El yoga como ejercicio es una actividad física que consiste principalmente en posturas , a menudo conectadas por secuencias fluidas , a veces acompañadas de ejercicios de respiración y que frecuentemente terminan con relajación acostado o meditación . El yoga en esta forma se ha vuelto familiar en todo el mundo, especialmente en Estados Unidos y Europa. Se deriva del Haṭha yoga medieval , que hacía uso de posturas similares, pero generalmente se le llama simplemente "yoga". Los académicos le han dado al yoga como ejercicio una variedad de nombres, incluido el yoga postural moderno [1] [a] y el yoga anglófono transnacional . [3]
La postura se describe en los Yoga Sutras II.29 como el tercero de los ocho miembros, el ashtanga , del yoga. El Sutra II.46 la define como aquello que es estable y cómodo , pero no se da mayor elaboración ni lista de posturas.
Las posturas no eran centrales en ninguna de las tradiciones más antiguas del yoga; La práctica de la postura fue revivida en la década de 1920 por gurús del yoga, incluidos Yogendra y Kuvalayananda , quienes enfatizaron sus beneficios para la salud. Las secuencias fluidas de Surya Namaskar (Saludo al Sol) fueron iniciadas por el Rajá de Aundh , Bhawanrao Shrinivasrao Pant Pratinidhi , en la década de 1920. [4] Esta y muchas posturas de pie utilizadas en la gimnasia fueron incorporadas al yoga por el maestro de yoga Krishnamacharya en Mysore entre los años 1930 y 1950. Varios de sus alumnos fundaron influyentes escuelas de yoga: Pattabhi Jois creó el Ashtanga Vinyasa Yoga , que a su vez condujo al Power Yoga ; BKS Iyengar creó Iyengar Yoga y definió un conjunto moderno de posturas de yoga en su libro de 1966 Light on Yoga ; e Indra Devi enseñó yoga como ejercicio a muchas celebridades de Hollywood. Otras escuelas importantes fundadas en el siglo XX incluyen Bikram Yoga y Sivananda Yoga . El yoga como ejercicio se extendió por América y Europa, y luego por el resto del mundo.
Las prácticas no posturales del haṭha yoga, como sus purificaciones, están muy reducidas o ausentes en el yoga como ejercicio. El término "hatha yoga" también se utiliza con un significado diferente: una práctica de yoga suave y sin marca, independiente de las principales escuelas, a menudo principalmente para mujeres . Las prácticas varían desde totalmente seculares, para ejercicio y relajación, hasta indudablemente espirituales, ya sea en tradiciones como Sivananda Yoga o en rituales personales. La relación del yoga como ejercicio con el hinduismo es compleja y controvertida; algunos cristianos lo han rechazado alegando que es encubiertamente hindú, mientras que la campaña "Take Back Yoga" insistió en que estaba necesariamente conectado con el hinduismo. Los académicos han identificado múltiples tendencias en la naturaleza cambiante del yoga desde finales del siglo XIX. El yoga como ejercicio se ha convertido en un negocio mundial de miles de millones de dólares, que incluye clases, certificación de profesores , ropa como pantalones de yoga , libros, vídeos, equipos que incluyen esteras de yoga y turismo de yoga .
El sustantivo sánscrito योग yoga , afín al inglés " yoke ", se deriva de la raíz yuj "unir, unir, aprovechar, yugo". [6] Su antiguo objetivo espiritual y filosófico era unir el espíritu humano con lo divino. [5] La rama del yoga que hace uso de posturas físicas es el Haṭha yoga . [7] [8] La palabra sánscrita हठ haṭha significa "fuerza", en alusión a su uso de técnicas físicas. [7]
El haṭha yoga floreció entre grupos ascéticos secretos como los yoguis Nath en el sur de Asia desde c. 1100-c. 1900. [11] [12] [13] La instrucción fue directamente del gurú al alumno individual , en una relación a largo plazo. [14] Se asoció con religiones, especialmente con el hinduismo [12] pero también con el jainismo y el budismo. Sus objetivos eran manipular fluidos vitales para permitir la absorción y, en última instancia, la liberación . [15] [16] Consistía en prácticas que incluían purificaciones , posturas (asanas), bloqueos , mirada dirigida , sellos y respiración rítmica . [17] Se afirmaba que estos proporcionaban poderes sobrenaturales que incluían curación, destrucción de venenos, invisibilidad y cambio de forma. [18] [19] Los yoguis vestían poca o ninguna ropa; A veces sus cuerpos eran untados con cenizas de cremación como recordatorio de su próxima muerte. [20] El equipo también era escaso; A veces los yoguis usaban piel de tigre o ciervo como alfombra para meditar. [21] El haṭha yoga hizo uso de un pequeño número de asanas, principalmente sentado; en particular, había muy pocas posturas de pie antes de 1900. [15] [22] Se practicaban lentamente, a menudo manteniendo una posición durante largos períodos. [23] La práctica de asanas era un aspecto preparatorio menor del trabajo espiritual. [12] Los yoguis seguían una estricta dieta vegetariana , excluyendo estimulantes como el té, el café o el alcohol. [24] Su yoga se enseñaba sin pago; los gurús se sostenían con dones [25] y la filosofía era anticonsumista. [26]
Según una teoría, el sistema de educación física practicado en la Asociación Cristiana de Jóvenes del siglo XIX , adaptado por ex gimnastas militares para el sistema escolar de la India británica colonial , se convirtió en la forma predeterminada de ejercicio masivo, y esto influyó en el " hatha yoga modernizado". [27] [28] Según la estudiosa del yoga Suzanne Newcombe , el yoga moderno en la India es una mezcla de gimnasia occidental con posturas del Haṭha yoga en la India del siglo XX. [29]
A partir de la década de 1850, se desarrolló en la India una cultura del ejercicio físico para contrarrestar el estereotipo colonial de supuesta "degeneración" de los indios en comparación con los británicos, [30] [31] una creencia reforzada por las ideas entonces vigentes de lamarckismo y eugenesia . [32] [33] Esta cultura fue adoptada desde la década de 1880 hasta principios del siglo XX por nacionalistas indios como Tiruka , que enseñaban ejercicios y técnicas de combate sin armas bajo la apariencia de yoga. [34] [35] El culturista alemán Eugen Sandow fue aclamado en su visita a la India en 1905, momento en el que ya era un "héroe cultural" en el país. [36] El antropólogo Joseph Alter sugiere que Sandow fue la persona que tuvo la mayor influencia en el yoga moderno. [36] [37] El primer manual de asanas en inglés, y el primero en estar ilustrado con fotografías, fue Cultura física yóguica de 1928 de Seetharaman Sundaram . [38] [39]
El yoga fue introducido en el mundo occidental por la visita del líder espiritual Vivekananda al Parlamento Mundial de Religiones en Chicago en 1893, [42] y su libro Raja Yoga de 1896 . Sin embargo, rechazó el Haṭha yoga y sus prácticas "completamente" físicas, como las asanas, por considerarlas difíciles e ineficaces para el crecimiento espiritual, debido a un disgusto ampliamente compartido por los yoguis errantes de la India. [43] Las asanas de yoga fueron traídas a América por el maestro de yoga Yogendra . [29] [44] Fundó una sucursal del Instituto de Yoga en el estado de Nueva York en 1919, [45] [46] comenzando a hacer aceptable el Haṭha yoga, buscando evidencia científica de sus beneficios para la salud, [47] y escribiendo libros como sus Asanas de Yoga Simplificadas de 1928 [48] y su Higiene Personal del Yoga de 1931 . [49] Las secuencias fluidas de saludo al sol, Surya Namaskar , ahora aceptadas como yoga y que contienen asanas populares como Uttanasana y posturas de perro hacia arriba y hacia abajo , [50] [51] fueron popularizadas por el Rajá de Aundh , Bhawanrao Shrinivasrao Pant. Pratinidhi , en los años 1920. [4] [52] [53]
En 1924, el profesor de yoga Kuvalayananda fundó el Centro de Investigación de Yoga y Salud Kaivalyadhama en Maharashtra , combinando asanas con gimnasia, y al igual que Yogendra buscando una base científica y médica para las prácticas yóguicas. [54] [55] [56]
En 1925, el rival de Kuvalayananda, Paramahansa Yogananda , tras mudarse de la India a Estados Unidos, creó la Self-Realization Fellowship en Los Ángeles y enseñó yoga, incluidas asanas, respiración, canto y meditación, a "decenas de miles de estadounidenses". [58] En 1923, el hermano menor de Yogananda, Bishnu Charan Ghosh , fundó la Facultad de Yoga y Cultura Física Ghosh en Calcuta. [29]
Tirumalai Krishnamacharya (1888-1989), "el padre del yoga moderno", [57] [59] afirmó haber pasado siete años con uno de los pocos maestros de Haṭha yoga que entonces vivían, Ramamohana Brahmachari , en el lago Manasarovar en el Tíbet, desde 1912 a 1918. [60] [61] Estudió con Kuvalayananda en la década de 1930, y luego en su yogashala en el Palacio Jaganmohan en Mysore creó "una unión de Haṭha yoga, ejercicios de lucha y movimiento gimnástico occidental moderno , y diferente a todo lo visto antes en la tradición del yoga." [27] El maharajá de Mysore Krishna Raja Wadiyar IV fue un destacado defensor de la cultura física en la India, y una sala vecina de su palacio se utilizó para impartir clases de Surya Namaskar , entonces consideradas ejercicios gimnásticos. Krishnamacharya adaptó estas secuencias de ejercicios a su fluido estilo de yoga vinyasa . [60] [62] El erudito en yoga Mark Singleton señaló que los sistemas gimnásticos como el de Niels Bukh eran populares en la cultura física en la India en ese momento, y que contenían muchas posturas similares a las nuevas asanas de Krishnamacharya. [41] [40]
Entre los alumnos de Krishnamacharya había personas que se convirtieron ellos mismos en influyentes profesores de yoga: la rusa Eugenie V. Peterson, conocida como Indra Devi (desde 1937), que se mudó a Hollywood , enseñó yoga a celebridades y escribió el libro más vendido [63] Forever Young, Forever. Saludable ; [64] Pattabhi Jois (desde 1927), quien fundó el estilo fluido Ashtanga Vinyasa Yoga cuyo estilo Mysore hace uso de repeticiones de Surya Namaskar, en 1948, [61] [65] que a su vez condujo al Power Yoga ; [66] y BKS Iyengar (desde 1933), su cuñado, quien fundó Iyengar Yoga , [67] [68] con su primer centro en Gran Bretaña . [69] Juntos hicieron popular el yoga como ejercicio y lo llevaron al mundo occidental. [61] [65] El libro de Iyengar de 1966, Light on Yoga, popularizó las asanas de yoga en todo el mundo con lo que el erudito y practicante Norman Sjoman llama sus "descripciones claras y sensatas y el obvio refinamiento de las ilustraciones", [70] aunque el grado de precisión que faltan exigencias en textos de yoga anteriores. [71]
Otras escuelas indias de yoga adoptaron el nuevo estilo de asanas, pero continuaron enfatizando los objetivos y prácticas espirituales del haṭha yoga en diversos grados. La Sociedad de la Vida Divina fue fundada por Sivananda Saraswati de Rishikesh en 1936. Entre sus muchos discípulos se incluyen Swami Vishnudevananda , quien fundó los Centros Internacionales Sivananda Yoga Vedanta , a partir de 1959; Swami Satyananda de la Escuela de Yoga Bihar , un importante centro de formación de profesores de Haṭha yoga, fundado en 1963; [72] [73] y Swami Satchidananda de Integral Yoga , fundada en 1966. [72] Vishnudevananda publicó su Libro Ilustrado Completo de Yoga en 1960, [74] con una lista de asanas que se superpone sustancialmente con la de Iyengar, a veces con nombres diferentes para las mismas posturas. [75] [b] Los nombres de las asanas de Jois coinciden casi exactamente con los de Iyengar. [77]
Tres cambios ocurridos alrededor de la década de 1960 permitieron que el yoga como ejercicio se convirtiera en un bien mundial . Por primera vez la gente pudo viajar libremente por el mundo: los consumidores podían ir al Este; Los indios podrían emigrar a Europa y América; y los empresarios y los líderes religiosos podían ir a donde quisieran para vender sus productos. En segundo lugar, la gente de todo el mundo occidental se desilusionó de la religión organizada y empezó a buscar alternativas. Y en tercer lugar, el yoga se convirtió en una forma indiscutible de ejercicio apto para el consumo masivo, a diferencia de las formas más religiosas o meditativas del yoga moderno como el Siddha Yoga o la Meditación Trascendental . [78] Esto implicó la eliminación de muchos requisitos tradicionales sobre la práctica del yoga, como dar limosna , ser célibe , estudiar las escrituras hindúes y retirarse de la sociedad. [79]
A partir de la década de 1970, el yoga como ejercicio se extendió por muchos países del mundo, cambiando al hacerlo y convirtiéndose en "una parte integral de las culturas (principalmente) urbanas en todo el mundo", hasta el punto de que la palabra yoga en el mundo occidental ahora significa la Práctica de asanas, típicamente en una clase. [c] [80] Por ejemplo, Iyengar Yoga llegó a Sudáfrica en 1979 con la apertura de su instituto en Pietermaritzburg; [81] su Asociación del Sudeste y Este de Asia se fundó en 2009. [82] La difusión del Yoga en Estados Unidos contó con la ayuda del programa de televisión Lilias, Yoga and You , presentado por Lilias Folan; funcionó de 1970 a 1999. [83] [84] En Australia, en 2005, alrededor del 12% de la población practicaba yoga en una clase o en casa. [85] Como negocio valioso, el yoga a su vez se ha utilizado en publicidad , a veces para productos relacionados con el yoga, a veces para otros bienes y servicios. [86]
El mercado del yoga creció, sostiene el estudioso de la religión Andrea Jain , con la creación de una variedad "infinita" [87] de marcas de yoga de segunda generación , productos vendibles, "construidos y comercializados para el consumo inmediato", basándose en desarrollos anteriores. [87] Por ejemplo, en 1997 John Friend , que alguna vez fue analista financiero , [88] que había estudiado intensamente tanto el yoga postural Iyengar como el no postural Siddha Yoga, fundó Anusara Yoga . Friend comparó la elección de su yoga sobre otras marcas con elegir "un buen restaurante " en lugar de "un local de comida rápida ". La revista New York Times encabezó su artículo "The Yoga Mogul", [89] mientras que la historiadora del yoga Stefanie Syman [90] argumentó que Friend había creado "muy conscientemente" su propia comunidad de yoga. [91] [89] Por ejemplo, Friend publicó su propio manual de formación docente, realizó talleres, conferencias y festivales, comercializó su propia marca de esteras de yoga y botellas de agua, y prescribió pautas éticas. [92] Cuando Friend no estuvo a la altura de los altos estándares de la marca, se disculpó públicamente y tomó medidas para proteger la marca, en 2012 dejó de administrarla y nombró a un director ejecutivo . [93]
Jain afirma que el yoga se está convirtiendo en "parte de la cultura pop en todo el mundo". [94] Alter escribe que ilustra "la transmutación transnacional y la confusión del consumismo, la salud holística y el misticismo encarnado, así como el buen orientalismo pasado de moda". [95] Singleton sostiene que la mercancía es el cuerpo de yoga en sí, su "posibilidad espiritual" [96] representada por la "piel luminosa del modelo de yoga", [96] una hermosa imagen que se vende sin cesar al público practicante de yoga " como un bien irresistible del yo holístico y perfectible". [96]
En 2008, el Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos declaró septiembre como el Mes Nacional del Yoga. [97] Desde 2015, por sugerencia del Primer Ministro de la India, Narendra Modi , el 21 de junio se celebra anualmente el Día Internacional del Yoga . [98]
La antropóloga Sarah Strauss contrasta el objetivo del yoga clásico, el aislamiento del yo o kaivalya , con los objetivos modernos de buena salud, reducción del estrés y flexibilidad física. [100] Sjoman señala que muchas de las asanas en Luz sobre el Yoga de Iyengar se remontan a su maestro, Krishnamacharya, "pero no más allá de él". [70] Singleton afirma que el yoga utilizado como ejercicio no es "el resultado de un linaje directo e ininterrumpido de haṭha yoga", pero sería "ir demasiado lejos decir que el yoga postural moderno no tiene relación con la práctica de asanas dentro de la tradición india". ". La práctica del yoga contemporánea es el resultado de la "innovación y experimentación radical" de su herencia india. [101] Jain escribe que equiparar el yoga como ejercicio con el hatha yoga "no tiene en cuenta las fuentes históricas": las asanas "sólo se volvieron prominentes en el yoga moderno a principios del siglo XX como resultado de los intercambios dialógicos entre reformadores y nacionalistas indios y estadounidenses". y europeos interesados en la salud y el fitness". [102] En resumen, Jain escribe, "los sistemas de yoga modernos... guardan poca semejanza con los sistemas de yoga que los precedieron. Esto se debe a que [ambos]... son específicos de sus propios contextos sociales". [103] El historiador Jared Farmer escribe que doce tendencias han caracterizado la progresión del yoga desde la década de 1890 en adelante: de lo periférico a lo central en la sociedad; de la India al mundo; de hombre a mujer "predominantemente"; de espiritual a "mayoritariamente" secular; de sectario a universal; de mendigo a consumista ; de lo meditacional a lo postural; de ser comprendido intelectualmente a experiencialmente; de encarnar el conocimiento esotérico a ser accesible a todos; de la enseñanza oral a la instrucción práctica; desde presentar poses en texto hasta utilizar fotografías; y de ser "parias sociales retorcidos" a "ganadores sociales ágiles". [104] La tendencia a alejarse de la autoridad continúa en el yoga post-linaje , que se practica fuera de cualquier escuela importante o linaje de gurú . [105]
El yoga como ejercicio consiste en gran medida, pero no exclusivamente, en la práctica de asanas. En la tabla se muestra el número de asanas descritas (no solo nombradas) en algunos de los principales textos modernos y de Haṭha yoga; Todas las fechas del texto de Haṭha yoga son aproximadas. [106]
Las asanas se pueden clasificar de diferentes maneras, que pueden superponerse: por ejemplo, por la posición de la cabeza y los pies ( de pie , sentado, reclinado, invertido), según si se requiere equilibrio o por el efecto sobre la columna (flexión hacia adelante, flexión hacia atrás, giro), dando un conjunto de tipos de asanas acordados por la mayoría de los autores. [118] [119] [120] [121] El gurú del yoga Dharma Mittra utiliza sus propias categorías, como "Posturas en el suelo y en decúbito supino". [122] Yogapedia y Yoga Journal añaden "Apertura de cadera"; el profesor de yoga Darren Rhodes, Yogapedia y Yoga Journal también añaden "Fuerza central". [123] [124] [125]
El número de escuelas y estilos de yoga en el mundo occidental ha seguido creciendo rápidamente. En 2012, había al menos 19 estilos muy extendidos, desde Ashtanga Yoga hasta Viniyoga . Estos enfatizan diferentes aspectos que incluyen el ejercicio aeróbico , la precisión en las asanas y la espiritualidad en la tradición del Haṭha yoga. [126] [127]
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Estos aspectos pueden ilustrarse mediante escuelas con estilos distintivos. Por ejemplo, Bikram Yoga tiene un estilo de ejercicio aeróbico con habitaciones climatizadas a 105 °F (41 °C) y un patrón fijo de 2 ejercicios de respiración y 24 asanas. El Yoga Iyengar enfatiza la correcta alineación en las posturas, trabajando lentamente, si es necesario con accesorios, y finalizando con la relajación. Sivananda Yoga se centra más en la práctica espiritual, con 12 posturas básicas, cantos en sánscrito , ejercicios de respiración pranayama, meditación y relajación en cada clase, y se da importancia a la dieta vegetariana . [126] [127] [128] Jivamukti Yoga utiliza un estilo fluido de asanas vinyasa acompañado de música, cantos y lectura de escrituras. [127] Kundalini yoga enfatiza el despertar de la energía kundalini a través de la meditación, pranayama, canto y asanas adecuadas. [127]
Además de las marcas de yoga, muchos profesores, por ejemplo en Inglaterra, ofrecen un "hatha yoga" sin marca, [f] [129] a menudo principalmente a mujeres , creando sus propias combinaciones de posturas. Estas pueden realizarse en secuencias fluidas ( vinyasas ) y a menudo se crean nuevas variantes de posturas. [130] [131] [127] El desequilibrio de género a veces ha sido marcado; En Gran Bretaña, en la década de 1970, las mujeres constituían entre el 70 y el 90 por ciento de la mayoría de las clases de yoga, así como la mayoría de los profesores de yoga. [132]
La tradición iniciada por Krishnamacharya sobrevive en Krishnamacharya Yoga Mandiram en Chennai ; su hijo TKV Desikachar y su nieto Kausthub Desikachar continuaron enseñando en pequeños grupos, coordinando los movimientos de asanas con la respiración y personalizando la enseñanza según las necesidades de cada estudiante. [126] [133]
Las sesiones de yoga varían mucho según la escuela y el estilo, [135] [127] y según lo avanzada que sea la clase. Como ocurre con cualquier clase de ejercicio, las sesiones suelen comenzar lentamente con ejercicios suaves de calentamiento , pasar a ejercicios más vigorosos y volver a disminuir la velocidad hacia el final. Una clase para principiantes puede comenzar con posturas simples como Sukhasana , algunas rondas de Surya Namaskar y luego una combinación de posturas de pie como Trikonasana, posturas sentadas como Dandasana y posturas de equilibrio como Navasana; puede terminar con algunas posturas reclinadas e invertidas como Setu Bandha Sarvangasana y Viparita Karani , un giro reclinado y finalmente Savasana para relajación y en algunos estilos también para una meditación guiada . [136] Una sesión típica en la mayoría de los estilos dura de una hora a una hora y media, mientras que en el estilo de yoga Mysore , la clase está programada en un período de tres horas durante el cual los estudiantes practican solos a su propio ritmo. siguiendo instrucciones individualizadas por parte del profesor. [136] [127]
La evolución del yoga como ejercicio no se limita a la creación de nuevas asanas y la vinculación de secuencias de vinyasa. Una amplia variedad de actividades híbridas que combinan yoga con artes marciales , yoga aéreo combinado con acrobacias , yoga con trabajo en barra (como en la preparación del ballet ), a caballo , [137] con perros , [138] con cabras, [139] con ring- Se están explorando lémures de cola , [140] con pesas y en tablas de remo [141] [142] . [137]
El costo energético del ejercicio se mide en unidades de equivalente metabólico de tarea (MET). Menos de 3 MET cuentan como ejercicio ligero; 3 a 6 MET es moderado; 6 o más es vigoroso. Las pautas del Colegio Estadounidense de Medicina Deportiva y de la Asociación Estadounidense del Corazón cuentan períodos de al menos 10 minutos de actividad moderada de nivel MET como parte de las cantidades diarias recomendadas de ejercicio. [143] [144] Para los adultos sanos de 18 a 65 años, las pautas recomiendan ejercicio moderado durante 30 minutos cinco días a la semana, [145] o ejercicio aeróbico vigoroso durante 20 minutos tres días a la semana. [144]
Considerada como una forma de ejercicio, una sesión completa de yoga con asanas y pranayama proporciona 3,3 ± 1,6 MET, en promedio un entrenamiento moderado. Surya Namaskar osciló entre un ligero 2,9 y un vigoroso 7,4 MET; [g] el promedio para una sesión de práctica de yoga sin Surya Namaskar fue de 2,9 ± 0,8 MET. [h] [143]
Desde mediados del siglo XX, el yoga se ha utilizado, especialmente en el mundo occidental, como ejercicio físico para estar en forma y tener flexibilidad, [146] [147] más que para lo que la historiadora del yoga estadounidense, Stefanie Syman , llama cualquier "abiertamente hindú". " [148] propósito. En 2010, esta ambigüedad desencadenó lo que el New York Times llamó "un debate sorprendentemente feroz en el gentil mundo del yoga". [149] Algunos indio-americanos azafranados hicieron campaña para "Recuperar el yoga" [149] informando a los estadounidenses y otros occidentales sobre la conexión entre el yoga y el hinduismo. La campaña fue criticada por el autor New Age Deepak Chopra , pero apoyada por el presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur , R. Albert Mohler Jr. [149] Jain [i] señala que el yoga no es necesariamente hindú, como también puede serlo. jainista o budista ; tampoco es homogénea ni estática, por lo que critica tanto lo que ella llama la "posición cristiana yogafóbica" como la "posición de los orígenes hindúes". [151] Farmer escribe que Syman identifica una veta protestante en el yoga como ejercicio, "con su énfasis en trabajar el cuerpo. Este yoga que requiere esfuerzo es, dice, paradójicamente, tanto 'una indulgencia como una penitencia'". [104] [152]
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Las autoridades difieren sobre si el yoga es puramente ejercicio. [154] [155] Por ejemplo, en 2012, el estado de Nueva York decidió que el yoga estaba exento del impuesto estatal sobre las ventas ya que no constituía un "verdadero ejercicio", mientras que en 2014 el Distrito de Columbia dejó claro que las instalaciones de yoga estaban sujetas al Impuesto local sobre las ventas de locales "cuya finalidad sea el ejercicio físico". [153] Debates similares han tenido lugar en un contexto musulmán; por ejemplo, en Arabia Saudita se han levantado las restricciones al yoga. [156] En Malasia, Kuala Lumpur permite clases de yoga siempre que no incluyan cantos o meditación. [153] La profesora de yoga y autora Mira Mehta , cuando la revista Yoga Magazine le preguntó en 2010 si prefería que sus alumnos se comprometieran con un camino espiritual antes de comenzar con el yoga, respondió: "Por supuesto que no. La vida espiritual de una persona es asunto suyo. "Ven al yoga por todo tipo de razones. En lo alto de la lista está la salud y el deseo de desestresarse". [157] Kimberley J. Pingatore, al estudiar las actitudes entre los practicantes de yoga estadounidenses, descubrió que no veían las categorías de religioso, espiritual y secular como alternativas. [158]
Sin embargo, los elementos "extáticos... trascendentes... posiblemente subversivos" del Haṭha yoga permanecen en el yoga utilizado como ejercicio. [148] La profesora de yoga y autora Jessamyn Stanley escribe que la sociedad occidental moderna "no respeta lo esotérico o espiritual en absoluto", lo que hace que la gente sea escéptica sobre cualquier alineación del yoga practicado en Occidente con " chakras o espiritualidad". [159] Stanley afirma que es posible comenzar una práctica sin considerar tales asuntos, y que estilos como Bikram no los mencionan, pero que una práctica de yoga más profunda traerá "una evolución general del yo". [159] Syman sugiere que parte del atractivo de Bikram y Ashtanga Yoga era que bajo el sudor, el compromiso, el horario, las exigencias físicas e incluso el abuso verbal había un éxtasis ganado con esfuerzo, "un profundo sentimiento de vitalidad, una sensación de energía pura, una postura erguida y agudeza mental." [160] Ese contexto ha llevado a una división de opiniones entre los cristianos , algunos como Alexandra Davis de la Alianza Evangélica afirman que es aceptable siempre que sean conscientes de los orígenes del yoga moderno, [161] otros como Paul Gosbee afirman que el propósito del yoga es "abrir los chakras " y liberar kundalini o "poder de la serpiente" que, en opinión de Gosbee, proviene "de Satanás", lo que hace que el "yoga cristiano... sea una contradicción". [161] Los salones de la iglesia a veces se utilizan para yoga, y en 2015 el consejo de la iglesia parroquial local prohibió la entrada de un grupo de yoga a un salón de la iglesia en Bristol , afirmando que el yoga representaba "espiritualidades alternativas". [162]
En un contexto secular, los periodistas Nell Frizzell y Reni Eddo-Lodge han debatido (en The Guardian ) si las clases de yoga occidentales representan una " apropiación cultural ". En opinión de Frizzell, el yoga se ha convertido en una entidad nueva, muy alejada de los Yoga Sutras de Patanjali, y aunque algunos practicantes son culturalmente insensibles, otros lo tratan con más respeto. Eddo-Lodge está de acuerdo en que el yoga occidental está lejos de Patanjali, pero sostiene que los cambios no se pueden deshacer, ya sea que la gente lo use "como una herramienta más santa que tú, como una táctica para equilibrar el uso excesivo de drogas, o se practique de manera similar a sus orígenes con la espiritualidad que viene con ello." [163] Jain sostiene, sin embargo, que las acusaciones de apropiación "de 'Oriente' a 'Occidente'" no tienen en cuenta el hecho de que el yoga está evolucionando en un proceso multinacional compartido; no es algo que esté siendo robado de un lugar por otro. [164]
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El yoga como ejercicio se ha popularizado en el mundo occidental gracias a las afirmaciones sobre sus beneficios para la salud. [165] La historia de tales afirmaciones fue revisada por William J. Broad en su libro de 2012 La ciencia del yoga ; Afirma que las afirmaciones de que el yoga era científico comenzaron como una postura nacionalista hindú. [166] Entre los primeros exponentes se encontraba Kuvalayananda , quien intentó demostrar científicamente en su laboratorio especialmente construido en 1924 en Kaivalyadhama que Sarvangasana (posición de hombros) rehabilitaba específicamente las glándulas endocrinas (los órganos que secretan hormonas ). No encontró evidencia que respaldara tal afirmación, ni para esta ni para ninguna otra asana. [167]
El impacto del yoga como ejercicio en la salud física y mental ha sido tema de estudios sistemáticos (que evalúan investigaciones primarias), aunque un informe de 2014 encontró que, a pesar de su práctica común y sus posibles beneficios para la salud, seguía siendo "extremadamente poco estudiado". [168] Una revisión sistemática de seis estudios encontró que el yoga Iyengar es eficaz al menos a corto plazo tanto para el dolor de cuello como para el dolor lumbar. [169] Una revisión de seis estudios encontró beneficios para la depresión, pero señaló que los métodos de los estudios imponían limitaciones, [170] mientras que una guía de práctica clínica de la Sociedad Estadounidense del Cáncer afirmó que el yoga puede reducir la ansiedad y el estrés en personas con cáncer. [171] Una revisión sistemática de 2015 pidió más rigor en los ensayos clínicos sobre el efecto del yoga sobre el estado de ánimo y las medidas de estrés. [172]
Se ha afirmado que la práctica de asanas mejora la flexibilidad, la fuerza y el equilibrio; para aliviar el estrés y la ansiedad, y para reducir los síntomas del dolor lumbar . [173] Una revisión de cinco estudios señaló que se habían examinado empíricamente tres mecanismos psicológicos ( afecto positivo , atención plena , autocompasión ) y cuatro biológicos ( hipotálamo posterior , interleucina-6 , proteína C reactiva y cortisol ) que podrían actuar sobre el estrés. , mientras que aún quedaban por estudiar muchos otros mecanismos potenciales; Se descubrió que cuatro de los mecanismos (afecto positivo, autocompasión, inhibición del hipotálamo posterior y cortisol salival) median los posibles efectos del yoga para reducir el estrés. [174] Una revisión de 2017 encontró evidencia de calidad moderada de que el yoga reduce el dolor de espalda. [175] Para las personas con cáncer , el yoga puede ayudar a aliviar la fatiga, mejorar los resultados psicológicos y apoyar la calidad del sueño y las actitudes de vida, aunque los resultados varían de las revisiones publicadas en 2017. [171] [176] [177]
Una revisión sistemática de 2015 señaló que el yoga puede ser eficaz para aliviar los síntomas de la depresión prenatal . [178] Existe evidencia de que la práctica de asanas mejora los resultados del parto, [173] la salud física, la ansiedad y la preocupación en los adultos mayores, [179] las medidas de calidad de vida en los ancianos, [173] y al mismo tiempo reduce la hipertensión . [180] [181]
Desde sus orígenes en la década de 1920, el yoga utilizado como ejercicio ha tenido un aspecto "espiritual" que no es necesariamente neohindú; su asimilación con la Gimnasia Armonial es un ejemplo. [182] [183] Jain llama al yoga como ejercicio "un régimen de ejercicios sagrado apartado de la vida cotidiana". [184] La terapeuta de yoga Ann Swanson escribe que "los principios y la evidencia científicos han desmitificado [el yoga, pero]... sorprendentemente, esto hizo que mis experiencias transformadoras se sintieran aún más mágicas". [185] Las sesiones de práctica de yoga tienen, señala la especialista en yoga Elizabeth De Michelis , una estructura de tres partes muy específica que coincide con la definición de Arnold van Gennep de 1908 de la estructura básica de un ritual : [186]
1. una fase de separación (desapegarse del mundo exterior); [186] [187]
2. un estado de transición o liminal ; y [186] [187]
3. una incorporación o estado postliminal. [186] [187]
Para la fase de separación, la sesión de yoga comienza entrando a una sala de práctica neutral y, si es posible, aislada; las preocupaciones, las responsabilidades, el ego y los zapatos quedan afuera; [188] [189] y el profesor de yoga es tratado con deferencia. La práctica actual del yoga forma el estado de transición, combinando instrucciones prácticas con teoría, más o menos explícita. El practicante aprende "a sentir y percibir de maneras nuevas, sobre todo internamente"; [189] "volverse silencioso y receptivo" para ayudar a alejarse de la "racionalidad dominada por el ego de la vida occidental moderna". [190] [191] La relajación final forma la fase de incorporación; el practicante se relaja en Savasana , tal y como dicta el Hatha Yoga Pradipika 1.32. La postura ofrece "un ejercicio de retirada de los sentidos y tranquilidad mental y, por tanto... un primer paso hacia la práctica meditativa", [192] un proceso de limpieza y curación, e incluso una muerte simbólica y un momento de autorrenovación. [192] Iyengar escribe que savasana pone al practicante en "ese estado preciso [donde] el cuerpo, la respiración, la mente y el cerebro se mueven hacia el yo real ( Atma )" para fusionarse en el Infinito, explicando así el concepto moderno. Ritual de curación del yoga en términos del Vishishtadvaita hindú : una explicación que, señala De Michelis, los practicantes son libres de seguir si lo desean. [193] [194]
El estudioso del yoga Elliott Goldberg señala que algunos practicantes de yoga como ejercicio "habitan su cuerpo como un medio para acceder a lo espiritual... utilizan su práctica de asanas como vehículo para la trascendencia ". [195] Cita Awakening the Spine (1991), de la profesora de yoga Vanda Scaravelli , como un ejemplo de tal trascendencia: "Aprendemos a alargarnos y extendernos, en lugar de tirar y empujar... [y así] sigue una apertura inesperada, una apertura desde nuestro interior, dando vida a la columna vertebral, como si el cuerpo tuviera que retroceder y despertar a otra dimensión". [195] [196]
En el yoga consciente , la práctica de asanas se combina con pranayama y meditación, utilizando la respiración y, en ocasiones, técnicas de meditación budista Vipassana para llevar la atención al cuerpo y las emociones, calmando así la mente . [197]
La idea del yoga competitivo ha sido considerada un oxímoron [198] por algunas personas en la comunidad de yoga, como la profesora de yoga Maja Sidebaeck, pero la ferozmente disputada Copa Bishnu Charan Ghosh , fundada por Bikram Choudhury en 2003, [199] ahora es que se celebra anualmente en Los Ángeles. [198]
En el siglo XXI, el yoga como ejercicio se había convertido en un negocio floreciente, comercializado profesionalmente . Un estudio de Ipsos de 2016 informó que 36,7 millones de estadounidenses practican yoga, lo que hace que el negocio de clases, ropa y equipos valga 16 mil millones de dólares en Estados Unidos, en comparación con 10 mil millones de dólares en 2012 y 80 mil millones de dólares en todo el mundo. El 72 por ciento de los practicantes eran mujeres. [201] [202] [203] En 2010, Yoga Journal , fundada en 1975, tenía unos 350.000 suscriptores y más de 1.300.000 lectores. [204]
La moda ha entrado en el mundo del yoga, con marcas como Lorna Jane y Lululemon que ofrecen sus propias gamas de ropa de yoga para mujer. [202] Las ventas de productos como esteras de yoga están aumentando rápidamente; [202] Se prevé que las ventas aumenten a 14 mil millones de dólares para 2020 en América del Norte, donde los proveedores clave en 2016 fueron Barefoot Yoga, Gaiam , Jade Yoga y Manduka, según Technavio. [205] Las ventas de ropa deportiva , como pantalones de yoga , tuvieron un valor de 35 mil millones de dólares en 2014, lo que representa el 17% de las ventas de ropa estadounidense. [200] Hay disponible una amplia variedad de videos instructivos, algunos gratuitos, [206] para la práctica de yoga en niveles principiantes y avanzados. En 2018, estaban a la venta más de 6.000 títulos producidos comercialmente. [207] Se han publicado más de 1.000 libros sobre posturas de yoga. [208] El yoga también ha alcanzado la alta costura: en 2011, la casa de moda Gucci , notando el "halo de elegancia" [209] alrededor de celebridades que practican yoga como Madonna y Sting , produjo una estera de yoga que costó 850 dólares y un bolso a juego. estuche de cuero por $350. [209]
En la India, los participantes suelen usar ropa holgada para las clases de yoga, mientras que los practicantes serios en los ashrams de yoga practican una ardua combinación de ejercicio, meditación, servicio desinteresado, dieta vegetariana y celibato, haciendo del yoga una forma de vida. [210]
Las vacaciones (vacaciones) de yoga se ofrecen en lugares "idílicos" [211] de todo el mundo, incluidos Croacia, Inglaterra, Francia, Grecia, Islandia, Indonesia, India, Italia, Montenegro, Marruecos, Portugal, Rumania, España, Sri Lanka, Tailandia y Turquía. [211] [212] [213] En 2018, los precios eran de hasta £1295 (alrededor de $1500) por 6 días. [211]
La formación docente , a partir de 2017, podría costar entre 2.000 y 5.000 dólares. [202] La obtención de un certificado de enseñanza puede llevar hasta tres años. [214] Los cursos de formación de yoga, en 2017, todavía no estaban regulados en el Reino Unido; [215] la Rueda Británica del Yoga ha sido designada organismo rector oficial de la actividad por Sport England , [216] pero carece de poder para obligar a las organizaciones de formación, y muchas personas están tomando cursos cortos no acreditados en lugar de uno de los nueve cursos acreditados hasta ahora. . [214]
Bikram Yoga se ha convertido en una marca global, [217] y su fundador, Bikram Choudhury , pasó unos diez años desde 2002 intentando establecer derechos de autor sobre la secuencia de 26 posturas utilizadas en Bikram Yoga, con cierto éxito inicial. Sin embargo, en 2012, el tribunal federal estadounidense dictaminó que Bikram Yoga no podía tener derechos de autor. [218] En 2015, después de nuevas acciones legales, el tribunal de apelaciones estadounidense dictaminó que la secuencia de yoga y los ejercicios de respiración no eran elegibles para la protección de derechos de autor. [219]
El yoga ha encontrado su camino en tipos de literatura tan variados como la autobiografía , la literatura femenina y el documental . La autobiografía de la actriz Mariel Hemingway de 2002 Finding My Balance: A Memoir with Yoga describe cómo utilizó el yoga para recuperar el equilibrio en su vida después de una educación disfuncional: entre otras cosas, su abuelo, el novelista Ernest Hemingway , se suicidó poco antes de que ella naciera. nacido. Cada capítulo lleva el título de una asana, siendo la primera "Postura de la montaña o Tadasana ", la postura de estar de pie en equilibrio. [220] [221] La novela Enlightenment for Idiots, de 2009 , de la profesora de yoga y meditación consciente Anne Cushman, cuenta la historia de una mujer cercana a los treinta años cuya vida como niñera y aspirante a yoguini no está funcionando como se esperaba, y está Estoy segura de que una visita a los ashrams de la India arreglará su vida. En cambio, descubre que nada en la India es exactamente lo que parece en la superficie. La reseña del Yoga Journal señala que debajo del "juego divertido" iluminado por las chicas, el libro es un serio "llamado a la iluminación y una introducción a la filosofía del yoga". [222] [223]
La película de Kate Churchill de 2009 ¡ Enlighten Up! sigue a un periodista desempleado durante seis meses mientras, por invitación del cineasta, viaja por el mundo (Nueva York, Boulder, California, Hawaii, India) para practicar yoga con maestros como Jois, Norman Allen, [j] e Iyengar. El crítico Roger Ebert lo encontró interesante y tranquilo, aunque "no muy lleno de acontecimientos, pero supongo que no querríamos un thriller de yoga ". Comentó: "Me alegro de haberlo visto. Disfruté de toda la gente que conocí durante la búsqueda de seis meses de Nick. La mayoría parecía alegre y extrovertida, y exudaban buena salud. Sonreían mucho. No eran verdaderos creyentes espeluznantes obsesionados con convertir a todos." [225] [226]
El yoga se está convirtiendo en un tema de investigación académica; Muchos de los investigadores son " practicantes eruditos " que practican yoga ellos mismos. [227] Medknow (parte de Wolters Kluwer ), con la universidad Swami Vivekananda Yoga Anusandhana Samsthana , publica la revista médica de acceso abierto revisada por pares International Journal of Yoga . [228] [229] Se está publicando un número cada vez mayor de artículos sobre los posibles beneficios médicos del yoga, como el estrés y el dolor lumbar. [230] La Escuela de Estudios Orientales y Africanos de Londres ha creado un Centro de Estudios de Yoga; acogió el Proyecto Hatha Yoga de cinco años de duración que trazó la historia del yoga físico e imparte una maestría en yoga y meditación. [231]
Los académicos le han dado al yoga como ejercicio una variedad de nombres, incluido "yoga postural moderno", que refleja su énfasis en las asanas (posturas) [1] y "yoga anglófono transnacional", que denota su crecimiento en el mundo de habla inglesa, especialmente en Estados Unidos. [3]
{{cite encyclopedia}}: |work=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: |journal=ignorado ( ayuda )Pensé en los yoguis desnudos que había visto a orillas del Ganges, con la piel untada con cenizas de la pira de cremación para recordar la impermanencia del cuerpo, y con la frente pintada con la insignia de Shiva, el dios de la destrucción. No pude resistirme. "Bueno, tradicionalmente, llevabas un tridente y cubrías tu cuerpo con las cenizas de los muertos", le dije. ... "Pero, alternativamente", dije, "un leotardo y unas mallas funcionarán muy bien".
Los textos y tradiciones sagradas sugieren que el asiento sea de piel de tigre, piel de venado, lana, seda o algodón, que sea utilizado exclusivamente por el aspirante, y sólo para la práctica de la meditación.
este número tiene un significado simbólico. S. Dasgupta, en Obscure Religion Cults (1946), cita numerosos ejemplos de variaciones del ochenta y cuatro en la literatura india que subrayan su "naturaleza puramente mística"; ... Gudrun Bühnemann , en su completo Ochenta y cuatro asanas en yoga , señala que el número "significa plenitud y, en algunos casos, sacralidad... John Campbell Oman, en The Mystics, Ascetics, and Saints of India (1905) )... siete... planetas clásicos en la astrología india ... y doce, el número de signos del zodíaco.... Matthew Kapstein da... un punto de vista numerológico... 3+4=7... .3x4=12..."
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )Si estás hojeando el folleto de clases de un estudio de yoga y el yoga que se ofrece se describe simplemente como "hatha", es probable que el profesor esté ofreciendo una combinación ecléctica de dos o más de los estilos descritos anteriormente.
Hatha .. Vinyasa flow .. Yin Yoga .. Yin Yang Yoga .. Flujo lento .. Ashtanga .. Somática .. Budokon .. Iyengar .. Yamuna .. Yoga Nidra ..
Scaravelli
-inspirado .. Movimiento mixto .. Kundalini- inspirado .. Core Strength Vinyasa .. Yoga Restaurativo .. AcroYoga .. Anusara ..
Para la mayoría de los practicantes modernos, el yoga es entrenamiento físico. No saben nada sobre las disciplinas morales. Muestran poco o ningún interés por la meditación. La idea de un gurú les es ajena. El ideal de liberación es extravagante, incluso si están familiarizados con el concepto.
Aférrate. ¿Competencia de yoga? ¿Seguramente la competencia es la antítesis misma de la filosofía de la práctica, que trata del bienestar físico y espiritual que se logra a través de un viaje personal? ¿Se puede "ganar" en el yoga cuando se supone que es espiritual y no competitivo? Aparentemente sí.
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