Globalización ( ortografía norteamericana ; también ortografía de Oxford [Reino Unido]) o globalización ( ortografía británica no Oxford ; ver diferencias ortográficas ) es el proceso de interacción e integración entre personas, empresas y gobiernos de todo el mundo. [1] El término globalización apareció por primera vez a principios del siglo XX (reemplazando un término francés anterior mondialisation ), desarrolló su significado actual en algún momento de la segunda mitad del siglo XX y se hizo de uso popular en la década de 1990 para describir la conectividad internacional sin precedentes del mundo posterior a la Guerra Fría . [2] Sus orígenes se remontan a los siglos XVIII y XIX debido a los avances en la tecnología del transporte y las comunicaciones . Este aumento de las interacciones globales ha provocado un crecimiento del comercio internacional y del intercambio de ideas, creencias y cultura. La globalización es principalmente un proceso económico de interacción e integración que está asociado con aspectos sociales y culturales. Sin embargo, las disputas y la diplomacia internacional también son grandes partes de la historia de la globalización y de la globalización moderna.
En el plano económico, la globalización involucra bienes, servicios , datos, tecnología y los recursos económicos del capital . [3] La expansión de los mercados globales liberaliza las actividades económicas de intercambio de bienes y fondos. La eliminación de las barreras comerciales transfronterizas ha hecho más factible la formación de mercados globales. [4] Los avances en el transporte, como la locomotora de vapor , el barco de vapor , el motor a reacción y los barcos portacontenedores , y los desarrollos en la infraestructura de telecomunicaciones como el telégrafo , Internet , los teléfonos móviles y los teléfonos inteligentes , han sido factores importantes en la globalización y han generado una mayor interdependencia de las actividades económicas y culturales en todo el mundo. [5] [6] [7]
Aunque muchos estudiosos sitúan los orígenes de la globalización en los tiempos modernos , otros remontan su historia a mucho antes de la Era Europea de los Descubrimientos y los viajes al Nuevo Mundo , y algunos incluso al tercer milenio a. C. [8] La globalización a gran escala comenzó en la década de 1820, y a finales del siglo XIX y principios del XX impulsó una rápida expansión de la conectividad de las economías y culturas del mundo. [9] El término ciudad global fue posteriormente popularizado por la socióloga Saskia Sassen en su obra The Global City: New York, London, Tokyo (1991). [10]
En 2000, el Fondo Monetario Internacional (FMI) identificó cuatro aspectos básicos de la globalización: el comercio y las transacciones , los movimientos de capital e inversión , la migración y el movimiento de personas, y la difusión del conocimiento. [11] Los procesos de globalización afectan y son afectados por la organización empresarial y del trabajo , la economía, los recursos socioculturales y el medio ambiente natural. La literatura académica divide comúnmente la globalización en tres áreas principales: globalización económica , globalización cultural y globalización política . [12]
Los defensores de la globalización señalan el crecimiento económico y el desarrollo social más amplio como beneficios, mientras que los oponentes afirman que los procesos globalizadores son perjudiciales para el bienestar social debido al etnocentrismo , las consecuencias ambientales y otros posibles inconvenientes. [13] [14]
Entre 1990 y 2010, la globalización avanzó rápidamente, impulsada por la revolución de la tecnología de la información y la comunicación que redujo los costos de comunicación, junto con la liberalización del comercio y el traslado de las operaciones manufactureras a las economías emergentes (en particular China). [15] [16] [17]
La palabra globalización se utilizó en inglés ya en la década de 1930, pero solo en el contexto de la educación, y el término no logró ganar fuerza. Durante las décadas siguientes, el término fue utilizado ocasionalmente por otros académicos y medios de comunicación, pero no estaba claramente definido. [2] Uno de los primeros usos del término con un significado similar al uso común posterior fue el del economista francés François Perroux en sus ensayos de principios de la década de 1960 (en sus obras en francés utilizó el término " mondialisation " (literalmente "mundialización" en francés ), también traducido como mundialización). [2] A Theodore Levitt se le atribuye a menudo la popularización del término y su introducción entre el público empresarial general a finales de la década de 1980. [2]
Aunque a menudo se los trata como sinónimos, en francés la globalización se considera una etapa posterior a la mundialización, una etapa que implica la disolución de las identidades nacionales y la abolición de las fronteras dentro de la red mundial de intercambios económicos. [18]
Desde sus inicios, el concepto de globalización ha inspirado definiciones e interpretaciones contrapuestas. Sus antecedentes se remontan a los grandes movimientos comerciales e imperiales a través de Asia y el océano Índico a partir del siglo XV. [19] [20]
En 1848, Karl Marx advirtió el creciente nivel de interdependencia nacional generado por el capitalismo y predijo el carácter universal de la sociedad mundial moderna. Afirmó:
La burguesía, con su explotación del mercado mundial, ha dado un carácter cosmopolita a la producción y al consumo en todos los países. Para gran disgusto de los reaccionarios, ha despojado a la industria de su base nacional. Todas las antiguas industrias nacionales han sido destruidas o están siendo destruidas día a día... En lugar del antiguo aislamiento y autosuficiencia local y nacional, tenemos intercambios en todas direcciones, interdependencia universal de las naciones. [21]
Los sociólogos Martin Albrow y Elizabeth King definen la globalización como "todos aquellos procesos por los cuales los pueblos del mundo se incorporan a una única sociedad mundial". [3] En Las consecuencias de la modernidad , Anthony Giddens escribe: "La globalización puede definirse como la intensificación de las relaciones sociales mundiales que vinculan localidades distantes de tal manera que los acontecimientos locales son moldeados por eventos que ocurren a muchas millas de distancia y viceversa". [22] En 1992, Roland Robertson , profesor de sociología en la Universidad de Aberdeen y uno de los primeros escritores en el campo, describió la globalización como "la compresión del mundo y la intensificación de la conciencia del mundo como un todo". [23]
En Global Transformations , David Held y sus coautores afirman:
Aunque en su sentido simplista la globalización se refiere a la ampliación, profundización y aceleración de la interconexión global, esta definición exige una mayor elaboración. ... La globalización puede ser un proceso continuo que incluye lo local, lo nacional y lo regional. En un extremo del proceso continuo se encuentran las relaciones y redes sociales y económicas que se organizan sobre una base local y/o nacional; en el otro extremo se encuentran las relaciones y redes sociales y económicas que cristalizan en la escala más amplia de interacciones regionales y globales. La globalización puede referirse a aquellos procesos espacio-temporales de cambio que sustentan una transformación en la organización de los asuntos humanos al vincular y expandir la actividad humana a través de regiones y continentes. Sin referencia a esas conexiones espaciales expansivas, no puede haber una formulación clara o coherente de este término. ... Una definición satisfactoria de la globalización debe capturar cada uno de estos elementos: extensión (estiramiento), intensidad, velocidad e impacto. [24]
La definición de globalización que dieron Held y sus coautores en ese mismo libro como "transformación en la organización espacial de las relaciones y transacciones sociales —evaluadas en términos de su extensión, intensidad, velocidad e impacto— generando flujos transcontinentales o interregionales" fue calificada como "probablemente la definición más citada" en el Índice de Conectividad Global de DHL de 2014. [25]
El periodista sueco Thomas Larsson, en su libro The Race to the Top: The Real Story of Globalization , afirma que la globalización:
...es el proceso de encogimiento del mundo, de acortamiento de las distancias, de acercamiento de las cosas. Se relaciona con la creciente facilidad con la que alguien de un lado del mundo puede interactuar, en beneficio mutuo, con alguien del otro lado del mundo. [26]
Paul James define la globalización con un énfasis más directo y contextualizado históricamente:
La globalización es la extensión de las relaciones sociales a través del espacio mundial, definiendo ese espacio mundial en términos de las formas históricamente variables en que ha sido practicado y entendido socialmente a través del cambio del tiempo mundial. [27]
Manfred Steger , profesor de estudios globales y líder de investigación en el Instituto de Ciudades Globales de la Universidad RMIT , identifica cuatro dimensiones empíricas principales de la globalización : económica, política, cultural y ecológica . Una quinta dimensión, la ideológica, que se extiende a través de las otras cuatro. La dimensión ideológica, según Steger, está llena de una gama de normas , afirmaciones, creencias y narrativas sobre el fenómeno en sí. [28]
James y Steger afirmaron que el concepto de globalización "surgió de la intersección de cuatro conjuntos interrelacionados de ' comunidades de práctica ' ( Wenger , 1998): académicos, periodistas, editores y bibliotecarios". [2] : 424 Señalan que el término se utilizó "en educación para describir la vida global de la mente"; en las relaciones internacionales para describir la extensión del Mercado Común Europeo , y en el periodismo para describir cómo el "negro americano y su problema están adquiriendo un significado global". [2] También han argumentado que se pueden distinguir cuatro formas de globalización que complementan y atraviesan las dimensiones puramente empíricas. [27] [29] Según James, la forma dominante más antigua de globalización es la globalización encarnada, el movimiento de personas. Una segunda forma es la globalización extendida a la agencia, la circulación de agentes de diferentes instituciones, organizaciones y políticas , incluidos los agentes imperiales . La globalización extendida a los objetos, una tercera forma, es el movimiento de mercancías y otros objetos de intercambio. James denomina globalización incorpórea a la transmisión de ideas, imágenes, conocimientos e información a través del espacio mundial, y sostiene que es actualmente la forma dominante de globalización. James sostiene que esta serie de distinciones permite comprender cómo, hoy en día, las formas más corpóreas de globalización, como el movimiento de refugiados y migrantes, están cada vez más restringidas, mientras que las formas más incorpóreas, como la circulación de instrumentos y códigos financieros, son las más desreguladas . [30]
El periodista Thomas L. Friedman popularizó el término "mundo plano" , argumentando que el comercio globalizado , la subcontratación , la cadena de suministro y las fuerzas políticas habían cambiado permanentemente el mundo, para bien o para mal. Afirmó que el ritmo de la globalización se estaba acelerando y que su impacto en la organización y la práctica empresarial seguiría creciendo. [31]
El economista Takis Fotopoulos definió la "globalización económica" como la apertura y desregulación de los mercados de productos básicos , capitales y trabajo que condujeron a la actual globalización neoliberal . Utilizó el término "globalización política" para referirse al surgimiento de una élite transnacional y a la desaparición progresiva del Estado-nación . Por su parte, utilizó el término "globalización cultural" para referirse a la homogeneización mundial de la cultura. Otros de sus usos fueron "globalización ideológica ", " globalización tecnológica " y "globalización social". [32]
Lechner y Boli (2012) definen la globalización como un aumento de la cantidad de personas a través de grandes distancias que se conectan de más y diferentes maneras. [33]
"Globofobia" se utiliza para referirse al miedo a la globalización, aunque también puede significar el miedo a los globos . [34] [35] [36]
Existen causas tanto distales como próximas que pueden rastrearse en los factores históricos que afectan a la globalización. La globalización a gran escala comenzó en el siglo XIX. [37]
La globalización arcaica se refiere convencionalmente a una fase en la historia de la globalización que incluye eventos y desarrollos globalizadores desde la época de las primeras civilizaciones hasta aproximadamente el siglo XVII. Este término se utiliza para describir las relaciones entre comunidades y estados y cómo se crearon mediante la difusión geográfica de ideas y normas sociales tanto a nivel local como regional. [38]
En este esquema, se postulan tres prerrequisitos principales para que ocurra la globalización. El primero es la idea de los orígenes orientales, que muestra cómo los estados occidentales han adaptado e implementado principios aprendidos de Oriente . [38] Sin la difusión de las ideas tradicionales de Oriente, la globalización occidental no habría surgido de la forma en que lo hizo. Las interacciones de los estados no fueron a escala global y, en la mayoría de los casos, se limitaron a Asia, el norte de África , Oriente Medio y ciertas partes de Europa. [38] Con la globalización temprana, era difícil para los estados interactuar con otros que no eran cercanos. Finalmente, los avances tecnológicos permitieron que los estados se enteraran de la existencia de otros y, por lo tanto, puede ocurrir otra fase de globalización. El tercero tiene que ver con la interdependencia, la estabilidad y la regularidad. Si un estado no depende de otro, entonces no hay forma de que ninguno de los dos se vea afectado mutuamente por el otro. Esta es una de las fuerzas impulsoras detrás de las conexiones y el comercio globales; sin ninguno de los dos, la globalización no habría surgido de la forma en que lo hizo y los estados seguirían dependiendo de su propia producción y recursos para funcionar. Éste es uno de los argumentos en torno a la idea de la globalización temprana. Se sostiene que la globalización arcaica no funcionó de manera similar a la globalización moderna porque los Estados no eran tan interdependientes entre sí como lo son hoy. [38]
También se postula una naturaleza "multipolar" de la globalización arcaica, que implicó la participación activa de los no europeos. Debido a que fue anterior a la Gran Divergencia del siglo XIX, cuando Europa Occidental se adelantó al resto del mundo en términos de producción industrial y económica , la globalización arcaica fue un fenómeno impulsado no solo por Europa sino también por otros centros económicamente desarrollados del Viejo Mundo , como Gujarat , Bengala , la costa de China y Japón . [39]
El economista histórico y sociólogo alemán André Gunder Frank sostiene que una forma de globalización comenzó con el surgimiento de vínculos comerciales entre Sumeria y la civilización del valle del Indo en el tercer milenio a. C. Esta globalización arcaica existió durante la era helenística , cuando los centros urbanos comercializados envolvían el eje de la cultura griega que se extendía desde la India hasta España, incluyendo Alejandría y las otras ciudades alejandrinas . Al principio, la posición geográfica de Grecia y la necesidad de importar trigo obligaron a los griegos a dedicarse al comercio marítimo. El comercio en la antigua Grecia era en gran medida irrestricto: el estado controlaba solo el suministro de grano. [8]
El comercio en la Ruta de la Seda fue un factor significativo en el desarrollo de las civilizaciones de China, el subcontinente indio , Persia , Europa y Arabia , abriendo interacciones políticas y económicas de larga distancia entre ellas. [40] Aunque la seda era sin duda el principal artículo comercial de China, también se comerciaban bienes comunes como la sal y el azúcar; y las religiones , las filosofías sincréticas y diversas tecnologías, así como las enfermedades, también viajaban a lo largo de las Rutas de la Seda. Además del comercio económico, la Ruta de la Seda sirvió como medio para llevar a cabo el comercio cultural entre las civilizaciones a lo largo de su red. [41] El movimiento de personas, como refugiados, artistas, artesanos, misioneros , ladrones y enviados, resultó en el intercambio de religiones, arte, idiomas y nuevas tecnologías. [42]
La « modernidad temprana » o «protoglobalización» abarca un período de la historia de la globalización que abarca aproximadamente los años entre 1600 y 1800. El concepto de «protoglobalización» fue introducido por primera vez por los historiadores AG Hopkins y Christopher Bayly . El término describe la fase de aumento de los vínculos comerciales y el intercambio cultural que caracterizó el período inmediatamente anterior al advenimiento de la alta «globalización moderna» a fines del siglo XIX. [43] Esta fase de la globalización se caracterizó por el surgimiento de los imperios marítimos europeos, en los siglos XV y XVII, primero el Imperio portugués (1415) seguido por el Imperio español (1492), y más tarde los imperios holandés y británico . En el siglo XVII, el comercio mundial se desarrolló aún más cuando se establecieron empresas autorizadas como la Compañía Británica de las Indias Orientales (fundada en 1600) y la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (fundada en 1602, a menudo descrita como la primera corporación multinacional en la que se ofrecían acciones ). [44]
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Una visión alternativa de los historiadores Dennis Flynn y Arturo Giraldez, postuló que: la globalización comenzó con la primera circunnavegación del globo bajo la expedición de Magallanes-Elcano que preludió el surgimiento del comercio mundial de plata . [45] [46]
La globalización moderna temprana se distingue de la globalización moderna sobre la base del expansionismo , el método de gestión del comercio global y el nivel de intercambio de información. El período está marcado por el cambio de hegemonía a Europa occidental, el surgimiento de conflictos a gran escala entre naciones poderosas como la Guerra de los Treinta Años y la demanda de productos básicos, en particular esclavos . El comercio triangular hizo posible que Europa aprovechara los recursos dentro del hemisferio occidental . La transferencia de existencias de animales, cultivos vegetales y enfermedades epidémicas asociadas con el concepto de Alfred W. Crosby del intercambio colombino también jugó un papel central en este proceso. Los comerciantes europeos, de Oriente Medio, de la India, del sudeste asiático y de China participaron en el comercio y las comunicaciones de la era moderna temprana, en particular en la región del océano Índico.
Según los historiadores económicos Kevin H. O'Rourke , Leandro Prados de la Escosura y Guillaume Daudin, varios factores promovieron la globalización en el período 1815-1870: [47]
Durante el siglo XIX, la globalización se acercó a su forma como resultado directo de la Revolución Industrial . La industrialización permitió la producción estandarizada de artículos para el hogar utilizando economías de escala , mientras que el rápido crecimiento de la población creó una demanda sostenida de productos básicos. En el siglo XIX, los barcos de vapor redujeron significativamente el costo del transporte internacional y los ferrocarriles hicieron que el transporte interior fuera más barato. La revolución del transporte ocurrió en algún momento entre 1820 y 1850. [37] Más naciones adoptaron el comercio internacional . [37] La globalización en este período estuvo decisivamente determinada por el imperialismo del siglo XIX, como en África y Asia . La invención de los contenedores de transporte en 1956 ayudó a avanzar en la globalización del comercio. [48] [49]
Después de la Segunda Guerra Mundial, el trabajo de los políticos condujo a los acuerdos de la Conferencia de Bretton Woods , en la que los principales gobiernos establecieron el marco para la política monetaria internacional , el comercio y las finanzas, y la fundación de varias instituciones internacionales destinadas a facilitar el crecimiento económico mediante la reducción de las barreras comerciales . Inicialmente, el Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (GATT) condujo a una serie de acuerdos para eliminar las restricciones comerciales. El sucesor del GATT fue la Organización Mundial del Comercio (OMC), que proporcionó un marco para negociar y formalizar acuerdos comerciales y un proceso de resolución de disputas. Las exportaciones casi se duplicaron del 8,5% del producto mundial bruto total en 1970 al 16,2% en 2001. [50] El enfoque de utilizar acuerdos globales para promover el comercio tropezó con el fracaso de la Ronda de Desarrollo de Doha de negociaciones comerciales. Muchos países luego cambiaron a acuerdos bilaterales o multilaterales más pequeños, como el Acuerdo de Libre Comercio entre Estados Unidos y Corea de 2011 .
Desde la década de 1970, la aviación se ha vuelto cada vez más asequible para las clases medias de los países desarrollados . Las políticas de cielos abiertos y las aerolíneas de bajo costo han ayudado a introducir competencia en el mercado . En la década de 1990, el crecimiento de las redes de comunicación de bajo costo redujo el costo de las comunicaciones entre países. Se puede realizar más trabajo utilizando una computadora sin importar la ubicación, entre ellos la contabilidad, el desarrollo de software y el diseño de ingeniería.
Los programas de intercambio de estudiantes se hicieron populares después de la Segunda Guerra Mundial y tienen como objetivo aumentar la comprensión y la tolerancia de los participantes hacia otras culturas, así como mejorar sus habilidades lingüísticas y ampliar sus horizontes sociales. Entre 1963 y 2006, el número de estudiantes que estudiaban en un país extranjero aumentó 9 veces. [51]
Desde la década de 1980, la globalización moderna se ha extendido rápidamente a través de la expansión del capitalismo y las ideologías neoliberales. [52] La implementación de políticas neoliberales ha permitido la privatización de la industria pública, la desregulación de leyes o políticas que interferían con el libre flujo del mercado, así como recortes a los servicios sociales gubernamentales. [53] Estas políticas neoliberales se introdujeron en muchos países en desarrollo en forma de programas de ajuste estructural (PAE) que fueron implementados por el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional (FMI). [52] Estos programas exigían que el país que recibía ayuda monetaria abriera sus mercados al capitalismo, privatizara la industria pública, permitiera el libre comercio, recortara servicios sociales como la atención médica y la educación y permitiera el libre movimiento de corporaciones multinacionales gigantes. [54] Estos programas permitieron que el Banco Mundial y el FMI se convirtieran en reguladores del mercado financiero global que promoverían el neoliberalismo y la creación de mercados libres para las corporaciones multinacionales a escala global. [55]
A finales del siglo XIX y principios del XX, la interconexión de las economías y culturas del mundo creció muy rápidamente. Esto se desaceleró a partir de la década de 1910 debido a las guerras mundiales y la Guerra Fría [56] , pero se recuperó en las décadas de 1980 y 1990. [57] Las revoluciones de 1989 y la liberalización posterior en muchas partes del mundo dieron como resultado una expansión significativa de la interconexión global. La migración y el movimiento de personas también pueden destacarse como una característica destacada del proceso de globalización. En el período entre 1965 y 1990, la proporción de la fuerza laboral que migra aproximadamente se duplicó. La mayor parte de la migración se produjo entre los países en desarrollo y los países menos adelantados (PMA). [58] A medida que se intensificó la integración económica, los trabajadores se trasladaron a áreas con salarios más altos y la mayor parte del mundo en desarrollo se orientó hacia la economía de mercado internacional. El colapso de la Unión Soviética no sólo puso fin a la división del mundo de la Guerra Fría, sino que también dejó a Estados Unidos como su único policía y un defensor sin trabas del libre mercado. [ ¿según quién? ] También dio lugar a la creciente prominencia de la atención centrada en el movimiento de enfermedades, la proliferación de la cultura popular y los valores del consumidor, la creciente prominencia de instituciones internacionales como la ONU y la acción internacional concertada sobre cuestiones como el medio ambiente y los derechos humanos. [59] Otros acontecimientos igualmente dramáticos fueron la creciente influencia de Internet en la conexión de personas en todo el mundo; a junio de 2012 [update], más de 2.400 millones de personas (más de un tercio de la población humana mundial) han utilizado los servicios de Internet. [60] [61] El crecimiento de la globalización nunca ha sido uniforme. Un acontecimiento influyente fue la recesión de finales de la década de 2000 , que se asoció con un menor crecimiento (en áreas como las llamadas telefónicas transfronterizas y el uso de Skype ) o incluso un crecimiento temporalmente negativo (en áreas como el comercio) de la interconexión global. [62] [63]
La guerra comercial entre China y Estados Unidos , que comenzó en 2018, afectó negativamente al comercio entre las dos mayores economías nacionales. El impacto económico de la pandemia de COVID-19 incluyó una disminución masiva del turismo y los viajes de negocios internacionales, ya que muchos países cerraron temporalmente sus fronteras. La crisis de la cadena de suministro mundial de 2021-2022 fue resultado de cierres temporales de instalaciones de fabricación y transporte y de escasez de mano de obra. Los problemas de suministro incentivaron algunos cambios hacia la producción nacional. [64] El impacto económico de la invasión rusa de Ucrania en 2022 incluyó un bloqueo de los puertos ucranianos y sanciones internacionales a Rusia , lo que resultó en cierta disociación de la economía rusa del comercio mundial, especialmente con la Unión Europea y otros países occidentales.
El consenso moderno de los últimos 15 años considera que la globalización ha llegado a su fin y ha entrado en decadencia. [65] Un argumento común para esto es que el comercio ha caído desde su pico en 2008, y nunca se ha recuperado desde la Gran Recesión . Nuevos puntos de vista opuestos de algunos economistas han sostenido que tales tendencias son resultado de caídas de precios y que, en realidad, el volumen del comercio está aumentando, especialmente en el caso de los productos agrícolas, los recursos naturales y el petróleo refinado. [66] [67]
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La globalización económica es la creciente interdependencia económica de las economías nacionales en todo el mundo a través de un rápido aumento en el movimiento transfronterizo de bienes, servicios, tecnología y capital. [ 69] Mientras que la globalización de los negocios se centra en la disminución de las regulaciones comerciales internacionales, así como de los aranceles , impuestos y otros impedimentos que suprimen el comercio global, la globalización económica es el proceso de creciente integración económica entre países, lo que lleva al surgimiento de un mercado global o un mercado mundial único. [70] Dependiendo del paradigma, la globalización económica puede verse como un fenómeno positivo o negativo. La globalización económica comprende: la globalización de la producción; que se refiere a la obtención de bienes y servicios de una fuente particular de ubicaciones en todo el mundo para beneficiarse de la diferencia en costo y calidad. Asimismo, también comprende la globalización de los mercados; que se define como la unión de mercados diferentes y separados en un mercado global masivo. La globalización económica también incluye [71] la competencia, la tecnología y las corporaciones e industrias. [69]
Las tendencias actuales de globalización se pueden explicar en gran medida por la integración de las economías desarrolladas con las menos desarrolladas mediante la inversión extranjera directa , la reducción de las barreras comerciales y otras reformas económicas y, en muchos casos, la inmigración. [72]
Las normas internacionales han hecho más eficiente el comercio de bienes y servicios. Un ejemplo de dichas normas es el contenedor intermodal . La contenerización redujo drásticamente los costos de transporte, respaldó el auge de la posguerra en el comercio internacional y fue un elemento importante en la globalización. [48] Las normas internacionales son establecidas por la Organización Internacional de Normalización , que está compuesta por representantes de varias organizaciones nacionales de normalización .
Una corporación multinacional , o empresa mundial, [73] es una organización que posee o controla la producción de bienes o servicios en uno o más países distintos de su país de origen. [74] También se la puede denominar corporación internacional, corporación transnacional o corporación sin estado. [75]
Una zona de libre comercio es una región que comprende un bloque comercial cuyos países miembros han firmado un tratado de libre comercio (TLC). Estos acuerdos implican la cooperación entre al menos dos países para reducir las barreras comerciales ( cuotas de importación y aranceles ) y aumentar el comercio de bienes y servicios entre ellos. [76]
Si las personas también tienen libertad de movimiento entre los países, además de un acuerdo de libre comercio, también se consideraría una frontera abierta . Podría decirse que la zona de libre comercio más importante del mundo es la Unión Europea , una unión político - económica de 27 estados miembros que se encuentran principalmente en Europa . La UE ha desarrollado el Mercado Único Europeo a través de un sistema estandarizado de leyes que se aplican en todos los estados miembros. Las políticas de la UE tienen como objetivo garantizar la libre circulación de personas, bienes, servicios y capital dentro del mercado interno, [77]
La facilitación del comercio estudia cómo se pueden mejorar los procedimientos y controles que rigen el movimiento de mercancías a través de las fronteras nacionales para reducir las cargas de costos asociadas y maximizar la eficiencia, salvaguardando al mismo tiempo los objetivos regulatorios legítimos.
El comercio mundial de servicios también es importante. Por ejemplo, en la India, la externalización de procesos empresariales se ha descrito como el "motor principal del desarrollo del país durante las próximas décadas, contribuyendo ampliamente al crecimiento del PIB , al crecimiento del empleo y a la mitigación de la pobreza". [78] [79]
El enfoque teórico de William I. Robinson sobre la globalización es una crítica a la teoría de los sistemas mundiales de Wallerstein. Considera que el capital global que se experimenta hoy en día se debe a una forma nueva y distinta de globalización que comenzó en la década de 1980. Robinson sostiene que no sólo se están expandiendo las actividades económicas a través de las fronteras nacionales, sino que también existe una fragmentación transnacional de estas actividades. [80] Un aspecto importante de la teoría de la globalización de Robinson es que la producción de bienes es cada vez más global. Esto significa que un par de zapatos puede ser producido por seis países, cada uno de los cuales contribuye a una parte del proceso de producción.
La globalización cultural se refiere a la transmisión de ideas, significados y valores en todo el mundo de tal manera que se extienden e intensifican las relaciones sociales. [81] Este proceso está marcado por el consumo común de culturas que se han difundido a través de Internet, los medios de comunicación de la cultura popular y los viajes internacionales. Esto se ha sumado a los procesos de intercambio de mercancías y colonización que tienen una historia más larga de transmisión de significado cultural en todo el mundo. La circulación de culturas permite a los individuos participar en relaciones sociales extendidas que cruzan las fronteras nacionales y regionales. La creación y expansión de tales relaciones sociales no se observa meramente en un nivel material. La globalización cultural implica la formación de normas y conocimientos compartidos con los que las personas asocian sus identidades culturales individuales y colectivas. Trae consigo una interconexión creciente entre diferentes poblaciones y culturas. [82]
La comunicación intercultural es un campo de estudio que estudia cómo se comunican entre sí las personas de diferentes orígenes culturales, de maneras similares y diferentes, y cómo intentan comunicarse entre culturas. La comunicación intercultural es un campo de estudio relacionado.
La difusión cultural es la propagación de elementos culturales , como ideas, estilos, religiones, tecnologías, idiomas, etc. La globalización cultural ha aumentado los contactos interculturales, pero puede ir acompañada de una disminución de la singularidad de comunidades que alguna vez estuvieron aisladas. Por ejemplo, el sushi está disponible en Alemania y Japón, pero Euro-Disney supera a la ciudad de París, lo que potencialmente reduce la demanda de pastelería francesa "auténtica". [83] [84] [85] La contribución de la globalización a la alienación de los individuos de sus tradiciones puede ser modesta en comparación con el impacto de la modernidad en sí, como afirman existencialistas como Jean-Paul Sartre y Albert Camus . La globalización ha ampliado las oportunidades recreativas al difundir la cultura pop, particularmente a través de Internet y la televisión por satélite. La difusión cultural puede crear una fuerza homogeneizadora, donde la globalización se ve como sinónimo de fuerza homogeneizadora a través de la conectividad de los mercados, las culturas, la política y el deseo de modernización a través de la esfera de influencia de los países imperialistas. [86]
Las religiones fueron uno de los primeros elementos culturales que se globalizaron, y se difundieron por la fuerza, la migración, los evangelistas , los imperialistas y los comerciantes. El cristianismo , el islam , el budismo y, más recientemente, sectas como el mormonismo se encuentran entre las religiones que han echado raíces e influido en culturas endémicas en lugares alejados de sus orígenes. [87]
La globalización ha influido fuertemente en los deportes. [88] Por ejemplo, los Juegos Olímpicos modernos cuentan con atletas de más de 200 naciones que participan en una variedad de competiciones. [89] La Copa Mundial de la FIFA es el evento deportivo más visto y seguido en el mundo, superando incluso a los Juegos Olímpicos ; una novena parte de toda la población del planeta vio la final de la Copa Mundial de la FIFA 2006. [90] [91] [92]
El término globalización implica transformación. Las prácticas culturales, incluida la música tradicional, pueden perderse o convertirse en una fusión de tradiciones. La globalización puede desencadenar un estado de emergencia para la preservación del patrimonio musical. Los archivistas pueden intentar recopilar, grabar o transcribir repertorios antes de que las melodías se asimilen o modifiquen, mientras que los músicos locales pueden luchar por la autenticidad y preservar las tradiciones musicales locales. La globalización puede llevar a los intérpretes a descartar los instrumentos tradicionales. Los géneros de fusión pueden convertirse en campos de análisis interesantes. [93]
La música tiene un papel importante en el desarrollo económico y cultural durante la globalización. Géneros musicales como el jazz y el reggae comenzaron localmente y luego se convirtieron en fenómenos internacionales. La globalización dio apoyo al fenómeno de la música del mundo al permitir que la música de los países en desarrollo llegara a audiencias más amplias. [94] Aunque el término "música del mundo" originalmente estaba destinado a la música étnica específica, la globalización ahora está ampliando su alcance de tal manera que el término a menudo incluye subgéneros híbridos como "fusión mundial", "fusión global", "fusión étnica", [95] y worldbeat . [96] [97]
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Bourdieu afirmaba que la percepción del consumo puede ser vista como una forma de autoidentificación y de formación de la identidad. Musicalmente, esto se traduce en que cada individuo tiene su propia identidad musical basada en gustos y preferencias. Estos gustos y preferencias están muy influenciados por la cultura, ya que ésta es la causa más básica de los deseos y el comportamiento de una persona. El concepto de cultura propia se encuentra actualmente en un período de cambio debido a la globalización. Además, la globalización ha aumentado la interdependencia de los factores políticos, personales, culturales y económicos. [99]
Un informe de la UNESCO de 2005 [100] mostró que el intercambio cultural se está haciendo más frecuente desde Asia Oriental, pero que los países occidentales siguen siendo los principales exportadores de bienes culturales. En 2002, China fue el tercer mayor exportador de bienes culturales, después del Reino Unido y los Estados Unidos. Entre 1994 y 2002, tanto la participación de América del Norte como la de la Unión Europea en las exportaciones culturales disminuyeron, mientras que las exportaciones culturales de Asia crecieron hasta superar a las de América del Norte. Factores relacionados son el hecho de que la población y la superficie de Asia son varias veces superiores a las de América del Norte. La americanización está relacionada con un período de gran influencia política estadounidense y de un crecimiento significativo de las tiendas, mercados y objetos estadounidenses que se importaban a otros países.
Algunos críticos de la globalización sostienen que ésta perjudica la diversidad de culturas. Cuando la cultura de un país dominante se introduce en un país receptor a través de la globalización, puede convertirse en una amenaza para la diversidad de la cultura local. Algunos sostienen que la globalización puede conducir en última instancia a la occidentalización o americanización de la cultura, donde los conceptos culturales dominantes de los países occidentales económica y políticamente poderosos se difunden y causan daño a las culturas locales. [101]
La globalización es un fenómeno diverso que se relaciona con un mundo político multilateral y con el aumento de los bienes y mercados culturales entre los países. La experiencia de la India revela en particular la pluralidad del impacto de la globalización cultural. [102]
El transculturalismo se define como "verse a uno mismo en el otro". [103] A su vez, lo transcultural [104] se describe como "que se extiende a través de todas las culturas humanas " [104] o "que involucra, abarca o combina elementos de más de una cultura ". [105] A los niños criados en entornos transculturales a veces se los llama niños de tercera cultura .
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La globalización política se refiere al crecimiento del sistema político mundial , tanto en tamaño como en complejidad. Ese sistema incluye a los gobiernos nacionales, sus organizaciones gubernamentales e intergubernamentales , así como a elementos independientes del gobierno de la sociedad civil global, como las organizaciones no gubernamentales internacionales y las organizaciones de movimientos sociales . Uno de los aspectos clave de la globalización política es la importancia decreciente del estado-nación y el surgimiento de otros actores en la escena política. William R. Thompson la ha definido como "la expansión de un sistema político global y sus instituciones, en las que se gestionan las transacciones interregionales (incluido, pero ciertamente no limitado al comercio)". [106] La globalización política es una de las tres dimensiones principales de la globalización que se encuentran comúnmente en la literatura académica, siendo las otras dos la globalización económica y la globalización cultural . [12]
El intergubernamentalismo es un término de la ciencia política que tiene dos significados. El primero se refiere a una teoría de la integración regional propuesta originalmente por Stanley Hoffmann ; el segundo considera a los estados y al gobierno nacional como los factores primarios de la integración. La gobernanza multinivel es un enfoque de la ciencia política y la teoría de la administración pública que se originó a partir de estudios sobre la integración europea . La gobernanza multinivel da expresión a la idea de que existen muchas estructuras de autoridad que interactúan en funcionamiento en la economía política global emergente. Ilumina el enredo íntimo entre los niveles de autoridad nacional e internacional.
Algunas personas son ciudadanas de varios estados-nación. La ciudadanía múltiple , también llamada ciudadanía dual o nacionalidad múltiple o doble nacionalidad, es el estado de ciudadanía de una persona, en el que una persona es considerada simultáneamente ciudadana de más de un estado según las leyes de esos estados.
Cada vez más, las organizaciones no gubernamentales influyen en las políticas públicas a través de las fronteras nacionales, incluidas la ayuda humanitaria y los esfuerzos de desarrollo . [108] Las organizaciones filantrópicas con misiones globales también están llegando a la vanguardia de los esfuerzos humanitarios; organizaciones benéficas como la Fundación Bill y Melinda Gates , Accion International , el Fondo Acumen (ahora Acumen ) y Echoing Green han combinado el modelo empresarial con la filantropía , dando lugar a organizaciones empresariales como el Grupo Global de Filantropía y nuevas asociaciones de filántropos como el Foro Global de Filantropía . Los proyectos de la Fundación Bill y Melinda Gates incluyen un compromiso actual de miles de millones de dólares para financiar las inmunizaciones en algunos de los países más empobrecidos pero de rápido crecimiento del mundo. [109] El Instituto Hudson estima que los flujos filantrópicos privados totales a los países en desarrollo fueron de 59 mil millones de dólares en 2010. [110]
Como respuesta a la globalización, algunos países han adoptado políticas aislacionistas . Por ejemplo, el gobierno norcoreano dificulta mucho la entrada de extranjeros al país y vigila estrictamente sus actividades cuando lo hacen. Los trabajadores humanitarios están sujetos a un escrutinio considerable y se les excluye de los lugares y regiones a los que el gobierno no desea que entren. Los ciudadanos no pueden salir libremente del país. [111] [112]
La globalización ha sido un proceso de género en el que las grandes corporaciones multinacionales han externalizado puestos de trabajo a economías con salarios bajos, escasa cualificación y sin cuotas, como la industria de la confección de prendas de vestir de Bangladesh , donde las mujeres pobres constituyen la mayoría de la fuerza laboral. A pesar de que la industria de la confección cuenta con una gran proporción de mujeres trabajadoras, las mujeres siguen estando muy subempleadas en comparación con los hombres. La mayoría de las mujeres que trabajan en la industria de la confección proceden de las zonas rurales de Bangladesh, lo que desencadena la migración de mujeres en busca de trabajo en la confección. Todavía no está claro si el acceso a un trabajo remunerado para las mujeres, donde antes no existía, las ha empoderado. Las respuestas variaron en función de si se trata de la perspectiva de los empleadores o de los trabajadores y de cómo ven sus opciones. Las trabajadoras no consideraban que la industria de la confección fuera económicamente sostenible para ellas a largo plazo debido a las largas horas que pasan de pie y las malas condiciones de trabajo. Aunque las trabajadoras sí mostraron una autonomía significativa en su vida personal, incluida su capacidad para negociar con la familia, más opciones en el matrimonio y ser valoradas como asalariadas en la familia, esto no se tradujo en que las trabajadoras pudieran organizarse colectivamente para negociar un mejor trato para ellas en el trabajo. [113]
Otro ejemplo de subcontratación en la industria manufacturera es la industria maquiladora de Ciudad Juárez (México), donde las mujeres pobres constituyen la mayoría de la fuerza laboral. Las mujeres en la industria maquiladora han producido altos niveles de rotación de personal, ya que no permanecen el tiempo suficiente para recibir capacitación en comparación con los hombres. Se ha creado un sistema de dos niveles con perspectiva de género dentro de la industria maquiladora que se centra en la capacitación y la lealtad de los trabajadores. Se considera que las mujeres no se pueden capacitar y se las coloca en trabajos no calificados y con salarios bajos, mientras que se considera que los hombres son más capacitables y tienen menores tasas de rotación de personal, y se los coloca en trabajos técnicos más calificados. La idea de la capacitación se ha convertido en una herramienta utilizada contra las mujeres para culparlas por sus altas tasas de rotación de personal, lo que también beneficia a la industria y las mantiene como trabajadoras temporales. [114]
Los académicos también analizan ocasionalmente otras dimensiones menos comunes de la globalización, como la globalización ambiental (las prácticas y regulaciones coordinadas internacionalmente, a menudo en forma de tratados internacionales, en materia de protección ambiental) [115] o la globalización militar (el crecimiento de la extensión y el alcance global de las relaciones de seguridad). [116] Sin embargo, esas dimensiones reciben mucha menos atención que las tres descritas anteriormente, ya que la literatura académica comúnmente subdivide la globalización en tres áreas principales: globalización económica, globalización cultural y globalización política. [12]
Un aspecto esencial de la globalización es el movimiento de personas, y los límites que imponen los estados a ese movimiento han cambiado a lo largo de la historia. [117] El movimiento de turistas y gente de negocios se abrió durante el siglo pasado. A medida que la tecnología del transporte mejoró, el tiempo y los costos de viaje disminuyeron drásticamente entre el siglo XVIII y principios del XX. Por ejemplo, cruzar el océano Atlántico solía llevar hasta cinco semanas en el siglo XVIII, pero en la época del siglo XX tomaba apenas ocho días. [118] Hoy, la aviación moderna ha hecho que el transporte de larga distancia sea rápido y asequible.
El turismo es viajar por placer. Los avances en tecnología e infraestructura de transporte, como los aviones jumbo , las aerolíneas de bajo costo y los aeropuertos más accesibles , han hecho que muchos tipos de turismo sean más asequibles. En cualquier momento dado, medio millón de personas están en el aire. [119] Las llegadas de turistas internacionales superaron el hito de los mil millones de turistas a nivel mundial por primera vez en 2012. [120] Una visa es una autorización condicional otorgada por un país a un extranjero, que le permite ingresar y permanecer temporalmente dentro, o salir de ese país. Algunos países, como los del Área Schengen , tienen acuerdos con otros países que permiten a los ciudadanos de cada uno viajar entre ellos sin visas (por ejemplo, Suiza es parte de un Acuerdo de Schengen que permite viajar fácilmente a personas de países dentro de la Unión Europea). La Organización Mundial del Turismo anunció que el número de turistas que requieren una visa antes de viajar estaba en su nivel más bajo en 2015. [121]
La inmigración es el movimiento internacional de personas hacia un país de destino del cual no son nativas o donde no poseen ciudadanía para establecerse o residir allí, especialmente como residentes permanentes o ciudadanos naturalizados , o para aceptar un empleo como trabajador migrante o temporalmente como trabajador extranjero . [122] [123] [124] Según la Organización Internacional del Trabajo , en 2014 [update]había aproximadamente 232 millones de migrantes internacionales en el mundo (definidos como personas fuera de su país de origen durante 12 meses o más) y se estimaba que aproximadamente la mitad de ellos eran económicamente activos (es decir, empleados o buscando empleo). [125] El movimiento internacional de mano de obra a menudo se considera importante para el desarrollo económico. Por ejemplo, la libertad de movimiento de los trabajadores en la Unión Europea significa que las personas pueden moverse libremente entre los estados miembros para vivir, trabajar, estudiar o jubilarse en otro país.
La globalización está asociada con un aumento espectacular de la educación internacional . El desarrollo de la competencia intercultural global en la fuerza laboral mediante capacitación ad hoc ha merecido una atención cada vez mayor en los últimos tiempos. [127] [128] Cada vez más estudiantes buscan educación superior en países extranjeros y muchos estudiantes internacionales ahora consideran que estudiar en el extranjero es un trampolín hacia la residencia permanente en un país. [129] Las contribuciones que los estudiantes extranjeros hacen a las economías de los países anfitriones, tanto cultural como financieramente, han alentado a los principales actores a implementar más iniciativas para facilitar la llegada e integración de estudiantes extranjeros, incluidas modificaciones sustanciales a las políticas y procedimientos de inmigración y visado. [51]
Un matrimonio transnacional es un matrimonio entre dos personas de diferentes países. En los matrimonios entre personas de diferentes países surgen diversas cuestiones especiales, incluidas las relacionadas con la ciudadanía y la cultura, que añaden complejidad y desafíos a este tipo de relaciones. En una era de creciente globalización, en la que un número cada vez mayor de personas tienen vínculos con redes de personas y lugares de todo el mundo, en lugar de con una ubicación geográfica actual, la gente se casa cada vez más a través de las fronteras nacionales. El matrimonio transnacional es un subproducto del movimiento y la migración de personas.
Antes de las comunicaciones electrónicas, las comunicaciones a larga distancia dependían del correo. La velocidad de las comunicaciones globales estaba limitada por la velocidad máxima de los servicios de mensajería (especialmente caballos y barcos) hasta mediados del siglo XIX. El telégrafo eléctrico fue el primer método de comunicación instantánea a larga distancia. Por ejemplo, antes del primer cable transatlántico, las comunicaciones entre Europa y las Américas tardaban semanas porque los barcos tenían que transportar el correo a través del océano. El primer cable transatlántico redujo considerablemente el tiempo de comunicación, permitiendo recibir un mensaje y una respuesta en el mismo día. Las conexiones telegráficas transatlánticas duraderas se lograron en 1865-1866. Los primeros transmisores de telegrafía inalámbrica se desarrollaron en 1895.
Internet ha sido fundamental para conectar a personas a través de fronteras geográficas. Por ejemplo, Facebook es un servicio de redes sociales que tiene más de 1.650 millones de usuarios activos mensuales al 31 de marzo de 2016. [update][ 131]
La globalización se puede propagar a través del periodismo global, que proporciona información masiva y se basa en Internet para interactuar, "hace que sea una rutina diaria investigar cómo se interrelacionan las personas y sus acciones, prácticas, problemas, condiciones de vida, etc. en diferentes partes del mundo. Es posible asumir que amenazas globales como el cambio climático precipiten el establecimiento de un periodismo global". [132]
En la actual era de globalización, el mundo es más interdependiente que en cualquier otro momento. El transporte eficiente y económico ha dejado pocos lugares inaccesibles, y el aumento del comercio global ha puesto a cada vez más personas en contacto con enfermedades animales que, posteriormente, han traspasado las barreras entre especies (véase zoonosis ). [133]
La enfermedad por coronavirus 2019 , abreviada como COVID-19, apareció por primera vez en Wuhan , China, en noviembre de 2019. Más de 180 países han reportado casos desde entonces. [134] Al 6 de abril de 2020 [update], EE. UU. tiene la mayor cantidad de casos activos confirmados en el mundo. [135] Más de 3,4 millones de personas de los países más afectados ingresaron a EE. UU. en los primeros tres meses desde el inicio de la pandemia de COVID-19 . [136] Esto ha causado un impacto perjudicial en la economía global, particularmente para las PYME y microempresas con responsabilidad ilimitada/autónomos, dejándolas vulnerables a dificultades financieras, aumentando la participación de mercado en los mercados oligopólicos y aumentando las barreras de entrada.
Un índice de globalización es el Índice KOF de Globalización , que mide tres dimensiones importantes de la globalización: económica, social y política. [137] Otro es el Índice de Globalización de AT Kearney / Foreign Policy Magazine . [138]
Las mediciones de la globalización económica suelen centrarse en variables como el comercio , la inversión extranjera directa (IED), el producto interno bruto (PIB), la inversión de cartera y los ingresos . Sin embargo, los índices más nuevos intentan medir la globalización en términos más generales, incluyendo variables relacionadas con los aspectos políticos, sociales, culturales e incluso ambientales de la globalización. [139] [140]
El Índice de Conectividad Global de DHL estudia cuatro tipos principales de flujo transfronterizo: comercio (tanto de bienes como de servicios), información, personas (incluidos turistas, estudiantes y migrantes) y capital. Muestra que la profundidad de la integración global se redujo en aproximadamente una décima parte después de 2008, pero en 2013 se había recuperado muy por encima de su pico anterior a la crisis. [25] [62] El informe también encontró un cambio de la actividad económica hacia las economías emergentes . [25]
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Las reacciones a los procesos que contribuyen a la globalización han variado ampliamente a lo largo de su historia, tan antigua como el contacto y el comercio extraterritoriales. Las diferencias filosóficas en cuanto a los costos y beneficios de tales procesos dan lugar a una amplia gama de ideologías y movimientos sociales . Los defensores del crecimiento económico , la expansión y el desarrollo , en general, consideran que los procesos globalizadores son deseables o necesarios para el bienestar de la sociedad humana . [141]
Los antagonistas consideran que uno o más procesos globalizadores son perjudiciales para el bienestar social a escala global o local; [141] esto incluye a aquellos que se centran en la sostenibilidad social o natural de la expansión económica continua y a largo plazo, la desigualdad social estructural causada por estos procesos y el etnocentrismo colonial , imperialista o hegemónico , la asimilación cultural y la apropiación cultural que subyacen a dichos procesos.
La globalización tiende a poner a la gente en contacto con personas y culturas extranjeras. La xenofobia es el miedo a aquello que se percibe como extranjero o extraño. [142] [143] La xenofobia puede manifestarse de muchas maneras que involucran las relaciones y percepciones de un endogrupo hacia un exogrupo , incluyendo el miedo a perder la identidad, la sospecha de sus actividades, la agresión y el deseo de eliminar su presencia para asegurar una presunta pureza. [144]
Las críticas a la globalización generalmente surgen de discusiones en torno al impacto de tales procesos en el planeta, así como de los costos humanos. Cuestionan directamente las métricas tradicionales, como el PIB, y recurren a otras medidas, como el coeficiente de Gini [145] o el Índice del Planeta Feliz [146] , y señalan una "multitud de consecuencias fatales interconectadas: desintegración social, colapso de la democracia, deterioro más rápido y extenso del medio ambiente, propagación de nuevas enfermedades, aumento de la pobreza y la alienación" [147], que según afirman son las consecuencias no deseadas de la globalización. Otros señalan que, si bien las fuerzas de la globalización han llevado a la propagación de la democracia de estilo occidental, esto ha estado acompañado de un aumento de la tensión y la violencia interétnicas a medida que las políticas económicas de libre mercado se combinan con procesos democráticos de sufragio universal, así como una escalada de la militarización para imponer principios democráticos y como medio para la resolución de conflictos. [148]
El 9 de agosto de 2019, el Papa Francisco denunció el aislacionismo e insinuó que la Iglesia Católica abrazará la globalización en el Sínodo de la Amazonia de octubre de 2019 , afirmando que "el todo es mayor que las partes. La globalización y la unidad no deben concebirse como una esfera, sino como un poliedro: cada pueblo conserva su identidad en unidad con los demás" [149].
La globalización, un fenómeno complejo y multifacético, es considerada por algunos como una forma de expansión capitalista que implica la integración de las economías locales y nacionales en una economía de mercado global y no regulada. [150] Un estudio de 2005 realizado por Peer Fis y Paul Hirsch encontró un gran aumento en los artículos negativos hacia la globalización en los años anteriores. En 1998, los artículos negativos superaron a los artículos positivos en una proporción de dos a uno. [151] El número de artículos periodísticos que mostraban un enfoque negativo aumentó de aproximadamente el 10% del total en 1991 al 55% del total en 1999. Este aumento se produjo durante un período en el que el número total de artículos relacionados con la globalización casi se duplicó. [151]
Varias encuestas internacionales han demostrado que los habitantes de África y Asia tienden a ver la globalización de manera más favorable que los de Europa o América del Norte. En África, una encuesta de Gallup reveló que el 70% de la población tiene una opinión favorable de la globalización. [152] La BBC descubrió que el 50% de la población creía que la globalización económica avanzaba demasiado rápido, mientras que el 35% creía que avanzaba demasiado lentamente. [153]
En 2004, Philip Gordon afirmó que "una clara mayoría de los europeos cree que la globalización puede enriquecer sus vidas, al tiempo que cree que la Unión Europea puede ayudarles a aprovechar los beneficios de la globalización y protegerles de sus efectos negativos". La principal oposición estaba formada por socialistas, grupos ecologistas y nacionalistas. Los residentes de la UE no parecían sentirse amenazados por la globalización en 2004. El mercado laboral de la UE era más estable y los trabajadores eran menos propensos a aceptar recortes de salarios y prestaciones. El gasto social era mucho mayor que en los EE.UU. [154] En una encuesta danesa de 2007, el 76% respondió que la globalización era algo bueno. [155]
Fiss, et al. , encuestaron la opinión estadounidense en 1993. Su encuesta mostró que, en 1993, más del 40% de los encuestados no estaban familiarizados con el concepto de globalización. Cuando la encuesta se repitió en 1998, el 89% de los encuestados tenía una visión polarizada de la globalización como buena o mala. Al mismo tiempo, el discurso sobre la globalización, que comenzó en la comunidad financiera antes de pasar a un acalorado debate entre los defensores y los estudiantes y trabajadores desencantados. La polarización aumentó dramáticamente después del establecimiento de la OMC en 1995; este evento y las protestas posteriores llevaron a un movimiento anti-globalización a gran escala. [151] Inicialmente, los trabajadores con educación universitaria probablemente apoyarían la globalización. Los trabajadores menos educados, que tenían más probabilidades de competir con los inmigrantes y los trabajadores de los países en desarrollo, tendían a ser oponentes. La situación cambió después de la Gran Recesión . Según una encuesta de 1997, el 58% de los graduados universitarios dijeron que la globalización había sido buena para los EE. UU. En 2008, sólo el 33% pensaba que era bueno. Los encuestados con educación secundaria también se mostraron más opuestos. [156]
Según Takenaka Heizo y Chida Ryokichi, en 1998 [update]se creía que la economía japonesa era “pequeña y frágil”. Sin embargo, Japón carecía de recursos y utilizaba las exportaciones para pagar sus materias primas. La ansiedad por su posición hizo que términos como internacionalización y globalización entraran en el lenguaje cotidiano. Sin embargo, la tradición japonesa era ser lo más autosuficiente posible, en particular en la agricultura. [157]
Muchos habitantes de los países en desarrollo ven la globalización como una fuerza positiva que los saca de la pobreza. [158] Quienes se oponen a la globalización suelen combinar las preocupaciones ambientales con el nacionalismo. Los oponentes consideran a los gobiernos como agentes del neocolonialismo que están subordinados a las corporaciones multinacionales . [159] Gran parte de estas críticas provienen de la clase media; la Brookings Institution sugirió que esto se debía a que la clase media percibía a los grupos de bajos ingresos con movilidad ascendente como una amenaza para su seguridad económica. [160]
La literatura que analiza la economía del libre comercio es sumamente rica y se han realizado amplios trabajos sobre sus efectos teóricos y empíricos. Aunque crea ganadores y perdedores, el amplio consenso entre los economistas es que el libre comercio es una ganancia neta grande e inequívoca para la sociedad. [161] [162] En una encuesta de 2006 a 83 economistas estadounidenses, "el 87,5% está de acuerdo en que Estados Unidos debería eliminar los aranceles restantes y otras barreras al comercio" y "el 90,1% está en desacuerdo con la sugerencia de que Estados Unidos debería restringir que los empleadores subcontraten trabajo a países extranjeros". [163]
Citando al profesor de economía de Harvard N. Gregory Mankiw , "Pocas proposiciones generan tanto consenso entre los economistas profesionales como la de que el comercio mundial abierto aumenta el crecimiento económico y eleva los niveles de vida". [164] En una encuesta a economistas destacados, ninguno estuvo en desacuerdo con la noción de que "un comercio más libre mejora la eficiencia productiva y ofrece a los consumidores mejores opciones, y a largo plazo estas ganancias son mucho mayores que cualquier efecto sobre el empleo". [165] La mayoría de los economistas estaría de acuerdo en que, aunque los rendimientos crecientes a escala podrían significar que cierta industria podría establecerse en un área geográfica sin ninguna razón económica fuerte derivada de la ventaja comparativa, esto no es una razón para argumentar en contra del libre comercio porque el nivel absoluto de producción disfrutado tanto por el "ganador" como por el "perdedor" aumentará y el "ganador" ganará más que el "perdedor", pero ambos ganarán más que antes en un nivel absoluto.
En el libro El fin de la pobreza , Jeffrey Sachs analiza cómo muchos factores pueden afectar la capacidad de un país para entrar en el mercado mundial, incluyendo la corrupción gubernamental ; disparidades legales y sociales basadas en género, etnia o casta; enfermedades como el SIDA y la malaria ; falta de infraestructura (incluyendo transporte, comunicaciones, salud y comercio); paisajes políticos inestables; proteccionismo ; y barreras geográficas. [166] Jagdish Bhagwati , ex asesor de la ONU sobre globalización, sostiene que, aunque existen problemas obvios con el desarrollo demasiado rápido, la globalización es una fuerza muy positiva que saca a los países de la pobreza al causar un círculo económico virtuoso asociado con un crecimiento económico más rápido. [158] Sin embargo, el crecimiento económico no significa necesariamente una reducción de la pobreza; de hecho, los dos pueden coexistir. El crecimiento económico se mide convencionalmente utilizando indicadores como el PIB y el INB que no reflejan con precisión las crecientes disparidades en la riqueza. [167] Además, Oxfam Internacional sostiene que los pobres suelen quedar excluidos de las oportunidades que ofrece la globalización "por falta de activos productivos, infraestructuras débiles, educación deficiente y mala salud" [168], lo que deja a estos grupos marginados en una trampa de pobreza . El economista Paul Krugman es otro firme defensor de la globalización y el libre comercio y tiene un historial de desacuerdos con muchos críticos de la globalización. Sostiene que muchos de ellos carecen de una comprensión básica de la ventaja comparativa y su importancia en el mundo actual. [169]
Se ha afirmado que el flujo de migrantes hacia las economías avanzadas proporciona un medio a través del cual convergen los salarios globales. Un estudio del FMI señaló que existe la posibilidad de que las habilidades se transfieran de vuelta a los países en desarrollo a medida que aumentan los salarios en esos países. [11] Por último, la difusión del conocimiento ha sido un aspecto integral de la globalización. Se supone que las innovaciones tecnológicas (o la transferencia tecnológica) benefician a la mayoría de los países en desarrollo y menos adelantados (PMA), como por ejemplo en el caso de la adopción de teléfonos móviles . [58]
En Asia se ha producido un rápido crecimiento económico tras la adopción de políticas económicas orientadas al mercado que fomentan los derechos de propiedad privada , la libre empresa y la competencia. En particular, en los países en desarrollo del este asiático, el PIB per cápita aumentó un 5,9% anual entre 1975 y 2001 (según el Informe sobre Desarrollo Humano de 2003 [170] del PNUD). Así, el periodista económico británico Martin Wolf afirma que los ingresos de los países en desarrollo pobres, con más de la mitad de la población mundial, crecieron sustancialmente más rápido que los de los países más ricos del mundo que se mantuvieron relativamente estables en su crecimiento, lo que llevó a una reducción de la desigualdad internacional y de la incidencia de la pobreza.
Ciertos cambios demográficos en el mundo en desarrollo después de la liberalización económica activa y la integración internacional dieron como resultado un aumento del bienestar general y, por lo tanto, una reducción de la desigualdad. Según Wolf, en el mundo en desarrollo en su conjunto, la esperanza de vida aumentó cuatro meses cada año después de 1970 y la tasa de mortalidad infantil disminuyó de 107 por mil en 1970 a 58 en 2000 debido a las mejoras en los niveles de vida y las condiciones de salud. Además, la alfabetización de adultos en los países en desarrollo aumentó del 53% en 1970 al 74% en 1998 y la tasa de analfabetismo mucho menor entre los jóvenes garantiza que las tasas seguirán disminuyendo con el paso del tiempo. Además, la reducción de la tasa de fertilidad en el mundo en desarrollo en su conjunto de 4,1 nacimientos por mujer en 1980 a 2,8 en 2000 indica una mejora en el nivel de educación de las mujeres en relación con la fertilidad y el control de un menor número de hijos con una mayor atención e inversión de los padres. [172] En consecuencia, los padres más prósperos y educados con menos hijos han optado por retirar a sus hijos de la fuerza laboral para darles oportunidades de recibir educación en la escuela, mejorando así la cuestión del trabajo infantil . Así, a pesar de la distribución aparentemente desigual del ingreso dentro de estos países en desarrollo, su crecimiento económico y desarrollo han traído consigo mejores niveles de vida y bienestar para la población en su conjunto.
El crecimiento del producto interno bruto (PIB) per cápita de los países que se globalizaron después de 1980 se aceleró del 1,4 por ciento anual en los años 1960 y el 2,9 por ciento anual en los años 1970 al 3,5 por ciento en los años 1980 y al 5,0 por ciento en los años 1990. Esta aceleración del crecimiento parece aún más notable si se tiene en cuenta que los países ricos experimentaron descensos constantes del crecimiento, desde un máximo del 4,7 por ciento en los años 1960 hasta el 2,2 por ciento en los años 1990. Además, los países en desarrollo que no se globalizan parecen tener peores resultados que los globalizadores, ya que las tasas de crecimiento anual de los primeros cayeron desde máximos del 3,3 por ciento durante los años 1970 a sólo el 1,4 por ciento durante los años 1990. Este rápido crecimiento entre los globalizadores no se debe simplemente a los fuertes resultados de China y la India en los años 1980 y 1990: 18 de los 24 globalizadores experimentaron aumentos en el crecimiento, muchos de ellos bastante sustanciales. [173]
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La globalización de finales del siglo XX y principios del XXI ha hecho resurgir la idea de que el crecimiento de la interdependencia económica promueve la paz. [174] Esta idea había sido muy poderosa durante la globalización de finales del siglo XIX y principios del XX, y fue una doctrina central de los liberales clásicos de esa época, como el joven John Maynard Keynes (1883-1946). [175]
Algunos opositores a la globalización ven el fenómeno como una promoción de los intereses corporativos. [176] También afirman que la creciente autonomía y fuerza de las entidades corporativas moldea la política de los países. [177] [178] Abogan por instituciones y políticas globales que, en su opinión, abordan mejor las demandas morales de las clases pobres y trabajadoras, así como las preocupaciones ambientales. [179] Los argumentos económicos de los teóricos del comercio justo afirman que el libre comercio sin restricciones beneficia a quienes tienen mayor influencia financiera (es decir, los ricos) a expensas de los pobres. [180]
La globalización permite a las corporaciones externalizar los empleos de manufactura y servicios de lugares de alto costo, creando oportunidades económicas con los salarios y beneficios para los trabajadores más competitivos. [78] Los críticos de la globalización dicen que perjudica a los países más pobres. Si bien es cierto que el libre comercio fomenta la globalización entre países, algunos países tratan de proteger a sus proveedores nacionales. La principal exportación de los países más pobres suele ser la producción agrícola . Los países más grandes a menudo subvencionan a sus agricultores (por ejemplo, la Política Agrícola Común de la UE ), lo que reduce el precio de mercado de los cultivos extranjeros. [181]
La globalización democrática es un movimiento hacia un sistema institucional de democracia global que daría a los ciudadanos del mundo voz y voto en las organizaciones políticas. Esto, en su opinión, evitaría los estados-nación, los oligopolios corporativos, las organizaciones no gubernamentales (ONG) ideológicas, los cultos políticos y las mafias. Uno de sus defensores más prolíficos es el pensador político británico David Held . Los defensores de la globalización democrática argumentan que la expansión económica y el desarrollo deberían ser la primera fase de la globalización democrática, a la que debe seguir una fase de construcción de instituciones políticas globales . Francesco Stipo , director de la Asociación Estadounidense del Club de Roma , aboga por unificar las naciones bajo un gobierno mundial , sugiriendo que "debería reflejar los equilibrios políticos y económicos de las naciones del mundo. Una confederación mundial no reemplazaría la autoridad de los gobiernos estatales sino que la complementaría, ya que tanto los Estados como la autoridad mundial tendrían poder dentro de su esfera de competencia". [182] El ex senador canadiense Douglas Roche , OC , consideraba que la globalización era inevitable y abogaba por la creación de instituciones como una Asamblea Parlamentaria de las Naciones Unidas elegida directamente para ejercer la supervisión sobre organismos internacionales no electos. [183]
La cívica global sugiere que la cívica puede ser entendida, en un sentido global, como un contrato social entre ciudadanos globales en la era de la interdependencia y la interacción. Los difusores del concepto lo definen como la noción de que tenemos ciertos derechos y responsabilidades unos hacia otros por el mero hecho de ser humanos en la Tierra. [184] Ciudadano del mundo tiene una variedad de significados similares, a menudo refiriéndose a una persona que desaprueba las divisiones geopolíticas tradicionales derivadas de la ciudadanía nacional . Una encarnación temprana de este sentimiento se puede encontrar en Sócrates , a quien Plutarco citó diciendo: "No soy ateniense, ni griego, sino ciudadano del mundo". [185] En un mundo cada vez más interdependiente, los ciudadanos del mundo necesitan una brújula para enmarcar sus mentalidades y crear una conciencia compartida y un sentido de responsabilidad global en cuestiones mundiales como los problemas ambientales y la proliferación nuclear . [186]
El autor Meyjes, de inspiración bahá'í, si bien favorece la comunidad mundial única y la conciencia global emergente, advierte sobre la globalización [187] como un manto para un dominio económico, social y cultural anglosajón expedito que no es lo suficientemente inclusivo como para informar el surgimiento de una civilización mundial óptima. Propone un proceso de " universalización " como alternativa.
El cosmopolitismo es la propuesta de que todos los grupos étnicos humanos pertenecen a una sola comunidad basada en una moralidad compartida . Una persona que se adhiere a la idea del cosmopolitismo en cualquiera de sus formas se llama cosmopolita o cosmopolita. [188] Una comunidad cosmopolita puede basarse en una moralidad inclusiva, una relación económica compartida o una estructura política que abarque diferentes naciones. La comunidad cosmopolita es aquella en la que individuos de diferentes lugares (por ejemplo, estados-nación) forman relaciones basadas en el respeto mutuo. Por ejemplo, Kwame Anthony Appiah sugiere la posibilidad de una comunidad cosmopolita en la que individuos de diferentes ubicaciones (físicas, económicas, etc.) entablan relaciones de respeto mutuo a pesar de sus diferentes creencias (religiosas, políticas, etc.). [189]
El filósofo canadiense Marshall McLuhan popularizó el término Aldea Global a partir de 1962. [190] Su visión sugería que la globalización conduciría a un mundo donde las personas de todos los países estarían más integradas y serían más conscientes de los intereses comunes y de la humanidad compartida. [191]
Cooperación militar – Existen ejemplos de cooperación internacional en el pasado. Un ejemplo es la cooperación en materia de seguridad entre los Estados Unidos y la ex Unión Soviética después del fin de la Guerra Fría, que asombró a la sociedad internacional. Los acuerdos de control de armamentos y desarme, incluido el Tratado de Reducción de Armas Estratégicas (véase START I , START II , START III y Nuevo START ) y el establecimiento de la Asociación para la Paz de la OTAN , el Consejo de la OTAN Rusia y la Asociación Global del G8 contra la Proliferación de Armas y Materiales de Destrucción Masiva, constituyen iniciativas concretas de control de armamentos y desnuclearización. La cooperación entre Estados Unidos y Rusia se fortaleció aún más con los acuerdos antiterroristas promulgados a raíz del 11 de septiembre. [192]
Cooperación ambiental – Uno de los mayores éxitos de la cooperación ambiental ha sido el acuerdo para reducir las emisiones de clorofluorocarbonos (CFC), como se especifica en el Protocolo de Montreal , con el fin de detener el agotamiento del ozono. El debate más reciente en torno a la energía nuclear y las centrales eléctricas que queman carbón como alternativa constituye un consenso más sobre lo que no se debe hacer. En tercer lugar, se pueden observar avances significativos en materia de CI a través de estudios de desarrollo. [192]
Cooperación económica – Uno de los mayores desafíos en 2019 con la globalización es que muchos creen que el progreso logrado en las últimas décadas está retrocediendo. El retroceso de la globalización ha dado lugar al término "slobalización", un nuevo patrón de globalización más lento. [193]
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La antiglobalización o contraglobalización [194] consiste en una serie de críticas a la globalización pero, en general, critica la globalización del capitalismo corporativo . [195] El movimiento también se conoce comúnmente como movimiento alterglobalización , movimiento antiglobalización, movimiento antiglobalización corporativa [196] o movimiento contra la globalización neoliberal . Los opositores a la globalización argumentan que el poder y el respeto en términos de comercio internacional entre los países desarrollados y subdesarrollados del mundo están distribuidos de manera desigual. [197] Los diversos subgrupos que componen este movimiento incluyen algunos de los siguientes: sindicalistas, ambientalistas, anarquistas, activistas de los derechos territoriales y de los derechos indígenas, organizaciones que promueven los derechos humanos y el desarrollo sostenible, opositores a la privatización y activistas contra las fábricas clandestinas . [198]
En La rebelión de las élites y la traición de la democracia , Christopher Lasch analizó [199] la creciente brecha entre la cima y la base de la composición social en los Estados Unidos. Para él, nuestra época está determinada por un fenómeno social: la rebelión de las élites, en referencia a La rebelión de las masas (1929) del filósofo español José Ortega y Gasset . Según Lasch, las nuevas élites, es decir, aquellos que están en el 20% superior en términos de ingresos, a través de la globalización que permite la movilidad total del capital, ya no viven en el mismo mundo que sus conciudadanos. En esto, se oponen a la vieja burguesía de los siglos XIX y XX, que estaba constreñida por su estabilidad espacial a un mínimo de arraigo y obligaciones cívicas. La globalización, según el sociólogo, ha convertido a las élites en turistas en sus propios países. La desnacionalización de las empresas comerciales tiende a producir una clase que se considera a sí misma como "ciudadana del mundo, pero sin aceptar... ninguna de las obligaciones que normalmente implica la ciudadanía en un sistema político". Sus vínculos con una cultura internacional de trabajo, ocio e información hacen que muchos de ellos sean profundamente indiferentes a la perspectiva de una decadencia nacional. En lugar de financiar los servicios públicos y el tesoro público, las nuevas élites están invirtiendo su dinero en mejorar sus guetos voluntarios: escuelas privadas en sus barrios residenciales, policía privada, sistemas de recolección de basura. Se han "retirado de la vida común". Están compuestas por quienes controlan los flujos internacionales de capital e información, presiden fundaciones filantrópicas e instituciones de educación superior, manejan los instrumentos de producción cultural y, por lo tanto, fijan los términos del debate público. De modo que el debate político se limita principalmente a las clases dominantes y las ideologías políticas pierden todo contacto con las preocupaciones del ciudadano común. El resultado de esto es que nadie tiene una solución probable para estos problemas y que hay furiosas batallas ideológicas sobre temas relacionados. Sin embargo, permanecen protegidos de los problemas que afectan a las clases trabajadoras: el declive de la actividad industrial, la consiguiente pérdida de empleo, la decadencia de la clase media, el aumento del número de pobres, el aumento de la criminalidad, el creciente tráfico de drogas, la crisis urbana.
DA Snow et al. sostienen que el movimiento antiglobalización es un ejemplo de un nuevo movimiento social , que utiliza tácticas únicas y utiliza recursos diferentes a los utilizados anteriormente en otros movimientos sociales. [200]
Una de las tácticas más infames del movimiento es la Batalla de Seattle en 1999, donde hubo protestas contra la Tercera Reunión Ministerial de la Organización Mundial del Comercio. En todo el mundo, el movimiento ha realizado protestas en las afueras de las reuniones de instituciones como la OMC, el Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Mundial, el Foro Económico Mundial y el Grupo de los Ocho (G8). [198] En las manifestaciones de Seattle, los manifestantes que participaron utilizaron tácticas tanto creativas como violentas para llamar la atención sobre el tema de la globalización.
Los mercados de capitales tienen que ver con la captación e inversión de dinero en diversas empresas humanas. La creciente integración de estos mercados financieros entre países conduce al surgimiento de un mercado de capital global o un mercado mundial único. A largo plazo, el aumento del movimiento de capital entre países tiende a favorecer a los propietarios de capital más que a cualquier otro grupo; a corto plazo, los propietarios y trabajadores de sectores específicos en los países exportadores de capital soportan gran parte de la carga de la adaptación a un mayor movimiento de capital. [201]
Los que se oponen a la integración de los mercados de capitales por razones de derechos humanos se sienten especialmente perturbados [ ¿según quién? ] por los diversos abusos que, según ellos, perpetúan las instituciones globales e internacionales que, según afirman, promueven el neoliberalismo sin tener en cuenta las normas éticas. Entre los blancos comunes figuran el Banco Mundial (BM), el Fondo Monetario Internacional (FMI), la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) y la Organización Mundial del Comercio (OMC), así como los tratados de libre comercio como el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), el Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), el Acuerdo Multilateral sobre Inversiones (AMI) y el Acuerdo General sobre el Comercio de Servicios (AGCS). En vista de la brecha económica entre países ricos y pobres, los partidarios del movimiento afirman que el libre comercio sin medidas para proteger a los subcapitalizados sólo contribuirá a fortalecer el poder de las naciones industrializadas (a menudo denominadas el "Norte" en oposición al "Sur" del mundo en desarrollo). [202] [ se necesita una mejor fuente ]
La ideología corporativista , que privilegia los derechos de las corporaciones ( personas artificiales o jurídicas ) sobre los de las personas naturales , es un factor subyacente en la reciente y rápida expansión del comercio global. [203] En los últimos años, ha habido un número creciente de libros ( No Logo de Naomi Klein en 2000 , por ejemplo) y películas ( por ejemplo, The Corporation & Surplus ) que popularizan una ideología anticorporativa entre el público.
Una ideología contemporánea relacionada, el consumismo , que fomenta la adquisición personal de bienes y servicios, también impulsa la globalización. [204] El anticonsumismo es un movimiento social contra la equiparación de la felicidad personal con el consumo y la compra de posesiones materiales. La preocupación por el trato que las grandes corporaciones dan a los consumidores ha generado un activismo sustancial y la incorporación de la educación del consumidor en los programas escolares . Los activistas sociales sostienen que el materialismo está conectado con la comercialización minorista global y la convergencia de proveedores , la guerra , la codicia, la anomia , el crimen , la degradación ambiental y el malestar y el descontento social general . Una variación de este tema es el activismo de los posconsumidores , con el énfasis estratégico en ir más allá del consumismo adictivo. [205]
El movimiento de justicia global es un conjunto de individuos y grupos —a menudo denominados " movimiento de movimientos "— que abogan por normas de comercio justo y perciben las instituciones actuales de integración económica global como problemas. [207] Los medios de comunicación dominantes suelen etiquetar al movimiento como un movimiento antiglobalización. Sin embargo, los involucrados niegan con frecuencia que sean antiglobalización , insistiendo en que apoyan la globalización de la comunicación y de las personas y se oponen únicamente a la expansión global del poder corporativo. [208] El movimiento se basa en la idea de justicia social , deseando la creación de una sociedad o institución basada en los principios de igualdad y solidaridad , los valores de los derechos humanos y la dignidad de cada ser humano. [209] [210] [211] La desigualdad social dentro y entre las naciones, incluida una creciente brecha digital global , es un punto focal del movimiento. Ahora han surgido muchas organizaciones no gubernamentales para luchar contra estas desigualdades que enfrentan muchos en América Latina, África y Asia. Algunas organizaciones no gubernamentales (ONG) muy populares y conocidas son War Child , Cruz Roja , Free The Children y CARE International . A menudo crean alianzas en las que trabajan para mejorar las vidas de quienes viven en países en desarrollo mediante la construcción de escuelas, la reparación de infraestructuras, la limpieza de los suministros de agua, la compra de equipos y suministros para hospitales y otras iniciativas de ayuda.
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Las economías del mundo se han desarrollado de manera desigual, históricamente, de modo que regiones geográficas enteras quedaron sumidas en la pobreza y la enfermedad, mientras que otras comenzaron a reducir la pobreza y la enfermedad de manera generalizada. Desde aproximadamente 1980 hasta al menos 2011, la brecha del PIB, aunque todavía amplia, parecía estar cerrándose y, en algunos países de desarrollo más rápido , las expectativas de vida comenzaron a aumentar. [212] Si observamos el coeficiente de Gini para el ingreso mundial, desde fines de la década de 1980, la brecha entre algunas regiones se ha reducido notablemente (entre Asia y las economías avanzadas de Occidente, por ejemplo), pero siguen existiendo enormes brechas a nivel mundial. La igualdad general en toda la humanidad, considerada como individuos, ha mejorado muy poco. En la década entre 2003 y 2013, la desigualdad del ingreso aumentó incluso en países tradicionalmente igualitarios como Alemania, Suecia y Dinamarca. Con unas pocas excepciones (Francia, Japón, España), el 10 por ciento de los que más ganan en la mayoría de las economías avanzadas avanzó rápidamente, mientras que el 10 por ciento más pobre se quedó aún más atrás. [213] En 2013, 85 multimillonarios habían acumulado una riqueza equivalente a toda la riqueza que posee la mitad más pobre (3.500 millones) de la población total mundial de 7.000 millones. [214]
Los críticos de la globalización sostienen que la globalización debilita los sindicatos : el excedente de mano de obra barata, junto con un número cada vez mayor de empresas en transición, debilita a los sindicatos en las zonas de alto costo. Los sindicatos se vuelven menos eficaces y los trabajadores pierden su entusiasmo por los sindicatos cuando la afiliación comienza a declinar. [181] También citan un aumento en la explotación del trabajo infantil : los países con protecciones débiles para los niños son vulnerables a la infestación por empresas deshonestas y bandas criminales que los explotan. Los ejemplos incluyen la explotación de canteras , el salvamento y el trabajo agrícola, así como la trata, la servidumbre, el trabajo forzado, la prostitución y la pornografía. [215]
Las mujeres participan a menudo en la fuerza laboral en trabajos precarios , incluidos empleos orientados a la exportación . La evidencia sugiere que, si bien la globalización ha ampliado el acceso de las mujeres al empleo, el objetivo a largo plazo [ ¿quién? ] de transformar las desigualdades de género sigue sin cumplirse y parece inalcanzable sin la regulación del capital y una reorientación y expansión del papel del Estado en la financiación de bienes públicos y la provisión de una red de seguridad social. [216] Además, los académicos y comentaristas pueden pasar por alto la interseccionalidad de género, raza y clase al evaluar el impacto de la globalización. [217]
En 2016, un estudio publicado por el FMI postuló que el neoliberalismo , la columna vertebral ideológica del capitalismo globalizado contemporáneo, ha sido "sobrevalorado", siendo los beneficios de las políticas neoliberales "bastante difíciles de establecer cuando se observa un grupo amplio de países" y los costos, el más significativo de los cuales es la mayor desigualdad de ingresos dentro de las naciones, "perjudican el nivel y la sostenibilidad del crecimiento". [218]
A partir de la década de 1930, surgió oposición a la idea de un gobierno mundial, tal como lo propugnaban organizaciones como el Movimiento Federalista Mundial (MFM) . Quienes se oponen a la gobernanza global suelen hacerlo con la objeción de que la idea es inviable, inevitablemente opresiva o simplemente innecesaria. [219] En general, estos oponentes se muestran cautelosos ante la concentración de poder o riqueza que podría representar dicha gobernanza. Este razonamiento se remonta a la fundación de la Liga de las Naciones y, más tarde, de las Naciones Unidas .
El ambientalismo es una filosofía, ideología [220] [221] [222] amplia y un movimiento social relacionado con las preocupaciones por la conservación ambiental y la mejora de la salud del medio ambiente . Las preocupaciones ambientalistas con la globalización incluyen cuestiones como el calentamiento global , el suministro mundial de agua y las crisis del agua , la desigualdad en el consumo de energía y la conservación de la energía , la contaminación atmosférica transnacional y la contaminación de los océanos del mundo , la superpoblación , la sostenibilidad del hábitat mundial , la deforestación , la pérdida de biodiversidad y la extinción de especies .
Una crítica a la globalización es que los ricos se han apropiado sistemáticamente de los recursos naturales de los pobres y que la contaminación que estos últimos propagan se vuelca sistemáticamente sobre los pobres. [223] Algunos sostienen que las corporaciones del Norte explotan cada vez más los recursos de los países menos ricos para sus actividades globales, mientras que es el Sur el que soporta desproporcionadamente la carga ambiental de la economía globalizada. La globalización está conduciendo, por tanto, a una especie de " apartheid ambiental ". [224]
Helena Norberg-Hodge , directora y fundadora de Local Futures/ Sociedad Internacional para la Ecología y la Cultura , critica la globalización de muchas maneras. En su libro Ancient Futures , Norberg-Hodge afirma que "siglos de equilibrio ecológico y armonía social están amenazados por las presiones del desarrollo y la globalización". También critica la estandarización y racionalización de la globalización, ya que no siempre produce los resultados de crecimiento esperados. Aunque la globalización adopta medidas similares en la mayoría de los países, académicos como Hodge afirman que podría no ser efectiva para ciertos países y que la globalización en realidad ha hecho retroceder a algunos países en lugar de desarrollarlos. [225]
Un área relacionada con la preocupación es la hipótesis del paraíso de la contaminación , que postula que, cuando las grandes naciones industrializadas buscan establecer fábricas u oficinas en el extranjero, a menudo buscarán la opción más barata en términos de recursos y mano de obra que ofrezca la tierra y el acceso material que requieren (véase Race to the bottom ). [226] Esto a menudo se produce a costa de prácticas ambientalmente sólidas. Los países en desarrollo con recursos y mano de obra baratos tienden a tener regulaciones ambientales menos estrictas y, a la inversa, las naciones con regulaciones ambientales más estrictas se vuelven más caras para las empresas como resultado de los costos asociados con el cumplimiento de estas normas. Por lo tanto, las empresas que eligen invertir físicamente en países extranjeros tienden a (re)ubicarse en los países con los estándares ambientales más bajos o la aplicación más débil.
El Acuerdo de Libre Comercio entre la Unión Europea y el Mercosur , que formaría una de las mayores áreas de libre comercio del mundo, [227] ha sido denunciado por activistas ambientales y defensores de los derechos indígenas . [228] El temor es que el acuerdo pueda conducir a una mayor deforestación de la selva amazónica al ampliar el acceso al mercado de la carne de vacuno brasileña. [229]
{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )es actualmente el acontecimiento deportivo más visto en televisión en el mundo, por encima incluso de los Juegos Olímpicos.
es el evento deportivo más visto del mundo. En 2006, más de 30 mil millones de espectadores en 214 países vieron el Mundial por televisión y más de 3,3 millones de espectadores asistieron a los 64 partidos del torneo.
Pero el crecimiento económico puede ocurrir sin tocar problemas como la desigualdad o la pobreza cuando todo el aumento de ingresos va a relativamente pocas personas.
crecimiento inducido por la globalización y la pobreza pueden coexistir. Incluso cuando el mercado se expande, "los pobres a menudo quedan excluidos de las oportunidades debido a la falta de activos productivos, infraestructuras deficientes, educación deficiente y mala salud".
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