El ambientalismo o derechos ambientales es una filosofía , ideología y movimiento social amplios sobre el apoyo a la vida , los hábitats y el entorno. Mientras que el ambientalismo se centra más en los aspectos ambientales y relacionados con la naturaleza de la ideología y la política verdes , el ecologismo combina la ideología de la ecología social y el ambientalismo. El ecologismo se usa más comúnmente en los idiomas de Europa continental, mientras que el ambientalismo se usa más comúnmente en inglés, pero las palabras tienen connotaciones ligeramente diferentes.
El ambientalismo aboga por la preservación, restauración y mejora del medio ambiente natural y de elementos o procesos críticos del sistema terrestre , como el clima , y puede denominarse un movimiento para controlar la contaminación o proteger la diversidad de plantas y animales . [1] Por esta razón, predominan conceptos como ética de la tierra , ética ambiental , biodiversidad , ecología y la hipótesis de la biofilia .
En esencia, el ambientalismo es un intento de equilibrar las relaciones entre los seres humanos y los diversos sistemas naturales de los que dependen, de tal manera que a todos los componentes se les otorgue un grado adecuado de sostenibilidad . [2] Las medidas y resultados exactos de este equilibrio son controvertidos y hay muchas formas diferentes de expresar las preocupaciones ambientales en la práctica. El ecologismo y las preocupaciones medioambientales suelen estar representados por el color verde , [3] pero las industrias del marketing se han apropiado de esta asociación para la táctica conocida como greenwashing . [4]
Al ambientalismo se opone el antiambientalismo , que dice que la Tierra es menos frágil de lo que sostienen algunos ambientalistas, y retrata al ambientalismo como una reacción exagerada a la contribución humana al cambio climático o una oposición al avance humano. [5]
El ambientalismo denota un movimiento social que busca influir en el proceso político mediante el lobby, el activismo y la educación para proteger los recursos naturales y los ecosistemas .
Un ambientalista es una persona que puede hablar sobre nuestro entorno natural y la gestión sostenible de sus recursos a través de cambios en las políticas públicas o el comportamiento individual. Esto puede incluir prácticas de apoyo como el consumo informado, iniciativas de conservación, inversión en recursos renovables , eficiencias mejoradas en la economía de materiales, transición a nuevos paradigmas contables como la economía ecológica , renovación y revitalización de nuestras conexiones con la vida no humana o incluso optar por tener un niño menos para reducir el consumo y la presión sobre los recursos.
De diversas maneras (por ejemplo, activismo de base y protestas), los ambientalistas y las organizaciones ambientalistas buscan darle al mundo natural una voz más fuerte en los asuntos humanos. [6]
En términos generales, los ambientalistas abogan por la gestión sostenible de los recursos y la protección (y restauración, cuando sea necesario) del entorno natural mediante cambios en las políticas públicas y el comportamiento individual. En su reconocimiento de la humanidad como participante de los ecosistemas, el movimiento se centra en la ecología , la salud y los derechos humanos .
La preocupación por la protección del medio ambiente se ha repetido de diversas formas, en diferentes partes del mundo, a lo largo de la historia. Las primeras ideas de proteccionismo ambiental se pueden encontrar en el jainismo , una religión de la antigua India revivida por Mahavira en el siglo VI a.C. El jainismo ofrece una visión que es en muchos sentidos compatible con los valores fundamentales asociados con el activismo ambiental, como la protección de la vida mediante la no violencia , que podría formar un fuerte espíritu ecológico para la protección global del medio ambiente. Las enseñanzas de Mahavira sobre la simbiosis entre todos los seres vivos, así como los cinco elementos de tierra, agua, aire, fuego y espacio, son fundamentales para el pensamiento ambiental actual. [7] [8]
En el Medio Oriente, el califa Abu Bakr en el año 630 d.C. ordenó a su ejército "no dañar los árboles ni quemarlos con fuego" y "no matar a ningún rebaño enemigo, excepto para tu comida". [9] Varios tratados médicos árabes durante los siglos IX al XIII trataron sobre el ambientalismo y las ciencias ambientales , incluida la cuestión de la contaminación. Los autores de tales tratados incluyeron a Al-Kindi , Qusta ibn Luqa , Al-Razi , Ibn Al-Jazzar , al-Tamimi , al-Masihi , Avicena , Ali ibn Ridwan , Ibn Jumay , Isaac Israel ben Solomon , Abd-el-latif. , Ibn al-Quff e Ibn al-Nafis . Sus trabajos cubrieron una serie de temas relacionados con la contaminación, como la contaminación del aire, la contaminación del agua , la contaminación del suelo y el mal manejo de los residuos sólidos municipales . También incluyeron evaluaciones del impacto ambiental de determinadas localidades. [10]
En Europa, el rey Eduardo I de Inglaterra prohibió la quema y venta de " carbón marino " en 1272 mediante una proclama en Londres, después de que su humo se convirtiera en una molestia frecuente en toda la ciudad. [11] [12] Este combustible, común en Londres debido a la escasez local de madera, recibió este nombre temprano porque se podía encontrar arrastrado en algunas costas, desde donde se transportaba en una carretilla.
Con la llegada del vapor y la electricidad, la musa de la historia se tapa la nariz y cierra los ojos ( HG Wells, 1918). [13]
Los orígenes del movimiento ambientalista se encuentran en la respuesta a los crecientes niveles de contaminación por humo en la atmósfera durante la Revolución Industrial . El surgimiento de grandes fábricas y el inmenso crecimiento concomitante del consumo de carbón dieron lugar a un nivel sin precedentes de contaminación del aire en los centros industriales; Después de 1900, el gran volumen de vertidos químicos industriales se sumó a la creciente carga de desechos humanos no tratados. [14] Las primeras leyes ambientales modernas a gran escala llegaron en forma de las Leyes Alcalinas de Gran Bretaña , aprobadas en 1863, para regular la nociva contaminación del aire ( ácido clorhídrico gaseoso ) emitida por el proceso Leblanc , utilizado para producir carbonato de sodio . Se designó un inspector de álcalis y cuatro subinspectores para frenar esta contaminación. Las responsabilidades de la inspección se ampliaron gradualmente, culminando con la Orden sobre álcalis de 1958, que puso bajo supervisión a todas las industrias pesadas importantes que emitían humo , arena, polvo y vapores.
En las ciudades industriales, los expertos y reformadores locales, especialmente después de 1890, tomaron la iniciativa de identificar la degradación y la contaminación ambiental y de iniciar movimientos de base para exigir y lograr reformas. [15] Normalmente, la máxima prioridad era la contaminación del agua y del aire. La Sociedad de Reducción del Humo del Carbón se formó en 1898, lo que la convierte en una de las ONG medioambientales más antiguas. Fue fundado por el artista Sir William Blake Richmond , frustrado por el manto que arrojaba el humo del carbón. Aunque existían leyes anteriores, la Ley de Salud Pública de 1875 exigía que todos los hornos y chimeneas consumieran su propio humo. También preveía sanciones contra las fábricas que emitieran grandes cantidades de humo negro. Las disposiciones de esta ley se ampliaron en 1926 con la Ley de Reducción del Humo para incluir otras emisiones, como hollín, cenizas y partículas arenosas, y para facultar a las autoridades locales a imponer sus propias regulaciones.
Sólo bajo el impulso del Gran Smog de 1952 en Londres, que casi paralizó la ciudad y pudo haber causado más de 6.000 muertes, se aprobó la Ley de Aire Limpio de 1956 y se abordó por primera vez la contaminación del aire en la ciudad. Se ofrecieron incentivos financieros a los propietarios de viviendas para que reemplazaran los fuegos abiertos de carbón con alternativas (como instalar fuegos de gas) o, aquellos que lo prefirieran, quemaran coque (un subproducto de la producción de gas urbano) que produce un mínimo de humo. Se introdujeron "áreas de control de humo" en algunos pueblos y ciudades donde sólo se podían quemar combustibles sin humo y se trasladaron centrales eléctricas fuera de las ciudades. La ley dio un impulso importante al ambientalismo moderno y provocó un replanteamiento de los peligros de la degradación ambiental para la calidad de vida de las personas. [dieciséis]
A finales del siglo XIX también se aprobaron las primeras leyes de conservación de la vida silvestre. El zoólogo Alfred Newton publicó una serie de investigaciones sobre la conveniencia de establecer un "tiempo de cierre" para la preservación de los animales autóctonos entre 1872 y 1903. Su defensa de una legislación para proteger a los animales de la caza durante la temporada de apareamiento condujo a la formación de la Real Sociedad para la Protección de las Aves e influyó en la aprobación de la Ley de Preservación de las Aves Marinas en 1869 como la primera ley de protección de la naturaleza en el mundo. [17] [18]
Durante la Revolución Española , los territorios controlados por los anarquistas emprendieron varias reformas medioambientales, que posiblemente fueron las mayores del mundo en ese momento. Daniel Guerin señala que los territorios anarquistas diversificarían los cultivos, ampliarían el riego , iniciarían la reforestación , iniciarían viveros de árboles y ayudarían a establecer comunidades naturistas . [19] Una vez que se descubrió un vínculo entre la contaminación del aire y la tuberculosis, la CNT cerró varias fábricas de metales. [20]
El interés temprano por el medio ambiente fue una característica del movimiento romántico de principios del siglo XIX. Uno de los primeros pronunciamientos modernos sobre el pensamiento sobre el avance industrial humano y su influencia en el medio ambiente fue escrito por el geógrafo, educador, filósofo y autor japonés Tsunesaburo Makiguchi en su publicación de 1903 Jinsei Chirigaku ( Una geografía de la vida humana ). [21] En Gran Bretaña, el poeta William Wordsworth viajó extensamente por el Distrito de los Lagos y escribió que es una "especie de propiedad nacional en la que todo hombre tiene derecho e interés y tiene ojos para percibir y corazón para disfrutar". [22]
Los esfuerzos sistemáticos en favor del medio ambiente no comenzaron hasta finales del siglo XIX; Surgió del movimiento de servicios en Gran Bretaña en la década de 1870, que fue una reacción a la industrialización , el crecimiento de las ciudades y el empeoramiento de la contaminación del aire y el agua . A partir de la formación de la Commons Preservation Society en 1865, el movimiento defendió la preservación rural contra las invasiones de la industrialización. Robert Hunter , abogado de la sociedad, trabajó con Hardwicke Rawnsley , Octavia Hill y John Ruskin para liderar una exitosa campaña para impedir la construcción de ferrocarriles para transportar pizarra de las canteras, lo que habría arruinado los valles vírgenes de Newlands y Ennerdale . Este éxito llevó a la formación de la Sociedad de Defensa del Distrito de los Lagos (que más tarde se convertiría en Los Amigos del Distrito de los Lagos). [23]
Peter Kropotkin escribió sobre ecología en economía , ciencias agrícolas , conservación , etología , criminología, planificación urbana, geografía, geología y biología. Observó que los glaciares suizos y siberianos se habían estado derritiendo lentamente desde los albores de la revolución industrial, lo que posiblemente lo convirtió en uno de los primeros predictores del cambio climático. También observó los daños causados por la deforestación y la caza. [24] Los escritos de Kropotkin se volverían influyentes en la década de 1970 y se convirtieron en una gran inspiración para el movimiento comunitario intencional , además de que sus ideas se convirtieron en la base de la teoría de la ecología social .
En 1893 Hill, Hunter y Rawnsley acordaron crear un organismo nacional para coordinar los esfuerzos de conservación ambiental en todo el país; el "Fideicomiso Nacional para Lugares de Interés Histórico o Belleza Natural" se inauguró formalmente en 1894. [25] La organización obtuvo una base segura a través del Proyecto de Ley del Fideicomiso Nacional de 1907, que le dio al fideicomiso el estatus de una corporación estatutaria. [26] y el proyecto de ley fue aprobado en agosto de 1907. [27]
Un temprano movimiento de "Regreso a la Naturaleza", que anticipó el ideal romántico del ambientalismo moderno, fue defendido por intelectuales como John Ruskin , William Morris , George Bernard Shaw y Edward Carpenter , todos ellos en contra del consumismo , la contaminación y otras actividades que eran perjudiciales para el mundo natural. [28] El movimiento fue una reacción a las condiciones urbanas de las ciudades industriales, donde el saneamiento era terrible, los niveles de contaminación intolerables y las viviendas terriblemente hacinadas. Los idealistas defendieron la vida rural como una utopía mítica y abogaron por un retorno a ella. John Ruskin argumentó que la gente debería regresar a un "pequeño pedazo de tierra inglesa, hermoso, pacífico y fructífero. No tendremos máquinas de vapor sobre él... tendremos muchas flores y verduras... tendremos algo de música". y poesía; los niños aprenderán a bailarla y cantarla." [29]
Incluso se intentaron iniciativas prácticas para el establecimiento de pequeñas granjas cooperativas y se revivieron con entusiasmo viejas tradiciones rurales, sin la "mancha de la manufactura ni el cáncer de la artificialidad", incluida la danza Morris y el árbol de mayo . [30]
Estas ideas también inspiraron a varios grupos ecologistas en el Reino Unido, como la Sociedad Real para la Protección de las Aves , fundada en 1889 por Emily Williamson como grupo de protesta para hacer campaña por una mayor protección de las aves autóctonas de la isla . [31] La Sociedad atrajo un apoyo creciente de las clases medias suburbanas, así como el apoyo de muchas otras figuras influyentes, como el profesor ornitólogo Alfred Newton . En 1900, el apoyo público a la organización había aumentado y tenía más de 25.000 miembros. El movimiento de la ciudad jardín incorporó muchas preocupaciones ambientales en su manifiesto de planificación urbana ; La Liga Socialista y el movimiento Clarion también comenzaron a abogar por medidas de conservación de la naturaleza . [32]
El movimiento en los Estados Unidos comenzó a finales del siglo XIX, debido a la preocupación por proteger los recursos naturales de Occidente, y personas como John Muir y Henry David Thoreau hicieron contribuciones filosóficas clave. Thoreau estaba interesado en la relación de las personas con la naturaleza y la estudió viviendo cerca de la naturaleza en una vida sencilla. Publicó sus experiencias en el libro Walden , que sostiene que las personas deberían acercarse íntimamente a la naturaleza. Muir llegó a creer en el derecho inherente de la naturaleza, especialmente después de pasar un tiempo caminando por el valle de Yosemite y estudiando tanto la ecología como la geología. Presionó exitosamente al Congreso para que se formara el Parque Nacional Yosemite y luego creó el Sierra Club en 1892. Los principios conservacionistas, así como la creencia en un derecho inherente de la naturaleza, se convertirían en la base del ambientalismo moderno.
En el siglo XX, las ideas ambientales siguieron ganando popularidad y reconocimiento. Se estaban empezando a hacer esfuerzos para salvar algunos animales salvajes, en particular el bisonte americano . La muerte de la última paloma migratoria y el peligro que corre el bisonte americano ayudaron a centrar la atención de los conservacionistas y a popularizar sus preocupaciones. En 1916, el presidente estadounidense Woodrow Wilson fundó el Servicio de Parques Nacionales .
La Comisión Forestal se creó en 1919 en Gran Bretaña para aumentar la cantidad de bosques en Gran Bretaña mediante la compra de tierras para la forestación y reforestación . La comisión también tenía la tarea de promover la silvicultura y la producción de madera para el comercio. [33] Durante la década de 1920, la Comisión se centró en adquirir tierras para comenzar a plantar nuevos bosques; Gran parte de la tierra se utilizaba anteriormente con fines agrícolas. En 1939, la Comisión Forestal era el mayor terrateniente de Gran Bretaña. [34]
Durante la década de 1930, los nazis tenían elementos que apoyaban los derechos de los animales, los zoológicos y la vida silvestre, [35] y tomaron varias medidas para garantizar su protección. [36] En 1933, el gobierno creó una estricta ley de protección animal y en 1934, se promulgó Das Reichsjagdgesetz (La Ley de Caza del Reich), que limitaba la caza. [37] [38] Varios nazis eran ambientalistas (en particular, Rudolf Hess ), y la protección de especies y el bienestar animal eran cuestiones importantes en el régimen. [36] En 1935, el régimen promulgó la "Ley de Protección de la Naturaleza del Reich" ( Reichsnaturschutzgesetz ). Se promovió el concepto de Dauerwald (mejor traducido como "bosque perpetuo") que incluía conceptos como la gestión y protección de los bosques y también se hicieron esfuerzos para frenar la contaminación del aire . [39]
En 1949, se publicó A Sand County Almanac de Aldo Leopold . Explicó la creencia de Leopold de que la humanidad debería tener respeto moral por el medio ambiente y que no es ético dañarlo. A veces se considera que el libro es el libro más influyente sobre conservación.
A lo largo de las décadas de 1950, 1960, 1970 y más allá, la fotografía se utilizó para aumentar la conciencia pública sobre la necesidad de proteger la tierra y reclutar miembros para organizaciones ambientalistas. David Brower , Ansel Adams y Nancy Newhall crearon la serie de formatos de exhibición del Sierra Club, que ayudó a aumentar la conciencia ambiental pública y atrajo una avalancha cada vez mayor de nuevos miembros al Sierra Club y al movimiento ambiental en general. This Is Dinosaur , editado por Wallace Stegner con fotografías de Martin Litton y Philip Hyde , impidió la construcción de represas dentro del Monumento Nacional Dinosaur al convertirse en parte de un nuevo tipo de activismo llamado ambientalismo que combinaba los ideales conservacionistas de Thoreau, Leopold y Muir con la dura - Publicidad impactante, cabildeo, distribución de libros, campañas de redacción de cartas y más. El poderoso uso de la fotografía además de la palabra escrita para la conservación se remonta a la creación del Parque Nacional Yosemite , cuando las fotografías persuadieron a Abraham Lincoln de preservar el hermoso paisaje tallado por los glaciares para siempre. La serie de formatos de exhibición del Sierra Club galvanizó la oposición pública a la construcción de represas en el Gran Cañón y protegió muchos otros tesoros nacionales. El Sierra Club a menudo lideraba una coalición de muchos grupos ambientalistas, incluida la Wilderness Society y muchos otros.
Después de centrarse en la preservación de la naturaleza en las décadas de 1950 y 1960, el Sierra Club y otros grupos ampliaron su enfoque para incluir cuestiones como la contaminación del aire y el agua, la preocupación por la población y la limitación de la explotación de los recursos naturales .
La creencia predominante sobre los orígenes del ambientalismo temprano sugiere que surgió como una respuesta local a los impactos adversos de la industrialización en las naciones y comunidades occidentales. En términos de esfuerzos de conservación, existe una opinión generalizada de que el movimiento conservacionista comenzó como una preocupación predominantemente de las élites en América del Norte, centrándose en la preservación de áreas naturales locales. Sin embargo, una visión menos predominante atribuye las raíces del ambientalismo temprano a una creciente preocupación pública por la influencia de las fuerzas económicas occidentales, particularmente en relación con la colonización , en los ambientes tropicales. [40] Richard Grove , en un informe de 1990, señala que se ha prestado poca atención a la importancia de la experiencia colonial, particularmente la experiencia colonial europea, en la configuración del ambientalismo europeo temprano. [40]
Grove sostiene que a medida que se expandió la colonización europea, también lo hizo la interacción europea con la tierra y los pueblos indígenas, lo que proporcionó a los europeos una conciencia de las consecuencias destructivas de sus actividades económicas y coloniales en las tierras recién "descubiertas". A medida que el comercio global se expandió a través de la colonización, el concepto europeo de naturaleza sufrió una transformación, y los ambientes tropicales extranjeros de sus conquistas evolucionaron hasta convertirse en símbolos románticos de paisajes idílicos que requerían cuidado y protección por parte de los europeos. Se pueden encontrar ejemplos de este impacto de la colonización en la mentalidad occidental en destacadas referencias culturales, como la obra de William Shakespeare " La tempestad " y el poema "Bermoothes" de Andrew Marvell . [40]
Aunque esta nueva conciencia entre los europeos sobre los impactos destructivos de la colonización en el medio ambiente no detuvo la expansión de la colonización en sí, sí allanó el camino para un enfoque diferente de la colonización, uno centrado en la preservación y protección de los recursos naturales extranjeros. Este fenómeno puede vincularse con el surgimiento del pensamiento edénico o la búsqueda del Edén en la Tierra. Esta búsqueda para localizar el Edén ganó importancia en el siglo XV, coincidiendo con la colonización, y fomentó la creencia de que las tierras recién "descubiertas", especialmente las tropicales, tenían el potencial de ser paraísos celestiales. [40]
En 1962 se publicó Primavera silenciosa , de la bióloga estadounidense Rachel Carson . El libro catalogaba los impactos ambientales de la fumigación indiscriminada de DDT en Estados Unidos y cuestionaba la lógica de liberar grandes cantidades de sustancias químicas al medio ambiente sin comprender plenamente sus efectos sobre la salud humana y la ecología. El libro sugería que el DDT y otros pesticidas pueden causar cáncer y que su uso agrícola era una amenaza para la vida silvestre, particularmente para las aves. [41] La preocupación pública resultante llevó a la creación de la Agencia de Protección Ambiental de los Estados Unidos en 1970, que posteriormente prohibió el uso agrícola del DDT en los EE. UU. en 1972. El uso limitado del DDT en el control de vectores de enfermedades continúa hasta el día de hoy en ciertas partes. del mundo y sigue siendo controvertido. El legado del libro fue producir una conciencia mucho mayor sobre las cuestiones ambientales y un interés en cómo las personas afectan el medio ambiente. Con este nuevo interés por el medio ambiente surgió el interés por problemas como la contaminación del aire y los derrames de petróleo, y creció el interés medioambiental. Se formaron nuevos grupos de presión, en particular Greenpeace y Amigos de la Tierra (EE.UU.) , así como organizaciones locales notables como el Wyoming Outdoor Council , fundado en 1967.
En la década de 1970, el movimiento ambientalista ganó rápida velocidad en todo el mundo como una consecuencia productiva del movimiento contracultural . [42]
Los primeros partidos políticos del mundo que hicieron campaña sobre una plataforma predominantemente ambientalista fueron el Grupo Unido de Tasmania de Tasmania, Australia , y el Partido de los Valores de Nueva Zelanda. [43] [44] El primer partido verde en Europa fue el Movimiento Popular por el Medio Ambiente, fundado en 1972 en el cantón suizo de Neuchâtel . El primer partido verde nacional en Europa fue PEOPLE, fundado en Gran Bretaña en febrero de 1973, que finalmente se convirtió en el Partido Ecológico y luego en el Partido Verde .
La protección del medio ambiente también adquirió importancia en el mundo en desarrollo ; El movimiento Chipko se formó en la India bajo la influencia de Mhatmas Gandhi y establecieron una resistencia pacífica a la deforestación abrazándose literalmente a los árboles (lo que dio lugar al término "abrazadores de árboles"). Sus métodos pacíficos de protesta y su lema "la ecología es economía permanente" fueron muy influyentes.
Otro hito del movimiento fue la creación del Día de la Tierra . El Día de la Tierra se celebró por primera vez en San Francisco y otras ciudades el 21 de marzo de 1970, el primer día de la primavera. Fue creado para concienciar sobre cuestiones medioambientales. El 21 de marzo de 1971, el Secretario General de las Naciones Unidas, U Thant , habló de una nave espacial Tierra en el Día de la Tierra, refiriéndose a los servicios ecosistémicos que la Tierra nos brinda y, por tanto, a nuestra obligación de protegerla (y con ella, a nosotros mismos). El Día de la Tierra ahora está coordinado globalmente por la Red del Día de la Tierra , [45] y se celebra en más de 192 países cada año. [46]
La primera gran conferencia de las Naciones Unidas sobre cuestiones ambientales internacionales, la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano (también conocida como Conferencia de Estocolmo), se celebró del 5 al 16 de junio de 1972. Marcó un punto de inflexión en el desarrollo de la política ambiental internacional. [47]
A mediados de la década de 1970, muchos sentían que la gente estaba al borde de una catástrofe ambiental. El movimiento de regreso a la tierra comenzó a formarse y las ideas de ética ambiental se unieron a los sentimientos contra la guerra de Vietnam y otras cuestiones políticas. Estos individuos vivían fuera de la sociedad normal y comenzaron a adoptar algunas de las teorías ambientales más radicales, como la ecología profunda . Por esta época, el ecologismo más dominante estaba empezando a mostrar fuerza con la firma de la Ley de Especies en Peligro de Extinción en 1973 y la formación de la CITES en 1975. También se promulgaron enmiendas significativas a la Ley de Aire Limpio [48] y la Ley de Agua Limpia de los Estados Unidos . [49]
En 1979, James Lovelock , un científico británico, publicó Gaia: una nueva mirada a la vida en la Tierra , que planteaba la hipótesis de Gaia ; propone que la vida en la tierra puede entenderse como un solo organismo. Esto se convirtió en una parte importante de la ideología Deep Green . A lo largo del resto de la historia del ambientalismo ha habido debates y discusiones entre los seguidores más radicales de esta ideología Deep Green y los ambientalistas más convencionales.
El ambientalismo continúa evolucionando para enfrentar nuevos problemas como el calentamiento global , la superpoblación , la ingeniería genética y la contaminación plástica .
Las investigaciones demuestran una caída precipitada del interés del público estadounidense en 19 áreas diferentes de preocupación ambiental. [50] Es menos probable que los estadounidenses participen activamente en un movimiento u organización ambiental y es más probable que se identifiquen como "poco comprensivos" con un movimiento ambiental que en 2000. [51] Este es probablemente un factor persistente de la Gran Recesión de 2008. Desde 2005, el porcentaje de estadounidenses que están de acuerdo en que se debe dar prioridad al medio ambiente sobre el crecimiento económico ha caído 10 puntos; en cambio, aquellos que consideran que se debe dar prioridad al crecimiento "incluso si el medio ambiente sufre en cierta medida" ha aumentado un 12 por ciento. [51] Sin embargo, una encuesta reciente de National Geographic indicó un fuerte deseo de compromiso en una docena de países, indicando que la mayoría estaba a favor de que se protegiera más de la mitad de la superficie terrestre de la Tierra. [52]
Sentarse en los árboles es una forma de activismo en la que el manifestante se sienta en un árbol en un intento de detener la tala de un árbol o impedir la demolición de un área; la cuidadora de árboles más larga y famosa es Julia Butterfly Hill , que pasó 738 días en una secuoya de California, salvando una extensión de bosque de tres acres. [53] También es notable el asentamiento del árbol Yellow Finch , que fue un bloqueo de 932 días del oleoducto Mountain Valley de 2018 a 2021. [54] [55]
Las sentadas se pueden utilizar para fomentar el cambio social, como las sentadas de Greensboro, una serie de protestas en 1960 para detener la segregación racial, pero también se pueden utilizar en ecoactivismo, como en la protesta contra el oleoducto Dakota Access . [56]
Antes de la guerra civil siria , Rojava había sido dañada ecológicamente por los monocultivos , la extracción de petróleo, la represa de ríos, la deforestación , la sequía , la pérdida de la capa superior del suelo y la contaminación general. La DFNS lanzó una campaña titulada 'Make Rojava Green Again' (una parodia de Make America Great Again ) que intenta proporcionar energía renovable a las comunidades (especialmente energía solar ), reforestación , protección de fuentes de agua, plantación de jardines, promoción de la agricultura urbana , creación de reservas de vida silvestre , reciclaje de agua , apicultura , ampliación del transporte público y promoción de la conciencia ambiental dentro de sus comunidades. [57]
Los Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas son firmemente ambientalistas y han detenido la extracción de petróleo, uranio, madera y metales de la Selva Lacandona y han detenido el uso de pesticidas y fertilizantes químicos en la agricultura. [58]
El CIPO-RFM ha realizado sabotajes y acciones directas contra parques eólicos , camaroneros , plantaciones de eucaliptos y la industria maderera . También han creado cooperativas de trabajadores del maíz y el café y han construido escuelas y hospitales para ayudar a las poblaciones locales. También han creado una red de estaciones de radio comunitarias autónomas para educar a la gente sobre los peligros para el medio ambiente e informar a las comunidades circundantes sobre nuevos proyectos industriales que destruirían más tierra. En 2001, el CIPO-RFM derrotó la construcción de una carretera que formaba parte del Plan Puebla Panamá . [59]
El movimiento ambientalista (término que a veces incluye los movimientos ecologistas y conservacionistas ) es un movimiento científico, social y político diverso . Aunque el movimiento está representado por una variedad de organizaciones, debido a la inclusión del ambientalismo en el plan de estudios de las aulas, [60] [61] el movimiento ambientalista tiene un grupo demográfico más joven que el común en otros movimientos sociales (ver personas mayores verdes ).
El ambientalismo como movimiento cubre amplias áreas de opresión institucional, que incluyen, por ejemplo: consumo de ecosistemas y recursos naturales en desechos, vertido de desechos en comunidades desfavorecidas, contaminación del aire, contaminación del agua, infraestructura débil, exposición de la vida orgánica a toxinas, monocultivo, unidad anti-polietileno (movimiento jhola) y varios otros enfoques. Debido a estas divisiones, el movimiento ambiental puede clasificarse en estos enfoques principales: ciencia ambiental , activismo ambiental, defensa ambiental y justicia ambiental . [62]
El ambientalismo de libre mercado es una teoría que sostiene que el libre mercado , los derechos de propiedad y el derecho de daños proporcionan las mejores herramientas para preservar la salud y la sostenibilidad del medio ambiente. Considera natural la gestión ambiental, así como la expulsión de los contaminadores y otros agresores mediante acciones individuales y colectivas .
El ambientalismo evangélico es un movimiento ambiental en los Estados Unidos en el que algunos evangélicos han enfatizado los mandatos bíblicos sobre el papel de la humanidad como administrador y la posterior responsabilidad por el cuidado de la Creación. Si bien el movimiento se ha centrado en diferentes cuestiones ambientales, es mejor conocido por su enfoque de abordar la acción climática desde una perspectiva teológica con base bíblica . Este movimiento es controvertido entre algunos ambientalistas no cristianos debido a su arraigo en una religión específica.
La preservación del medio ambiente en los Estados Unidos y otras partes del mundo, incluida Australia, se considera la reserva de recursos naturales para evitar daños causados por el contacto con los humanos o por ciertas actividades humanas, como la tala, la minería, la caza y la pesca. a menudo para reemplazarlos con nuevas actividades humanas como el turismo y la recreación. [63] Podrán promulgarse reglamentos y leyes para la preservación de los recursos naturales.
El ambientalismo derivado de la termodinámica se basa en la segunda ley de la termodinámica , la minimización de la disrupción de exergía (o generación de entropía ) y el concepto de disponibilidad. Se parte del trabajo histórico de Jan Szargut que enfatizó la relación entre exergía y disponibilidad, [64] es necesario recordar "Exergy Ecology and Democracy". [65] de Goran Wall, un breve ensayo, que evidencia la estricta relación que relaciona la disrupción exergética con la disrupción ambiental y social. Más recientemente se ha comprobado que los balances gubernamentales de emisiones e impactos subestiman la producción efectiva de GEI mediante procesos humanos. De hecho, a menudo ignoran los impactos de las emisiones relacionadas con las importaciones y exportaciones. Además han analizado los ODS de la ONU y los métodos que se sugieren para verificar los avances de los países. Esta actividad ha puesto de manifiesto que faltan parámetros objetivos y coherentes. Por tanto, sugieren la introducción del análisis de exergía como el método más eficaz para estimar la degradación ambiental. [66] [67] Por lo tanto, se ha definido un nuevo modelo fiscal basado en la exergía y la disrupción de la disponibilidad como la única forma posible de superar los problemas inducidos por los mercados globalizados.
Las organizaciones ambientales pueden ser globales, regionales, nacionales o locales; pueden ser administradas por el gobierno o privadas ( ONG ). La actividad ambientalista existe en casi todos los países. Además, los grupos dedicados al desarrollo comunitario y la justicia social también se centran en preocupaciones ambientales.
Algunas organizaciones ecologistas estadounidenses, entre ellas el Consejo de Defensa de los Recursos Naturales y el Fondo de Defensa Ambiental , se especializan en entablar demandas (táctica considerada particularmente útil en ese país). Otros grupos, como la Federación Nacional de Vida Silvestre , con sede en EE. UU., el Día de la Tierra , el Día Nacional de la Limpieza , Nature Conservancy y The Wilderness Society , y grupos globales como el Fondo Mundial para la Naturaleza y Amigos de la Tierra , difunden información, participan en audiencias públicas , lobby , manifestaciones y puede comprar terrenos para su preservación . Las organizaciones estatales sin fines de lucro, como el Wyoming Outdoor Council, a menudo colaboran con estas organizaciones nacionales y emplean estrategias similares. Grupos más pequeños, incluido Wildlife Conservation International , realizan investigaciones sobre especies y ecosistemas en peligro de extinción . Organizaciones más radicales, como Greenpeace , Earth First! y el Frente de Liberación de la Tierra se han opuesto más directamente a acciones que consideran perjudiciales para el medio ambiente. Mientras que Greenpeace se dedica a la confrontación no violenta como medio para dar testimonio de los males ambientales y llevar las cuestiones al ámbito público para su debate, el clandestino Frente de Liberación de la Tierra se dedica a la destrucción clandestina de propiedades, la liberación de animales enjaulados o encerrados y otras actividades criminales. hechos. Sin embargo, este tipo de tácticas se consideran inusuales dentro del movimiento.
A nivel internacional, la preocupación por el medio ambiente fue el tema de una Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano celebrada en Estocolmo en 1972, a la que asistieron 114 naciones. A partir de esta reunión se desarrolló el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y la posterior Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo en 1992. Otras organizaciones internacionales que apoyan el desarrollo de políticas ambientales incluyen la Comisión para la Cooperación Ambiental (como parte del TLCAN ), la Agencia Europea de Medio Ambiente (AEMA) y el Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC).
Las protestas y campañas ambientales notables incluyen:
Entre los defensores notables de la protección del medio ambiente y la sostenibilidad se incluyen:
Cada año, más de 100 activistas medioambientales son asesinados en todo el mundo. [71] Las muertes más recientes se produjeron en Brasil, donde los activistas luchan contra la tala de árboles en la selva amazónica. [72]
116 activistas ambientales fueron asesinados en 2014, [73] y 185 en 2015. [71] Esto representa más de dos ambientalistas asesinados cada semana en 2014 y tres cada semana en 2015. [74] [75] Más de 200 activistas ambientales fueron asesinados en todo el mundo entre 2016 y principios de 2018. [76] En un incidente de 2020, varios guardabosques fueron asesinados en la selva tropical del Congo por escuadrones de cazadores furtivos. Sucesos como este son relativamente comunes y causan una gran cantidad de muertes. [77]
Cuando el ambientalismo se hizo popular por primera vez a principios del siglo XX, el enfoque era la protección y la preservación de la vida silvestre. Estos objetivos reflejaban los intereses de los partidarios iniciales del movimiento, principalmente blancos de clase media y alta, incluso al ver la preservación y la protección a través de una lente que no lograba apreciar el trabajo de siglos de las comunidades indígenas que habían vivido sin provocar los tipos de devastación ambiental. estos colonos "ambientalistas" coloniales ahora buscaban mitigar. Las acciones de muchas organizaciones ambientalistas tradicionales todavía reflejan estos primeros principios. [83] Numerosas minorías de bajos ingresos se sintieron aisladas o impactadas negativamente por el movimiento, ejemplificado por la Carta del Southwest Organizing Project (SWOP) al Grupo de los 10, una carta enviada a importantes organizaciones ambientales por varios activistas locales de justicia ambiental. [84] La carta argumentaba que el movimiento ambientalista estaba tan preocupado por limpiar y preservar la naturaleza que ignoraba los efectos secundarios negativos que al hacerlo causaba a las comunidades cercanas, es decir, un menor crecimiento del empleo. [83] Además, el movimiento NIMBY ha transferido usos de la tierra localmente no deseados (LULU) de vecindarios de clase media a comunidades pobres con grandes poblaciones minoritarias. Por lo tanto, las comunidades vulnerables con menos oportunidades políticas están más expuestas a desechos y toxinas peligrosos. [85] Esto ha resultado en el principio PIBBY , o al menos el PIMBY (Lugar en el patio trasero de las minorías), tal como lo apoyó el estudio de la Iglesia Unida de Cristo en 1987. [86]
Como resultado, algunas minorías han visto el movimiento ambientalista como elitista. El elitismo ambiental se manifestó de tres formas diferentes:
Muchos ambientalistas creen que la interferencia humana con la "naturaleza" debería restringirse o minimizarse con carácter de urgencia (por el bien de la vida, o del planeta, o simplemente por el beneficio de la especie humana), [88] mientras que los escépticos ambientalistas y los anti -Los ecologistas no creen que exista tal necesidad. [89] Uno también puede considerarse un ambientalista y creer que la "interferencia" humana con la "naturaleza" debería aumentar . [90] Sin embargo, existe el riesgo de que el cambio del ambientalismo emocional a la gestión técnica de los recursos y peligros naturales pueda disminuir el contacto de los humanos con la naturaleza, lo que llevaría a una menor preocupación por la preservación del medio ambiente. [91] Cada vez más, la retórica típica de la conservación está siendo reemplazada por enfoques de restauración e iniciativas paisajísticas más amplias que buscan crear impactos más holísticos. [92]
En la década de 2000, el autor, director de cine, licenciado en medicina e intelectual estadounidense Michael Crichton criticó el ambientalismo por estar motivado religiosamente en lugar de estar basado en evidencia empírica , argumentando que el cambio climático era una parte natural de la historia de la Tierra y había estado ocurriendo mucho antes de que los humanos dominaran el planeta. . También afirmó que partía de su educación secundaria en antropología y afirmó que la religión era parte de la estructura social humana y que si era suprimida, simplemente resurgiría en otra forma. Según él, con el declive del cristianismo y la asistencia a la Iglesia en el mundo occidental, el ambientalismo se ha vuelto más popular, al que denominó "la religión de los ateos urbanos". [93] [94] [95] [96]
Otros buscan un equilibrio que implique cuidar profundamente el medio ambiente y al mismo tiempo dejar que la ciencia guíe las acciones humanas que lo afectan. Un enfoque así evitaría el emocionalismo que, por ejemplo, ha sido criticado por el activismo anti- OGM y protegería la integridad de la ciencia. Plantar árboles, por ejemplo, puede ser emocionalmente satisfactorio, pero también debería implicar ser consciente de preocupaciones ecológicas como el efecto sobre los ciclos del agua y el uso de especies no nativas y potencialmente invasoras. [97]
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