Ermitaño y escritor religioso inglés (c.1300–1349)
Richard Rolle ( c. 1300 - 30 de septiembre de 1349) [1] [2] fue un eremita, místico y escritor religioso inglés. [3] También se le conoce como Richard Rolle de Hampole o de Hampole , ya que al final de su vida vivió cerca de un convento cisterciense en Hampole , ahora en South Yorkshire . [4] [5] En muchos sentidos, puede ser considerado el primer autor inglés, en la medida en que sus obras vernáculas fueron ampliamente consideradas como de considerable autoridad e influencia religiosa (tanto a nivel local como internacional) poco después de su muerte, y durante siglos después. [6] [7] [8]
Primeros años de vida
En sus obras, Rolle aporta pocas pruebas explícitas sobre su vida temprana y su educación. La mayor parte, si no toda, de la información que tenemos sobre él proviene del Oficio de Lecciones y Antífonas que se compuso en la década de 1380 en preparación para su canonización, aunque esta nunca se llevó a cabo. [9] [10]
Nacido en una pequeña familia de granjeros [11] y criado en Thornton-le-Dale [12] cerca de Pickering , estudió en la Universidad de Oxford, donde fue patrocinado por Thomas de Neville, el archidiácono de Durham . [13] Mientras estuvo allí, se dice que estuvo más interesado en la teología y los estudios bíblicos que en la filosofía y los estudios seculares. [14] También se le describe como poseedor de un temperamento fogoso. [15] Richard dejó Oxford a los dieciocho o diecinueve años, abandonando antes de recibir su maestría, para convertirse en ermitaño. [16]
En un principio, Richard decidió vivir como recluso en un bosque de Thornton, pero pronto se fue por temor a que su familia le impidiera llevar una vida de soledad. [17] Tras abandonar el hogar familiar, se fue a Pickering y se alojó con un escudero , John Dalton, durante unos tres años. John había conocido a Richard en Oxford cuando ambos eran estudiantes. [17] Durante este tiempo, la hermana de Richard se encontró con él en el bosque y le dio dos de sus propios vestidos, que él transformó en una túnica y un manto de ermitaño. [18] Luego huyó, según cuenta la leyenda, llorando porque su hermano se había vuelto loco. [19]
Experiencias místicas
Probablemente fue cuando aún vivía con Dalton, dos años y ocho meses después de convertirse en ermitaño, cuando Rolle tuvo su primera experiencia mística. Alrededor de un año después, sintió algo similar después de escuchar un coro, y comenzó a interesarse menos por todo lo temporal. [20]
El propio Dalton fue arrestado y sus tierras confiscadas en 1322; la falta de mención de este hecho en los relatos de la vida de Rolle hace probable que ya no viviera con Dalton en ese momento. [21]
"Sentí dentro de mí un calor alegre y desconocido... Sabía que no provenía de una criatura sino de mi Creador, a medida que se volvía más caliente y más alegre".
—Rolle sobre su primera experiencia mística.
No está claro dónde vivió Rolle desde 1321/2 hasta su muerte en 1349. Una teoría es que Rolle pasó la primera parte de la década de 1320 en la famosa Sorbona , formándose bien en teología y quizás siendo ordenado allí. [22] Esta teoría se basa en las entradas en tres manuscritos del siglo XVII en la Sorbona, que se supone son copias de originales medievales, que registran a un Ricardus de Hampole como admitido en la Sorbona en 1320, ingresando en el registro del prior en 1326 y anotando que murió en 1349 entre las hermanas de Hampole cerca de Doncaster en Yorkshire. Los académicos, sin embargo, están divididos sobre la autenticidad de este material. [23] Independientemente de si Rolle estudió en París o no, es probable que la mayor parte, si no todo, de su tiempo lo pasara en Richmondshire , ya sea viviendo con su familia en Yafforth o, dadas las inciertas condiciones políticas de la región en ese momento, vagando de mecenas a mecenas. [24]
Los discípulos de Rolle
Alrededor de 1348, Rolle conoció a la anacoreta de Yorkshire Margaret Kirkby , quien fue su principal discípula y la destinataria de muchos de sus escritos [25] y sería importante para establecer su reputación posterior.
Muerte
Rolle murió en la fiesta de San Miguel de 1349 en el convento cisterciense de monjas de Hampole . Debido al tiempo que pasó allí, a veces se le conoce como Richard Rolle de Hampole o de Hampole. No se sabe cuál era su papel allí. [26] Sin embargo, escribió The Form of Living y su Salterio inglés para una monja allí, Margaret Kirkby (que más tarde adoptó una vida similar a la de Rolle, como anacoreta ), y Ego Dormio para una monja en Yedingham . [27] Es posible que muriera de la Peste Negra , [11] [27] pero no hay evidencia directa de esto. Fue enterrado primero en el cementerio de monjas en Hampole. Registros posteriores de personas que hicieron ofrendas de velas en su santuario muestran que fue trasladado primero al presbiterio y luego a su propia capilla.
Obras
Rolle probablemente comenzó a escribir a principios de la década de 1330 y continuó hasta su muerte, pero no hay una cronología segura de sus diversas obras. Escribió tanto en latín como en inglés, y sus obras en inglés aparentemente datan todas de después de 1340 aproximadamente. [28]
La datación precisa de las obras de Rolle es un tema de mucha controversia en la actualidad. Las fechas establecidas por Hope Emily Allen en 1927 han sido ampliamente utilizadas por escritores posteriores, pero en 1991 Nicholas Watson expuso una visión bastante diferente de la cronología de los escritos de Rolle. [29]
En una de sus obras más conocidas, Incendium Amoris ( El fuego del amor ), Rolle ofrece un relato de sus experiencias místicas, que describe como de tres tipos: un calor físico en su cuerpo, una sensación de dulzura maravillosa y una música celestial que lo acompañaba mientras cantaba los Salmos . El libro fue ampliamente leído en la Edad Media y describía las cuatro etapas purgativas por las que uno tenía que pasar para acercarse a Dios: descritas como puerta abierta, calor, canto y dulzura. Esto fue parte de un movimiento importante en el cristianismo medieval, en el que el sentimiento de la presencia de Dios se convirtió en central para la práctica devocional; Rolle es una figura clave en el desarrollo del misticismo afectivo . [30] De manera similar, como ha demostrado Andrew Kraebel, Rolle afirma que su extenso comentario sobre las escrituras (tanto en latín como en lengua vernácula) está divinamente inspirado, lo que le da a sus obras una autoridad más allá de la puramente interpretativa y académica (incluso cuando se basó en una amplia gama de estudios bíblicos). [31]
Su última obra fue probablemente la inglesa The Form of Living (La forma de vivir) , escrita como muy pronto en otoño de 1348. Está dirigida a Margaret Kirkby, que entró en su encierro como reclusa el 12 de diciembre de 1348, y es una guía vernácula para su vida como anacoreta. [32]
Sus obras suelen clasificarse en comentarios, tratados y epístolas. Así, los comentarios son: [32] [33]
- Comentario sobre las lecturas del Oficio de difuntos tomado de Job . Este comentario sobre nueve lecturas del Libro de Job que forman parte de las lecturas del Oficio de difuntos fue ampliamente utilizado por el clero de York en el siglo XV. Sobrevivió en cuarenta y dos manuscritos y fue la primera de las obras de Rolle que se imprimió en Oxford en 1483. [2] Próximamente se publicará una edición crítica de Andrew Kraebel.
- Comentario sobre los Cantares , un comentario sobre los dos primeros versículos y medio del Cantar de los Cantares . Sobrevive en treinta manuscritos. [2]
- Dos comentarios sobre el Salterio . Uno está en latín y puede pertenecer al período más temprano después de que Rolle dejó Oxford. El segundo es un comentario en inglés con traducción de los Salmos latinos al inglés, que fue diseñado para ayudar a Margaret Kirkby a entender las doctrinas detrás de los Salmos que debía cantar en su fondeadero. Durante casi 200 años después de las Constituciones de Arundel, este comentario y traducción siguió siendo la única traducción vernácula autorizada de una parte de la Biblia al inglés; no necesitaba permiso diocesano para su uso. Existe en unos 20 manuscritos. [34]
- Tratado sobre el Salmo 20 , en latín
- Super Threnos , un comentario sobre las Lamentaciones de Jeremías
- Comentario al Apocalipsis , sobre los seis primeros capítulos del Libro del Apocalipsis
- Otros comentarios sobre el Padrenuestro , el Magníficat y el Credo de los Apóstoles
- Una explicación en inglés de los Diez Mandamientos
- Super Mulierem Fortem , un comentario en Proverbios 31:10
Otras obras incluyen:
- Dos meditaciones en inglés sobre la Pasión
- Judica me Deus , probablemente su primera obra, escrita alrededor de 1330. Sobrevive en cuatro versiones y es una apología de su estilo de vida ermitaño, haciendo uso del manual pastoral de un compatriota de Yorkshire, Guillermo de Pagula . [35]
- Contra Amatores Mundi ( Contra los amantes del mundo ), que sobrevive en 42 manuscritos. [36]
- Incendium Amoris ( El fuego del amor ), escrito antes de 1343 (fecha de la nota marginal de Rolle), que sobrevive en 44 manuscritos (15 del continente) y una traducción al inglés medio. [37]
- Melos Amoris (o Melum Contemplativorum ) ( La melodía del amor ), que sobrevive en 10 manuscritos. [2]
- La forma de vida , su última obra, que sobrevive en 30 manuscritos, contiene 12 capítulos y fue escrita en Hampole para Margaret Kirkby cuando ella vivía en una celda en Richmondshire. [2]
Sobreviven tres cartas, todas ellas dirigidas a un mismo destinatario y que contienen material muy similar: [38]
- Emendatio Vitae ( Enmienda de la vida ). Esta fue la obra más popular de Rolle, con 110 manuscritos (17 del continente) y siete traducciones independientes al inglés medio. [37] [39]
- Ego Dormio , un prosimetrum en inglés medio , una de las dos cartas escritas para monjas. (El título proviene del incipit de la obra y es del Cantar de los Cantares 5.2)
- El Mandamiento , una de las dos cartas escritas para las monjas.
Obras que en su día se consideraron de Rolle:
- Aunque el poema más popular en inglés medio, The Pricke of Conscience , alguna vez se le atribuyó, ahora se sabe que fue escrito por un autor anónimo de Yorkshire en el siglo XIV. [40]
- Ahora se cree que De Dei Misericordia , un comentario sobre el Salmo 88:2, fue escrito por John Waldeby a finales del siglo XIV.
Reputación y veneración posteriores
Richard Rolle inspiró un culto floreciente, especialmente en el norte de Inglaterra, que todavía estaba activo en la época de la Reforma inglesa . Parte de esto puede haberse debido a los esfuerzos de Margaret Kirkby, quien se mudó al priorato, probablemente entre 1381 y 1383, para estar cerca del cuerpo de su maestro, Rolle. Margaret puede haber pasado los últimos 10 años de su vida aquí, [41] y entre 1381 y 1383 se escribió un oficio litúrgico para Rolle, que incluye una gran cantidad de información biográfica sobre él; probablemente incluye historias sobre él recordadas por miembros más antiguos de la comunidad.
Las obras de Rolle fueron ampliamente leídas en los siglos XIV y XV, incluso más que Chaucer. [42] En palabras de Nicholas Watson , la investigación académica ha demostrado que "durante el siglo XV fue uno de los escritores ingleses más leídos, cuyas obras sobreviven en casi cuatrocientos manuscritos ingleses... y al menos setenta manuscritos continentales, casi todos escritos entre 1390 y 1500". [43] Sobreviven obras suyas en unos 470 manuscritos escritos entre 1390 y 1500, y en 10 ediciones impresas de los siglos XVI y principios del XVII (incluida la edición del siglo XVI de Wynkyn de Worde ). En algunos manuscritos, el Comentario al Salterio de Rolle se interpola con la enseñanza lolarda , lo que proporciona indicaciones de un grupo que leyó su obra. [2] La obra de Rolle no estuvo exenta de controversias. Fue criticado por Walter Hilton y el autor de La nube del no saber ; El eremita Thomas Basset escribió una defensa de la obra de Rolle a finales del siglo XIV contra el ataque de un cartujo anónimo. [44] Sin embargo, fue defendido por varias figuras religiosas (una de las cuales comparó sus relatos de experiencias místicas con los del alemán Henry Suso ), y el Incendium Amoris o Fuego de amor se menciona como uno de los libros que Margery Kempe hizo que un sacerdote le leyera en voz alta para aumentar su devoción. [7] [45]
El santuario y el priorato en su lugar de enterramiento de Hampole fueron disueltos el 19 de noviembre de 1539. [26] Los restos se pueden ver en una antigua escuela en Hampole. [2]
Rolle es recordado en la Iglesia de Inglaterra con una conmemoración el 20 de enero [46] y en la Iglesia Episcopal (EE. UU.) junto con Walter Hilton y Margery Kempe el 9 de noviembre. [47] También es venerado como beato por la Iglesia Católica el 29 de septiembre, [48] sin embargo su culto es poco conocido fuera de Inglaterra.
Ediciones y traducciones modernas
- Andrew Albin, Richard Rolle's Melody of Love: A Study and Translation, with Manuscript and Musical Contexts (Pontificio Instituto de Estudios Medievales, 2018): contiene una traducción al inglés aliterada del Melos amoris, además de un capítulo espurio, notas marginales del manuscrito y música asociada; consulte también el sitio web complementario
- Frances Comper, The Life of Richard Rolle (La vida de Richard Rolle), (J. M. Dent, 1928) [Contiene una traducción al inglés del Oficio de Rolle en las páginas 301-11. El texto original en latín del Oficio se encuentra en Reginald M. Wooley, The Officium et Miracula of Richard Rolle of Hampole (SPCK, 1919).]
- Escritos en inglés de Richard Rolle, ermitaño de Hampole, editado por Hope Emily Allen (1931)
- El Contra amatores mundi de Richard Rolle de Hampole , presentado y traducido por Paul F. Theiner (University of California Press, 1968) [traducción al inglés, junto con el texto en latín, de Liber de amore Dei contra amatores mundi ]
- Le Chant d'Amour (Melos Amoris) , ed. Francois Vandenbroucke, (Cerf, 1971) [Utiliza el texto latino de la edición de E. J. F. Arnould (1957), junto con una traducción francesa paralela.]
- El fuego del amor , trad. Clifton Wolters (Penguin, 1972)
- Comentarios bíblicos: Breve exposición del Salmo 20, Tratado sobre el Salmo Vigésimo, Comentario a los primeros versos del Cantar de los Cantares, Comentario al Apocalipsis , trad. Robert Boenig, (Institut für Anglistik und Amerikanistik, Universität Salzburg, 1984)
- Richard Rolle, los escritos en inglés , trad., ed., e introducción de Rosamund Allen. Clásicos de la espiritualidad occidental , (Paulist Press / SPCK, 1988) [incluye traducciones modernas de El salterio inglés y comentario, Los diez mandamientos, Meditaciones sobre la Pasión, Alegría fantasmal, La abeja y la cigüeña, Deseo y deleite, Ego dormio, El mandamiento y La forma de vivir ]
- Richard Rolle: Prosa y verso , ed. SJ Ogilvie-Thomson, Early English Text Society 293, (Oxford: OUP, 1988) [Ésta es la edición moderna estándar de muchas de las obras en inglés medio de Rolle, con la importante excepción del Salterio inglés.]
- Malcolm Robert Moyses, Expositio super novem lectiones mortuorum de Richard Rolle , 2 vols, (Salzburgo, 1988)
- El tractatus super psalmum vicesimum de Richard Rolle de Hampole , ed. y trad. James C. Dolan, (Edwin Mellen Press, 1991)
- Richard Rolle: Enmendatio Vitae. Oraciones ad honorem nominis Ihesu , ed. Nicholas Watson , (PIMS, 1995) [el texto latino de Emendatio Vitae ]
- Richard Rolle: Uncollected Prose and Verse con textos del norte relacionados , editado por Ralph Hanna para la Early English Text Society (Oxford University Press, 2008)
- Richard Rolle: Escritos latinos no impresos , ed. Ralph Hanna (Liverpool University Press, 2020)
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- Hudson, Anne, ed., Two Revised Versions of Rolle 's English Psalter Commentary and the related Canticles, vols. 1–3 , ISBN 9780199669202. Early English Text Society , os 341-3 (Oxford University Press, 2012–4)
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Véase también
Referencias
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Enlaces externos
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Richard Rolle