Domingo Savio ( en italiano : Domenico Savio ; 2 de abril de 1842 - 9 de marzo de 1857) fue un estudiante italiano de Juan Bosco que se convirtió en un santo católico. Estaba estudiando para ser sacerdote cuando enfermó y murió a la edad de 14 años, posiblemente de pleuresía . [5] Fue conocido por su piedad y devoción a la fe católica , y fue canonizado como santo por el Papa Pío XII en 1954.
Bosco tenía en gran estima a Savio y escribió una biografía de su joven alumno, La vida de Domingo Savio . Este volumen, junto con otros relatos sobre él, fueron factores críticos en su causa de santidad . A pesar de que muchas personas consideraban que había muerto a una edad demasiado temprana (14) para ser considerado santo, se le consideró elegible para un honor tan singular sobre la base de mostrar " virtud heroica " en su vida cotidiana. [6] Savio fue canonizado como santo el 12 de junio de 1954 por el Papa Pío XII , lo que lo convirtió en el no mártir más joven en ser canonizado en la Iglesia Católica, [7] hasta las canonizaciones de Francisco y Jacinta Marto , los piadosos videntes de Fátima, en 2017.
Gran parte de la información biográfica conocida sobre Savio proviene de su biografía escrita por Juan Bosco , además de los testimonios dados por familiares y amigos de Savio. [8] [9]
Hijo de Carlo y Brigitta Savio, Dominic nació el 2 de abril de 1842 en el pueblo de Riva , a 3 km de la ciudad de Chieri , en el Piamonte , al norte de Italia. [8] Su nombre de bautismo , Domenico , significa "del Señor" [10] y el apellido Savio significa "sabio". [11] Su padre era herrero y su madre, costurera. Sus padres tuvieron diez hijos en total. La familia fue descrita como pobre, trabajadora y piadosa. [12]
Cuando tenía dos años, sus padres regresaron a su pueblo natal, Murialdo, en las afueras de Castelnuovo d'Asti , desde donde habían ido a Riva en 1841. Sus padres se preocuparon mucho de darle una educación cristiana. A la edad de cuatro años, era capaz de rezar solo y, a veces, se lo encontraba en soledad, rezando. [13] Juan Bosco registra que los padres de Savio recuerdan cómo solía ayudar a su madre en la casa, dar la bienvenida a su padre, decir sus oraciones sin que nadie se lo recordara (incluso recordaba a otros cuando se olvidaban) y rezar las gracias a la hora de las comidas sin falta. [12]
El padre Giovanni Zucca, de Murialdo, que era entonces capellán de Murialdo cuando Domingo tenía cinco años, [14] señala en una declaración a Juan Bosco que se fijó en Domingo porque asistía regularmente a la iglesia con su madre y tenía la costumbre de arrodillarse fuera de la iglesia para rezar (incluso en el barro o la nieve) si llegaba a la iglesia antes de que se abriera por la mañana. El capellán también señala que Savio hizo buenos progresos en la escuela del pueblo no sólo por su inteligencia, sino también por trabajar duro. No se unía a los otros chicos para hacer algo que creía que era moralmente incorrecto y explicaba por qué pensaba que una acción en particular era incorrecta. [14]
A los cinco años aprendió a celebrar la misa y trataba de participar en ella todos los días, además de confesarse regularmente . Se le permitió hacer la primera comunión a temprana edad, por lo que sentía una gran reverencia por la Eucaristía . [15]
En aquella época era costumbre que los niños recibieran la Primera Comunión a los doce años [16] ( el Papa Pío X rebajaría más tarde esta edad a los siete). [17] Después de una vacilación inicial y de consultas posteriores con otros sacerdotes, el párroco accedió a permitir que Domingo recibiera la Primera Comunión a los siete años, ya que conocía el catecismo y entendía algo de la Eucaristía [16] . Pasó mucho tiempo rezando y leyendo como preparación [18], pidiendo perdón a su madre por cualquier cosa que pudiera haber hecho para disgustarla y luego fue a la iglesia. En su biografía de Domingo Savio, Juan Bosco dedica un capítulo a contar la Primera Comunión de Domingo. Dice que varios años después, siempre que hablaba del día de su Primera Comunión, decía con alegría: "Ese fue el día más feliz y maravilloso de mi vida". [16] Juan Bosco cuenta que el día de su Primera Comunión, Domingo hizo algunas promesas que escribió en un "librito" y las leyó muchas veces. Juan Bosco hojeó una vez el libro de Domingo y cita de él las promesas que hizo: [18]
Resoluciones hechas por mí, Domingo Savio, en el año 1849, el día de mi Primera Comunión, a la edad de siete años.
- Me confesaré con frecuencia y comulgaré tan frecuentemente como me lo permita mi confesor.
- Deseo santificar los domingos y las fiestas de una manera especial.
- Mis amigos serán Jesús y María.
- La muerte antes que el pecado. [19]
Para la educación secundaria, Domingo tuvo que ir a otra escuela y se decidió que iría a la Escuela del Condado en Castelnuovo , a tres millas (5 km) de su casa. [20] (Castelnuovo d' Asti, ahora Castelnuovo John Bosco, fue el lugar de nacimiento de otro contemporáneo de Juan Bosco, Joseph Cafasso , también un santo. Era cuatro años mayor que Juan Bosco y fue el mentor y consejero de Bosco. [21] )
Con diez años, iba y volvía caminando todos los días de la escuela. En su biografía de Domingo Savio, Juan Bosco cuenta cómo un campesino local le preguntó una vez, en un día caluroso y soleado, si no estaba cansado de caminar, y recibió la respuesta: "Nada parece cansado o doloroso cuando se trabaja para un patrón que paga bien". [22] Don Bosco también señala que Domingo se negó a ir a nadar [23] con sus amigos porque Domingo consideraba que en tal situación, sería "también fácil ofender a Dios", [20] creía que en una ocasión anterior sus amigos se comportaron de una manera que para él era vulgar. [24] En su biografía, Bosco registra que el padre Allora, el director de esta escuela, dijo lo siguiente sobre Domingo: "... Por lo tanto, puede muy bien decirse que era Savio (sabio), no solo de nombre, sino de hecho, es decir, en sus estudios, en la piedad , en la conversación y en su trato con los demás, y en todas sus acciones..." [22]
Fue su maestro en la escuela, el padre Giuseppe Cugliero, [20] quien habló muy bien de él a Juan Bosco y le recomendó que Bosco lo conociera durante la fiesta del Rosario , cuando llevaría a sus hijos a Murialdo . En consecuencia, acompañado por su padre, Domingo se encontró con Juan Bosco el 2 de octubre de 1854, el primer lunes de ese mes. [25] Juan Bosco registra esta conversación con cierto detalle. Señala que Domingo estaba ansioso por ir a Turín con Juan Bosco y que deseaba hacerse sacerdote después de completar sus estudios en esa ciudad. [26]
Para poner a prueba la inteligencia de Domingo, Don Bosco le dio una copia de Las lecturas católicas (folletos sobre el tema de la apologética católica ), [27] pidiéndole que recitara una página en particular de memoria y explicara su significado al día siguiente, y luego habló un rato con el padre de Domingo. Diez minutos después, encontró a Domingo a su lado recitando la página y explicando su significado satisfactoriamente. [26] Este encuentro fue el comienzo de su relación, cuyo resultado fue que Juan Bosco aceptó llevar a Domingo a Turín con él. [25]
Juan Bosco recuerda que, cuando Domingo llegó al Oratorio, se puso inmediatamente bajo su dirección. [28] También señala que Domingo trabajaba diligentemente y seguía las reglas de la escuela. Escuchaba con gusto las charlas y los sermones (aunque a veces tendían a ser largos) y, sin dudarlo, pedía aclaraciones sobre los puntos que no le quedaban claros. Juan Bosco también señala cómo Domingo era obediente a sus maestros y elegía cuidadosamente a sus compañeros. [29]
Esto sucedió en 1854, cuando en Roma se estaba definiendo el dogma de la Inmaculada Concepción de María. Los preparativos para la celebración de esta fiesta se estaban llevando a cabo en el Oratorio. Don Bosco registra que, por consejo de su confesor , Domingo renovó sus promesas de la Primera Comunión en el altar de María en el Oratorio. Bosco dice que, a partir de este punto, el resultado de los intentos de Domingo por alcanzar la vida santa fue tan evidente, que él (Juan Bosco) se dedicó a registrar los diversos incidentes que ocurrieron para referencia futura. [28]
La madre de Juan Bosco, a quien llamaban «Mamá Margarita», le comentó acerca de Domingo: «Tienes muchos niños buenos, pero ninguno puede igualar el buen corazón y el alma de Domingo Savio. Lo veo muy a menudo en oración, quedándose en la iglesia después de los demás; todos los días sale del patio de recreo para hacer una visita al Santísimo Sacramento. Cuando está en la iglesia es como un ángel que vive en el Paraíso». [30]
Unos seis meses después de que Domingo llegara al Oratorio, tuvo ocasión de escuchar una charla sobre la santidad . Juan Bosco registra que la charla tuvo tres puntos principales que impresionaron a Domingo: [31]
Esto inspiró a Domingo a tomar la decisión consciente de hacerse santo. El resultado inmediato de esto fue que, al no estar seguro de cómo vivir una vida santa y preocupado por ello, estuvo tranquilo y preocupado durante los siguientes días. Al notarlo, Juan Bosco le habló y le aconsejó que volviera a su alegría habitual, perseverara en su vida regular de estudio y prácticas religiosas, y especialmente que no descuidara el estar con sus compañeros en los juegos y la recreación. [32] Al saber que su primer nombre significaba "pertenecer a Dios", su deseo de ser santo se intensificó. [31] El crecimiento espiritual de Domingo progresó bajo la guía de Don Bosco. Clifford Stevens dice en su biografía de Savio: "En otras circunstancias, Domingo podría haberse convertido en un pequeño snob moralista, pero Don Bosco le mostró el heroísmo de lo ordinario y la santidad del sentido común". [33]
En su deseo de convertirse en santo, Domingo intentó realizar penitencias físicas , como hacer su cama incómoda con pequeñas piedras y trozos de madera, dormir con una manta fina en invierno, usar un cilicio , ayunar a pan y agua, caminar lentamente cuando hacía mucho frío para sufrir más y pincharse con una punta de pluma o una aguja. Cuando sus superiores (es decir, Juan Bosco, o su rector, o su confesor) se enteraron de esto, le prohibieron hacer mortificaciones corporales , ya que afectarían su salud. [34] [35]
Juan Bosco le dijo a Domingo que, como colegial, la mejor penitencia sería cumplir todos sus deberes con perfección y humildad, y que la obediencia era el mayor sacrificio. [36] Así, formó un aspecto importante de su filosofía de vida, que era, en sus palabras, "no puedo hacer grandes cosas, pero quiero que todo sea para gloria de Dios". [37] Don Bosco señala que desde ese momento, Domingo no se quejó de la comida ni del clima, a diferencia de otros muchachos del Oratorio, soportó todos los sufrimientos con alegría y practicó la custodia de sus ojos y lengua. [35] Eugenio Ceria, comentarista salesiano de la autobiografía de Juan Bosco, ( Memorias del Oratorio de San Francisco de Sales ) señala que en esta época, debido a su experiencia como educador, las ideas de Juan Bosco sobre varios principios pedagógicos y espirituales estaban bien desarrolladas y vinculadas y esto lo llevó a asociar el cumplimiento de los deberes diarios con la santidad en sus consejos a Savio. [38]
La definición del dogma de la Inmaculada Concepción de María influyó en Domingo y él estaba ansioso por crear en la escuela un recordatorio duradero de este evento. [39] Ahora sentía que no le quedaba mucho tiempo de vida. Con la ayuda de sus amigos, comenzó un grupo llamado la Congregación de María Inmaculada , cuyo objetivo principal era obtener la protección especial de María durante la vida y en el momento de la muerte. Los medios que Domingo propuso para este fin fueron: (1) honrar y hacer que otros honren a María por diferentes medios, y (2) alentar la comunión frecuente. El 8 de junio, él y sus amigos leyeron juntos ante el altar de María en el Oratorio, el conjunto de reglas que habían elaborado. Había veintiún artículos (que fueron registrados por Juan Bosco en su biografía), terminando con una apelación a María para su ayuda. Estos fueron presentados al rector y, después de una cuidadosa lectura, dio su aprobación, bajo ciertas condiciones. [40] Uno de los miembros de esta Congregación, Giuseppe Bongioanni, [40] (que más tarde fue ordenado sacerdote) fundó más tarde la Congregación del Santísimo Sacramento , que se convirtió en una Congregación tradicional en las escuelas católicas. [39]
Todos los alumnos de Juan Bosco observaban un evento mensual llamado El Ejercicio de una Muerte Feliz ; esta práctica continúa bajo el nombre de Día de Recolección Mensual . [8] Esta práctica fue alentada por el Papa Pío IX . [41] Parte de esto era hacer una Confesión y Comunión como si fueran las últimas antes de morir. Bosco señala que Domingo observaba esta práctica devotamente, y que un día, Domingo dijo que sería el primero del grupo en morir. [41] Durante el mes de mayo, antes de su muerte, la intensidad de sus prácticas espirituales aumentó. Juan Bosco señala que dijo: "Déjenme hacer lo que pueda este año; si estoy aquí el año que viene les haré saber cuáles son mis planes". [42]
La salud de Domingo se deterioraba cada vez más, pero pasaba la mayor parte del tiempo con sus amigos, hablando con ellos y animando a los que pasaban por momentos difíciles. [43] También ayudaba en la enfermería de la escuela cuando sus compañeros eran admitidos. Por recomendación de los médicos, Domingo fue enviado a casa para que se recuperara de su mala salud, pero unos días después Bosco lo encontró de nuevo en el Oratorio. A pesar de su afecto por Domingo y de su deseo de permitirle permanecer en el Oratorio, Juan Bosco decidió seguir la recomendación de los médicos, especialmente porque Domingo había desarrollado una tos severa y escribió al padre de Domingo fijando la fecha de su partida para el 1 de marzo de 1857. Aunque Domingo dijo que quería pasar sus últimos días en el Oratorio, aceptó esta decisión y pasó la noche anterior a su partida al lado de Juan Bosco, discutiendo asuntos espirituales. (Bosco registró una parte de esta conversación en su biografía de Domingo). [43] En la mañana de su partida, Don Bosco observa que Domingo hizo el Ejercicio de la Buena Muerte con gran celo, llegando incluso a decir que ésta sería su última devoción. Se despidió de Juan Bosco, pidiéndole como recuerdo que añadiera su nombre a la lista de los que participarían en la Indulgencia Plenaria que Juan Bosco había recibido del Papa, a lo que Juan Bosco accedió de buen grado. [43] Luego se despidió de sus amigos con gran afecto, lo que les sorprendió, pues su enfermedad no fue considerada por muchos de sus compañeros como grave. [44]
En sus primeros cuatro días en casa, su apetito disminuyó y su tos empeoró; esto impulsó a sus padres a enviarlo al médico, quien, de inmediato, ordenó reposo en cama. [45] Se diagnosticó una inflamación y, como era costumbre en ese momento, el médico decidió realizar una sangría . El médico cortó el brazo de Domingo diez veces en el espacio de cuatro días y ahora se considera que esto probablemente aceleró su muerte. [46] En su biografía, Juan Bosco registra que Domingo estuvo tranquilo durante todo el procedimiento. El médico aseguró a sus padres que el peligro había pasado y ahora solo le quedaba recuperarse. Domingo, sin embargo, estaba seguro de que su muerte se acercaba y pidió que se le permitiera hacer su confesión y recibir la comunión. Aunque lo consideraron innecesario, sus padres mandaron llamar al párroco, quien escuchó la confesión de Domingo y le administró la Eucaristía . [47]
Después de cuatro días, pese a la convicción del médico y de sus padres de que mejoraría, Domingo pidió que se le administrara la Extremaunción como preparación para la muerte. Una vez más, sus padres accedieron, para complacerlo. El 9 de marzo, recibió la bendición papal y rezó el Confiteor . Don Bosco registra que durante estos días, permaneció sereno y tranquilo. [48] La tarde del 9 de marzo de 1857, después de ser visitado por su párroco, pidió a su padre que le leyera las oraciones para el Ejercicio de una Buena Muerte de su libro de devociones. Luego durmió un rato y al poco rato se despertó y dijo con voz clara: "Adiós, papá, adiós... ¿Qué fue lo que me sugirió el párroco?... No me acuerdo... ¡Oh, qué cosas maravillosas veo...!". [48] Con estas palabras, Domingo murió, aunque, al principio, a su padre le pareció que estaba dormido. [49] Su padre escribió en una carta a Juan Bosco, comunicándole la noticia de la muerte de su hijo:
Con el corazón lleno de dolor os envío esta triste noticia. Domingo, mi querido hijo y vuestro niño en Dios, como un lirio blanco, como Luis Gonzaga , entregó su alma a Dios el 9 de marzo, después de haber recibido con la mayor devoción los últimos sacramentos y la bendición papal. [49]
Para dar al lector una imagen completa de la personalidad de Domingo, Don Bosco registró varios incidentes de la vida de Domingo en su biografía. [29]
Don Bosco recoge este hecho a partir del testimonio del padre Giuseppe Cugliero. [50] Un día, en ausencia de su maestro, dos compañeros de clase de Domingo llenaron la estufa de hierro que calentaba la habitación con nieve y basura como una broma. Temiendo ser expulsados, culparon a Domingo. El padre Cugliero reprendió duramente a Domingo delante de la clase y Domingo soportó esto en silencio. [51] Al día siguiente, se descubrieron los verdaderos culpables. Cuando se le preguntó por qué había permanecido en silencio, Domingo respondió que había pensado que lo dejarían salir con una reprimenda mientras que los otros chicos podrían haber sido expulsados. Domingo agregó que Jesús había permanecido en silencio cuando lo culparon injustamente y que estaba tratando de imitarlo. [46] Mary Reed Newland, en su libro, sugiere que, como Domingo aún no había conocido a Juan Bosco, este incidente es indicativo de la educación que sus padres le habían dado. [36]
En el Oratorio, dos de sus amigos tuvieron un desacuerdo y decidieron pelearse a pedradas. Como eran mayores y más fuertes que Domingo (él había sido promovido de primer curso a segundo curso [52] ) no era posible la intervención física. Intentó razonar con ellos, pero sin ningún resultado positivo. Así, el día de la pelea, fue con ellos al lugar donde se iba a desarrollar la misma, y justo antes de que pudieran empezar, se colocó entre ellos y, levantando su crucifijo , les pidió que le arrojaran las primeras piedras. Avergonzados, los dos muchachos desistieron de la pelea. Domingo entonces los persuadió para que se confesaran. [53]
Juan Bosco cuenta que una vez un muchacho que estaba de visita trajo consigo una "revista con malas imágenes", y un grupo de muchachos fascinados la miraban. Al enterarse, Domingo arrebató la revista y la rompió, diciendo: "Ustedes saben muy bien que una mirada es suficiente para manchar sus almas, y sin embargo, se deleitan con esto". [35]
Juan Bosco registra que Domingo pasaba mucho tiempo con sus amigos, animándolos en sus devociones, desalentando a aquellos que tenían el hábito de jurar , [54] y enseñando catecismo en la escuela dominical. [55] Bosco también registra que animaba a sus amigos a hacer uso frecuente del sacramento de la confesión y a tomar la comunión regularmente, incluso dándoles ánimo y consejos en las prácticas espirituales durante los juegos. [56] Juan Bosco hace mención particular de dos de los amigos de Domingo, Camillo Gavio de Tortona, [57] y Juan Massaglia de Marmorito. [58] (Estos dos amigos estaban muertos cuando Juan Bosco escribió la biografía, ya que pensó que era mejor no escribir sobre los amigos de Domingo que todavía estaban vivos).
Juan Bosco narra que antes de venir al Oratorio, Domingo se confesaba y tomaba la comunión una vez al mes. Después de escuchar una homilía sobre los sacramentos , eligió a un sacerdote como su confesor habitual (con quien Domingo se confesó hasta el final de su estancia en el Oratorio). La regularidad con la que Domingo se acercaba a los sacramentos aumentó y, a finales de ese año, por consejo de su confesor, Domingo estaba tomando la comunión diariamente. [59] Tenía una intención especial para la Eucaristía cada día de la semana. Juan Bosco señala que, siempre que se lo permitían, Domingo acompañaba con entusiasmo al sacerdote cuando tomaba el Viático , y que también mantenía la costumbre de arrodillarse en la calle si encontraba la Eucaristía llevada por un sacerdote, como era la costumbre en los países católicos. [60]
Juan Bosco registra que Domingo a veces tenía experiencias intensas durante la oración, que Domingo describió así: "Es una tontería de mi parte; me distraigo y pierdo el hilo de mis oraciones y luego veo cosas tan maravillosas que las horas pasan como minutos". [61] En una ocasión, no pudo desayunar y el rector finalmente lo encontró en la capilla , de pie, inmóvil y mirando el sagrario . No se dio cuenta de que la misa de la mañana había terminado. [62] En otra ocasión, Juan Bosco registra que vio a Domingo en la capilla, hablando con Dios, y luego esperando, como si escuchara una respuesta. [61]
Juan Bosco narra cómo Domingo llegó a su habitación un día y le instó a que lo acompañara. Condujo a Bosco por muchas calles hasta un bloque de pisos, tocó el timbre y, de inmediato, se fue. Cuando la puerta se abrió, Juan Bosco encontró que dentro había un hombre moribundo que pedía desesperadamente que un sacerdote le hiciera su última confesión . [62] Más tarde, Juan Bosco le preguntó a Domingo cómo había sabido de ese hombre. Sin embargo, como la pregunta incomodó a Domingo, Juan Bosco no insistió en el asunto. [61]
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Juan Bosco cuenta que Domingo una vez le contó una visión que tuvo: [61]
...Una mañana, mientras hacía la acción de gracias después de la comunión, una fuerte distracción se apoderó de mí. Creí ver una gran llanura llena de gente envuelta en una espesa niebla. Caminaban como personas que se han extraviado y no saben qué camino tomar. Alguien a mi lado dijo: "Esto es Inglaterra ". Estaba a punto de hacer algunas preguntas, cuando vi al Papa Pío IX tal como lo había visto en las fotografías. Iba magníficamente vestido y llevaba en la mano una antorcha encendida. Mientras caminaba lentamente hacia aquella inmensa multitud, las llamas saltarinas de la antorcha disiparon la niebla y la gente permaneció de pie bajo el esplendor del sol del mediodía. "Esa antorcha", dijo el que estaba a mi lado, "es la fe católica, que va a iluminar Inglaterra".
En su último adiós, Domingo pidió a Juan Bosco que le contara al Papa su visión, lo que hizo en 1858. El Papa sintió que esto confirmaba los planes que ya había hecho respecto a Inglaterra . [62]
El 12 de septiembre de 1856, Domingo pidió permiso a Juan Bosco para volver a casa, diciendo que su madre estaba enferma, aunque no había recibido ninguna comunicación. La madre de Domingo estaba esperando un bebé y tenía un gran dolor [63] , y cuando Domingo llegó a la casa, abrazó y besó a su madre, y luego se fue. Su madre sintió que el dolor la abandonaba y nació la hermana pequeña de Domingo, Catalina. Las mujeres que asistieron al parto descubrieron que Domingo había dejado un escapulario verde alrededor del cuello de su madre. Su hermana Teresa más tarde usó este mismo escapulario cuando estaba de parto. Ella testificó que había pasado de mano en mano a varias otras mujeres embarazadas y que luego se perdió [64] .
La veneración a Domingo Savio creció con un acontecimiento narrado por su padre: [65]
Yo estaba muy afligida por la pérdida de mi hijo y me consumía el deseo de saber cuál era su posición en el otro mundo. Dios se dignó consolarme. Aproximadamente un mes después de su muerte, durante una noche muy agitada, vi como si el techo se abriera y Domingo apareció en medio de una luz deslumbrante. Me quedé fuera de mí al ver esto y grité: "Oh Domingo, hijo mío, ¿estás ya en el Paraíso?" "Sí", respondió, "estoy en el Cielo". "Entonces reza por tus hermanos y hermanas, y por tu madre y tu padre, para que todos podamos unirnos a ti un día en el Cielo". "Sí, sí, rezaré", fue la respuesta. Luego desapareció y la habitación quedó como antes.
Poco después de la muerte de Domingo, Juan Bosco escribió su biografía, La vida de Domingo Savio , que contribuyó a su canonización. [4] La edición original en italiano se consideró tan bien escrita durante la época de Don Bosco que, junto con su Historia de Italia y su Historia eclesiástica , se utilizó en muchas escuelas públicas como parte de los materiales del curso sobre el idioma italiano. [66] Entre los otros escritos de Juan Bosco [67] se encuentran la Biografía del padre José Cafasso , [21] La vida de Francisco Besucco y La vida de Miguel Magone . [68]
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Aunque algunos opinaban que Domingo era demasiado joven para ser canonizado, el Papa Pío X insistió en que no era así y comenzó el proceso de canonización . [69] Domingo Savio fue declarado Venerable en 1933 por el Papa Pío XI , fue beatificado el 5 de marzo de 1950 por el Papa Pío XII , [70] y declarado santo en 1954. [37] El Papa Pío XI lo describió como "pequeño en tamaño, pero un gigante imponente en espíritu". [30]
