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Alfredo Cobban

Alfred Bert Carter Cobban (24 de mayo de 1901 - 1 de abril de 1968) fue un historiador inglés y profesor de Historia francesa en el University College de Londres, quien junto con el destacado historiador francés François Furet defendieron una visión liberal clásica de la Revolución Francesa .

Biografía

Nacido en Londres, Cobban se educó en Latymer Upper School y Gonville and Caius College, Cambridge . [1] Antes de su cátedra en el University College de Londres , fue profesor de historia en el King's College de Newcastle-on-Tyne (ahora parte de la Universidad de Newcastle ). [1] Obtuvo una beca Rockefeller para investigaciones en Francia y fue profesor invitado en la Universidad de Chicago y la Universidad de Harvard .

Como editor de la revista History , Cobban también publicó artículos en English Historical Review , Political Science Quarterly , International Affairs y otras revistas históricas y políticas. [2]

Se puede encontrar una fotografía de Alfred Cobban, una lista completa de sus publicaciones y un ensayo sobre su vida y obra de CV Wedgwood en 'Gobierno y sociedad franceses 1500–1850: Essays in Memory of Alfred Cobban', ed. JF Bosher (Londres, The Athlone Press de la Universidad de Londres, 1973), 336 págs. Todos los ensayos de este volumen fueron escritos por sus alumnos, excepto uno por su amigo, George Rudé .

Cobban murió en Londres el 1 de abril de 1968.

Visión liberal clásica

En 1954, Cobban aprovechó su conferencia inaugural como profesor de historia francesa en el University College de Londres para atacar lo que llamó la "interpretación social" de la Revolución Francesa. La conferencia se publicó posteriormente como "El mito de la Revolución Francesa" (1955). [3]

Cobban y Furet creían que la Revolución hizo poco para cambiar la sociedad francesa, en directa oposición a la escuela marxista ortodoxa , [4] que veía la Revolución como el ascenso de la burguesía y el proletariado contra la nobleza y la transición del feudalismo al capitalismo, haciendo Es un símbolo de progreso.

Creía que los terratenientes tradicionales y la clase media querían acceder al poder político. Tenía una opinión predominantemente negativa sobre el sistema actual. [5] Cobban afirmó que la calidad de la vida diaria después de la Revolución se mantuvo básicamente sin cambios, identificando que:

  1. Francia era todavía una sociedad rural con pequeñas explotaciones. "Probablemente alrededor del 95 por ciento de los 26 millones de habitantes de Francia vivían en granjas, aldeas, aldeas y pequeñas ciudades rurales aisladas. Las montañas y los bosques todavía cubrían, como lo hacen hoy, grandes extensiones de territorio, aunque bajo la presión de la superpoblación rural la agricultura había desaparecido. Empujado hacia tierras marginales en páramos y colinas que desde entonces han sido abandonadas. La agricultura, poco influenciada por los nuevos métodos desarrollados en la Inglaterra del siglo XVIII, siguió la rutina de la Edad Media. La industria era todavía en gran medida doméstica. Poco importa si escribimos sobre 1789 o 1799. La Revolución no aumentó ni restó materialmente a los recursos básicos de Francia, aunque alteró el uso que se hizo o se pudo hacer de ellos." [6]
  2. La Revolución Industrial francesa se produjo más tarde, en el siglo XIX, cuando la mayoría de las ciudades conservaron una mayoría de pequeños talleres y pequeñas empresas de artesanos (que a menudo empleaban a unas cuatro personas) en lugar de instalaciones de producción a gran escala (fábricas), aunque estas últimas se encontraban en Anzin . Por ejemplo. Esta era una ciudad de fundiciones de hierro y minas de carbón y empleaba a 4000 personas en estos oficios.

Cobban afirmó que a los pobres urbanos les fue peor que antes al perder la caridad proporcionada por la Iglesia Católica Romana . Esto ocurrió en 1791 cuando la Asamblea Nacional Constituyente abolió el diezmo y vendió propiedades de la Iglesia. Cobban también señala que la sociedad francesa todavía tenía una cantidad significativa de desigualdad social , ya que muchos nobles aún conservaban el liderazgo y el dominio político y económico bajo el título colectivo con los burgueses como "Notables". La igualdad de sexos no avanzó mucho, y las mujeres todavía eran consideradas el sexo "menor" al perder los derechos adquiridos durante la Revolución bajo el reinado de Napoleón I. [3]

Las opiniones y obras de Cobban en el macrocosmos iban a ser la inspiración y el lugar de nacimiento de la escuela histórica ahora conocida como "revisionismo" o "liberalismo". Junto con George V. Taylor, Cobban atacó con vehemencia la concepción marxista tradicional del pasado dentro de la dialéctica de Marx, particularmente en su obra La interpretación social de la Revolución Francesa . Su argumento resultante fue que la Revolución no podía verse como una revolución social exacerbada por cambios económicos (específicamente el desarrollo del capitalismo y, como corolario, el conflicto de clases entre la burguesía y la nobleza). [7] Más bien, argumentó Cobban, la Revolución Francesa debería verse como una revolución política con consecuencias sociales.

Publicaciones

Referencias

  1. ^ ab "Cobban, profesor Alfred, (1901–1 de abril de 1968), profesor de Historia de Francia, University College, Universidad de Londres, desde 1953; Jefe del Departamento de Historia, 1961–66; Editor de Historia". QUIÉN ES QUIÉN Y QUIÉN FUE QUIÉN . 2007. doi : 10.1093/ww/9780199540884.013.u52519. ISBN 978-0-19-954089-1. Consultado el 15 de febrero de 2021 .
  2. ^ Cobban, Alfred. Una historia de la Francia moderna, volumen 1: 1715-1799. Baltimore, MD: Penguin Books Inc., 1961.
  3. ^ ab Hufton, Olwen (2004). "Cobban, Alfred Bert Carter (1901-1968), historiador" . Diccionario Oxford de biografía nacional (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi :10.1093/ref:odnb/56344. ISBN 978-0-19-861412-8. Consultado el 4 de marzo de 2021 . (Se requiere suscripción o membresía en la biblioteca pública del Reino Unido).
  4. ^ Cox, Marvin R. (2001). "Furet, Cobban y Marx: la revisión de la 'ortodoxia' revisitada", Reflexiones históricas , vol. 27, núm. 1, págs. 49–77.
  5. ^ Precio, Roger (6 de febrero de 2014). Una historia concisa de Francia (Tercera ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 100.ISBN​ 978-1-107-01782-5.
  6. ^ Cobban, Alfred. Una historia de la Francia moderna, volumen 2: 1799-1945. Baltimore, MD: Penguin Books Inc., 1961.
  7. ^ Cavanaugh, Gerald J. (1972). "El estado actual de la historiografía revolucionaria francesa: Alfred Cobban y más allá", Estudios históricos franceses , vol. 7, núm. 4, págs. 587–606.
  8. ^ Cobban, Alfred (1 de enero de 1955). El mito de la Revolución Francesa. Ediciones de la biblioteca Folcroft. ISBN 9780841435810.
  9. ^ Cobban, Alfred (27 de mayo de 1999). La interpretación social de la Revolución Francesa. Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9780521667678.

Otras lecturas

enlaces externos