Salomón ( / ˈ s ɒ l ə m ə n / ), hebreo bíblico: שְׁלֹמֹה, romanizado: Shlomo [a] también llamado Jedidías , [b] fue un monarca del antiguo Israel e hijo y sucesor del rey David , según el Biblia hebrea o Antiguo Testamento . [4] [5] Se le describe como el penúltimo gobernante de un Israel y Judá amalgamados . Las fechas hipotéticas del reinado de Salomón son del 970 al 931 a.C. Después de su muerte, su hijo y sucesor Roboam adoptaría una política dura hacia las tribus del norte, lo que eventualmente conduciría a la división de los israelitas entre el Reino de Israel en el norte y el Reino de Judá en el sur. Después de la división, sus descendientes patrilineales gobernaron únicamente sobre Judá. [6]
La Biblia dice que Salomón construyó el Primer Templo en Jerusalén , [5] dedicando el templo a Yahvé , o Dios en el judaísmo . [7] Salomón es retratado como rico, sabio y poderoso, y como uno de los 48 profetas judíos . [8] También es objeto de muchas referencias y leyendas posteriores, sobre todo en el Testamento de Salomón (parte de los apócrifos bíblicos del primer siglo ).
La historicidad de Salomón es objeto de acalorados debates. El consenso actual afirma que, independientemente de si un hombre llamado Salomón realmente reinó como rey sobre Israel y Judá en el siglo X a. C., la descripción bíblica de la aparente fastuosidad de su imperio es muy probablemente una exageración anacrónica . [9] [10] [11]
En el Nuevo Testamento , se le presenta como un maestro de sabiduría superado por Jesús de Nazaret, [12] y vestido de gloria pero superado por "los lirios del campo ". [13] En el Corán , se le considera un importante profeta islámico . En círculos mayoritariamente no bíblicos, Salomón también llegó a ser conocido como mago y exorcista, con numerosos amuletos y sellos medallones que datan del período helenístico que invocan su nombre. [14]
La vida de Salomón se describe principalmente en 2 Samuel , 1 Reyes y 2 Crónicas . Tradicionalmente se considera que sus dos nombres significan " pacífico " y "amigo de Dios", ambos considerados "predictivos del carácter de su reinado". [15]
Las fechas convencionales del reinado de Salomón se derivan de la cronología bíblica y se establecen aproximadamente entre el 970 y el 931 a.C. [16] Con respecto a la dinastía davídica , a la que pertenece el rey Salomón, su cronología se puede comparar con registros datables babilónicos y asirios en algunos puntos, y estas correspondencias han permitido a los arqueólogos fechar a sus reyes en un marco moderno. [17] [ dudoso ] Según la cronología más utilizada, basada en la del profesor del Antiguo Testamento Edwin R. Thiele , la muerte de Salomón y la división de su reino habría ocurrido en el otoño del 931 a.C. [18]
Salomón nació en Jerusalén , [19] segundo hijo de David y su esposa Betsabé (viuda de Urías el hitita ). El primer hijo (sin nombre en ese relato), un hijo concebido en forma adúltera durante la vida de Urías, había muerto siete días después de nacer. Se sugiere en las Escrituras que este fue un juicio de Dios. Salomón tenía tres hermanos completos nacidos de Betsabé: Natán , Shammua y Shobab, [20] además de seis medio hermanos mayores conocidos nacidos de otras tantas madres. [21]
La narración bíblica muestra que Salomón sirvió como ofrenda de paz entre Dios y David, debido a la relación adúltera de David con Betsabé. En un esfuerzo por ocultar este pecado, David envió al marido de Betsabé, Urías el hitita , a la batalla, y específicamente a la línea del frente, donde David ordenó al comandante Joab que retirara el apoyo a Urías para que el enemigo lo matara en la batalla. Después de su muerte, David finalmente pudo casarse con Betsabé. Como castigo, murió el primer hijo, concebido durante la relación adúltera. [22] Salomón nació después de que David fue perdonado. Es por esta razón que se eligió su nombre, que significa paz. Algunos historiadores citaron que Natán el Profeta crió a Salomón mientras su padre estaba ocupado gobernando el reino. [23] Esto también podría atribuirse a la noción de que el profeta tenía gran influencia sobre David porque sabía de su adulterio , lo que se consideraba un delito grave según la Ley Mosaica . [24]
Según el Primer Libro de los Reyes , cuando David era viejo, "no podía entrar en calor". [25] "Entonces buscaron una joven hermosa por todo el territorio de Israel, y encontraron a Abisag sunamita , y la trajeron al rey. La joven era muy hermosa, y era servicio del rey y lo atendía. , pero el rey no la conocía." [25]
Mientras David estaba en este estado, las facciones de la corte maniobraban por el poder. Adonías , el heredero aparente de David , actuó para declararse rey, pero fue superado por Betsabé y el profeta bíblico Natán, quienes convencieron a David de proclamar rey a Salomón según su promesa anterior (no registrada en otra parte de la narrativa bíblica), [26] a pesar de Salomón es más joven que sus hermanos.
Salomón, siguiendo las instrucciones de David, comenzó su reinado con una extensa purga, que incluyó al jefe general de su padre, Joab , entre otros, y consolidó aún más su posición nombrando amigos en toda la administración, incluso en puestos religiosos así como en puestos cívicos y militares. . [27] Se dice que Salomón ascendió al trono cuando sólo tenía unos quince años. [28]
Salomón amplió enormemente su fuerza militar, especialmente la caballería y los carros. Fundó numerosas colonias, algunas de las cuales sirvieron como puestos comerciales y puestos militares.
Las relaciones comerciales fueron un foco de su administración. En particular, continuó la muy provechosa relación de su padre con el rey fenicio Hiram I de Tiro (ver "riqueza" más abajo); enviaron expediciones conjuntas a las tierras de Tarsis y Ofir para dedicarse al comercio de productos de lujo, importando oro, plata, sándalo, perlas, marfil, simios y pavos reales. Salomón es considerado el más rico de los reyes israelitas nombrados en la Biblia.
Salomón fue el rey bíblico más famoso por su sabiduría. En 1 Reyes ofreció sacrificios a Dios, y más tarde Dios se le apareció en un sueño, [29] preguntándole qué quería Salomón de Dios. Salomón pidió sabiduría para gobernar y guiar mejor a su pueblo. Complacido, Dios respondió personalmente la oración de Salomón, prometiéndole gran sabiduría porque no pidió recompensas egoístas como una larga vida o la muerte de sus enemigos.
Quizás la historia más conocida de su sabiduría sea el Juicio de Salomón ; dos mujeres afirman cada una ser madre del mismo niño. Salomón resolvió fácilmente la disputa ordenando que cortaran al niño por la mitad y lo compartieran entre los dos. Una mujer renunció rápidamente a su reclamo, demostrando que preferiría entregar al niño antes que verlo asesinado. Salomón declaró que la mujer que mostraba compasión era la verdadera madre, con derecho a todo el niño. [30]
Salomón ha sido tradicionalmente considerado el autor de varios libros bíblicos, entre ellos Proverbios , Eclesiastés y Cantar de los Cantares . Tradicionalmente se le atribuye la autoría de la Sabiduría de Salomón , que se incluye en las Escrituras de la Iglesia católica y ortodoxa oriental, pero se considera apócrifa en las tradiciones protestantes. [31]
Según la Biblia hebrea, el antiguo Reino de Israel obtuvo su mayor esplendor y riqueza durante el reinado de 40 años de Salomón. En un solo año, según 1 Reyes 10:14, Salomón recaudó un tributo que ascendía a 666 talentos (18.125 kilogramos) de oro. Se describe a Salomón rodeándose de todos los lujos y la grandeza de un monarca oriental, y su gobierno prosperó. Entró en alianza con Hiram I , rey de Tiro , quien de muchas maneras lo ayudó mucho en sus numerosas empresas.
Durante algunos años antes de su muerte, David se dedicó a recolectar materiales para construir un templo en Jerusalén como hogar permanente para Yahvé y el Arca de la Alianza . Se describe que Salomón emprendió la construcción del templo , con la ayuda de un arquitecto, también llamado Hiram , y otros materiales, enviados por el rey Hiram de Tiro.
Después de la finalización del templo, en la narración bíblica se describe que Salomón erigió muchos otros edificios de importancia en Jerusalén . Durante 13 años estuvo involucrado en la construcción de un palacio real en Ofel (un promontorio montañoso en el centro de Jerusalén). Este complejo incluía edificios denominados:
Se dice que el trono de Salomón era espectacularmente opulento y poseía partes móviles, lo que lo convirtió en uno de los primeros dispositivos mecánicos de la historia. Salomón también construyó grandes obras hidráulicas para la ciudad, y el Millo ( Septuaginta , Acra ) para la defensa de la ciudad. Sin embargo, las excavaciones en Jerusalén no han descubierto ninguna arquitectura monumental de la época, y no se han encontrado restos ni del Templo ni del palacio de Salomón.
También se describe a Salomón reconstruyendo ciudades en otras partes de Israel, creando el puerto de Ezión-Geber y construyendo Palmira en el desierto como depósito comercial y puesto militar. Aunque se conoce la ubicación del puerto de Ezion-Geber, nunca se han encontrado restos. Se han logrado mayores éxitos arqueológicos en las principales ciudades que se dice que Salomón fortaleció o reconstruyó, por ejemplo, Hazor , Meguido y Gezer . [34] Todos ellos tienen importantes restos antiguos, incluidas impresionantes puertas de seis cámaras y palacios de sillería ; sin embargo, ya no existe un consenso entre los eruditos de que estas estructuras datan de la época, según la Biblia, en que gobernó Salomón. [35]
Según la Biblia, durante el reinado de Salomón, Israel disfrutó de una gran prosperidad comercial, con un amplio tráfico por tierra con Tiro , Egipto y Arabia , y por mar con Tarsis , Ofir y el sur de la India . [36]
Según el relato bíblico, Salomón tuvo 700 esposas y 300 concubinas . [37] Las esposas fueron descritas como princesas extranjeras, incluida la hija del faraón [38] y mujeres de Moab , Amón , Edom , Sidón y de los hititas . Su matrimonio con la hija del faraón parece haber cimentado una alianza política con Egipto, mientras que él se aferraba "enamorado" a sus otras esposas y concubinas. [39] [40] La única esposa mencionada por su nombre es Naamah la amonita , madre del sucesor de Salomón, Roboam .
La narración bíblica señala con desaprobación que Salomón permitió a sus esposas extranjeras importar sus deidades nacionales, construyendo templos a Astoret y Milcom . [41]
En la rama del análisis literario que examina la Biblia, llamada crítica superior , la historia de Salomón cayendo en la idolatría por la influencia de la hija del Faraón y sus otras esposas extranjeras es "habitualmente vista como obra de los 'historiadores deuteronomistas' " . , a quienes se cree que escribieron, compilaron o editaron textos para legitimar las reformas del bisnieto de Ezequías , el rey Josías , que reinó aproximadamente entre el 641 y el 609 a. C. (más de 280 años después de la muerte de Salomón, según los eruditos de la Biblia). [42] El consenso académico en este campo sostiene que "las esposas/mujeres de Salomón fueron introducidas en la edición 'josiánica' (habitualmente Dtr) de Reyes como una construcción teológica para culpar del cisma [entre Judá y el Reino del Norte de Israel] a sus fechorías. ". [42]
En un pasaje breve, poco elaborado y enigmático, la Biblia hebrea describe cómo la fama de la sabiduría y riqueza de Salomón llegó incluso a la lejana reina de Saba . Se describe a la reina visitando con regalos que incluyen oro, especias y piedras preciosas. Cuando Salomón le dio "todo lo que ella deseaba, todo lo que ella pedía", ella salió satisfecha (1 Reyes 10:13).
Se desconoce si el pasaje es simplemente para proporcionar un breve testimonio extranjero de la riqueza y sabiduría de Salomón, o si la visita pretende tener más significado; sin embargo, la reina de Saba se ha convertido en objeto de numerosas historias.
Sheba se identifica típicamente como Saba , una nación que alguna vez se extendió por el Mar Rojo en las costas de lo que hoy son Eritrea , Somalia , Etiopía y Yemen , en Arabia Félix ; aunque otras fuentes lo sitúan en la zona de lo que hoy es el norte de Etiopía y Eritrea. [43] [44]
En un relato rabínico (por ejemplo, Targum Sheni , Coloquio de la reina de Saba), Salomón estaba acostumbrado a ordenar a los animales que danzaran delante de él (poder concedido por Dios), y al convocar al gallo montés o abubilla (nombre arameo: nagar tura ), el pájaro le dijo que había descubierto una tierra en el este, rica en oro, plata y plantas, cuya capital se llamaba Kitor y cuyo gobernante era la reina de Saba. Entonces Salomón envió el pájaro para solicitar la visita de la reina.
Un relato etíope del siglo XIV ( Kebra Nagast ) sostiene que la reina de Saba tuvo relaciones sexuales con el rey Salomón y dio a luz junto al arroyo Mai Bella en la provincia de Hamasien , Eritrea . La tradición etíope tiene un relato detallado del asunto . El niño era un hijo que se convirtió en Menelik I , rey de Axum , y fundó una dinastía que reinaría como el Imperio judío, luego cristiano, de Etiopía , que duró 2900 años hasta que Haile Selassie fue derrocado en 1974. Se decía que Menelik era un practicante. Judío a quien el rey Salomón le regaló una réplica del Arca de la Alianza ; y, además, que el Arca original fue cambiada y fue a Axum con él y su madre, y sigue allí, custodiada por un único sacerdote dedicado.
La reivindicación de tal linaje y de posesión del Arca fue una fuente importante de legitimidad y prestigio para la monarquía etíope a lo largo de los siglos, y tuvo efectos importantes y duraderos en la cultura etíope . El gobierno y la iglesia etíopes niegan todas las solicitudes para ver la supuesta arca. [C]
Algunos rabinos de la época clásica, atacando el carácter moral de Salomón, han afirmado en cambio que el niño era un antepasado de Nabucodonosor II , quien destruyó el templo de Salomón unos 300 años después. [15]
Los escribas judíos dicen que el maestro de Salomón fue Simei (hijo de Gera), y mientras vivió, impidió que Salomón se casara con esposas extranjeras. El Talmud dice en Ber. 8a: "Mientras vivió Simei, hijo de Gera, Salomón no se casó con la hija de Faraón" (ver también Midrash Tehilim hasta Sal. 3:1). La ejecución de Simei por parte de Salomón fue su primer descenso al pecado. [15]
Según 1 Reyes 11:4, las "esposas de Salomón volvieron su corazón tras otros dioses", sus propias deidades nacionales, a quienes Salomón construyó templos, incurriendo así en la ira divina y la retribución en forma de división del reino después de la muerte de Salomón (1 Reyes 11:9–13). 1 Reyes 11 describe el descenso de Salomón a la idolatría, particularmente su orientación hacia Astoret , la diosa de los sidonios , y hacia Milcom , el dios de los amonitas . En Deuteronomio 17:16-17, se le ordena al rey que no multiplique caballos ni esposas, ni multiplique mucho oro o plata. Salomón pecó en estas tres áreas. Además de sus esposas, recolectaba 666 talentos de oro cada año (1 Reyes 10:14), una cantidad enorme para una nación pequeña como Israel. Reunió multitudes de caballos y carros desde lugares tan lejanos como Egipto y, como advierte Deuteronomio 17, llevó a Israel de regreso a Egipto en espíritu.
Según 1 Reyes 11:30–34 y 1 Reyes 11:9–13, fue a causa de estos pecados que el Señor castigó a Salomón quitando a la mayoría de las tribus de Israel del gobierno de la casa de Salomón. [45]
Y el Señor se enojó contra Salomón, porque su corazón se había apartado del Señor, Dios de Israel, el cual se le había aparecido dos veces y le había ordenado acerca de esto, que no siguiera a otros dioses. Pero él no guardó lo que el Señor le había ordenado. Por eso el Señor dijo a Salomón: Puesto que esto ha sido tu práctica y no has guardado mi pacto y mis estatutos que te he ordenado, ciertamente te arrancaré el reino y se lo daré a tu siervo. de tu padre David, no lo haré en tus días, sino que lo arrancaré de la mano de tu hijo; pero no arrancaré todo el reino, sino que daré a tu hijo una tribu, por amor de David mi siervo y por amor de Jerusalén que yo he escogido.
Cerca del final de su vida, Salomón fue acosado por varios enemigos, entre ellos Hadad de Edom , Rezón de Soba y su propio oficial Jeroboam de la tribu de Efraín .
El rey Salomón es una figura bíblica central que, según la Biblia hebrea , fue el constructor del Primer Templo en Jerusalén y el último gobernante del Reino unido de Israel . Después de un reinado de cuarenta años (1 Reyes 11:42), murió por causas naturales, [46] alrededor de los 55 años de edad.
Tras la muerte de Salomón, su hijo Roboam lo sucedió, pero diez de las tribus de Israel lo rechazaron como rey, dividiendo la monarquía en el Reino norteño de Israel bajo Jeroboam , mientras Roboam continuó reinando sobre el más pequeño Reino sureño de Judá . A partir de entonces los dos reinos nunca más volvieron a estar unidos.
Salomón está asociado con la "edad de oro" cumbre del Reino independiente de Israel y es una fuente legendaria de sabiduría judicial y religiosa.
Según la tradición judía, el rey Salomón escribió tres libros de la Biblia :
La palabra hebrea לשלמה aparece en el título de dos himnos (72 y 127) de los Salmos . Esta palabra hebrea significa "para Salomón", pero también puede traducirse como "por Salomón", lo que sugiere a algunos que Salomón escribió los dos salmos. [47] [48] [49]
La tradición rabínica atribuye el Libro de la Sabiduría (incluido dentro de la Septuaginta ) a Salomón, aunque este libro probablemente fue escrito en el siglo II a.C. En esta obra, Salomón es retratado como un astrónomo . [ ¿ dónde? ] Otros libros de poesía sapiencial como las Odas de Salomón y los Salmos de Salomón también llevan su nombre. El historiador judío Eupolemo , que escribió alrededor del año 157 a. C., incluyó copias de cartas apócrifas intercambiadas entre Salomón y los reyes de Egipto y Tiro .
El Apocalipsis gnóstico de Adán , que puede datar del siglo I o II, se refiere a una leyenda en la que Salomón envía un ejército de demonios a buscar a una virgen que había huido de él, quizás la mención más antigua que se conserva del cuento común posterior que dice que Salomón controlaba a los demonios y los hacía sus esclavos. Esta tradición del control de Salomón sobre los demonios aparece completamente elaborada en la temprana obra pseudoepigráfica llamada Testamento de Salomón con su elaborada y grotesca demonología . [50]
Como ocurre con la mayoría de los personajes bíblicos de la era media de la sociedad israelita, la historicidad de Salomón es objeto de acalorados debates. El consenso actual afirma que, independientemente de si un hombre llamado Salomón realmente reinó como rey sobre las colinas de Judea en el siglo X a. C., la descripción bíblica de la aparente fastuosidad de su imperio es casi con seguridad una exageración anacrónica. [9] [10]
En cuanto al propio Salomón, los estudiosos tanto del lado maximalista como del minimalista del espectro de la arqueología bíblica generalmente coinciden en que probablemente existió. [9] Sin embargo, es difícil construir una imagen históricamente precisa del rey davídico. Según algunos arqueólogos, Salomón sólo pudo haber sido el monarca o caudillo de Judá, y que el reino del norte fue un desarrollo separado. Tales posiciones han sido criticadas por otros arqueólogos y eruditos, quienes sostienen que existió una monarquía unida en el siglo X a. C., aunque coinciden en que el relato bíblico contiene exageraciones. [51] [52] [53] [11] [54]
La evidencia histórica del rey Salomón, aparte de los relatos bíblicos, ha sido tan mínima que algunos estudiosos han entendido el período de su reinado como una "Edad Oscura" (Muhly 1998). El erudito judío romano del siglo I Josefo en Contra Apión , citando registros de la corte tiria y Menandro , da un año específico durante el cual el rey Hiram I de Tiro envió materiales a Salomón para la construcción del templo. [55] Sin embargo, no se ha encontrado ninguna evidencia material indiscutible del reinado de Salomón. Las excavaciones de Yigael Yadin en Hazor , Megiddo , Beit Shean y Gezer descubrieron estructuras que él y otros han argumentado que datan del reinado de Salomón, [56] [57] pero otros, como Israel Finkelstein y Neil Silberman , argumentan que deberían fecharse. hasta el período Omride , más de un siglo después de Salomón. [35]
Según Finkelstein y Silberman, autores de La Biblia desenterrada : la nueva visión arqueológica del antiguo Israel y el origen de sus textos sagrados , [58] en la época de los reinos de David y Salomón, Jerusalén estaba poblada por sólo unos pocos cientos de residentes o menos, lo cual es insuficiente para un imperio que se extiende desde el Éufrates hasta Eilat . Según The Bible Unearthed , la evidencia arqueológica sugiere que el reino de Israel en la época de Salomón era poco más que una pequeña ciudad-estado, por lo que es inverosímil que Salomón recibiera un tributo de hasta 666 talentos de oro por año. Aunque tanto Finkelstein como Silberman aceptan que David y Salomón eran habitantes reales de Judá alrededor del siglo X a. C., [9] afirman que la referencia independiente más antigua al Reino de Israel es alrededor del 890 a. C., y para Judá alrededor del 750 a. C. Sugieren que debido a prejuicios religiosos, los autores de la Biblia suprimieron los logros de los Omrides (a quienes la Biblia hebrea describe como politeístas ) y, en cambio, los empujaron hacia atrás a una supuesta edad de oro del judaísmo, los monoteístas y los devotos de Yahvé . Algunos minimalistas bíblicos como Thomas L. Thompson van más allá, argumentando que Jerusalén se convirtió en ciudad y en capacidad de ser capital de estado recién a mediados del siglo VII. [59] Asimismo, Finkelstein y otros consideran inverosímil el tamaño declarado del templo de Salomón.
André Lemaire afirma en El antiguo Israel: De Abraham a la destrucción romana del templo que los puntos principales de la tradición bíblica de Salomón son generalmente dignos de confianza, [60] aunque en otro lugar escribe que no pudo encontrar ninguna evidencia arqueológica fundamentada que apoye a la Reina de La visita de Saba al rey Salomón, diciendo que los primeros registros de viajes en caravana transárabe desde Tayma y Saba hasta el Medio Éufrates, etc., ocurrieron a mediados del siglo VIII a. C., [ 61] colocando una posible visita de la Reina de Saba a Jerusalén en esa época, unos 250 años después del período tradicionalmente dado para el reinado del rey Salomón. [62] Diecisiete años después, se encontraron rastros de canela en frascos de arcilla fenicios de tres pequeños sitios en la llanura costera israelí que datan del siglo X a.C. Los autores sugirieron que las rutas comerciales con el sur de Asia existían mucho antes de lo que se pensaba. [63]
Kenneth Kitchen sostiene que Salomón gobernó sobre un "mini-imperio" comparativamente rico, en lugar de una pequeña ciudad-estado, y considera que 666 talentos de oro son una cantidad modesta de dinero. Kitchen calcula que en 30 años un reino así podría haber acumulado hasta 500 toneladas de oro, una cifra pequeña en comparación con otros ejemplos, como las 1.180 toneladas de oro que Alejandro Magno se llevó de Susa. [64] De manera similar, Kitchen [65] y otros consideran que el templo de Salomón era una estructura razonable y de tamaño típico para la región en ese momento. Dever afirma "que ahora tenemos paralelos directos de la Edad del Bronce y del Hierro para cada característica del 'templo salomónico' como se describe en la Biblia hebrea". [66]
Algunos estudiosos han trazado un camino intermedio entre los estudiosos minimalistas como Finkelstein, Silberman y Philip Davies [67] (que cree que "Salomón es un personaje totalmente inventado") [68] y los estudiosos maximalistas como Lemaire y Kitchen. Por ejemplo, el arqueólogo Avraham Faust ha argumentado que las representaciones bíblicas de Salomón datan de períodos posteriores y exageran su riqueza, sus edificios y su reino, pero que Salomón sí tenía una acrópolis y gobernaba un sistema político más grande que Jerusalén. [69] En particular, su investigación arqueológica en regiones cercanas a Jerusalén, como Sharon, encuentra que el comercio era demasiado grande para no ser apoyado por una entidad política y que tales regiones probablemente estaban gobernadas de manera flexible por Jerusalén. [70] [71] Los eruditos como Lester Grabbe también creen que debe haber habido un gobernante en Jerusalén durante este período y que probablemente construyó un templo, aunque la ciudad era bastante pequeña. [72] William G. Dever sostiene que Salomón solo reinó sobre Israel y construyó un templo, pero que las descripciones de su fastuosidad y las otras conquistas son muy exageradas. [73]
Los restos arqueológicos que se considera que datan de la época de Salomón se destacan por el hecho de que la cultura material cananea parece haber continuado sin cesar; hay una clara falta de imperio magnífico o desarrollo cultural; de hecho, comparar la cerámica de áreas tradicionalmente asignadas a Israel con la de los filisteos indica que estos últimos eran significativamente más sofisticados. [ cita necesaria ] Sin embargo, falta evidencia física de su existencia, a pesar de algunos trabajos arqueológicos en la zona. [35] Esto no es inesperado porque el área fue devastada por los babilonios , luego reconstruida y destruida varias veces. [sesenta y cinco]
En 2014, el profesor de antropología Jimmy Hardin y su equipo descubrieron seis focas oficiales de arcilla en un sitio al este de Gaza llamado Khirbet Summeily. Afirma que estas ampollas están asociadas con una entidad política de la Edad del Hierro IIA tipificada por actividades de élite que datan del siglo X a.C. Las bullas parecen ser los únicos ejemplos conocidos que datan de este período. En su opinión, esto brinda apoyo general a la veracidad histórica de David y Salomón tal como se registra en los textos bíblicos hebreos. [74]
Se han realizado pocas excavaciones arqueológicas alrededor del área conocida como el Monte del Templo , en lo que se cree que son los cimientos del Templo de Salomón, porque los intentos de hacerlo se topan con protestas por parte de las autoridades musulmanas del Waqf de Jerusalén . [75] [76]
Los pasajes bíblicos que entienden a Tarsis como fuente de la gran riqueza en metales del rey Salomón, especialmente plata, pero también oro, estaño y hierro (Ezequiel 27), se vincularon con evidencia arqueológica de tesoros de plata encontrados en Fenicia en 2013. Los metales de Se dice que Salomón obtuvo Tarsis en asociación con el rey Hiram de Tiro fenicio (Isaías 23) y las flotas de Tarsis y los barcos que navegaban a su servicio. Los tesoros de plata proporcionan la primera evidencia material reconocida que concuerda con los textos antiguos sobre el reino de Salomón y su riqueza (ver 'Riqueza' más arriba).
La posible evidencia de la riqueza descrita de Salomón y su reino se descubrió en antiguos tesoros de plata , que se encontraron en Israel y Fenicia y fueron reconocidos por su importancia en 2003. La evidencia de los tesoros muestra que el Levante era un centro de riqueza en metales preciosos. durante los reinados de Salomón e Hiram, y coincide con los textos que dicen que el comercio se extendía desde Asia hasta el Océano Atlántico. [77]
La distribución de ciudades fortificadas entre Fenicia y Galilea en la Edad del Hierro II (siglos X-IX a. C.) proporciona un contexto sobre la venta de territorio por parte de Salomón a Hiram, al que se burló como Cabul (es decir, "bueno para nada"). [78] Kyle H. Keimer sostiene que reflejaban la apatía de Salomón hacia la tribu de Aser , que vivía en Fenicia, o su pensamiento estratégico, donde estas ciudades servían como barreras de defensa contra las invasiones extranjeras. En lo que respecta a la defensa nacional, los estados del Cercano Oriente no dependían de los muros. En cambio, protegieron los recursos, a los que priorizaron sobre las personas. Además, reveló la ventaja política de Salomón sobre Hiram.
Estos acontecimientos se conservaron posteriormente en fuentes, en las que se basó un historiador deuteronomista al escribir 1 Reyes 9:11-14. [79]
Desde un punto de vista crítico, la construcción de un templo para Yahvé por parte de Salomón no debe considerarse un acto de devoción particular a Yahvé porque también se describe a Salomón construyendo lugares de culto para otras deidades. [15] Algunos eruditos e historiadores sostienen que los pasajes, como su oración de dedicación (1 Reyes 8:14–66), que describen la aparente devoción inicial de Salomón a Yahvé fueron escritos mucho más tarde, después de que Jerusalén se había convertido en el centro religioso del reino. , reemplazando lugares como Shiloh y Betel . Los historiadores anteriores sostienen que hay evidencia de que estos pasajes de Reyes se derivan de registros oficiales de la corte en la época de Salomón y de otros escritos de esa época que se incorporaron a los libros canónicos de Reyes. [80] [81] [82] Los eruditos más recientes creen que pasajes como estos en los Libros de los Reyes no fueron escritos por los mismos autores que escribieron el resto del texto, sino probablemente por el deuteronomista . [66]
El rey Salomón pecó al adquirir muchas esposas y caballos extranjeros porque creía conocer el motivo de la prohibición bíblica y pensaba que no se aplicaba a él. Cuando el rey Salomón se casó con la hija del faraón , se formó un banco de arena que eventualmente formó la "gran nación de Roma", la nación que destruyó el templo de Herodes . Salomón fue perdiendo cada vez más prestigio hasta convertirse en un plebeyo. Algunos dicen que recuperó su estatus mientras que otros dicen que no. Al final, sin embargo, se le considera un rey justo y se le elogia especialmente por su diligencia en la construcción del Templo. [83]
También se decía que el rey Josías hizo colocar el Arca de la Alianza , la vara de Aarón , el frasco de maná y el aceite de la unción dentro de una cámara oculta que había sido construida por Salomón. [84] [85]
El Seder Olam Rabbah sostiene que el reinado de Salomón no fue en el año 1000 a. C., sino en el siglo IX a. C., tiempo durante el cual construyó el Primer Templo en 832 a. C. [86] Sin embargo, la Enciclopedia Judía de 1906 da la fecha más común de "971 a 931 a. C.". [15]
El cristianismo ha aceptado tradicionalmente la existencia histórica de Salomón, aunque algunos eruditos cristianos modernos también han cuestionado al menos su autoría de los textos bíblicos que se le atribuyen. Estas disputas tienden a dividir a los cristianos en bandos tradicionalistas y modernistas.
De las dos genealogías de Jesús dadas en los Evangelios , Mateo menciona a Salomón, pero Lucas no. Algunos comentaristas ven esto como una cuestión que puede conciliarse mientras que otros no están de acuerdo. Por ejemplo, se ha sugerido que Mateo está usando la genealogía de José y Lucas está usando la de María, pero Darrell Bock afirma que esto no tendría precedentes, "especialmente cuando no aparece ninguna otra mujer soltera en la línea". Otras sugerencias incluyen el uso por uno de la línea real y el otro de la línea natural, uno usando la línea legal y el otro la línea física, o que José fue adoptado. [87]
Jesús se refiere a Salomón, usándolo como comparación en su advertencia contra la preocupación por la vida. Este relato está registrado en Mateo 6:29 y el pasaje paralelo en Lucas 12:27.
En la Iglesia Ortodoxa Oriental , Salomón es conmemorado como un santo , con el título de "Profeta y Rey Justo". Su fiesta se celebra el domingo de los Santos Padres (dos domingos antes de la Gran Fiesta de la Natividad del Señor ).
El rey Felipe II de España, incondicionalmente católico , buscó seguir el modelo del rey Salomón. Las estatuas del rey David y Salomón se encuentran a ambos lados de la entrada a la basílica de El Escorial , el palacio de Felipe, y Salomón también está representado en un gran fresco en el centro de la biblioteca de El Escorial. Felipe identificó al rey guerrero David con su propio padre Carlos V , y él mismo trató de emular el carácter reflexivo y lógico que percibía en Salomón. Además, la estructura del Escorial se inspiró en la del Templo de Salomón. [88] [89]
En la tradición islámica , Salomón también es conocido como Sulaimān ibn Dāwūd, y es considerado un profeta y mensajero de Dios , así como un monarca divinamente designado. [90] Salomón heredó su posición de su padre como el Rey profético de los israelitas. A diferencia de la Biblia, según la tradición musulmana Salomón nunca participó en la idolatría. [91]
El Corán atribuye a Salomón un gran nivel de sabiduría, conocimiento y poder. [92] Conocía el idioma de los pájaros ( árabe : منطق الطير , romanizado : manṭiq al-ṭayr ). [92]
Salomón también era conocido en el Islam por tener otras habilidades sobrenaturales que Dios le había otorgado, como controlar el viento, gobernar a los genios , esclavizar a los divs y escuchar la comunicación de las hormigas :
Y a Salomón “sometimos” el viento: su paso de la mañana era un viaje de un mes y también su paso de la tarde. E hicimos fluir para él una corriente de cobre fundido, y sometimos a algunos de los genios a trabajar bajo sus órdenes por la Voluntad de su Señor. Y a quienes se desviaron de Nuestra orden, les hicimos probar el tormento del fuego.
— Sura Saba 34:12
Y cuando llegaron a un valle de hormigas, una hormiga les advirtió: "¡Oh hormigas! Id rápidamente a vuestras casas para que Salomón y sus ejércitos no os aplasten sin saberlo".
— Sura An-Naml 27:18-19
El Corán dice:
En cambio, siguieron la magia promovida por los demonios durante el reinado de Salomón. Nunca Salomón dejó de creer, sino que los demonios dejaron de creer. Enseñaron magia al pueblo, junto con lo que había sido revelado a los dos ángeles, Hârût y Mârût , en Babilonia. Los dos ángeles nunca enseñaban a nadie sin decir: "Somos sólo una prueba para ti, así que no abandones tu fe". Sin embargo, la gente aprendió “magia” que provocó una ruptura “incluso” entre marido y mujer; aunque su magia no podía dañar a nadie excepto por la Voluntad de Allah. Aprendieron lo que les hacía daño y lo que no les beneficiaba, aunque ya sabían que quien comprara magia no tendría participación en el Más Allá. ¡Miserable fue en verdad el precio por el cual vendieron sus almas, si lo supieran!
— Sura Al-Baqara 2:102
El Corán hace referencia a un "títere" que se hace pasar por Salomón en la literatura exegética entendido como un genio o demonio, que escapó del cautiverio y se apoderó de su reino. [93] La pérdida de su trono por parte de Salomón a manos de los demonios ha sido entendida en la espiritualidad islámica como la representación de un ser humano que pierde su alma a causa de la pasión demoníaca. [94] Attar de Nishapur escribe: "Si atas al div (demonio), partirás hacia el pabellón real con Salomón" y "No tienes ningún mando sobre tu reino, porque en tu caso el div está en el lugar de Salomón". [95]
Los dones de Salomón se utilizan a menudo alegóricamente en la literatura popular. Los demonios que se apoderan del reino de Salomón reflejan el concepto sufí de que la mente cede a los impulsos malvados. [96] La hormiga es representada como una criatura sabia, que le revela a Salomón la razón detrás de su don para controlar el viento y su nombre. [97]
Durante la islamización de Irán , Salomón se fusionó con Jamshid , un gran rey de la mitología persa , a quien se le atribuyen atributos similares. [98]
En la Fe baháʼí , Salomón es considerado uno de los profetas menores junto con David, Isaías, Jeremías, Ezequiel y otros. [99] Los baháʼís ven a Salomón como un profeta enviado por Dios para abordar los problemas de su tiempo. [100] Bahá'ullah escribió sobre Salomón en las Palabras Ocultas . [101] También menciona a Salomón en la Tabla de la Sabiduría , donde se le representa como un contemporáneo de Pitágoras . [102]
Una historia muy conocida de la colección Las mil y una noches describe a un genio que había disgustado al rey Salomón y fue castigado encerrándolo en una botella y arrojándolo al mar. Dado que la botella estaba sellada con el sello de Salomón, el genio no pudo liberarse, hasta que fue liberado muchos siglos después por un pescador que descubrió la botella. [103] En otras historias de Las mil y una noches , los protagonistas que tuvieron que abandonar su tierra natal y viajar a lugares desconocidos del mundo vieron señales que demostraban que Salomón ya había estado allí. En ocasiones, los protagonistas descubrían palabras de Salomón que pretendían ayudar a aquellos que estaban perdidos y que desgraciadamente habían llegado a esos lugares prohibidos y desiertos.
Según la literatura rabínica , a causa de su modesto pedido de sabiduría únicamente, Salomón fue recompensado con riquezas y un reino glorioso sin precedentes, que se extendía sobre el mundo superior habitado por los ángeles y sobre todo el globo terrestre con todos sus habitantes, incluyendo todas las bestias, aves y reptiles, así como los demonios y espíritus. Su control sobre los demonios, espíritus y animales aumentó su esplendor, los demonios le traían piedras preciosas, además de agua de países lejanos para regar sus plantas exóticas. Las bestias y las aves entraron por su propia voluntad en la cocina del palacio de Salomón, para que pudieran ser utilizadas como alimento para él, y cada una de sus 700 esposas y 300 concubinas le preparaban comidas extravagantes diariamente, con la idea de que tal vez las El rey celebraría ese día un banquete en su casa.
El Sello de Salomón es el legendario anillo de sello atribuido a Salomón en las tradiciones místicas medievales, a partir del cual se desarrolló en paralelo dentro del misticismo judío , el misticismo islámico y el ocultismo occidental . Es el predecesor de la Estrella de David , el símbolo cultural y religioso contemporáneo del pueblo judío . A menudo se representaba en forma de pentagrama o hexagrama . En la tradición religiosa, se describe que el anillo le dio a Salomón el poder de controlar lo sobrenatural y también la capacidad de hablar con los animales. Debido a la sabiduría proverbial de Salomón, llegó a ser visto como un amuleto o talismán , o un símbolo o personaje de la magia medieval y del Renacimiento , el ocultismo y la alquimia .
Una leyenda sobre Asmodeo (ver: La historia del rey Salomón y Ashmedai) continúa afirmando que un día Salomón le preguntó a Asmodeo qué podía hacer que los demonios fueran poderosos sobre el hombre, y Asmodeo pidió que lo liberaran y le dieran el anillo para poder demostrar; Salomón estuvo de acuerdo, pero Asmodeo arrojó el anillo al mar y fue tragado por un pez. Entonces Asmodeo se tragó al rey, se levantó completamente con un ala tocando el cielo y la otra la tierra, y escupió a Salomón a una distancia de 400 millas. Los rabinos afirman que este fue un castigo divino por haber fallado Salomón en seguir tres mandamientos divinos, y Salomón se vio obligado a vagar de ciudad en ciudad, hasta que finalmente llegó a una ciudad amonita donde se vio obligado a trabajar en las cocinas del rey. Salomón tuvo la oportunidad de preparar una comida para el rey amonita, lo cual el rey encontró tan impresionante que el cocinero anterior fue despedido y Salomón puso en su lugar; Posteriormente , la hija del rey, Naamah , se enamoró de Salomón, pero la familia (pensando que Salomón era un plebeyo) lo desaprobó, por lo que el rey decidió matarlos a ambos enviándolos al desierto. Salomón y la hija del rey vagaron por el desierto hasta llegar a una ciudad costera, donde compraron un pescado para comer, que resultó ser el que se había tragado el anillo mágico. Entonces Salomón pudo recuperar su trono y expulsar a Asmodeo. [104] El elemento de un anillo arrojado al mar y encontrado en el vientre de un pez también apareció en el relato de Heródoto sobre Polícrates , el tirano de Samos (c. 538-522 a. C.).
En otra versión familiar de la leyenda del Sello de Salomón, Asmodeo se disfraza. En algunos mitos, está disfrazado del mismísimo rey Salomón. El Asmodeo oculto les cuenta a los viajeros que se han aventurado hasta el gran y elevado palacio del rey Salomón que el Sello de Salomón fue arrojado al mar. Luego los convence de sumergirse e intentar recuperarlo, ya que si lo hacen tomarían el trono como rey. [ cita necesaria ]
Otros objetos mágicos atribuidos a Salomón son su llave y su Mesa. Se decía que este último se celebraba en Toledo, en la España visigoda , y era parte del botín tomado por Tariq ibn Ziyad durante la conquista musulmana de España, según la Historia de la conquista de España de ibn Abd al-Hakam . El primero aparece en el título de La llave menor de Salomón , un grimorio cristiano cuya historia marco es Salomón capturando demonios usando su anillo y obligándolos a explicarse ante él.
En El Libro de los Nombres Mortales , supuestamente traducido de manuscritos árabes encontrados escondidos en un edificio en España, el "Rey de los Jinn" Fiqiṭush lleva a 72 genios ante el Rey Salomón para confesar sus corrupciones y sus lugares de residencia. Fiqitush le cuenta al rey Salomón las recetas para curar las corrupciones que cada genio malvado confiesa. [ cita necesaria ]
Los ángeles también ayudaron a Salomón a construir el Templo, aunque no por elección propia. Según la leyenda rabínica, el edificio fue construido milagrosamente en su totalidad, con las grandes y pesadas piedras levantándose y asentándose en sus respectivos lugares. La opinión general de los rabinos es que Salomón tallaba las piedras mediante un shamir , un gusano mítico cuyo solo tacto hendía las rocas. Según Midrash Tehilim , el shamir fue traído del paraíso por el águila de Salomón; pero la mayoría de los rabinos afirman que Asmodeo informó a Salomón de los refugios del gusano. El príncipe del mar había confiado el shamir únicamente al gallo de la montaña, y el gallo había jurado protegerlo bien, pero los hombres de Salomón encontraron el nido del pájaro y lo cubrieron con vidrio. Cuando el pájaro regresó, usó el shamir para romper el cristal, tras lo cual los hombres asustaron al pájaro, provocando que soltara el gusano, que luego los hombres pudieron llevarle a Salomón.
Los primeros seguidores de la Cabalá retratan a Salomón navegando por el aire en un trono de luz colocado sobre un águila, que lo llevó cerca de las puertas celestiales, así como a las montañas oscuras detrás de las cuales estaban encadenados los ángeles caídos Uzza y Azzazel ; el águila descansaría sobre las cadenas, y Salomón, usando el anillo mágico, obligaría a los dos ángeles a revelar cada misterio que deseaba saber.
Según una leyenda, mientras viajaba mágicamente, Salomón notó un magnífico palacio al que parecía no haber entrada. Ordenó a los demonios que subieran al techo y vieran si podían descubrir algún ser vivo dentro del edificio pero solo encontraron un águila, la cual dijo que tenía 700 años, pero que nunca había visto una entrada. Luego se encontró un hermano mayor del águila, de 900 años, pero tampoco conocía la entrada. El hermano mayor de estos dos pájaros, que tenía 1.300 años, declaró entonces que su padre le había informado que la puerta estaba en el lado oeste, pero que había quedado oculta por la arena arrastrada por el viento. Habiendo descubierto la entrada, Salomón encontró un ídolo en su interior que tenía en su boca una tablilla de plata que decía en griego (un idioma que los eruditos modernos no creen que existiera 1000 años antes de la época de Salomón) que la estatua era de Shaddad, el hijo de 'Ad , y que había reinado sobre un millón de ciudades, montado en un millón de caballos, tenido bajo su mando a un millón de vasallos y matado a un millón de guerreros , sin embargo no pudo resistir al ángel de la muerte . [15]
El trono de Salomón se describe detalladamente en Targum Sheni , que está compilado a partir de tres fuentes diferentes, y en dos Midrash posteriores . Según estos, había en las gradas del trono doce leones de oro, cada uno de ellos frente a un águila real. Había seis escalones hasta el trono, sobre los cuales estaban dispuestos los animales, todos de oro, en el siguiente orden: en el primer escalón un león frente a un buey; en el segundo, un lobo frente a una oveja; en el tercero, un tigre frente a un camello; en el cuarto, un águila frente a un pavo real; en el quinto, un gato frente a un gallo; en el sexto, un gavilán frente a una paloma. En lo alto del trono había una paloma que sostenía un gavilán en sus garras, simbolizando el dominio de Israel sobre los gentiles. El primer midrash afirma que se construyeron seis escalones porque Salomón previó que seis reyes se sentarían en el trono, a saber, Salomón, Roboam , Ezequías , Manasés , Amón y Josías . También había en la parte superior del trono un candelabro de oro , en los siete brazos de un lado del cual estaban grabados los nombres de los siete patriarcas Adán, Noé, Sem, Abraham, Isaac, Jacob y Job, y en los siete del otro los nombres de Leví, Coat, Amram, Moisés, Aarón, Eldad, Medad y, además, Hur (otra versión tiene Hageo). Encima del candelabro había una vasija de oro llena de aceite de oliva y debajo una palangana de oro que suministraba aceite a la vasija y en la que estaban grabados los nombres de Nadab, Abiú, Elí y sus dos hijos. Sobre el trono, se colocaron veinticuatro enredaderas para proyectar una sombra sobre la cabeza del rey. [15]
Mediante un dispositivo mecánico, el trono seguía a Salomón adondequiera que deseara ir. Supuestamente, debido a otro truco mecánico, cuando el rey llegó al primer escalón, el buey estiró su pata, sobre la que se apoyaba Salomón, acción similar ocurriendo en el caso de los animales en cada uno de los seis escalones. Desde el sexto escalón las águilas levantaron al rey y lo colocaron en su asiento, cerca del cual yacía enroscada una serpiente dorada. Cuando el rey estuvo sentado, la gran águila colocó la corona sobre su cabeza, la serpiente se desenroscó y los leones y las águilas se movieron hacia arriba para formar una sombra sobre él. Luego la paloma descendió, tomó el rollo de la Ley del Arca y lo puso sobre las rodillas de Salomón. Cuando el rey se sentó, rodeado por el Sanedrín , para juzgar al pueblo, las ruedas comenzaron a girar, y las bestias y las aves comenzaron a emitir sus respectivos gritos, lo que atemorizó a los que habían pretendido dar falso testimonio. Además, mientras Salomón ascendía al trono, los leones esparcieron diversas especias aromáticas. Tras la muerte de Salomón, el faraón Sisaq , al llevarse los tesoros del Templo (I Reyes xiv. 26), se llevó el trono, que permaneció en Egipto hasta que Senaquerib conquistó ese país. Después de la caída de Senaquerib, Ezequías tomó posesión de ella, pero cuando Josías fue asesinado por el faraón Necao , éste se la quitó. Sin embargo, según relatos rabínicos , Necao no sabía cómo funcionaba el mecanismo y accidentalmente se golpeó con uno de los leones, provocando que quedara cojo; Nabucodonosor, a cuya posesión llegó posteriormente el trono, compartió un destino similar. El trono pasó luego a los persas, cuyo rey Darío fue el primero en sentarse con éxito en el trono de Salomón después de su muerte; posteriormente el trono pasó a manos de los griegos y de Asuero . [15]
Los rituales masónicos se refieren al rey Salomón y la construcción de su templo. [105] Los templos masónicos , donde se reúne una logia masónica , son una referencia alegórica al templo del rey Salomón. [106]
Las Islas Salomón , un país y archipiélago de Melanesia , recibieron el nombre del rey Salomón por el navegante español Álvaro de Mendaña , quien se convirtió en el primer europeo en ver las islas en 1568. [107] [108]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)17 La baraita continúa: Y también secuestrado con el Arca estaba el cofre que los filisteos enviaron como regalo al Dios de Israel después de que capturaron el Arca y fueron heridos por varias plagas, como está escrito: "Y pusieron las joyas de oro para que volváis a él en sacrificio por la culpa, en un cofre junto a él, y lo enviéis para que se vaya" (I Samuel 6:8). ¿Y quién secuestró el Arca? Josías, rey de Judá, la secuestró, como está dicho: Y el rey dijo a los sacerdotes: Poned el Arca sagrada en la casa que construyó Salomón, hijo de David, rey de Israel (ver II Crónicas 35:3) . 18 Y Rabí Elazar dice: ¿Cómo sabemos que todos estos elementos debían ser secuestrados junto con el Arca? La halajá de que la vasija de maná debía guardarse con el Arca se deriva de una analogía verbal entre las palabras "allí" y "allí". La palabra "allí" se dice con respecto al Arca: "Donde me encontraré allí contigo" (Éxodo 30:6), y también se dice con respecto al maná: "Y pondré allí" (Éxodo 16:33 ).
