stringtranslate.com

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , conocida informalmente como la Iglesia SUD o Iglesia Mormona , es la denominación más grande de los Santos de los Últimos Días , y tiene sus raíces en su fundación por Joseph Smith durante el Segundo Gran Despertar . La iglesia tiene su sede en Salt Lake City , Utah, Estados Unidos, y ha establecido congregaciones y construido templos en todo el mundo. Según la iglesia, en 2023, tiene más de 17,2 millones de miembros , de los cuales más de 6,8 millones viven en los EE. UU . [12] La iglesia también informa más de 99 000 misioneros voluntarios [4] y 350 templos . [d]

La iglesia fue fundada como la Iglesia de Cristo en el oeste de Nueva York , en 1830 por Smith. Bajo su liderazgo, la sede de la iglesia se trasladó sucesivamente a Ohio , Misuri e Illinois . Después de la muerte de Smith en 1844 y la crisis de sucesión resultante , la mayoría de sus seguidores se pusieron del lado de Brigham Young , quien llevó a la iglesia a su sede actual en Salt Lake City. Young y sus sucesores continuaron el crecimiento de la iglesia, primero en todo el Oeste Intermontano y, más recientemente, como una organización nacional e internacional. La iglesia ha sido criticada a lo largo de su historia. Las críticas modernas incluyen disputas sobre las afirmaciones históricas de la iglesia, el tratamiento de las minorías y las finanzas . La práctica de la poligamia de la iglesia fue controvertida hasta que se redujo en 1890 y se rescindió oficialmente en 1904 .

La teología de la Iglesia es restauracionista y no trinitaria ; la iglesia se identifica fuertemente como cristiana, incluyendo una creencia en la doctrina de la salvación a través de Jesucristo y su expiación sustitutiva en nombre de la humanidad. [16] A menudo se incluye en las listas de las denominaciones cristianas más grandes , aunque algunos católicos , protestantes tradicionales y evangélicos han considerado que la iglesia es distinta y separada del cristianismo convencional . [17] La ​​iglesia tiene un canon abierto de cuatro textos bíblicos : la Santa Biblia , el Libro de Mormón , Doctrina y Convenios (D&C) y la Perla de Gran Precio . Aparte de la Biblia, la mayoría del canon de la iglesia consiste en material que los miembros de la iglesia creen que fue revelado por Dios a Joseph Smith, incluyendo textos descritos como partes perdidas de la Biblia y otras obras que se cree que fueron escritas por profetas antiguos , incluyendo el Libro de Mormón. Los miembros se adhieren a las leyes de la iglesia de pureza sexual , salud , ayuno y observancia del sábado , y contribuyen con el diez por ciento de sus ingresos a la iglesia en diezmos . La Iglesia enseña ordenanzas mediante las cuales los fieles hacen convenios con Dios, entre ellos el bautismo , la confirmación , la Santa Cena , la ordenación al sacerdocio, la investidura y el matrimonio celestial . [18]

Los miembros de la iglesia, conocidos como Santos de los Últimos Días [e] o informalmente como mormones , creen que el presidente de la iglesia es un " profeta, vidente y revelador " moderno y que Jesucristo, bajo la dirección de Dios el Padre , dirige la iglesia al revelar su voluntad y delegar sus llaves del sacerdocio a su presidente. El presidente encabeza una estructura jerárquica que desciende de áreas a estacas y barrios . La iglesia tiene un clero voluntario a nivel local y regional; los barrios son dirigidos por obispos . Los miembros varones pueden ser ordenados al sacerdocio , siempre que vivan las normas de la iglesia. Las mujeres no son ordenadas al sacerdocio, pero ocupan roles de liderazgo en algunas organizaciones de la iglesia . [3] Tanto los hombres como las mujeres pueden servir como misioneros . La iglesia mantiene un gran programa misional que hace proselitismo y lleva a cabo servicios humanitarios en todo el mundo. La iglesia también financia y participa en proyectos humanitarios independientes de sus esfuerzos misionales. [23]

Historia

Joseph Smith , primer presidente de la Iglesia de Cristo

Principios

Joseph Smith organizó formalmente la iglesia como la Iglesia de Cristo , el 6 de abril de 1830, en el oeste de Nueva York ; [f] el nombre de la iglesia fue cambiado más tarde a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. [24] : 627 n. 73  Los primeros conversos se sintieron atraídos a la iglesia en parte debido al recién publicado Libro de Mormón , una crónica autodescrita de profetas indígenas estadounidenses que Smith dijo haber traducido de planchas de oro . [31]

Smith tenía la intención de establecer la Nueva Jerusalén en América del Norte, llamada Sión . [24] : 122  [32] [33] En 1831, la iglesia se trasladó a Kirtland, Ohio , [g] [35] : 97  y comenzó a establecer un puesto de avanzada en el condado de Jackson, Misuri , [24] : 162  [35] : 109  donde Smith planeaba trasladar eventualmente la sede de la iglesia. [h] Sin embargo, en 1833, los colonos de Misuri expulsaron violentamente a los Santos de los Últimos Días del condado de Jackson . [24] : 222–227  [i] La iglesia intentó recuperar la tierra a través de una expedición paramilitar , pero no tuvo éxito. [37] Sin embargo, la iglesia floreció en Kirtland cuando Smith publicó nuevas revelaciones y la iglesia construyó el Templo de Kirtland , [j] [41] culminando en una dedicación del edificio similar al día de Pentecostés . [42] La era de Kirtland terminó en 1838, después de que un escándalo financiero sacudiera a la iglesia y causara deserciones generalizadas. [24] : 328–338  [43] Smith se reagrupó con la iglesia restante en Far West, Misuri , [k] pero las tensiones pronto escalaron hasta convertirse en conflictos violentos con los colonos de Misuri. [46] Creyendo que los Santos de los Últimos Días eran una insurrección, el gobernador de Misuri ordenó que fueran " exterminados o expulsados ​​del Estado ". [l] En 1839, los Santos de los Últimos Días convirtieron un pantano en las orillas del río Misisipi en Nauvoo, Illinois , que se convirtió en la nueva sede de la iglesia. [24] : 383–384 

Cárcel de Carthage , donde Joseph Smith fue asesinado en 1844

Nauvoo creció rápidamente a medida que los misioneros enviados a Europa y otros lugares ganaban nuevos conversos que inundaban Nauvoo. [47] Mientras tanto, Smith introdujo la poligamia entre sus asociados más cercanos. [48] También estableció ceremonias , que afirmó que el Señor le había revelado, para permitir que las personas justas se convirtieran en dioses en la otra vida, [m] y una institución secular para gobernar el reino milenial . [45] : 120–122  [n] También presentó a la iglesia un relato completo de su Primera Visión , en la que afirmó que dos "personajes" celestiales se le aparecieron a los 14 años. [o] Esta visión llegaría a ser considerada por la Iglesia SUD como el evento más importante en la historia humana desde la resurrección de Jesús . [55]

El 27 de junio de 1844, Smith y su hermano, Hyrum , fueron asesinados por una turba en Carthage, Illinois , [35] : 393–394  [24] mientras estaban detenidos por cargos de traición. [56] Debido a que Hyrum era el sucesor designado de José, sus muertes causaron una crisis de sucesión , [45] : 143  [35] : 398  y Brigham Young asumió el liderazgo sobre la mayoría de los miembros de la iglesia. [24] : 556–557  Young había sido un colaborador cercano de Smith y era el presidente del Cuórum de los Doce Apóstoles en la iglesia de Smith.

Otros grupos disidentes siguieron a otros líderes en esta época. Estos grupos no tienen afiliación con la Iglesia SUD, [45] : 198–211  sin embargo comparten una herencia común en la historia de su iglesia primitiva. Colectivamente, se les llama el movimiento de los Santos de los Últimos Días. El más grande de estos grupos más pequeños es la Comunidad de Cristo , con sede en Independence, Misuri , seguida por la Iglesia de Jesucristo , con sede en Monongahela, Pensilvania . Al igual que la Iglesia SUD, estas religiones creen en José Smith como profeta y fundador de su religión. También aceptan el Libro de Mormón, y la mayoría acepta al menos alguna versión de Doctrina y Convenios . Sin embargo, tienden a estar en desacuerdo en diversos grados con la Iglesia SUD en lo que respecta a la doctrina y el liderazgo de la iglesia. [57] [58]

Era pionera

Brigham Young dirigió la Iglesia SUD desde 1844 hasta su muerte en 1877.

Durante los dos años posteriores a la muerte de Smith, los conflictos entre los mormones y otros residentes de Illinois se intensificaron. Brigham Young condujo a sus seguidores, más tarde llamados los pioneros mormones , hacia el oeste hasta Nebraska y luego, en 1847, a lo que más tarde se convertiría en el Territorio de Utah , [59] que en ese momento había sido parte de las tierras de las naciones ute, goshute y shoshone, y reclamado por México hasta 1848. [ 62] Alrededor de 80.000 colonos llegaron entre 1847 y 1869, [8] quienes luego se diversificaron y colonizaron una gran región ahora conocida como el Corredor Mormón . Mientras tanto, los esfuerzos por globalizar la iglesia comenzaron en serio en esta época, con el envío de misioneros a las Islas Sandwich (actual Hawái ), India , Chile , Australia , China , Sudáfrica y toda Europa. [63]

Young incorporó la Iglesia SUD como entidad legal y, en un principio, gobernó tanto la iglesia como el estado como líder teocrático . También difundió la práctica del matrimonio plural en 1852. Las investigaciones modernas sugieren que alrededor del 20 por ciento de las familias mormonas pueden haber participado en la práctica. [3]

Pintura del siglo XIX de pioneros mormones cruzando las llanuras de Nebraska.

En 1857, las tensiones habían vuelto a aumentar entre los mormones y otros estadounidenses, en gran parte como resultado de acusaciones relacionadas con la poligamia y el gobierno teocrático del Territorio de Utah por parte de Young. [64] La Guerra Mormona de Utah se produjo entre 1857 y 1858, que resultó en la invasión relativamente pacífica de Utah por parte del Ejército de los Estados Unidos . El caso más notable de violencia durante este conflicto fue la masacre de Mountain Meadows , en la que los líderes de una milicia mormona local ordenaron la masacre de un grupo de emigrantes civiles que viajaba por Utah durante las crecientes tensiones militares. [6] : 120–123  Después de que se descubrió la masacre, la iglesia se convirtió en el blanco de importantes críticas de los medios de comunicación por ello. [65]

Después de que el ejército se retiró, Young aceptó renunciar al poder y ser reemplazado por un gobernador territorial no mormón, Alfred Cumming . Sin embargo, la Iglesia SUD todavía ejercía un poder político significativo en el Territorio de Utah. [66] Al mismo tiempo, las tensiones entre los colonos mormones y las tribus indígenas continuaron aumentando a medida que los colonos comenzaron a colonizar un área cada vez mayor de tierras tribales. Si bien los mormones y los pueblos indígenas hicieron intentos de coexistencia pacífica, se produjeron escaramuzas desde aproximadamente 1849 hasta 1873 que culminaron en los conflictos armados de la Guerra de Walkara , la Masacre de Bear River y la Guerra del Halcón Negro .

Tras la muerte de Young en 1877, le sucedieron en la presidencia de la iglesia John Taylor y Wilford Woodruff , sucesivamente, quienes resistieron los esfuerzos del Congreso de los Estados Unidos para ilegalizar los matrimonios polígamos mormones. En 1878, la Corte Suprema de los Estados Unidos, en Reynolds v. United States , decretó que el "deber religioso" de participar en matrimonios plurales no era una defensa válida ante los procesos por violar las leyes estatales contra la poligamia. El conflicto entre los mormones y el gobierno estadounidense se intensificó hasta el punto de que, en 1890, el Congreso desincorporó la Iglesia SUD y confiscó la mayoría de sus activos. Poco después, Woodruff emitió un manifiesto que suspendía oficialmente la celebración de nuevos matrimonios polígamos en los Estados Unidos. [67] Las relaciones con los Estados Unidos mejoraron notablemente después de 1890, de modo que Utah fue admitido como estado de los Estados Unidos en 1896. Las relaciones mejoraron aún más después de 1904, cuando el presidente de la iglesia, Joseph F. Smith, volvió a desautorizar la poligamia ante el Congreso de los Estados Unidos y emitió un " Segundo Manifiesto ", en el que pedía que cesaran todos los matrimonios plurales en la iglesia. Finalmente, la iglesia adoptó una política de excomulgar a sus miembros que practicaran la poligamia. [68] Algunos grupos fundamentalistas con un número relativamente pequeño de miembros se han separado y siguen practicando la poligamia, pero la Iglesia se distancia de ellos. [69] [70]

Tiempos modernos

El Templo de Washington DC , terminado en 1974, fue el primero construido en la mitad oriental de los Estados Unidos desde 1846.

Durante el siglo XX, la iglesia creció sustancialmente y se convirtió en una organización internacional. En 2000, la iglesia informó que contaba con más de 60.000 misioneros y la membresía mundial de la iglesia ascendía a poco más de 11 millones. [71] La membresía nominal mundial superó los 16 millones en 2018. Un poco menos de la mitad de los miembros de la iglesia vive en los EE. UU. [72] Los académicos han llamado a la denominación una iglesia restauracionista , [73] un nuevo movimiento religioso , [74] y una posible religión mundial . [75]

La iglesia se ha convertido en un firme defensor de la familia nuclear y en ocasiones ha desempeñado un papel destacado en cuestiones políticas, incluida la oposición a las bases de misiles MX Peacekeeper en Utah y Nevada , [76] la Enmienda de Igualdad de Derechos , [76] la legalización del juego, [77] el matrimonio entre personas del mismo sexo , [78] : 2  y la muerte asistida por un médico . [79]

Durante la era moderna, se han producido varios cambios oficiales en la organización. En 1978, la iglesia revirtió su política anterior de excluir a los hombres negros de ascendencia africana del sacerdocio, que había estado en vigor desde 1852; [80] :  ahora se pueden ordenar al sacerdocio a 70 miembros de todas las razas. Además, desde principios de la década de 1900, la iglesia ha instituido un Programa de Correlación del Sacerdocio para centralizar las operaciones de la iglesia y ponerlas bajo una jerarquía de líderes del sacerdocio. Durante la Gran Depresión , la iglesia también comenzó a operar un sistema de bienestar eclesiástico y ha llevado a cabo esfuerzos humanitarios en cooperación con otras organizaciones religiosas como Catholic Relief Services , así como organizaciones seculares como Care International . [81] [82] La iglesia ha apoyado a sus miembros que sirven en las fuerzas armadas durante la Primera y la Segunda Guerra Mundial, tanto en los EE. UU. como a nivel internacional. De 1913 a 2020, la iglesia fue un patrocinador importante de los programas de escultismo para niños, particularmente en los Estados Unidos. La Iglesia SUD fue la organización autorizada más grande de los Boy Scouts of America , [83] [84] pero en 2020, la iglesia terminó su relación con los BSA y comenzó un programa juvenil alternativo centrado en la religión, que reemplazó a todos los demás programas juveniles. [85]

Durante la segunda mitad del siglo XX y principios del XXI, la iglesia ha respondido a varios desafíos a su doctrina y autoridad. Los desafíos han incluido la creciente secularización , [86] [87] desafíos a la exactitud de la traducción del Libro de Abraham , [88] [89] y documentos primarios falsificados por Mark Hofmann que pretenden contradecir aspectos importantes de la historia oficial de la iglesia primitiva. [90] Las posiciones de la iglesia con respecto a las mujeres , los negros y la homosexualidad han sido criticadas públicamente durante este período de tiempo.

Creencias

Los Santos de los Últimos Días creen en la resurrección de Jesús, como se representa en esta réplica de la estatua del Christus de Bertel Thorvaldsen, ubicada en el Centro de Visitantes del Norte en la Manzana del Templo en Salt Lake City .

Naturaleza de Dios

La teología de la Iglesia SUD incluye la creencia en una Deidad compuesta por Dios el Padre , su hijo, Jesucristo, y el Espíritu Santo como tres personas separadas que comparten una unidad de propósito o voluntad; sin embargo, se los considera tres seres distintos. Esto contrasta con la visión cristiana predominante, que sostiene que Dios es una Trinidad de tres personas distintas en una esencia . La concepción de los Santos de los Últimos Días de la Deidad es similar a lo que los teólogos cristianos contemporáneos llaman trinitarismo social . [91] La iglesia también cree que Dios el Padre y su hijo, Jesucristo, son seres separados con cuerpos de carne y hueso, mientras que el Espíritu Santo carece de tal cuerpo físico. [92]

Según las declaraciones de los líderes de la iglesia, Dios se sienta a la cabeza de la familia humana y está casado con una Madre Celestial , que es la madre de los espíritus humanos. [93] Sin embargo, los líderes de la iglesia también han desalentado categóricamente las oraciones a ella y han aconsejado contra la especulación sobre ella. [94]

Jesús Cristo

Los miembros de la iglesia creen en Jesucristo como el Hijo literal de Dios y Mesías , su crucifixión como conclusión de una ofrenda por el pecado y su posterior resurrección . [95] [96] : 171–172  Sin embargo, los Santos de los Últimos Días rechazan los credos ecuménicos y la definición de la Trinidad . [97] Jesús también es visto como el hermano mayor de todos los que viven en este mundo. [96] : 155  La iglesia enseña que Jesús realizó una expiación sustitutiva ; en contraste con otras denominaciones cristianas, la iglesia enseña que esta expiación comenzó en el jardín de Getsemaní y continuó hasta su crucifixión (en lugar de la creencia ortodoxa de que la crucifixión por sí sola fue la expiación física). [96] : 178, 291  La iglesia también enseña que Jesús se apareció a otros pueblos después de su muerte, incluidos los espíritus de los muertos en el mundo espiritual, [95] [96] : 211  y los indígenas americanos. [97] [95] [98]

La iglesia también enseña que Jesús es el verdadero fundador y líder de la iglesia misma. [99] El establecimiento físico de la iglesia por Smith en 1830 se considera simplemente como el restablecimiento de la misma iglesia primitiva que existía bajo Jesús y sus apóstoles. [100] : 37  De manera similar, la iglesia enseña que Jesús dirige la iglesia actualmente a través de sus apóstoles y profetas, [101] especialmente su presidente actual. [100] : 38 

Comparación con el cristianismo niceno

La Iglesia SUD comparte varias enseñanzas con otras ramas del cristianismo, entre ellas la creencia en la Biblia, [102] la divinidad de Jesús , su expiación y resurrección , y una forma de sucesión apostólica . [p]

Sin embargo, la Iglesia SUD se diferencia de otras iglesias dentro del cristianismo contemporáneo en otros aspectos. Las diferencias entre la Iglesia SUD y la mayor parte del cristianismo tradicional incluyen el desacuerdo sobre la naturaleza de Dios, la creencia en una teoría de la salvación humana que incluye tres cielos , una doctrina de exaltación que incluye la capacidad de los humanos de convertirse en dioses y diosas en el más allá , [106] [107] una creencia en la revelación continua y un canon bíblico abierto, y ceremonias únicas realizadas en privado en los templos, como las ceremonias de investidura y sellamiento. Varias denominaciones cristianas importantes consideran que la Iglesia SUD se distingue del cristianismo de credos . [q] [17] Sin embargo, los miembros de la iglesia se identifican a sí mismos como cristianos. [113]

La fe misma considera que otras religiones cristianas modernas se han apartado del cristianismo verdadero mediante una apostasía general y sostiene que es una restauración del cristianismo del siglo I y la única iglesia cristiana verdadera y autorizada. Los líderes de la iglesia afirman que es la única iglesia verdadera y que las demás iglesias no tienen la autoridad para actuar en nombre de Jesús. [r]

Cosmología y plan de salvación

La cosmología y el plan de salvación de la iglesia incluyen las doctrinas de una preexistencia , una existencia mortal terrenal, tres grados de cielo y la exaltación.

Según estas doctrinas, todo espíritu humano es un hijo espiritual de un Padre Celestial y cada uno tiene el potencial de seguir aprendiendo, creciendo y progresando en las eternidades, hasta alcanzar finalmente la vida eterna, que es llegar a ser uno con Dios de la misma manera que Jesucristo es uno con el Padre, permitiendo así que los hijos de Dios se conviertan en seres divinos, es decir, dioses. [116] : 74  Esta visión de la doctrina de la teosis también se conoce como llegar a ser un "coheredero con Cristo". [106] El proceso por el cual esto se logra se llama exaltación, una doctrina que incluye la reunificación de la familia mortal después de la resurrección y la capacidad de tener hijos espirituales en la otra vida y heredar una porción del reino de Dios. [106] [117]

Según la teología de la Iglesia SUD, los hombres y las mujeres pueden sellarse entre sí para que su vínculo matrimonial continúe por la eternidad. [s] Los hijos también pueden sellarse a sus padres biológicos o adoptivos para formar vínculos familiares permanentes, permitiendo así que todas las relaciones familiares inmediatas y extendidas perduren después de la muerte. [t] [122] [123] Las ordenanzas SUD más importantes pueden realizarse por medio de un representante en nombre de los que han fallecido, como el bautismo por los muertos . La Iglesia enseña que todos tendrán la oportunidad de escuchar y aceptar o rechazar el evangelio de Jesucristo, ya sea en esta vida o en la venidera. [124] [125]

En la cosmología de la Iglesia, la caída de Adán y Eva se considera positiva. La Iglesia enseña que era esencial permitir que la humanidad experimentara la separación de Dios, para ejercer su plena autonomía en la toma de decisiones para su propia felicidad. [126] [127] [128]

Restauracionismo

Los seguidores de esta doctrina creen que José Smith fue llamado a ser un profeta moderno a través de una visita de Dios el Padre y Jesucristo .

La Iglesia SUD enseña que, después de la muerte de Jesús y sus apóstoles originales, su iglesia, junto con la autoridad para actuar en el nombre de Jesucristo y los dones espirituales correspondientes de la iglesia, se perdieron , debido a una combinación de persecuciones externas y herejías internas. [100] : 33  La restauración, representada por la iglesia iniciada por Joseph Smith, se refiere a un regreso del auténtico poder del sacerdocio, los dones espirituales , las ordenanzas, los profetas vivientes y la revelación de la primitiva Iglesia de Cristo. [129] [130] Esta restauración está asociada con una serie de eventos que se entiende que fueron necesarios para restablecer la iglesia cristiana primitiva que se encuentra en el Nuevo Testamento y para preparar la tierra para la Segunda Venida de Jesús. [131] En particular, los Santos de los Últimos Días creen que los ángeles se aparecieron a Joseph Smith y a un número limitado de sus asociados, y les otorgaron varias autoridades del sacerdocio.

Liderazgo

Russell M. Nelson , presidente de la iglesia desde 2018.

La Iglesia está dirigida por un presidente , a quien se le considera un "profeta, vidente y revelador". Dentro de la Iglesia, se le conoce como "el Profeta" o el "Presidente de la Iglesia". Se le considera la única persona que está autorizada para recibir revelación de Dios en nombre de todo el mundo o de toda la Iglesia. Como tal, la Iglesia enseña que es esencialmente infalible cuando habla en nombre de Dios, aunque las circunstancias exactas en las que sus pronunciamientos deben considerarse autoritativos se debaten dentro de la Iglesia. [132] [133] En cualquier caso, las declaraciones modernas con amplias implicaciones doctrinales a menudo se emiten mediante una declaración conjunta de la Primera Presidencia ; a ellas también puede unirse el Cuórum de los Doce Apóstoles . [134] [135] Los miembros de la Iglesia creen que José Smith fue el primer profeta de los tiempos modernos. [136]

Normalmente, el Profeta y otros dos apóstoles ordenados que él elige como consejeros forman la Primera Presidencia, el cuerpo que preside la Iglesia; otros doce apóstoles forman el Cuórum de los Doce Apóstoles. [137] Cuando un presidente muere, su sucesor es elegido de entre los apóstoles restantes, y es invariablemente el que lleva más tiempo en el cargo del grupo. [138] Los apóstoles son elegidos por el presidente de la Iglesia después de la muerte de un apóstol existente. [139] Después de la muerte del presidente de la Iglesia, Thomas S. Monson , el 2 de enero de 2018, [140] el apóstol de mayor antigüedad, Russell M. Nelson, fue anunciado como presidente el 16 de enero. [141]

Las autoridades generales de la Iglesia son la Primera Presidencia, el Cuórum de los Doce Apóstoles, los dos primeros Cuórums de los Setenta y el Obispado Presidente . Y bajo el liderazgo de los oficiales generales se encuentran cinco organizaciones: la Sociedad de Socorro , la Escuela Dominical , las Mujeres Jóvenes , los Hombres Jóvenes y la Primaria . [3] Las mujeres sirven como presidentas y consejeras en las presidencias de la Sociedad de Socorro, las Mujeres Jóvenes y la Primaria, mientras que los hombres sirven como presidentes y consejeros de la Escuela Dominical y los Hombres Jóvenes. [142]

Hogar y familia

Una pareja después de casarse en el Templo de Manti, Utah . La Iglesia enseña que los matrimonios o sellamientos que se llevan a cabo en sus templos pueden continuar después de la muerte.

La Iglesia y sus miembros consideran que el matrimonio y la familia son sumamente importantes, y hacen hincapié en las familias nucleares y numerosas. [3] En 1995, la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce de la Iglesia publicaron “ La Familia: Una Proclamación para el Mundo ”, que afirma la importancia de una familia nuclear y heterosexual. La proclamación define el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer y declara que la unidad familiar es “central en el plan del Creador para el destino eterno de Sus hijos”. El documento dice además que “ el género es una característica esencial de la identidad y el propósito premortales , mortales y eternos del individuo”, que el padre y la madre tienen diferentes funciones como “socios iguales” en la crianza de los hijos, que “los hijos tienen derecho a nacer dentro de los lazos del matrimonio” y que los matrimonios exitosos y las familias felices tienen más probabilidades de establecerse cuando se basan en las enseñanzas de Jesucristo. [145] La proclamación también promueve funciones específicas que son esenciales para mantener la fuerza de la unidad familiar: las funciones tradicionales de esposo y padre como sustentador de la familia y las de esposa y madre como cuidadora y cuidadora. Concluye invitando a su audiencia a "promover aquellas medidas diseñadas para mantener y fortalecer la familia como la unidad fundamental de la sociedad". [3] Los líderes de la iglesia han seguido enfatizando las enseñanzas conservadoras sobre el matrimonio y el género hasta el momento actual. [146]

Se anima a los miembros de la Iglesia SUD a que reserven una noche cada semana, normalmente el lunes, para pasar juntos la “ Noche de hogar ”, que normalmente consiste en reunirse como familia para estudiar los principios del Evangelio de la fe y realizar otras actividades familiares. También se fomenta la oración familiar diaria. [3]

Fuentes de la doctrina

El canon escrito de la iglesia se conoce como sus obras canónicas.

La teología de la Iglesia SUD consiste en una combinación de doctrinas bíblicas con revelaciones modernas y otros comentarios de los líderes SUD, particularmente de Joseph Smith. Las fuentes más autorizadas de teología son el canon de la fe de cuatro textos religiosos, llamados los " libros canónicos ". Entre los libros canónicos se incluyen la Biblia , el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio . [147]

El Libro de Mormón es un libro sagrado fundamental para la Iglesia; los términos "mormón" y "mormonismo" provienen del libro mismo. La Iglesia SUD enseña que el ángel Moroni le habló a Smith acerca de las planchas de oro que contenían el registro, lo guió para encontrarlas enterradas en el cerro Cumorah y le proporcionó los medios para traducirlas del egipcio reformado . Afirma dar una historia de los habitantes de una sociedad ahora extinta que vivía en el continente americano y sus distintivas enseñanzas judeocristianas . El Libro de Mormón es muy importante para los Santos de los Últimos Días modernos, quienes lo consideran el texto más correcto del mundo. [148]

La Biblia, que también forma parte del canon de la Iglesia, se considera la palabra de Dios, aunque se reconoce que su traducción puede ser incorrecta o que se han perdido secciones autorizadas a lo largo de los siglos. La mayoría de las veces, la Iglesia utiliza la versión autorizada del rey Jaime I. [102] Dos porciones extensas de la Traducción de José Smith de la Biblia han sido canonizadas y, por lo tanto, se consideran autorizadas. [u] Además, más de 600 [149] de los versículos más doctrinalmente significativos de la traducción se incluyen como extractos en la edición actual de la Biblia de la Iglesia SUD . [150] Otras revelaciones de Smith se encuentran en DyC y en la Perla de Gran Precio. [3] Otra fuente de doctrina autorizada son los pronunciamientos de los actuales apóstoles y miembros de la Primera Presidencia. La Iglesia enseña que la Primera Presidencia y el Cuórum de los Doce Apóstoles son profetas [151] y que, por lo tanto, son maestros autorizados de la palabra de Dios. [152]

Además de la doctrina dada por la Iglesia en su conjunto, los miembros individuales de la Iglesia creen que también pueden recibir revelación personal de Dios en la dirección de sus vidas, [153] y en la revelación de la verdad a ellos, especialmente acerca de asuntos espirituales. Por lo general, se dice que esto ocurre por medio de los pensamientos y sentimientos del Espíritu Santo , en respuesta a la oración . [154] De manera similar, la Iglesia enseña que sus miembros pueden recibir guía y consejo individual de Dios por medio de las bendiciones de los poseedores del sacerdocio. En particular, las bendiciones patriarcales se consideran bendiciones especiales que se reciben solo una vez en la vida del receptor, las cuales se registran, transcriben y archivan. [155] : 239 

Prácticas

Rituales

En la Iglesia, una ordenanza es un rito o ceremonia sagrada que tiene significados espirituales y simbólicos y actúa como un medio para transmitir la gracia divina . Las ordenanzas son actos físicos que significan o simbolizan un acto espiritual subyacente; en el caso de algunas ordenanzas, el acto espiritual es la finalización de un convenio entre el receptor de la ordenanza y Dios . Las ordenanzas generalmente se efectúan bajo la autoridad del sacerdocio .

Se cree que la ordenanza del bautismo vincula a sus participantes con Jesucristo, quien los salva en su imperfección si cumplen continuamente sus promesas a él. [156] El bautismo se realiza por inmersión y generalmente se administra a niños a partir de los ocho años.

Los miembros de la Iglesia creen que mediante las ordenanzas del sellamiento y la investidura del templo , cualquier persona puede alcanzar el nivel más alto de salvación en el reino celestial y vivir eternamente en la presencia de Dios, continuar como familias, llegar a ser dioses , crear mundos y hacer hijos espirituales sobre los cuales gobernar. [117] [106] [107]

Otras ordenanzas realizadas en la iglesia incluyen la confirmación , el sacramento (análogo a la Eucaristía o santa comunión) y la ordenación sacerdotal.

Dieta y salud

La Iglesia SUD pide a sus miembros que se adhieran a un código dietético llamado la Palabra de Sabiduría, en el que se abstienen del consumo de alcohol, café, té, tabaco y sustancias ilícitas o dañinas. [157] La ​​Palabra de Sabiduría también fomenta el consumo de hierbas y cereales junto con el consumo moderado de carne. [3]

Cuando José Smith publicó la Palabra de Sabiduría en 1833, se consideró que era solo un consejo; violarla no restringía la membresía de la Iglesia. Sin embargo, durante la década de 1890, los líderes de la Iglesia comenzaron a enfatizar más la Palabra de Sabiduría. En 1921, el presidente de la Iglesia, Heber J. Grant, hizo que obedecer la Palabra de Sabiduría fuera un requisito para participar en la adoración dentro de los templos de la fe. Desde entonces, el liderazgo de la Iglesia ha enfatizado la prohibición del café, el té, el tabaco y el alcohol, pero no las demás pautas relacionadas con la carne, los granos y las hierbas. [3] En 2019, la Iglesia aclaró aún más a través de su revista New Era que el uso de marihuana y opioides está prohibido, excepto cuando lo prescriba un médico competente para fines médicos. [158]

Sexualidad

Se espera que los miembros de la iglesia sigan un código moral llamado ley de castidad, que prohíbe el adulterio , la conducta homosexual y las relaciones sexuales antes o fuera del matrimonio. [102] :  1 Como parte de la ley de castidad, la iglesia se opone firmemente a la pornografía y considera la masturbación un acto inmoral. [159] Las violaciones de la ley de castidad pueden ser motivo de disciplina eclesiástica ; las sanciones resultantes pueden incluir la revocación del acceso al templo y al sacramento , así como la retirada de la membresía de la iglesia. [160] La iglesia desalienta las citas románticas hasta alrededor de los 16 años . [161] [162]

Diezmos y otras donaciones

Se espera que los miembros de la iglesia donen una décima parte de sus ingresos para apoyar las operaciones de la iglesia. Después de confiar inicialmente en un estilo de vida comunitario conocido como la ley de consagración durante la mayor parte de la década de 1830, la iglesia creó la ley del diezmo en julio de 1838 cuando la membresía se concentró en Missouri . [163] Los miembros de la iglesia diezmaban con frecuencia dando el diez por ciento de su ganado y productos agrícolas; hoy en día, las donaciones generalmente se hacen con dinero. [163]

Se estima que las donaciones anuales ascendieron a un total de 7 mil millones de dólares [164] [165] a 33 mil millones de dólares [ 166] donados en 2012 (equivalentes a entre 9.300 y 43.800 millones de dólares en 2023 [167] ). Para calificar para participar en las ordenanzas del templo (que los Santos de los Últimos Días creen que son necesarias para su salvación), es un requisito pagar un diezmo completo, independientemente de las circunstancias temporales de uno. [172] También se anima a los miembros a ayunar (abstenerse de comida y bebida) el primer domingo de cada mes durante dos comidas consecutivas. Donan al menos el costo de las dos comidas omitidas del ayuno como una "ofrenda de ayuno", que la iglesia utiliza para ayudar a las personas necesitadas y expandir sus esfuerzos humanitarios . [173]

Los líderes locales no reciben remuneración y se espera que también diezmen. Sin embargo, no se espera que los misioneros de tiempo completo paguen el diezmo, ya que generalmente pagan por ser misioneros. [174]

Servicio misionero

Los misioneros generalmente se comprometen a prestar servicio a tiempo completo entre 18 y 24 meses.

Se espera que todos los jóvenes mormones físicamente aptos presten servicio en una misión de proselitismo de dos años y a tiempo completo. [175] [176] [177] Los misioneros no eligen dónde servir ni el idioma en el que harán proselitismo, y se espera que financien sus misiones ellos mismos o con la ayuda de sus familias. [3] Los futuros misioneros varones deben tener entre 18 y 25 años y haber completado la escuela secundaria. [178] Todos los misioneros proselitistas están organizados geográficamente en áreas administrativas llamadas misiones . Los esfuerzos en cada misión están dirigidos por un presidente de misión masculino adulto mayor . En julio de 2020, había 407 misiones de la iglesia. [179]

Aunque se espera que los hombres presten servicio misional, no es obligatorio ni se requiere para conservar su membresía en la Iglesia. [180] [181] [182] Las mujeres solteras de entre 19 y 29 años también pueden servir como misioneras, [175] [183] ​​generalmente por un período de 18 meses. También se anima a las parejas jubiladas a servir en misiones, y pueden servir por períodos de 6 a 23 meses. [184] A diferencia de los misioneros más jóvenes, estos misioneros mayores pueden servir en funciones no proselitistas, como trabajadores de ayuda humanitaria o especialistas en historia familiar . [184] Otros hombres y mujeres que deseen servir en una misión, pero que no puedan realizar servicio de tiempo completo en otro estado o país debido a problemas de salud, pueden servir en una misión no proselitista. Pueden ayudar en la Manzana del Templo en Salt Lake City o ayudar en el sistema de seminarios en las escuelas. [185]

Observancia del día de reposo

Se espera que los miembros de la iglesia reserven los domingos como día de descanso y adoración. Por lo general, las reuniones de adoración semanales se llevan a cabo únicamente los domingos. También se desaconsejan las compras y la recreación los domingos. [5] : 456 

Culto y reuniones

Reuniones semanales

Vista interior de una típica reunión sacramental dominical semanal en Provo, Utah

Las reuniones para el culto y el estudio se llevan a cabo en centros de reuniones , que suelen tener un carácter utilitario. [3] El enfoque principal del culto dominical es la reunión sacramental, donde se reparte el sacramento a los miembros de la iglesia; las reuniones sacramentales también incluyen oraciones, el canto de himnos por parte de la congregación o el coro y sermones improvisados ​​o planificados por los miembros de la iglesia. También se incluyen en las reuniones semanales momentos para la Escuela Dominical o reuniones de instrucción separadas según la edad y el género, incluida la Sociedad de Socorro para mujeres.

Las congregaciones de la iglesia están organizadas geográficamente. [5] : 150  Por lo general, se espera que los miembros asistan a la congregación dentro de su área geográfica asignada; sin embargo, algunas áreas geográficas también proporcionan congregaciones separadas para adultos jóvenes solteros, adultos mayores solteros o para hablantes de idiomas alternativos. [5] : 151  Para los servicios dominicales, la iglesia se agrupa en congregaciones más grandes conocidas como barrios , o congregaciones más pequeñas conocidas como ramas. [5] : 152  Las organizaciones regionales de la iglesia, que abarcan múltiples congregaciones, incluyen estacas , [5] : 175  misiones, distritos y áreas . [186]

Las organizaciones de Hombres Jóvenes y Mujeres Jóvenes de la iglesia se reúnen en el centro de reuniones una vez a la semana, en un día que no sea el domingo, donde los jóvenes participan en actividades.

Adoración en el templo

El Templo de Salt Lake

En la teología SUD, un templo se considera un edificio sagrado, dedicado como una "Casa del Señor" y considerado más sagrado que un centro de reuniones o capilla típicos. En los templos, los miembros de la Iglesia participan en ceremonias que se consideran las más sagradas de la Iglesia, incluido el matrimonio y una ceremonia de investidura que incluye un lavamiento y unción , recibir un gárment del templo y hacer convenios con Dios. Los bautismos por los muertos , así como otras ordenanzas del templo en favor de los muertos [3] , también se llevan a cabo en los templos.

Los miembros de la Iglesia consideran que los templos son las estructuras más sagradas de la tierra y, como tal, los templos en funcionamiento no están abiertos al público. [187] Luego, después de que se dedica el templo , el permiso para entrar se reserva solo para los miembros de la Iglesia que pasan entrevistas periódicas con los líderes eclesiásticos y reciben una tarjeta de recomendación especial, llamada recomendación para el templo, que presentan al ingresar. [3] A los miembros de la Iglesia se les instruye que no compartan detalles sobre las ordenanzas del templo con personas que no sean miembros o incluso que no conversen sobre ellas fuera del templo mismo. [3] A partir de mayo de 2023, hay 177 templos en funcionamiento en todo el mundo . [188]

Para realizar ordenanzas en los templos en favor de los familiares fallecidos, la iglesia enfatiza la investigación genealógica y alienta a sus miembros laicos a participar en la genealogía. [189] Opera FamilySearch , la organización genealógica más grande del mundo. [190]

Conferencias

Dos veces al año (el primer fin de semana de abril y octubre), las autoridades generales y los oficiales generales se dirigen a la Iglesia en todo el mundo mediante una conferencia general . Las sesiones de la conferencia general se traducen a hasta 80 idiomas y se transmiten desde el Centro de Conferencias de Salt Lake City, con capacidad para 21.000 personas [191] . Durante esta conferencia, los miembros de la Iglesia reconocen formalmente , o “sostienen”, a la Primera Presidencia y al Cuórum de los Doce Apóstoles como profetas, videntes y reveladores. [192]

Interior del Centro de Conferencias donde la iglesia celebra sus Conferencias Generales dos veces al año.

Las estacas individuales también celebran conferencias formales dentro de sus propios límites cada dos años; los barrios celebran conferencias anualmente. [193]

Organización y estructura

Nombre y entidades jurídicas

La iglesia enseña que es una continuación de la Iglesia de Cristo restaurada en 1830 por Joseph Smith. Esta iglesia original sufrió varios cambios de nombre durante la década de 1830, pasando a ser "La Iglesia de los Santos de los Últimos Días", [194] "La Iglesia de Jesucristo", [195] "La Iglesia de Dios", [11] "La Iglesia de Cristo de los Santos de los Últimos Días" [194] y "La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días" (por una revelación de 1838). [194] [25] : 160  Finalmente, después de que Smith murió, Brigham Young y el grupo más grande de seguidores de Smith incorporaron la iglesia en 1851 por la legislación del Territorio de Utah [v] bajo el nombre "La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días", que incluía un "Último día" con guión y una d minúscula al estilo británico . [196]

Los nombres informales comunes para la iglesia incluyen la Iglesia SUD, la Iglesia Mormona y la Iglesia de los Santos de los Últimos Días. [199] La iglesia solicita que se use el nombre oficial cuando sea posible o, si es necesario, se acorte a "la Iglesia" o "la Iglesia de Jesucristo". [195] En agosto de 2018, el presidente de la iglesia, Russell M. Nelson, pidió a los miembros de la iglesia y a otras personas que dejaran de usar los términos "LDS", "mormón" y "mormonismo" para referirse a la iglesia, su membresía o su sistema de creencias y, en su lugar, llamaran a la iglesia por su nombre completo y oficial. [200] [201] [w] Posteriormente a este anuncio, el principal conjunto vocal de la iglesia, el Coro del Tabernáculo Mormón , fue renombrado oficialmente y se convirtió en el "Coro del Tabernáculo de la Manzana del Templo". [203] La reacción a la política de cambio de nombre ha sido mixta. [204]

Legalmente, la iglesia actualmente funciona como una corporación unipersonal , incorporada en Utah [205] , de la cual el Obispo Presidente es el único funcionario. [ verificación fallida ]

Intellectual Reserve es una corporación sin fines de lucro de propiedad absoluta de la iglesia, que posee la propiedad intelectual de la iglesia, como derechos de autor, marcas registradas y otros medios. [206]

Utah Property Management Associates (UPMA), anteriormente Zions Securities Corporation (ZSC), es una subsidiaria de Property Reserve Inc., [207] que administra propiedades propiedad de la Corporación del Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, principalmente en Salt Lake City, Utah. [208] [209] Administran importantes espacios corporativos, residenciales y minoristas junto con estacionamientos y plazas. [210]

Jerarquía sacerdotal y servicio eclesial

La Iglesia SUD está organizada en una estructura jerárquica del sacerdocio administrada por sus miembros masculinos. Los miembros del liderazgo de toda la iglesia se denominan autoridades generales. Ejercen tanto el liderazgo eclesiástico como el administrativo sobre la iglesia y dirigen los esfuerzos de los líderes regionales hasta el nivel local. Las autoridades generales, los oficiales generales y los presidentes de misión trabajan a tiempo completo para la iglesia y, por lo general, reciben estipendios de los fondos o inversiones de la iglesia. [211] Además de hablar en la conferencia general, las autoridades generales y los oficiales generales hablan a los miembros de la iglesia en las congregaciones locales en todo el mundo; también hablan a los jóvenes [212] y a los adultos jóvenes [213] en transmisiones y en las escuelas del Sistema Educativo de la Iglesia (CES), como la Universidad Brigham Young (BYU). [214] Las congregaciones locales suelen estar dirigidas por obispos , que desempeñan funciones similares a las de los pastores en la tradición protestante o los párrocos en la Iglesia Católica Romana. [215]

Por lo general, se considera que todos los varones que viven de acuerdo con las normas de la Iglesia pueden recibir el sacerdocio y son ordenados al sacerdocio a la temprana edad de 11 años. [216] La ordenación se lleva a cabo mediante una ceremonia en la que se imponen las manos sobre la cabeza del ordenado. El sacerdocio se divide en un orden para los hombres jóvenes de 11 años en adelante (llamado el sacerdocio Aarónico ) y un orden para los hombres de 18 años en adelante (llamado el sacerdocio de Melquisedec ). [3] [5] : 26  Autoridades adicionales dentro del sacerdocio —llamadas llaves del sacerdocio— se extienden a los poseedores de ciertos llamamientos de liderazgo de la Iglesia.

Algunos líderes y eruditos de la Iglesia han hablado de mujeres que poseen o ejercen el poder del sacerdocio. [217] Sin embargo, las mujeres no son ordenadas formalmente al sacerdocio y no participan en funciones públicas administradas por el sacerdocio, como repartir la Santa Cena, dar bendiciones del sacerdocio o tener puestos de liderazgo en congregaciones mixtas. Desde 2013, la organización Ordain Women ha buscado la ordenación formal al sacerdocio para las mujeres. [218] En 2019, el liderazgo de la Iglesia autorizó a las mujeres SUD a servir como testigos de bautismos, una función ceremonial previamente reservada para los poseedores del sacerdocio masculino. [219]

Se espera que cada miembro activo de la iglesia reciba un llamado , o un puesto de responsabilidad asignado dentro de la iglesia. Se espera que los miembros de la iglesia no pidan llamados específicos ni rechacen los llamados que les extiendan sus líderes. Los puestos de liderazgo en las diversas congregaciones de la iglesia se cubren a través del sistema de llamados, y la gran mayoría de los llamados se cubren de manera voluntaria. [x] [y] Los miembros se ofrecen como voluntarios para el trabajo de limpieza general de las instalaciones de la iglesia local. [223]

Programas y organizaciones

El campus de la Universidad Brigham Young , en Provo, Utah , una de varias instituciones educativas patrocinadas por la iglesia.

La Iglesia opera varios programas y organizaciones en los campos del proselitismo, la educación y el bienestar de la Iglesia, como los Servicios Humanitarios LDS. Muchas de estas organizaciones y programas están coordinados por el Programa de Correlación del Sacerdocio, que está diseñado para proporcionar un enfoque sistemático para mantener la coherencia, la ortodoxia y el control a nivel mundial de las ordenanzas, las doctrinas, las organizaciones, las reuniones, los materiales y otros programas y actividades de la Iglesia. [224] [6] : 184–215 

La iglesia también opera el CES, que incluye BYU , BYU–Idaho , BYU–Hawaii y Ensign College . La iglesia también opera Institutos de Religión cerca de los campus de muchos colegios y universidades. Para los jóvenes en edad de escuela secundaria, la iglesia opera un programa de Seminario de cuatro años , que brinda clases de religión para que los estudiantes complementen su educación secular. [3] La iglesia también patrocina un programa de préstamos educativos a bajo interés conocido como el Fondo Perpetuo de Educación , que brinda oportunidades educativas a estudiantes de países en desarrollo . [225] [226]

La Biblioteca de Historia Familiar de la iglesia es la biblioteca más grande del mundo dedicada a la investigación genealógica.

El sistema de bienestar de la iglesia, iniciado en 1930 durante la Gran Depresión, brinda ayuda a los pobres. Los líderes piden a los miembros que ayunen una vez al mes y donen el dinero que habrían gastado en esas comidas para ayudar a los necesitados, en lo que se llama una ofrenda de ayuno. [3] El dinero del programa se utiliza para operar los almacenes del obispo , que empaquetan y almacenan alimentos a bajo costo. La distribución de fondos y alimentos es administrada por obispos locales . La iglesia también distribuye dinero a través de su división de filantropía a las víctimas de desastres en todo el mundo. [227]

Otros programas y departamentos de la iglesia incluyen Servicios Familiares , que proporciona referencias de recursos de adopción , asesoramiento matrimonial y familiar , psicoterapia y asesoramiento sobre adicciones ; [228] el Departamento de Historia de la Iglesia SUD, que recopila la historia y los registros de la iglesia; y el Departamento de Historia Familiar, que administra los grandes esfuerzos de historia familiar de la iglesia, incluyendo FamilySearch, la biblioteca y organización de historia familiar más grande del mundo. [190] [229] Otras instalaciones propiedad de la iglesia y operadas por ella incluyen la Manzana del Templo, el Edificio de Oficinas de la Iglesia , el Edificio de Administración de la Iglesia , la Biblioteca de Historia de la Iglesia y la Bóveda de Registros de Granite Mountain .

Finanzas

Desde 1941, la iglesia ha sido clasificada por el IRS como una organización 501(c)(3) y, por lo tanto, está exenta de impuestos. Las donaciones son deducibles de impuestos en los Estados Unidos. [230] La iglesia no ha publicado estados financieros de toda la iglesia desde 1959. [231] En ausencia de declaraciones oficiales, las personas interesadas en conocer el estado financiero y el comportamiento de la iglesia, incluidos tanto los miembros de la iglesia como las personas fuera de la iglesia, han intentado estimar o adivinar. [232]

En 1997, la revista Time calificó a la Iglesia SUD como una de las iglesias más ricas del mundo per cápita. [233] La iglesia ha declarado que sus entidades subsidiarias con fines de lucro, sin fines de lucro y educativas son auditadas por profesionales independientes de otras entidades de la iglesia. [234]

Sede de Deseret Book Company en Salt Lake City

La iglesia recibe fondos importantes de los diezmos y las ofrendas de ayuno. Se ha estimado que durante la década de 2010 su patrimonio neto aumentó en unos 15 mil millones de dólares al año (19,3 mil millones de dólares en 2023 [167] ), [166] y en 22 mil millones de dólares durante la pandemia de COVID-19. [235] Según una estimación de 2020 de The Wall Street Journal , el fondo de inversión de la Iglesia SUD tenía un patrimonio neto de alrededor de 100 mil millones de dólares. [236] [237]

Los activos de la iglesia se mantienen en una variedad de sociedades holding, corporaciones subsidiarias y empresas con fines de lucro, entre las que se incluyen: Bonneville International , KSL , Deseret Book Company y sociedades holding de ranchos ganaderos y granjas en al menos 12 estados de EE. UU., Canadá, Nueva Zelanda y Argentina. También se incluyen bancos y compañías de seguros, hoteles y restaurantes, desarrollo inmobiliario, operaciones forestales y mineras, y empresas de transporte y ferrocarriles. [238] [239] El periodismo de investigación de la Truth & Transparency Foundation en 2022 sugiere que la iglesia puede ser la dueña de la cartera inmobiliaria más valiosa de los Estados Unidos, con un valor de mercado mínimo de $ 15,7 mil millones. [238] La iglesia también ha invertido en negocios con fines de lucro y emprendimientos inmobiliarios como City Creek Center . [239] La firma de inversiones propiedad de la iglesia Ensign Peak Advisors informa públicamente que gestiona 37.800 millones de dólares en valores financieros, a partir de 2020. [205] Para el verano de 2023, se estimó que los activos, incluidas "acciones internacionales, así como bonos, inversiones híbridas, bienes raíces y participaciones importantes en capital privado", superarían los 163.000 millones de dólares. [240]

Cultura

Debido a las diferencias en el estilo de vida promovidas por la doctrina y la historia de la Iglesia, los miembros de la misma han desarrollado una cultura distinta, que se concentra principalmente en el corredor mormón del oeste intermontano . [241]

Muchas de las prácticas más distintivas de la iglesia se derivan de su adhesión a la Palabra de Sabiduría, que incluye la abstinencia de tabaco, alcohol, café y té, y su observancia de las restricciones del día de reposo en materia de recreación y compras. La cocina común y distintiva incluye papas funerarias y ensalada de gelatina . [242] Existen tabúes culturales sobre los piercings [z] y los tatuajes [155] y la iglesia desaconseja el uso de cruces como símbolos de adoración. [243]

Medios y artes

El Coro del Tabernáculo patrocinado por la Iglesia en la Manzana del Templo ha recibido varios premios y ha viajado mucho desde sus inicios.

Los medios de comunicación con temática mormona incluyen cine , ficción , sitios web y arte gráfico como fotografías y pinturas. La iglesia posee una cadena de librerías llamada Deseret Book, que proporciona un canal a través del cual se venden publicaciones; los líderes de la iglesia han escrito libros y los han vendido a través de la rama editorial de la librería. BYU TV , la estación de televisión patrocinada por la iglesia, también se transmite en varias redes. La iglesia también produce varios espectáculos anuales que representan varios eventos de la iglesia primitiva y moderna. Su espectáculo de Pascua, Jesús el Cristo, ha sido identificado como el "espectáculo de Pascua anual al aire libre más grande del mundo". [244] La iglesia fomenta el entretenimiento sin violencia, contenido sexual o lenguaje vulgar; muchos miembros de la iglesia evitan específicamente las películas clasificadas R. [245]

El coro oficial de la iglesia, el Coro del Tabernáculo de la Manzana del Templo , se formó a mediados del siglo XIX y actúa en el Tabernáculo de Salt Lake . Han viajado a más de 28 países, [246] y se les considera uno de los coros más famosos del mundo. [247] El coro ha recibido un premio Grammy , cuatro premios Emmy , [248] dos premios Peabody , [249] y la Medalla Nacional de las Artes . [250]

Participación política en los Estados Unidos

El presidente de la Iglesia, Thomas S. Monson (izquierda) y el apóstol Dallin H. Oaks (derecha) presentan al presidente estadounidense Barack Obama su genealogía en la Oficina Oval en julio de 2009

La Iglesia SUD afirma que, por lo general, no asume ningún papel partidista en la política, [251] pero alienta a sus miembros a desempeñar un papel activo como ciudadanos responsables en sus comunidades, lo que incluye informarse sobre los problemas y votar. [252] La iglesia sostiene que los valores de la fe se pueden encontrar en muchos partidos políticos. [252] [251] Por lo general, tampoco toma partido en los conflictos globales. [253]

Una encuesta del Centro Pew sobre Religión y Vida Pública de 2012 indica que el 74 por ciento de los miembros de la iglesia en Estados Unidos se inclinan hacia el Partido Republicano . [254] Algunos miembros liberales dicen que sienten que tienen que defender su dignidad debido a las diferencias políticas. [255] Los demócratas y aquellos que se inclinan por los demócratas representaron el 18% de los miembros de la iglesia encuestados en la Encuesta sobre el panorama religioso del Centro de Investigación Pew de 2014. [256] [257]

La postura oficial de la iglesia sobre mantenerse al margen de la política no incluye si hay casos de lo que los líderes de la iglesia consideran cuestiones morales, o cuestiones que la iglesia cree que "afectan directamente [su] misión, enseñanzas u operaciones". [251] Anteriormente se opuso al matrimonio entre personas del mismo sexo en la Proposición 8 de California , [258] apoyó un proyecto de ley sobre los derechos de los homosexuales en Salt Lake City que prohíbe la discriminación contra las personas homosexuales en la vivienda y el empleo, [259] [260] se opuso al juego, [77] se opuso al almacenamiento de residuos nucleares en Utah, [261] y apoyó un enfoque de la política de inmigración de EE. UU. como se describe en el Pacto de Utah . [262] También se opuso a una iniciativa de votación que legalizara la marihuana medicinal en Utah , [263] pero apoyó una posible alternativa a la misma. [264] En 2019 y 2021, la iglesia declaró su oposición a la Ley de Igualdad , que prohibiría la discriminación en los Estados Unidos por motivos de orientación sexual e identidad de género, pero apoya una legislación alternativa que, según dice, protegería tanto los derechos LGBTQ como la libertad religiosa. [265] En 2022, la Iglesia manifestó su apoyo a la Ley de Respeto al Matrimonio —que codificó el matrimonio entre personas del mismo sexo como legal en los Estados Unidos— debido a las "protecciones a la libertad religiosa" que incluye. [266]

En el 117.º Congreso de los Estados Unidos , hay nueve miembros de la Iglesia SUD, incluidos los seis miembros de la delegación del Congreso de Utah, todos ellos republicanos. [267] El gobernador actual de Utah , Spencer Cox , es miembro de la iglesia, [268] al igual que las supermayorías en ambas cámaras de la Legislatura del Estado de Utah . [269]

Demografía

La iglesia reporta una membresía mundial de 17 millones. [271] [4] La definición de "membresía" de la iglesia incluye a todas las personas que alguna vez fueron bautizadas, o cuyos padres fueron miembros mientras la persona tenía menos de ocho años (llamados "miembros registrados"), [272] : 145–146  que no han sido excomulgados ni han pedido que se eliminen sus nombres de los registros de la iglesia. [272] : 116, 148–149  A septiembre de 2019, aproximadamente 9,6 millones de miembros residen fuera de los Estados Unidos. [aa]

Según sus estadísticas, la iglesia es el cuarto organismo religioso más grande de los Estados Unidos. [276] [277] Aunque la iglesia no publica cifras de asistencia, los investigadores estiman que la asistencia a los servicios de adoración semanales SUD a nivel mundial es de alrededor de 4 millones. [278] Los miembros que viven en los EE. UU. y Canadá constituyen el 46 por ciento de la membresía, América Latina el 38 por ciento y los miembros en el resto del mundo el 16 por ciento. [4] La encuesta del Pew Forum on Religion & Public Life de 2012, realizada por Princeton Survey Research Associates International, encontró que aproximadamente el 2 por ciento de la población adulta de los EE. UU. se autoidentificó como mormona. [270]

La membresía se concentra geográficamente en el Oeste Intermontano, en una región específica a veces conocida como el corredor mormón . [279] Los miembros de la Iglesia y algunos otros de los EE. UU. colonizaron esta región a mediados y fines del siglo XIX, desposeyendo a varias tribus indígenas. [280]

La iglesia experimentó un crecimiento numérico prodigioso en la segunda mitad del siglo XX, pero desde entonces ese crecimiento se ha estabilizado.

La iglesia experimentó un rápido crecimiento numérico en el siglo XX, especialmente en las décadas de 1980 y 1990. [281] : 1  En el siglo XXI, sin embargo, el crecimiento de la membresía de la iglesia se ha desacelerado. [282] [283] En 2022, ocho de las diez naciones principales con la tasa de crecimiento de membresía SUD más alta estaban en África, [284] y los latinos son uno de los grupos étnicos de más rápido crecimiento con millones de seguidores SUD en países latinoamericanos . [285]

En los Estados Unidos, los miembros de las iglesias tienden a tener un nivel educativo más alto que la población general. [286] La composición racial y étnica de los miembros en los Estados Unidos es una de las menos diversas del país. [287] La ​​membresía negra es significativamente menor que la de la población general de los Estados Unidos. [274]

La Iglesia SUD no publica estadísticas oficiales sobre la actividad de la iglesia, pero es probable que solo aproximadamente el 40 por ciento de sus miembros registrados en los EE. UU. y el 30 por ciento en todo el mundo asistan regularmente a los servicios de adoración dominicales semanales. [288] [ab] Una encuesta de 2016 encontró que la mayoría (54%) de los millennials criados en la iglesia se habían desafiliado. [290] Las tasas de actividad varían con la edad, y la desvinculación ocurre con mayor frecuencia entre los 16 y los 25 años. Los adultos jóvenes solteros tienen más probabilidades de volverse inactivos que sus contrapartes casadas, [291] y las mujeres tienden a ser más activas que los hombres. [116] : 55 

Servicios humanitarios

Marineros de la Marina de los EE. UU. trasladan suministros humanitarios donados por la Iglesia SUD a Beirut, Líbano , en 2006

La Iglesia SUD es ampliamente conocida por brindar servicio humanitario en todo el mundo . [292] [293] [227] Los esfuerzos humanitarios y de bienestar de la iglesia son coordinados por Filantropías, un departamento de la iglesia bajo la dirección del Obispado Presidente . [227] Los esfuerzos de bienestar, iniciados originalmente durante la Gran Depresión, brindan ayuda a los pobres, financiada por donaciones de los miembros de la iglesia. Las donaciones también se utilizan para operar los almacenes del obispo , que empaquetan y almacenan alimentos para personas de bajos ingresos a bajo costo. [294] [295] En 2016, la iglesia informó que había gastado un total de $ 1.2 mil millones en ayuda humanitaria durante los 30 años anteriores. [227]

La ayuda humanitaria de la Iglesia incluye la organización de iniciativas de seguridad alimentaria, agua potable, movilidad y atención médica, el funcionamiento de tiendas de segunda mano , el mantenimiento de un sitio web de proyectos de servicio y la financiación directa o la asociación con otras organizaciones. La Iglesia informa que el valor de todas las donaciones caritativas en 2021 fue de 906 millones de dólares. [23] Informes independientes han descubierto que la organización benéfica de la Iglesia, LDS Charities, donó un total de 177 millones de dólares entre 2008 y 2020. [296]

La iglesia también distribuye dinero y ayuda a las víctimas de desastres en todo el mundo. [297] En 2017, la iglesia se asoció con Catholic Relief Services y otras organizaciones para brindar ayuda a varias naciones africanas y de Medio Oriente. [81] En 2010, se asoció con Islamic Relief para ayudar a las víctimas de las inundaciones en Pakistán. [298] Latter-day Saint Charities aumentó la producción de alimentos durante la pandemia de COVID-19 y donó suministros de atención médica a 16 países afectados por la crisis. [299] [300] [301] La iglesia ha donado $ 4 millones para ayudar a los refugiados que huyen de la invasión rusa de Ucrania en 2022. [ 302] En 2022, la iglesia donó $ 32 millones al Programa Mundial de Alimentos de las Naciones Unidas, en su mayor donación única a una organización humanitaria hasta ese momento. [303]

Críticas y controversias

La iglesia ha sido objeto de críticas y controversia desde sus primeros años en Nueva York y Pensilvania .

Las críticas modernas a la iglesia incluyen afirmaciones controvertidas, acusaciones de revisionismo histórico por parte de la iglesia, [304] abuso sexual infantil, sexismo, [305] [306] racismo, [307] [308] [309] y enseñanzas anti-LGBTQ+. [311] Entre los críticos notables del siglo XX se incluyen Jerald y Sandra Tanner [312] y la historiadora Fawn Brodie . [313]

Abuso sexual infantil

La iglesia ha sido criticada por una serie de abusos presuntamente perpetrados o encubiertos por el liderazgo de la iglesia local; varios casos se han resuelto extrajudicialmente. [314] [315] [316] En otros casos, los líderes de la iglesia han sido criticados por: supuestamente no denunciar los abusos a las autoridades; [317] invocar indebidamente el privilegio entre clérigos y penitentes al hacerlo; [315] y no mantener registros de las denuncias de abuso sexual que se informaron a través de su número de teléfono de la línea de ayuda. [315]

Escrituras

A finales de la década de 1820, las críticas se centraron en la afirmación de José Smith de que había sido conducido a un juego de planchas de oro de las que supuestamente se tradujo el Libro de Mormón. [318]

Las principales comunidades arqueológicas, históricas y científicas han descubierto poco que sustente la existencia de las civilizaciones descritas en el Libro de Mormón, y no lo consideran un registro real de eventos históricos. [29] :  xv Los eruditos han señalado una serie de anacronismos dentro del texto . Argumentan que nunca se ha descubierto evidencia de un idioma egipcio reformado; [319] : 91  [ac] el Libro de Mormón dice explícitamente que fue escrito en egipcio reformado , [321] por lo que la inexistencia de este idioma desafiaría las afirmaciones del libro sobre su propio origen. Además, la evidencia arqueológica y genética general no ha respaldado las declaraciones del libro sobre ningún pueblo indígena conocido de las Américas. [322] [323]

Desde su publicación en 1842, el Libro de Abraham (actualmente publicado como parte de la Perla de Gran Precio canónica) también ha sido una fuente importante de controversia. Numerosos egiptólogos no mormones, a partir de finales del siglo XIX, [324] : 61  han estado en desacuerdo con las explicaciones de Joseph Smith sobre los facsímiles del libro. Las traducciones de los papiros originales, tanto de egiptólogos mormones como de no mormones, no coinciden con el texto del Libro de Abraham tal como supuestamente lo tradujo Joseph Smith. [325] : 61  De hecho, el texto transliterado de los papiros recuperados y los facsímiles publicados en el Libro de Abraham no contienen referencias directas a Abraham. [328] Los eruditos también han afirmado que las partes dañadas de los papiros fueron reconstruidas incorrectamente por Smith o sus asociados. [325] : 25 

Poligamia

Polígamos mormones en prisión en la Penitenciaría de Utah, alrededor de  1889

La poligamia (llamada matrimonio plural dentro de la iglesia) fue practicada por los líderes de la iglesia durante más de la mitad del siglo XIX, [329] y practicada públicamente desde 1852 hasta 1890 por entre el 20 y el 30 por ciento de las familias Santos de los Últimos Días. [330] [68] Fue instituida privadamente en la década de 1830 por el fundador Joseph Smith y anunciada públicamente en 1852 bajo la dirección de Brigham Young. [68]

Durante más de 60 años, la Iglesia y los Estados Unidos estuvieron en desacuerdo sobre el tema: en un momento, la plataforma republicana hizo referencia a "las reliquias gemelas de la barbarie: la poligamia y la esclavitud". [331] La Iglesia defendió la práctica como una cuestión de libertad religiosa, mientras que el gobierno federal buscó agresivamente erradicarla; en 1862, el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley Morrill Anti-Bigamia , que prohibía el matrimonio plural en los territorios. [68]

En 1890, el presidente de la iglesia, Wilford Woodruff, emitió un Manifiesto que oficialmente puso fin a la práctica en los EE. UU., [67] aunque no disolvió los matrimonios polígamos existentes. [329] Algunos miembros de la iglesia continuaron contrayendo matrimonios polígamos en Canadá y México, pero estos finalmente se detuvieron en 1904 cuando el presidente de la iglesia, Joseph F. Smith, desautorizó la poligamia ante el Congreso y emitió un " Segundo Manifiesto ", pidiendo que cesaran todos los matrimonios plurales en la iglesia. Varios grupos fundamentalistas pequeños, que buscaban continuar la práctica, se separaron de la Iglesia SUD, pero la iglesia principal ahora excomulga a los miembros que practican la poligamia y se distancia de esos grupos fundamentalistas. [116] : 91  [332] La iglesia permite que los hombres divorciados o viudos se sellen con otras mujeres sin cancelar ningún sellamiento existente. [333]

Minorías

Gente negra

Green Flake , un hombre negro esclavizado que, según se dice, condujo el primer carro de pioneros mormones al valle del Lago Salado en 1847 [334]

Las enseñanzas, actitudes y prácticas de los principales líderes de la Iglesia SUD hacia las personas negras han cambiado significativamente desde sus años de fundación hasta los tiempos modernos, y la iglesia ha enfrentado críticas y controversias sobre estos temas. [338] Joseph Smith permitió que varios hombres negros fueran ordenados sacerdotes durante su presidencia, pero también enseñó que la piel oscura de las personas de ascendencia africana negra era una señal de una maldición de Dios. [339] : 213  [340] : 27  Tanto Smith como Brigham Young enseñaron que las personas negras estaban sujetas a la maldición bíblica de Cam , [341] : 126  [342] y la maldición de Caín . [340] [341] :  256 Ambos hicieron declaraciones en apoyo de la esclavitud negra, [335] : 22  y Young legalizó la esclavitud negra mientras actuaba como gobernador del territorio de Utah. [346]

Desde 1844 hasta 1978, la iglesia prohibió a las personas de raza negra participar en las ordenanzas del templo necesarias para el más alto nivel de salvación; [347] [348] [349] impidió que la mayoría de los hombres de ascendencia africana negra fueran ordenados al sacerdocio laico, exclusivamente masculino, de la iglesia; [350] : 64  apoyó la segregación racial en sus comunidades y escuelas; [335] : 67, 78  [351] enseñó que las personas negras justas serían hechas blancas después de la muerte; [307] [352] [353] : 148  y se opuso al matrimonio interracial. [354] [80] : 89  Los líderes enseñaron en muchas ocasiones durante este tiempo que las personas negras eran menos justas en la preexistencia. [356] Las restricciones raciales del templo y del sacerdocio fueron levantadas por los principales líderes en 1978 [358] luego de la presión pública durante el movimiento de derechos civiles de los Estados Unidos . [ad] En 2013, la Iglesia rechazó directamente sus enseñanzas anteriores sobre la raza por primera vez. [307] [361] En 2018, la Iglesia formó una alianza con la NAACP en un esfuerzo por mejorar las relaciones raciales. [362]

Pueblos nativos americanos

Representación artística de Joseph Smith predicando a los nativos americanos en Illinois

Durante los últimos dos siglos, la relación entre los pueblos nativos americanos y la Iglesia SUD ha incluido lazos amistosos, desplazamientos, batallas, esclavitud, programas de colocación educativa, discriminación oficial y no oficial y críticas. [363] [364] El liderazgo y las publicaciones de la Iglesia enseñaron que los nativos americanos son descendientes de los lamanitas , un pueblo de piel oscura y maldito del Libro de Mormón. [365] : 196  [364] Más recientemente, los investigadores y las publicaciones SUD generalmente favorecen una huella geográfica más pequeña de descendientes lamanitas . [ae] [367] No hay apoyo directo entre los historiadores y arqueólogos convencionales para la historicidad del Libro de Mormón o los orígenes del Medio Oriente para los pueblos nativos americanos. [369]

Poco después de que los mormones colonizaran el Valle del Lago Salado en 1847, los niños esclavos nativos americanos se convirtieron en una fuente vital de mano de obra. [370] : 273–274  Los colonos inicialmente tuvieron algunas relaciones pacíficas, pero debido a que los recursos eran escasos en el desierto, estallaron hostilidades con los nativos americanos locales. [371] Según el historiador de la Iglesia SUD Marlin K. Jensen, a medida que más inmigrantes SUD llegaban y se apoderaban de la tierra de las naciones nativas, "los recursos de los que los indios habían dependido durante generaciones disminuyeron, y con el tiempo se sintieron obligados a resistir y luchar por su propia supervivencia ... la tierra y el derecho cultural de nacimiento que los indios alguna vez poseyeron en la Gran Cuenca les fueron arrebatados en gran medida". [371] Dentro de los 50 años del asentamiento mormón, la población de los nativos americanos de Utah se redujo en casi un 90%. [370] : 273 

La iglesia llevó a cabo un Programa de Colocación de Indios entre los años 1950 y 1990, en el que los niños indígenas eran adoptados por miembros blancos de la iglesia. Durante y después del programa surgieron críticas, incluidas denuncias de asimilación indebida e incluso abuso. [372] [307] Sin embargo, muchos de los estudiantes y familias involucrados elogiaron el programa. [373] : 194–195  Los líderes de la iglesia enseñaron durante décadas que la piel más oscura de los nativos americanos se aclararía debido a su rectitud. [374] [351] [339] : 64 

Personas LGBTQ+

Manifestantes frente al Templo de Newport Beach, California, expresando su oposición al apoyo de la iglesia a la Proposición 8

Las políticas de la iglesia y el trato que da a las minorías sexuales y de género han sido durante mucho tiempo objeto de críticas externas, [375] [376] [377] así como de controversia interna y descontento por parte de los miembros. [378] [379] [380] Debido a su prohibición de la actividad sexual entre personas del mismo sexo y del matrimonio entre personas del mismo sexo, la iglesia SUD enseñó durante décadas que cualquier adepto atraído por el mismo sexo podía y debía cambiar eso a través de esfuerzos de cambio de orientación sexual y un esfuerzo justo. [381] La iglesia proporcionó terapia y programas para intentar cambiar la orientación sexual. [382]

Las enseñanzas y políticas actuales dejan a los miembros homosexuales con las opciones de: intentar cambiar su orientación sexual, entrar en un matrimonio de orientación mixta con personas del sexo opuesto o el celibato de por vida . [386] Algunos han argumentado que las enseñanzas de la iglesia contra la homosexualidad y el tratamiento de los miembros LGBT han contribuido a sus elevadas tasas de trastorno de estrés postraumático , depresión , [387] [388] [389] suicidio y falta de vivienda entre los adolescentes. [392] La participación política de décadas de la iglesia oponiéndose a las leyes estadounidenses sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo ha generado aún más críticas y protestas. [394]

A quienes estén considerando hacerse una cirugía de afirmación de género no se les permite bautizarse, y quienes ya se hayan hecho una necesitan una autorización especial de la Primera Presidencia antes del bautismo. [395] [396] : 145  Someterse a una " operación transexual [ sic ]", incluyendo una cirugía de afirmación de género como una cirugía de pecho (es decir, una cirugía de la parte superior ) [397] puede poner en peligro la membresía de un miembro actual. [398] [399] Las ordenanzas después del bautismo, como recibir el sacerdocio y las investiduras del templo, solo se hacen de acuerdo con el sexo de nacimiento. [400] Los miembros que expresen su género a través de ropa o pronombres diferentes al sexo asignado al nacer recibirán restricciones de membresía y una anotación en sus registros de membresía. [400]

Crítica a José Smith

En la década de 1830, la iglesia fue duramente criticada por la forma en que Smith manejó una quiebra bancaria en Kirtland, Ohio. [401] Después de que los mormones migraran al oeste, hubo temor y sospecha sobre el poder político y militar de la Iglesia SUD en Missouri, [af] que culminó en la Guerra Mormona de 1838 y la Orden de Exterminio Mormón del Gobernador Lilburn Boggs. En la década de 1840, las críticas a la iglesia incluyeron sus aspiraciones teocráticas en Nauvoo, Illinois. Las críticas a la práctica del matrimonio plural y otras doctrinas enseñadas por Smith fueron publicadas en el Nauvoo Expositor en 1844. [24] : 539  [ag] Después de que Smith asumió un papel principal en la destrucción de la imprenta del periódico, fue acusado de traición y encarcelado. Mientras esperaba el juicio, una turba enfurecida irrumpió en la cárcel y le disparó fatalmente. [402]

En la opinión popular moderna, los no mormones en los EE. UU. generalmente consideran a Smith un "charlatán, sinvergüenza y hereje". [403] El musical del Libro de Mormón se burla de su relato de las planchas de oro. [404] En 2007, Christopher Hitchens , escribiendo en Slate , criticó a Smith como un charlatán, charlatán y fraude (y a la iglesia misma como un "culto ridículo" y un "estafador" que se convirtió en una religión). [405]

Controversia financiera

La iglesia ha luchado para mantener su información financiera interna fuera del registro público. [406] [407] El fracaso de la iglesia en hacer públicas sus finanzas ha generado críticas. [411]

En diciembre de 2019, un denunciante afirmó que la iglesia tenía más de 100 mil millones de dólares en fondos de inversión a través de su empresa de gestión de inversiones, Ensign Peak Advisors (EP); que utilizó estos fondos en empresas con fines de lucro en lugar de caridad; y que engañó a los contribuyentes y al público sobre el uso y el alcance de esos fondos. [412] [413] La Primera Presidencia de la iglesia declaró que "la Iglesia cumple con todas las leyes aplicables que rigen nuestras donaciones, inversiones, impuestos y reservas", y que "una parte" de los fondos recibidos por la iglesia están "metódicamente salvaguardados a través de una gestión financiera sabia y la construcción de una reserva prudente". [414] La iglesia no ha abordado directamente el tamaño del fondo al público, pero terceros han tratado las revelaciones como legítimas. [236] [237] La ​​revelación ha dado lugar a críticas de que la riqueza de la iglesia puede ser excesiva. [415]

La iglesia ha transferido más de mil millones de dólares de diezmos recaudados en Canadá, libres de impuestos, a universidades de la iglesia durante un período de 15 años. [416] En octubre de 2022, The Sydney Morning Herald anunció que, si bien la iglesia afirmó públicamente haber donado 1.350 millones de dólares a organizaciones benéficas entre 2008 y 2020, sus informes financieros privados mostraban que donó solo 0,177 millones de dólares. [417] [ah]

En febrero de 2023, la Comisión de Bolsa y Valores de Estados Unidos (SEC) impuso una multa de 5 millones de dólares a la iglesia y a su empresa de inversión, EP . La SEC alegó que la iglesia ocultó sus inversiones y su gestión en múltiples empresas fantasma desde 1997 hasta 2019; la SEC cree que estas empresas fantasma fueron aprobadas por el alto liderazgo de la iglesia para evitar la transparencia pública. [407] La ​​iglesia publicó una declaración en la que afirmaba que en 2000 EP "recibió y se basó en asesoramiento jurídico sobre cómo cumplir con sus obligaciones de presentación de informes mientras intentaba mantener la privacidad de la cartera". Después de la preocupación inicial de la SEC en junio de 2019, la iglesia declaró que EP "ajustó su enfoque y comenzó a presentar un único informe agregado". [419]

Véase también

Notas

  1. ^ También conocido informalmente como mormonismo .
  2. ^ Al presidente de la iglesia a menudo se le llama "el Profeta".
  3. ^ Los misioneros se dividen en tres subgrupos: 67.871 misioneros docentes de tiempo completo, 27.801 misioneros de servicio mayores y 3.884 misioneros de servicio jóvenes (2023). [4]
  4. ^ La Iglesia SUD tiene 350 templos en varias fases, que incluyen 195 templos dedicados (188 en funcionamiento y 7 previamente dedicados, pero cerrados por renovación [13] ), 7 programados para la dedicación , 48 en construcción , 1 programado para la inauguración [ 14] y otros 99 anunciados (aún no en construcción). [15]
  5. ^ El término "Últimos Días" se refiere a la última dispensación , [19] [20] y "Santos" es la misma denominación utilizada en el tiempo de Jesucristo en el Nuevo Testamento . [21] [22]
  6. ^ Los eruditos y los testigos presenciales no están de acuerdo sobre si la iglesia se organizó en Manchester, Nueva York, en la cabaña de troncos de Smith, o en Fayette , en la casa de Peter Whitmer ; [24] : 109  Marquardt afirma que la organización en Manchester es más consistente con las declaraciones de los testigos presenciales. [25] : 223  [26] La Iglesia SUD favorece oficialmente la organización en Fayette. [27]
  7. ^ En 1834, Smith designó a Kirtland como una de las " estacas " de Sión, haciendo referencia a la metáfora de las estacas de la tienda de Isaías . [5] : 175  [34]
  8. ^ Smith dijo en 1831 que Dios quería que los mormones "mantuvieran un fuerte dominio en la tierra de Kirtland por el espacio de cinco años". [36]
  9. ^ Brodie afirmó que la brutalidad de los habitantes del condado de Jackson despertó simpatía por los mormones y fue deplorada casi universalmente por los medios de comunicación. [35] : 137 
  10. ^ Para el verano de 1835, había entre 1.500 y 2.000 santos en Kirtland, y de 1831 a 1838, el número de miembros de la iglesia aumentó de 680 a 17.881.
  11. ^ Smith se refirió a la iglesia de Far West como la "iglesia en Sión". [11] : 24  Su declaración de llamar a Far West "Sión" tuvo el efecto de "implicar que Far West iba a ocupar el lugar de Independence". [24] : 345 
  12. ^ La orden ejecutiva de Boggs declaró que la comunidad mormona había "hecho la guerra contra el pueblo de este Estado" y que "los mormones deben ser tratados como enemigos y deben ser exterminados o expulsados ​​del Estado si es necesario para la paz pública". [24] : 367  En 1976, Missouri emitió una disculpa formal por esta orden inconstitucional. [24] : 398 
  13. ^ La segunda ordenanza de la unción proporciona una garantía de que los receptores serán exaltados. [49] :  189, 191 [50] [51] Los autores han declarado que las palabras de Smith eran similares a las de Pablo de que los santos fieles pueden llegar a ser coherederos con Jesús. [52] [53] [11] : 502–503 
  14. ^ Bushman describió el Concilio de los Cincuenta señalando que Smith profetizó "la destrucción total de esta nación en unos pocos años", momento en el que el Reino de Dios estaría preparado para liderar. [24] : 519–521 
  15. ^ En este relato se infiere —aunque nunca se dice expresamente— que los personajes en cuestión son Dios el Padre y su Hijo, Jesucristo . [54]
  16. ^ Sin embargo, la Iglesia Católica considera que las diferencias doctrinales entre los dos grupos son tan grandes que no aceptará un bautismo SUD previo como evidencia de iniciación cristiana, como sí lo hará el bautismo realizado por otros grupos cristianos, como las iglesias ortodoxas orientales y protestantes . [103] [104] La Iglesia SUD, a su vez, no acepta bautismos realizados en ninguna otra iglesia, ya que enseña que el bautismo solo es válido cuando se lleva a cabo a través de la autoridad adecuada del sacerdocio. [105] [49] : 41 
  17. ^ Algunos ejemplos son la Iglesia Católica , [103] [108] la Iglesia Ortodoxa Oriental , [109] la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos , [110] la Iglesia Evangélica Luterana de los Estados Unidos , [111] y la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos . [112]
  18. ^ Según Joseph Smith , Jesús le dijo que las otras iglesias que afirmaban ser credos cristianos "eran una abominación a la vista del Señor; que todos esos profesores [de religión] eran corruptos". [114] [115]
  19. ^ Un hombre puede sellarse a más de una esposa si sus esposas anteriores están muertas o legalmente divorciadas de él; sin embargo, una mujer viva solo puede sellarse a un esposo. [118] Por lo tanto, existe una opinión común dentro de la Iglesia SUD de que, aunque está prohibida por la Iglesia SUD en la mortalidad, la poligamia o " matrimonio plural " existirá en la otra vida. [118] [119] "En el caso de un hombre que se casa con una esposa en el convenio eterno que muere mientras él continúa en la carne y se casa con otra por la misma ley divina, cada esposa saldrá en su orden y entrará con él en su gloria". [119] Joseph Fielding Smith , entonces apóstol , declaró en 1939 "mis esposas serán mías en la eternidad" en referencia a sus dos compañeras fallecidas y una viva. [120]
  20. ^ Los hijos nacidos de padres biológicos que han sido sellados entre sí se consideran "nacidos en el pacto" y no necesitan ser sellados a sus padres. [121]
  21. ^ José Smith–Mateo y el Libro de Moisés , que contienen traducciones y ampliaciones reveladoras de Mateo 24 y Génesis 1–7, respectivamente, se encuentran en la Perla de Gran Precio .
  22. ^ La legislación inicial fue hecha por el inexistente Estado de Deseret , por lo tanto no era legalmente válida, [196] pero pronto fue ratificada por el Territorio de Utah en 1851 [197] y 1855. [198]
  23. ^ Durante la Conferencia General de la Iglesia de octubre de 2018, Nelson declaró que el uso de apodos como Mormón representaba “una gran victoria para Satanás”. [202] [195]
  24. ^ Los únicos cargos remunerados en la Iglesia son los de autoridades generales, oficiales generales y presidentes de misión. [211] [220]
  25. ^ Durante un tiempo, la iglesia tuvo un clero local remunerado (por ejemplo, presidentes de estaca, obispos, patriarcas). Sin embargo, esa práctica se interrumpió a principios del siglo XX. [221] [222]
  26. ^ Los líderes afirman que las mujeres sólo deberían tener un máximo de una perforación en cada oreja, y los hombres no deberían tener ninguna. [155]
  27. ^ Si restamos los 6.681.829 miembros de Estados Unidos del total mundial de 16.313.735 miembros, obtenemos 9.631.906 miembros fuera de Estados Unidos (24 de septiembre de 2019). [273]
  28. ^ En un artículo de Deseret News , que informaba sobre una presentación dada por el director de información de la iglesia, se indicaba que una de las estadísticas de Maxfield era que "alrededor del 36% [de los miembros de la iglesia] asisten a las reuniones sacramentales semanales". El artículo fue retirado con la siguiente advertencia: "algunas de las estadísticas originalmente reportadas en este artículo han sido eliminadas porque no han sido verificadas por la Iglesia SUD. La información fue eliminada a pedido del orador". [289]
  29. Referencias en lenguas estándar como Peter T. Daniels y William Bright, eds., The World's Writing Systems (Nueva York: Oxford University Press , 1996) (990 páginas); David Crystal, The Cambridge Encyclopedia of Language ( Cambridge University Press , 1997); y Roger D. Woodard, ed., The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages ​​( Cambridge University Press , 2004) (1162 páginas) no contienen ninguna referencia al "egipcio reformado". El "egipcio reformado" también se ignora en Andrew Robinson, Lost Languages: The Enigma of the World's Undeciphered Scripts (Nueva York: McGraw Hill , 2002). La discusión de Smith al respecto se menciona en Fantastic Archaeology . [320]
  30. ^ Algunos ejemplos de presión pública incluyen:
    • En 1963, Hugh B. Brown hizo una declaración sobre los derechos civiles durante la Conferencia General para evitar una protesta planeada por la NAACP contra la conferencia . [359]
    • A finales de la década de 1960 y durante la de 1970, los atletas negros de algunas universidades se negaron a competir contra equipos de la Universidad Brigham Young, propiedad de la Iglesia, como forma de protesta. [360]
    • En 1974 se realizó una protesta en respuesta a la exclusión de los scouts negros para convertirse en líderes de las tropas de Boy Scouts patrocinadas por la iglesia . [344] : 185 
  31. ^ Antes de 2006, la introducción de las ediciones del Libro de Mormón publicadas por la Iglesia decía que los lamanitas forman los "antepasados ​​principales de los indios americanos". Desde la edición de 2006, el mismo pasaje dice que están "entre los antepasados ​​de los indios americanos". [366] [28]
  32. ^ Bushman señaló que en el condado de Daviess, Missouri , los no mormones "vieron cómo el gobierno local caía en manos de personas que consideraban fanáticos engañados". [24] : 357 
  33. ^ El historiador Fawn Brodie argumentó que, dadas las intenciones de sus autores de reformar la iglesia, el periódico fue "extraordinariamente comedido" dadas las explosivas acusaciones que podría haber suscitado. [35] : 374  Un prospecto para el periódico se publicó el 10 de mayo y se refirió a Smith como un "monarca autoconstituido". [45] : 138 
  34. ^ The Widow's Mite Report, una organización anónima de terceros centrada en el análisis de las finanzas de la iglesia, evaluó las afirmaciones de SMH y concluyó que "ofrecen solo una imagen parcial" de las donaciones humanitarias de la iglesia durante el período en cuestión. [418]

Referencias

  1. ^ Lewis, Paul W.; Mittelstadt, Martin William (2016). ¿Qué tienen de liberal las artes liberales?: Enfoques integrados de la formación cristiana . Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-4982-3145-9El Segundo Gran Despertar (1790-1840) estimuló un renovado interés en el cristianismo primitivo. Lo que se conoce como el Movimiento de Restauración del siglo XIX dio origen a una serie de grupos: los mormones ( el Movimiento de los Santos de los Últimos Días), las Iglesias de Cristo, los adventistas y los testigos de Jehová. Aunque estos grupos demuestran una diversidad impresionante en el continuo del cristianismo, comparten un intenso impulso restauracionista.
  2. ^ "El profeta americano: José Smith". PBS Utah. Archivado desde el original el 3 de mayo de 2021. Consultado el 26 de mayo de 2021. El 6 de abril de 1830, José Smith organizó La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y se convirtió en su primer presidente.
  3. ^ abcdefghijklmnopqr «Mormones». Encyclopedia.com . 2018. Archivado desde el original el 7 de marzo de 2023. Consultado el 22 de junio de 2023 .
  4. ^ abcdef «Informe estadístico de 2023 de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días». Sala de prensa . Iglesia SUD . 6 de abril de 2024 . Consultado el 21 de abril de 2024 .
  5. ^ abcdefgh Riess, Jana ; Bigelow, Christopher Kimball (2011). Mormonismo para tontos. John Wiley & Sons . ISBN 978-1-118-05427-7.
  6. ^ abc Bowman, Matthew (2012). El pueblo mormón: la creación de una fe estadounidense . Nueva York: Random House . ISBN 978-0-679-64490-3– vía Internet Archive .
  7. ^ [5] : 154  [6] : 206 
  8. ^ ab «Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días». Encyclopædia Britannica . 22 de marzo de 2024. Archivado desde el original el 7 de marzo de 2024.
  9. ^ Goodwin, K. Shane (2019). "La historia del nombre de la Iglesia del Salvador". BYU Studies . 58 (3). Brigham Young University : 4 . Consultado el 15 de diciembre de 2023 . El origen del nombre comúnmente mencionado 'Iglesia Mormona' es difícil de determinar con precisión.
  10. ^ "Por qué la iglesia 'mormona' cambió su nombre. (Se trata de revelación, no de un cambio de marca)". CNN . 24 de marzo de 2019.
  11. ^ abcd Roberts, BH (1905). Historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Vol. 3. Deseret News . Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2020. Consultado el 27 de septiembre de 2020 – a través de Google Books .
  12. ^ "Datos y estadísticas – Estados Unidos". Sala de prensa . Iglesia SUD . Consultado el 21 de abril de 2024 .
  13. ^ Hill, Victoria (23 de enero de 2023). "Planes anunciados para reconstruir y reubicar el Templo de Anchorage, Alaska". KUTV . Consultado el 6 de julio de 2024 .(El Templo de Anchorage, Alaska, está siendo reubicado y redimensionado. Mientras el nuevo templo está en construcción, el templo existente está abierto y será desmantelado y demolido después de que se dedique el nuevo).
  14. ^ Taylor, Scott (28 de julio de 2024). "Un vistazo a mitad de año a los hitos del templo de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". Noticias de la Iglesia . Consultado el 1 de agosto de 2024 .
  15. ^ (Además, la iglesia tiene 1 templo en un sitio histórico ). "Sitios sagrados y documentos históricos transferidos a la Iglesia de Jesucristo". newsroom.churchofjesuschrist.org . 5 de marzo de 2024 . Consultado el 6 de julio de 2024 .
  16. ^ "Salvación y expiación". BBC News Online . 5 de octubre de 2009. Archivado desde el original el 22 de abril de 2021. Consultado el 23 de abril de 2021 .
  17. ^ ab Kennedy, John W. (febrero de 2004). "Winning them softly" (Ganándolos suavemente) . Christianity Today (Cristianismo hoy ). Vol. 48, núm. 2. Archivado desde el original el 14 de octubre de 2006. Consultado el 7 de octubre de 2006 .
  18. ^ Van Beek, Wouter (1992). "Convenios". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140. Archivado desde el original el 1 de mayo de 2021.
  19. ^ "La última dispensación". churchofjesuschrist.org . Consultado el 17 de junio de 2024 .
  20. ^ "La Iglesia de Jesucristo en tiempos pasados" . Consultado el 5 de julio de 2024 .
  21. ^ "Hechos 9:13, 32, 41". churchofjesuschrist.org . Consultado el 5 de julio de 2024 .
  22. ^ "Hechos 26:10". churchofjesuschrist.org . Consultado el 5 de julio de 2024 .
  23. ^ ab Noyce, David. "¿Qué está haciendo la Iglesia SUD para ayudar a los necesitados?". The Salt Lake Tribune . Consultado el 21 de mayo de 2022 .
  24. ^ abcdefghijklmnopqrstu v Bushman, Richard Lyman (2005). Joseph Smith: Rough Stone Rolling. Nueva York: Knopf . ISBN 978-1-4000-4270-8– a través de Google Books .
  25. ^ ab Marquardt, H. Michael; Walters, Wesley P., eds. (1994). La invención del mormonismo: la tradición y el registro histórico. Salt Lake City: Signature Books . ISBN 978-1-56085-108-0– a través de Google Books .
  26. ^ Marquardt, H. Michael (2013). "Manchester como el sitio de la organización de la Iglesia el 6 de abril de 1830". Revista de la Asociación Histórica John Whitmer . 33 (1): 152–153. ISSN  0739-7852. JSTOR  43200317.
  27. ^ Ayala, Leonor (13 de julio de 2004). «Las conversiones mormonas aumentan en América Latina». NBC News . Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2022. Consultado el 30 de junio de 2023 .
  28. ^ ab Fletcher Stack, Peggy (9 de noviembre de 2007). "El Libro de Mormón: una edición menor provoca un gran alboroto". The Salt Lake Tribune . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  29. ^ abc Southerton, Simon G (2004). Perdiendo una tribu perdida: los nativos americanos, el ADN y la Iglesia mormona. Salt Lake City: Signature Books . ISBN 1-56085-181-3.
  30. ^ por Persuitte, David (2000). ""El Libro de Mormón" y la América antigua". Joseph Smith y los orígenes del Libro de Mormón (2.ª ed.). Jefferson, Carolina del Norte: McFarland & Company . ISBN 978-0-7864-0826-9– a través de Google Books .
  31. ^ [28] [29] [30] : 57, 72, 90 
  32. ^ DyC 57:1–3
  33. ^ D. y C. 84:4 “[L]a ciudad Nueva Jerusalén se edificará mediante el recogimiento de los santos, comenzando en [el condado de Jackson, Misuri], sí, el lugar del templo, el cual se erigirá en esta generación”.
  34. ^ "Se celebra una conferencia de estaca para La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". News-Topic . Lenoir, Carolina del Norte. 11 de abril de 2023 . Consultado el 25 de junio de 2023 – vía Yahoo! News .
  35. ^ abcdefghijklmn Brodie, Fawn M. (1971). Ningún hombre conoce mi historia: La vida de José Smith (2.ª ed.). Nueva York: Knopf . ISBN 978-0-394-46967-6.
  36. ^ DyC 64:21
  37. ^ [35] : 141, 146-159  [24] : 322 
  38. ^ Waterman, Bryan (1999). El enigma del profeta: ensayos interpretativos sobre José Smith. Signature Books . pág. 120. ISBN 978-1-56085-121-9.
  39. ^ Almanaque de la Iglesia de Desert Morning News 2008. Deseret News . 2008. pág. 655.
  40. ^ Arrington, Leonard J.; Bitton, Davis (1992). La experiencia mormona: una historia de los Santos de los Últimos Días. University of Illinois Press . pág. 21. ISBN 978-0-252-06236-0.
  41. ^ [38] [39] [35] : 101  [40]
  42. ^ [24] : 310–319  [35] : 178 
  43. ^ Brooke, John L. (1994). El fuego del refinador: la creación de la cosmología mormona, 1644-1844. Cambridge University Press . pág. 221. ISBN 978-0-521-56564-6En última instancia , los rituales y las visiones que dedicaron el templo de Kirtland no fueron suficientes para mantener unida a la iglesia frente a una serie creciente de disputas internas.
  44. ^ Remini, Robert Vincent (2002). José Smith. Penguin Books . pág. 134. ISBN 978-0-670-03083-5.
  45. ^ abcde Quinn, D. Michael (1994). La jerarquía mormona: orígenes del poder. Salt Lake City: Signature Books . ISBN 978-1-56085-056-4.
  46. ^ [24] : 357–364  [35] : 227–230  [44] [45] : 97–98 
  47. ^ [24] : 409  [35] : 258, 264–65 
  48. ^ [35] : 334–336  [24] : 437 
  49. ^ ab Prince, Greg (1995). "Ordenanzas: La segunda unción". Poder de lo alto: El desarrollo del sacerdocio mormón . Salt Lake City: Signature Books . ISBN 978-1-56085-071-7Archivado desde el original el 17 de agosto de 2022 – vía Internet Archive .
  50. ^ Buerger, David John (1983). "'La plenitud del sacerdocio': La segunda unción en la teología y la práctica de los Santos de los Últimos Días" (PDF) . Diálogo . 16 (1): 21, 36–37. doi :10.2307/45225125. ISSN  0012-2157. JSTOR  45225125. Por lo tanto, la divinidad era el significado de esta ordenanza superior, o segunda unción ... La mayoría de los primeros comentarios del siglo XIX ... implican claramente que la ordenanza se consideraba entonces incondicional. ... La promesa incondicional de exaltación en el grado más alto del reino celestial como dioses y diosas inherente a esta ordenanza selladora del sacerdocio de Elías era de hecho importante ...
  51. ^ Buerger, David J. (2002). "El ritual de José Smith". Los misterios de la piedad: Una historia de la adoración en el templo mormón . Signature Books . pág. 89. ISBN 978-1-56085-176-9. Hermano Brigham Young, yo [Heber Kimball] derramo este santo aceite consagrado sobre tu cabeza y te unjo rey y sacerdote del Dios Altísimo... Y te sello para vida eterna, para que... alcances la Deidad eterna y recibas una plenitud de gozo, gloria y poder; y puedas hacer todas las cosas... aunque sea crear mundos y redimirlos.
  52. ^ Romanos 8:17
  53. ^ Widmer, Kurt (2000). El mormonismo y la naturaleza de Dios: una evolución teológica, 1830-1915. McFarland Publishing . pág. 119. ISBN 978-0-7864-0776-7.
  54. ^ Lambert, Neal E.; Cracroft, Richard H. (1980). "Forma literaria y comprensión histórica: La primera visión de José Smith". Journal of Mormon History . 7 : 38. ISSN  0094-7342. JSTOR  23285961.
  55. ^ Allen, James B. (1966), "La importancia de la primera visión de José Smith en el pensamiento mormón", Diálogo: un diario del pensamiento mormón , 1 (3): 29, doi : 10.2307/45223817 , JSTOR  45223817, S2CID  222223353
  56. ^ Bentley, Joseph I. (1992). "Smith, Joseph: Juicios legales de Joseph Smith". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . págs. 1346–1348. ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140. Archivado desde el original el 15 de noviembre de 2014 . Consultado el 23 de septiembre de 2014 .
  57. ^ "Comunidad de Cristo". Enciclopedia Columbia (6.ª ed.). Prensa de la Universidad de Columbia . Archivado desde el original el 4 de junio de 2021. Consultado el 3 de julio de 2021. Las doctrinas de la Iglesia se derivan de la Biblia, el Libro de Mormón y Doctrina y Convenios (revelaciones reconocidas a los líderes de la Iglesia). Se rechaza a Brigham Young y su postura sobre la poligamia; hay otras creencias y prácticas que no comparten con los mormones, incluida la ordenación de mujeres.
  58. ^ "Otros mormones". Enciclopedia de religiones americanas . Gale . Archivado desde el original el 4 de junio de 2021 . Consultado el 3 de junio de 2021 .
  59. ^ "Sendero histórico nacional de los pioneros mormones: historia y cultura". Servicio de Parques Nacionales de EE. UU . . Consultado el 23 de junio de 2023. La gran migración mormona de 1846-1847 fue solo un paso en la búsqueda de la libertad y el crecimiento religiosos por parte de los SUD.
  60. ^ ab Farmer, Jared (2008). En el monte de Sión: mormones, indios y el paisaje americano . Cambridge, MA: Belknap Press de Harvard University Press . ISBN 978-0-674-03671-0– a través de Google Books .
  61. ^ ab Defa, Dennis R. (1994), "Indios Goshute", Enciclopedia de Historia de Utah, University of Utah Press, ISBN 9780874804256, archivado del original el 22 de febrero de 2024 , consultado el 9 de abril de 2024
  62. ^ [60] : 28, 249–250, 365  [61]
  63. ^ A. Gary Shepherd; R. Gordon Shepherd; Ryan T. Cragun, eds. (2020). El manual Palgrave del mormonismo global. Springer International Publishing . págs. 5–6. ISBN 9783030526160.
  64. ^ Tullidge, Edward W. (1886). Historia de Salt Lake City. Salt Lake City, Utah: Star Printing Company. págs. 132–135.
  65. ^ "Los mormones". Eras americanas . Archivado desde el original el 24 de junio de 2021. Consultado el 15 de junio de 2021 – vía Encyclopedia.com .
  66. ^ Firmage, Edwin Brown; Mangrum, Richard Collin (2002). Sión en los tribunales: Una historia legal de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. 1830–1900. University of Illinois Press . pág. 140. ISBN 0-252-06980-3. Archivado del original el 24 de octubre de 2021 . Consultado el 27 de septiembre de 2020 – a través de Google Books .
  67. ^ ab Declaración oficial — 1
  68. ^ abcd Embry, Jessie L. (1994), "Poligamia", Enciclopedia de Historia de Utah, University of Utah Press, ISBN 9780874804256, archivado del original el 22 de marzo de 2024 , consultado el 9 de abril de 2024
  69. ^ Anderson, J. Max (1992). "Fundamentalistas". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140. Archivado desde el original el 4 de junio de 2021 . Consultado el 3 de junio de 2021 .
  70. ^ "Práctica de la poligamia". Melton's Encyclopedia of American Religions . Gale . Archivado desde el original el 4 de junio de 2021 . Consultado el 3 de junio de 2021 – vía Encyclopedia.com .
  71. ^ Bailey, Michael (23 de marzo de 2001). "El ejército de Dios: Misioneros mormones". PBS . Consultado el 25 de junio de 2023 .
  72. ^ Fletcher Stack, Peggy (14 de septiembre de 2010). "LDS Church ramps up on global stage" (La Iglesia SUD avanza en el escenario mundial). The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 29 de junio de 2011. Consultado el 15 de marzo de 2011 .
  73. ^ Morris, Paul (2019). "Autosuficiencia temporal y espiritual: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y el desarrollo en el Pacífico Sur". Sites: A Journal of Social Anthropology and Cultural Studies . Nueva serie. 16 (1): 70–94. doi :10.11157/sites-id429.
  74. ^ Chryssides, George D. (2012). "La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". Diccionario histórico de nuevos movimientos religiosos . Scarecrow Press. págs. 90-91. ISBN 978-0-8108-6194-7.
  75. ^ Stark, Rodney (2001). "La base del éxito mormón: una aplicación teórica". En Eliason, Eric A. (ed.). Mormones y mormonismo: una introducción a una religión mundial estadounidense . University of Illinois Press . págs. 207–242. ISBN 0-252-02609-8.
  76. ^ ab "La influencia política de los mormones". Washington, DC: Centro Berkley para la Religión, la Paz y los Asuntos Mundiales . Universidad de Georgetown . 14 de agosto de 2018. Archivado desde el original el 9 de junio de 2021. Consultado el 9 de junio de 2021 .
  77. ^ ab "El referéndum sobre el juego en Utah genera un debate emotivo en la 'Sión' mormona". The Washington Post . 19 de agosto de 1992.
  78. ^ abcdef Prince, Gregory A. (2019). Los derechos de los homosexuales y la Iglesia mormona: acciones intencionadas, consecuencias no intencionadas. Salt Lake City: University of Utah Press . ISBN 978-1-60781-663-8– a través de Google Books .
  79. ^ "Opiniones de los grupos religiosos sobre cuestiones relacionadas con el final de la vida". Pew Research Center . 21 de noviembre de 2013.
  80. ^ abc Bush, Lester E. Jr. ; Mauss, Armand L. , eds. (1984). Ni blancos ni negros: los eruditos mormones confrontan la cuestión racial en una iglesia universal. Salt Lake City, Utah: Signature Books . ISBN 0-941214-22-2Archivado desde el original el 1 de octubre de 2022 – vía Internet Archive .
  81. ^ ab Mims, Bob (27 de septiembre de 2017). "La Iglesia mormona aporta 11 millones de dólares para ayudar a combatir el hambre en África y Oriente Medio". The Salt Lake Tribune . Consultado el 30 de junio de 2023 .
  82. ^ "Catholic Relief Services reconoce a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días con el premio Deus Caritas Est". Intermountain Catholic . Diócesis católica romana de Salt Lake City . 15 de junio de 2007. Archivado desde el original el 9 de junio de 2021 . Consultado el 9 de junio de 2021 .
  83. ^ Eckholm, Erik (18 de octubre de 2012). «Como socios, mormones y scouts convierten a niños en hombres» . The New York Times . ISSN  0362-4331. Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2022. Consultado el 25 de junio de 2023 – vía Internet Archive .
  84. ^ "La Iglesia mormona rompe todos los lazos con los Boy Scouts, poniendo fin a una relación de 100 años". The Washington Post . Archivado desde el original el 9 de enero de 2020. Consultado el 8 de enero de 2020 .(Los Scouts LDS representaban casi el 20 por ciento de todos los Boy Scouts inscritos)
  85. ^ Harkens, Paighten (8 de mayo de 2018). «La Iglesia mormona cortará lazos con los Boy Scouts y comenzará su propio programa juvenil basado en el evangelio». The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 7 de marzo de 2023. Consultado el 25 de junio de 2023 a través de Internet Archive .
  86. ^ "La transición secular: el crecimiento mundial de los mormones, los testigos de Jehová y los adventistas del séptimo día". Sociología de la religión . Oxford University Press . 9 de abril de 2010. CiteSeerX 10.1.1.1024.4345 . Archivado desde el original el 24 de junio de 2021 . Consultado el 18 de junio de 2021 . 
  87. ^ Zuckerman, Phil (6 de mayo de 2019). "La secularización golpea a los mormones". Psychology Today . Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2019. Consultado el 18 de junio de 2021 .
  88. ^ Sandberg, Karl C. (invierno de 1989). "Conociendo al hermano José de nuevo: El Libro de Abraham y José Smith como traductor". Diálogo . 22 (4): 17–37. doi : 10.2307/45228258 . JSTOR  45228258. S2CID  254389117.
  89. ^ "Páginas temáticas de diálogo n.° 5: El libro de Abraham". Diálogo . Archivado desde el original el 24 de junio de 2021.
  90. ^ Lindsey, Robert (1988). Una reunión de santos: una historia real de dinero, asesinato y engaño . Simon & Schuster . ISBN 0-671-65112-9– vía Internet Archive .
  91. ^ Paulsen, David L.; Boyd, Hal R. (2015). "La naturaleza de Dios en el pensamiento mormón". En Givens, Terryl L .; Barlow, Philip L. (eds.). The Oxford Handbook of Mormonism . Nueva York: Oxford University Press . pág. 253. doi :10.1093/oxfordhb/9780199778362.001.0001. ISBN 978-0-19-977836-2. Por lo tanto, la concepción mormona de la Divinidad se asemeja más a lo que los teólogos cristianos contemporáneos llaman trinitarismo social.
  92. ^ Dahl, Paul E. (1992). "Godhead". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . págs. 552–553. ISBN 0-02-879602-0.OCLC 24502140  .
  93. ^ Wilcox, Linda (1992). "El concepto mormón de una madre en el cielo". Hermanas en espíritu: Mujeres mormonas en perspectiva histórica y cultural . Champaign: University of Illinois Press . págs. 64–66. ISBN 0-252-06296-5– a través de Google Books .
  94. ^ Fletcher Stack, Peggy (26 de marzo de 2022). «'Ojalá supiéramos más': mientras los líderes mormones advierten contra la oración a la Madre Celestial, persisten las preguntas» . The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 22 de marzo de 2023. Consultado el 25 de junio de 2023 a través de Internet Archive .
  95. ^ abc «Dios: una explicación de las creencias mormonas sobre Dios». BBC . 2 de octubre de 2009 . Consultado el 25 de junio de 2023 .
  96. ^ abcd Turner, John G. (2016). El Jesús mormón: una biografía. Harvard University Press . ISBN 978-0-674-73743-3.
  97. ^ ab Willingham, AJ (29 de abril de 2023). "¿Qué creen los mormones?". CNN . Consultado el 25 de junio de 2023 .
  98. ^ Harris, Dan (22 de agosto de 2012). "¿Qué creen los mormones?". ABC News . Consultado el 25 de junio de 2023 .
  99. ^ "En la actualidad, los miembros predican que el Señor en verdad ha restaurado Su Iglesia con apóstoles y profetas vivientes, comenzando con el profeta fundador de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, José Smith". Santos de los Últimos Días 101: Lo que creen los miembros de la Iglesia. Sala de prensa, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Sin fecha. Consultado el 29 de julio de 2023.
  100. ^ abc Predicad Mi Evangelio: Una guía para el servicio misional (PDF) . Iglesia SUD . Archivado (PDF) del original el 10 de marzo de 2021 . Consultado el 14 de mayo de 2021 .
  101. ^ El Señor dirige Su Iglesia por medio de profetas y apóstoles. Dallin H. Oaks , Liahona, marzo de 2020.
  102. ^ abc Mason, Patrick Q. (2015). "Mormonismo". Oxford Research Encyclopedia of Religion . Oxford Research Encyclopedias . Oxford: Oxford University Press . doi :10.1093/acrefore/9780199340378.013.75. ISBN 978-0-19-934037-8.
  103. ^ ab Stammer, Larry B. (20 de julio de 2001). "El Vaticano no aceptará bautismos mormones". Los Angeles Times . Consultado el 23 de junio de 2023 .
  104. ^ Ladaria, Luis. "La cuestión de la validez del bautismo conferido en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". EWTN . Archivado desde el original el 6 de julio de 2022 . Consultado el 23 de junio de 2023 .
  105. ^ MacKay, Michael Hubbard (2020). Autoridad profética: la jerarquía democrática y el sacerdocio mormón. University of Illinois Press . págs. 32–34. ISBN 978-0-252-05187-6.
  106. ^ abcd Carter, K. Codell (1992). "Godhood" (Divinidad). En Ludlow, Daniel H. (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . págs. 553, 555. ISBN 978-0-02-904040-9– vía BYU . Ellos [los mortales resucitados y perfeccionados] morarán de nuevo con Dios Padre, y vivirán y actuarán como él en mundos infinitos de felicidad... sobre todo, tendrán el poder de procrear vidas infinitas. ... Aquellos que lleguen a ser como él contribuirán asimismo a este proceso eterno añadiendo más descendencia espiritual a la familia eterna.
  107. ^ ab Fundamentos del Evangelio (PDF) . Salt Lake City: Iglesia SUD . 2002. pág. 201. Ellos [los que vivirán en el reino celestial] recibirán todo lo que nuestro Padre Celestial tiene y llegarán a ser como Él. Incluso podrán tener hijos espirituales y crear nuevos mundos para que vivan en ellos, y hacer todas las cosas que nuestro Padre Celestial ha hecho.
  108. ^ Ratzinger, Joseph (5 de junio de 2001). «"Respuesta a un 'dubium' sobre la validez del bautismo conferido por 'La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días', llamados 'mormones'"». Dicasterio para la Doctrina de la Fe . Archivado desde el original el 14 de agosto de 2006. Consultado el 15 de agosto de 2006 .
  109. ^ Young, Alexey (marzo-abril de 1996). "Cults Within & Outside". Orthodox America . Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2010. Consultado el 19 de junio de 2010 .
  110. ^ Ankerberg, John; Weldon, John (2003). Datos breves sobre el mormonismo. Harvest House Publishers . pág. 90. ISBN 978-0-7369-3579-1– vía Google Books . El mormonismo es una tradición religiosa nueva y emergente, distinta de la tradición apostólica histórica de la Iglesia cristiana.
  111. ^ "¿Los luteranos rebautizan a los ex mormones que se unen a la congregación?" (PDF) . Iglesia Evangélica Luterana en América . Archivado (PDF) del original el 20 de junio de 2023 . Consultado el 23 de junio de 2023 . [La doctrina SUD sobre la Trinidad es] sustancialmente diferente de la del cristianismo ortodoxo y de credos ...
  112. ^ LeBlanc, Douglas (13 de junio de 2005). «Latter-day politics» (Política de los últimos días). GetReligion . Terry Mattingly . Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2007. Consultado el 22 de noviembre de 2008 .
  113. ^ "Mormones en Estados Unidos: seguros de sus creencias, inseguros de su lugar en la sociedad". Pew Research Center . 24 de septiembre de 2015. p. 10. Archivado desde el original el 21 de mayo de 2023. Los mormones son casi unánimes al describir el mormonismo como una religión cristiana, y el 97% expresa este punto de vista.
  114. ^ O'Hehir, Andrew (6 de diciembre de 2007). "Éste no es el momento Kennedy de Romney". Salon.com .
  115. ^ Wright, Lawrence (22 de enero de 2002). "El legado problemático del mormonismo" . The New Yorker . ISSN  0028-792X. Archivado desde el original el 9 de abril de 2023 – vía Internet Archive .
  116. ^ abc Bushman, Richard (2008). El mormonismo: una introducción muy breve. Introducciones muy breves . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-531030-6.
  117. ^ ab Hales, Brian (otoño de 2012). "'Una continuación de las semillas': José Smith y el nacimiento espiritual". Journal of Mormon History . 38 (4). University of Illinois Press : 105–130. doi :10.2307/23292634. JSTOR  23292634. S2CID  254493140. Hoy en día, una doctrina aceptada de la [Iglesia SUD] interpreta los versículos de Doctrina y Convenios 132 como referencias al nacimiento de descendientes espirituales por parte de parejas casadas exaltadas en el reino celestial.
  118. ^ ab Fletcher Stack, Peggy (24 de noviembre de 2019). «La poligamia sigue viva en los templos mormones, provocando agonía, angustia y una pregunta clave: ¿Quién se casará con quién en el cielo?» . The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 21 de marzo de 2023. Consultado el 25 de junio de 2023 a través de Internet Archive .
  119. ^ ab Burge, Charles Ormsby (1909). Las aventuras de un ingeniero civil: cincuenta años en cinco continentes. Alston Rivers . págs. 235–236 – vía Google Books .
  120. ^ "El matrimonio celestial: una preparación para la eternidad". Sacerdocio Aarónico: Manual 3 (PDF) . Iglesia SUD. 1995. pág. 138.
  121. ^ Cottrell, Ralph L. (1992). "Nacido en el pacto". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . pág. 218. ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2016 . Consultado el 20 de enero de 2016 .
  122. ^ Hyer, Paul V. (1992). "Sellamientos: Sellamientos en el templo". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . págs. 1289–1290. ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140. Archivado desde el original el 18 de abril de 2016 . Consultado el 20 de enero de 2016 .
  123. ^ Thomas, Ryan L. (1992). "Adopción de niños". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . págs. 20-21. ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140. Archivado desde el original el 18 de abril de 2016 . Consultado el 20 de enero de 2016 .
  124. ^ "Bautismo por los muertos". BBC . 8 de octubre de 2009.
  125. ^ Jackson, Andrew (2012). La fe mormona de Mitt Romney: lo que enseñan y practican los Santos de los Últimos Días. Kudu Publishing. págs. 189-190. ISBN 978-0-9849294-1-2.
  126. ^ Givens, Terryl L. (2014). "Luchando contra el ángel". Los fundamentos del pensamiento mormón: cosmos, Dios, humanidad . Oxford University Press . pág. 176. doi :10.1093/acprof:oso/9780199794928.003.0018. ISBN 978-0-19-979492-8.
  127. ^ Morgan, Jacob (1 de abril de 2006). "La teoría de la infusión divina: repensando la expiación" (PDF) . Diálogo . 39 (1): 76. doi :10.2307/45227309. ISSN  0012-2157. JSTOR  45227309. S2CID  254388672.
  128. ^ Warner, C. Terry (1992). "Agency". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . págs. 26-27. ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140. Archivado desde el original el 15 de noviembre de 2014. Consultado el 23 de septiembre de 2014 – vía BYU .
  129. ^ "American Prophet, The Church: Beliefs and Doctrines". PBS . Consultado el 30 de junio de 2023 .
  130. ^ Shipps, Jan (1988). Hughes, Richard T. (ed.). "La realidad de la Restauración y el ideal de la Restauración en la tradición mormona". La búsqueda estadounidense de la Iglesia primitiva . Champaign: University of Illinois Press . págs. 181–195. ISBN 978-0-252-06029-8Archivado del original el 16 de abril de 2021 . Consultado el 16 de abril de 2021 .
  131. ^ Russell, Thomas A. (2010). "José Smith, Jr. y el restauracionismo mormón". Cristianismo comparado: Guía para estudiantes sobre una religión y sus diversas tradiciones. Irvine, CA: Universal Publishers . pág. 151. ISBN 978-1-59942-877-2– vía Google Books . El restauracionismo mormón es el movimiento religioso indígena más grande de América del Norte. Entre sus iglesias miembros se encuentran aproximadamente 100 grupos que rastrean sus raíces
  132. ^ "¿Infalible? Se les dice a los mormones que 'sigan al profeta'". The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 4 de junio de 2021 . Consultado el 4 de junio de 2021 .
  133. ^ Welker, Holly (24 de marzo de 2014). "La versión mormona de la infalibilidad". Religion Dispatches . Archivado desde el original el 4 de junio de 2021 . Consultado el 4 de junio de 2021 .
  134. ^ Bergera, Gary James, ed. (1989). Línea tras línea: Ensayos sobre la doctrina mormona . Signature Books . págs. vii–ix. ISBN. 978-0-941214-69-8– vía Internet Archive .
  135. ^ Matthews, Robert J. (1992). "Proclamaciones de la Primera Presidencia y del Cuórum de los Doce Apóstoles". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140. Archivado desde el original el 4 de junio de 2021 . Consultado el 4 de junio de 2021 .
  136. ^ Lyon, Stephanie J. (2013). "Psicoterapia y la fe mormona" . Journal of Religion & Health . 52 (2). Berlín: Springer Science+Business Media : 622–630. doi :10.1007/s10943-013-9677-2. ISSN  0022-4197. PMID  23337975. S2CID  29536957.
  137. ^ "Mormón: liderazgo". BBC . 10 de noviembre de 2009 . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  138. ^ "Para los mormones, el drama de la sucesión va en contra de su religión". The New York Times . 3 de enero de 2018. Archivado desde el original el 4 de junio de 2021 . Consultado el 4 de junio de 2021 .
  139. ^ "Cómo se elige a un nuevo apóstol mormón". The Salt Lake Tribune . 1 de octubre de 2017 . Consultado el 27 de diciembre de 2023 .
  140. ^ McFadden, Robert D. (3 de enero de 2018). «Thomas Monson, presidente de la Iglesia mormona, muere a los 90 años». The New York Times . Archivado desde el original el 14 de junio de 2019. Consultado el 4 de junio de 2021 .
  141. ^ "La Iglesia Mormona nombra a Russell M. Nelson como nuevo líder". NPR . 16 de enero de 2018. Archivado desde el original el 4 de junio de 2021 . Consultado el 4 de junio de 2021 .
  142. ^ "Liderazgo general de la Iglesia". churchofjesuschrist.org . Consultado el 6 de mayo de 2024 .
  143. ^ Petrey, Taylor G .; Hoyt, Amy (2020). El manual de Routledge sobre el mormonismo y el género. Routledge . págs. 11, 61, 435. ISBN. 978-1-351-18158-7.
  144. ^ Fletcher Stack, Peggy (14 de octubre de 2015). «Después de 20 años, la proclamación de la familia del mormonismo es citada, elogiada, analizada y politizada». The Salt Lake Tribune . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  145. ^ [143] [78] : 52–54  [144]
  146. ^ Los líderes mormones redoblaron sus esfuerzos en materia de género y matrimonio. Axios Salt Lake City. 2 de octubre de 2023. Consultado el 5 de octubre de 2023.
  147. ^ Williams, Clyde J. (1992). "Obras canónicas". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140. Archivado desde el original el 24 de junio de 2021 . Consultado el 18 de junio de 2021 .
  148. ^ Riess, Jana . "El Libro de Mormón". Religión americana contemporánea . Gale . ISBN 9780028658803. Archivado del original el 26 de abril de 2021 . Consultado el 25 de abril de 2021 – vía Encyclopedia.com .
  149. ^ Faulring, Scott H. ; Jackson, Kent P. ; Matthews, Robert J. (2004). La Nueva Traducción de la Biblia de José Smith: Manuscritos originales. Provo: Centro de Estudios Religiosos de la Universidad Brigham Young . pág. 39. ISBN 978-1-59038-328-5.
  150. ^ Wayment, Thomas A. (2020). "José Smith, Adam Clarke y la realización de una revisión de la Biblia". Revista de historia mormona . 46 (3): 1–22. doi :10.5406/jmormhist.46.3.0001. ISSN  0094-7342. JSTOR  10.5406/jmormhist.46.3.0001. S2CID  219813091.
  151. ^ Roberts, Brent (18 de marzo de 2022). «La Palabra: el fundamento de los apóstoles y profetas». The Farmville Herald . Farmville, Virginia . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  152. ^ Widtsoe, John A. (1960). Evidencias y reconciliaciones . Salt Lake City: Bookcraft . pp. 256–258 – vía Internet Archive .
  153. ^ Riddle, Chauncey C. (1992). "Revelación". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . págs. 1226–1227. ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140 . Consultado el 23 de junio de 2023 .
  154. ^ Mould, Tom (2009). "Narrativas de revelación personal entre los Santos de los Últimos Días". Folklore occidental . 68 (4): 435–439. ISSN  0043-373X. JSTOR  25735256.
  155. ^ abc Williams, Drew (2003). Guía completa para idiotas sobre cómo entender el mormonismo. Penguin Books . pág. 198. ISBN 978-0-02-864491-2.
  156. ^ "Mormón: bautismo". BBC News Online . Consultado el 12 de noviembre de 2021 .
  157. ^ Forgie, Adam (14 de agosto de 2019). "La Iglesia SUD aclara la 'Palabra de Sabiduría' sobre el vapeo, el té verde, el café, la marihuana y los opioides". KUTV . Archivado desde el original el 9 de junio de 2021 . Consultado el 10 de junio de 2021 .
  158. ^ Williams, Carter (15 de agosto de 2019). "La revista Latter-day Saint aclara la Palabra de Sabiduría sobre el café, el té, el vapeo y la marihuana medicinal". KSL-TV . Salt Lake City . Consultado el 30 de enero de 2024 .
  159. ^ "Una terapeuta sexual de los Santos de los Últimos Días se enfrenta a la excomunión por sus opiniones sobre la sexualidad". KSTU . 16 de abril de 2021. Archivado desde el original el 20 de abril de 2021 . Consultado el 20 de abril de 2021 .
  160. ^ Riess, Jana (2019). "Capítulo 4: Mormones solteros en una iglesia de casados: el sexo y el mormón soltero". Los próximos mormones: cómo los millennials están cambiando la Iglesia SUD. Oxford University Press . ISBN 9780190885229.
  161. ^ Hoyt, Amy; Petrey, Taylor G. (2020). Manual de Routledge sobre el mormonismo y el género. Taylor & Francis . ISBN 9781351181587.
  162. ^ Frandsen, Jake (3 de octubre de 2022). "¿Cuáles son los cambios más importantes del nuevo folleto Para la fortaleza de la juventud?". LDS Living .
  163. ^ ab Givens, Terryl (2020). Mormonismo: lo que todo el mundo necesita saber. Oxford University Press . pág. 170. ISBN 9780190885113.
  164. ^ Henderson, Peter (13 de agosto de 2012). «La Iglesia mormona gana 7.000 millones de dólares al año con el diezmo, según indica un análisis». NBC News . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  165. ^ Curtis, Larry D. (20 de diciembre de 2019). "La Iglesia SUD da una explicación sobre el uso que hace de los diezmos y las donaciones después de que se revelara un fondo de 100 mil millones de dólares". KUTV . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  166. ^ ab Fletcher Stack, Peggy . "Una historiadora indaga en el mundo oculto de las finanzas mormonas y muestra cómo la iglesia pasó de perder dinero a ganar mucho dinero". The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 16 de octubre de 2017 . Consultado el 16 de octubre de 2017 .
  167. ^ desde 1634–1699: McCusker, JJ (1997). ¿Cuánto es eso en dinero real? Un índice de precios histórico para su uso como deflactor de valores monetarios en la economía de los Estados Unidos: adiciones y correcciones (PDF) . American Antiquarian Society .1700–1799: McCusker, JJ (1992). ¿Cuánto es eso en dinero real? Un índice de precios histórico para su uso como deflactor de valores monetarios en la economía de los Estados Unidos (PDF) . American Antiquarian Society .1800–presente: Banco de la Reserva Federal de Minneapolis. «Índice de precios al consumidor (estimación) 1800–» . Consultado el 29 de febrero de 2024 .
  168. ^ Fletcher Stack, Peggy (26 de marzo de 2018). "¿El requisito del diezmo para ingresar a los templos mormones equivale a que los mormones compren su entrada al cielo?". The Salt Lake Tribune . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  169. ^ West, Aaron L. (diciembre de 2012). “Transformaciones sagradas”. Liahona . Iglesia SUD .
  170. ^ Shields, Steven L. (1986). Creencias de los Santos de los Últimos Días: Una comparación entre la Iglesia RLDS y la Iglesia SUD . Herald Publishing House . pág. 90. ISBN 978-0-8309-0437-2– vía Internet Archive .
  171. ^ Ronquillo, John C. (8 de mayo de 2015). "Artículo de opinión: Existe otra opción además del diezmo en línea para los SUD: los pagos confidenciales". The Salt Lake Tribune . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  172. ^ [168] [169] [170] [171]
  173. ^ "Mormón: Ayuno". BBC . 5 de octubre de 2009 . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  174. ^ "Normas misionales para los discípulos de Jesucristo". www.churchofjesuschrist.org . Consultado el 6 de mayo de 2024 .
  175. ^ ab Brooks, Joanna ; Steenblik, Rachel Hunt; Wheelwright, Hannah (2016). Feminismo mormón: escritos esenciales. Oxford University Press . pág. 298. ISBN 978-0-19-024803-1– a través de Google Books .
  176. ^ Mason, Patrick Q. (2017). ¿Qué es el mormonismo?: Introducción para estudiantes. Routledge . p. 131. ISBN 978-1-317-63825-4.
  177. ^ Carter, Stephen (4 de mayo de 2022). "La misión proselitista de los SUD como novatada". Sunstone .
  178. ^ Newlin, David Self (6 de octubre de 2012). "La Iglesia SUD anuncia cambios históricos en los requisitos de edad para los misioneros". KSL.com .
  179. ^ Noyce, David (21 de noviembre de 2019). "La Iglesia SUD abrirá ocho nuevas misiones, que se extenderán desde Texas hasta Tanzania". The Salt Lake Tribune . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  180. ^ Fletcher Stack, Peggy (22 de junio de 2023). "Un aumento 'enorme' en el número de misioneros SUD a medida que se revela un nuevo enfoque de enseñanza". The Salt Lake Tribune .
  181. ^ Riess, Jana (11 de julio de 2016). "¿No hay misión? Entonces los jóvenes mormones están en 'tierra de no mormones'". Religion News Service .
  182. ^ "Programa misional". Iglesia SUD . 24 de agosto de 2021.
  183. ^ "Servir en una misión". www.churchofjesuschrist.org . Consultado el 9 de abril de 2024 .
  184. ^ ab Merrill, Ray M.; Baker, Randy K.; Gren, Lisa H.; Lyon, Joseph L. (2009). "Salud y servicio misional entre matrimonios mayores en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". Revista de investigación religiosa . 51 (2). Asociación de investigación religiosa : 157–158. ISSN  0034-673X. JSTOR  20697331.
  185. ^ "Misioneros mormones con autismo ayudan a acelerar la obra de la iglesia". Daily Herald . Provo, Utah . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  186. ^ Entidades religiosas, 1936: Volumen 2, Parte 2, Denominaciones K a Z. Oficina de Imprenta del Gobierno de EE. UU . . 1941. pág. 812 – vía Google Books .
  187. ^ Grubiak, Margaret M. (2020). Jesús monumental: paisajes de fe y duda en los Estados Unidos modernos. University of Virginia Press . ISBN 9780813943756.
  188. ^ Green, Thad (21 de marzo de 2023). "El nuevo templo de Richmond, Virginia, servirá a 34 000 personas". Richmond Times-Dispatch . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  189. ^ "Genealogía y Archivos Mormones". PBS . Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2021 . Consultado el 13 de octubre de 2021 .
  190. ^ ab Noyce, David (3 de agosto de 2017). "La biblioteca de genealogía mormona revela una nueva y divertida forma de descubrir tus raíces". The Salt Lake Tribune . Consultado el 26 de junio de 2019 .
  191. ^ Nelson, Rett (31 de marzo de 2018). "Se espera que la Iglesia SUD anuncie dos nuevos apóstoles este fin de semana". East Idaho News . Consultado el 24 de junio de 2023 .
  192. ^ Pugmire, Genelle (30 de marzo de 2018). "La naturaleza del convenio de las asambleas solemnes en la Iglesia SUD". Daily Herald . Provo, Utah . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  193. ^ Ludlow, Daniel H , ed. (1992). "Conferencias". Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2021 . Consultado el 30 de septiembre de 2021 .
  194. ^ abc Black, Susan Easton (1992). "El nombre de la Iglesia". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . pág. 979. ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140 . Consultado el 23 de septiembre de 2014 .
  195. ^ abc Fletcher Stack, Peggy (16 de agosto de 2018). «La Iglesia SUD quiere que todos dejen de llamarla Iglesia SUD y dejen de usar la palabra 'mormones', pero algunos miembros dudan que eso suceda». The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 20 de abril de 2023. Consultado el 23 de junio de 2023 a través de Internet Archive .
  196. ^ ab «Estado de Deseret: una ordenanza que incorpora a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días». Leyes y ordenanzas del estado de Deseret: recopilación de 1851. Salt Lake City: Shepard Book Company. 4 de febrero de 1851. pág. 66. Archivado desde el original el 23 de junio de 2023. Consultado el 22 de junio de 2023 a través de University of Utah .
  197. ^ Actas, resoluciones y memoriales aprobados por las primeras sesiones anuales y especiales de la Asamblea Legislativa del Territorio de Utah, 1851. Asamblea Legislativa Territorial de Utah . 1851. Archivado desde el original el 22 de mayo de 2008, a través de la Universidad de Utah .
  198. ^ Corporación tardía de la [Iglesia SUD] v. EE. UU. ( Corte Suprema de EE. UU. 1890), Texto.
  199. ^ Noyce, David (8 de marzo de 2019). «AP cambia su estilo sobre La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, pero 'mormón' no queda completamente descartado» . The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 25 de marzo de 2023. Consultado el 25 de junio de 2023 – vía Internet Archive .
  200. ^ "No usen 'mormón' o 'LDS' como nombre de iglesia, dice el presidente". NBC News . 16 de agosto de 2018. Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2020 . Consultado el 27 de julio de 2020 .
  201. ^ Chiu, Allyson (17 de agosto de 2018). "Dejen de llamar 'mormona' a la Iglesia mormona, dice el líder de la iglesia. 'LDS' también está fuera". Washington Post . Archivado desde el original el 28 de julio de 2020. Consultado el 27 de julio de 2020 .
  202. ^ Fletcher Stack, Peggy ; Pierce, Scott D.; Noyce, David (7 de octubre de 2018). "Los miembros 'ofenden' a Jesús y complacen al diablo cuando usan el término 'mormón', dice el presidente Nelson". The Salt Lake Tribune . Consultado el 9 de octubre de 2018 .
  203. ^ "El Coro del Tabernáculo Mormón cambia de nombre debido a un cambio en la iglesia". PBS . 5 de octubre de 2018. Archivado desde el original el 28 de julio de 2020 . Consultado el 28 de julio de 2020 .
  204. ^ Riess, Jana (20 de agosto de 2019). «Un año después, ¿qué tan exitosa es la guerra contra la palabra 'mormón'?». The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 28 de julio de 2020. Consultado el 28 de julio de 2020 .
  205. ^ ab Countryman, Vanessa A. (21 de febrero de 2023). «Procedimiento administrativo, expediente n.º 3-21306» (PDF) . Comisión de Bolsa y Valores de Estados Unidos . Consultado el 23 de febrero de 2023 .
  206. ^ Ranieri, Vera (9 de febrero de 2016). "No soy mormón®, pero aun así soy mormón". Electronic Frontier Foundation .
  207. ^ 23 de octubre de 2009 a las 4:11 p. m. "DMC anuncia la fusión de divisiones". www.ksl.com . Consultado el 21 de marzo de 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  208. ^ Winter, Caroline y Burton, Katherine. "El dinero detrás del mensaje mormón", The Salt Lake Tribune , 5 de octubre de 2012. Recuperado el 12 de marzo de 2020.
  209. ^ Riddle, Isaac. "La Iglesia quiere añadir carteles inspirados en la historia en Regent Street", Building Salt Lake , 14 de julio de 2016. Recuperado el 12 de marzo de 2020.
  210. ^ Lockhart, Ben. "Con un solo toque se puede pagar el estacionamiento en algunos estacionamientos del centro", Deseret News , 1 de mayo de 2013. Recuperado el 12 de marzo de 2020.
  211. ^ ab Fletcher Stack, Peggy (3 de agosto de 2017). "¿Cuánto ganan los principales líderes mormones? Los recibos de sueldo filtrados pueden sorprenderte". The Salt Lake Tribune . Consultado el 23 de junio de 2023 .
  212. ^ "Cara a cara con el presidente y la hermana Nelson". www.churchofjesuschrist.org . Archivado desde el original el 17 de julio de 2019 . Consultado el 13 de marzo de 2018 .
  213. ^ "Devocional mundial para jóvenes adultos". www.churchofjesuschrist.org . Archivado desde el original el 6 de junio de 2019 . Consultado el 13 de marzo de 2018 .
  214. ^ "Los discursos de autoridad general más populares a través de las décadas". BYU .
  215. ^ "Un obispo es el líder de una congregación local (conocida como barrio) con deberes similares a los de un pastor, sacerdote o rabino". Obispo. Sala de prensa, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Sin fecha. Consultado el 29 de julio de 2023.
  216. ^ Hanson, Kurt; Pugmire, Genelle (14 de diciembre de 2018). "La Iglesia SUD anuncia cambios de edad para la progresión y ordenación de los jóvenes". Daily Herald (Utah) . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  217. ^ Quinn, D. Michael (1992). "Las mujeres mormonas han tenido el sacerdocio desde 1843". En Hanks, Maxine (ed.). Mujeres y autoridad: el resurgimiento del feminismo mormón. Salt Lake City: Signature Books . pág. 377. ISBN 1-56085-014-0. Archivado del original el 9 de febrero de 2022 – vía Internet Archive . Actualmente, algunas mujeres han recibido esta 'plenitud del sacerdocio' junto con sus esposos. En el Templo de Salt Lake, la segunda unción todavía se lleva a cabo en el 'Lugar Santísimo', que James E. Talmage escribió 'está reservado para las ordenanzas superiores del sacerdocio...'
  218. ^ Little, Jane (26 de agosto de 2014). "La presión para ordenar a mujeres mormonas conduce a la excomunión". BBC News Online . Consultado el 2 de junio de 2023 .
  219. ^ Noyce, David; Stack, Peggy Fletcher (2 de octubre de 2019). "En un cambio importante, la Iglesia SUD permitirá que las mujeres sean testigos en los bautismos y sellamientos del templo, funciones que anteriormente estaban reservadas para los varones". The Salt Lake Tribune . Consultado el 30 de enero de 2024 .
  220. ^ Pitcher, Brian L. (1992). "Llamamientos". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140. Archivado desde el original el 2 de octubre de 2021.
  221. ^ Quinn, D. Michael (junio de 1996). "Las finanzas de la Iglesia SUD desde la década de 1830 hasta la década de 1990" (PDF) . Sunstone . pág. 21. Consultado el 23 de junio de 2023 .
  222. ^ Quinn, D. Michael (1997). "Las finanzas de la Iglesia". La jerarquía mormona: extensiones del poder. Salt Lake City: Signature Books . pág. 207. ISBN 978-1-56085-060-1– a través de Google Books .
  223. ^ "Los miembros de la congregación SUD todavía limpian sus propios centros de reuniones". Ogden Standard-Examiner . 14 de febrero de 2015. Archivado desde el original el 15 de noviembre de 2020 . Consultado el 28 de marzo de 2021 .
  224. ^ May Jr., Frank O. (1992). "Correlación de la administración de la Iglesia". En Ludlow, Daniel H (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishers . pág. 323. ISBN 0-02-879602-0. OCLC  24502140 . Consultado el 23 de septiembre de 2014 .
  225. ^ "Fondo Perpetuo para la Educación de los Santos de los Últimos Días". Mesa Redonda sobre Filantropía . 2001. Consultado el 27 de junio de 2023 .
  226. ^ Newton, Michael R. (2011). "El Fondo Perpetuo para la Educación: ¿Un modelo para las microfinanzas educativas?". Revista electrónica SSRN . Red de investigación en ciencias sociales : 1. doi :10.2139/ssrn.1822669. ISSN  1556-5068. S2CID  153356848.
  227. ^ abcd "La Iglesia SUD ha gastado 1.200 millones en asistencia social y esfuerzos humanitarios". World Religion News . 18 de julio de 2016. Archivado desde el original el 16 de abril de 2021 . Consultado el 14 de julio de 2020 .
  228. ^ Swedin, Eric G. (2003). Healing Souls: Psychotherapy in the Latter-day Saint Community (1.ª edición). University of Illinois Press . pp. 164–165. ISBN 0-252-02864-3. Recuperado el 14 de noviembre de 2016 – vía Google Books .
  229. ^ Dobner, Jennifer (11 de junio de 2010). «Los turistas genealógicos acuden en masa a Salt Lake City». NBC News . Archivado desde el original el 25 de enero de 2021. Consultado el 24 de junio de 2023 .
  230. ^ "Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". Charity Navigator .
  231. ^ Fletcher Stack, Peggy (13 de julio de 2007). "La orden de publicar datos financieros ha puesto a la Iglesia SUD y a los tribunales en una situación de conflicto". The Salt Lake Tribune . Consultado el 13 de julio de 2007 .
  232. ^ Brunson, Samuel (primavera de 2015). "El presente, el pasado y el futuro de la transparencia financiera de los SUD" (PDF) . Diálogo . 8 (1): 1–44. doi :10.5406/dialjmormthou.48.1.0001. S2CID  181493367. Archivado (PDF) del original el 4 de junio de 2021. Sin embargo, en 1915, y hasta 1959, la iglesia hizo una divulgación pública anual de sus finanzas. Como parte de la Conferencia General anual de abril, alguien, a menudo el presidente de la Iglesia SUD o uno de sus consejeros, informaba a la congregación reunida cuánto dinero había gastado la Iglesia en una variedad de categorías. En 1959, a raíz de un gasto deficitario significativo por parte de la iglesia y de pérdidas masivas de inversión, puso fin a su divulgación financiera pública detallada y, en su lugar, limitó su divulgación financiera al informe del Departamento de Auditoría. Como resultado de su silencio sobre los detalles de sus finanzas, los miembros, los críticos y el público interesado han tenido que adivinar la riqueza de la Iglesia y el alcance de sus gastos caritativos, entre otras cosas.
  233. ^ Van Biema, David (4 de agosto de 1997). «Kingdom Come». Tiempo . Archivado desde el original el 25 de mayo de 2023. Consultado el 23 de junio de 2023 .
  234. ^ Noyce, David (1 de abril de 2023). "El informe de auditoría de la Iglesia SUD no menciona la multa de la SEC ni ofrece cifras en dólares" . The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 26 de mayo de 2023 . Consultado el 25 de junio de 2023 - vía Internet Archive . Jared B. Larson, director gerente del Departamento de Auditoría de la iglesia ... también informó el sábado, como ha sido la práctica en el pasado, que la auditoría de la iglesia 'consiste en profesionales acreditados y es independiente de todos los demás departamentos y entidades de la iglesia' ....
  235. ^ Semerad, Tony (15 de febrero de 2022). "Cómo la Iglesia SUD ganó 22 mil millones de dólares durante la pandemia". The Salt Lake Tribune . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  236. ^ ab "La Iglesia mormona amasó 100 mil millones de dólares. Fue el secreto mejor guardado del mundo de las inversiones" . The Wall Street Journal . Archivado desde el original el 15 de febrero de 2021. Consultado el 27 de junio de 2023 a través de Internet Archive .
  237. ^ ab "La Iglesia SUD mantuvo bajo control su fondo de 100 mil millones de dólares por temor a que los ingresos por diezmos cayeran, según le dice el jefe de cuentas al Wall Street Journal". The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2021 . Consultado el 30 de septiembre de 2021 – vía Internet Archive .
  238. ^ ab Semerad, Tony (5 de abril de 2022). "Una nueva base de datos ofrece la visión más amplia hasta la fecha de las propiedades de la Iglesia SUD. Vea lo que posee y dónde" . The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 28 de mayo de 2023 . Consultado el 24 de junio de 2023 - vía Internet Archive .
  239. ^ ab Winter, Caroline (10 de julio de 2012). "Cómo ganan dinero los mormones". Bloomberg Businessweek . Archivado desde el original el 13 de enero de 2015. Consultado el 23 de junio de 2023 .
  240. ^ "La Iglesia SUD ve crecer sus miles de millones de dólares al mismo tiempo que vende acciones que valen millones". The Salt Lake Tribune . Consultado el 8 de febrero de 2024 .
  241. ^ Meinig, DW (junio de 1965). "La región de la cultura mormona: estrategias y patrones en la geografía del oeste americano, 1847-1964". Anales de la Asociación de Geógrafos Americanos . 55 (2). Asociación Americana de Geógrafos : 191–220. doi :10.1111/j.1467-8306.1965.tb00515.x. JSTOR  2561754.
  242. ^ Moskin, Julia (24 de enero de 2012). "No solo para los domingos después de la iglesia: una nueva generación redefine la cocina mormona". The New York Times . La cena básica era carne en una sopa de crema de algo sobre algo machacado... Nadie viene a Utah por la comida... La 'comida mormona' debe verse como parte de una tradición occidental más amplia de comidas abundantes, comidas de temporada y conservación de alimentos que se ajusta a los ideales modernos de la granja a la mesa... A medida que la iglesia se vuelve más internacional, esa comida mormona de Utah ya no es el estándar... Los cocineros caseros mormones son inusualmente hábiles en la cocina según los estándares modernos... En la década de 1960, las mujeres mormonas (como la mayoría de los estadounidenses) adoptaron con entusiasmo alimentos económicos y prácticos como fruta enlatada, papas instantáneas y, por supuesto, Jell-O. Por alguna razón, los mormones de Utah tardaron más en salir de esa fase... La leche en polvo y los huevos; los frijoles secos; las verduras enlatadas, la fruta e incluso la carne y el queso enlatados son elementos básicos de muchas cocinas. (Esto puede tener algo que ver con la insulsez estereotipada de la comida tradicional mormona.) ... Para la mayoría de los mormones mayores de 40 años, dos platos estándar resumen la tradición: gelatina verde y papas funerarias.
  243. ^ Reed, Michael (2012). Desterrar la cruz: el surgimiento de un tabú mormón. Independence, Missouri: John Whitmer Books . pp. 67–122. ISBN 978-1-934901-35-9. OCLC  844370293 – a través de Google Books .
  244. ^ Griffiths, Lawn (24 de marzo de 2007). "El templo mormón de Mesa se prepara para la representación de Pascua". East Valley Tribune . Archivado desde el original el 4 de abril de 2023. Consultado el 23 de junio de 2023 .
  245. ^ "Así es como la clasificación R, que cumple 50 años este año, se volvió algo prohibido para muchos cinéfilos mormones, y por qué puede que ya no sea así". The Salt Lake Tribune . 3 de octubre de 2018. Sin embargo, para muchos fieles mormones, la clasificación R, que cumple su 50.° aniversario este otoño, es una línea que no cruzarán. Si bien la regla es rígida en la mente de muchos miembros, sus orígenes provienen de un puñado de comentarios hechos por líderes de la iglesia a lo largo de los años.
  246. ^ Cook, Steven (9 de octubre de 2014). «El Coro del Tabernáculo Mormón regresará a SPAC». The Daily Gazette . Schenectady, Nueva York. Archivado desde el original el 27 de junio de 2023. Consultado el 27 de junio de 2023 .
  247. ^ Montero, David (5 de octubre de 2018). «Uno de los grupos de canto más famosos del mundo cambia de nombre. Hasta luego, Coro del Tabernáculo Mormón». Los Angeles Times . Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2020. Consultado el 27 de septiembre de 2019 .
  248. ^ "Navidad con el Coro del Tabernáculo". PBS . 2020 . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  249. ^ Williams, Danna (12 de julio de 2013). «Ganadores del premio George Foster Peabody» (PDF) . Athens, GA: Premios George Foster Peabody . p. 23. Archivado (PDF) del original el 22 de octubre de 2020. Consultado el 17 de marzo de 2014 .
  250. ^ "Ganadores de la Medalla Nacional de las Artes de 2003". Casa Blanca . 12 de noviembre de 2002. Archivado desde el original el 24 de junio de 2021 . Consultado el 14 de enero de 2009 .
  251. ^ abc Noyce, David; Fletcher Stack, Peggy (1 de junio de 2023). "Por qué la Iglesia SUD no ha condenado la invasión rusa a Ucrania". The Salt Lake Tribune . Consultado el 28 de junio de 2023 .
  252. ^ ab Schott, Bryan (6 de junio de 2023). "El voto por partidos enteros es una 'amenaza para la democracia', advierten los principales líderes mormones". The Salt Lake Tribune . Consultado el 28 de junio de 2023 .
  253. ^ "Los Santos de los Últimos Días actualizan y amplían la política sobre neutralidad y participación política". Deseret News . 1 de junio de 2023 . Consultado el 27 de diciembre de 2023 .
  254. ^ "La mayoría de los mormones son republicanos; la mitad cita discriminación contra su fe". ABC News . 12 de enero de 2012. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2012 . Consultado el 13 de noviembre de 2012 .
  255. ^ "Mormones liberales: una minoría dentro de una minoría". USA Today . 30 de octubre de 2012. Archivado desde el original el 12 de noviembre de 2012 . Consultado el 13 de noviembre de 2012 .
  256. ^ "Estudio del panorama religioso". Proyecto de religión y vida pública del Pew Research Center . Pew Research Center . 2014. Archivado desde el original el 25 de mayo de 2022. Consultado el 24 de mayo de 2022 .
  257. ^ Kaplan, Emily (27 de septiembre de 2021). "El ascenso de los Santos de los Últimos Días liberales: y la batalla por el futuro del mormonismo". The Washington Post . Consultado el 28 de enero de 2022 .
  258. ^ Holden, Stephen (18 de junio de 2010). "Marchando en la guerra contra el matrimonio homosexual". The New York Times . Archivado desde el original el 20 de junio de 2010. Consultado el 11 de mayo de 2022 .
  259. ^ Johnson, Kirk (11 de noviembre de 2009). "El apoyo de los mormones a la ley de derechos de los homosexuales genera elogios". The New York Times . Archivado desde el original el 22 de octubre de 2016. Consultado el 18 de febrero de 2017 .
  260. ^ "Noticia: Declaración dada al Consejo de Salt Lake City sobre ordenanzas antidiscriminación". MormonNewsroom.org (Comunicado de prensa). Iglesia SUD . 1 de enero de 2009. Archivado desde el original el 30 de junio de 2019. Consultado el 18 de julio de 2019 .
  261. ^ "LDS se une a los enemigos del almacenamiento N". The Salt Lake Tribune . 5 de mayo de 2006. Archivado desde el original el 7 de marzo de 2016 . Consultado el 9 de mayo de 2020 .
  262. ^ "Inmigración: Shurtleff no encuentra apoyo para el Pacto". The Salt Lake Tribune . 27 de abril de 2011. Archivado desde el original el 4 de junio de 2021 . Consultado el 3 de junio de 2021 . La Iglesia SUD no firmó, pero respaldó, el Pacto de Utah.
  263. ^ Osborne, Mark (12 de mayo de 2018). "La Iglesia mormona se manifiesta en contra de la iniciativa de votación sobre marihuana medicinal de Utah". ABC News . Consultado el 28 de junio de 2023 .
  264. ^ Anderson, Taylor W. (23 de agosto de 2018). "La Iglesia SUD anuncia su oposición a la iniciativa de la marihuana medicinal en Utah, pero dice que no se opone a la marihuana medicinal con las debidas garantías". The Salt Lake Tribune . Consultado el 28 de junio de 2023 .
  265. ^ Tabin, Sara (27 de febrero de 2021). «La Iglesia SUD dice que apoya la alternativa del representante Chris Stewart a la Ley de Igualdad». The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 27 de febrero de 2021. Consultado el 28 de febrero de 2021 .
  266. ^ "La Iglesia SUD "aclara" su apoyo a la ley de igualdad matrimonial". axios.com . Axios . 14 de febrero de 2023 . Consultado el 14 de febrero de 2023 .
  267. ^ Davidson, Lee (10 de enero de 2021). "El Nuevo Congreso tiene la menor cantidad de Santos de los Últimos Días en 32 años. ¿Cómo podría afectar eso a la Iglesia?". The Salt Lake Tribune . Consultado el 28 de junio de 2023 .
  268. ^ McEvers, Kelly (15 de junio de 2016). "'Mi corazón ha cambiado': el vicegobernador de Utah, Spencer Cox, se disculpa con la comunidad LGBT". NPR .
  269. ^ "Los Santos de los Últimos Días están sobrerrepresentados en la Legislatura de Utah, y ocupan 9 de cada 10 escaños". The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 9 de junio de 2021 . Consultado el 9 de junio de 2021 .
  270. ^ ab "Mormones". Pew Research Center . 2014. Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2016. Consultado el 2 de diciembre de 2016 .
  271. ^ Noyce, David (1 de abril de 2023). "La membresía mundial de la Iglesia SUD alcanza un nuevo récord. Vea cómo recibió un impulso después de la COVID". The Salt Lake Tribune . Consultado el 28 de junio de 2023 .
  272. ^ Manual de instrucciones de la Iglesia . Salt Lake City: Iglesia SUD . 2006.
  273. ^ "Datos y estadísticas – Estados Unidos". Sala de prensa . Iglesia SUD . 24 de septiembre de 2019. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2019 . Consultado el 21 de abril de 2024 – vía Internet Archive .
  274. ^ ab "Composición racial y étnica entre los mormones". Pew Research Center . 30 de mayo de 2014.
  275. ^ "Raza y etnicidad en los Estados Unidos: censo de 2010 y censo de 2020". Oficina del Censo de los Estados Unidos . Consultado el 2 de diciembre de 2021 .
  276. ^ "Las iglesias protestantes tradicionales ya no dominan la lista de las 25 principales entidades religiosas de Estados Unidos del Anuario del NCC". Consejo Nacional de Iglesias de Cristo . Archivado desde el original el 14 de marzo de 2019. Consultado el 9 de mayo de 2019 .
  277. ^ "Las iglesias más grandes de Estados Unidos, 2005". Base de datos Information Please . Pearson Education . Archivado desde el original el 8 de diciembre de 2014.
  278. ^ Fletcher Stack, Peggy (26 de julio de 2005). «Mantener a los miembros es un desafío para la Iglesia SUD». The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 4 de febrero de 2012. Consultado el 3 de diciembre de 2011 .
  279. ^ Flake, Kathleen; Shipps, Jan (2004). "El corredor mormón: Utah e Idaho" (PDF) . En Silk, Mark; Shipp, Jan (eds.). Religión y vida pública en el oeste montañoso: paisajes sagrados en transición. Hartford, Connecticut: Rowman & Littlefield . pág. 91. ISBN. 978-0-7591-1559-0– a través de la Universidad de Virginia .
  280. ^ [60] : 28, 249–250, 365  [61]
  281. ^ Bushman, Claudia L. (2006). Mormonismo contemporáneo: Santos de los Últimos Días en los Estados Unidos modernos. Westport, CN: Praeger Publishers . ISBN 0-275-98933-X. OCLC  61178156 . Consultado el 28 de junio de 2023 .
  282. ^ Riess, Jana (7 de abril de 2022). "¿Sigue creciendo el mormonismo? Cinco datos sobre el crecimiento y la decadencia de los Santos de los Últimos Días". Religion News Service . Consultado el 28 de junio de 2023 .
  283. ^ Stewart, David (2023). "¿El fin del crecimiento? Perspectivas cada vez más débiles para la expansión de los Santos de los Últimos Días" (PDF) . Revista de la Asociación de Ciencias Sociales Mormonas . 1 (1). Asociación de Ciencias Sociales Mormonas: 21. doi :10.54587/JMSSA.0102. S2CID  251330999.
  284. ^ Noyce, David (18 de mayo de 2023). "Lo último de Mormon Land". The Salt Lake Tribune . Consultado el 28 de junio de 2023 .
  285. ^ Bojórquez, Kim (25 de agosto de 2022). "El ascenso de los Santos de los Últimos Días latinos". Axios .
  286. ^ Heaton, Tim B. (2023). "Educación, participación religiosa y conservadurismo entre los mormones en los Estados Unidos" (PDF) . Revista de la Asociación de Ciencias Sociales Mormonas . 1 (1). Asociación de Ciencias Sociales Mormonas: 1–20. doi :10.54587/JMSSA.0101. S2CID  251205199.
  287. ^ "Los grupos religiosos con mayor y menor diversidad racial en Estados Unidos". Pew Research Center . 27 de julio de 2015.
  288. ^ Fletcher Stack, Peggy (17 de enero de 2014). "Nuevo almanaque ofrece una mirada al mundo de la membresía mormona". The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 29 de abril de 2021. Consultado el 2 de enero de 2022 .
  289. ^ "Mormon News". Signature Books . 14–17 de octubre de 2014. Archivado desde el original el 20 de abril de 2015 . Consultado el 20 de abril de 2015 .
  290. ^ "El juicio, la confianza y las cuestiones LGBT alejan a los millennials de la Iglesia mormona". United Press International . Consultado el 28 de junio de 2023 .
  291. ^ Riess, Jana (5 de octubre de 2016). «A nivel mundial, solo el 25% de los mormones jóvenes solteros son activos en la Iglesia SUD». Religion News Service . Archivado desde el original el 30 de mayo de 2021. Consultado el 2 de enero de 2022 .
  292. ^ "Los mormones: programas humanitarios". American Experience . PBS . Archivado desde el original el 5 de julio de 2014 . Consultado el 18 de marzo de 2014 .
  293. ^ Riley, Naomi Schaefer (otoño de 2012). "Un sistema de bienestar que funciona". Filantropía . Mesa redonda sobre filantropía . Archivado desde el original el 13 de mayo de 2014 . Consultado el 18 de marzo de 2014 .
  294. ^ "Resumen de los almacenes de los obispos" (PDF) . Iglesia SUD . Consultado el 22 de junio de 2023 .
  295. ^ "Coronavirus: la Iglesia ayuda a Irán, Italia, China y otros 13 países con suministros médicos y aumenta la producción de alimentos". Deseret News . 20 de marzo de 2020 . Consultado el 14 de mayo de 2024 .
  296. ^ Alberty, Erin (2 de noviembre de 2022). "Las finanzas de la Iglesia SUD están bajo escrutinio en el extranjero". Axios .
  297. ^ "Las manos mormonas que ayudan marcan la diferencia". Meridian Magazine . 20 de octubre de 2005. Archivado desde el original el 1 de febrero de 2010.
  298. ^ "Los residentes del Área de la Bahía recaudan dinero para las víctimas de las inundaciones en Pakistán". ABC7 . San Francisco, California. 17 de agosto de 2010 . Consultado el 30 de junio de 2023 .
  299. ^ "Cómo Latter-day Saint Charities está ayudando durante la crisis del coronavirus, en Utah y en todo el mundo". The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 26 de marzo de 2020. Consultado el 17 de abril de 2020 .
  300. ^ "La Iglesia SUD dona miles de mascarillas y gafas a China en medio del brote de coronavirus". KUTV . 29 de enero de 2020. Archivado desde el original el 27 de febrero de 2020 . Consultado el 17 de abril de 2020 .
  301. ^ "La Iglesia SUD anuncia una importante donación de alimentos en todo Estados Unidos" KSTU . 28 de septiembre de 2018. Archivado desde el original el 13 de octubre de 2018 . Consultado el 17 de abril de 2020 .
  302. ^ "La Iglesia SUD dona millones para ayudar a los refugiados ucranianos desplazados". KTVX . 14 de marzo de 2022.
  303. ^ Pierce, Scott D. (14 de septiembre de 2022). "La Iglesia SUD hace la mayor donación caritativa de su historia". The Salt Lake Tribune . Consultado el 30 de junio de 2023 .
  304. ^ "Brown: Las relaciones raciales y la Iglesia SUD: una historia problemática del revisionismo". Daily Utah Chronicle . 5 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 29 de agosto de 2021 . Consultado el 29 de agosto de 2021 .
  305. ^ Reiss, Jana (10 de septiembre de 2019). "Los hombres mormones están preparados para no escuchar a las mujeres". Religion News Service . Archivado desde el original el 29 de agosto de 2021. Consultado el 29 de agosto de 2021 .
  306. ^ "Los Santos de los Últimos Días adoptan una postura sobre el feminismo... y no es agradable". Nonprofit Quarterly . 29 de enero de 2020. Archivado desde el original el 29 de agosto de 2021 . Consultado el 29 de agosto de 2021 .
  307. ^ abcd Green, Emma (18 de septiembre de 2017). «Cuando los mormones aspiraban a ser un pueblo «blanco y agradable»» . The Atlantic . Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2022 – vía Internet Archive .
  308. ^ "El pasado mormón está impregnado de racismo". Chicago Tribune . 26 de julio de 2005. Archivado desde el original el 29 de agosto de 2021 . Consultado el 29 de agosto de 2021 .
  309. ^ "Los mormones lidian con la historia de discriminación de la Iglesia en medio de un ajuste de cuentas racial más amplio". Aquí y ahora . Boston, Massachusetts: WBUR-FM . 22 de septiembre de 2020. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2021 . Consultado el 13 de octubre de 2021 .
  310. ^ "Mormones, anglicanos y por qué las iglesias globales luchan por los derechos LGBT". Religión y política . Universidad de Washington en St. Louis . 23 de febrero de 2016. Archivado desde el original el 29 de agosto de 2021 . Consultado el 29 de agosto de 2021 .
  311. ^ [78] : 4, 288–301  [310]
  312. ^ "Los notorios curtidores". Salt Lake City Weekly . 11 de junio de 2007. Archivado desde el original el 24 de junio de 2021.
  313. ^ Bringhurst, Newell G. (verano de 1989). "Fawn Brodie y su búsqueda de la independencia" (PDF) . Diálogo . 22 (2): 79–95.
  314. ^ "Abogado critica a la Iglesia SUD". Deseret News . 5 de septiembre de 2001.
  315. ^ abc Rezendes, Michael; Dearen, Jason (12 de diciembre de 2023). "Las grabaciones muestran cómo la iglesia mormona se protege de las denuncias de abuso sexual infantil". Associated Press . Consultado el 23 de enero de 2024 .
  316. ^ El jurado otorga a una mujer de Riverside 2.300 millones de dólares en una demanda por abuso sexual que involucra a la iglesia mormona. LA Times. 27 de abril de 2023.
  317. ^ "Siete años de abuso sexual: cómo los funcionarios mormones permitieron que sucediera". Associated Press . 4 de agosto de 2022.
  318. ^ [24] : 116–118  [35] : 80–82, 87 
  319. ^ ab Tanner, Jerald y Sandra (1987) [1964]. El mormonismo: ¿sombra o realidad? (4.ª ed.). Salt Lake City, UT: Utah Lighthouse Ministry . OCLC  15339569.Edición completa de 1964 disponible aquí.
  320. ^ Williams, Stephen (1991). Arqueología fantástica: el lado salvaje de la prehistoria norteamericana. University of Pennsylvania Press . pp. 161–163. ISBN 978-0-8122-8238-2.
  321. ^ Shields, Steven L. (2021). "La búsqueda del 'egipcio reformado'". Revista de la Asociación Histórica John Whitmer . 41 (2). Asociación Histórica John Whitmer : 101. ISSN  0739-7852. JSTOR  27112676.
  322. ^ Duffy, John-Charles (2004). "Defendiendo el Reino, repensando la fe: cómo la apologética está reconfigurando la ortodoxia mormona" (PDF) . Sunstone . Vol. 132, núm. mayo. pág. 37. Archivado (PDF) desde el original el 16 de julio de 2011 – vía Internet Archive .
  323. ^ Abanes, Richard (2003). Una nación bajo los dioses: Una historia de la Iglesia mormona. Thunder's Mouth Press . Págs. 74-77. ISBN. 1-56858-283-8.
  324. ^ ab Ritner, Robert K. (2013). Los papiros egipcios de José Smith: una edición completa. Signature Books . ISBN 978-1-56085-220-9.
  325. ^ ab Larson, Charles M. (1992). Por su propia mano sobre papiro (2.ª ed.). Instituto de Investigación Religiosa . ISBN 978-0-9620963-2-7– vía Internet Archive .
  326. ^ Reeve, W. Paul ; Parshall, Ardis , eds. (2010). "Escritura mormona". Mormonismo: una enciclopedia histórica. Santa Bárbara, CA : ABC-CLIO . ISBN 978-1-59884-108-4– a través de Google Books .
  327. ^ Ashment, Edward H. (diciembre de 2000). "La identificación de 'Abraham' por parte de José Smith en el papiro JS1, el 'permiso para respirar de Hor'" (PDF) . Diálogo: un diario del pensamiento mormón . 33 (4): 126. doi :10.2307/45226744. JSTOR  45226744. S2CID  254298749. Archivado desde el original (PDF) el 19 de enero de 2011.
  328. ^ [326] : 269  [327] [324] : 66 
  329. ^ ab Embry, Jessie L. (1994). "La historia de la poligamia". Sociedad Histórica del Estado de Utah . Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2018. Consultado el 31 de diciembre de 2018 .
  330. ^ Flake, Kathleen (2004). La política de la identidad religiosa estadounidense. University of North Carolina Press . pp. 65, 192. ISBN 0-8078-5501-4– a través de Google Books .
  331. ^ "Convención del Partido Republicano de 1856 en Filadelfia". US History.org . Filadelfia, Pensilvania: Independence Hall Association .
  332. ^ "Los mormones buscan distanciarse de las sectas polígamas". NBC News . 2008.
  333. ^ Stack, Peggy Fletcher (24 de noviembre de 2019). "La poligamia sigue viva en los templos mormones, provocando agonía, angustia y una pregunta clave: ¿Quién se casará con quién en el cielo?". Salt Lake Tribune .
  334. ^ "El siglo de los mormones negros: Flake, Green". Biblioteca J. Willard Marriott . Universidad de Utah .
  335. ^ abcde Harris, Matthew L.; Bringhurst, Newell G. (2015). La Iglesia mormona y los negros: una historia documental . Champaign, Illinois: University of Illinois Press . ISBN 978-0-252-08121-7. ProQuest  2131052022 – a través de Google Books .
  336. ^ Bringhurst, Newell G .; Smith, Darron T., eds. (2004). Negro y mormón. Champaign, Illinois: University of Illinois Press . ISBN 0-252-02947-X.ProQuest 2131367301  .
  337. ^ Turner, John G. (18 de agosto de 2012). "Por qué la raza sigue siendo un problema para los mormones". The New York Times .
  338. ^ [335] : 1–5  [336] : 5–7  [337]
  339. ^ ab Mauss, Armand L. (2003). Todos los hijos de Abraham: Cambios en las concepciones mormonas sobre la raza y el linaje. University of Illinois Press . ISBN 0-252-02803-1– a través de Google Books .
  340. ^ ab Stuart Bingham, Ryan (julio de 2015). "Maldiciones y marcas: dispensaciones raciales y dispensaciones de raza en la revisión de la Biblia de José Smith y en el Libro de Abraham". Journal of Mormon History . 41 (3): 22, 27, 29, 30–31, 43, 54–57. doi :10.5406/jmormhist.41.3.22. JSTOR  10.5406/jmormhist.41.3.22. S2CID  246574026.
  341. ^ ab Reeve, W. Paul (2015). "Religión de un color diferente". Religión de un color diferente: la raza y la lucha mormona por la blancura . Nueva York: Oxford University Press . doi :10.1093/acprof:oso/9780199754076.001.0001. ISBN 978-0-19-975407-6– a través de Google Books .
  342. ^ Young, Brigham (6 de octubre de 1863). "Necesidad de estar alerta". Journal of Discourses . 10 : 250.
  343. ^ Nichols, Jeffrey D. (20 de abril de 2016). "La esclavitud en Utah". Departamento de Participación Cultural y Comunitaria del Estado de Utah.
  344. ^ ab Bringhurst, Newell G. (1981). Santos, esclavos y negros: el lugar cambiante de los negros dentro del mormonismo . Westport, Connecticut: Greenwood Press . ISBN 0-313-22752-7– vía Internet Archive .
  345. ^ Williams, Don B. (diciembre de 2004). La esclavitud en el territorio de Utah: 1847-1865. Mt Zion Books. ISBN 978-0-9746076-2-7.
  346. ^ [343] [344] : 69  [345] : 34 
  347. ^ White, O. Kendall Jr. (marzo de 1995). "Integración de identidades religiosas y raciales: un análisis de las explicaciones de los afroamericanos mormones sobre la prohibición del sacerdocio". Review of Religious Research . 36 (3): 296–297. doi :10.2307/3511536. JSTOR  3511536.El matrimonio “celestial” o “en el templo” es una condición necesaria para la “exaltación” ... Sin el sacerdocio, a los hombres y mujeres negros… se les negaba la exaltación completa, el objetivo final del mormonismo.
  348. ^ Hale, Lee (31 de mayo de 2018). "La celebración de los 40 años del sacerdocio negro en la Iglesia Mormona trae a la luz un pasado doloroso". All Things Considered . NPR .
  349. ^ Bowman, Matthew (29 de mayo de 2018). "Los mormones confrontan una historia de racismo en la Iglesia". The Conversation . Archivado desde el original el 16 de febrero de 2021. Consultado el 15 de febrero de 2021 .
  350. ^ Embry, Jessie (1994). Santos negros en una iglesia blanca . Salt Lake City: Signature Books . ISBN 1-56085-044-2. OCLC  30156888 – vía Internet Archive .
  351. ^ ab Balmer, Randall; Riess, Jana (2015). El mormonismo y la política estadounidense. Columbia University Press . pág. 168. ISBN 978-0-231-54089-6.
  352. ^ "La Conferencia Nacional y los informes de los Comités Asesores Estatales a la Comisión de Derechos Civiles de los Estados Unidos". Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos . 1959. págs. 379–380. La interpretación mormona atribuye el nacimiento en una raza distinta a la blanca como resultado de un desempeño inferior en una vida preterrenal y enseña que, al vivir con rectitud, las razas de piel oscura pueden volver a ser "blancas y agradables". Esta doctrina se menciona de pasada para explicar ciertas actitudes evidentes en campos específicos de investigación.
  353. ^ Mueller, Max Perry (2017). La raza y la formación del pueblo mormón. University of North Carolina Press . ISBN 978-1-469-63376-3.
  354. ^ Brooks, Joanna (2020). Mormonismo y supremacía blanca: la religión estadounidense y el problema de la inocencia racial. Nueva York: Oxford University Press . pp. 121–123. ISBN 978-0-19-008175-1– a través de Google Books .
  355. ^ Bush, Lester E. (1973). "La doctrina negra del mormonismo: una reseña histórica" ​​(PDF) . Diálogo . 8 (1).
  356. ^ [355] : 27  [335] : 56, 66  [80] : 221 
  357. ^ Gurwell, Lance (1 de junio de 1988). "Los críticos aún cuestionan la 'Revelación' sobre los negros". Chicago Tribune .
  358. ^ [335] : 106–107  [357]
  359. ^ "Cronología de la historia negra". Archivado desde el original el 21 de marzo de 2017. Consultado el 14 de abril de 2016 .
  360. ^ Collisson, Craig. "La BSU se enfrenta a BYU y al programa de atletismo de la UW, 1970". Proyecto de historia laboral y de derechos civiles de Seattle . Universidad de Washington . Archivado desde el original el 19 de octubre de 2021. Consultado el 14 de abril de 2016 .
  361. ^ Graham-Russell, Janan (28 de agosto de 2016). "Elegir permanecer en la Iglesia mormona a pesar de su legado racista" . The Atlantic . Archivado desde el original el 21 de agosto de 2022 – vía Internet Archive .
  362. ^ Mccombs, Brady (14 de junio de 2021). «Los mormones y la NAACP buscan avanzar en el trabajo con nuevas iniciativas». Associated Press . Consultado el 16 de octubre de 2023 .
  363. ^ Hamilton, Andrew; Geisner, Joe; Newcomb, Sarah (enero de 2020). "Mormones y nativos americanos: mitos frente a realidades". Sunstone .
  364. ^ ab Diana, Kruzman (11 de enero de 2022). "Los mormones indígenas luchan por equilibrar el orgullo por la fe con la historia de los SUD". Religion News Service .
  365. ^ Green, Arnold H. (primavera de 1999). "Reunión y elección: descendencia israelita y universalismo en la doctrina mormona". Journal of Mormon History . 5 (21). Champaign: University of Illinois Press . JSTOR  23287743.
  366. ^ Fletcher Stack, Peggy (8 de noviembre de 2007). "Un cambio de una sola palabra en el Libro de Mormón dice mucho". The Salt Lake Tribune . Consultado el 27 de abril de 2022 .
  367. ^ "Por qué los nativos americanos luchan por hacer que sus historias y tradiciones encajen con el Libro de Mormón". The Salt Lake Tribune . 2 de julio de 2021. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2021 . Consultado el 13 de octubre de 2021 .
  368. ^ Murphy, Thomas W. (2003). Imaginando a los lamanitas: los nativos americanos y el Libro de Mormón. Tesis doctoral . Universidad de Washington . SSRN  2177734 – vía Academia.edu .
  369. ^ [368] [29] [30] : 259–267 
  370. ^ ab Reséndez, Andrés (2016). La otra esclavitud: la historia descubierta de la esclavitud indígena en Estados Unidos . HarperCollins . ISBN 978-0-544-60267-0– a través de Google Books .
  371. ^ ab Fletcher Stack, Peggy (24 de julio de 2020). "LDS Native American Teacher envisions a Pioneer Day that celebration all Utahns" (Maestra nativa americana de LDS imagina un Día de los Pioneros que celebre a todos los habitantes de Utah) . The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 2 de abril de 2023 – vía Internet Archive .
  372. ^ "La formación de un lamanita: Una breve historia entre la Iglesia SUD y las comunidades indígenas". Daily Utah Chronicle . Universidad de Utah . 14 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 1 de marzo de 2021 . Consultado el 13 de octubre de 2021 .
  373. ^ Garrett, Matthew (2016). La formación de lamanitas: mormones, nativos americanos y el programa de colocación de estudiantes indígenas, 1947-2000 . University of Utah Press . ISBN 978-1-60781-494-8– a través de Google Books .
  374. ^ Dart, John (2 de marzo de 1979). "Los indios esperan cambiar la visión mormona sobre el color de su piel". Washington Post . Los Angeles Times .
  375. ^ Browning, Bill (21 de diciembre de 2021). "Un multimillonario de Utah abandona la Iglesia mormona con una dura acusación de que está dañando activamente al mundo". LGBTQ Nation . San Francisco . Archivado desde el original el 21 de diciembre de 2021 . Consultado el 25 de diciembre de 2021 .
  376. ^ Winters, Rosemary (19 de octubre de 2010). "Las palabras de un apóstol mormón sobre los homosexuales provocan protestas". The Salt Lake Tribune . Consultado el 16 de noviembre de 2016 .
  377. ^ Bailey, Sarah Pulliam (11 de noviembre de 2016). «La Iglesia mormona excluirá a los hijos de parejas del mismo sexo de ser bendecidos y bautizados hasta que cumplan 18 años». The Washington Post . Archivado desde el original el 17 de noviembre de 2015. Consultado el 12 de noviembre de 2016 .
  378. ^ Murphy, Caryle (18 de diciembre de 2015). «La mayoría de los grupos cristianos estadounidenses aceptan cada vez más la homosexualidad». Pew Research Center . Consultado el 12 de marzo de 2017 .
  379. ^ Levin, Sam (15 de agosto de 2016). "'No soy mormón': nueva 'dimisión masiva' por creencias anti-LGBT". The Guardian . Consultado el 11 de diciembre de 2016 .
  380. ^ Hatch, Heidi (13 de abril de 2016). "Los mormones de la generación del milenio están abandonando la fe a un ritmo mayor que las generaciones anteriores". KUTV . CBS Television .
  381. ^ [78] : 25–30, 89–101 
  382. ^ Galliher, Renee; Bradshaw, William; Hyde, Daniel; Dehlin, John; Crowell, Katherine (abril de 2015). "Esfuerzos de cambio de orientación sexual entre miembros actuales o anteriores de la iglesia SUD". Journal of Counseling Psychology . 62 (2): 95–105. doi :10.1037/cou0000011. PMID  24635593 – vía ResearchGate .
  383. ^ Fish, Jessica N.; Russell, Stephen T. (agosto de 2020). "Los esfuerzos de cambio de orientación sexual e identidad de género son poco éticos y dañinos". Revista estadounidense de salud pública . 110 (8): 1113–1114. doi :10.2105/AJPH.2020.305765. PMC 7349462 . PMID  32639919. Con evidencia sustancial de daños graves asociados con la exposición a [esfuerzos de cambio de orientación sexual e identidad de género (SOGICE)] particularmente para menores, 21 estados (y varias ciudades y condados) han aprobado leyes o regulaciones bipartidistas que prohíben SOGICE. ... Además, en comparación con los jóvenes LGBTQ sin exposición, aquellos expuestos a SOGICE mostraron 1,76 veces más probabilidades de considerar seriamente el suicidio, 2,23 veces más probabilidades de haber intentado suicidarse y 2,54 veces más probabilidades de múltiples intentos de suicidio en el año anterior. 
  384. ^ Phillips, Rick (2005). Identidad cristiana conservadora y orientación hacia el mismo sexo: el caso de los mormones homosexuales. Frankfurt, Alemania: Peter Lang Publishing . p. 11. ISBN 978-0-8204-7480-9. Archivado (PDF) del original el 18 de abril de 2017 . Consultado el 31 de mayo de 2017 .
  385. ^ Cook, Bryce (verano de 2017). "¿Qué sabemos de la voluntad de Dios para sus hijos LGBT? Un análisis de la posición actual de la Iglesia SUD sobre la homosexualidad". Diálogo . 50 (2). doi : 10.5406/dialjmormthou.50.2.0001 . S2CID  190443414.
  386. ^ [383] [384] [385] : 20–21 
  387. ^ Galliher, Renee; Bradshaw, William; Dehlin, John; Crowelle, Katherine (25 de abril de 2014). "Correlaciones psicosociales de los enfoques religiosos de la atracción por personas del mismo sexo: una perspectiva mormona". Journal of Gay & Lesbian Mental Health . 18 (3): 301, 304. doi :10.1080/19359705.2014.912970. S2CID  144153586 – vía ResearchGate . Los principales hallazgos del estudio son que las opiniones no basadas en la biología sobre la etiología de la atracción por personas del mismo sexo, permanecer activo en la Iglesia SUD, permanecer soltero y participar en matrimonios de orientación mixta se asociaron con niveles más altos informados de homofobia internalizada, angustia de identidad sexual y depresión, y niveles más bajos de autoestima y calidad de vida. ... Este estudio confirma y amplía la literatura existente al sugerir que las creencias de base psicosocial sobre la etiología de la SSA, la participación activa en iglesias que no afirman a los LGBT, el hecho de ser soltero y célibe y el matrimonio de orientación mixta (todas las cuales son creencias y/o prácticas comunes dentro de la cultura SUD moderna y activa) están asociadas con una peor salud psicosocial, bienestar y calidad de vida para los mormones LGBT. Por el contrario, las creencias biológicas sobre la etiología de la SSA, la desafiliación completa de la Iglesia SUD, el matrimonio legal entre personas del mismo sexo y la actividad sexual están todas asociadas con niveles más altos de salud psicosocial, bienestar y calidad de vida para los mormones LGBT.
  388. ^ Simmons, Brian (diciembre de 2017). "Salir del armario como mormón: un examen de la orientación religiosa, el trauma espiritual y el trastorno de estrés postraumático entre adultos LGBTQQA mormones y exmormones" (PDF) . Tesis y disertaciones de la Universidad de Georgia . Universidad de Georgia : 99.
  389. ^ Williams, Brian (diciembre de 2017). "Salir del armario como mormón". uga.edu . Universidad de Georgia .
  390. ^ Fletcher Stack, Peggy (28 de enero de 2016). "Los temores al suicidio, si no los suicidios reales, aumentan a raíz de la política mormona sobre el mismo sexo". The Salt Lake Tribune . Consultado el 29 de noviembre de 2016 .
  391. ^ Greene, David (7 de julio de 2016). "Mama Dragons Try To Prevent Suicides Among Mormon-LGBT Children" (Las mamás dragones intentan prevenir los suicidios entre los niños mormones y LGBT). NPR . Consultado el 29 de noviembre de 2016 .
  392. ^ [78] : 4, 288–301  [390] [391]
  393. ^ Bates, Karen Grigsby (7 de noviembre de 2008). "Los manifestantes que se oponen a la prohibición del matrimonio homosexual atacan a la Iglesia mormona". NPR .
  394. ^ [78] : 2–3, 162–163  [393]
  395. ^ Gedicks, Frederick Mark (31 de julio de 2008). "Disciplina eclesiástica y regulación de la membresía en la Iglesia mormona". Ecclesiastical Law Journal . 7 (32). Cambridge University Press : 43. doi :10.1017/S0956618X00004920. S2CID  143228475.
  396. ^ Manual 1: Presidentes de estaca y obispos. Salt Lake City, Utah: Iglesia SUD. 2010. Archivado desde el original el 15 de noviembre de 2017. El presidente de misión debe llevar a cabo una entrevista y recibir autorización de la Primera Presidencia antes de que un posible converso pueda ser bautizado y confirmado si la persona... Se ha sometido a una operación transexual electiva. ... Una persona que esté considerando una operación transexual electiva no puede ser bautizada ni confirmada. ... Sin embargo, [las personas que ya se han sometido a una operación transexual electiva] no pueden recibir el sacerdocio ni una recomendación para el templo.
  397. ^ "El mormón trans que no dejará que su iglesia lo excomulgue". Vice.com . Nueva York: Vice Media . 7 de diciembre de 2017. Broadly sigue a Claren mientras corre el riesgo de ser excomulgado por completo de la Iglesia mormona por someterse a una cirugía de extirpación de senos.
  398. ^ Allen, Samantha (15 de marzo de 2016). "Un hombre mormón corre el riesgo de ser excomulgado al compartir su transición". The Daily Beast . Consultado el 9 de diciembre de 2016 .
  399. ^ Levin, Sam (28 de marzo de 2016). «Transgénero y mormón: mantener la fe mientras se pide a la Iglesia que cambie». The Guardian . Londres . Consultado el 9 de diciembre de 2016 .
  400. ^ ab Fletcher Stack, Peggy ; Noyce, David (19 de febrero de 2020). "La Iglesia SUD publica un nuevo manual con cambios en la disciplina y la política sobre personas transgénero". The Salt Lake Tribune . Salt Lake City.
  401. ^ [35] : 195–196  [24] : 328, 330, 334 
  402. ^ Oaks, Dallin H. ; Hill, Marvin S. (1979). La conspiración de Cartago: el juicio a los acusados ​​de asesinar a José Smith. Champaign: University of Illinois Press . p. 52. ISBN 0-252-00762-X– a través de Google Books .
  403. ^ Turner, John G. (6 de mayo de 2022). "Por qué José Smith es importante". Marginalia Review . Archivado desde el original el 17 de agosto de 2022.
  404. ^ "En Broadway, un ataque 'mormón' a... todo", NPR. 24 de marzo de 2011. Consultado el 27 de diciembre de 2023.
  405. ^ Hitchens, Christopher (27 de abril de 2007). "Mormonismo: un negocio clandestino se convierte en religión". Slate . Consultado el 27 de diciembre de 2023 .
  406. ^ "La Iglesia SUD busca mantener en secreto datos financieros 'extremadamente sensibles' en su lucha con James Huntsman". The Salt Lake Tribune . 16 de marzo de 2022.
  407. ^ ab McKernan, Elizabeth (24 de febrero de 2023). "Cómo cree la SEC que la Iglesia SUD ocultó miles de millones de dólares al público desde 1997". KUTV .
  408. ^ Ostling, Richard y Joan (1999). Mormon America: The Power and the Promise [La América mormona: el poder y la promesa]. HarperCollins , págs. 113-129. ISBN 0-06-066371-5– vía Internet Archive .
  409. ^ Tanner, Jerald y Sandra (1980). El mundo cambiante del mormonismo. Chicago: Moody Publishers . ISBN 0-8024-1234-3. OCLC  5239408. Archivado desde el original el 8 de octubre de 2019. Consultado el 24 de febrero de 2020 – vía Internet Archive .
  410. ^ "Quienes donan a la Iglesia SUD merecen que se rindan cuentas de su dinero, escribe el Consejo Editorial". The Salt Lake Tribune . 19 de febrero de 2023.
  411. ^ [408] [409] [319] : 516–528  [410]
  412. ^ Swaine, Jon; MacMillan, Douglas; Boorstein, Michelle (16 de diciembre de 2019). «La Iglesia mormona ha engañado a sus miembros sobre un fondo de inversión exento de impuestos de 100.000 millones de dólares, alega un denunciante» . The Washington Post . Archivado desde el original el 17 de diciembre de 2019 . Consultado el 17 de diciembre de 2019 – vía Internet Archive .
  413. ^ Stilson, Ashley (17 de diciembre de 2019). "Los líderes de la Iglesia SUD defienden el uso de los diezmos y las donaciones después de que un denunciante denunciara un uso indebido". Daily Herald . Consultado el 28 de junio de 2023 .
  414. ^ Swaine, Jon; MacMillan, Douglas; Boorstein, Michelle (6 de enero de 2020). "La Iglesia mormona ha engañado a sus miembros sobre un fondo de inversión exento de impuestos de 100.000 millones de dólares, alega un denunciante". Washington Post . ISSN  0190-8286 . Consultado el 28 de junio de 2023 .
  415. ^ "La Iglesia SUD insiste en que obedece todas las leyes financieras, pero algunos se preguntan si la fe está acumulando demasiado dinero". The Salt Lake Tribune . Archivado desde el original el 30 de enero de 2020. Consultado el 24 de febrero de 2020 – vía Internet Archive .
  416. ^ Angelovski, Ivan; Sawa, Timothy; Kelley, Mark. "La Iglesia Mormona de Canadá sacó mil millones de dólares del país libres de impuestos, y es legal". CBC News . Consultado el 5 de noviembre de 2022 .
  417. ^ Schneiders, Ben; Steinfort, Tom; Clancy, Natalie (29 de octubre de 2022). "La iglesia mormona invierte miles de millones de dólares mientras exagera enormemente sus donaciones caritativas". The Sydney Morning Herald . Consultado el 29 de octubre de 2022 .
  418. ^ "Preguntas sobre el traslado de dinero por motivos fiscales". 8 de febrero de 2023.
  419. ^ Wile, Rob (23 de febrero de 2023). "Los federales multan a la iglesia mormona por ocultar ilícitamente un fondo de inversión de 32 mil millones de dólares detrás de empresas fantasma". NBC News .

Lectura adicional

Enlaces externos