stringtranslate.com

Calendario Romano General de 1960

Este artículo enumera los días festivos del Calendario Romano General aprobado el 25 de julio de 1960 por el motu proprio Rubricarum instructum del Papa Juan XXIII y promulgado por la Sagrada Congregación de Ritos al día siguiente, 26 de julio de 1960, mediante el decreto Novum rubricarum . [1] [2] Este calendario de 1960 se incorporó a la edición de 1962 del Misal Romano , cuyo uso continuo autorizó el Papa Benedicto XVI en su motu proprio Summorum Pontificum del 7 de julio de 2007 , y que el Papa Francisco actualizó en su motu proprio del 16 de julio de 2021. Traditionis custodes , para uso como Misa Tradicional Romana .

Novum rubricarum reemplazó las clasificaciones anteriores de Dobles, Semidobles y Simples con fiestas y conmemoraciones de clases I, II y III. Se eliminaron algunas fiestas, en particular duplicaciones como la fiesta de la Cruz (3 de mayo y 14 de septiembre), la de la Cátedra de Pedro (18 de enero y 22 de febrero), San Pedro (1 de agosto y 29 de junio), San Juan Evangelista. (6 de mayo y 27 de diciembre), San Miguel (8 de mayo y 29 de septiembre) y San Esteban (3 de agosto y 26 de diciembre).

Este calendario se diferencia del Calendario Romano General de 1954 en que también incorpora los cambios realizados por el Papa Pío XII en 1955, que incluyeron la reducción de octavas a tres únicamente, las de Navidad, Pascua y Pentecostés. [3] Véase Calendario Romano General del Papa Pío XII .

Cambios en el calendario

Nuevo sistema de clasificación

Novum rubricarum abolió la clasificación tradicional de los domingos, ferias y días festivos como dobles (de diversos grados) y simples (la clasificación de semidoble ya había sido suprimida por Pío XII en 1955) e introdujo un nuevo sistema de clasificación de los distintos días litúrgicos de el rito romano. Las fiestas previamente clasificadas como dobles de la clase I fueron reclasificadas como fiestas de la clase I. Las fiestas previamente clasificadas como dobles de clase II fueron reclasificadas como fiestas de clase II. Los banquetes clasificados en 1954 como dobles mayores, dobles y semidobles fueron reclasificados como banquetes de clase III. Las fiestas que anteriormente se habían clasificado como simples y habían sido reducidas a conmemoraciones en la revisión del calendario de Pío XII en 1955 seguían siendo conmemoraciones. [4]

Se clasificaron como domingos de clase I los domingos de Adviento, Cuaresma, Pasión y Domingo Bajo . Todos los demás domingos del año, excluyendo aquellos perpetuamente impedidos por fiestas de la clase I, se convirtieron en domingos de la clase II.

El Miércoles de Ceniza, las ferias de Semana Santa, el Triduo Pascual y los días dentro de las octavas de Pascua y Pentecostés (incluidas las ascuas de Pentecostés) se clasificaron como ferias de clase I. Se consideraron ferias las ferias de Adviento del 17 al 23 de diciembre inclusive, los días de la octava de Navidad no impedidos por las fiestas de los santos (29 al 31 de diciembre inclusive), así como las brasas de Adviento, Cuaresma y septiembre. de la clase II. Las ferias de Adviento, excepto del 17 al 23 de diciembre, se clasificaron como ferias de clase III , al igual que las ferias de Cuaresma y Pasión. Además, las ferias de Cuaresma y Pasión tuvieron prioridad sobre todas las fiestas de la clase III, y las fiestas de clase III se redujeron a conmemoraciones en los años en que caían durante la Cuaresma o la Pasión. El resto de ferias del año fueron clasificadas como ferias de IV clase.

Se redujeron a conmemoraciones las siguientes fiestas:

Los siguientes días de la clase II pasaron a ser días litúrgicos de la clase I:

Los siguientes dobles mayores pasaron a ser días litúrgicos de clase II:

Eliminaciones y adiciones al calendario.

Se eliminaron del calendario las siguientes fiestas:

También se suprimió la conmemoración de San Vitalis Mártir (28 de abril), debido a dudas sobre la historicidad de su martirio.

En el calendario estaban inscritas las siguientes fiestas:

Otros cambios

Se trasladaron las siguientes fiestas:

La conmemoración de los Ss. Sergio, Baco, Marcelo y Apuleyo Mártires fue transferido del 7 al 8 de octubre, debido a cambios de rúbrica que restringieron el número de conmemoraciones permitidas en una fiesta de clase II (en este caso, la fiesta del Rosario del 7 de octubre) a solo una .

Se cambiaron los siguientes títulos:

Las nuevas rúbricas también restringieron la transferencia de las fiestas impedidas que ocurren en un año determinado el mismo día que un día litúrgico de rango superior únicamente a fiestas de la clase I (anteriormente dobles de la clase I). Bajo las rúbricas más antiguas, tanto los dobles de la clase I como los dobles de la clase II (fiestas de la clase II según las rúbricas de 1960) fueron transferidos cuando estaba impedido.

Desarrollos posteriores a 1960

El 25 de marzo de 2020, la Congregación para la Doctrina de la Fe hizo público el decreto Cum sanctissima , de 22 de febrero de 2020, que introdujo una serie de opciones para su uso en la celebración contemporánea del Oficio y la Misa según el Breviario de 1961 y el Misal de 1962. [5] [6] En cuanto al calendario litúrgico, el decreto concede permiso para la celebración de las fiestas de los santos canonizados después del 26 de julio de 1960, utilizando las fechas fijadas por la Santa Sede para la observancia litúrgica de estos santos para la Iglesia universal. . El decreto también permite la opción de celebrar determinadas fiestas de clase III durante la Cuaresma y la Pasión, que hasta entonces habían estado prohibidas por el Código de Rúbricas de 1960.

Enero

Domingo entre la octava de la Natividad del Señor y la Epifanía, o, en su defecto, el 2 de enero: El Santísimo Nombre de Jesús , clase II.
I Domingo después de Epifanía: La Santísima Familia de Jesús, María y José , clase II. [a]

Febrero

En año bisiesto el mes de febrero es de 29 días, y se celebra la fiesta de San Matías el día 25 y la fiesta de San Gabriel de Nuestra Señora de los Dolores el día 28 de febrero, y se dice dos veces Sexto Kalendas , es decir los días 24 y 25; y se cambia la letra dominical , que fue retomada en el mes de enero, a la anterior; que, si en enero la letra dominical era A, se cambia por la anterior, que es g, etc.; y la letra f se guarda dos veces, los días 24 y 25. [7]

Marzo

Viernes posterior al I Domingo de Pasión: Conmemoración de los Siete Dolores de la Santísima Virgen María , Comm.

Abril

Puede

Junio

Julio

Agosto

Septiembre

Octubre

Último domingo de octubre: Nuestro Señor Jesucristo Rey , clase.

Noviembre

Diciembre

La fuente de las fechas anteriores es la edición de enero de 1960 de Acta Apostolicae Sedis . [4]

Misas por determinados lugares (pro Aliquibus Locis)

La edición típica de 1962 del Misal Romano, la edición que incorpora los cambios realizados para el Calendario General de 1960, recopiló muchos (aunque no todos) propios de Misa para fiestas aprobadas para su celebración en ciertos lugares en un suplemento colocado al final del Misal; este suplemento también incorporó cambios ordenados por el Papa Juan XXIII con respecto a la supresión de algunas fiestas locales en su instrucción De calendariis particularibus del 14 de febrero de 1961 . Las misas enumeradas en este suplemento hoy en día se pueden decir en cualquier lugar los días de la clase IV. [8] Algunos santos enumerados a continuación también están en el Calendario General anterior; Estos santos tienen Misas propias en el suplemento pro Aliquibus Locis que pueden decirse ad libitum en lugar de las Misas enumeradas en el cuerpo principal del Misal. [9]

Masas reprimidas

De acuerdo con De calendariis particularibus (párrafos 32 y 33), las siguientes fiestas locales "introducidas desde la Edad Media por la devoción privada en el culto público de la Iglesia" fueron suprimidas, a menos que "razones verdaderamente especiales" requirieran su observancia continua: [ 4]

Además, la fiesta de Santa Filomena (11 de agosto) fue eliminada de todos los calendarios locales (excepto los de las iglesias que llevan su nombre y lugares seleccionados donde se permitía su culto , ya sea por indulto o aprobación tácita del obispo diocesano) debido a [ cita necesitaba ] duda sobre la historicidad de su existencia y martirio.

Calendarios nacionales

Los siguientes son los calendarios adecuados para que ciertos países se utilicen en la celebración del Rito Romano. Las fiestas nacionales y sus rangos se han recopilado de ordos litúrgicos publicados por varias fuentes, incluida la FSSP , la Latin Mass Society of England and Wales y Romanitas Press. Esta lista detalla únicamente las fiestas celebradas en todas las diócesis y arquidiócesis de los siguientes países y no incluye fiestas propias de diócesis y arquidiócesis específicas.

Australia y Nueva Zelanda

Brasil

Canadá

Inglaterra y Gales

Francia

Corea

Filipinas

Polonia

Portugal

Escocia

España

Estados Unidos

Vietnam

Calendarios de institutos tradicionalistas.

Las siguientes son las adaptaciones adecuadas actualmente en uso para todos los miembros de institutos tradicionalistas que hacen uso exclusivo del Breviario de 1961 y del Misal de 1962.

Instituto Cristo Rey Soberano Sacerdote (ICKSP)

Fraternidad Sacerdotal de San Pedro (FSSP)

Fraternidad San Pío X (FSSPX)

Calendarios locales

Para cumplir plenamente con los requisitos del calendario descritos en el Código de Rúbricas de 1960 que rige el Misal de 1962 y el Breviario de 1961, se deben inscribir varias fiestas locales en los calendarios de iglesias particulares donde se ofrece la forma extraordinaria (y de órdenes religiosas y sociedades dedicadas al uso de los sacramentos en sus formas de 1962), además de las enumeradas en el Calendario General y en la sección de calendarios nacionales anterior. Estas fiestas locales incluyen, entre otras:

Ver también

Notas

  1. ^ Según el Código de Rúbricas de 1960, en los años en los que la fiesta de la Epifanía (6 de enero) cae en domingo, la fiesta de la Sagrada Familia, que se produce el domingo siguiente, tiene prioridad sobre la conmemoración del Bautismo de nuestro Caballero. Según las rúbricas más antiguas, la fiesta de la Sagrada Familia se anticipaba al sábado anterior en los años en que la Epifanía caía en domingo, y el día de la octava de la Epifanía (rebautizado como la conmemoración del Bautismo de Nuestro Señor en 1960) se observaba el domingo. , 13 de enero.
  2. ^ En los años en los que el 25 de marzo cae en Semana Santa o dentro de la octava de Pascua, la fiesta de la Anunciación se traslada al lunes posterior al Domingo Bajo .
  3. ^ Incluido como Misales del 3 de enero de 1962, ya que es el día más cercano a su fecha de muerte (28 de diciembre) que no es superado por la octava de Navidad.
  4. ^ Incluido como Misales del 3 de enero de 1962, ya que es el día más cercano a la fecha de su muerte (22 de diciembre) que no es superado por las grandes ferias de Adviento o la octava de Navidad. En los lugares donde se celebra la Misa en forma extraordinaria, la práctica actual es trasladar esta fiesta al 13 de noviembre, fecha de su beatificación.
  5. ^ Estos tres días festivos locales en honor a la Santísima Virgen María fueron transferidos del 31 de mayo al 8 de mayo por decreto del Papa Juan XXIII en De calendariis particularibus debido a la inserción en el Calendario General de la fiesta del Reinado de María (31 de mayo ) por el Papa Pío XII en 1954.
  6. ^ Transferido desde la fecha del Calendario General del 4 de diciembre.
  7. ^ Transferido de la fecha del Calendario General del 12 de noviembre.
  8. ^ En lugares de Estados Unidos en los que se celebra la forma extraordinaria del Rito Romano, por decreto de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos se dice la Misa Votiva por la Paz en honor al Día de Oración por la Protección Legal de los Niños No Nacidos. con motivo del aniversario de la decisión de la Corte Suprema de Estados Unidos en el caso Roe v. Wade .
  9. ^ En los años en que el 1 de julio (Fiesta de la Preciosísima Sangre, de la clase I) cae en domingo, la Solemnidad Externa de los Ss. Peter y Paul no se observan en los Estados Unidos.

Referencias

  1. ^ "Rubricarum instructum, Litterae Apostolicae Motu Proprio Datae Novum Rubricarum Breviarii et Missalis Romani Corpus approbatur, XXV Iulii MCMLX, Ioannes PP. XXIII | Ioannes XXIII". www.vatican.va . Consultado el 22 de septiembre de 2022 .
  2. ^ Seasoltz, R.Kevin (1966). La nueva liturgia: una documentación, 1903-1965. Archivo de Internet. [Nueva York] Herder y Herder.
  3. ^ Decreto general Cum nostra de la Sagrada Congregación de Ritos
  4. ^ a b C Acta Apostolicae Sedis LII (1960)
  5. ^ "Decreto Cum sanctissima della Congregazione per la Dottrina della Fede circa la celebrazione liturgica in onore dei santi nella forma extraordinaria del Rito Romano, 25.03.2020". Nº B0184. Oficina de Prensa de la Santa Sede. Bolletino. 25 de marzo de 2020.
  6. ^ DiPippo, Gregory (25 de marzo de 2020). "Nuevos Prefacios y Fiestas del Misal EF". Nuevo Movimiento Litúrgico.
  7. ^ Kalendarium, Missale Romanum : "In anno bissextili mensis februarius est dierum 29, et festum S. Matthiae celebratur die 25 ac festum S. Gabrielis a Virgine Perdolente die 28 februarii, et bis dicitur Sexto Kalendas, id est die 24 et die 25; et littera dominicalis, quae assumpta fuit in mense ianuario, mutatur in praecedentem; ut, si in enero, littera dominicalis fuerit A, mutetur in praecedentem, quae est g, etc.; et littera f bis servit, 24 et 25.
  8. ^ Sancta Missa Ordo para usar con el Missale Romanum de 1962 . Chicago: Libros Biretta. 2016. pág. 9.
  9. ^ Directorio de Ordo Litúrgico y FSSP . Servicio de Publicaciones de la Fraternidad. 2015. pág. 12. Siempre que la Misa de un santo en el calendario universal se toma de uno de los Comunes, hoy en día se puede utilizar en cualquier lugar ad libitum una Misa propia del mismo santo que se encuentra en el apéndice , Proprium Sanctorum pro Aliquibus Locis [Rub.Gen. 305a].
  10. ^ Misel Quotidien Saint-Joseph . Nueva York: Catholic Book Publishing Co. 1960. p. 1253.