Theobald Wolfe Tone , conocido póstumamente como Wolfe Tone ( irlandés : Bhulbh Teón ; [1] 20 de junio de 1763 - 19 de noviembre de 1798), fue un exponente revolucionario de la independencia irlandesa y es una figura icónica del republicanismo irlandés . Convencido de que, mientras sus compañeros protestantes temieran hacer causa común con la mayoría católica , la Corona británica continuaría gobernando Irlanda en interés de Inglaterra y de su aristocracia cliente , en 1791 Tone ayudó a formar la Sociedad de Irlandeses Unidos . Aunque fue recibido en compañía de una delegación católica por el rey y sus ministros en Londres, Tone, junto con otros líderes irlandeses unidos, desesperaba de una reforma constitucional. Impulsada por los agravios populares sobre alquileres, diezmos e impuestos, e impulsada por la represión de la ley marcial , la sociedad se desarrolló como un movimiento insurreccional. Cuando, a principios del verano de 1798, estalló en una rebelión abierta , Tone estaba en el exilio solicitando ayuda de la República Francesa . En octubre de 1798, en su segundo intento de desembarcar en Irlanda con tropas y suministros franceses, fue hecho prisionero. Condenado a la horca, murió a causa de una herida supuestamente autoinfligida.
Desde mediados del siglo XIX, su nombre ha sido invocado y su legado cuestionado por diferentes facciones del republicanismo irlandés . Estos han celebrado conmemoraciones anuales, pero separadas, junto a su tumba en Bodenstown , condado de Kildare .
Tone nació el 20 de junio de 1763. Su padre, Peter Tone, era un próspero fabricante de coches que tenía una granja cerca de Sallins , condado de Kildare , y se adhería a la iglesia anglicana establecida . Aunque no hay registros, se dice que era descendiente, del siglo XVII, de un soldado cromwelliano ("el primer Tone que se estableció en Irlanda") [2] : 47 y de refugiados hugonotes franceses . [3] Su madre, Margaret Lamport, hija de un capitán de barco en el comercio de las Indias Occidentales , [4] [5] era católica y, según uno de los primeros biógrafos de Tone, RR Madden , se convirtió a la iglesia de su marido sólo cuando Tone ya era ocho años. [6] [5] Tone, sin embargo, fue bautizado protestante, con el nombre de Theobald Wolfe en honor a su padrino , Theobald Wolfe de Blackhall, condado de Kildare , primo hermano de Arthur Wolfe, primer vizconde de Kilwarden . [7] : 11
En 1783, Tone encontró trabajo como tutor de Anthony y Robert, medio hermanos menores de Richard Martin , un miembro patriota del Parlamento irlandés por Jamestown, condado de Leitrim . Tone se enamoró de la bien relacionada esposa de Martin, Elizabeth Vesey . Si bien Tone escribió más tarde que todo quedó en nada, un biógrafo de Martin sospecha que él era el padre de la primera hija de los Martin, Laetitia, nacida en 1785. [7] : 24–25, 29
Tone estudió derecho en el Trinity College de Dublín , donde Kilwarden lo recordaba como un "conversador brillante y un talento en ascenso". [7] : 387 Tone participó activamente en la Sociedad Histórica Universitaria , que tenía un historial de perfeccionar sus habilidades de oratoria y preparar a sus miembros para una vida en política. Fue nombrado erudito en 1784 y se graduó en licenciatura en febrero de 1786. [8] [9] En 1798, después de formarse en el Middle Temple de Londres , obtuvo el título de abogado en King's Inns de Dublín , profesión con la que ya estaba desencantado. [10]
Cuando era estudiante, se había fugado con Martha (Matilda) Witherington , hija de William y Catherine Witherington (de soltera Fanning) de Dublín. [11] Cuando se casaron, Tone tenía 22 años y Matilda unos 16. [12] Con la llegada de su primera hija y la quiebra de su padre que le negó una herencia, buscó un nuevo empleo. Al Primer Ministro británico William Pitt , en 1788 le presentó un plan para una colonia militar de estilo romano en las recientemente mencionadas Islas Sandwich del Capitán Cook . [13] : 83–84 Cuando esto no obtuvo respuesta, buscó alistarse como soldado en la Compañía de las Indias Orientales, pero presentó su solicitud demasiado tarde ese mismo año para ser enviado al sur de Asia . [4] Llamándose a sí mismo un " Whig irlandés independiente" , siguió el ejemplo de varios amigos de la universidad y comenzó a informar sobre los procedimientos del Parlamento irlandés y la conducta del ejecutivo del Castillo de Dublín designado por Londres . [13] : 40
En julio de 1790, en la galería de visitantes de la Cámara de los Comunes de Irlanda , Tone conoció a Thomas Russell , un veterano desilusionado de la Compañía de las Indias Orientales . Encontró a Russell igualmente crítico con los procedimientos en la cámara de abajo. Los patriotas reformistas de Henry Grattan estaban fracasando en sus esfuerzos por aprovechar la independencia legislativa de Inglaterra ( la "Constitución de 1782" ) que el movimiento de la milicia voluntaria había ayudado a asegurar. Tone describió más tarde el encuentro con Russell como "uno de los más afortunados" de su vida. [14]
Con Russell haciendo las presentaciones, [2] : 49–50 en octubre de 1791, Tone se dirigió a un pequeño club reformista en Belfast . [15] : 378 miembros eran "disidentes" protestantes de la iglesia establecida, presbiterianos que, a pesar de propiedades comerciales a veces sustanciales, no tenían representación electa. Belfast era una ciudad parlamentaria en el "bolsillo" del propietario de la ciudad, el Marqués de Donegall . Se habían unido en torno a la propuesta de uno de ellos, ahora residente en Dublín, William Drennan , de "una conspiración benévola, un complot para el pueblo" dedicado a "los derechos del hombre" y a la "independencia real" de Irlanda. [16] (El diario de Tone registra Los derechos del hombre de Thomas Paine como el " Corán de Belfast"). [17]
El club de Belfast había invitado a Tone como autor de Un argumento en nombre de los católicos de Irlanda. [18] Era un tratado que habían ayudado a publicar y que había aparecido, en su honor, como obra de "un Whig del Norte ". [19] Con una tirada final de 16.000 ejemplares, en Irlanda sólo Los derechos del hombre la superó en circulación. [20]
El Argumento abrazó lo que había sido la posición más avanzada de los Voluntarios: que la clave para la reforma constitucional era la emancipación católica . [2] : 49–50 Mientras los protestantes irlandeses, "antiliberales", "intolerantes" y "ciegos", se entregaran a sus temores del " papismo " y de la recuperación católica, los "bobos y tontos" del Parlamento y del Castillo de Dublín prevalecerían. . La elección era dura: o "Reforma, los católicos, justicia y libertad" o "una sumisión incondicional a la administración presente y futura". [18]
El propio Tone sospechaba de los sacerdotes católicos (lamentaba que el pueblo irlandés hubiera estado "atado" a ellos por la persecución) [21] : 369 y era hostil a lo que veía como una "tiranía papal" [22] (en 1798, iba a aplaudir la deposición de Napoleón y el encarcelamiento del Papa Pío VI ). [15] Pero el Argumento presenta la Revolución Francesa como evidencia de que un pueblo católico no necesita soportar el clericalismo : en la Asamblea Nacional francesa , como en el Congreso estadounidense , "católicos y protestantes se sientan en igualdad de condiciones". También recuerda el Parlamento Patriota convocado por Jaime II en 1689. Cuando los católicos irlandeses tuvieron un título más claro sobre lo que se había perdido no noventa sino cuarenta años antes (en el Acuerdo Cromwelliano ), no aprovecharon la oportunidad para perseguir la devolución total de sus propiedades perdidas. En cuanto al actual Parlamento irlandés "donde ningún católico puede comparecer por ley", fue la prueba más clara de que "el protestantismo no protege contra la corrupción". [18]
Llamándose, a sugerencia suya, Sociedad de Irlandeses Unidos , y aprobando los proyectos de resolución de Tone, sus anfitriones declararon que "no tenemos un gobierno nacional; estamos gobernados por ingleses y sirvientes de ingleses". El único remedio constitucional era "una representación igualitaria de todo el pueblo en el parlamento", "una reforma completa y radical". A otros se les instó a seguir su ejemplo: "formar Sociedades similares en todos los rincones del reino para la promoción del conocimiento constitucional, la abolición del fanatismo en la religión y las políticas, y la distribución equitativa de los Derechos del Hombre en todas las Sectas y Denominaciones del Irlandeses". [23] [24]
Resumidas por James Napper Tandy como "todos los ciudadanos irlandeses, todos los ciudadanos irlandeses", las mismas resoluciones se aprobaron tres semanas después en una reunión en Dublín. [2] : 53 Estuvieron presentes John Keogh , John Sweetman y otros miembros destacados del Comité Católico de la ciudad . [15] : 418
En el nuevo año de 1792, el Comité Católico nombró a Tone como subsecretario. [19] Reemplazó a Richard Burke , el hijo de Edmund Burke a cuyas Reflexiones críticas sobre la revolución en Francia , Los derechos del hombre de Paine había sido una respuesta. [11]
En diciembre de 1792, con el apoyo y la participación de los irlandeses unidos, [25] Tone ayudó al Comité de Dublín a organizar una convención católica nacional. Elegido con un amplio sufragio de jefes de familia, se consideró que el "Parlamento Back Lane" desafiaba la legitimidad de los Lores y Comunes irlandeses . [26] La impresión se confirmó cuando la convención decidió hacer su llamamiento directamente a Londres, donde el gobierno, antes de la guerra con la Francia revolucionaria, había manifestado su voluntad de solicitar la opinión católica. En enero de 1793, Tone fue incluido en la delegación de la Convención que, después de ser recibida por partidarios presbiterianos en Belfast, [27] fue recibida por Jorge III en Windsor . Era una audiencia con la que, en ese momento, Tone creía tener "todos los motivos para estar contento". [28]
A través de su ejecutivo designado en el Castillo de Dublín , el gobierno británico presionó al Parlamento irlandés para que igualara la Ley de Ayuda Católica de 1791 de Westminster . Esto elevó la barrera sacramental a la profesión jurídica, a las comisiones militares y, en el número limitado de distritos electorales que no están en los "bolsillos" ni de los grandes terratenientes ni del gobierno, al derecho de voto sobre la propiedad, pero todavía no al Parlamento mismo ni a los altos cargos de la Corona. . [29] Pero había que pagar un precio sustancial por la aprobación, en abril de 1793, de una legislación similar en Irlanda.
A raíz de la Ley de Ayuda de 1793, el Comité Católico votó a Tone una suma de 1.500 libras esterlinas con una medalla de oro, suscrita a una estatua del Rey y, según lo acordado en Londres, votó a favor de su disolución. [9] Luego, el gobierno aprobó una legislación que elevaba los regimientos de milicias mediante un sistema de votación obligatoria y prohibía las convenciones extraparlamentarias y las milicias independientes. [30] Los irlandeses unidos en ese momento buscaban revivir el movimiento de voluntarios siguiendo el modelo de la Guardia Nacional francesa . [31] [32]
En mayo de 1794, las pruebas presentadas contra Tone ayudaron al gobierno a justificar la proscripción de la Sociedad. En julio de 1793, el Lord Canciller de Irlanda , John FitzGibbon, conde de Clare , había aprovechado la sugerencia de Tone en una carta a Russell de que la independencia "sería la regeneración de este país", para denunciar a todos los irlandeses unidos como separatistas comprometidos. Tone protestó, pero sólo a modo de respaldar una conexión con Inglaterra que no implicara la "gran corrupción en la legislatura" y el "sacrificio de los intereses [de Irlanda] a Inglaterra". [33] : 45 En abril de 1794, se descubrió que se había estado reuniendo en la celda de la prisión de Archibald Hamilton Rowan (un compañero de United que cumplía condena por difamación sediciosa) con William Jackson . [34] : 211 Jackson, un clérigo anglicano radicalizado por su experiencia en el París revolucionario, vino a Irlanda para comprobar el posible apoyo a una invasión francesa. [7] : 247 Tone había redactado un memorando para Jackson testificando la disposición del país a levantarse, siendo los presbiterianos "republicanos firmes, devotos de la libertad" y los católicos "listos para cualquier cambio porque ningún cambio puede empeorarlos" . [5]
Un abogado llamado Cockayne, a quien Jackson había revelado imprudentemente su misión, traicionó el memorando al gobierno. [35] En abril de 1794, Jackson fue arrestado acusado de traición y se suicidó dramáticamente durante su juicio. [36] Rowan y otras dos partes de la conspiración, Napper Tandy y James Reynolds, lograron huir del país. Ninguno de los documentos incriminatorios incautados estaba escrito a mano por Tone. Además, aunque albergaba esperanzas de servir a Francis Rawdon, Lord Moira , como secretario privado, Tone no había asistido a las reuniones de la Sociedad de Irlandeses Unidos de Dublín desde mayo de 1793. [5] (Rawdon, que había recibido a la delegación católica en Londres, había Se rumorea que ha reemplazado al conde de Westmorland como virrey en Dublín). [37]
Tone permaneció en Irlanda hasta después del juicio de Jackson, pero Kilwarden le advirtió que para evitar el procesamiento debería irse. En un acuerdo negociado por un antiguo amigo de Trinity, Marcus Beresford , se le permitió trasladarse a los Estados Unidos a cambio de dar cuenta de su papel en el asunto Jackson, aunque sin romper confidencias ni dar nombres. [5] [35]
Antes de partir, Tone y su familia viajaron a Belfast , y fue en la cima de Cavehill que domina la ciudad donde, en junio de 1795, con Thomas Russell y otros tres miembros del ejecutivo del movimiento en Ulster , Samuel Neilson , Henry Joy McCracken y Robert Simms , Tone asumió el célebre compromiso de "nunca desistir en nuestros esfuerzos hasta que hayamos subvertido la autoridad de Inglaterra sobre nuestro país y hayamos afirmado nuestra independencia". [7] : 247 [38] : 127
En respuesta a la creciente represión, el ejecutivo del Norte había respaldado un "nuevo sistema de organización". Las sociedades locales debían dividirse para permanecer dentro de un rango de 7 a 35 miembros y, a través de comités de delegados de barones y condados, construir hasta un directorio provincial y, en última instancia, nacional. [39] A partir de la obligación de cada sociedad de entrenar una compañía, y de tres compañías de formar un batallón, esta estructura se adaptó a su vez a la preparación militar. [39] [40]
De esta forma, la sociedad se replicó rápidamente por todo el Ulster y, finalmente, desde Dublín hacia la región central y el sur. Mientras lo hacía, la “prueba” o promesa de William Drennan , que pedía “una unión de poder entre los irlandeses de todas las tendencias religiosas”, [41] fue administrada a artesanos , oficiales y comerciantes, muchos de los cuales habían mantenido sus propias creencias jacobinas. clubes, [42] y a los agricultores arrendatarios y sus aliados de las ciudades comerciales que se habían organizado contra la nobleza anglicana en fraternidades secretas. [43] : 227-228 Se trataba de la "clase numerosa y respetable de la comunidad, los hombres sin propiedades" que Tone, desesperado por su propio credo y clase, creía que en última instancia llevaría la lucha. [7] : 401
En agosto de 1795, Tone fijó su residencia en Filadelfia , la entonces capital de los Estados Unidos, donde se encontró en compañía de Rowan, Tandy y Reynolds. Tone se desilusionó instantáneamente. Encontró que los estadounidenses eran una "raza grosera e insociable, totalmente absorta en hacer dinero", y quedó consternado por el reaccionario sentimiento antifrancés de George Washington y sus aliados del Partido Federalista , una "nobleza mercantil", atrincherada en el Senado de Estados Unidos . Sus simpatías estaban con la oposición demócrata-republicana que comenzaba a formarse en torno a Thomas Jefferson y James Madison . [44] : 103 [13] : 16-17
Tone compró una granja cerca de Princeton, Nueva Jersey , un área que se hizo deseable por la atracción de "una universidad y una buena sociedad", y pensó en pasar el próximo invierno escribiendo una historia del Comité Católico. [7] : 261 Pero las cartas recibidas de John Keogh y Thomas Russell lo persuadieron de reanudar su misión. Con el apoyo del ministro francés en Filadelfia, Pierre Adet , el día de Año Nuevo de 1796, zarpó hacia Francia. [5]
Cuando en febrero llegó a París, Tone descubrió que, remitidos por Adet, sus Memorias sobre el Estado de Irlanda ya habían llamado la atención de Lazare Carnot , uno de los cinco miembros del entonces Directorio gobernante . [5] Tone no era consciente de ello en ese momento, pero su imagen de Irlanda preparada para la liberación estaba siendo reforzada por los informes aún más entusiastas de dos nuevos militantes de United, anteriormente en las filas de la oposición parlamentaria de Grattan, Lord Edward Fitzgerald y Arturo O'Connor . [2] : 78–80
En mayo, el general Henri Clarke , jefe de ascendencia irlandesa de la Oficina Topográfica del Ministerio de Guerra , había redactado un plan de invasión. En junio, Carnot ofreció al general Lazare Hoche el mando de una expedición que garantizaría "la seguridad de Francia durante los siglos venideros". [7] : 280–287 Según un simpatizante francés, el entusiasmo de Tone por la empresa estaba condicionado por "la condición de que los franceses vinieran a Irlanda como aliados y actuaran bajo la dirección del nuevo gobierno, como lo había hecho Rochambeau en América". [45] Tone ya había dejado constancia de su resolución de no ser nunca "cómplice de someter a mi país a la control de Francia simplemente para deshacerse de Inglaterra". [46] : 154
El 15 de diciembre de 1796, zarpó de Brest una expedición al mando de Hoche, compuesta por cuarenta y tres barcos y que transportaba unos 14.450 hombres con un gran suministro de material de guerra para su distribución en Irlanda . [21] : 367 Acompañado por Tone, encargado como " jefe de brigada al servicio de la república", [5] llegó frente a la costa de Irlanda a la bahía de Bantry el 22 de diciembre de 1796. Las incesantes tormentas impidieron el desembarco. Tone comentó que "Inglaterra [...] tuvo su escape más afortunado desde la Armada ". La flota regresó a casa y el ejército que pretendía encabezar la invasión de Irlanda fue dividido y enviado, junto con una legión irlandesa en crecimiento , a luchar en otros teatros de las Guerras Revolucionarias Francesas . [47]
Tone sirvió durante algunos meses en el ejército francés bajo el mando de Hoche, quien se había convertido en ministro de guerra de la República Francesa después de su victoria contra los austriacos en la batalla de Neuwied en el Rin en abril de 1797. En junio de 1797, Tone participó en los preparativos para una guerra militar. Expedición a Irlanda desde la República de Bátava , el estado sucesor de los Países Bajos Unidos, cliente francés . Sin embargo, la flota bátava al mando del vicealmirante Jan de Winter se retrasó en el puerto de la isla de Texel ese verano por vientos desfavorables del este y, desde mediados de agosto, por un bloqueo de la flota británica del Mar del Norte. Después de que Tone y otras tropas reunidas desembarcaran, finalmente se hizo a la mar con la esperanza de llegar a la base naval francesa de Brest , sólo para ser destruido por el almirante Adam Duncan en la batalla de Camperdown el 11 de octubre de 1797. Hoche quien, desviándose de Los planes de Tone para Irlanda habían comenzado a considerar el descenso a Escocia (donde, siguiendo el ejemplo irlandés, los radicales habían formado los Escoceses Unidos ), [48] : 143–144 había muerto de tuberculosis el 19 de septiembre. [ 7] : 343–344 Fue una pérdida que Tone consideró "irreparable para la causa irlandesa". [38] : 329
De regreso a París, Tone reconoció la estrella en ascenso de Napoleón Bonaparte , pero no pudo desviar al conquistador de Italia de su visión más amplia de conquistas aún mayores en Oriente. En mayo de 1798, con los hombres y el material que podrían haber hecho posible otro descenso sobre Irlanda, Bonaparte zarpó hacia Egipto . [7] : 350–351, 364 Bonaparte afirmaría más tarde que podría haber sido persuadido de navegar hacia Irlanda si los agentes de Irlanda Unida en París no hubieran peleado constantemente entre ellos. [49]
Después de su regreso de Bantry, a Tone se le había unido un cómplice del asunto Jackson, Edward Lewines, acreditado por el directorio de Leinster en Dublín. [50] Dado que Lewines dependía en gran medida de Tone para las presentaciones, Tone no tuvo rival como representante de la causa irlandesa hasta que, al regresar nuevamente a París desde Texel, encontró a Tandy recién llegado de los Estados Unidos. [7] : 332, 353
Dispuesto a exagerar su experiencia militar, su posición en Irlanda y la disposición del país a ascender, Tandy parecía la figura más imponente. Se ganó a las luminarias radicales en el exilio, Thomas Paine y al convicto republicano y fugitivo escocés, Thomas Muir , pero también (y de manera crítica) a los recién llegados del Ulster. [50] Estos incluyeron a James Coigly , Arthur McMahon, John Tennent y Bartholomew Teeling . Testigos del "dragón del Ulster" por parte del general Lake , insistieron en que el movimiento en Irlanda tenía que actuar, si era necesario antes que los franceses, o afrontar la desintegración de todo su sistema. Era una perspectiva (alentada aún más por los informes de Coigly sobre sociedades radicales dispuestas a actuar en Inglaterra y Escocia) [48] : 184-185 más acorde con la política de los franceses. Después de Bantry Bay, esperaban informes de un levantamiento en Irlanda antes de arriesgar nuevamente sus propias tropas. [7] : 339
Cuando, en la primavera de 1798, el directorio de Leinster cedió ante la presión de las mismas medidas de ley marcial aplicadas en el sur y convocó a una insurrección general el 23 de mayo, Tone no sabía nada. [7] : 364–367 Lo máximo que él y los otros lobistas irlandeses habían obtenido del Directorio era el compromiso de que una vez que se recibiera la noticia de que el país se había levantado, buscarían abrirse paso hacia la costa atlántica más abierta de Irlanda y conseguir un menor número de hombres y suministros. A finales de agosto de 1798, el general Jean Humbert logró desembarcar con una fuerza de aproximadamente 1.000 hombres cerca de Killala , condado de Mayo . Avanzó hacia el país pero, una vez que quedó claro que las principales conjunciones rebeldes en Ulster y Leinster ya habían sido derrotadas decisivamente, se rindió. Entre los prisioneros irlandeses hechos se encontraban Teeling y el hermano de Tone, Matthew. Ambos fueron sometidos a consejo de guerra y ahorcados. [51]
Una segunda expedición aún más pequeña, acompañada por Tandy, tocó tierra en Donegal el 16 de septiembre, pero partió con la noticia de la derrota de Humbert. Seis días antes, Tone se había embarcado con el almirante Jean-Baptiste-François Bompart y el general Jean Hardy al mando de una fuerza de unos 3.000 hombres. Se encontraron con un escuadrón británico en Buncrana en Lough Swilly el 12 de octubre de 1798. Tone, en el barco Hoche , rechazó la oferta de Bompart de escapar en una fragata . En la batalla que siguió en la isla Tory, comandó una de las baterías del barco hasta que, aislado y paralizado después de varias horas de bombardeo, el barco atacó y Bompart se rindió. [52] Dos semanas más tarde, retenido con sus compañeros oficiales franceses en los cuartos privados de Lord Cavan en Letterkenny, fue reconocido por Sir George Hill , miembro del Parlamento (y miembro destacado de la nueva Orden de Orange ) y fue detenido. [53]
En su consejo de guerra en Dublín el 8 de noviembre de 1798, Tone defendió su deseo de separar Irlanda de Gran Bretaña "en una guerra justa y abierta" y su honor. [54]
Entré al servicio de la República Francesa con el único fin de ser útil a mi país. Para luchar contra la tiranía británica, he desafiado las fatigas y los terrores del campo de batalla; He sacrificado mi comodidad, he cortejado la pobreza, he dejado a mi esposa desprotegida y a mis hijos sin padre. Después de todo lo que he hecho por una causa sagrada, la muerte no es un sacrificio. En tales empresas, todo depende del éxito: Washington tuvo éxito, Kosciusko fracasó. Conozco mi suerte, pero ni pido perdón ni me quejo.
Lo único que "lamenta" son las "grandes atrocidades" cometidas durante la rebelión de verano, "por ambos lados". Estaba preparado para "una guerra justa y abierta"; pero si eso había "degenerado en un sistema de asesinato, masacre y saqueo", "lo lamentó muy sinceramente". [7] : 393
Su única petición fue que, como oficial francés de alto rango, pudiera "morir como un soldado" y ser fusilado. La petición fue denegada: declarado culpable de traición, fue condenado a la horca el día 12. En lo que iba a ser la mañana de su ejecución, lo encontraron con una herida en la garganta, resultado (aunque más tarde fue objeto de algunas especulaciones [55] [56] ) de un aparente intento de quitarse la vida. [57] La historia cuenta que el médico que vendó la herida le dijo a Tone que si hablaba se volvería a abrir y moriría desangrado, a lo que Tone respondió: "Aún puedo encontrar palabras para agradecerle, señor; es lo más bienvenidas noticias que puedas darme. ¿Para qué debería desear vivir?". [58]
Theobald Wolfe Tone murió el 19 de noviembre de 1798 a la edad de 35 años en la prisión Provost del Royal Barracks, Dublín , no lejos de donde nació. Está enterrado en la parcela familiar en Bodenstown, condado de Kildare , cerca de su lugar de nacimiento en Sallins, y su tumba está al cuidado de la Asociación Nacional de Tumbas . [59]
Las generaciones posteriores de republicanos irlandeses se han sentido en general satisfechas con el sucinto resumen que hizo Tone de su propósito:
Subvertir la tiranía de nuestro execrable gobierno, romper la conexión con Inglaterra (la fuente inagotable de nuestros males políticos) y afirmar la independencia de mi país: éstos eran mis objetivos. Unir a todo el pueblo de Irlanda: abolir el recuerdo de todas las disensiones pasadas; y sustituir el nombre común de irlandeses en lugar de la denominación de protestante, católico y disidente: estos fueron mis medios. [38] : 64
En la autobiografía que empezó a escribir en Francia, Tone afirmaba que ya en 1790 había planteado "la cuestión de la separación sin apenas reservas". [60] Aunque aún no rechazaba una unión personal de coronas, en su tratado La Guerra Española (1790) había cuestionado la obligación de Irlanda de defender a Inglaterra en una disputa colonial con España y había pedido una armada irlandesa separada. [21] : 372
Comenzando con James Connolly , quien sostuvo que Tone habría sido "un rebelde incluso si hubiera sido inglés", [61] [62] los republicanos de izquierda han sugerido que para Tone, la independencia irlandesa era parte de una visión radical más amplia. [63] [64] [65] [66] Normalmente se hace referencia a la entrada de su diario del 11 de marzo de 1796: "Si los hombres con propiedades no nos apoyan, deben caer; podemos sostenernos con la ayuda de esos numerosos y respetable clase de la comunidad, los hombres sin propiedades". [46] : 107 También se dice que dijo a los franceses que una revolución en Irlanda "no debía hacerse para la gente con propiedades". [46] : 120
Si bien reconoce la necesidad de su apoyo, no está claro que Tone deseara que aquellos "sin propiedad" tomaran la iniciativa. El diario de Russell registra una conversación abatida en enero de 1794 en la que Tone comentó: "no se puede esperar nada de este país excepto de los sans culottes , que son demasiado ignorantes para que cualquier hombre pensante desee verlos en el poder". [7] : 221–222
Tone no abandonó el constitucionalismo Whig, mientras se hablaba de reforma. En 1792, en un discurso a los Voluntarios, negó cualquier intención de invadir las "justas prerrogativas de nuestro monarca" o los "poderes constitucionales de los pares del reino". [46] : 218 Como condición para la emancipación católica, incluso había ofrecido que se privara de sus derechos a la mayor parte del electorado irlandés no confesional. Anticipando los términos bajo los cuales los católicos fueron finalmente admitidos en el parlamento del Reino Unido en 1829, [67] su Argumento propuso elevar cinco veces el umbral de propiedad (o equivalente de tenencia) para el voto para igualar el dominio absoluto inglés de diez libras. Como haría Daniel O'Connell en 1829, [68] Tone sugirió que elevar la calificación permitiría a la "parte sana y respetable de la comunidad católica" recuperar el lugar y el peso que le corresponden en la sociedad. [69] : 11 Más que esto, también purgaría el interés protestante de "la masa bruta y feculenta" de propietarios libres de cuarenta chelines . Como estos podían ser conducidos a las urnas por sus terratenientes, "tanto sus propiedades como las ovejas o los bueyes que marcan con sus nombres", [18] Wolfe pudo haber razonado que lo que se perdió en principio democrático se ganó en el control práctico. sobre la capacidad de la escudería para inundar las elecciones de sedes de condado. [69] : 11
Incluso cuando emprendió un camino insurreccional, Tone no expresó ningún deseo de perturbar la propiedad en Irlanda. Como "pequeños déspotas", [70] incapaces de ver más allá de "sus listas de alquileres, sus lugares, su patrocinio y sus pensiones", [46] : 248 sugirió al general Clarke que la nobleza corría el riesgo de una "masacre general y una distribución de todos sus bienes". [4] : 166 Esperaba evitar esto, porque no sólo aborrecería el derramamiento de sangre, sino que creía que la perspectiva de conservar propiedades en Irlanda podría mitigar la resistencia. Recomendó que los franceses, al desembarcar, y una convención provisional que luego se convocaría, ofrecieran seguridad para sus propiedades no sólo a los terratenientes residentes sino también a los lores ausentes en Inglaterra. [7] : 281 De lo contrario, el general Hoche podría contar con "toda la oposición" que los hombres con propiedades podrían ofrecerle. [4] : 167
Tone aprobó el avance de la propiedad campesina bajo la República Francesa, [71] : 120, 494 y puede haber compartido en términos generales la fe de Jefferson en las virtudes republicanas de los pequeños propietarios independientes. [13] : 125-126 Pero insistió en que la sociedad unida que había conocido en Irlanda nunca había "considerado" ideas de "una distribución de la propiedad y una ley agraria", y él mismo no propuso tal plan. [13] : 127-128 No se atrevió más que a aliviar esa "plaga de la agricultura", los diezmos recaudados además de los alquileres por la iglesia establecida del terrateniente. [46] : 386
En general, Tone parece haber seguido la determinación de la Sociedad de Irlandeses Unidos de Dublín de "prestar atención a aquellas cosas en las que todos estamos de acuerdo [y] excluir aquellas en las que diferimos" y, en consecuencia, de evitar abordar directamente cuestiones de desigualdad económica. . [72] [73] Desde Francia, escribió tratados dirigidos a los tejedores de las Libertades en Dublín . Estos expresaron simpatía por sus dificultades. [74] : 126 pero James Hope , el tejedor autodidacta que organizó las Libertades, [75] no colocó a Tone junto a su amigo Russell como uno de esos "pocos" líderes irlandeses unidos que entendían "perfectamente" las causas reales de desorden social: "las condiciones de la clase trabajadora". [76]
Como fue el caso de la sociedad de Dublín, [77] Tone propuso un gobierno independiente y representativo como promesa suficiente de reparación independientemente del agravio. [72] Para Tone, la promesa parece no haber sido, apenas conceptualizada, una reforma agraria o laboral, sino la promoción de la educación (Tone imaginó al erudito Whitley Stokes como jefe de un sistema nacional) [78] y una vigorosa política mercantil. en defensa del comercio y la industria irlandeses. [7] : 314, 328 [13] : 56
Es cuestión de especulaciones sobre lo que Tone, que se enorgullecía de ser un pragmático político, habría considerado conveniente en una república irlandesa. [13] [69] : 4, 7 En Francia, criticó al Directorio, no por una constitución que reintroducía el derecho de propiedad abolido con la monarquía, sino por sufrir "ser insultados de la manera más escandalosa" por la prensa no autorizada. . "Es menos peligroso", escribió, "que un gobierno sea temido, o incluso odiado, que despreciado". [79] : 70–71 Su reciente biógrafa, Marianne Elliott , señala que Tone aplaudió la supresión por parte del Directorio en abril de 1796 de la conspiración protosocialista de Babeuf . [7] : 276 Esto es consistente con lo que ella concluye que fue un compromiso con la igualdad en Tone que realmente no se extendió más allá de la abolición de los privilegios aristocráticos y confesionales. [7] : 82–83
Al cuestionar si Tone tenía "algún interés sostenido en el republicanismo como forma de gobierno", el popular historiador Andrew Boyd señala que, en el momento en que se formaron los Irlandeses Unidos, Tone confesó que su objetivo no era "el establecimiento de una república" sino "asegurar la independencia de Irlanda bajo cualquier forma de gobierno". [80] Cuatro años más tarde, cuando, creyendo que "el pueblo de Irlanda era en general muy ignorante", el general Clarke preguntó si "podríamos elegir un rey", la respuesta de Tone fue notablemente pragmática. [4] : 164
La única persona con menores posibilidades de desempeñar ese papel, en opinión de Tone, era Lord Moira (en honor a quien Tone había nombrado a su cuarto hijo, Francis Rawdon Tone). [37] Pero el aristócrata patriota había "destrozado su reputación al aceptar un mando contra Francia". [4] : 165 La objeción más importante de Tone a una corona irlandesa fue que los disidentes, de quienes sin duda "dirigirían el sentimiento público al formar un gobierno", eran "republicanos sinceros y completamente ilustrados". [4] : 164-166 Pensó que era "absurdo" sugerir, como había hecho Clarke en sus instrucciones a Hoche, que se podía encontrar un miembro de la Casa de Estuardo que fuera agradable para todas las partes. [4] : 140
Para consternación de Tone por el relato de Humbert de su desventura en septiembre de 1798, el Directorio concluyó que los irlandeses eran en realidad más jacobitas que jacobinos: que podían ser comparados con el campesinado devotamente católico y realista con el que habían luchado en casa en Vendée . Tone tuvo que rechazar nuevamente la sugerencia de una restauración jacobita : que el pretendiente católico, Enrique Benedicto Estuardo , fuera reconocido como Enrique IX, rey de los irlandeses . [81] : 210 [82]
Elogiando su coraje y su juicio "agudo" y "lúcido", el historiador Whig, por lo demás poco comprensivo, William Lecky colocó a Tone "muy por encima del triste nivel de lugar común que presenta la conspiración irlandesa en general". [83] Pero Daniel O'Connell inició un camino constitucional , la opinión nacionalista en Irlanda tardó en abrazar su memoria. A pesar de los esfuerzos de su esposa Mathilda y su hijo William, que habían recopilado sus documentos en una Vida de dos volúmenes de Theobald Wolfe Tone (Washington en 1826), [15] en las décadas posteriores a su muerte, el nombre de Tone languideció en una relativa oscuridad. [44]
En 1843, Thomas Davis publicó en The Nation su poema elegíaco Tone's Grave y, con la bendición de Mathilda, organizó el primer monumento en memoria de Bodenstown . [84] : 18-19 Con su compañero joven irlandés (y protestante) John Mitchel , Davis encontró en Tone un "héroe nacional alternativo" a O'Connell, "el Libertador", con cuya solicitud del favor del gobierno Whig y del clericalismo católico estaban cada vez más desilusionados. [74] : 113-114 En su Historia de Irlanda (1864), [85] Mitchel se basó acríticamente en la Vida , comenzando lo que el historiador James Quinn sugiere es una "larga tradición en la historiografía nacionalista de tratar los escritos de Tone como escritura sagrada". [74] : 114
La descripción que hizo Mitchel de Tone como un mártir intransigente en la causa de la independencia fue adoptada, a su vez, por una generación siguiente de republicanos de "fuerza física", la Hermandad Republicana Irlandesa (IRB), los " fenianos". [86] : 178 En 1873, sus partidarios comenzaron la práctica de peregrinaciones anuales a Bodenstown. [84] : 28-29 Consideraron que estaba plenamente en el espíritu de Tone descartar, como una distracción de la lucha por la independencia, la Land League y otras agitaciones agrarias. [84] : 35
En 1898, las conmemoraciones del centenario de la rebelión llevaban el “sello” de los sucesores autónomos de O'Connell . [87] Intentos de William Butler Yeats , presidente en Dublín de la Wolfe Tone Memorial Association [74] : 114 y, en Belfast, de Alice Milligan , autora de su propia versión de seis peniques de La vida de Tone, [88] para celebrar su El republicanismo secular se vio abrumado por relatos de 1798 limitados a los levantamientos en el sur, y en los que Tone y otros líderes protestantes fueron efectivamente marginados. La atención se centró en Wexford, donde, en Oulart Hill , un sacerdote católico, John Murphy, había conducido a los rebeldes a su primera victoria . [89] [90] Mientras tanto, junto a la tumba de Tone, Connolly afirmó que su Partido Republicano Socialista Irlandés "solo" estaba "en línea con el pensamiento de este apóstol revolucionario de los Irlandeses Unidos". [86] : 180
En 1912, el veterano del IRB Tom Clarke revivió las conmemoraciones caducadas en Bodenstown. [91] Hablando junto a la tumba en 1913, Patrick Pearse describió el sitio como el "lugar más sagrado de Irlanda", porque "aunque muchos habían testificado en la muerte sobre la verdad del reclamo de Irlanda como nación; Wolfe Tone fue el más grande de todos los que habían dio ese testimonio; fue el más grande de los muertos de Irlanda". [92] Pero si bien Tone muchos han sido un "apóstol" para aquellos que se unieron a la república proclamada por Pearse, Clarke y Connolly en 1916, los escritores con influencia en el nuevo estado irlandés después de 1922 lo descartaron por no ser lo suficientemente irlandés. [74] : 115 El " irlandés irlandés " DP Moran , describió a Tone como "un francés nacido en Irlanda de padres ingleses", en una obra titulada Wolfe Tone y los irlandeses unidos: ¿a favor o en contra de Cristo? (1937), [93] Leo McCabe (el jesuita , H. Denis Peter Fennell) [94] asoció la veneración de Tone con nada menos que una conspiración judeo-masónica-comunista para destruir el cristianismo. [95] Por el contrario, hubo quienes, destacando su trabajo como agente del Comité Católico, buscaron adaptar Tone al nacionalismo de inflexión católica del estado. Aodh de Blácam , un cercano partidario del Fianna Fáil de Éamon de Valera , insistió en que el "apego de Tone al pueblo católico de su madre estuvo con él hasta el final". [96]
Los republicanos contrarios al Tratado sólo pudieron reunirse junto a la tumba después de la manifestación oficial, organizada por el Estado, que incluyó exhibiciones marciales del Ejército Nacional . [84] : 103 Una vez que el Fianna Fáil de De Valera asumió el cargo en 1932, el Fine Gael, partidario del Tratado, abandonó la tumba de Tone para una ceremonia anual en Béal na Bláth , en el condado de Cork , donde Michael Collins encontró la muerte en una emboscada en agosto de 1922. [ 84] : 141
Las tensiones en torno al legado de Tone fueron evidentes en las conmemoraciones de Bodenstown de 1934. Un contingente republicano del Congreso "James Connolly" de la protestante Shankill Road en Belfast (acompañado por Jack White y Winifred Carney ) fue bloqueado en su acceso a la tumba y su pancarta "roja" - " Romper la conexión con el capitalismo" - desgarrada por Mayordomos del IRA . Cada lado acusó al otro de deshonrar y apropiarse indebidamente de la memoria de Tone. [86] : 130 [97] [98]
A raíz de las celebraciones del bicentenario del nacimiento de Tone en 1963, elementos de izquierda del IRA formaron las Sociedades Wolfe Tone . [99] [100] La WTS se opuso a la entrada de la República de Irlanda en la Comunidad Económica Europea y protestó por la guerra de Vietnam . [101] Una figura clave en la WTS fue Roy Johnston , de origen protestante , quien (en la tradición del Congreso Republicano) buscó reclutar protestantes en Irlanda del Norte para la causa de la unidad nacional en una república obrera. [102] [103]
Después de su bicentenario, se encargó un monumento a Tone para St Stephen's Green en Dublín. [104] La obra de Edward Delaney fue presentada en 1967 por Éamon de Valera. Habiéndose opuesto, en nombre de Tone, al estado libre irlandés con estatus de dominio , [105] De Valera aprovechó la ocasión para declarar que, si bien aún estaba por lograr la unidad nacional, la República de Irlanda de la que ahora era presidente era aquella para la cual Tone había "anhelado y trabajado" . [106]
En octubre de 1969, el monumento a Bodenstown fue bombardeado y dañado por la UVF leal al Ulster . [107] En junio de 1975, el mismo grupo intentó descarrilar un tren cerca de Salins que transportaba a 250 partidarios oficiales del IRA a la conmemoración anual y asesinó a un testigo de su intento. [108] [109]
En 1998, el bicentenario de la rebelión, el presidente del Sinn Féin, Gerry Adams , y el sucesor de De Valera como líder del Fianna Fáil, el Taoiseach irlandés , Bertie Ahern, hicieron apariciones separadas en Bodenstown para reclamar la sanción de Tone por su respaldo al Acuerdo de Belfast del "Viernes Santo" . Reconociendo "con orgullo" las raíces de su republicanismo en "el movimiento irlandés unido, principalmente presbiteriano", Adams declaró que el Sinn Féin estaba a la altura de la tarea que Tone había encomendado a aquellos verdaderamente comprometidos con una Irlanda soberana: "deshacerse de las esposas del sectarismo religioso y `abolir la memoria de disensiones pasadas'". [110] Ahern afirmó que en ese Artículo 1, el Acuerdo concedía el "principio central" de la visión de Tone y la de todos aquellos que en las generaciones siguientes "trabajaron por la reconciliación y la paz entre los diferentes tradiciones en esta isla". [111] Dice: "que corresponde únicamente al pueblo de Irlanda, mediante acuerdo pacífico, entre las dos partes pero sin impedimento externo, ejercer el derecho de autodeterminación sobre la base del consentimiento, dada libre y simultáneamente, Norte y Sur". [112]
Dos años más tarde, Ahern aprovechó la misma ocasión para amenazar con medidas extraordinarias contra aquellos que describió como capaces de unir a católicos, protestantes y disidentes "sólo en la muerte". [113] Los republicanos disidentes , que veían más bien una consolidación de la partición , habían estado celebrando sus propios mítines en Bodenstown. [114] Desde Tone, reivindicaron un "legado continuo" de lucha contra la "ocupación británica". [115]
De los cuatro hijos de Tone, tres murieron prematuramente. Su hija mayor, Maria Tone (1786–1803; murió en París) y su hijo menor, Francis Rawdon Tone (1793–1806), murieron de tuberculosis . Otro hijo, Richard Tone (nacido entre 1787 y 1789) murió en la infancia. [46]
Sólo su hijo William Theobald Wolfe Tone sobrevivió hasta la edad adulta. Criado en Francia por su madre después de la muerte de Tone, William fue nombrado cadete en la Escuela Imperial de Caballería en 1810 por orden de Napoleón. Se naturalizó ciudadano francés el 4 de mayo de 1812. En enero de 1813 fue nombrado subteniente del 8.º Regimiento de Cazadores y se unió al Gran Ejército en Alemania. Su nombre de guerra era el juego de palabras le petit loup : el pequeño lobo. Estuvo en las batallas de Löwenberg, Goldberg, Dresde, Bauthen, Mühlberg, Aquisgrán y Leipzig. Recibió seis heridas de lanza en la batalla de Leipzig , fue ascendido a teniente y ayudante de campo del general Bagneres y fue condecorado con la Legión de Honor . [46]
Después de la derrota de Napoleón en la batalla de Waterloo , emigró a los Estados Unidos, donde fue nombrado capitán del ejército de los Estados Unidos y murió allí el 11 de octubre de 1828 a la edad de 37 años. Matilda Tone también regresó a los Estados Unidos. y está enterrado en el cementerio de Greenwood en Brooklyn , Nueva York. A William Tone le sobrevivió su única hija, su hija Grace Georgina. [46]
Varios clubes de la Asociación Atlética Gaélica de Irlanda llevan el nombre de Wolfe Tone. Estos incluyen, en Armagh , Wolfe Tone GAC, Derrymacash ; en Derry , Bellaghy Wolfe Tones GAC ; en Meath , Wolfe Tones GAA , y en Tyrone , Drumquin Wolfe Tones GAC y Kildress Wolfe Tones GAC . En Norteamérica, está el Chicago Wolfe Tones GFC en Illinois y el Edmonton Wolfe Tones en Alberta, Canadá. En Antrim , el GAC de Greencastle Wolfe Tones tiene su sede en el distrito de Greencastle en el norte de Belfast , en la frontera con Cavehill , donde los miembros de los Irlandeses Unidos prestaron juramento.
En 1963, Brian Warfield, Noel Nagle, Tommy Byrne y Derek Warfield formaron The Wolfe Tones , una banda republicana irlandesa. Tocan música rebelde irlandesa y han generado cierta controversia con canciones que celebran el IRA Provisional . [116] [117]
En 1998, Tone, interpretado por el actor Adrian Dunbar , fue el protagonista de una película para televisión de RTE en cuatro capítulos, El oficial de Francia. [118]
El año del bicentenario también vio la publicación de Belmont Castle: or, Suffering Sensibility "por Theobald Wolfe Tone y diversas manos". [119] Editada por Marion Deane, es una novela epistolar que Tone escribió con dos amigos en 1790, cuyos manuscritos se encontraron en su poder cuando fue arrestado en 1798. Se describe como "un elaborado roman à clef , que satiriza la vidas de varias figuras prominentes del establishment angloirlandés y reparar una dolorosa historia de amor [con Lady Elizabeth Vesey ] del pasado de Tone". [120]
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