La Revolución Francesa [a] fue un período de cambio político y social en Francia que comenzó con los Estados Generales de 1789 y terminó con el golpe del 18 de Brumario en noviembre de 1799 y la formación del Consulado francés . Muchas de sus ideas se consideran principios fundamentales de la democracia liberal , [1] mientras que sus valores e instituciones siguen siendo fundamentales para el discurso político francés moderno. [2]
En general, se acepta que sus causas son una combinación de factores sociales, políticos y económicos que el Antiguo Régimen resultó incapaz de gestionar. Una crisis financiera y una angustia social generalizada llevaron, en mayo de 1789, a la convocatoria de los Estados Generales , que se convirtieron en Asamblea Nacional en junio. La toma de la Bastilla el 14 de julio provocó una serie de medidas radicales por parte de la Asamblea, entre ellas la abolición del feudalismo , el control estatal sobre la Iglesia católica en Francia y una declaración de derechos .
Los siguientes tres años estuvieron dominados por la lucha por el control político, exacerbada por la depresión económica . Las derrotas militares que siguieron al estallido de las guerras revolucionarias francesas en abril de 1792 dieron lugar a la insurrección del 10 de agosto de 1792 . La monarquía fue abolida y reemplazada por la Primera República Francesa en septiembre, mientras que Luis XVI fue ejecutado en enero de 1793.
Después de otra revuelta en junio de 1793 , la constitución fue suspendida y el poder político efectivo pasó de la Convención Nacional al Comité de Seguridad Pública . Unas 16.000 personas fueron ejecutadas durante un Reinado de Terror que terminó en julio de 1794 . Debilitada por las amenazas externas y la oposición interna, la República fue sustituida en 1795 por el Directorio . Cuatro años más tarde, en 1799, el Consulado tomó el poder mediante un golpe militar liderado por Napoleón Bonaparte . Generalmente se considera que esto marca el final del período revolucionario.
La Revolución fue el resultado de múltiples factores de largo y corto plazo que culminaron en una crisis social, económica, financiera y política a fines de la década de 1780. [3] [4] [5] Combinado con la resistencia a la reforma por parte de la élite gobernante y la política indecisa de Luis XVI y sus ministros, el Estado fue incapaz de gestionar la crisis. [6] [7]
Entre 1715 y 1789, la población francesa creció de unos 21 a 28 millones. [8] La proporción de la población que vivía en ciudades aumentó al 20%, y sólo París tenía más de 600.000 habitantes. [8] Los campesinos constituían alrededor del 80% de la población, pero las clases medias se triplicaron a lo largo del siglo, alcanzando casi el 10% de la población en 1789. [9] Aunque el siglo XVIII fue un período de creciente prosperidad, los beneficios se distribuyeron de manera desigual. entre regiones y grupos sociales. Aquellos cuyos ingresos derivaban de la agricultura, las rentas, los intereses y el comercio de bienes de las colonias de esclavos de Francia se beneficiaron más, mientras que los niveles de vida de los trabajadores asalariados y los agricultores de tierras arrendadas cayeron. [10] [11] La creciente desigualdad condujo a más conflictos sociales. [12] La recesión económica de 1785 y las malas cosechas de 1787 y 1788 provocaron un alto desempleo y precios de los alimentos que coincidieron con una crisis financiera y política de la monarquía. [3] [13] [14] [15]
Si bien el Estado también experimentó una crisis de deuda, el nivel de deuda en sí no era alto en comparación con el de Gran Bretaña. [16] Un problema importante fue que las tasas impositivas variaban ampliamente de una región a otra, a menudo eran diferentes de los montos oficiales y se recaudaban de manera inconsistente. Su complejidad generó incertidumbre sobre la cantidad que cualquier impuesto autorizado realmente aportaba y provocó resentimiento entre todos los contribuyentes. [17] [b] Los intentos de simplificar el sistema fueron bloqueados por los Parlamentos regionales que aprobaron la política financiera. El impasse resultante llevó a la convocatoria de los Estados Generales , que se radicalizaron por la lucha por el control de las finanzas públicas. [19]
Luis XVI estaba dispuesto a considerar reformas, pero a menudo retrocedía cuando se enfrentaba a la oposición de elementos conservadores dentro de la nobleza. Las críticas ilustradas a las instituciones sociales fueron ampliamente discutidas entre la élite francesa educada, mientras que la Revolución Americana y las revueltas europeas de la década de 1780 inspiraron el debate público sobre temas como el patriotismo, la libertad, la igualdad y la participación del pueblo en la elaboración de leyes. Estos debates ayudaron a dar forma a la respuesta del público educado a la crisis que enfrenta el estado. [20] Una serie de escándalos públicos como el caso del collar de diamantes también alimentaron la ira popular contra la corte, la nobleza y los funcionarios de la iglesia. [21]
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La monarquía enfrentó una serie de crisis presupuestarias durante el siglo XVIII, ya que los ingresos no lograron seguir el ritmo de los gastos militares y de pensiones estatales. [22] [23] Aunque la economía francesa creció sólidamente, el sistema fiscal no captó la nueva riqueza. [22] La recaudación de impuestos se contrató para gravar a los agricultores y receptores, quienes a menudo conservaban gran parte del impuesto recaudado como beneficio personal. Como la nobleza y la Iglesia se beneficiaron de muchas exenciones, la carga fiscal recayó principalmente sobre los campesinos. [24] La reforma fue difícil porque las nuevas leyes tributarias debían registrarse ante órganos judiciales regionales conocidos como parlamentos , que podían denegar el registro si las leyes entraban en conflicto con los derechos y privilegios existentes. El rey podía imponer leyes por decreto, pero esto corría el riesgo de un conflicto abierto con los parlamentos , la nobleza y aquellos sujetos a nuevos impuestos. [25]
Francia financió principalmente la guerra anglo-francesa de 1778-1783 mediante préstamos. Después de la paz, la monarquía siguió endeudándose en gran medida, lo que culminó en una crisis de deuda. En 1788, la mitad de los ingresos del estado se necesitaba para pagar su deuda. [26] En 1786, el ministro de finanzas francés, Calonne , propuso un paquete de reformas que incluían un impuesto territorial universal, la abolición de los controles de cereales y los aranceles internos, y nuevas asambleas provinciales nombradas por el rey. Los nuevos impuestos, sin embargo, fueron rechazados, primero por una Asamblea de Notables cuidadosamente elegida y dominada por la nobleza, luego por los parlamentos cuando fueron presentados por la sucesora de Calonne, Brienne . Los notables y los parlamentos argumentaron que los impuestos propuestos sólo podían ser aprobados por los Estados Generales, un organismo representativo que se había reunido por última vez en 1614. [27]
El conflicto entre la corona y los parlamentos se convirtió en una crisis política nacional. Ambas partes emitieron una serie de declaraciones públicas: el gobierno argumentaba que estaba combatiendo los privilegios y los parlamentos que defendía los antiguos derechos de la nación. La opinión pública estaba firmemente del lado de los parlamentos y estallaron disturbios en varias ciudades. Los intentos de Brienne de obtener nuevos préstamos fracasaron y el 8 de agosto de 1788 anunció que el rey convocaría a los Estados Generales para el mes de mayo siguiente. Brienne dimitió y fue sustituida por Necker . [28]
En septiembre de 1788, el Parlamento de París dictaminó que los Estados Generales debían reunirse de la misma forma que en 1614, lo que significaba que los tres estamentos (el clero, la nobleza y el Tercer Estado o "comunes") se reunirían y votarían por separado y los votos se realizarían. contabilizarse por herencia y no por cabeza. Como resultado, el clero y la nobleza podrían combinarse para ganar en votos al Tercer Estado a pesar de representar menos del 5% de la población. [29] [30]
Tras la relajación de la censura y las leyes contra los clubes políticos, un grupo de nobles liberales y activistas de clase media, conocido como la Sociedad de los Treinta, lanzó una campaña para duplicar la representación del Tercer Estado y el voto por cabeza. En el debate público se publicó una media de 25 nuevos folletos políticos por semana desde el 25 de septiembre de 1788. [31] El Abbé Sieyès publicó folletos influyentes denunciando los privilegios del clero y la nobleza y argumentando que el Tercer Estado representaba a la nación y debía sentarse solo como una Asamblea Nacional. Activistas como Mounier , Barnave y Robespierre organizaron reuniones, peticiones y literatura en nombre del Tercer Estado en las ciudades de la región. [32] En diciembre, el rey acordó duplicar la representación del Tercer Estado, pero dejó la cuestión del recuento de votos por cabeza para que la decidieran los Estados Generales. [33]
Los Estados Generales contenían tres órganos separados: el Primer Estado representaba a 100.000 clérigos, el Segundo la nobleza y el Tercero los "comunes". [34] Dado que cada uno se reunió por separado, y cualquier propuesta tenía que ser aprobada por al menos dos, el Primer y Segundo Estado podían superar en votación al Tercero a pesar de representar menos del 5% de la población. [29]
Aunque la Iglesia Católica en Francia poseía casi el 10% de toda la tierra, además de recibir diezmos anuales pagados por los campesinos, [35] tres cuartas partes de los 303 clérigos elegidos eran párrocos, muchos de los cuales ganaban menos que los trabajadores no calificados y tenían más en común con sus feligreses pobres que con los obispos del primer estado. [36] [37]
El Segundo Estado eligió a 322 diputados, que representaban a unos 400.000 hombres y mujeres, que poseían alrededor del 25% de la tierra y cobraban cuotas señoriales y alquileres a sus inquilinos. La mayoría de los delegados eran miembros urbanos de la noblesse d'épée , o aristocracia tradicional. Los cortesanos y los representantes de la noblesse de robe (aquellos que obtenían rango de puestos judiciales o administrativos) estaban subrepresentados. [38]
De los 610 diputados del Tercer Estado, alrededor de dos tercios tenían calificaciones jurídicas y casi la mitad ocupaban cargos venales. Menos de 100 se dedicaban al comercio o la industria y ninguno era campesino o artesano. [39] Para ayudar a los delegados, cada región completó una lista de quejas, conocida como Cahiers de doléances . [40] La desigualdad fiscal y las cuotas señoriales (pagos feudales adeudados a los terratenientes) encabezaron las quejas en los cahiers de doleances para el patrimonio. [41]
El 5 de mayo de 1789, los Estados Generales se reunieron en Versalles . Necker describió el presupuesto estatal y reiteró la decisión del rey de que cada estado debería decidir sobre qué asuntos aceptaría reunirse y votar en común con los demás estados. Al día siguiente, cada estamento debía verificar por separado las credenciales de sus representantes. El Tercer Estado, sin embargo, votó para invitar a los demás estados a unirse a ellos para verificar a todos los representantes de los Estados Generales en común y acordar que los votos se contaran por cabeza. Las negociaciones infructuosas duraron hasta el 12 de junio, cuando el Tercer Estado comenzó a verificar a sus propios miembros. El 17 de junio, el Tercer Estado se declaró Asamblea Nacional de Francia y que todos los impuestos existentes eran ilegales. [42] En dos días, más de 100 miembros del clero se habían unido a ellos. [43]
Conmocionado por este desafío a su autoridad, el rey aceptó un paquete de reformas que anunciaría en una Sesión Real de los Estados Generales. La Salle des États estuvo cerrada para preparar la sesión conjunta, pero los miembros de los Estados Generales no fueron informados con antelación. El 20 de junio, cuando los miembros del Tercer Estado encontraron cerrado su lugar de reunión, se trasladaron a una cancha de tenis cercana y juraron no dispersarse hasta que se acordara una nueva constitución. [44]
En la Sesión Real, el rey anunció una serie de reformas fiscales y de otro tipo y afirmó que no se implementarían nuevos impuestos o préstamos sin el consentimiento de los Estados Generales. Sin embargo, afirmó que los tres estamentos eran sacrosantos y correspondía a cada estamento acordar poner fin a sus privilegios y decidir sobre qué asuntos votarían en común con los demás estamentos. Al final de la sesión, el Tercer Estado se negó a abandonar la sala y reiteró su juramento de no dispersarse hasta que se acordara una constitución. Durante los días siguientes, más miembros del clero se unieron a la Asamblea Nacional. El 27 de junio, ante manifestaciones populares y motines en sus guardias francesas , Luis XVI capituló. Ordenó a los miembros del primer y segundo poder que se unieran al tercero en la Asamblea Nacional. [45]
Incluso las reformas limitadas que el rey había anunciado fueron demasiado lejos para María Antonieta y el hermano menor de Luis, el conde de Artois . Siguiendo su consejo, Luis volvió a destituir a Necker como primer ministro el 11 de julio. [46] El 12 de julio, la Asamblea inició una sesión continua después de que circularan rumores de que planeaba utilizar a la Guardia Suiza para obligarla a cerrar. La noticia atrajo a multitudes de manifestantes a las calles y los soldados del regimiento de élite Gardes Françaises se negaron a dispersarlos. [47]
El día 14, muchos de estos soldados se unieron a la turba para atacar la Bastilla , una fortaleza real con grandes almacenes de armas y municiones. Su gobernador, Bernard-René de Launay , se rindió tras varias horas de combates que costaron la vida a 83 atacantes. Llevado al Hôtel de Ville , fue ejecutado, le colocaron la cabeza en una pica y lo hicieron desfilar por la ciudad; Luego, la fortaleza fue derribada en un tiempo notablemente corto. Aunque se rumoreaba que había muchos prisioneros, la Bastilla sólo tenía siete: cuatro falsificadores, un lunático, un asesino fallido y un noble desviado. Sin embargo, como potente símbolo del Antiguo Régimen , su destrucción se consideró un triunfo y el Día de la Bastilla todavía se celebra todos los años. [48] En la cultura francesa, algunos ven su caída como el comienzo de la Revolución. [49]
Alarmado por la perspectiva de perder el control de la capital, Luis nombró al marqués de Lafayette comandante de la Guardia Nacional , con Jean-Sylvain Bailly al frente de una nueva estructura administrativa conocida como Comuna . El 17 de julio, Luis visitó París acompañado por 100 diputados, donde fue recibido por Bailly y aceptó una escarapela tricolor entre fuertes vítores. Sin embargo, estaba claro que el poder se había desplazado de su corte; fue recibido como "Luis XVI, padre de los franceses y rey de un pueblo libre". [50]
La unidad de corta duración impuesta a la Asamblea por una amenaza común se disipó rápidamente. Los diputados discutieron sobre las formas constitucionales, mientras la autoridad civil se deterioraba rápidamente. El 22 de julio, el ex ministro de Finanzas Joseph Foullon y su hijo fueron linchados por una turba parisina y ni Bailly ni Lafayette pudieron evitarlo. En las zonas rurales, los rumores descabellados y la paranoia dieron lugar a la formación de milicias y una insurrección agraria conocida como la Grande Peur . [51] La ruptura de la ley y el orden y los frecuentes ataques a la propiedad aristocrática llevaron a gran parte de la nobleza a huir al extranjero. Estos emigrados financiaron fuerzas reaccionarias dentro de Francia e instaron a los monarcas extranjeros a respaldar una contrarrevolución . [52]
En respuesta, la Asamblea publicó los Decretos de agosto que abolieron el feudalismo . Más del 25% de las tierras agrícolas francesas estaban sujetas a derechos feudales , lo que proporcionaba a la nobleza la mayor parte de sus ingresos; estos ahora fueron cancelados, junto con los diezmos de la iglesia. Si bien se suponía que sus antiguos inquilinos debían pagarles una compensación, cobrarla resultó imposible y la obligación fue anulada en 1793. [53] Otros decretos incluyeron la igualdad ante la ley, la apertura de cargos públicos a todos, la libertad de culto y la cancelación de privilegios especiales. en manos de provincias y pueblos. [54]
Con la suspensión de los 13 parlamentos regionales en noviembre, todos los pilares institucionales clave del antiguo régimen habían sido abolidos en menos de cuatro meses. Por tanto, desde sus primeras etapas, la Revolución mostró signos de su naturaleza radical; lo que seguía sin estar claro era el mecanismo constitucional para convertir las intenciones en aplicaciones prácticas. [55]
El 9 de julio, la Asamblea Nacional nombró un comité para redactar una constitución y una declaración de derechos. [56] Se presentaron veinte borradores, que fueron utilizados por un subcomité para crear una Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano , siendo Mirabeau el miembro más destacado. [57] La Declaración fue aprobada por la Asamblea y publicada el 26 de agosto como declaración de principios. [58]
La Asamblea se concentró ahora en la propia constitución. Mounier y sus partidarios monárquicos abogaban por un sistema bicameral , con una cámara alta nombrada por el rey, que también tendría derecho a nombrar ministros y vetar la legislación. El 10 de septiembre, la mayoría de la Asamblea, encabezada por Sieyès y Talleyrand , votó a favor de un órgano único, y al día siguiente aprobó un " veto suspensivo " para el rey, lo que significaba que Luis podía retrasar la aplicación de una ley, pero no bloquearla. eso indefinidamente. En octubre, la Asamblea votó a favor de restringir los derechos políticos, incluido el derecho de voto, a los "ciudadanos activos", definidos como varones franceses mayores de 25 años que pagaban impuestos directos equivalentes a tres días de trabajo. El resto fueron designados "ciudadanos pasivos", restringidos a los "derechos civiles", distinción a la que se opone una minoría importante, incluidos los clubes jacobinos . [59] [60] A mediados de 1790, los elementos principales de una monarquía constitucional estaban establecidos, aunque Luis no aceptó la constitución hasta 1791. [61]
La escasez de alimentos y el empeoramiento de la economía provocaron frustración por la falta de progreso y provocaron disturbios populares en París. Esto llegó a un punto crítico a finales de septiembre de 1789, cuando el Regimiento de Flandes llegó a Versalles para reforzar la guardia real y fue recibido con un banquete formal como era práctica común. La prensa radical describió esto como una "orgía glotona" y afirmó que se había abusado de la escarapela tricolor, mientras que la Asamblea vio su llegada como un intento de intimidarlos. [62]
El 5 de octubre, multitudes de mujeres se reunieron frente al Hôtel de Ville , agitando contra los altos precios de los alimentos y la escasez. [63] Estas protestas rápidamente se volvieron políticas, y después de apoderarse de las armas almacenadas en el Hôtel de Ville, unos 7.000 de ellos marcharon hacia Versalles , donde ingresaron a la Asamblea para presentar sus demandas. Fueron seguidos hasta Versalles por 15.000 miembros de la Guardia Nacional al mando de Lafayette, que era prácticamente "prisionero de sus propias tropas". [64]
Cuando la Guardia Nacional llegó esa misma noche, Lafayette convenció a Louis de que la seguridad de su familia requería su traslado a París. A la mañana siguiente, algunos de los manifestantes irrumpieron en los apartamentos reales en busca de María Antonieta, quien escapó. Saquearon el palacio y mataron a varios guardias. Finalmente se restableció el orden y la familia real y la Asamblea partieron hacia París, escoltadas por la Guardia Nacional. [65] Luis había anunciado su aceptación de los Decretos de Agosto y la Declaración, y su título oficial cambió de "Rey de Francia" a "Rey de los franceses". [66]
El historiador John McManners sostiene que "en la Francia del siglo XVIII, se hablaba comúnmente de que el trono y el altar estaban en estrecha alianza; su colapso simultáneo... algún día proporcionaría la prueba final de su interdependencia". Una sugerencia es que después de un siglo de persecución, algunos protestantes franceses apoyaron activamente un régimen anticatólico, resentimiento alimentado por pensadores de la Ilustración como Voltaire . [67] Jean-Jacques Rousseau , considerado un fundador filosófico de la revolución, [68] [69] [70] escribió que era "manifiestamente contrario a la ley de la naturaleza ... que un puñado de personas se atiborrara de superfluidades, mientras la multitud hambrienta anda necesitada de lo necesario." [71]
La Revolución provocó un cambio masivo de poder de la Iglesia católica al Estado; Aunque se ha cuestionado el alcance de las creencias religiosas, la eliminación de la tolerancia hacia las minorías religiosas significaba que en 1789 ser francés también significaba ser católico. [72] La iglesia era el mayor terrateniente individual en Francia, controlaba casi el 10% de todas las propiedades y cobraba diezmos , en realidad un impuesto del 10% sobre la renta, recaudado de los campesinos en forma de cultivos. A cambio, proporcionó un nivel mínimo de apoyo social. [73]
Los decretos de agosto abolieron los diezmos y el 2 de noviembre la Asamblea confiscó todas las propiedades de la iglesia, cuyo valor se utilizó para respaldar un nuevo papel moneda conocido como asignados . A cambio, el Estado asumió responsabilidades como pagar al clero y cuidar de los pobres, los enfermos y los huérfanos. [74] El 13 de febrero de 1790, las órdenes religiosas y los monasterios fueron disueltos, mientras que se animó a los monjes y monjas a regresar a la vida privada. [75]
La Constitución Civil del Clero del 12 de julio de 1790 los convirtió en empleados del Estado, además de establecer tasas salariales y un sistema de elección de sacerdotes y obispos. El Papa Pío VI y muchos católicos franceses se opusieron a esto porque negaba la autoridad del Papa sobre la Iglesia francesa. En octubre, treinta obispos escribieron una declaración denunciando la ley, lo que alimentó aún más la oposición. [76]
Cuando se pidió al clero que jurase lealtad a la Constitución Civil en noviembre de 1790, la iglesia se dividió entre el 24% que cumplió y la mayoría que se negó. [77] Esto fortaleció la resistencia popular contra la interferencia estatal, especialmente en áreas tradicionalmente católicas como Normandía , Bretaña y Vendée , donde sólo unos pocos sacerdotes prestaron juramento y la población civil se volvió contra la revolución. [76] El resultado fue la persecución dirigida por el Estado contra el " clero refractario ", muchos de los cuales fueron obligados a exiliarse, deportados o ejecutados. [78]
El período comprendido entre octubre de 1789 y la primavera de 1791 suele considerarse de relativa tranquilidad, cuando se promulgaron algunas de las reformas legislativas más importantes. Sin embargo, el conflicto sobre la fuente de la autoridad legítima era más evidente en las provincias, donde los funcionarios del Antiguo Régimen habían sido eliminados, pero aún no reemplazados por nuevas estructuras. Esto fue menos obvio en París, ya que la Guardia Nacional la convirtió en la ciudad mejor vigilada de Europa, pero el desorden en las provincias afectó inevitablemente a los miembros de la Asamblea. [79]
Los centristas liderados por Sieyès, Lafayette, Mirabeau y Bailly crearon una mayoría forjando consenso con monárquicos como Mounier e independientes como Adrien Duport , Barnave y Alexandre Lameth . En un extremo del espectro político, reaccionarios como Cazalès y Maury denunciaron la Revolución en todas sus formas, y radicales como Maximilien Robespierre en el otro. Él y Jean-Paul Marat se opusieron al criterio de "ciudadanos activos", lo que les valió un apoyo sustancial entre el proletariado parisino, muchos de los cuales habían sido privados de sus derechos por la medida. [80]
El 14 de julio de 1790, se llevaron a cabo celebraciones en toda Francia para conmemorar la caída de la Bastilla, y los participantes juraron fidelidad a "la nación, la ley y el rey". La familia real asistió a la Fête de la Fédération en París y Talleyrand celebró una misa . A pesar de esta muestra de unidad, la Asamblea estaba cada vez más dividida, mientras actores externos como la Comuna de París y la Guardia Nacional competían por el poder. Uno de los más importantes fue el club jacobino ; Originalmente un foro para el debate general, en agosto de 1790 tenía más de 150 miembros, divididos en diferentes facciones. [81]
La Asamblea continuó desarrollando nuevas instituciones; en septiembre de 1790, los Parlamentos regionales fueron abolidos y sus funciones legales reemplazadas por un nuevo poder judicial independiente, con juicios con jurado para casos penales. Sin embargo, los diputados moderados estaban incómodos con las demandas populares de sufragio universal, sindicatos y pan barato, y durante el invierno de 1790 y 1791 aprobaron una serie de medidas destinadas a desarmar el radicalismo popular. Estas incluyeron la exclusión de los ciudadanos más pobres de la Guardia Nacional, límites al uso de peticiones y carteles, y la Ley Le Chapelier de junio de 1791 que suprimió los gremios comerciales y cualquier forma de organización de trabajadores. [82]
La fuerza tradicional para preservar la ley y el orden era el ejército, que estaba cada vez más dividido entre oficiales, que en gran parte procedían de la nobleza, y soldados rasos. En agosto de 1790, el general leal Bouillé reprimió un grave motín en Nancy ; Aunque fue felicitado por la Asamblea, los radicales jacobinos lo criticaron por la severidad de sus acciones. El creciente desorden significó que muchos oficiales profesionales se marcharan o se convirtieran en emigrados, desestabilizando aún más la institución. [83]
Retenido en el Palacio de las Tullerías bajo virtual arresto domiciliario, su hermano y su esposa instaron a Luis XVI a reafirmar su independencia refugiándose en Bouillé, que tenía su base en Montmédy con 10.000 soldados considerados leales a la Corona. [84] La familia real abandonó el palacio disfrazada la noche del 20 de junio de 1791; A última hora del día siguiente, Luis fue reconocido al pasar por Varennes , arrestado y conducido de nuevo a París. El intento de fuga tuvo un profundo impacto en la opinión pública; Como estaba claro que Luis había estado buscando refugio en Austria, la Asamblea exigió juramentos de lealtad al régimen y comenzó a prepararse para la guerra, mientras el miedo a los "espías y traidores" se hacía generalizado. [85]
A pesar de los llamados a reemplazar la monarquía por una república, Luis mantuvo su posición, pero en general fue mirado con profunda sospecha y obligado a jurar lealtad a la constitución. Un nuevo decreto establecía que retractarse de este juramento, hacer la guerra a la nación o permitir que cualquiera lo hiciera en su nombre se consideraría abdicación. Sin embargo, los radicales liderados por Jacques Pierre Brissot prepararon una petición exigiendo su deposición y, el 17 de julio, una inmensa multitud se reunió en el Campo de Marte para firmar. Dirigida por Lafayette, la Guardia Nacional recibió la orden de "preservar el orden público" y respondió a una andanada de piedras disparando contra la multitud , matando a entre 13 y 50 personas. [86]
La masacre dañó gravemente la reputación de Lafayette; las autoridades respondieron cerrando clubes y periódicos radicales, mientras sus líderes se exiliaban o se escondían, incluido Marat. [87] El 27 de agosto, el emperador Leopoldo II y el rey Federico Guillermo II de Prusia emitieron la Declaración de Pillnitz declarando su apoyo a Luis e insinuando una invasión de Francia en su nombre. En realidad, la reunión entre Leopoldo y Federico fue principalmente para discutir las Particiones de Polonia ; La Declaración tenía como objetivo satisfacer al conde de Artois y otros emigrados franceses, pero la amenaza consiguió el apoyo popular detrás del régimen. [88]
Sobre la base de una moción propuesta por Robespierre, los diputados existentes fueron excluidos de las elecciones celebradas a principios de septiembre para la Asamblea Legislativa francesa . Aunque el propio Robespierre fue uno de los excluidos, su apoyo en los clubes le dio una base de poder político que no estaba al alcance de Lafayette y Bailly, quienes dimitieron respectivamente como jefes de la Guardia Nacional y de la Comuna de París. Las nuevas leyes se reunieron en la Constitución de 1791 y se sometieron a Luis XVI, quien se comprometió a defenderla "de los enemigos internos y externos". El 30 de septiembre se disolvió la Asamblea Constituyente y al día siguiente se reunió la Asamblea Legislativa. [89]
Los historiadores suelen descartar a la Asamblea Legislativa como un organismo ineficaz, comprometido por divisiones sobre el papel de la monarquía, un problema exacerbado cuando Luis intentó prevenir o revertir las limitaciones de sus poderes. [90] Al mismo tiempo, restringir el voto a aquellos que pagaban una cantidad mínima de impuestos privó de sus derechos a una proporción significativa de los 6 millones de franceses mayores de 25 años, mientras que sólo el 10% de los que podían votar realmente lo hicieron. Finalmente, las malas cosechas y el aumento de los precios de los alimentos provocaron malestar entre la clase urbana conocida como Sans-culottes , que consideraban que el nuevo régimen no satisfacía sus demandas de pan y trabajo. [91]
Esto significó que la nueva constitución recibió la oposición de elementos importantes dentro y fuera de la Asamblea, dividida a su vez en tres grupos principales. 264 miembros estaban afiliados a los Feuillants de Barnave , monárquicos constitucionales que consideraban que la Revolución había ido suficientemente lejos, mientras que otros 136 eran izquierdistas jacobinos que apoyaban una república, dirigida por Brissot y habitualmente denominados Brissotins . [92] Los 345 restantes pertenecían a La Plaine , una facción centrista que cambiaba votos dependiendo del tema, pero muchos de los cuales compartían dudas sobre si Louis estaba comprometido con la Revolución. [92] Después de aceptar oficialmente la nueva Constitución, una respuesta registrada fue " Vive le roi, s'il est de bon foi! ", o "Larga vida al rey, si cumple su palabra". [93]
Aunque eran una minoría en la Asamblea, el control de comités clave permitió a los Brissotin provocar a Luis para que utilizara su veto. Primero lograron aprobar decretos que confiscaban las propiedades de los emigrados y los amenazaban con la pena de muerte. [94] A esto le siguieron medidas contra los sacerdotes no jurados, cuya oposición a la Constitución Civil condujo a un estado cercano a la guerra civil en el sur de Francia, que Barnave intentó desactivar relajando las disposiciones más punitivas. El 29 de noviembre, la Asamblea aprobó un decreto que otorgaba al clero refractario ocho días para cumplir, o enfrentar cargos de "conspiración contra la nación", un acto al que se opuso incluso Robespierre. [95] Cuando Luis vetó ambos, sus oponentes pudieron presentarlo como opuesto a la reforma en general. [96]
Brissot acompañó esto con una campaña de guerra contra Austria y Prusia, a menudo interpretada como una mezcla de cálculo e idealismo. Si bien explotó el antiaustriaco popular, reflejó una creencia genuina en la exportación de los valores de la libertad política y la soberanía popular. [97] Simultáneamente, los conservadores encabezados por María Antonieta también favorecían la guerra, viéndola como una forma de recuperar el control del ejército y restaurar la autoridad real. En diciembre de 1791, Luis pronunció un discurso en la Asamblea dando a las potencias extranjeras un mes para disolver a los emigrados o afrontar la guerra, un acto recibido con entusiasmo por sus partidarios, pero con sospecha por parte de sus oponentes. [98]
La incapacidad de Barnave para lograr un consenso en la Asamblea resultó en el nombramiento de un nuevo gobierno, compuesto principalmente por Brissotins . El 20 de abril de 1792, comenzaron las Guerras Revolucionarias Francesas cuando los ejércitos franceses atacaron a las fuerzas austriacas y prusianas a lo largo de sus fronteras, antes de sufrir una serie de derrotas desastrosas . En un esfuerzo por movilizar el apoyo popular, el gobierno ordenó a los sacerdotes no jurados que prestaran juramento o serían deportados, disolvió la Guardia Constitucional y la reemplazó con 20.000 federados ; Louis aceptó disolver la Guardia, pero vetó las otras dos propuestas, mientras Lafayette pedía a la Asamblea que suprimiera los clubes. [99]
La ira popular aumentó cuando los detalles del Manifiesto de Brunswick llegaron a París el 1 de agosto, amenazando con una "venganza inolvidable" si alguien se oponía a los aliados en su intento de restaurar el poder de la monarquía. En la mañana del 10 de agosto , una fuerza combinada de la Guardia Nacional de París y federados provinciales atacó el Palacio de las Tullerías, matando a muchos de los guardias suizos que lo protegían. [100] Luis y su familia se refugiaron en la Asamblea y poco después de las 11:00 am, los diputados presentes votaron a favor de "relevar temporalmente al rey", suspendiendo efectivamente la monarquía. [101]
A finales de agosto se celebraron elecciones para la Convención Nacional . Las nuevas restricciones al sufragio hicieron que el número de votos emitidos cayera a 3,3 millones, frente a los 4 millones de 1791, mientras que la intimidación era generalizada. [102] Los Brissotins ahora se dividen entre girondinos moderados liderados por Brissot y montañeses radicales , encabezados por Robespierre, Georges Danton y Jean-Paul Marat . Si bien las lealtades cambiaban constantemente, los patrones de votación sugieren que aproximadamente 160 de los 749 diputados generalmente pueden ser categorizados como girondinos , con otros 200 montañeses . El resto formaba parte de una facción centrista conocida como La Plaine , encabezada por Bertrand Barère , Pierre Joseph Cambon y Lazare Carnot . [103]
En las Masacres de septiembre fueron ejecutados sumariamente entre 1.100 y 1.600 presos recluidos en las cárceles parisinas , siendo la gran mayoría delincuentes comunes. [104] En respuesta a la captura de Longwy y Verdún por Prusia, los perpetradores fueron en gran parte miembros de la Guardia Nacional y federados en su camino hacia el frente. Si bien aún se discute la responsabilidad, incluso los moderados expresaron su simpatía por la acción, que pronto se extendió a las provincias. Una sugerencia es que los asesinatos se debieron a la preocupación por la creciente anarquía, más que a una ideología política. [105]
El 20 de septiembre, los franceses derrotaron a los prusianos en la batalla de Valmy , en lo que fue la primera gran victoria del ejército de Francia durante las Guerras Revolucionarias . Envalentonada por esto, el 22 de septiembre la Convención reemplazó la monarquía por la Primera República Francesa (1792-1804) e introdujo un nuevo calendario , convirtiéndose 1792 en el "Año Uno". [106] Los meses siguientes se dedicaron al juicio del ciudadano Luis Capeto , anteriormente Luis XVI. Aunque divididos equitativamente sobre la cuestión de su culpabilidad, los miembros de la convención estaban cada vez más influenciados por radicales basados en los clubes jacobinos y la Comuna de París. El Manifiesto de Brunswick facilitó presentar a Luis como una amenaza para la Revolución, especialmente cuando extractos de su correspondencia personal lo mostraban conspirando con exiliados realistas. [107]
El 17 de enero de 1793, Luis fue condenado a muerte por "conspiración contra la libertad pública y la seguridad general". 361 diputados estuvieron a favor, 288 en contra, mientras que otros 72 votaron a favor de ejecutarlo, sujeto a condiciones dilatorias. La sentencia se ejecutó el 21 de enero en la Place de la Révolution , hoy Place de la Concorde . [108] Los conservadores de toda Europa pidieron ahora la destrucción de la Francia revolucionaria, y en febrero la Convención respondió declarando la guerra a Gran Bretaña y la República Holandesa . Junto con Austria y Prusia, a estos dos países se unieron más tarde España , Portugal , Nápoles y Toscana en la Guerra de la Primera Coalición (1792-1797). [109]
Los girondinos esperaban que la guerra uniera al pueblo detrás del gobierno y proporcionara una excusa para el aumento de los precios y la escasez de alimentos, pero se encontraron en el blanco de la ira popular. Muchos se fueron a las provincias. La primera medida de reclutamiento o levée en masse el 24 de febrero provocó disturbios en París y otros centros regionales. Ya inquieta por los cambios impuestos a la Iglesia, en marzo la Vendée , tradicionalmente conservadora y realista , se rebeló. El día 18, Dumouriez fue derrotado en Neerwinden y desertó hacia los austriacos. Siguieron levantamientos en Burdeos , Lyon , Tolón , Marsella y Caen . La República parecía al borde del colapso. [110]
La crisis llevó a la creación, el 6 de abril de 1793, del Comité de seguridad pública , un comité ejecutivo responsable ante la convención. [111] Los girondinos cometieron un error político fatal al acusar a Marat ante el Tribunal Revolucionario por supuestamente dirigir las masacres de septiembre; fue absuelto rápidamente, aislando aún más a los girondinos de los sans-culottes . Cuando Jacques Hébert convocó una revuelta popular contra los "secuaces de Luis Capeto" el 24 de mayo, fue arrestado por la Comisión de los Doce , un tribunal dominado por los girondinos creado para exponer los "complots". En respuesta a las protestas de la Comuna, la Comisión advirtió que "si a causa de vuestras incesantes rebeliones algo les sucede a los representantes de la nación,... París será arrasada". [110]
El creciente descontento permitió a los clubes movilizarse contra los girondinos. Respaldados por la Comuna y elementos de la Guardia Nacional, el 31 de mayo intentaron tomar el poder mediante un golpe de estado . Aunque el golpe fracasó, el 2 de junio la convención fue rodeada por una multitud de hasta 80.000 personas, que exigían pan barato, subsidio de desempleo y reformas políticas, incluida la restricción del voto a los sans-culottes y el derecho a destituir a los diputados a voluntad. [112] Diez miembros de la comisión y otros veintinueve miembros de la facción girodina fueron arrestados y el 10 de junio, los montañeses se hicieron cargo del Comité de Seguridad Pública. [113]
Mientras tanto, un comité dirigido por Saint-Just, estrecho aliado de Robespierre , recibió el encargo de preparar una nueva Constitución . Completado en sólo ocho días, fue ratificado por la convención el 24 de junio y contenía reformas radicales, incluido el sufragio universal masculino . Sin embargo, los procesos judiciales normales fueron suspendidos tras el asesinato de Marat el 13 de julio por la girondiste Charlotte Corday , que el Comité de seguridad pública utilizó como excusa para tomar el control. La Constitución de 1793 fue suspendida indefinidamente en octubre. [114]
Las áreas clave de enfoque para el nuevo gobierno incluyeron la creación de una nueva ideología estatal, la regulación económica y ganar la guerra. [115] Fueron ayudados por divisiones entre sus oponentes internos; Mientras que zonas como Vendée y Bretaña querían restaurar la monarquía, la mayoría apoyaba a la República pero se oponía al régimen de París. El 17 de agosto, la Convención votó en masa un segundo levée ; A pesar de los problemas iniciales para equipar y suministrar a un número tan grande de tropas, a mediados de octubre las fuerzas republicanas habían retomado Lyon, Marsella y Burdeos, al tiempo que derrotaban a los ejércitos de la Coalición en Hondschoote y Wattignies . [116] La nueva clase de líderes militares incluía a un joven coronel llamado Napoleón Bonaparte , quien fue nombrado comandante de artillería en el asedio de Toulon gracias a su amistad con Augustin Robespierre . Su éxito en ese papel resultó en su ascenso al ejército de Italia en abril de 1794 y el comienzo de su ascenso al poder militar y político. [117]
Aunque pretendía reforzar el fervor revolucionario, el Reino del Terror degeneró rápidamente en la solución de agravios personales. A finales de julio, la Convención estableció controles de precios para una amplia gama de productos, con pena de muerte para los acaparadores. El 9 de septiembre se crearon "grupos revolucionarios" para hacer cumplir estos controles, mientras que la Ley de Sospechosos del día 17 aprobó la detención de presuntos "enemigos de la libertad". Esto inició lo que se conoce como el "Terror". Desde septiembre de 1793 hasta julio de 1794, alrededor de 300.000 personas fueron arrestadas, [118] y unas 16.600 personas fueron ejecutadas acusadas de actividad contrarrevolucionaria, mientras que otras 40.000 pueden haber sido ejecutadas sumariamente o haber muerto en espera de juicio. [119]
Los controles de precios hicieron que los agricultores se mostraran reacios a vender sus productos en los mercados parisinos y, a principios de septiembre, la ciudad sufría una grave escasez de alimentos. Al mismo tiempo, la guerra aumentó la deuda pública, que la Asamblea intentó financiar vendiendo propiedades confiscadas. Sin embargo, pocos comprarían activos que pudieran ser recuperados por sus antiguos dueños, una preocupación que sólo podría lograrse con una victoria militar. Esto significó que la situación financiera empeoró a medida que aumentaron las amenazas a la República, mientras que la impresión de asignaciones para hacer frente al déficit aumentó aún más la inflación. [120]
El 10 de octubre, la Convención reconoció al Comité de Seguridad Pública como supremo Gobierno Revolucionario , y suspendió la Constitución hasta que se lograra la paz. [114] A mediados de octubre, María Antonieta fue condenada por una larga lista de crímenes y guillotinada; dos semanas después, los líderes girondinos arrestados en junio también fueron ejecutados, junto con Philippe Égalité . El "terror" no se limitó a París: más de 2.000 personas murieron en Lyon tras su recaptura. [121]
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En Cholet , el 17 de octubre, el ejército republicano obtuvo una victoria decisiva sobre los rebeldes de Vendée y los supervivientes escaparon a Bretaña. Otra derrota en Le Mans el 23 de diciembre puso fin a la rebelión como una gran amenaza, aunque la insurgencia continuó hasta 1796. Los historiadores franceses han debatido el alcance de la represión que siguió desde mediados del siglo XIX. [122] Entre noviembre de 1793 y febrero de 1794, más de 4.000 personas se ahogaron en el Loira en Nantes bajo la supervisión de Jean-Baptiste Carrier . El historiador Reynald Secher afirma que entre 1793 y 1796 murieron hasta 117.000 personas. Aunque esas cifras han sido cuestionadas, François Furet concluyó que "no sólo revelaron masacre y destrucción a una escala sin precedentes, sino un celo tan violento que ha dejado como legado gran parte de la identidad de la región." [123] [c]
En el apogeo del Terror, ni siquiera sus partidarios estaban inmunes a las sospechas, lo que provocó divisiones dentro de la facción Montagnard entre hebertistas radicales y moderados liderados por Danton. [d] Robespierre consideró que su disputa desestabilizaba el régimen y, como deísta , se opuso a las políticas antirreligiosas defendidas por el ateo Hébert, quien fue arrestado y ejecutado el 24 de marzo con 19 de sus colegas, incluido Carrier. [127] Para conservar la lealtad de los hebertistas restantes, Danton fue arrestado y ejecutado el 5 de abril con Camille Desmoulins , después de un juicio farsa que posiblemente causó más daño a Robespierre que cualquier otro acto en este período. [128]
La Ley del 22 de Prairial (10 de junio) negó a los "enemigos del pueblo" el derecho a defenderse. Los arrestados en provincias eran enviados ahora a París para ser juzgados; De marzo a julio, las ejecuciones en París aumentaron de cinco a veintiséis por día. [129] Muchos jacobinos ridiculizaron el festival del Culto del Ser Supremo el 8 de junio, una ceremonia fastuosa y costosa dirigida por Robespierre, quien también fue acusado de hacer circular afirmaciones de que era un segundo Mesías. La relajación de los controles de precios y la inflación desenfrenada provocaron un creciente malestar entre los sans-culottes , pero la mejora de la situación militar redujo los temores de que la República estuviera en peligro. Temiendo que su propia supervivencia dependiera de la destitución de Robespierre, el 29 de junio tres miembros del Comité de Seguridad Pública lo acusaron abiertamente de ser un dictador. [130]
Robespierre respondió negándose a asistir a las reuniones del Comité, permitiendo a sus oponentes formar una coalición en su contra. En un discurso pronunciado ante la convención el 26 de julio, afirmó que ciertos miembros estaban conspirando contra la República, lo que supondría una sentencia de muerte casi segura si se confirma. Cuando se negó a dar nombres, la sesión terminó en confusión. Esa noche repitió estas afirmaciones en el club Jacobins, donde fue recibido con demandas de ejecución de los "traidores". Temiendo las consecuencias si no actuaban primero, sus oponentes atacaron a Robespierre y sus aliados en la Convención del día siguiente. Cuando Robespierre intentó hablar, le falló la voz y un diputado gritó "¡La sangre de Danton lo ahoga!" [131]
Luego de que la Convención autorizara su arresto, él y sus partidarios se refugiaron en el Hotel de Ville , el cual era defendido por elementos de la Guardia Nacional. Otras unidades leales a la Convención irrumpieron en el edificio esa noche y detuvieron a Robespierre, quien se hirió gravemente al intentar suicidarse. Fue ejecutado el 28 de julio con 19 colegas, entre ellos Saint-Just y Georges Couthon , seguidos de 83 miembros de la Comuna. [132] La Ley del 22 Prairial fue derogada, los girondinos supervivientes fueron reintegrados como diputados y el Club Jacobino fue cerrado y prohibido. [133]
Hay varias interpretaciones del Terror y la violencia con la que se llevó a cabo; El historiador marxista Albert Soboul consideró esencial defender la Revolución de amenazas externas e internas. François Furet sostiene que el intenso compromiso ideológico de los revolucionarios y sus objetivos utópicos requerían el exterminio de cualquier oposición. [134] Una posición intermedia sugiere que la violencia no fue inevitable sino el producto de una serie de eventos internos complejos, exacerbados por la guerra. [135]
El derramamiento de sangre no terminó con la muerte de Robespierre; El sur de Francia vio una ola de asesinatos por venganza , dirigidos contra supuestos jacobinos, funcionarios republicanos y protestantes. Aunque los vencedores de Termidor afirmaron el control de la Comuna ejecutando a sus líderes, algunos de los estrechamente involucrados en el "Terror" conservaron sus posiciones. Entre ellos se encontraban Paul Barras , más tarde director ejecutivo del Directorio francés , y Joseph Fouché , director de las matanzas en Lyon, que sirvió como Ministro de Policía durante el Directorio, el Consulado y el Imperio . [136] A pesar de sus vínculos con Augustin Robespierre, el éxito militar en Italia significó que Napoleón Bonaparte escapara de la censura. [137]
El Tratado de La Jaunaye de diciembre de 1794 puso fin a la Chouannerie en el oeste de Francia al permitir la libertad de culto y el regreso de los sacerdotes no jurados. [138] Esto fue acompañado de éxito militar; En enero de 1795, las fuerzas francesas ayudaron a los patriotas holandeses a establecer la República Bátava , asegurando su frontera norte. [139] La guerra con Prusia concluyó a favor de Francia mediante la Paz de Basilea en abril de 1795, mientras que España hizo la paz poco después. [140]
Sin embargo, la República todavía enfrentaba una crisis interna. La escasez de alimentos derivada de una mala cosecha de 1794 se vio exacerbada en el norte de Francia por la necesidad de abastecer al ejército en Flandes , mientras que el invierno fue el peor desde 1709. [141] En abril de 1795, la gente moría de hambre y el asignado valía sólo el 8%. de su valor nominal; Desesperados, los pobres parisinos se levantaron de nuevo . [142] Fueron rápidamente dispersados y el impacto principal fue otra ronda de arrestos, mientras que los prisioneros jacobinos en Lyon fueron ejecutados sumariamente. [143]
Un comité redactó una nueva constitución , aprobada por plebiscito el 23 de septiembre de 1795 y puesta en vigor el 27. [144] Diseñado en gran parte por Pierre Daunou y Boissy d'Anglas , estableció una legislatura bicameral , destinada a ralentizar el proceso legislativo, poniendo fin a los cambios bruscos de política bajo los sistemas unicamerales anteriores. El Consejo de los 500 era responsable de redactar la legislación, que era revisada y aprobada por el Consejo de los Ancianos , una cámara alta que contenía 250 hombres mayores de 40 años. El poder ejecutivo estaba en manos de cinco directores, seleccionados por el Consejo de los Ancianos de entre una lista proporcionada por la cámara baja, con un mandato de cinco años. [145]
Los diputados fueron elegidos mediante elección indirecta, un sufragio total de alrededor de 5 millones de votantes en primarias para 30.000 electores, o el 0,6% de la población. Como también estaban sujetos a estrictas calificaciones de propiedad, garantizaba el regreso de los diputados conservadores o moderados. Además, en lugar de disolver la legislatura anterior como en 1791 y 1792, la llamada "ley de los dos tercios" dispuso que sólo se elegirían 150 nuevos diputados cada año. Los 600 convencionales restantes mantuvieron sus escaños, una medida destinada a garantizar la estabilidad. [146]
Los simpatizantes jacobinos vieron el Directorio como una traición a la Revolución, mientras que los bonapartistas justificaron más tarde el golpe de Napoleón enfatizando su corrupción. [147] El régimen también enfrentó disturbios internos, una economía débil y una guerra costosa, mientras que el Consejo de los 500 podía bloquear la legislación a voluntad. Como los directores no tenían poder para convocar nuevas elecciones, la única manera de salir del estancamiento era gobernar por decreto o usar la fuerza. Como resultado, el Directorio se caracterizó por "violencia crónica, formas ambivalentes de justicia y recurso repetido a una represión dura". [148]
La retención de los convencionales aseguró que los termidorianos tuvieran una mayoría en la legislatura y tres de los cinco directores, pero la derecha los desafiaba cada vez más. El 5 de octubre, las tropas de la Convención dirigidas por Napoleón sofocaron un levantamiento realista en París; cuando se celebraron las primeras elecciones dos semanas después, más de 100 de los 150 nuevos diputados eran realistas de algún tipo. [149] El poder de los sans-culottes parisinos había sido quebrantado por la represión de la revuelta de mayo de 1795; Aliviados de la presión desde abajo, los clubes jacobinos se convirtieron en partidarios del Directorio, en gran parte para impedir la restauración de la monarquía. [150]
La eliminación de los controles de precios y el colapso del valor del asignado provocaron inflación y un aumento vertiginoso de los precios de los alimentos. En abril de 1796, más de 500.000 parisinos estaban desempleados, lo que dio lugar a la insurrección de mayo conocida como la Conspiración de los Iguales . Liderados por el revolucionario François-Noël Babeuf , sus demandas incluían la implementación inmediata de la Constitución de 1793 y una distribución más equitativa de la riqueza. A pesar del apoyo de sectores del ejército, la revuelta fue fácilmente aplastada, mientras que Babeuf y otros líderes fueron ejecutados. [151] Sin embargo, en 1799 la economía se había estabilizado y se habían realizado importantes reformas que permitieron una expansión constante de la industria francesa. Muchos de ellos permanecieron vigentes durante gran parte del siglo XIX. [152]
Antes de 1797, tres de los cinco directores eran firmemente republicanos; Barras, Révellière-Lépeaux y Jean-François Rewbell , al igual que alrededor del 40% de la legislatura. El mismo porcentaje eran ampliamente centristas o no afiliados, junto con dos directores, Étienne-François Letourneur y Lazare Carnot . Aunque sólo el 20% eran realistas comprometidos, muchos centristas apoyaron la restauración del exiliado Luis XVIII de Francia en la creencia de que esto traería la paz. [153] Las elecciones de mayo de 1797 dieron como resultado avances significativos para la derecha, con los realistas Jean-Charles Pichegru elegido presidente del Consejo de los 500 y Barthélemy nombrado director. [154]
Con los realistas aparentemente al borde del poder, los republicanos intentaron un golpe preventivo el 4 de septiembre . Utilizando tropas del ejército italiano de Napoleón al mando de Pierre Augereau , el Consejo de los 500 se vio obligado a aprobar el arresto de Barthélemy, Pichegru y Carnot. Las elecciones fueron anuladas, sesenta y tres destacados realistas fueron deportados a la Guayana Francesa y se aprobaron nuevas leyes contra los emigrados, los realistas y los ultrajacobinos. La destitución de sus oponentes conservadores abrió el camino para un conflicto directo entre Barras y los de izquierda. [155]
Los combates continuaron a pesar del cansancio general de la guerra, y en las elecciones de 1798 se produjo un resurgimiento de la fuerza jacobina. La invasión de Egipto por Napoleón en julio de 1798 confirmó los temores europeos al expansionismo francés, y la Guerra de la Segunda Coalición comenzó en noviembre. Sin una mayoría en la legislatura, los directores confiaron en el ejército para hacer cumplir los decretos y extraer ingresos de los territorios conquistados. Generales como Napoleón y Joubert eran ahora fundamentales para el proceso político, mientras que tanto el ejército como el Directorio se hicieron famosos por su corrupción. [156]
Se ha sugerido que el Directorio colapsó porque en 1799 muchos "preferían las incertidumbres del gobierno autoritario a las continuas ambigüedades de la política parlamentaria". [157] El arquitecto de su fin fue Sieyès, quien cuando se le preguntó qué había hecho durante el Terror supuestamente respondió "Sobreviví". Nominado al Directorio, su primera acción fue destituir a Barras, con la ayuda de aliados como Talleyrand y el hermano de Napoleón, Lucien , presidente del Consejo de los 500. [158] El 9 de noviembre de 1799, el golpe del 18 de Brumario reemplazó a los cinco directores. con el Consulado de Francia , que estaba formado por tres miembros, Napoleón, Sieyès y Roger Ducos . La mayoría de los historiadores consideran que este es el punto final de la Revolución Francesa. [159]
El papel de la ideología en la Revolución es controvertido y Jonathan Israel afirma que la "Ilustración radical" fue la principal fuerza impulsora de la Revolución. [160] Cobban, sin embargo, sostiene que "[l]as acciones de los revolucionarios a menudo fueron prescritas por la necesidad de encontrar soluciones prácticas a problemas inmediatos, utilizando los recursos disponibles, no por teorías preconcebidas". [161]
La identificación de ideologías se complica por la profusión de clubes, facciones y publicaciones revolucionarias, la ausencia de partidos políticos formales y la flexibilidad individual frente a circunstancias cambiantes. [162] Además, aunque la Declaración de los Derechos del Hombre fue un documento fundamental para todas las facciones revolucionarias, su interpretación varió ampliamente. [163]
Si bien todos los revolucionarios profesaban en principio su devoción a la libertad, "parecía significar lo que quisieran los que estaban en el poder". [164] Por ejemplo, las libertades especificadas en los Derechos del Hombre estaban limitadas por ley cuando podían "causar daño a otros o ser abusadas". Antes de 1792, los jacobinos y otros con frecuencia se oponían a las restricciones de prensa con el argumento de que violaban un derecho básico. [165] Sin embargo, la radical Convención Nacional aprobó leyes en septiembre de 1793 y julio de 1794 que imponían la pena de muerte por delitos como "menospreciar la Convención Nacional" y "engañar a la opinión pública". [166]
Si bien los revolucionarios también respaldaron el principio de igualdad, pocos defendieron la igualdad de riqueza, ya que la propiedad también se consideraba un derecho. [167] La Asamblea Nacional se opuso a la igualdad de derechos políticos para las mujeres, [168] mientras que la abolición de la esclavitud en las colonias se retrasó hasta febrero de 1794 porque entraba en conflicto con los derechos de propiedad de los propietarios de esclavos y muchos temían que perturbaría el comercio. [169] La igualdad política para los ciudadanos varones fue otro tema divisivo, ya que la constitución de 1791 limitaba el derecho a votar y presentarse a cargos públicos a los varones mayores de 25 años que cumplieran con los requisitos de propiedad, los llamados "ciudadanos activos". Muchos activistas, incluidos Robespierre, los jacobinos y Cordeliers, se opusieron a esta restricción. [170]
El principio de que la soberanía residía en la nación fue un concepto clave de la Revolución. [171] Sin embargo, Israel argumenta que esto oscurece las diferencias ideológicas sobre si la voluntad de la nación se expresó mejor a través de asambleas y constituciones representativas, o la acción directa de multitudes revolucionarias y asambleas populares como las secciones de la Comuna de París. [172] Muchos consideraban que la monarquía constitucional era incompatible con el principio de soberanía popular, [173] pero antes de 1792, existía un bloque fuerte con un compromiso ideológico con tal sistema, basado en los escritos de Hobbes, Locke, Montesquieu y Voltaire. . [174]
Israel sostiene que la nacionalización de la propiedad de la iglesia y el establecimiento de la Iglesia Constitucional reflejaron un compromiso ideológico con el secularismo y una determinación de socavar un bastión de privilegios del antiguo régimen. [175] Si bien Cobban está de acuerdo en que la Iglesia Constitucional fue motivada por la ideología, ve sus orígenes en el anticlericalismo de Voltaire y otras figuras de la Ilustración. [176]
Los jacobinos eran hostiles a los partidos y facciones políticas formales que veían como una amenaza a la unidad nacional y la voluntad general, con la "virtud política" y el "amor a la patria" como elementos clave de su ideología. [177] [178] Consideraban que el revolucionario ideal era desinteresado, sincero, libre de ambiciones políticas y dedicado a la nación. [179] Las disputas que condujeron a la salida primero de los Feuillants , luego de los girondinos , se llevaron a cabo en términos de la relativa virtud política y el patriotismo de los litigantes. En diciembre de 1793, todos los miembros de los clubes jacobinos fueron sometidos a un "escrutinio purificador", para determinar si eran "hombres de virtud". [180]
La Revolución inició una serie de conflictos que comenzaron en 1792 y terminaron sólo con la derrota de Napoleón en Waterloo en 1815. En sus primeras etapas, esto parecía poco probable; la Constitución de 1791 rechazaba específicamente la "guerra con fines de conquista" y, aunque las tensiones tradicionales entre Francia y Austria resurgieron en la década de 1780, el emperador José II acogió con cautela las reformas. Austria estaba en guerra con los otomanos , al igual que los rusos , mientras ambos negociaban con Prusia la partición de Polonia . Lo más importante es que Gran Bretaña prefería la paz y, como afirmó el emperador Leopoldo II después de la Declaración de Pillnitz, "sin Inglaterra no hay nada". [181]
A finales de 1791, las facciones dentro de la Asamblea llegaron a ver la guerra como una forma de unir al país y asegurar la Revolución eliminando fuerzas hostiles en sus fronteras y estableciendo sus "fronteras naturales". [182] Francia declaró la guerra a Austria en abril de 1792 y emitió las primeras órdenes de reclutamiento , con los reclutas sirviendo durante doce meses. Cuando finalmente llegó la paz en 1815, el conflicto había involucrado a todas las principales potencias europeas, así como a Estados Unidos, había rediseñado el mapa de Europa y se había expandido a América , Medio Oriente y el Océano Índico . [183]
De 1701 a 1801, la población de Europa creció de 118 a 187 millones; Combinado con nuevas técnicas de producción en masa, esto permitió a los beligerantes apoyar grandes ejércitos, lo que requirió la movilización de recursos nacionales. Fue un tipo diferente de guerra, librada por naciones más que por reyes, destinada a destruir la capacidad de resistencia de sus oponentes, pero también a implementar un cambio social de profundo alcance. Si bien todas las guerras son políticas hasta cierto punto, este período fue notable por el énfasis puesto en la remodelación de las fronteras y la creación de estados europeos completamente nuevos. [184]
En abril de 1792, los ejércitos franceses invadieron los Países Bajos austríacos , pero sufrieron una serie de reveses antes de la victoria sobre un ejército austro-prusiano en Valmy en septiembre. Después de derrotar a un segundo ejército austríaco en Jemappes el 6 de noviembre, ocuparon los Países Bajos, zonas de Renania , Niza y Saboya . Envalentonada por este éxito, en febrero de 1793 Francia declaró la guerra a la República Holandesa , España y Gran Bretaña, iniciándose la Guerra de la Primera Coalición . [185] Sin embargo, la expiración del plazo de 12 meses para los reclutas de 1792 obligó a los franceses a renunciar a sus conquistas. En agosto, se aprobaron nuevas medidas de reclutamiento y en mayo de 1794 el ejército francés tenía entre 750.000 y 800.000 hombres. [186] A pesar de las altas tasas de deserción, esta fue lo suficientemente grande como para gestionar múltiples amenazas internas y externas; a modo de comparación, el ejército combinado prusiano-austriaco tenía menos de 90.000 efectivos. [187]
En febrero de 1795, Francia había anexado los Países Bajos austríacos, estableció su frontera en la margen izquierda del Rin y reemplazó la República Holandesa por la República Bátava , un estado satélite. Estas victorias provocaron el colapso de la coalición antifrancesa; Prusia hizo la paz en abril de 1795, seguida poco después por España, dejando a Gran Bretaña y Austria como las únicas potencias importantes que aún estaban en la guerra. [188] En octubre de 1797, una serie de derrotas de Bonaparte en Italia llevaron a Austria a aceptar el Tratado de Campo Formio , en el que cedieron formalmente los Países Bajos y reconocieron la República Cisalpina . [189]
Los combates continuaron por dos razones; En primer lugar, las finanzas estatales francesas habían llegado a depender de las indemnizaciones impuestas a sus oponentes derrotados. En segundo lugar, los ejércitos eran principalmente leales a sus generales, para quienes la riqueza conseguida por la victoria y el estatus que ésta confería se convertían en objetivos en sí mismos. Soldados destacados como Hoche, Pichegru y Carnot ejercieron una influencia política significativa y, a menudo, establecieron políticas; Campo Formio fue aprobado por Bonaparte, no por el Directorio, que se opuso firmemente a las condiciones que consideraba demasiado indulgentes. [189]
A pesar de estas preocupaciones, el Directorio nunca desarrolló un programa de paz realista, por temor a los efectos desestabilizadores de la paz y la consiguiente desmovilización de cientos de miles de jóvenes. Mientras los generales y sus ejércitos se mantuvieran alejados de París, estaban felices de permitirles continuar luchando, un factor clave detrás de la sanción de la invasión de Egipto por parte de Bonaparte . Esto resultó en políticas agresivas y oportunistas, que llevaron a la Guerra de la Segunda Coalición en noviembre de 1798. [190]
En 1789, las colonias francesas más pobladas eran Saint-Domingue (hoy Haití), Martinica, Guadalupe, la Île Bourbon (Reunión) y la Île de la France. Estas colonias producían productos básicos como azúcar, café y algodón para exportar exclusivamente a Francia. Había alrededor de 700.000 esclavos en las colonias, de los cuales alrededor de 500.000 estaban en Saint-Domingue. Los productos coloniales representaron alrededor de un tercio de las exportaciones de Francia. [191]
En febrero de 1788 se formó en Francia la Société des Amis des Noirs (Sociedad de Amigos de los Negros) con el objetivo de abolir la esclavitud en el imperio. En agosto de 1789, los propietarios y comerciantes de esclavos coloniales formaron el rival Club de Massiac para representar sus intereses. Cuando la Asamblea Constituyente adoptó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en agosto de 1789, los delegados que representaban a los terratenientes coloniales argumentaron con éxito que los principios no deberían aplicarse en las colonias, ya que traerían la ruina económica y perturbarían el comercio. Los terratenientes coloniales también obtuvieron el control del Comité Colonial de la Asamblea desde donde ejercieron una poderosa influencia contra la abolición. [192] [193]
Las personas de color también enfrentaron discriminación social y legal en Francia continental y sus colonias, incluida la prohibición de su acceso a profesiones como derecho, medicina y farmacia. [194] En 1789-1790, una delegación de personas de color libres, encabezada por Vincent Ogé y Julien Raimond , presionó sin éxito a la Asamblea para que pusiera fin a la discriminación contra las personas de color libres. Ogé partió hacia Saint-Domingue, donde estalló un levantamiento contra los terratenientes blancos en octubre de 1790. La revuelta fracasó y Ogé fue asesinado. [195] [193]
En mayo de 1791, la Asamblea Nacional concedió plenos derechos políticos a las personas de color nacidas de dos padres libres, pero dejó que las asambleas coloniales determinaran los derechos de los esclavos liberados. Las asambleas se negaron a implementar el decreto y estallaron combates entre la población de color de Saint-Domingue y los colonos blancos, cada lado reclutando esclavos para sus fuerzas. En agosto se produjo una gran revuelta de esclavos . [196]
En marzo de 1792, la Asamblea Legislativa respondió a la revuelta concediendo la ciudadanía a todas las personas de color libres y enviando dos comisionados, Sonthonax y Polvérel , y 6.000 soldados a Saint-Domingue para hacer cumplir el decreto. A su llegada en septiembre, los comisionados anunciaron que la esclavitud seguiría vigente. Más de 72.000 esclavos seguían rebelándose, principalmente en el norte. [197]
Brissot y sus partidarios previeron una eventual abolición de la esclavitud, pero su preocupación inmediata era asegurar el comercio y el apoyo de los comerciantes a las guerras revolucionarias. Después de la caída de Brissot, la nueva constitución de junio de 1793 incluyó una nueva Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, pero excluyó a las colonias de sus disposiciones. En cualquier caso, la nueva constitución fue suspendida hasta que Francia estuviera en paz. [198]
A principios de 1793, los plantadores realistas de Guadalupe y Saint-Domingue formaron una alianza con Gran Bretaña. Los españoles apoyaron a los esclavos insurgentes, liderados por Jean-François Papillon y Georges Biassou , en el norte de Saint-Domingue. Los plantadores blancos leales a la república enviaron representantes a París para convencer a la Convención controlada por los jacobinos de que quienes pedían la abolición de la esclavitud eran agentes británicos y partidarios de Brissot, con la esperanza de perturbar el comercio. [199]
En junio, los comisionados de Saint-Domingue liberaron a 10.000 esclavos que luchaban por la república. Como los realistas y sus partidarios británicos y españoles también ofrecían libertad a los esclavos dispuestos a luchar por su causa, los comisionados los superaron aboliendo la esclavitud en el norte en agosto y en toda la colonia en octubre. Se enviaron representantes a París para obtener la aprobación de la convención para la decisión. [199] [200]
La Convención votó a favor de la abolición de la esclavitud en las colonias el 4 de febrero de 1794 y decretó que todos los residentes de las colonias tenían todos los derechos de los ciudadanos franceses independientemente de su color. [201] Un ejército de 1.000 sans-culottes liderados por Victor Hugues fue enviado a Guadalupe para expulsar a los británicos y hacer cumplir el decreto. El ejército reclutó a antiguos esclavos y finalmente llegó a 11.000, capturando Guadalupe y otras islas más pequeñas. También se proclamó la abolición en Guyana. Martinica permaneció bajo ocupación británica, mientras que los terratenientes coloniales de Reunión y las Îles Mascareignes rechazaron a los republicanos. [202] Los ejércitos negros expulsaron a los españoles de Saint-Domingue en 1795, y los últimos británicos se retiraron en 1798. [203]
En las zonas controladas por los republicanos de 1793 a 1799, los esclavos liberados debían trabajar en sus antiguas plantaciones o para sus antiguos amos si estaban en el servicio doméstico. Se les pagó un salario y obtuvieron derechos de propiedad. Los generales negros y de color controlaban efectivamente grandes zonas de Guadalupe y Saint-Domingue, incluidas Toussaint Louverture en el norte de Saint-Domingue y André Rigaud en el sur. El historiador Fréderic Régent afirma que las restricciones a la libertad de empleo y circulación de los antiguos esclavos significaron que "sólo los blancos, las personas de color ya liberadas antes del decreto y los antiguos esclavos en el ejército o en los buques de guerra se beneficiaron realmente de la emancipación general". [202]
Los periódicos y folletos jugaron un papel central en el estímulo y definición de la Revolución. Antes de 1789, había un pequeño número de periódicos fuertemente censurados que necesitaban una licencia real para funcionar, pero los Estados Generales crearon una enorme demanda de noticias y a finales de año aparecieron más de 130 periódicos. Entre los más significativos se encuentran L'Ami du peuple de Marat y Revolutions de Paris de Elysée Loustallot . [204] Durante la siguiente década, se fundaron más de 2.000 periódicos, 500 sólo en París. La mayoría duró sólo unas semanas, pero se convirtió en el principal medio de comunicación, combinado con la gran cantidad de folletos. [205]
Los periódicos se leían en voz alta en tabernas y clubes y circulaban de mano en mano. Existía la suposición generalizada de que escribir era una vocación, no un negocio, y que el papel de la prensa era el avance del republicanismo cívico. [206] En 1793 los radicales eran más activos, pero inicialmente los realistas inundaron el país con su publicación "L'Ami du Roi " (Amigos del Rey) hasta que fueron suprimidos. [207]
Para ilustrar las diferencias entre la nueva República y el antiguo régimen, los líderes necesitaban implementar un nuevo conjunto de símbolos para celebrar en lugar de los antiguos símbolos religiosos y monárquicos. Para este fin, se tomaron prestados símbolos de culturas históricas y se redefinieron, mientras que los del antiguo régimen fueron destruidos o se les reatribuyeron características aceptables. Estos símbolos revisados se utilizaron para inculcar en el público un nuevo sentido de tradición y reverencia por la Ilustración y la República. [208]
" La Marsellesa " ( pronunciación francesa: [la maʁsɛjɛːz] ) se convirtió en el himno nacional de Francia. La canción fue escrita y compuesta en 1792 por Claude Joseph Rouget de Lisle , y originalmente se tituló " Chant de guerre pour l'Armée du Rhin ". La Convención Nacional Francesa lo adoptó como himno de la Primera República en 1795. Adquirió su apodo después de ser cantado en París por voluntarios de Marsella que marchaban hacia la capital.
La canción es el primer ejemplo del estilo de himno de la "marcha europea", mientras que la melodía y la letra evocadoras llevaron a su uso generalizado como canción de revolución y su incorporación a muchas piezas de música clásica y popular. De Lisle recibió instrucciones de "producir un himno que transmita al alma de la gente el entusiasmo que sugiere (la música)". [210]
La guillotina sigue siendo "el principal símbolo del Terror en la Revolución Francesa". [211] Inventada por un médico durante la Revolución como una forma de ejecución más rápida, más eficiente y más distintiva, la guillotina se convirtió en parte de la cultura popular y la memoria histórica. Fue celebrado por la izquierda como el vengador del pueblo, por ejemplo en la canción revolucionaria La guillotina permanente , [212] y maldecido como el símbolo del Terror por la derecha. [213]
Su funcionamiento se convirtió en un entretenimiento popular que atraía a grandes multitudes de espectadores. Los vendedores vendían programas que enumeraban los nombres de aquellos que estaban programados para morir. Mucha gente venía día tras día y competía por los mejores lugares desde donde observar los procedimientos; Las mujeres tejedoras ( tricoteuses ) formaron un grupo de clientes habituales, incitando a la multitud. Los padres solían traer a sus hijos. Al final del Terror, las multitudes se habían reducido drásticamente. La repetición había estancado incluso el más espantoso de los entretenimientos, y el público se aburrió. [214]
Los revolucionarios usaron ampliamente las escarapelas a partir de 1789. Ahora fijaron la escarapela azul y roja de París sobre la escarapela blanca del Antiguo Régimen . Camille Desmoulins pidió a sus seguidores que usaran escarapelas verdes el 12 de julio de 1789. La milicia de París, formada el 13 de julio, adoptó una escarapela azul y roja. El azul y el rojo son los colores tradicionales de París y se utilizan en el escudo de armas de la ciudad. Durante la toma de la Bastilla el 14 de julio se utilizaron escarapelas con diferentes combinaciones de colores. [215]
El gorro Liberty, también conocido como gorro frigio o pileus , es un gorro de fieltro sin ala y de forma cónica con la punta hacia adelante. Refleja el republicanismo y la libertad romanos, en alusión al ritual romano de manumisión , en el que un esclavo liberado recibe el gorro como símbolo de su recién adquirida libertad. [216]
Privada de derechos políticos por el Antiguo Régimen , la Revolución inicialmente permitió a las mujeres participar, aunque sólo de forma limitada. Entre los activistas se encontraban girondinos como Olympe de Gouges , autora de la Declaración de los derechos de la mujer y de la ciudadana , y Charlotte Corday , asesina de Marat. Otros, como Théroigne de Méricourt , Pauline Léon y la Sociedad de Mujeres Republicanas Revolucionarias apoyaron a los jacobinos, organizaron manifestaciones en la Asamblea Nacional y participaron en la Marcha de octubre de 1789 a Versalles. A pesar de esto, las constituciones de 1791 y 1793 les negaron derechos políticos y ciudadanía democrática. [217]
En 1793, la Sociedad de Mujeres Republicanas Revolucionarias hizo campaña a favor de controles estrictos de los precios del pan y una ley que obligaría a todas las mujeres a usar la escarapela tricolor. Aunque ambas demandas tuvieron éxito, en octubre los jacobinos dominados por hombres que entonces controlaban el gobierno denunciaron a la Sociedad como peligrosa agitadora e hicieron ilegales todos los clubes y asociaciones de mujeres. Las mujeres organizadas quedaron permanentemente excluidas de la Revolución Francesa después del 30 de octubre de 1793. [218]
Al mismo tiempo, especialmente en las provincias, las mujeres desempeñaron un papel destacado en la resistencia a los cambios sociales introducidos por la Revolución. Esto fue particularmente cierto en términos del papel reducido de la Iglesia católica; Para quienes viven en zonas rurales, el cierre de las iglesias significó una pérdida de normalidad. [219] Esto desató un movimiento contrarrevolucionario liderado por mujeres; si bien apoyaron otros cambios políticos y sociales, se opusieron a la disolución de la Iglesia católica y de cultos revolucionarios como el Culto al Ser Supremo . [220] Olwen Hufton sostiene que algunos querían proteger a la Iglesia de los cambios heréticos impuestos por los revolucionarios, viéndose a sí mismos como "defensores de la fe". [221]
Olympe de Gouges fue una autora cuyas publicaciones enfatizaban que si bien mujeres y hombres eran diferentes, esto no debería impedir la igualdad ante la ley. En su Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana insistió en que las mujeres merecían derechos, especialmente en áreas que les conciernen directamente, como el divorcio y el reconocimiento de los hijos ilegítimos. [222] [ cita completa necesaria ] Junto con otros girondinos, fue ejecutada en noviembre de 1793 durante el Terror.
Madame Roland , también conocida como Manon o Marie Roland, fue otra importante activista cuyo enfoque político no eran específicamente las mujeres sino otros aspectos del gobierno. Girondina, sus cartas personales a los líderes de la Revolución influyeron en la política; Además, a menudo organizaba reuniones políticas de los Brissotins, un grupo político que permitía la participación de mujeres. Ella también fue ejecutada en noviembre de 1793. [223]
La Revolución abolió muchas limitaciones económicas impuestas por el Antiguo Régimen , incluidos los diezmos eclesiásticos y las cuotas feudales, aunque los inquilinos a menudo pagaban alquileres e impuestos más altos. [224] Todas las tierras de la iglesia fueron nacionalizadas, junto con las de propiedad de exiliados realistas, que se utilizaron para respaldar el papel moneda conocido como asignados , y se eliminó el sistema de gremios feudales . [225] También abolió el sistema altamente ineficiente de recaudación de impuestos , mediante el cual los particulares recaudaban impuestos por una tarifa considerable. El gobierno se apoderó de las fundaciones que se habían creado (a partir del siglo XIII) para proporcionar un flujo anual de ingresos para hospitales, ayuda a los pobres y educación. El estado vendió las tierras, pero normalmente las autoridades locales no reemplazaron la financiación, por lo que la mayoría de los sistemas escolares y de caridad del país se vieron enormemente afectados [226].
Entre 1790 y 1796, la producción industrial y agrícola cayó, el comercio exterior se desplomó y los precios se dispararon, lo que obligó al gobierno a financiar el gasto emitiendo cantidades cada vez mayores de asignaciones . Cuando esto resultó en una inflación creciente, la respuesta fue imponer controles de precios y perseguir a los especuladores y comerciantes privados, creando un mercado negro . Entre 1789 y 1793, el déficit anual aumentó del 10% al 64% del producto nacional bruto, mientras que la inflación anual alcanzó el 3.500% después de una mala cosecha en 1794 y la eliminación de los controles de precios. Los asignats fueron retirados en 1796, pero la inflación continuó hasta la introducción del franco germinal basado en oro en 1803. [227]
La Revolución Francesa tuvo un gran impacto en la historia occidental, al poner fin al feudalismo en Francia y crear un camino para avances en las libertades individuales en toda Europa. [228] [2] La revolución representó el desafío más importante al absolutismo político hasta ese momento de la historia y difundió los ideales democráticos por toda Europa y, en última instancia, por todo el mundo. [229] Su impacto en el nacionalismo francés fue profundo, al tiempo que estimuló movimientos nacionalistas en toda Europa. [230] Algunos historiadores modernos sostienen que el concepto de Estado nación fue una consecuencia directa de la revolución. [231] Como tal, la revolución es a menudo vista como el punto divisorio entre los períodos moderno temprano y moderno tardío de la historia occidental. [232]
El impacto a largo plazo en Francia fue profundo, moldeó la política, la sociedad, la religión y las ideas, y polarizó la política durante más de un siglo. El historiador François Aulard escribió:
"Desde el punto de vista social, la Revolución consistió en la supresión del llamado sistema feudal, en la emancipación del individuo, en una mayor división de la propiedad de la tierra, en la abolición de los privilegios de la noble cuna, en el establecimiento de la igualdad, la simplificación de la vida... La Revolución Francesa se diferenciaba de otras revoluciones por no ser meramente nacional, sino que apuntaba a beneficiar a toda la humanidad." [233] [ falta título ]
La revolución paralizó permanentemente el poder de la aristocracia y agotó la riqueza de la Iglesia, aunque las dos instituciones sobrevivieron. Hanson sugiere que los franceses experimentaron una transformación fundamental en su identidad propia, evidenciada por la eliminación de privilegios y su reemplazo por derechos humanos intrínsecos . [234] Después del colapso del Primer Imperio Francés en 1815, el público francés perdió muchos de los derechos y privilegios obtenidos desde la revolución, pero recordó la política participativa que caracterizó el período. Según Paul Hanson, "la revolución se convirtió en una tradición y el republicanismo en una opción duradera". [235]
La Revolución significó el fin del gobierno real arbitrario y ofreció la promesa de un gobierno basado en la ley bajo un orden constitucional. Napoleón, como emperador, estableció un sistema constitucional y los Borbones restaurados se vieron obligados a conservarlo. Después de la abdicación de Napoleón III en 1871, se lanzó la Tercera República Francesa con un profundo compromiso de defender los ideales de la Revolución. [236] [237] El régimen de Vichy (1940-1944) intentó deshacer la herencia revolucionaria, pero retuvo la república. Sin embargo, los Borbones, Vichy o cualquier otro gobierno no hicieron ningún esfuerzo por restaurar los privilegios que habían sido despojados a la nobleza en 1789. Francia se convirtió permanentemente en una sociedad de iguales ante la ley. [235]
La agricultura fue transformada por la Revolución. Con la desintegración de las grandes propiedades controladas por la Iglesia y la nobleza y trabajadas por mano de obra contratada, la Francia rural se convirtió más en una tierra de pequeñas granjas independientes. Se acabaron los impuestos a las cosechas, como el diezmo y los derechos señoriales. Se puso fin a la primogenitura tanto para los nobles como para los campesinos, debilitando así al patriarca de la familia y provocando una caída en la tasa de natalidad, ya que todos los hijos tenían una participación en la propiedad familiar. [238] Cobban sostiene que la Revolución legó a la nación "una clase dominante de terratenientes". [239]
Los historiadores económicos están divididos sobre el impacto económico de la Revolución. Una sugerencia es que la fragmentación resultante de las propiedades agrícolas tuvo un impacto negativo significativo en los primeros años del siglo XIX y luego se volvió positivo en la segunda mitad del siglo porque facilitó el aumento de las inversiones en capital humano. [240] Otros argumentan que la redistribución de la tierra tuvo un impacto positivo inmediato en la productividad agrícola, antes de que la escala de estas ganancias disminuyera gradualmente a lo largo del siglo XIX. [241]
En las ciudades, floreció el espíritu empresarial a pequeña escala, a medida que cedían los monopolios restrictivos, los privilegios, las barreras, las reglas, los impuestos y los gremios. Sin embargo, el bloqueo británico prácticamente acabó con el comercio colonial y de ultramar, perjudicando a las ciudades y sus cadenas de suministro. En general, la Revolución no cambió mucho el sistema empresarial francés y probablemente ayudó a congelar los horizontes del propietario de pequeñas empresas. El hombre de negocios típico era dueño de una pequeña tienda, molino o taller, con ayuda familiar y algunos empleados remunerados; La industria a gran escala era menos común que en otras naciones industrializadas. [242]
Los historiadores suelen ver el impacto de la Revolución a través de las instituciones e ideas exportadas por Napoleón. Los historiadores económicos Dan Bogart, Mauricio Drelichman, Oscar Gelderblom y Jean-Laurent Rosenthal describen la ley codificada de Napoleón como la "exportación más importante" de la Revolución Francesa. [243] Según Daron Acemoglu , Davide Cantoni, Simon Johnson y James A. Robinson, la Revolución Francesa tuvo efectos a largo plazo en Europa. Sugieren que "las áreas que fueron ocupadas por los franceses y que sufrieron una reforma institucional radical experimentaron una urbanización y un crecimiento económico más rápidos, especialmente después de 1850. No hay evidencia de un efecto negativo de la invasión francesa". [244]
La Revolución provocó un intenso debate en Gran Bretaña. La Controversia de la Revolución fue una " guerra de panfletos " desencadenada por la publicación de Un discurso sobre el amor a nuestro país , un discurso pronunciado por Richard Price ante la Sociedad Revolución el 4 de noviembre de 1789, en apoyo a la Revolución Francesa. Edmund Burke respondió en noviembre de 1790 con su propio panfleto, Reflexiones sobre la Revolución en Francia , atacando la Revolución Francesa como una amenaza a la aristocracia de todos los países. [245] [246] William Coxe se opuso a la premisa de Price de que el país de uno son principios y personas, no el Estado mismo. [247]
Por el contrario, dos piezas fundamentales de la historia política se escribieron a favor de Price, apoyando el derecho general del pueblo francés a reemplazar su Estado. Uno de los primeros " panfletos " impresos fue Una reivindicación de los derechos del hombre, de Mary Wollstonecraft . El título de Wollstonecraft tuvo eco en Rights of Man de Thomas Paine , publicado unos meses después. En 1792 Christopher Wyvill publicó Defensa del Dr. Price y los reformadores de Inglaterra , un alegato a favor de la reforma y la moderación. [248] Este intercambio de ideas ha sido descrito como "uno de los grandes debates políticos de la historia británica". [249]
En Irlanda, el efecto fue transformar lo que había sido un intento de los colonos protestantes de obtener cierta autonomía en un movimiento de masas liderado por la Sociedad de Irlandeses Unidos en el que participaron católicos y protestantes. Estimuló la demanda de nuevas reformas en toda Irlanda, especialmente en el Ulster . El resultado fue una revuelta en 1798, encabezada por Wolfe Tone , que fue aplastada por Gran Bretaña. [250]
La reacción alemana a la Revolución pasó de favorable a antagónica. Al principio trajo ideas liberales y democráticas, el fin de los gremios, la servidumbre y el gueto judío. Trajo libertades económicas y reformas agrarias y legales. Por encima de todo, el antagonismo ayudó a estimular y dar forma al nacionalismo alemán . [251]
Francia invadió Suiza y la convirtió en la " República Helvética " (1798-1803), un estado títere francés. La interferencia francesa con el localismo y las tradiciones fue profundamente resentida en Suiza, aunque algunas reformas se afianzaron y sobrevivieron en el último período de restauración . [252] [253]
Durante las Guerras Revolucionarias, los franceses invadieron y ocuparon la región que ahora se conoce como Bélgica entre 1794 y 1814. El nuevo gobierno impuso reformas e incorporó la región a Francia. La resistencia fue fuerte en todos los sectores, cuando surgió el nacionalismo belga para oponerse al dominio francés. Sin embargo, se adoptó el sistema legal francés, con sus derechos legales iguales y la abolición de las distinciones de clases. [254]
El Reino de Dinamarca adoptó reformas liberalizadoras en línea con las de la Revolución Francesa. La reforma fue gradual y el propio régimen llevó a cabo reformas agrarias que tuvieron el efecto de debilitar el absolutismo al crear una clase de propietarios campesinos independientes . Gran parte de la iniciativa provino de liberales bien organizados que dirigieron el cambio político en la primera mitad del siglo XIX. [255]
La Constitución de Noruega de 1814 se inspiró en la Revolución Francesa [256] y fue considerada una de las constituciones más liberales y democráticas de la época. [257]
Inicialmente, la mayoría de la gente de la provincia de Quebec se mostraba favorable a los objetivos de los revolucionarios. La Revolución tuvo lugar en el contexto de una campaña en curso por la reforma constitucional en la colonia por parte de emigrantes leales de los Estados Unidos. [258] La opinión pública comenzó a volverse contra la Revolución después de la Huida a Varennes y se agrió aún más después de las Masacres de septiembre y la posterior ejecución de Luis XVI. [259] La migración francesa a Canadá experimentó una disminución sustancial durante y después de la Revolución. Sólo a un número limitado de artesanos, profesionales y emigrados religiosos se les permitió establecerse en la región durante este período. [260] La mayoría de los emigrados se establecieron en Montreal o la ciudad de Quebec . [260] La afluencia de emigrados religiosos también revitalizó la Iglesia católica local, con sacerdotes exiliados que establecieron varias parroquias en todo Canadá. [260]
En Estados Unidos, la Revolución Francesa polarizó profundamente la política estadounidense, y esta polarización condujo a la creación del Primer Sistema de Partidos . En 1793, cuando estalló la guerra en Europa, el Partido Demócrata-Republicano dirigido por el ex ministro estadounidense en Francia, Thomas Jefferson , favoreció a la Francia revolucionaria y señaló el tratado de 1778 que todavía estaba en vigor. George Washington y su gabinete unánime, incluido Jefferson, decidieron que el tratado no obligaba a Estados Unidos a entrar en la guerra. En cambio, Washington proclamó neutralidad . [261]
Los primeros escritos sobre la Revolución Francesa fueron casi contemporáneos de los acontecimientos y estaban divididos principalmente según líneas ideológicas. Entre ellas se encontraban la crítica conservadora de Edmund Burke, Reflexiones sobre la revolución en Francia (1790) y la respuesta de Thomas Paine , Los derechos del hombre (1791). [262] A partir de 1815, predominaron las historias narrativas, a menudo basadas en experiencias de primera mano de los años revolucionarios. A mediados del siglo XIX aparecieron historias más académicas, escritas por especialistas y basadas en documentos originales y en una evaluación más crítica de relatos contemporáneos. [263]
Dupuy identifica tres corrientes principales en la historiografía de la Revolución del siglo XIX. El primero está representado por escritores reaccionarios que rechazaron los ideales revolucionarios de soberanía popular, igualdad civil y la promoción de la racionalidad, el progreso y la felicidad personal por encima de la fe religiosa. La segunda corriente son aquellos escritores que celebraron sus valores democráticos y republicanos. Los terceros fueron liberales como Germaine de Staël y Guizot , que aceptaron la necesidad de reformas que establecieran una constitución y los derechos del hombre, pero rechazaron la interferencia del Estado en la propiedad privada y los derechos individuales, incluso cuando estaban respaldados por una mayoría democrática. [264]
Jules Michelet fue un destacado historiador del siglo XIX de la corriente republicana democrática, y Thiers , Mignet y Tocqueville fueron destacados en la corriente liberal. [265] Orígenes de la Francia contemporánea (1875-1894) de Hippolyte Taine era moderno en el uso de archivos departamentales, pero Dupuy lo ve como reaccionario, dado su desprecio por la multitud y sus valores revolucionarios. [266]
La amplia distinción entre interpretaciones conservadoras, democrático-republicanas y liberales de la Revolución persistió en el siglo XX, aunque la historiografía se volvió más matizada, con mayor atención al análisis crítico de la evidencia documental. [266] [267] Alphonse Aulard (1849-1928) fue el primer historiador profesional de la Revolución; promovió estudios de posgrado, ediciones académicas y revistas científicas. [268] [269] Su obra principal, La Revolución Francesa, una historia política, 1789-1804 (1905), fue una interpretación democrática y republicana de la Revolución. [270]
El análisis socioeconómico y el enfoque en las experiencias de la gente común dominaron los estudios franceses sobre la Revolución desde la década de 1930. [271] Georges Lefebvre elaboró un análisis socioeconómico marxista de la revolución con estudios detallados de los campesinos, el pánico rural de 1789 y el comportamiento de las multitudes revolucionarias. [272] [273] Albert Soboul , que también escribe en la tradición marxista-republicana, publicó un importante estudio sobre los sans-culottes en 1958. [274]
Alfred Cobban cuestionó las explicaciones sociales y económicas jacobinas-marxistas de la revolución en dos obras importantes, El mito de la Revolución Francesa (1955) e Interpretación social de la Revolución Francesa (1964). Sostuvo que la Revolución fue principalmente un conflicto político, que terminó con una victoria para los propietarios conservadores, un resultado que retrasó el desarrollo económico. [275] [276]
En su obra de 1965, La Revolution française , François Furet y Denis Richet también defendieron la primacía de las decisiones políticas, contrastando el período reformista de 1789 a 1790 con las siguientes intervenciones de las masas urbanas que llevaron a la radicalización y a una situación ingobernable. [277]
A partir de la década de 1990, los académicos occidentales abandonaron en gran medida las interpretaciones marxistas de la revolución en términos de lucha de clases burguesía-proletaria por considerarlas anacrónicas. Sin embargo, ningún nuevo modelo explicativo ha obtenido un apoyo generalizado. [232] [278] La historiografía de la Revolución se ha expandido a áreas como historias culturales y regionales, representaciones visuales, interpretaciones transnacionales y descolonización. [277]
