Columba ( / k ə ˈ l ʌ m b ə ˌ ˈ k ɒ l ʌ m b ə / ) o Colmcille [a] (7 de diciembre de 521 - 9 de junio de 597 d.C.) fue un abad y misionero evangelista irlandés al que se le atribuye la difusión del cristianismo en lo que Se encuentra hoy Escocia en el inicio de la misión hiberno-escocesa . [3] [4] Fundó la importante abadía de Iona , que se convirtió en una institución religiosa y política dominante en la región durante siglos. [5] Es el santo patrón de Derry . Fue muy apreciado tanto por los gaélicos de Dál Riata como por los pictos , y hoy en día se le recuerda como un santo católico y uno de los Doce Apóstoles de Irlanda . [6]
Columba estudió con algunas de las figuras eclesiásticas más destacadas de Irlanda y fundó varios monasterios en el país. Alrededor del 563 d. C., él y sus doce compañeros cruzaron a Dunaverty cerca de Southend, Argyll , en Kintyre antes de establecerse en Iona en Escocia, entonces parte del reino de Dál Riata en Ulster , donde fundaron una nueva abadía como base para difundir el cristianismo celta entre los Reinos paganos pictos del norte . [7] [8] Permaneció activo en la política irlandesa, aunque pasó la mayor parte del resto de su vida en Escocia. Se le atribuyen tres himnos latinos de principios de la Edad Media que se conservan. [4]
Columba nació de Fedlimid y Eithne del Cenél Conaill en Gartan , un distrito junto a Lough Gartan, en Tír Chonaill (principalmente el moderno Condado de Donegal ) en lo que hoy es Ulster , la provincia del norte de Irlanda . Por parte de su padre, se afirma que es el tataranieto de Niall de los Nueve Rehenes , un gran rey irlandés pseudohistórico del siglo V. Fue bautizado en Temple-Douglas, en la parroquia de Conwal del condado de Donegal (a medio camino entre Gartan y Letterkenny ), por su maestro y tío adoptivo Cruithnechán . [9] [10] [11]
Columba vivió durante aproximadamente cinco años en el remoto distrito de lo que hoy es Glencolmcille , que lleva su nombre. No se sabe con certeza si su nombre al nacer era Colmcille o si adoptó este nombre más adelante en su vida; Adomnán (Eunan) de Iona pensó que era su nombre de nacimiento, pero otras fuentes irlandesas han afirmado que su nombre al nacer era Crimthann (que significa "zorro"). [12] En el idioma irlandés su nombre significa 'paloma', que es el mismo nombre que el profeta Jonás (Jonás en hebreo también es 'paloma'), del cual Adomnán de Iona, así como otros primeros escritores irlandeses, estaban conscientes. , aunque no está claro si deliberadamente recibió el nombre de Jonás o no. Columba también significa paloma en latín . (Véase también el género de aves Columba ).
Cuando avanzó lo suficiente en letras, ingresó en la escuela monástica de Movilla, en Newtownards , bajo la dirección de Finnian de Movilla , quien había estudiado en el "Magnum Monasterium" de Ninian en las costas de Galloway . Tenía unos veinte años y era diácono cuando, tras completar su formación en Movilla, viajó hacia el sur, a Leinster , donde se convirtió en alumno de un anciano bardo llamado Gemman. Al dejarlo, Columba entró en el monasterio de Clonard , gobernado en ese momento por Finnian , destacado por su santidad y erudición. Aquí se empapó de las tradiciones de la Iglesia galesa, ya que Finnian se había formado en las escuelas de David . [13]
En la Irlanda cristiana primitiva, la tradición druídica colapsó debido a la difusión de la nueva fe cristiana. [ cita necesaria ] El estudio del aprendizaje del latín y la teología cristiana en los monasterios floreció. Columba se convirtió en alumno de la escuela monástica de Clonard Abbey , situada en el río Boyne en el moderno condado de Meath . Durante el siglo VI, algunos de los nombres más significativos de la historia del cristianismo celta estudiaron en el monasterio de Clonard. Se decía que el número promedio de eruditos bajo instrucción en Clonard era 300. [6] Columba fue uno de los doce estudiantes de Finnian of Clonard que llegaron a ser conocidos como los Doce Apóstoles de Irlanda . Se hizo monje y finalmente fue ordenado sacerdote . [14]
Otro preceptor de Columba fue Mobhí Clárainech , cuyo monasterio en Glasnevin era frecuentado por hombres tan famosos como Cainnech de Aghaboe , Comgall y Ciarán . Una pestilencia que devastó Irlanda en 544 provocó la dispersión de los discípulos de Mobhi, y Columba regresó al Ulster , la tierra de sus parientes. Era una figura sorprendente, de gran estatura y constitución poderosa, con una voz fuerte y melodiosa que se podía escuchar de una colina a otra. [15]
La fundación de varios monasterios importantes marcó los años siguientes: Derry , en el extremo sur de Inishowen ; Durrow, condado de Offaly; Kells, condado de Meath; y Espadas . [16] Mientras estuvo en Derry se dice que planeó una peregrinación a Roma y Jerusalén , pero no fue más allá de Tours . De Tours trajo una copia de aquellos evangelios que habían estado en el seno de Martín durante 100 años. Esta reliquia fue depositada en Derry. [13] También se cree que St Colmcille estableció una iglesia en Inishkea North , condado de Mayo, que se llama Iglesia de St Colmcille. [17] [18] [19]
Algunas tradiciones afirman que en algún momento alrededor del año 560 Columba se vio envuelto en una disputa con el finlandés de Moville de la abadía de Movilla por un salterio . Columba copió el manuscrito en el scriptorium bajo la dirección de Finnian, con la intención de conservar la copia. Finnian cuestionó su derecho a conservarlo. Hay una sugerencia de que este conflicto resultó en la batalla de Cúl Dreimhne en Cairbre Drom Cliabh (ahora en el condado de Sligo ) en 561, durante la cual muchos hombres murieron. Richard Sharpe, traductor de la Vida de San Columba de Adomnán (a la que se hace referencia en la bibliografía siguiente) hace una severa advertencia en este punto contra la aceptación de las numerosas referencias que vinculan la batalla y la salida de Irlanda de Columba, a pesar de que hay evidencia en los anales de que Columba Apoyó a su propio rey contra el rey supremo. Los conflictos políticos que existían desde hacía algún tiempo desembocaron en la batalla del clan Neill contra el rey Diarmait en Cooldrevny en el año 561. Un problema fue, por ejemplo, la violación por parte del rey del derecho de santuario que pertenecía a la persona de Columba como monje con motivo del asesinato. del Príncipe Curnan, pariente de Columba. [13]
El príncipe Curnan de Connacht, que había herido mortalmente a un rival en un partido de hurling y se había refugiado con Columba, fue arrancado de los brazos de su protector y asesinado por los hombres de Diarmaid, desafiando los derechos del santuario. [15]
Un sínodo de clérigos y eruditos amenazó con excomulgarlo por estas muertes, pero Brendan de Birr habló en su nombre. Finalmente, el proceso se consideró un error judicial. La propia conciencia de Columba estaba intranquila y, siguiendo el consejo de un anciano ermitaño, Molaise, decidió expiar su sentimiento de ofensa partiendo de Irlanda. El término "exilio" se utiliza en algunas referencias. Esto también puede ser discutido, ya que el término "peregrinación" se utiliza con mayor frecuencia en la literatura sobre él. Un marcador en Stroove Beach en la península de Inishowen conmemora el lugar donde Columba zarpó hacia Escocia. [20] Dejó Irlanda, pero a lo largo de los años siguientes regresó varias veces en relación con las comunidades que había fundado allí. [ cita necesaria ]
La copia del salterio de Columba se ha asociado tradicionalmente con el Cathach de San Columba . En 574/575, durante su regreso para el Sínodo de Drum Ceat, fundó el monasterio de Drumcliff en Cairbre, ahora condado de Sligo, cerca del campo de batalla. [ cita necesaria ]
En 563, viajó a Escocia con doce compañeros (entre los que se dice que Odran de Iona ) en un currach de mimbre cubierto de cuero. Según la leyenda, desembarcó por primera vez en la península de Kintyre , cerca de Southend . Sin embargo, como todavía podía ver su tierra natal, se trasladó más al norte, hasta la costa occidental de Escocia. La isla de Iona le fue cedida por su pariente Conall mac Comgaill, rey de Dál Riata , quien quizás lo había invitado a venir a Escocia en primer lugar. [15] Sin embargo, en cierto sentido no abandonaba a su pueblo nativo, ya que los gaélicos del Ulster habían estado colonizando la costa occidental de Escocia durante los dos siglos anteriores. [21] Aparte de los servicios que brindó guiando el único centro de alfabetización en la región, su reputación como hombre santo lo llevó a desempeñar un papel como diplomático entre las tribus. [22]
También hay muchas historias de milagros que realizó durante su trabajo para convertir a los pictos, el más famoso es su encuentro con un animal no identificado que algunos han equiparado con el monstruo del Lago Ness en el año 565. Se dice que desterró a un feroz "agua". bestia" a las profundidades del río Ness después de haber matado a un picto y luego haber intentado atacar al discípulo de Columba, Lugne (ver Vita Columbae Libro 2 más abajo). Visitó al rey pagano Bridei , rey de Fortriu , en su base de Inverness , ganándose el respeto de Bridei, aunque no su conversión. Posteriormente desempeñó un papel importante en la política del país.
También fue muy enérgico en su trabajo como misionero y, además de fundar varias iglesias en las Hébridas , trabajó para convertir su monasterio de Iona en una escuela para misioneros. Fue un reconocido hombre de letras , habiendo escrito varios himnos y se le atribuye haber transcrito 300 libros. Una de las pocas, si no la única, vez que abandonó Escocia fue hacia el final de su vida, cuando regresó a Irlanda para fundar el monasterio de Durrow .
Según fuentes tradicionales, Columba murió en Iona el domingo 9 de junio de 597 y fue enterrado por sus monjes en la abadía que él mismo creó. Sin embargo, el Dr. Daniel P. McCarthy lo cuestiona y asigna una fecha de 593 a la muerte de Columba. [23] Los Anales registran la primera incursión realizada sobre Iona en 795, y se produjeron más incursiones en 802, 806 y 825. [24] Las reliquias de Columba fueron finalmente retiradas en 849 y divididas entre Escocia e Irlanda. [25]
En Irlanda, el santo se conoce comúnmente como Colmcille.
Colmcille es uno de los tres santos patrones de Irlanda, después de Patricio y Brígida de Kildare . [26]
Colmcille es el santo patrón de la ciudad de Derry , donde fundó un asentamiento monástico en c. 540. [26] El nombre de la ciudad en irlandés es Doire Cholm Cille y se deriva de los robles nativos de la zona y la asociación de la ciudad con Colmcille. La Iglesia Católica de la Torre Larga de San Colmcille y la Iglesia de San Agustín de la Iglesia de Irlanda afirman estar en el lugar de este asentamiento original. La Catedral de la Iglesia de Irlanda, la Catedral de St Columb y el parque más grande de la ciudad, St. Columb's Park , reciben su nombre en su honor. La escuela secundaria católica para niños, St Columb's College , lo tiene como patrón y tocayo.
La Escuela Nacional St. Columba en Drumcondra es una escuela para niñas que lleva el nombre del santo. [27]
La escuela primaria St. Colmcille [28] y la escuela comunitaria St. Colmcille [29] son dos escuelas en Knocklyon , Dublín, que llevan su nombre; la primera tiene un día anual dedicado al santo el 9 de junio. [30]
Se dice que la ciudad de Swords, Dublín, fue fundada por Colmcille en el año 560 d.C. [16] La Escuela Nacional de Niños de St Colmcille y la Escuela Nacional de Niñas de St. Colmcille, ambas ubicadas en la ciudad de Swords, también llevan el nombre del Santo, al igual que uno de los equipos gaélicos locales, Naomh Colmcille. [31]
Columba Press, una editorial de libros religiosos y espirituales con sede en Dublín, lleva el nombre de Colmcille. [32]
Aer Lingus , la aerolínea de bandera nacional de Irlanda, ha nombrado uno de sus aviones Airbus A330 en conmemoración del santo (reg: EI-DUO). [26]
A Columba se le atribuye el mérito de ser una figura destacada en la revitalización del monaquismo . El Clan Malcolm/Clan McCallum reclama su nombre de Columba y supuestamente fue fundado por los descendientes de sus seguidores originales. [26] También se dice que el Clan Robertson Clan Donnachaidh / Duncan son herederos de Columba. El clan MacKinnon también puede tener algún derecho a ser descendiente espiritual de San Columba, ya que después de que fundó su monasterio en la isla Iona , los MacKinnon fueron los abades de la iglesia durante siglos. Sir Iain Moncreiffe de ese tipo especuló que el clan MacKinnon pertenecía a la familia de Columba, señalando que MacKinnon Arms llevaba la mano de Columba sosteniendo la Cruz , y los varios abades Mackinnon de Iona . [33]
La catedral de la Diócesis Católica de Argyll y las Islas está bajo el patrocinio de San Columba, [34] al igual que numerosas escuelas y parroquias católicas en todo el país. La Iglesia Episcopal Escocesa , [35] la Iglesia de Escocia , [36] y la Iglesia Evangélica Luterana de Inglaterra [37] también tienen parroquias dedicadas a él. El pueblo de Kilmacolm en Renfrewshire también se deriva del nombre de Colmcille. [38]
St Columba's Hospice, un destacado hospicio en Edimburgo , lleva el nombre del santo. [39]
Actualmente Columba tiene atribuidos dos poemas: "Adiutor Laborantium" y " Altus Prosator ". [40] Ambos poemas son ejemplos de himnos abecedarianos en latín escritos mientras Columba estaba en la Abadía de Iona .
El más corto de los dos poemas, "Adiutor Laborantium", consta de veintisiete líneas de ocho sílabas cada una, y cada línea sigue el formato de un himno abecedario que utiliza el alfabeto latino clásico , salvo las líneas 10 a 11 y 25 a 27. El contenido del poema se dirige a Dios como ayudante, gobernante, guardián, defensor y levantador de los buenos y enemigo de los pecadores a quienes castigará. [41]
" Altus Prosator " consta de veintitrés estrofas de dieciséis sílabas, la primera contiene siete versos y seis versos en cada estrofa posterior. Utiliza el mismo formato y alfabeto que "Adiutor Laborantium", excepto que cada estrofa comienza con una letra diferente en lugar de cada línea. El poema cuenta una historia en tres partes divididas en el principio de los tiempos, la historia de la Creación y el Apocalipsis o fin de los tiempos. [42]
A partir de 2011, los canadienses de ascendencia escocesa son el tercer grupo étnico más grande del país y, por lo tanto, el nombre de Columba se encuentra adjunto a las parroquias católica, anglicana y presbiteriana . Este es particularmente el caso en el este de Canadá, aparte del Quebec francófono . [ cita necesaria ]
En todo Estados Unidos existen numerosas parroquias dentro de las denominaciones católica y episcopal dedicadas a Columba. [ cita necesaria ] Dentro de la tradición protestante , la Iglesia Presbiteriana (que tiene sus raíces en el presbiterianismo escocés) también tiene parroquias nombradas en honor a Columba. [ cita necesaria ] Columba es el santo patrón de la Diócesis Católica Romana de Youngstown , Ohio. La catedral lleva su nombre. [43]
La Universidad de Iona , una pequeña universidad católica de artes liberales cuyo campus principal está ubicado en New Rochelle, Nueva York , lleva el nombre de la isla en la que Columba estableció su primer monasterio en Escocia, [44] al igual que el Iona College en Windsor, Ontario , Presentación de Iona College, Perth , [45] e Iona College Geelong en Charlemont, Victoria . [46]
Hay al menos cuatro bandas de gaitas que llevan su nombre; uno de cada uno de Tullamore , Irlanda, [47] de Derry , Irlanda del Norte, [48] de Kearny, Nueva Jersey , [49] y de Cape Cod, Massachusetts . [50]
La escuela St. Columba , una de las escuelas de nivel medio inglés más destacadas de la India , dirigida por los Irish Christian Brothers , también lleva el nombre del santo. [51]
La GAA de Múnich se llama München Colmcilles. [52]
La fiesta de San Columba, el 9 de junio, ha sido designada Día Internacional del Arte Celta. El Libro de Kells y el Libro de Durrow , grandes obras maestras medievales del arte celta, están asociados a Columba. [53]
Benjamin Britten compuso Un himno de San Columba para coro y órgano en 1962, con un poema del santo, con motivo del 1.400 aniversario de su viaje a Iona. [54]
Columba es honrado también en la comunión anglicana, incluida la Iglesia de Inglaterra y la Iglesia Episcopal , el 9 de junio . [55] [56]
La principal fuente de información sobre la vida de Columba es la Vida de Columba ( latín : Vita Columbae ), una hagiografía escrita por Adomnán , uno de los sucesores de Columba en Iona, al estilo de las narraciones de "vidas de santos" que se habían generalizado en toda la Europa medieval. Tanto la Vida de Columba como Beda (672/673–735) registran la visita de Columba a Bridei . Mientras que Adomnán simplemente nos dice que Columba visitó a Bridei, Beda relata una tradición posterior, tal vez picta, mediante la cual Columba convierte al rey picto. Otra fuente temprana es un poema en alabanza a Columba, probablemente encargado por el pariente de Columba, el rey del clan Uí Néill . Es casi seguro que fue escrito tres o cuatro años después de la muerte de Columba y es el poema vernáculo más antiguo de la historia europea. Consta de 25 estrofas de cuatro versos de siete sílabas cada una, llamadas Amra Coluim Chille.
Gracias a la reputación de su venerable fundador y su posición como importante centro europeo de aprendizaje, Iona de Columba se convirtió en un lugar de peregrinación . Columba es históricamente venerado como un santo guerrero y a menudo fue invocado para la victoria en la batalla. Algunas de sus reliquias fueron retiradas en 849 y divididas entre Alba e Irlanda. Las reliquias de Columba fueron llevadas ante los ejércitos escoceses en el relicario hecho en Iona a mediados del siglo VIII, llamado Brecbennoch. Cuenta la leyenda que el Brecbennoch fue llevado a la batalla de Bannockburn (24 de junio de 1314) por el ejército escocés, ampliamente superado en número, y la intercesión de Columba les ayudó a alcanzar la victoria. Desde el siglo XIX, el "Brecbennoch de San Columba" se ha identificado con el Relicario de Monymusk , aunque ahora los estudiosos lo dudan. [57]
En la antífona de la Abadía de Inchcolm , la "Iona del Este" (situada en una isla del Fiordo de Forth ), comienza una oración del siglo XIV O Columba spes Scotorum... "Oh Columba, esperanza de los escoceses". [58]
"San Columba". Enciclopedia católica . 1913.
La vida de San Columba Apóstol de Escocia audiolibro de dominio público en LibriVox