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Hiram yo

Hiram I ( fenicio : 𐤇𐤓𐤌 Ḥirōm "mi hermano es exaltado", hebreo : חירם Ḥīrām , árabe moderno : حيرام, también llamado Hirom o Huram ) [1] fue el rey fenicio de Tiro según la Biblia hebrea . Algunos han calculado sus años de reinado entre el 980 y el 947 a. C., en sucesión de su padre, Abibaal . Hiram fue sucedido como rey de Tiro por su hijo Baal-Eser I. [2] Hiram también se menciona en los escritos de Menandro de Éfeso (principios del siglo II a. C.), como se conserva en Contra Apión de Josefo , que se suma al relato bíblico. Según Josefo, Hiram vivió 53 años y reinó 34.

Reinado

Durante el reinado de Hiram, Tiro pasó de ser un satélite de Sidón a convertirse en la ciudad fenicia más importante y en poseedora de un gran imperio comercial. Reprimió la rebelión de la primera colonia de Tiro en Útica , cerca del posterior emplazamiento de Cartago ( Contra Apión i:18).

La Biblia hebrea dice que se alió con David , rey de Judá y sus artesanos construyeron el palacio de David en Jerusalén después de su captura de la ciudad. [3] [4] [5] El palacio fue construido con cedro del Líbano . Después de la muerte de David, Hiram mantuvo su alianza con el hijo y sucesor de David, Salomón , nuevamente como un igual ("אחי", que significa "mi hermano") [6] [7] [8] A través de la alianza con Salomón, Hiram se aseguró el acceso a las principales rutas comerciales hacia Egipto, Arabia y Mesopotamia . Los dos reyes también abrieron conjuntamente una ruta comercial sobre el Mar Rojo , conectando el puerto israelita de Ezión-Geber con una tierra llamada Ofir . [9] Algunas escuelas de pensamiento sugieren que esta tierra de Ofir estaba en la ciudad portuaria de Sopara , cerca de la moderna Mumbai (Bombay), India . [10]

Según la Biblia, ambos reyes se enriquecieron gracias a este comercio, e Hiram envió a Salomón arquitectos, obreros, madera de cedro y oro para construir el Primer Templo en Jerusalén . Josefo dice que también amplió el puerto de Tiro, amplió la ciudad uniendo las dos islas en las que estaba construida y construyó un palacio real y un templo para Melqart ( Contra Apión i:17). La escuela Melqart se encuentra hoy en el Líbano. [11]

Hipótesis sobre la cronología del reinado

Se cree que la inscripción de Baal Líbano menciona a Hiram.

La fecha de inicio del reinado de Hiram se deriva de una declaración de Josefo al citar tanto los registros de la corte de Tiro como los escritos de Menandro , [12] relatando que pasaron 143 años entre el inicio de la construcción del Templo de Salomón hasta la fundación de Cartago (o hasta la huida de Dido que supuso su fundación). Josefo también relató que el reinado de Hiram comenzó 155 años y 8 meses antes de ese evento y que la construcción del Templo de Salomón comenzó en el año duodécimo del reinado de Hiram, que sería 143 años antes de la construcción de Cartago.

Como señaló William Barnes (1801–1886), la fecha del inicio de la construcción del Templo utilizando los datos de Tiro se deriva "totalmente independientemente" de la forma en que se deriva esa fecha utilizando los datos de las Escrituras. [13]

Incorporando otra fuente, la fecha de Pompeyo Trogus para la fundación de Cartago (825 a. C.), podemos llegar a una solución alternativa. Este enfoque sitúa el comienzo del reinado de Hiram en 979/8 a.C. y el comienzo de la construcción del templo once años después, en 968/70 a.C. Es importante señalar que la mayoría de los sistemas cronológicos sitúan el inicio del reinado de Salomón alrededor de 971/70 a.C. [14 ]

Hiram I de Tiro: aliado y potencial facilitador de la edad de oro de Salomón

Hiram I, rey de Tiro, gobernó una poderosa ciudad-estado fenicia durante el siglo X a.C. Los eruditos debaten las fechas exactas de su reinado, y las estimaciones lo sitúan entre 980 y 947 a. Su reinado coincidió con el surgimiento del Reino Unido de Israel bajo el rey David y su hijo Salomón. La evidencia disponible, extraída principalmente de la Biblia hebrea y de descubrimientos arqueológicos, sugiere una relación potencialmente significativa entre Hiram y los reyes israelitas, particularmente Salomón. [14]

La Biblia hebrea presenta a Hiram como un colaborador cercano de los monarcas israelitas (1 Reyes 5:1-18; 2 Crónicas 2:2-16). [15] Según la narración bíblica, Hiram suministró trabajadores calificados, madera de cedro y otros materiales al rey David para la construcción de su palacio en Jerusalén (1 Crónicas 14:1). [16] Este relato, aunque potencialmente embellecido, insinúa una relación de cooperación entre los dos líderes. [1]

Sin embargo, es durante el reinado de Salomón cuando surgen las descripciones más detalladas del papel de Hiram. La Biblia describe un acuerdo específico entre los dos reyes para la construcción de proyectos monumentales en Jerusalén: el Templo de Salomón y su palacio real (1 Reyes 5). [17] Este acuerdo, si es factual, sugiere una asociación formalizada. La narración detalla que Hiram proporcionó trabajadores calificados, artesanos y grandes cantidades de preciada madera de cedro y ciprés de los bosques del Líbano (1 Reyes 5:6-10). A cambio, Salomón ofreció a Tiro recursos esenciales como trigo, cebada, aceite de oliva y vino (1 Reyes 5:11-12). [18] Este intercambio, si se describe con precisión, resalta el potencial de una relación económica mutuamente beneficiosa fomentada por el acuerdo. [19]

Más allá de la Biblia hebrea, las referencias a Hiram son limitadas. En particular, Josefo, un historiador judío del siglo I d.C., menciona a Hiram en su obra "Contra Apión" (i:18). [12]   Citando a Menandro de Éfeso, un historiador del siglo III a. C., Josefo le da crédito a Hiram por sofocar una rebelión en la colonia fenicia de Útica (cerca de la actual Cartago).

Si bien existe evidencia histórica limitada fuera de la Biblia, sugiere un período de prosperidad y expansión para Tiro bajo el liderazgo de Hiram. La posible alianza con Israel podría haber proporcionado a Tiro acceso a recursos valiosos y nuevos mercados. Por el contrario, Salomón podría haberse beneficiado de la mano de obra cualificada de Tiro y de su experiencia en el comercio y la construcción marítimos [8]. Es necesaria más investigación para establecer definitivamente la naturaleza y el alcance de su colaboración. De todos modos, el reinado de Hiram probablemente marcó un período de importante intercambio cultural y económico entre los dos reinos, con un impacto duradero en la región.

"Tumba de Hiram"

La " Tumba de Hiram ", vista en 2009

La "Tumba de Hiram" (Qabr Hiram) data del período persa , de cuatro a seis siglos después de la presunta época de Hiram. [20] Está construido a 6 km al sureste de Tiro, cerca del pueblo de Hanaouay , en la carretera a Qana [20] y tiene la forma de un colosal sarcófago de piedra caliza sobre un pedestal. [20]

En la ficción moderna

El rey Hiram es un personaje de la historia de viajes en el tiempo Ivory, and Apes, and Peacocks (1983) de Poul Anderson .

Homónimos

En 1829, se formó la ciudad de Tiro en el condado de Seneca en el estado de Nueva York y la elección de su nombre presumiblemente se inspiró en la antigua Tiro, según el Town Historian. Asimismo, su granja de adoquines Hiram Lay , que está en el Registro Nacional de Lugares Históricos , aparentemente recibió el nombre del rey fenicio. [21]

En la ciudad de Tiro, en el sur del Líbano, hay un barrio llamado Hay Hiram, ubicado en el municipio de Abassiyat , en el norte de Tiro . El Hospital Hiram tiene su sede en ese vecindario y cerca hay una Farmacia Hiram . En el centro del municipio de Tiro, la calle principal lleva el nombre de Hiram (escrito Hyram en Google Maps ). Hiram Street sufre una gran congestión del tráfico y contaminación atmosférica y acústica . [22]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Comentario de Ellicott para lectores modernos sobre 2 Samuel 5, consultado el 11 de julio de 2017.
  2. ^ Vance, Donald R. (marzo de 1994) "Fuentes literarias para la historia de Palestina y Siria: las inscripciones fenicias" The Biblical Archaeologist 57(1) 2-19.
  3. ^ 2 Samuel 5:11
  4. ^ 1 Reyes 5:1
  5. ^ 1 Crónicas 14:1)
  6. ^ 1 Reyes 9:13
  7. ^ Amós 1:9
  8. ^ Michael D. Coogan , Una breve introducción al Antiguo Testamento, páginas 213–214, Oxford University Press, 2009
  9. ^ 2 Crónicas 8:16,17
  10. ^ AL Basham , La maravilla que fue la India página 232, Picador India
  11. ^ Demanda, Nancy H. (2011). El contexto mediterráneo de la historia griega temprana . Wiley-Blackwell. pag. 230.ISBN​ 978-1405155519.
  12. ^ ab Contra Apion i:17,18.
  13. ^ William H. Barnes, Estudios sobre la cronología de la monarquía dividida de Israel (Atlanta: Scholars Press, 1991) 31.
  14. ^ ab "Resumen". Boletín de la Sociedad de Exploración de Israel / ידיעות החברה לחקירת ארץ-ישראל ועתיקותיה . יז (ג/ד): I–VIII. 1953. ISSN  2312-007X.
  15. ^ 1 Reyes 5:1-18; 2 Crónicas 2:2-16. Viejo Testamento .{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace ) Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  16. ^ 1 Crónicas 14:1. Viejo Testamento .{{cite book}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  17. ^ 1 Reyes 5. Antiguo Testamento .{{cite book}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  18. ^ 1 Reyes 5:11-12. Viejo Testamento .{{cite book}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  19. ^ Grabbe, Lester (2007). Antiguo Israel: ¿Qué sabemos y cómo lo sabemos? .
  20. ^ abc Livius.org, La "Tumba de Hiram" en Hannaouiye, consultado el 6 de octubre de 2021.
  21. ^ "Una breve historia de Tiro". Ciudad de Tiro . 2019 . Consultado el 26 de agosto de 2020 .
  22. ^ Maguire, Susana; Majzoub, Maya (2016). Osseiran, Tarek (ed.). «PERFIL DE CIUDAD DE NEUMÁTICOS» (PDF) . red de alivio . ONU HABITAT Líbano. págs. 15, 89, 94–95. Archivado (PDF) desde el original el 9 de octubre de 2022 . Consultado el 26 de agosto de 2020 .