Los mártires cristianos del Japón ; Pintura japonesa del siglo XVII.
Un mártir ( griego : μάρτυς , mártys , raíz 'testigo' μαρτυρ- , mártir- ) es alguien que sufre persecución y muerte por defender, renunciar o negarse a renunciar o defender una creencia religiosa u otra causa exigida por un tercero. .
En la narrativa del martirio de la comunidad que recuerda, esta negativa a cumplir con las demandas presentadas resulta en el castigo o ejecución de un individuo por parte de un opresor. En consecuencia, el estatus de "mártir" puede considerarse un título póstumo como recompensa para aquellos que los vivos consideran dignos del concepto de martirio, independientemente de cualquier intento del difunto de controlar de antemano cómo serán recordados. [1] En la medida en que, el mártir es una figura relacional del trabajo de límites de una sociedad que es producido por la memoria colectiva. [2] Originalmente aplicado sólo a aquellos que sufrían por sus creencias religiosas, el término ha llegado a usarse en conexión con personas asesinadas por una causa política .
La mayoría de los mártires son considerados santos o respetados por sus seguidores, convirtiéndose en símbolos de liderazgo y heroísmo excepcionales frente a circunstancias difíciles. Los mártires desempeñan papeles importantes en las religiones. De manera similar, los mártires han tenido efectos notables en la vida secular, incluidas figuras como Sócrates , entre otros ejemplos políticos y culturales.
Significado
En su significado original, la palabra mártir, que significa testigo , fue utilizada tanto en el ámbito secular como en el Nuevo Testamento de la Biblia . [3] El proceso de dar testimonio no tenía como objetivo conducir a la muerte del testigo, aunque se sabe por escritores antiguos (por ejemplo, Josefo ) y por el Nuevo Testamento que los testigos a menudo morían por sus testimonios.
Durante los primeros siglos cristianos , el término adquirió el significado extendido de creyentes que son llamados a dar testimonio de sus creencias religiosas y, a causa de este testimonio, soportan el sufrimiento o la muerte. El término, en este sentido posterior, entró en el idioma inglés como préstamo . Se llama martirio a la muerte de un mártir o al valor que se le atribuye .
Los primeros cristianos que comenzaron a utilizar el término mártir en su nuevo sentido vieron a Jesús como el primer y más grande mártir, a causa de su crucifixión . [4] [5] [6] Los primeros cristianos parecen haber visto a Jesús como el mártir arquetípico . [7]
La palabra mártir se utiliza en inglés para describir una amplia variedad de personas. Sin embargo, la siguiente tabla presenta un resumen general de las características comunes presentes en los martirios estereotipados.
Martirio en Medio Oriente
En las culturas contemporáneas del Medio Oriente, el término "mártir" (árabe shahid ) tiene más usos que la palabra inglesa "mártir". [9]
Si bien el término puede usarse de manera estricta para una persona que es asesinada debido a su religión, se usa más generalmente para referirse a una persona que murió de forma violenta. Por lo tanto, podría decirse que puede significar una "víctima" general. [10]
El martirio también está ligado al nacionalismo, porque un mártir puede ser una persona que murió en el contexto de una lucha nacional. [13] Por ejemplo, en Beirut, la Plaza de los Mártires es una plaza pública dedicada a los nacionalistas libaneses que fueron ejecutados por los otomanos.
En Palestina, la palabra "mártir" se utiliza tradicionalmente para referirse a una persona asesinada mientras cometía un ataque terrorista o asesinada por las fuerzas israelíes, independientemente de su religión. [14] [15] Por ejemplo, Shireen Abu Akleh era una periodista cristiana palestina que fue asesinada por las fuerzas israelíes, y los medios árabes la llaman 'mártir'. [16] Esto refleja una creencia comunitaria de que cada muerte palestina es parte de una resistencia contra la ocupación israelí. [17] Los niños también son llamados mártires, como los hijos fallecidos del periodista Wael Al-Dahdouh que murieron en un ataque aéreo israelí. [18]
La etiqueta de martirio se utiliza como una forma de memorizar a los muertos dentro de alguna narrativa, como cómo las víctimas de la explosión de Beirut de 2020 fueron llamadas "mártires de la corrupción" como una forma de protesta contra el gobierno. [19]
El amplio uso de "mártir" no se limita al árabe. La cultura armenia también utiliza el término para las víctimas del genocidio armenio , a quienes se les llama Santos Mártires . [20] El 24 de abril es el Día Conmemorativo del Genocidio Armenio , y también llamado "Día de los Mártires Armenios". [21]
Significados religiosos
Religiones orientales
cultura china
El martirio fue ampliamente promovido por el partido Tongmenghui y el Kuomintang en la China moderna. Los revolucionarios que murieron luchando contra la dinastía Qing en la Revolución Xinhai y durante todo el período de la República de China , promoviendo la causa de la revolución, fueron reconocidos como mártires. [ cita necesaria ]
hinduismo
A pesar de la promoción de ahimsa (no violencia) dentro del Sanatana Dharma , y de que no existe el concepto de martirio, [22] existe la creencia del deber justo ( dharma ), donde la violencia se utiliza como último recurso para la resolución después de todos los demás medios. ha fallado. Se encuentran ejemplos de esto en el Mahabharata . Al completar su exilio, su primo Duruyodhana les negó a los Pandavas la devolución de su porción del reino; y después de lo cual fracasaron todos los medios de conversaciones de paz por parte de Krishna , Vidura y Sanjaya . Durante la gran guerra que comenzó, incluso Arjuna se sintió abrumado por dudas, por ejemplo, apego, tristeza y miedo. Aquí es donde Krishna instruye a Arjuna cómo cumplir con su deber como guerrero justo y luchar.
El martirio (llamado shahadat en punjabi) es un concepto fundamental en el sijismo y representa una importante institución de la fe. Los sijs creen en Ibaadat se Shahadat (del amor al martirio). Algunos mártires sij famosos incluyen: [23]
Guru Arjan , el quinto líder del sijismo. Guru ji fue brutalmente torturado durante casi cinco días antes de alcanzar shaheedi o martirio.
Guru Tegh Bahadur , noveno gurú del sijismo, martirizado el 11 de noviembre de 1675. Es también conocido como Dharam Di Chadar (es decir, "el escudo de la religión"), lo que sugiere que para salvar el hinduismo, el gurú dio su vida.
Bhai Dayala es uno de los sikhs que fue martirizado en Chandni Chowk en Delhi en noviembre de 1675 debido a su negativa a aceptar el Islam.
Bhai Mati Das es considerado por algunos como uno de los más grandes mártires de la historia sikh, martirizado en Chandni Chowk en Delhi en noviembre de 1675 para salvar a los brahmanes hindúes.
Bhai Sati Das también es considerado por algunos como uno de los más grandes mártires de la historia sij, martirizado junto con Guru Teg Bahadur en Chandni Chowk en Delhi en noviembre de 1675 para salvar a los pandits de Cachemira.
En el cristianismo , mártir, de acuerdo con el significado del original griego mártires en el Nuevo Testamento, es aquel que aporta un testimonio, generalmente escrito o verbal. En particular, el testimonio es el del Evangelio cristiano , o más generalmente, la Palabra de Dios . Un testigo cristiano es un testigo bíblico, ya sea que le siga la muerte o no. [25]
Ilustración de mártires cristianos quemados en la hoguera por Ranavalona I en Madagascar
El concepto de Jesús como mártir ha recibido recientemente mayor atención. Los análisis de las narraciones de la pasión del Evangelio han llevado a muchos estudiosos a concluir que son relatos de martirio en términos de género y estilo. [26] [27] [28] Varios estudiosos también han concluido que el apóstol Pablo entendió la muerte de Jesús como un martirio. [29] [30] [31] [32] [33] [34] A la luz de tales conclusiones, algunos han argumentado que los cristianos de los primeros siglos habrían interpretado la crucifixión de Jesús como un martirio. [7] [35]
En el contexto de la historia de la iglesia, desde la época de la persecución de los primeros cristianos en el Imperio Romano y Nerón , se desarrolló que un mártir era aquel que era asesinado por mantener una creencia religiosa , sabiendo que esto casi con certeza resultaría en una muerte inminente ( aunque sin buscar intencionadamente la muerte ). Esta definición de mártir no se limita específicamente a la fe cristiana. El cristianismo reconoce como santos a ciertas figuras judías del Antiguo Testamento, como Abel y los Macabeos , y el Nuevo Testamento menciona el encarcelamiento y la decapitación de Juan el Bautista , posible primo de Jesús y su profeta y precursor. El primer testigo cristiano, después del establecimiento de la fe cristiana (en Pentecostés), que fue asesinado por su testimonio fue San Esteban (cuyo nombre significa "corona"), y se dice que los que sufren el martirio fueron "coronados". Desde la época de Constantino , el cristianismo fue despenalizado, y luego, bajo Teodosio I , se convirtió en la religión del estado , lo que disminuyó en gran medida la persecución (aunque no para los cristianos no nicenos). Mientras algunos se preguntaban cómo podían seguir más de cerca a Cristo, hubo un desarrollo de la espiritualidad del desierto , de los monjes del desierto, de la automortificación, de los ascetas ( Pablo el Ermitaño , San Antonio ), siguiendo a Cristo por separación del mundo. [ se necesita aclaración ] Esta era una especie de martirio blanco , morir a uno mismo todos los días, a diferencia de un martirio rojo , la entrega de la vida en una muerte violenta. [36]
Dibujo de Jan Luyken de la anabautista Anna Utenhoven siendo enterrada viva en Vilvoorde (actual Bélgica ) en 1597. En el grabado, su cabeza todavía está por encima del suelo y el sacerdote católico la exhorta a retractarse de su fe, mientras el verdugo está dispuesto a encubrirla completamente ante su negativa. Este grabado fue parte de una gran indignación protestante que elogiaba a Utenhoven como mártir.
En el cristianismo, la muerte durante una persecución sectaria puede considerarse un martirio. Hubo mártires reconocidos en ambos lados del cisma entre la Iglesia Católica Romana y la Iglesia de Inglaterra después de 1534. Doscientos ochenta y ocho cristianos fueron martirizados por su fe en la quema pública entre 1553 y 1558 por la Reina Católica Romana María I en Inglaterra, lo que llevó a la reversión a la Iglesia de Inglaterra bajo la reina Isabel I en 1559. "De cientos a miles" de valdenses fueron martirizados en la masacre de Mérindol en 1545. Se dice que trescientos católicos romanos fueron martirizados por las autoridades de la Iglesia en Inglaterra en los siglos XVI y XVII. [37]
Existen relatos aún más modernos del martirio de Cristo, descritos en libros como Jesus Freaks , aunque las cifras son controvertidas. La afirmación de que 100.000 cristianos son asesinados anualmente por su fe es muy exagerada según la BBC , y muchas de esas muertes se deben a la guerra, [38] pero el hecho de que los martirios cristianos continúan sigue siendo indiscutible. [39] [40] [41] [42]
Shahid proviene de la palabra árabe coránica que significa "testigo" y también se usa para denotar un mártir. Shahid aparece frecuentemente en el Corán en el sentido genérico de "testigo", pero sólo una vez en el sentido de "mártir, aquel que muere por su fe"; este último sentido adquiere un uso más amplio en los hadices . El Islam ve a un mártir como un hombre o una mujer que muere mientras lleva a cabo la yihad , ya sea dentro o fuera del campo de batalla (ver yihad mayor y yihad menor ). [43]
El concepto de mártir en el Islam se había hecho prominente durante la revolución islámica (1978/79) en Irán y la posterior guerra Irán-Irak, de modo que el culto al mártir tuvo un impacto duradero en el curso de la revolución y guerra. [44]
El significado islámico de mártir está relacionado con el significado general de martirio en Oriente Medio.
Fe bahá'í
En la Fe baháʼí , los mártires son aquellos que sacrifican sus vidas sirviendo a la humanidad en nombre de Dios. [45] Sin embargo, Bahá'u'lláh , el fundador de la Fe baháʼí, desalentó el significado literal de sacrificar la vida. En cambio, explicó que el martirio es dedicarse al servicio de la humanidad. [45]
1675 – Guru Tegh Bahadur , noveno gurú del sijismo, llamado "Hind di Chadar" o "Escudo de la India", es martirizado en defensa de la libertad religiosa de los hindúes.
1967 – Che Guevara , un influyente revolucionario marxista-leninista en Cuba , el Congo y Bolivia que fue ejecutado en Bolivia por fuerzas contrarrevolucionarias. Desde entonces se ha convertido en una figura de protestas políticas y revoluciones en todo el mundo.
Políticos titulados como mártires
Un mártir político es alguien que sufre persecución o muerte por defender, renunciar, negarse a renunciar o negarse a defender una creencia o causa política.
mártir revolucionario
El término "mártir revolucionario" suele referirse a quienes mueren en la lucha revolucionaria . [47] [48] Durante el siglo XX, el concepto se desarrolló en particular en la cultura y propaganda de las revoluciones comunistas o socialistas, aunque se utilizó y se utiliza también en relación con las revoluciones nacionalistas.
En la India , el término "mártir revolucionario" se utiliza a menudo para referirse a la historia mundial de la lucha socialista. Guru Radha Kishan fue un notable activista independentista indio y político comunista conocido por haber utilizado esta frase.
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Otras lecturas
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Reeve, CDC. Un lector de Platón: ocho diálogos esenciales . Indianápolis, IN: Hackett Pub. Co., 2012. [ Falta el ISBN ]
enlaces externos
Busque mártir en Wikcionario, el diccionario gratuito.
Wikiquote tiene citas relacionadas con el martirio .
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con los mártires .
El Libro de los Mártires de Fox: libro clásico del siglo XVI, relatos de martirios
"El martirio desde la perspectiva de la sociología". Enciclopedia de política y religión .
