Brígida de Suecia , OSsS ( c. 1303 - 23 de julio de 1373) nacida como Birgitta Birgersdotter , también Brígida de Vadstena ( sueco : heliga Birgitta ), fue una viuda , mística , santa y fundadora sueca de las Brígidas . Fuera de Suecia, también era conocida como la Princesa de Nericia [2] y era la madre de Catalina de Vadstena .
Brígida es una de las seis santas patronas de Europa, junto con Benito de Nursia , Cirilo y Metodio , Catalina de Siena y Teresa Benedicta de la Cruz .
La santa más célebre de Suecia era hija del caballero Birger Persson [3] de la familia de Finsta , gobernador y portavoz de Uppland , y uno de los terratenientes más ricos del país, y de su esposa Ingeborg Bengtsdotter, miembro de la tan -Rama denominada Portavoz de la Ley de la familia Folkunga . A través de su madre, Ingeborg, Birgitta estaba relacionada con los reyes suecos de su época.
Nació en 1303. No se registra la fecha exacta de su nacimiento. En 1316, a la edad de 13 años [3], se casó con Ulf Gudmarsson de la familia de Ulvåsa , un noble y portavoz de la ley de Östergötland , con quien tuvo ocho hijos, cuatro hijas y cuatro hijos. Seis de sus hijos sobrevivieron a la infancia, lo cual era raro en aquella época. Su hija mayor fue Märta Ulfsdotter . Su segunda hija ahora es honrada como Santa Catalina de Suecia . Su hija menor fue Cecilia Ulvsdotter . Bridget se hizo conocida por sus obras de caridad , particularmente hacia las madres solteras de Östergötland y sus hijos. Cuando tenía poco más de treinta años, fue convocada para ser la dama de honor principal de la nueva reina de Suecia, Blanca de Namur . En 1341, ella y su marido peregrinaron a Santiago de Compostela .
En 1344, poco después de su regreso, Ulf murió en la abadía cisterciense de Alvastra en Östergötland . Después de esta pérdida, Birgitta se convirtió en miembro de la Tercera Orden de San Francisco y se dedicó a una vida de oración y al cuidado de los pobres y enfermos. [4]
Fue en ese momento cuando desarrolló la idea de establecer la comunidad religiosa que se convertiría en la orden religiosa del Santísimo Salvador, o las Brígidas , cuya casa principal en Vadstena fue posteriormente ricamente dotada por el rey Magnus IV de Suecia y su reina. . Una característica distintiva de las casas de la Orden era que eran monasterios dobles , en los que hombres y mujeres formaban una comunidad conjunta, pero vivían en claustros separados. Se les exigía que vivieran en conventos pobres y también se les exigía que dieran todos sus ingresos excedentes a los pobres. Sin embargo, se les permitió tener tantos libros como quisieran. [4]
En 1350, un año de jubileo , Brígida desafió una Europa asolada por la plaga para hacer una peregrinación a Roma acompañada por su hija Catalina y un pequeño grupo de sacerdotes y discípulos. Esto se hizo en parte para obtener autorización del Papa para fundar la nueva orden y también en parte en cumplimiento de su misión autoimpuesta de elevar el tono moral de la época. Sin embargo , esto fue durante el período del Papado de Aviñón dentro de la Iglesia Católica Romana , por lo que tuvo que esperar el regreso del papado de la ciudad francesa de Aviñón a Roma, una medida por la que agitó durante muchos años.
No fue hasta 1370 que el Papa Urbano V , durante su breve intento de restablecer el papado en Roma, confirmó la Regla de la orden, pero mientras tanto Brígida se había hecho universalmente amada en Roma por su bondad y buenas obras. Salvo peregrinaciones ocasionales, incluida una a Jerusalén en 1373, permaneció en Roma hasta su muerte el 23 de julio de 1373, instando a la reforma eclesiástica. [4]
En sus peregrinaciones a Roma, Jerusalén y Belén, envió "instrucciones precisas para la construcción del monasterio" ahora conocido como la Iglesia Azul, insistiendo en que una "abadesa, que representa a la Virgen María, debería presidir tanto a las monjas como a los monjes". [5]
Bridget se confesaba todos los días y tenía un rostro radiante y sonriente constantemente. [4] Aunque nunca regresó a Suecia, sus años en Roma estuvieron lejos de ser felices: estuvo acosada por las deudas y la oposición a su trabajo contra los abusos de la Iglesia. Originalmente fue enterrada en San Lorenzo en Panisperna antes de que sus restos fueran devueltos a Suecia.
Después de que la reina Margarita de Escandinavia hubiera trabajado tanto en el Papa Urbano VI como en su sucesor, [6] Brígida fue canonizada en el año 1391 por el Papa Bonifacio IX , lo cual fue confirmado por el Concilio de Constanza en 1415. Debido a nuevas discusiones sobre ella obras, el Concilio de Basilea confirmó la ortodoxia de sus revelaciones en 1436.
A la edad de diez años, Bridget tuvo una visión de Jesús colgado en la cruz. Cuando ella le preguntó quién lo había tratado así, él respondió: [4]
Los que me desprecian y desprecian mi amor por ellos.
La Pasión de Cristo se convirtió a partir de ese momento en el centro de su vida espiritual. [4] Las revelaciones que había recibido desde su infancia ahora se hicieron más frecuentes, y los registros de estas Revelationes coelestes ("Revelaciones celestiales") que fueron traducidas al latín por Matthias, canónigo de Linköping , y su confesor, Peter Olafsson, prior de Alvastra, adquirió gran boga durante la Edad Media . [3] Estas revelaciones convirtieron a Bridget en una especie de celebridad para algunos y una figura controvertida para otros. [7]
Sus visiones de la Natividad de Jesús influirían en representaciones posteriores de la Natividad de Jesús en el arte . Poco antes de su muerte, describió una visión que incluía al niño Jesús acostado (no en) pañales limpios en el suelo y emitiendo luz él mismo, y describió a la Virgen como de cabello rubio y arrodillada en oración exactamente como estaba momentos antes. antes del parto espontáneo, con el vientre reducido y la virginidad intacta. [8] Muchas representaciones siguieron esta escena, incluyeron el popular buey y el burro y redujeron otras fuentes de luz en la escena para enfatizar el efecto "niño de la luz", y la Natividad fue tratada con claroscuro durante el Barroco . Otros detalles que se ven con frecuencia, como José llevando una sola vela que "fijó a la pared" y la presencia de Dios Padre arriba, también se originaron en la visión de Brígida.
La pose de la Virgen arrodillada para rezar a su hijo, a la que se unirá San José , técnicamente conocida como "Adoración del Niño", se convirtió en una de las representaciones más comunes en los siglos XV y XVI, reemplazando en gran medida a la Virgen reclinada en el oeste. Algunas representaciones anteriores de la Virgen que la muestran con un buey y un asno (escenas que no se describen en los evangelios) fueron realizadas ya en 1300, antes de que naciera Brígida, y tienen un origen franciscano , por lo que ella pudo haber sido influenciada. , porque era miembro de la orden franciscana. [9]
También fueron muy conocidas sus visiones del Purgatorio . [10]
Además, "incluso predijo un eventual Estado del Vaticano, prediciendo casi los límites exactos delineados por Mussolini para la Ciudad del Vaticano en 1921". [11]
El Papa Benedicto XVI habló de Brígida en una audiencia general el 27 de octubre de 2010, diciendo que el valor de las Revelaciones de Santa Brígida, a veces objeto de dudas, fue especificado por el Papa Juan Pablo II en la carta Spes Aedificandi : "Sin embargo, no hay duda de que "La Iglesia", escribió mi querido predecesor, "que reconoció la santidad de Brígida sin pronunciarse jamás sobre sus revelaciones individuales, ha aceptado la autenticidad global de su experiencia interior". [12]
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Santa Brígida oró durante mucho tiempo para saber cuántos golpes sufrió Jesucristo durante Su terrible Pasión. Recompensando su paciencia, un día se le apareció y le dijo: "Recibí 5480 golpes en Mi Cuerpo. Si deseas honrarlos de alguna manera, recita quince Padrenuestros y quince Avemarías con las siguientes Oraciones, que Yo Mismo te enseñaré". vosotros, durante un año entero, cuando termine el año, habéis honrado cada una de Mis Llagas." [13] Las oraciones llegaron a ser conocidas como las "Quince O" porque en el latín original, cada oración comenzaba con las palabras O Jesu , O Rex u O Domine Jesu Christe . [14] Algunos han cuestionado si Santa Brígida es de hecho su autora; Eamon Duffy informa que las oraciones probablemente se originaron en Inglaterra, en los círculos devocionales que rodeaban a Richard Rolle o los Brigittines ingleses. [15]
Cualquiera que sea su origen, las oraciones circularon ampliamente a finales de la Edad Media y se convirtieron en elementos habituales de los Libros de Horas y otra literatura devocional. Fueron traducidos a varios idiomas; William Caxton imprimió una versión temprana de ellos en inglés en una cartilla . Las oraciones en sí reflejan la tradición medieval tardía de meditación sobre la pasión de Cristo y se estructuran en torno a las siete últimas palabras de Cristo . Toman prestado de fuentes patrísticas y bíblicas , así como de la tradición de devoción a las llagas de Cristo. [dieciséis]
Durante la Edad Media, las oraciones circulaban con varias promesas de indulgencia y otras garantías de 21 gracias sobrenaturales que se suponía acompañarían la recitación diaria de las 15 oraciones al menos durante un año. [17] Estas indulgencias se repitieron en la tradición manuscrita de los Libros de Horas y pueden constituir una fuente importante de la popularidad de las oraciones a finales de la Edad Media. Prometen, entre otras cosas, la liberación del Purgatorio de quince de los familiares del devoto, y que mantendrán en estado de gracia a quince familiares vivos . [18] [19]
La extravagancia de las promesas que se hacían en estas rúbricas (una versión ampliamente difundida prometía que el devoto recibiría "el deseo de su corazón, si fuera para la salvación de su alma" [18] ) atrajo críticas tempranas y tardías. En 1538, William Marshall recomendó a sus lectores que "de ahora en adelante... olviden oraciones como las de la señora Brigittes y otras similares, por las que se han anunciado falsamente grandes promesas y perdones". [20]
Martín Lutero rechazó firmemente la creencia católica romana en las 21 promesas y apodó a Santa Brígida Die tolle Brigit (La Brígida tonta). [21] [22] [23] En las décadas siguientes, el protestantismo buscó erradicar la devoción a entidades angelicales y espirituales similares, alegando que eran un legado "papista" y "pagano". [24] El luteranismo y el calvinismo se caracterizaron por un menor grado de devoción mariana que el perteneciente a la Iglesia católica romana, particularmente en referencia al título mariano de Reina de los Ángeles .
El Vaticano y la Iglesia Luterana concibieron conjuntamente una devoción moderna a Santa Brígida que había sido hasta entonces un importante factor de desacuerdo entre las dos iglesias. [25] En 1954, la Sagrada Congregación Suprema del Santo Oficio dictaminó que las supuestas promesas (aunque no las oraciones en sí) no son confiables, y ordenó a los ordinarios locales que no permitieran la circulación de folletos que contengan las promesas. [26] [13]
El proceso ecuménico de reconciliación culminó el 8 de octubre de 1991, durante el sexcentenario de la canonización de Santa Brígida, cuando el Papa Juan Pablo II y dos obispos luteranos se reunieron y oraron frente al lugar de enterramiento de San Pedro Apóstol, en Roma. Fue la primera vez que miembros de las dos comunidades rezaron una oración conjunta. [25]
La Capilla Brigitta se construyó en 1651 en Viena y en 1900 se fundó el nuevo distrito Brigittenau . En Suecia, junto a la iglesia de Skederid , construida por el padre de Bridget en el terreno de la familia, se erigió una piedra conmemorativa en 1930.
El 1 de octubre de 1999, el Papa Juan Pablo II nombró a Santa Brígida patrona de Europa. [27] [28] Su fiesta se celebra el 23 de julio, día de su muerte. Su fiesta no estaba en el calendario tridentino , pero fue insertada en el calendario romano general en 1623 para su celebración el 7 de octubre, día de su canonización en 1391 por el Papa Bonifacio IX . Cinco años más tarde, su fiesta se trasladó al 8 de octubre (pero la Iglesia en Suecia lo celebra el día 7), fecha que no se cambió hasta la revisión del Calendario Romano General en 1969, cuando se fijó el 8 de octubre. la fecha en la que se celebra actualmente. [29] Algunos continúan utilizando el anterior Calendario Romano General de 1954 , el Calendario Romano General del Papa Pío XII , o el Calendario Romano General de 1960 .
La Tercera Orden de San Francisco incluye su fiesta en su Calendario santoral el mismo día que la Iglesia general, honrándola como miembro de la orden.
El monasterio de Bjärka-Säby contiene un retrato de Brígida de Suecia que es venerado por cristianos miembros de varias denominaciones . A una hora de este monasterio, la Abadía de Vadstena , también conocida como la Iglesia Azul, contiene las reliquias de la santa, y su cuerpo es venerado por creyentes luteranos y católicos. [30] [31]
Bridget es recordada por la Iglesia de Inglaterra , que celebra una conmemoración el 23 de julio [32] y en el calendario litúrgico de la Iglesia Episcopal el 7 de octubre. [33]
Aunque inicialmente estaba interesado en las Revelaciones de Bridget , Martín Lutero llegaría más tarde a la conclusión de que sus visiones eran meros desvaríos. [34] Algunos escritores del siglo XIX la presentaron como precursora de la Reforma protestante debido a sus críticas a los papas, obispos y otros miembros del clero que no vivían de acuerdo con las enseñanzas de su religión. [35] Sin embargo, ella nunca criticó esa enseñanza ni a la iglesia como tal.
De ella, tal como se la representa en su obra Folkungasagan, August Strindberg explicó a Bridget como "una mujer vanagloriosa y hambrienta de poder que compitió intencionalmente por la santidad", y agregó "de esta mujer desagradable y según los documentos históricos, ahora hice la tonta incontrolable en mi drama, aunque en su honor la dejé despertar a la claridad sobre su estupidez y su arrogancia." [36]
Siglos de selfies (2020) describe cómo Bridget dañó al rey Magnus y a la reina Blanca acusándolos de "desviaciones eróticas, extravagancias y complots asesinos", [37] una descripción que Dala-Demokraten señaló particularmentecomo que probablemente molestaría a las monjas suecas. [38] Con la eventual traducción de sus obras latinas al sueco, una mayor comprensión y apreciación de ella evolucionó en algunos círculos suecos, [39] pero más historiadores han demostrado cómo Bridget usó críticas personales y políticamente motivadas contra personas que no conocía. como. [40]
Brígida (o Birgitta, como se la conoce en Suecia) dejó su tierra natal y viajó a Roma, Jerusalén y Belén, enviando instrucciones precisas para la construcción del monasterio al que ahora ingreso, conocido como la "Iglesia Azul" por el color único. del granito con el que fue construido. Birgitta insistió en que la abadesa, representando a la Virgen María, debería presidir tanto a las monjas como a los monjes.
Ante la corrupción del papado de Aviñón, incluso predijo un eventual Estado del Vaticano, prediciendo casi los límites exactos delineados por Mussolini para la Ciudad del Vaticano en 1921.
Martín Lutero kallade henne 'die Tolle Brigit'
Pero el pastor luterano que nos recibió allí no era el administrador de un cascarón vacío, sino que supervisaba un lugar devocional viviente frecuentado tanto por
protestantes
como por católicos. (No hace daño que la contundente crítica de Birgitta al papado haya llevado a algunos a verla como
protoprotestante
). Después de colocar nuestros dedos en los agujeros, mis compañeros y yo entramos al complejo y nos encontramos con una hermosa cruz que celebraba a Birgitta y su hija Catalina, pintada por un pintor de iconos pentecostales. Lo más notable fue la bóveda de este enorme complejo gótico. Las monjas brigittinas llevan la "Corona de las Cinco Santas Llagas" con cinco piedras simbólicas rojas. De la misma manera, las cinco protuberancias que conectan las nervaduras góticas están aquí pintadas de rojo, lo que hace que los peregrinos se conviertan momentáneamente en brigittinos, con la cabeza encerrada con las cinco heridas al pasar por debajo de cada tramo abovedado. Aunque hubo cierta destrucción y daños a las estatuas por parte de los soldados daneses invasores, la mayoría aquí han sobrevivido. Nos dirigimos hacia las reliquias de Birgitta, que aún se conservan, pero nos interrumpe una campana. Treinta peregrinos se detienen para reunirse en la parte trasera de la iglesia para un servicio de oración en Taizé ante un magnífico icono bizantino de Cristo realizado por el mismo pintor pentecostal.
Martín Lutero pudo haberla llamado die tolle Brigit, "la loca Birgitta", pero allí estaba su cuerpo, encerrado en un ataúd rojo, ahora cuidado con buen gusto por los luteranos.
Al igual que Inglaterra, Suecia se volvió protestante durante la Reforma. Pero el pastor luterano que nos recibió allí no era el administrador de un cascarón vacío, sino que supervisaba un lugar devocional viviente frecuentado tanto por protestantes como por católicos. (No hace daño que la contundente crítica de Birgitta al papado haya llevado a algunos a verla como protoprotestante).
Las Revelaciones de Santa Brígida , es decir, sus Revelaciones escritas en latín, aparecieron en ediciones críticas durante los años 1956 a 2002 bajo los auspicios de la Real Academia de Letras, Historia y Antigüedades de Estocolmo.
Las traducciones al inglés son:
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