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Yoga postural en la India

Espectáculo de yoga postural en Calcuta , enero de 2012. Las posturas en exhibición incluyen Chakrasana (al frente), Natarajasana (atrás), Rajakapotasana (fila del medio) y Padmasana (arriba).

El yoga postural comenzó en la India como una variante del yoga tradicional , que era una práctica principalmente meditativa ; se ha extendido por todo el mundo y ha regresado al subcontinente indio en diferentes formas. Los antiguos Yoga Sutras de Patanjali mencionan las posturas de yoga, asanas , solo brevemente, como asientos de meditación . El Hatha yoga medieval hizo uso de una pequeña cantidad de asanas junto con otras técnicas como pranayama , shatkarmas y mudras , pero fue despreciado y casi extinto a principios del siglo XX. En ese momento, el renacimiento del yoga postural fue impulsado al principio por el nacionalismo indio . Defensores como Yogendra y Kuvalayananda hicieron que el yoga fuera aceptable en la década de 1920, tratándolo como un tema médico . A partir de la década de 1930, el "padre del yoga moderno" Krishnamacharya desarrolló un yoga postural vigoroso, influenciado por la gimnasia, con transiciones ( vinyasas ) que permitían que una postura fluyera hacia la siguiente.

Los discípulos de Krishnamacharya, K. Pattabhi Jois y BKS Iyengar, trajeron el yoga a Occidente y lo desarrollaron aún más, fundando sus propias escuelas y formando a profesores de yoga . Una vez en Occidente, el yoga se mezcló rápidamente con otras actividades, volviéndose menos espiritual y más energético y comercial.

El yoga postural occidentalizado regresó a la India para unirse a las muchas formas que ya existían en el país, transformado por el efecto pizza en su viaje de ida y vuelta. Los turistas occidentales del yoga , atraídos inicialmente por la visita de The Beatles a la India en 1968 , vinieron a estudiar yoga en centros como Rishikesh y Mysore . A partir de 2015, la India, liderada por el Primer Ministro Narendra Modi , celebró un Día Internacional del Yoga anual , al que se unieron las fuerzas armadas y la administración pública en manifestaciones masivas de miembros del público.

Orígenes antiguos

Estatua de Patañjali sentado en una asana de meditación , Siddhasana

El antiguo objetivo espiritual y filosófico del yoga era unir el espíritu humano con lo Divino . [1] Era en gran medida una práctica meditativa ; el yoga clásico, tal como se describe en los Yoga Sutras de Patanjali , escrito alrededor del siglo II, menciona las posturas de yoga, asanas , solo como asientos de meditación , afirmando simplemente que la postura debe ser fácil y cómoda. [2] La palabra sánscrita योग yoga significa "unir, unir". [3]

Hatha yoga medieval

El Hatha yoga medieval era una práctica solitaria. Se muestra al yogui practicando Viparita Karani , una asana y un mudra destinados a atrapar el fluido vital utilizando la gravedad , lo que ayuda al yogui a alcanzar la liberación . [4] Jogapradipika , 1830

La rama del yoga que hace uso de posturas físicas es el haṭha yoga . La palabra sánscrita हठ haṭha significa "fuerza", en alusión al uso de técnicas físicas. [5]

El Hatha yoga floreció a partir de c. 1100. [6] Fue practicado por Nath y otros yoguis en el sur de Asia. [7] Su realización era solitaria y ascética. [8] Todos sus procedimientos eran secretos. [9] Sus objetivos eran forzar el fluido vital prana hacia el canal central sushumna del cuerpo sutil para elevar la energía kundalini , permitiendo Samadhi (absorción) y finalmente Moksha (liberación). [10] [11] El Hatha yoga hacía uso de un pequeño número de asanas, principalmente sentado; en particular, había muy pocas posturas de pie antes de 1900. [10] [12] Se practicaban lentamente; las posiciones a menudo se mantenían durante largos períodos. [13] La práctica de asanas era un aspecto preparatorio menor del trabajo espiritual. [7]

Prácticas indias para la independencia

A finales del siglo XIX, el Hatha yoga estaba casi extinto en la India, practicado por personas al margen de la sociedad, despreciado por los hindúes y el Raj británico por igual. Eso cambió cuando Yogendra (a partir de 1918) y Kuvalayananda (a partir de 1924) junto con la fundación del Instituto de Yoga Kaivalyadhama, [14] [15] enseñaron yoga ostensiblemente como un medio para alcanzar el bienestar físico y para estudiar sus efectos médicos , aunque motivados por un deseo nacionalista de mostrar la grandeza de la cultura india. En consecuencia, enfatizaron las prácticas físicas del Hatha yoga, las asanas y la respiración yóguica ( pranayama ), a expensas de sus prácticas más esotéricas como las purificaciones ( shatkarmas ), los mudras destinados a manipular las fuerzas vitales y, de hecho, cualquier mención del cuerpo sutil o la liberación. [16] [17] Pronto fueron seguidos por el "padre del yoga moderno" Krishnamacharya en el Palacio de Mysore. Experimentó con muchas nuevas asanas de yoga y transiciones entre ellas ( vinyasas ), creando un estilo dinámico de yoga postural. [18] Krishnamacharya observó y ajustó a cada alumno en un enfoque individualizado de enseñanza, que más tarde se conocería como viniyoga . [19] [20] Un factor que influyó en la popularidad del yoga como ejercicio fue el nacionalismo indio ; tener cuerpos fuertes significaba ser un país fuerte que podía sacudirse el dominio colonial. Otro fue la fotografía : por primera vez, las posiciones corporales complejas podían capturarse en una fotografía en lugar de palabras difíciles de seguir. [21]

Ejercicio exótico para el mundo occidental

El siglo XX vio una serie de gurús del yoga establecer escuelas de yoga en la India, formar a profesores de yoga y convertirse en marcas conocidas en todo el mundo: Krishnamacharya y sus alumnos K. Pattabhi Jois y BKS Iyengar , y Sivananda entre ellos. [22] Jois fundó Ashtanga Yoga , un vigoroso estilo vinyasa, con sede en el Ashtanga Yoga Research Institute en Mysore . Iyengar fundó Iyengar Yoga , un estilo preciso que enfatiza la alineación correcta, utilizando apoyos cuando sea necesario, con sede en el Ramamani Iyengar Memorial Institute (RIMYI) en Pune . [23] Sivananda y sus discípulos, incluido Vishnudevananda, crearon Sivananda Yoga , un estilo más espiritual, con sede en Rishikesh. [24]

La práctica de las asanas sentadas medievales sobrevivió hasta el siglo XX en Calcuta , y fue cultivada por Buddha Bose y Bishnu Ghosh . [25] [26] Entre los alumnos de Ghosh estaba Labanya Palit; ella publicó un manual de 40 asanas, Shariram Adyam ("Un cuerpo sano"), en 1955, admirado por el poeta y polímata Rabindranath Tagore . [27] [28] El profesor de yoga Bikram Choudhury (nacido en 1944 en Calcuta) afirmó falsamente haber aprendido Hatha Yoga directamente de Ghosh; en realidad comenzó a practicar yoga en 1969, influenciado por los escritos de Ghosh. Emigró a Estados Unidos en 1971 para fundar Bikram Yoga . [29] [30] Huyendo de acciones legales en Estados Unidos por abuso sexual y otros asuntos, Choudhury regresó a la India en 2016, abriendo varios estudios de yoga. [31]

A su llegada a Occidente, el yoga se mezcló con una variedad de actividades y conceptos occidentales, desde la gimnasia hasta la psicoterapia , el ocultismo occidental y la religión de la Nueva Era . El yoga se ha convertido en un producto y una forma de ejercicio muy difundidos y valiosos, que van desde los suaves a los enérgicos, y que millones de personas practican en todo el mundo occidental. [21] [32]

Regreso a la India

Cámara de meditación restaurada con la inscripción " Soy Eggman " en el Ashram de los Beatles en Rishikesh , 2019

En 1968, la banda de rock inglesa The Beatles viajó a Rishikesh para participar en un curso de formación en Meditación Trascendental en el ashram de Maharishi Mahesh Yogi , ahora abandonado y rebautizado como Ashram de los Beatles . [33] [34] La visita despertó un amplio interés occidental por la espiritualidad india, [33] y ha llevado a muchos occidentales a viajar a la India con la esperanza de encontrar yoga "auténtico" [35] en ashrams en lugares como Mysore (para Ashtanga Yoga) y Rishikesh. Ese movimiento condujo a su vez a la creación de muchas escuelas de yoga que ofrecen formación de profesores y promoción de la India como un " centro de turismo de yoga " [36] por parte del Ministerio de Turismo de la India y el Ministerio de AYUSH . [35] [37] [36] Las búsquedas espirituales a veces ingenuas de los jóvenes occidentales en la India fueron gentilmente [38] satirizadas en la novela Enlightenment for Idiots de la instructora de Mindful Yoga Anne Cushman . [39] [38]

Estudiantes (de pie en Vrikshasana ) de todo el mundo participando en la formación de profesores de yoga junto al río Ganges en Rishikesh, 2015

El yoga, transformado por lo que el antropólogo e indólogo austríaco Agehananda Bharati llamó "el efecto pizza ", [21] [40] después de haber viajado a través del Atlántico y de regreso, regresó con nuevos "sabores e ingredientes". Se había vuelto elegante, moderno, un signo de salud y fitness y de frescura urbana; en gran parte había perdido su estrecha asociación con el hinduismo y, de hecho, se había convertido casi por completo en una forma de ejercicio más que en una religión de cualquier tipo. [21] [41]

En 1992, la antropóloga Sarah Strauss pasó once meses en el ashram Sivananda de Rishikesh, donde practicó y observó yoga postural en la India. Los instructores eran indios y los estudiantes, estadounidenses, alemanes e indios. Consideraba que para los indios, el yoga estaba "incrustado en un sentido de pertenencia familiar o nacional", mientras que los no indios buscaban " encontrarse a sí mismos " en un mundo que se globalizaba rápidamente. [42]

Evento liderado por el gobierno

Personal de la Armada india en Uttanasana a bordo del INS Viraat para el primer Día Internacional del Yoga en 2015

En 2014, el primer ministro indio , Narendra Modi , persuadió a la Asamblea General de las Naciones Unidas para crear un Día Internacional del Yoga anual . Se ha celebrado desde 2015 en muchos países, pero especialmente con entusiasmo en la India. [43] [44] Modi es miembro del partido de derecha Bharatiya Janata Party (BJP) y del Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), una organización de voluntarios nacionalistas hindúes . Los críticos de Modi han sugerido posibles motivos para el evento, desde un intento partidista de hacer que la India sea más hindú , [45] hasta el deseo de recuperar el yoga y que sea reconocido en todo el mundo como "propiedad cultural de la India", a pesar de los cambios que había sufrido. [46] Modi dirigió personalmente a más de 35.000 participantes en el primer Día del Yoga en Nueva Delhi; En toda la India, las Fuerzas Armadas de la India realizaron manifestaciones en las cubiertas de los buques de guerra y en lo alto del Himalaya, mientras que políticos y funcionarios públicos de la gran burocracia de la India participaron en eventos en ciudades desde Chennai hasta Calcuta y Lucknow . [47]

Véase también

Referencias

  1. ^ Monier-Williams, Monier , "Yoga", Diccionario sánscrito , 1899.
  2. ^ Āraṇya, Hariharānanda (1983), Filosofía del yoga de Patanjali , State University of New York Press , ISBN  978-0873957281 , página 228 con notas a pie de página
  3. ^ White, David Gordon (2011). Yoga en la práctica. Princeton University Press. pág. 3. ISBN 978-0-691-14086-5.
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  10. ^ desde Singleton 2010, pág. 29.
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Fuentes