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Calendario de santos (Iglesia de Inglaterra)

La Iglesia de Inglaterra conmemora a muchos de los mismos santos que los del Calendario Romano General , principalmente en los mismos días, pero también conmemora a varios cristianos notables (a menudo posteriores a la Reforma ) que no han sido canonizados por Roma , con un particular aunque no exclusivo. énfasis en los de origen inglés . Existen diferencias en los calendarios de otras iglesias de la Comunión Anglicana (ver Santos en el anglicanismo ).

La única persona canonizada en un sentido casi convencional por la Iglesia de Inglaterra desde la Reforma inglesa es el rey Carlos Mártir ( Rey Carlos I ), aunque los anglicanos no lo reconocen ampliamente como santo fuera de la Sociedad del Rey Carlos Mártir . La Iglesia de Inglaterra no tiene ningún mecanismo para canonizar a los santos y, a diferencia de la Iglesia Católica Romana, no afirma nada sobre el estatus celestial de aquellos a quienes conmemora en su calendario. Por esta razón, la Iglesia de Inglaterra evita el uso del título prenominal "Santo" con referencia a personas no canonizadas y se muestra restringida en lo que dice sobre ellos en sus textos litúrgicos . Para que no parezca implicar grados de santidad o discriminar entre personas santas de los períodos anterior y posterior a la Reforma, el título "Santo" no se utiliza en absoluto en el calendario, ni siquiera con referencia a aquellos que siempre han sido conocidos con ese título, por ejemplo los Apóstoles .

En el calendario de la Iglesia de Inglaterra no se conmemora ninguna figura del Antiguo Testamento , excepto la letanía "Acción de gracias por los santos de Dios" (incluida en Adoración común: tiempos y estaciones en las páginas 558-560, inmediatamente después de "La Eucaristía de todos los santos" ) incluye diez nombres anteriores a Cristo, por lo que presumiblemente no están excluidos por principio y podrían considerarse entre los santos.

La novena Conferencia de Lambeth celebrada en 1958 aclaró la conmemoración de los Santos y Héroes de la Iglesia Cristiana en la Comunión Anglicana. La resolución 79 decía:

  1. En el caso de los santos escriturarios, se debe tener cuidado de conmemorar a hombres o mujeres en términos que estén estrictamente de acuerdo con los hechos dados a conocer en la Sagrada Escritura.
  2. En el caso de otros nombres, el Calendario debe limitarse a aquellos cuyo carácter histórico y devoción estén fuera de toda duda.
  3. En la elección de nuevos nombres se debe observar la economía y no se deben insertar nombres controvertidos hasta que puedan ser vistos en la perspectiva de la historia.
  4. La adición de un nuevo nombre debería normalmente ser el resultado de un deseo generalizado expresado en la región en cuestión durante un período de tiempo razonable. [1]

No existe un calendario único para las distintas iglesias que componen la Comunión Anglicana ; cada uno elabora su propio calendario adecuado a su situación local. Como resultado, el calendario aquí contiene una serie de cifras importantes en la historia de la iglesia inglesa. Los calendarios de diferentes provincias se centrarán en las cifras más importantes para esos diferentes países. Al mismo tiempo, diferentes provincias a menudo toman prestadas cifras importantes de los calendarios de otras a medida que se hace evidente la importancia internacional de las diferentes cifras. De esta manera el calendario de la Iglesia de Inglaterra tiene importancia más allá del propósito inmediato de apoyar la liturgia de la Iglesia inglesa. Es, por ejemplo, una de las fuentes clave del calendario del diario internacional Oremus. [2]

Los días santos se clasifican de diversas formas en fiestas principales , festivales , festivales menores o conmemoraciones . Para minimizar los problemas causados ​​por la ambivalencia con respecto a la manera de conmemorar a las personas no canonizadas, todos esos días son Festivales Menores o Conmemoraciones únicamente, cuya observancia es opcional.

La siguiente tabla enumera los Días Santos en el calendario de Culto Común , el calendario más seguido en la Iglesia de Inglaterra (aunque el calendario del Libro de Oración Común todavía está autorizado para su uso). Este calendario se finalizó en 2000, y se agregaron algunos nombres adicionales en 2010. Las diócesis y sociedades individuales pueden sugerir celebraciones adicionales para uso local, pero no se incluyen aquí. La tabla incluye la fecha de la fiesta, el nombre de la persona o personas que se conmemoran, su título, la naturaleza y ubicación de su ministerio u otros hechos relevantes, y el año de muerte, todo en la forma en que están establecidos en el documento autorizado. Calendario de Adoración Común . La tipografía muestra el nivel de observancia: LAS MAYÚSCULAS EN NEGRITA denotan fiestas principales y días santos principales, la negrita denota festivales, la romana denota festivales menores y la cursiva denota conmemoraciones. LAS MAYÚSCULAS denotan observancias que no están clasificadas.

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Ver también

Referencias

  1. ^ "Resoluciones de 1958: Resolución 79: El Libro de Oración Común - La Conmemoración de los Santos y Héroes de la Iglesia Cristiana en la Comunión Anglicana". Archivo de resoluciones de la conferencia de Lambeth . Oficina de la Comunión Anglicana. 2005. Archivado desde el original el 16 de mayo de 2007 . Consultado el 22 de febrero de 2007 .
  2. ^ Calendario de Oremus

enlaces externos

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