Un salterio es un volumen que contiene el Libro de los Salmos , a menudo acompañado también de otro material devocional, como un calendario litúrgico y una letanía de los santos . Hasta la aparición del libro de horas en la Baja Edad Media , los salterios eran los libros que más poseían los laicos adinerados. Se utilizaban habitualmente para aprender a leer. Muchos Salterios estaban ricamente iluminados e incluyen algunos de los ejemplos más espectaculares que se conservan del arte del libro medieval.
El término inglés ( antiguo inglés psaltere , saltere ) deriva del latín eclesiástico . El término fuente es latín : psalterium , que es simplemente el nombre del Libro de los Salmos (en latín secular, es el término para un instrumento de cuerda, del griego antiguo : ψαλτήριον psalterion ). El Libro de los Salmos contiene la mayor parte del Oficio Divino de la Iglesia Católica Romana . Los otros libros asociados con él fueron el Leccionario , el Antifonario , el Responsoriale y el Himnario . [1] En el inglés moderno tardío, el salterio ha dejado de referirse al Libro de los Salmos (como el texto de un libro de la Biblia) y se refiere principalmente a los volúmenes físicos dedicados que contienen este texto.
Los salterios dedicados, a diferencia de las copias de los Salmos en otros formatos, por ejemplo como parte de una edición completa del Antiguo Testamento, se desarrollaron por primera vez en el Occidente latino en el siglo VI en Irlanda y aproximadamente a partir del año 700 en el continente .
El Salterio de Utrecht, ampliamente ilustrado , es uno de los manuscritos carolingios más importantes que se conservan y ejerció una gran influencia en el desarrollo posterior del arte anglosajón . [2] En la Edad Media, los salterios se encontraban entre los tipos más populares de manuscritos iluminados , rivalizados sólo por los libros de los Evangelios , de los cuales gradualmente fueron tomando el relevo como el tipo de manuscrito elegido para una iluminación fastuosa. A partir de finales del siglo XI se generalizaron especialmente: el clero recitaba los salmos en varios puntos de la liturgia , por lo que los salterios eran una parte clave del equipamiento litúrgico en las principales iglesias.
Existían varios esquemas diferentes para la disposición de los Salmos en grupos (ver Salterios latinos ). Además de los 150 salmos, los salterios medievales a menudo incluían un calendario, una letanía de santos, cánticos del Antiguo y Nuevo Testamento y otros textos devocionales. La selección de los santos mencionados en el calendario y la letanía variaba mucho y a menudo puede dar pistas sobre la propiedad original del manuscrito, ya que tanto los monasterios como los mecenas privados elegían aquellos santos que tenían un significado particular para ellos.
Muchos salterios estaban profusamente iluminados con miniaturas de página completa e iniciales decoradas. De las iniciales la más importante suele ser la llamada " Beato inicial ", basada en la "B" de las palabras Beatus vir... ("Bienaventurado el hombre...") al comienzo del Salmo 1 . Por lo general, se le daba la decoración más elaborada en un salterio iluminado, y a menudo se ocupaba una página entera para la letra inicial o las dos primeras palabras. También se utilizaron iniciales adornadas o iluminaciones de página completa para marcar el comienzo de las divisiones principales de los Salmos, o las diversas lecturas diarias, y pueden haber ayudado a los usuarios a navegar a la parte relevante del texto (los libros medievales casi nunca tenían números de página). . Muchos salterios, particularmente a partir del siglo XII en adelante, incluían un "ciclo prefatorio" ricamente decorado: una serie de iluminaciones de página completa que preceden a los Salmos, que generalmente ilustran la historia de la Pasión, aunque algunos también presentaban narrativas del Antiguo Testamento. Estas imágenes ayudaron a realzar el estatus del libro y también sirvieron como ayudas para la contemplación en la práctica de las devociones personales.
El salterio también forma parte del Horologion o del breviario , utilizados para rezar la Liturgia de las Horas en el mundo cristiano oriental y occidental, respectivamente.
Los salterios no iluminados escritos en copto incluyen algunos de los códices (libros encuadernados) más antiguos que se conservan; El salterio copto más antiguo es anterior al primero occidental (irlandés) en más de un siglo. El Salterio de Mudil, el salterio copto completo más antiguo, data del siglo V. Fue encontrado en el cementerio copto de Al-Mudil en un pequeño pueblo cerca de Beni Suef , Egipto . El códice estaba en la tumba de una joven, abierto, con la cabeza apoyada sobre él. [3] El erudito John Gee ha argumentado que esto representa una continuación cultural de la antigua tradición egipcia de colocar el Libro de los Muertos en tumbas y sarcófagos . [4]
El Salterio Pahlavi es un fragmento de una traducción al persa medio de una versión siríaca del Libro de los Salmos, que data del siglo VI o VII. En el cristianismo oriental ( ortodoxo oriental , y en tiempos modernos también católico bizantino ), el Libro de los Salmos con fines litúrgicos se divide en 20 kathismata o "sesiones", para lectura en vísperas y maitines . Kathisma significa sentarse, ya que la gente normalmente se sienta durante la lectura de los salmos. Cada kathisma se divide en tres estasis , desde la estasis , hasta estar de pie, porque cada estasis termina con Gloria al Padre... , en el que todos están de pie. La lectura de los kathismata está organizada de tal manera que el salterio completo se lee en el transcurso de una semana (durante la Gran Cuaresma se lee dos veces por semana). Durante la Semana Brillante (Semana de Pascua) no se lee los Salmos. Los salterios ortodoxos suelen contener también los cánticos bíblicos , que se leen en el canon de maitines durante la Gran Cuaresma.
La tradición ortodoxa establecida del entierro cristiano ha incluido la lectura de los Salmos en la iglesia durante toda la vigilia , donde el difunto permanece la noche anterior al funeral (reflejo de la vigilia del Viernes Santo ). Algunos salterios ortodoxos también contienen oraciones especiales por los difuntos con este fin. Si bien la tradición completa muestra signos de disminuir en la práctica, el salterio todavía se usa a veces durante un velorio . [5]
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