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Chieri

Chieri ( italiano: [ˈkjɛːri] ; piamontés : Cher ) es una ciudad y comuna en la ciudad metropolitana de Turín , Piamonte ( Italia ), ubicada a unos 11 kilómetros (7 millas) al sureste de Turín , a 15 km (9 millas) por ferrocarril y 13 km (8 millas) por carretera. Limita con los siguientes municipios: Baldissero Torinese , Pavarolo , Montaldo Torinese , Pino Torinese , Arignano , Andezeno , Pecetto Torinese , Riva presso Chieri , Cambiano , Santena y Poirino .

Historia

prerromano

Entre el Neolítico y la Edad del Hierro , los habitantes originales de esta parte de la península italiana fueron los Ligures . [ cita necesaria ] [ dudoso ] Los Ligures que vivían en esta zona de la llanura del río Po pertenecían específicamente a la tribu Taurini .

La ubicación de Chieri se encuentra dentro del territorio de la tribu Taurini, en el cinturón de colinas que rodean Turín. El asentamiento original probablemente fue fundado por ellos, ya que estaba ubicado en una colina prominente (en la que actualmente se encuentra la iglesia de San Giorgio ) y creció hasta convertirse en el foco geográfico del centro de la ciudad. Su nombre original habría sido Karreum o una variante del mismo (p. ej. Karreo/Karrea/Carrea); esto se basa en la raíz kar , que posiblemente significa "piedra", lo que refleja el diseño típico de los asentamientos de Liguria de un edificio de piedra en el centro de un grupo de otras viviendas dentro de un pueblo, que probablemente habría sido el diseño original de Chieri.

En algún momento alrededor del año 400 a. C., las tribus celtas cruzaron los Alpes desde la Galia y se establecieron en la llanura del río Po. Estos pueblos se mezclaron con los ligures originales, ya sea por conquista o por convivencia pacífica, y dieron lugar a un pueblo celto-ligure, que habitaba la región que los romanos llamarían Galia cisalpina , es decir, "Galia de este lado de los Alpes".

romano

Baptisterio del Duomo de Chieri, construido sobre los restos de parte del templo romano de Minerva

Los romanos, durante los dos siglos comprendidos entre 400 y 200 a. C., llevaron a cabo una contraofensiva prolongada para conquistar todo el norte de la península italiana, en parte como respuesta a sucesivas invasiones, comenzando con los galos liderados por el rey Brennus en 391 a. C., y más tarde los cartagineses. bajo el mando del gran general Aníbal Barca en 218 a.C.

Es probable que en algún momento después del 176 a. C. la Galia Cisalpina fuera completamente sometida por las legiones romanas, y esto habría incluido el propio pueblo de Karreum. Posiblemente esto estuvo bajo el mando del cónsul romano Cayo Claudio Pulcrus, liderando una respuesta militar a una rebelión del año anterior por parte de los Ligures.

Tras esta conquista romana en el siglo II a. C., el pueblo pasó a ser conocido como el asentamiento romano de Carreum Potentia : el nombre latino Potentia (derivado de potens , "poderoso") se añadió como cognomen al nombre original de Liguria.

Es probable que, siguiendo ejemplos similares en otros lugares, en Carreum Potentia el asentamiento romano se construyera junto al prerromano, la parte romana construida en un terreno más bajo en la llanura, junto al río Tepice y en la base de la colina nativa original. -asentamiento superior. Parecería que el Foro y el Templo principal (muy probablemente dedicado a la diosa Minerva ) estaban ubicados en el área donde actualmente se encuentran la catedral y la plaza que la rodea, con un muro a su alrededor (vestigios del cual fueron excavados en la década de 1960).

El historiador romano Plinio el Viejo hizo referencia a "Carreum quod Potentia cognominatur", en su Naturalis Historia (fechada entre el 50 y el 60 d. C.), nombrándolo dentro de una lista de asentamientos fortificados que entonces abundaban en la sección de la Galia Cisalpina entre el río Po y los Apeninos de Liguria. : la ciudad fue retratada como una próspera ciudad amurallada romana, rodeada de tierras de cultivo y asentamientos agrícolas dispersos. En el siglo I d. C., Carreum Potentia era considerado un municipium romano , es decir, la sede del gobierno local de la zona circundante.

La ciudad se convirtió al cristianismo en algún momento entre los siglos IV y V, como consta en una losa funeraria fechada en junio del 488 d.C. para una niña llamada Genesia que murió a la edad de dos años. [3]

Según Marguerite de Lussan, biógrafa de Louis Balbe-Bertone de Crillon , la ciudad de Chieri recibió una forma de gobierno republicana gracias a un Balbo , miembro de una familia patricia romana, que se trasladó a la ciudad a finales del siglo VI. [4] No se proporciona ninguna evidencia de esta afirmación, aunque Chieri surgiría en la Edad Media como una república que luchaba por independizarse de sus señores feudales.

Alta Edad Media

No existen más registros históricos sobre Chieri hasta el siglo X, cuando fue concedido oficialmente como feudo al obispo de Turín por una concesión imperial de Otón III , [5] aunque también estaba sujeto a la autoridad militar de la marca más grande de Italia, cuyo titular en ese momento era el Conde titular de la Casa de Saboya a través de su matrimonio con Adelaida de Susa . [6]

Tras la muerte de Adelaida de Susa , marquesa de Turín , muchas de las propiedades piamontesas de los condes de Saboya fueron perdidas por su heredero Umberto II . [7] En la fragmentación política que siguió, las tierras piamontesas al este de Turín se dividieron en los condados de Saluzzo, Biandrate y la Marca de Montferrat , lo que finalmente permitió que las ciudades de Chieri y Asti prosperaran económicamente y declararan su independencia de sus respectivos señores. obispos como ciudades libres, apoyados por la Casa de Saboya que estaba interesada en disminuir el poder de los señores feudales locales. [8]

El proceso de obtención de la independencia fue gradual y prudente y se inició con diversas reformas administrativas y fiscales para dotar al gobierno de la ciudad de recursos y oficinas de gobierno de sello romano, cónsules , así como con el fortalecimiento de las fortificaciones de la ciudad. De esta manera paulatina, la ciudad de Chieri comenzó a expandir su influencia a los territorios vecinos. [9]

En la primera mitad del siglo XI, la ciudad tenía una muralla defensiva circundante erigida alrededor de la colina de San Giorgio (conocida como Castrum Sancti Georgi , que todavía constituye el núcleo de la ciudad), bajo la dirección del obispo Landulfo : estos Mura demolidos durante mucho tiempo Landolfiane todavía traza claramente el contorno del patrón de calles estrechas que rodean la colina (conocidas como Chiocciola , "caracol"). Las obras incluyeron un refuerzo de las fortificaciones y de la torre en lo alto de la colina, ahora incorporada a la Iglesia de San Giorgio que ocupa la cima de la colina y domina la ciudad.

Fuera de las murallas, en las llanuras que rodean la ciudad, se erigió una iglesia dedicada a la Virgen María : este lugar probablemente era el de una iglesia anterior y más primitiva que data del siglo IV, que a su vez había reemplazado al anterior templo romano dedicado a la diosa. Minerva .

Este período también experimentó la construcción de numerosas torres cuadriláteras dentro del perímetro de las murallas por parte de las familias poderosas de la ciudad, de ahí que pasó a ser conocida como Città delle Cento Torri ("ciudad de las cien torres"): aún sobreviven un puñado de estas torres. para este día.

En 1154, la ciudad se alió con la ciudad más poderosa de Asti para luchar contra Guillermo V de Montferrat , derrotándolo en batalla. En la primera Dieta de Roncaglia , el emperador Federico Barbarroja , que había descendido sobre Italia con su ejército para restaurar su soberanía, concedió a Guillermo V de Montferrato , que se había casado con una sobrina del emperador, derechos sobre las dos ciudades. Con su ejército siguiendo el río Po , el Emperador estaba decidido a sitiar ambas ciudades. El ciudadano de Chieri, sabiendo que la ciudad no sería rival para un asedio del Ejército Imperial, huyó de la ciudad cuidadosamente dejando atrás grandes cantidades de vino y comida para los invasores, quienes de todos modos procedieron a demoler sus torres y arruinar sus fortificaciones, finalmente incendiando la ciudad en enero de 1155, antes de pasar a Asti, donde repetirían la hazaña. [10]

Cuenta la leyenda popular que el nombre actual de la ciudad se lo dio Barbarroja, quien, al salir de la ciudad después de saquearla, miró hacia atrás, vio sus ruinas y preguntó: Ma tu, chi eri? (en italiano "Y tú, ¿quién eras?"), aunque lo más probable es que esta historia sea apócrifa.

En 1158, el emperador regresó a Italia para hacer frente a la continua insurgencia de las ciudades del norte de Italia, que se estaban volviendo políticamente más audaces y económicamente más prósperas. Aunque esta vez Chieri se puso del lado del Emperador e inmediatamente contribuyó a su ejército, fue terriblemente compensado, ya que fue entregado como feudo [ aclarar ] al obispo de Turín , quien a su vez se lo entregó al poderoso Guido III, Conde de Biandrate. , posiblemente temiendo que por sí solo no tenga el poder suficiente para sostenerlo. [11]

En 1169, Chieri y Asti firmaron un tratado defensivo de ayuda mutua para defenderse de las ambiciones de los condes de Biandrate y poco después salieron victoriosos en una guerra contra ellos, restaurando algunos de sus derechos y avanzando en su camino hacia la independencia. [12]

En 1176, el emperador fue derrotado por la Liga Lombarda en la batalla de Legnano y resultó herido personalmente. La familia Balbo de la ciudad de Chieri participó en la batalla librada en el bando güelfo , contra el Emperador. [13]

A finales de siglo, la ciudad se alió con Testona para declarar la guerra a su señor eclesiástico, el obispo de Turín, Arduino Valperga. La ciudad de Turín, los condes de Biandrate y los señores de Cavoretto y Revigliasco se unieron al lado del obispo, mientras que los señores de Cavorre y Piossasco se unieron al lado de la república de Chieri. [14] La república de Asti, que estaba ligada a Chieri por ambiciones y destino similares, y por un pacto militar de 1194, acudió en ayuda de Chieri. Aunque no se dispone de recuerdos de primera mano de la guerra, la siguiente paz supone que la guerra fue favorable a Chieri. La paz se firmó en los campos de Mairano, cerca de Testona, el 10 de febrero de 1200, en presencia de los embajadores de Asti y Vercelli, el obispo Arduino, el podestà de Turín, Chieri y Testona, y numerosos ciudadanos destacados de la ciudad, entre ellos dos Pulluolii, Uberto di Bencia, dos Merli, Pier Gribaldo, Signorino Balbo y Enerico Tana. La paz tenía varias cláusulas, de las cuales la más importante probablemente era una cláusula que establecía que las dos repúblicas de Testona y Chieri ayudarían al Conde de Saboya si éste ejerciera sus derechos sobre la ciudad de Turín y el Obispo, en reconocimiento de que era heredero de sus antiguos soberanos y por enemistad mutua con Turín. [15]

Un tratado del 4 de marzo de 1204 unía a Chieri, Testona y Turín. Además de las cláusulas defensivas y de ayuda mutua, se hicieron otras para establecer que cada una de las ciudades disfrutaría de los mismos privilegios municipales que las demás, y que compartirían el mismo podestà. Se tomaron muchas disposiciones con respecto al puente de Testona (hoy en Moncalieri ), que era de vital importancia económica para las tres ciudades, incluidos los peajes, las carreteras que conducen al mismo y las guardias que se proporcionarían. [16] Aunque ambicioso por naturaleza, el tratado pronto fue dejado de lado, y un nuevo obispo de Turín solicitó que se restauraran muchos de sus privilegios. Esto incluía ser beneficiario de todas las multas por homicidio, robo, traición y duelo, así como de aquellos extranjeros que murieran sin testamento y los de Chieri sin testamento y sin familiares hasta el cuarto grado. Esto fue ratificado en un tratado en 1210. [17]

El 10 de junio del mismo año, la ciudad firmó un tratado con Goffredo, conde de Biandrate, y sus sobrinos para la defensa mutua contra todos los enemigos salvo el emperador y el obispo. El tratado prohibía al Conde otorgar la ciudadanía a cualquier hombre de la ciudad de Chieri, y viceversa, a Chieri ofrecer la ciudadanía a cualquiera de sus súbditos. [18] La cláusula es característica de la regulación del crecimiento en el período medieval, donde la fundación de una ciudad requería dispensa imperial, las fortificaciones debían ser aprobadas por los señores feudales y el movimiento de personas era una enorme pérdida de capital para el feudal. sistema, aunque resultaría irreversible a medida que las áreas urbanas crecieran y se hicieran más poderosas en los siglos venideros.

Muchos de los privilegios obtenidos fueron confirmados por Otón IV , a quien un Chieri más rico envió al embajador Iacopo de Rohat, su podestà y muchos otros. Los privilegios que otorgó a la ciudad incluían la facultad de recibir nuevos ciudadanos, así como la soberanía confirmada sobre territorios más pequeños cercanos.

En 1123 y 1224, respectivamente, Chieri anexó Riva y Coazze. Los habitantes de este último fueron trasladados más cerca de Chieri, con su ayuda, a las tierras de Pecetto. [19]

El gran responsable de la prosperidad de Chieri en esta época fue Ugone del Carretto, podestà de Chieri y en 1225 de Asti. También contribuyó decisivamente a la compra por parte de la ciudad del Castillo de Revigliasco y sus terrenos circundantes.

Finalmente, las disputas comerciales por la raíz mercantil de Génova y Lombardía que pasaba por Asti y Chieri, que llevó a los comerciantes italianos a Francia, desembocaron en una nueva guerra de Chieri y Asti contra Testona. En 1228, las tropas de las dos ciudades aliadas arrasaron Testona, sin perdonar ni siquiera sus iglesias. En los años siguientes, los habitantes dispersos se reasentaron en la cercana localidad de Moncalieri. [20]

Baja Edad Media

A lo largo del siglo XIII, la República de Chieri experimentó un período de gran prosperidad y en ese momento era comparable en esplendor e importancia a otras ciudades-estado italianas como Génova , Asti y Pisa .

En 1238, el emperador Federico II concedió a la República el estatus de cámara especial (en italiano: "cámara especial") , lo que significaba que la única autoridad a la que estaría sujeta la República sería la del (muy remoto) emperador.

Tras las crecientes y violentas luchas intestinas entre facciones de la ciudad hasta finales de ese siglo, la República de Chieri, a pesar de afirmar su dominio sobre las tierras y castillos adyacentes y de construir un anillo secundario de murallas de la ciudad, disminuyó en poder y autonomía hasta el punto de que en 1339 la la ciudad se hizo súbdita a Roberto de Anjou , rey de Nápoles; al hacerlo, concedió la mitad de sus tierras y territorios en posesión feudal al príncipe Iacopo de la casa de Saboya-Acaia. La ciudad finalmente pasó en su totalidad a la Casa de Saboya , cuando el linaje de Acaia se extinguió.

era del renacimiento

El siglo XV trajo a Chieri un período de prosperidad económica y florecimiento de las artes con, entre otros esfuerzos, la reconstrucción de la Iglesia de Santa María a su forma actual como Duomo . Durante este tiempo, la iglesia de San Giorgio, situada en la cima de una colina, también fue reconstruida en su encarnación actual, y los ricos comerciantes de la ciudad trajeron a la zona varias obras de arte flamenco.

El siglo XVI cubrió un período de plagas, epidemias y guerras sucesivas, y de 1551 a 1562 también trajo la dominación francesa. Durante este período, algunos de sus ciudadanos se convirtieron en seguidores de la Reforma protestante iniciada por Martín Lutero , pero ésta fue sofocada por la fuerte oposición del duque Emmanuel Philibert : fue para honrarlo, junto con Carlos Emmanuel I de Saboya , que la ciudad A finales de este siglo se construyó un arco triunfal, todavía presente en la calle principal (actualmente Via Vittorio Emanuele II).

En el año 1630 se produjo el terrible estallido de la peste bubónica , que todavía se conmemora cada 12 de septiembre con la ceremonia de la Madonna delle Grazie . A pesar de esto, el resto del siglo XVII experimentó un florecimiento de logros artísticos, con la construcción de varias iglesias y capillas de estilo barroco , como la de Sant'Antonio Abate en Chieri , así como numerosas pinturas y esculturas.

Era moderna

En 1785 Chieri se convirtió en Principado bajo el control del Duque de Aosta . [21] El final del siglo XVIII trajo nuevamente la dominación francesa, esta vez bajo las conquistas de Napoleón Bonaparte , pero este período también fue testigo del establecimiento de una importante fábrica textil , que consolidó y construyó sobre la base de la ciudad como un centro medieval para el comercio textil y fabricar.

A finales del siglo XIX le siguieron muchas otras fábricas textiles, y la fabricación textil originaria de Chieri desempeñó un papel destacado incluso en las ferias textiles internacionales. En el año 1850 se derribaron las antiguas puertas medievales de la ciudad y se privatizaron las murallas, que en aquella época todavía delimitaban los límites de toda la ciudad.

En 1871 se construyó un enlace ferroviario con la ciudad en forma del ramal Chieri-Trofarello, en parte gracias a las contribuciones del municipio y de los ciudadanos adinerados. Esto debía servir a la ahora muy importante industria textil de la ciudad, y la construcción de la estación de ferrocarril también sirvió para iniciar en los alrededores la construcción del primer barrio de la ciudad construido fuera de sus murallas.

El comienzo del siglo XX trajo consigo la electrificación de las industrias textiles (1909). La Segunda Guerra Mundial no provocó bombardeos directos a la ciudad a pesar de la reubicación de numerosas fábricas y la industria pesada del importante centro industrial cercano de Turín. Alemania ocupó la ciudad tras el Armisticio de Cassibile de 1943 hasta su liberación por las fuerzas aliadas.

Hoy

El período de posguerra experimentó un enorme aumento en la población de Chieri, ya que se produjo una migración masiva entre las décadas de 1950 y 1970 desde la región del Véneto y desde el sur de Italia a los principales centros industriales del norte de Italia, como Milán y Turín y áreas adyacentes. Esto dio lugar a un aumento demográfico de aproximadamente 14.000 inmediatamente después de la guerra a 30.000 habitantes en poco menos de tres décadas.

Los últimos años del siglo XX también fueron testigos del declive de la industria textil en la ciudad, ya que numerosas fábricas se vieron obligadas a cerrar debido a la presión competitiva de los centros de fabricación más baratos del subcontinente indio y el Lejano Oriente. Esto se contrarresta con la creación de una nueva zona industrial fuera de la ciudad, así como con el redescubrimiento y la reurbanización del importante patrimonio cultural e histórico de Chieri.

Hoy en día, Chieri es un centro en crecimiento para la prestación de una variada cartera de servicios comerciales, minoristas, financieros y terciarios.

Principales vistas

Iglesia de San Giorgio, construida sobre el asentamiento original de Chieri

Deportes

Chieri es el hogar del Chieri '76 Volleyball , un club de voleibol femenino profesional que juega en la Serie A1 . La ciudad también cuenta con un club de fútbol semiprofesional ASD Chieri , que juega en la Serie D.

Gente

Eventos notables

A las 8:30  a.m. del martes 15 de octubre de 2002, Chieri experimentó una de las peores masacres civiles en Italia fuera de tiempos de guerra cuando el artesano desempleado Mauro Antonello (40), un entusiasta de las armas con antecedentes de enfermedad mental, se desató a tiros en Via Parini. Calle dentro del barrio de Borgo Venezia en las afueras de la ciudad.

Utilizando cuatro armas (tres de ellas semiautomáticas), el autor mató a siete personas, empezando por su ex esposa Carla Bergamin, en cuya casa ocurrió la tragedia. Sus otras víctimas incluyeron a su madre viuda, Teresa Gobbo; el hermano de Carla, Sergio Bargamin, y su esposa Margherita Feyles, quienes regentaban un taller textil en la planta baja de su casa; el vecino de al lado Decio Guerra junto con su esposa; y Pierangela Gramaglia, una amiga de Margherita que también trabajó para ellos en su taller.

El perpetrador se suicidó antes de que llegara la policía al lugar. [22]

Relaciones Internacionales

Gastronomía

Focaccia de Chieri

Este pueblo tiene entre sus especialidades culinarias el pan dulce, una receta totalmente casera, que se come al final de la comida. Para prepararlo es necesario utilizar una masa a base de agua, harina, leche, huevos, mantequilla, azúcar y levadura de cerveza. Luego se mete esta mezcla al horno para que se caramelice. Hoy en día se puede comprar la versión tradicional, que pesa medio kilo. [23]

Biblioteca

En Chieri se encuentra la Biblioteca Nicolo y Paola Francone. El proyecto de renovación del edificio y su mobiliario fue confiado al arquitecto y bibliotecario Gianfranco Franchini de Génova. Renovó el interiorismo con pragmatismo, teniendo como prioridad el uso de muebles de los años 50 para ambientar la biblioteca. Para Franchini, estos muebles debían estar en consonancia con el estilo de diseño de la antigua fábrica de algodón Tabasso. [24]

Chieri está hermanada con:

Referencias

  1. ^ "Superficie di Comuni Province e Regioni italiane al 9 de octubre de 2011". Instituto Nacional Italiano de Estadística . Consultado el 16 de marzo de 2019 .
  2. ^ "Popolazione Residente al 1° Gennaio 2018". Instituto Nacional Italiano de Estadística . Consultado el 16 de marzo de 2019 .
  3. ^ "Historia del Duomo de Chieri (en italiano)". www.duomodichieri.com .
  4. ^ de Lussan, Margarita (1754). Vie de Louis Balbe-Berton de Crillon: surnommé le Brave: et mémoires des regnes de Henri II, François II, Charles IX, Henri III et Henri IV, pour servir à l'histoire de son temps . Chez Pissot. pag. 431.
  5. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 9.
  6. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 22.
  7. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 27.
  8. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 31.
  9. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 37.
  10. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 41.
  11. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 44.
  12. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 56.
  13. ^ de Lussan, Margarita (1757). Vie de Louis Balbe-Berton de Crillon: surnommé le Brave: et mémoires des regnes de Henri II, François II, Charles IX, Henri III et Henri IV, pour servir à l'histoire de son temps. Chez Pissot. pag. 429.
  14. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 72.
  15. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 86.
  16. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 91.
  17. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 95.
  18. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 97.
  19. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 102.
  20. ^ Cibrario, Luigi (1827). Delle Storie di Chieri, libri quattro con documenti. Tomo I. Turín: Alliana. pag. 110.
  21. ^ ab Chisholm 1911.
  22. ^ http://www.repubblica.it/online/cronaca/chieri/chieri/chieri.html La Repubblica.it, "Fa strage e si uccide otto morti nel torinese" (en italiano). 15 de octubre de 2002
  23. ^ https://www.comune.chieri.to.it/cultura-turismo/focaccia-chieri (en italiano)
  24. ^ https://web.archive.org/web/20100726163528/http://www.comune.chieri.to.it/contenuti/cultura_turismo/biblioteca/La_nuova_Biblioteca.htm (en italiano)

enlaces externos