Los estamentos del reino , o tres estamentos , eran los amplios órdenes de jerarquía social utilizados en la cristiandad (Europa cristiana) desde la Edad Media hasta la Europa moderna temprana . Con el tiempo se desarrollaron y evolucionaron diferentes sistemas para dividir a los miembros de la sociedad en estados . [1] [2]
El sistema más conocido es el Ancien Régime francés (Antiguo Régimen), un sistema de tres estados que estaba compuesto por el clero (el Primer Estado), los nobles (el Segundo Estado), los campesinos y la burguesía (el Tercer Estado). En algunas regiones, especialmente en Suecia y Rusia, los burgueses (la clase mercantil urbana ) y los plebeyos rurales se dividieron en estamentos separados, creando un sistema de cuatro estamentos en los que los plebeyos rurales ocupaban el lugar más bajo como Cuarto Poder.
En Noruega, las clases contribuyentes se consideraban una sola y, con una aristocracia muy pequeña, esta clase/estamento era tan poderoso como la propia monarquía. En Dinamarca, sin embargo, sólo los propietarios de grandes extensiones de tierra tenían alguna influencia. Además, los pobres que no eran propietarios de tierras podrían quedar fuera de las haciendas, dejándolos sin derechos políticos. En Inglaterra, evolucionó un sistema de dos estados que combinaba la nobleza y el clero en un solo estado señorial con los "bienes comunes" como segundo poder.
Este sistema produjo las dos cámaras del parlamento , la Cámara de los Comunes y la Cámara de los Lores. En el sur de Alemania, se utilizaba un sistema de tres estados: nobleza (príncipes y alto clero), caballeros y burgueses. En Escocia , los Tres Estados eran el Clero (Primer Estado), la Nobleza (Segundo Estado) y los Comisionados de la Comarca , o "burgueses" (Tercer Estado), que representaban a la burguesía , la clase media y la clase baja. Los Estados formaron un Parlamento escocés .
Hoy en día, los términos tres estamentos y estamentos del reino a veces pueden reinterpretarse para referirse a la separación moderna de poderes en el gobierno en el legislativo, la administración y el poder judicial . [ cita necesaria ] El término moderno cuarto poder invoca sistemas medievales de tres estados y generalmente se refiere a alguna fuerza particular fuera de esa estructura de poder medieval, más comúnmente la prensa independiente o los medios de comunicación . [ cita necesaria ]
Durante la Edad Media , avanzar a diferentes clases sociales era poco común y difícil.
La Iglesia medieval era una institución donde la movilidad social probablemente se lograba hasta cierto nivel (generalmente hasta el de vicario general o abad / abadesa para los plebeyos). Por lo general, sólo la nobleza era designada para los puestos más altos de la iglesia (obispos, arzobispos, jefes de órdenes religiosas, etc.), aunque la baja nobleza podía aspirar a los puestos más altos de la iglesia. Como el clero no podía casarse, esa movilidad estaba teóricamente limitada a una generación. El nepotismo era común en este período.
Otra posible forma de ascender en la posición social era debido a un éxito militar o comercial excepcional. Estas familias eran raras y su ascenso a la nobleza requirió el patrocinio real en algún momento. Sin embargo, debido a que las líneas nobles se extinguieron de forma natural, fueron necesarios algunos ennoblecimientos.
"La especulación política medieval está imbuida hasta la médula de la idea de una estructura de la sociedad basada en órdenes distintos", observó Johan Huizinga . [3] Los términos prácticamente sinónimos de estado y orden designaban una gran variedad de realidades sociales, que no se limitaban en absoluto a una clase, y Huizinga concluyó aplicándolos a cada función social, cada oficio, cada grupo reconocible.
Están, en primer lugar, los estados del reino, pero también están los oficios, el estado de matrimonio y el de virginidad, el estado de pecado. En la corte existen los «cuatro estamentos del cuerpo y de la boca»: los maestros del pan, los coperos, los talladores y los cocineros. En la Iglesia existen órdenes sacerdotales y órdenes monásticas. Finalmente están las diferentes órdenes de caballería. [3]
Esta visión estática de la sociedad se basaba en posiciones heredadas. Los plebeyos eran universalmente considerados el orden más bajo. Sin embargo, la necesaria dependencia de los estamentos superiores de la producción de los plebeyos a menudo dividía aún más a la gente común, por lo demás igual, en burgueses (también conocidos como burguesías ) de las ciudades y pueblos del reino, y campesinos y siervos de las tierras y pueblos circundantes del reino. El patrimonio de una persona y su posición dentro de él generalmente se heredaban del padre y su ocupación, similar a una casta dentro de ese sistema . En muchas regiones y reinos también existían grupos de población nacidos fuera de estos estados residentes específicamente definidos.
Los órganos legislativos o los órganos asesores de un monarca se agrupaban tradicionalmente según estos estamentos, con el monarca por encima de los tres estamentos. Las reuniones de los estados del reino se convirtieron en los primeros parlamentos legislativos y judiciales . Los monarcas a menudo buscaban legitimar su poder exigiendo juramentos de lealtad a sus estados. Hoy en día, en la mayoría de los países, las fincas han perdido todos sus privilegios legales y son principalmente de interés histórico. La nobleza puede ser una excepción, por ejemplo debido a la legislación contra los títulos nobiliarios falsos ; de manera similar, el gobierno británico mantiene bien la distinción: como lo demuestran su Cámara de los Lores y la Cámara de los Comunes.
Uno de los primeros panfletos políticos que abordó estas ideas se llamó "¿ Qué es el tercer estado? " (en francés: Qu'est-ce que le tiers-état?). Fue escrito por el abad Emmanuel Joseph Sieyès en enero de 1789, poco antes de la inicio de la Revolución Francesa.
Después de la caída del Imperio Romano Occidental , se desarrollaron numerosos reinos geográficos y étnicos entre los pueblos endémicos de Europa, afectando su vida secular cotidiana; junto con ellos, la creciente influencia de la Iglesia Católica y su Papado afectó las vidas y decisiones éticas, morales y religiosas de todos. Esto llevó a una dependencia mutua entre los poderes seculares y religiosos para orientación y protección, pero con el tiempo y con el creciente poder de los reinos, las realidades seculares en competencia divergieron cada vez más del idealismo religioso y las decisiones de la Iglesia.
Los nuevos señores de la tierra se identificaron principalmente como guerreros, pero como las nuevas tecnologías de guerra eran costosas y los combatientes requerían recursos materiales sustanciales y considerable tiempo libre para entrenar, estas necesidades debían ser cubiertas. Las transformaciones económicas y políticas del campo en el período estuvieron acompañadas de un gran crecimiento de la población, la producción agrícola, las innovaciones tecnológicas y los centros urbanos; Los movimientos de reforma y renovación que intentaron agudizar la distinción entre estatus clerical y laico, y el poder, reconocido por la Iglesia, también tuvieron su efecto.
En su libro Las tres órdenes: la sociedad feudal imaginada , el medievalista francés Georges Duby ha demostrado que en el período 1023-1025 el primer teórico que justificó la división de la sociedad europea en los tres estados del reino fue Gerardo de Florennes , el obispo de Cambraí . [4]
Como resultado de la Controversia de las Investiduras de finales del siglo XI y principios del XII, el poderoso cargo de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico perdió gran parte de su carácter religioso y conservó una preeminencia universal más nominal sobre otros gobernantes, aunque variaba. La lucha por la investidura y el movimiento reformista también legitimaron a todas las autoridades seculares, en parte debido a su obligación de imponer la disciplina. [5]
En los siglos XI y XII, los pensadores sostenían que la sociedad humana constaba de tres órdenes: los que rezan, los que luchan y los que trabajan. La estructura de la primera orden, el clero, ya estaba establecida en 1200 y permaneció intacta hasta las reformas religiosas del siglo XVI. El segundo orden, el de los que luchan, era el de los políticamente poderosos, ambiciosos y peligrosos. Los reyes se esforzaron en asegurarse de que no resistiera su autoridad. La categoría general de quienes trabajan (específicamente, aquellos que no eran caballeros guerreros o nobles) se diversificó rápidamente después del siglo XI hacia los mundos animados y enérgicos de campesinos, artesanos calificados, comerciantes, financieros, profesionales laicos y empresarios, que juntos impulsaron la economía europea hacia sus mayores logros. [6]
En el siglo XII, la mayoría de los pensadores políticos europeos coincidieron en que la monarquía era la forma ideal de gobierno. Esto se debió a que imitó en la tierra el modelo fijado por Dios para el universo; fue la forma de gobierno de los antiguos hebreos y la base bíblica cristiana, el posterior Imperio Romano y también los pueblos que sucedieron a Roma después del siglo IV. [5]
Francia bajo el Antiguo Régimen (antes de la Revolución Francesa ) dividió la sociedad en tres estamentos: el Primer Estado ( clero ); el Segundo Estado ( nobleza ); y el Tercer Estado ( plebeyos ). El rey no formaba parte de ningún estado.
El Primer Estado comprendía a todo el clero y las órdenes religiosas, tradicionalmente divididos en clero "superior" y "inferior". Aunque no existía una demarcación formalmente reconocida entre las dos categorías, el alto clero era, efectivamente, nobleza clerical, de familias del Segundo Estado. En la época de Luis XVI, todo obispo de Francia era un noble, situación que no existía antes del siglo XVIII. [7]
El "bajo clero" (dividido aproximadamente por igual entre párrocos, monjes y monjas) constituía alrededor del 90 por ciento del Primer Estado, que en 1789 contaba con alrededor de 130.000 (aproximadamente el 0,5% de la población). [ cita necesaria ]
El Segundo Estado (P. deuxieme état ) era la nobleza francesa y (técnicamente, aunque no de uso común) la realeza ; aparte del propio monarca , que estaba fuera del sistema de estamentos.
El Segundo Estado se divide tradicionalmente en noblesse d'épée ("nobleza de la espada") y noblesse de robe ("nobleza de la túnica"), la clase magistral que administraba la justicia real y el gobierno civil.
El Segundo Poder constituía aproximadamente el 1,5% de la población de Francia. [ cita necesaria ] Bajo el antiguo régimen ("antiguo gobierno / antiguo gobierno", es decir, antes de la revolución), el Segundo Estado estaba exento de la corvée royale (trabajo forzado en las carreteras) y de la mayoría de las otras formas de impuestos, como la gabelle. (impuesto a la sal) y, lo más importante, la taille (la forma de impuesto directo más antigua de Francia). Esta exención del pago de impuestos fue una de las principales razones de su oposición a la reforma política.
El Tercer Estado ( Tiers état ) estaba compuesto por todos aquellos que no eran miembros de ninguno de los anteriores y se puede dividir en dos grupos, urbano y rural, y juntos representan más del 98% de la población de Francia. [8] Lo urbano incluía a los trabajadores asalariados. Lo rural incluía a campesinos libres (que poseían su propia tierra y podían ser prósperos) y villanos (siervos o campesinos que trabajaban en la tierra de un noble). Los campesinos libres pagaban impuestos desproporcionadamente altos en comparación con los otros estados y estaban descontentos porque querían más derechos. Además, el Primer y el Segundo Estado dependían del trabajo del Tercero, lo que hacía aún más evidente el estatus inferior de este último.
Se estima que había 27 millones de payanos en el Tercer Estado cuando comenzó la Revolución Francesa.
Tenían una vida dura de trabajo físico y escasez de alimentos. [9] La mayoría de las personas nacieron en este grupo y la mayoría permaneció en él durante toda su vida. Era extremadamente raro que personas con este estatus adscrito pasaran a formar parte de otro estado; quienes lo hacían generalmente eran recompensados por su extraordinaria valentía en la batalla o por ingresar a la vida religiosa. [10] Algunos plebeyos pudieron casarse con miembros del Segundo Estado, pero esto fue algo poco común. [10]
Los Estados Generales (que no deben confundirse con una "clase de ciudadanos") eran una asamblea general de ciudadanos que fue convocada por primera vez por Felipe IV en 1302 y luego se reunió de forma intermitente a petición del Rey hasta 1614; después de eso, no volvió a ser llamado durante más de 170 años.
En el período que precedió a los Estados Generales de 1789 , Francia estaba presa de una deuda pública inmanejable. [11] [12] En mayo de 1776, el ministro de Finanzas Turgot fue despedido, después de no implementar reformas. Al año siguiente, Jacques Necker , extranjero, fue nombrado Contralor General de Finanzas . (No podía ser nombrado oficialmente ministro de Finanzas porque era protestante). [13] La inflación drástica y la escasez simultánea de alimentos crearon una gran hambruna en el invierno de 1788-1789. Esto provocó un descontento generalizado y produjo un grupo de representantes del Tercer Estado (612 exactamente) que presionaron por un conjunto comparativamente radical de reformas, muchas de ellas alineadas con los objetivos del ministro de Finanzas en funciones, Jacques Necker, pero muy en contra de los deseos de Luis XVI. y muchos de los nobles hereditarios que eran sus aliados del Segundo Estado (aliados al menos en la medida en que estaban en contra de pagar impuestos y a favor de mantener altos impuestos para los plebeyos).
Luis XVI convocó una reunión de los Estados Generales para abordar los problemas económicos y sofocar el creciente descontento, pero cuando no pudo persuadirlos para que aprobaran su "programa ideal", trató de disolver la asamblea y tomar la legislación por su cuenta. manos. Sin embargo, el Tercer Estado defendió su derecho de representación. El bajo clero (y algunos nobles y el alto clero) finalmente se pusieron del lado del Tercer Estado, y el rey se vio obligado a ceder. Así, la asamblea general de los Estados de 1789 se convirtió en una invitación a la revolución.
En junio, cuando los continuos impasses condujeron a un mayor deterioro de las relaciones, los Estados Generales se reconstituyeron de una forma diferente, primero como Asamblea Nacional (17 de junio de 1789), buscando una solución independiente de la gestión del Rey. (Los Estados Generales, bajo ese nombre y dirigidos por el Rey, continuaron reuniéndose ocasionalmente.) Estas reuniones organizadas independientemente ahora se consideran el acontecimiento de época de la Revolución Francesa , durante el cual, después de varias semanas más de disturbios civiles, los El organismo asumió un nuevo estatus como legislatura revolucionaria, la Asamblea Nacional Constituyente (9 de julio de 1789). [14]
Este órgano unitario de antiguos representantes de los tres estamentos comenzó a gobernar, junto con un comité de emergencia, en el vacío de poder tras la huida de París de la monarquía borbónica . Entre la Asamblea estaba Maximilien Robespierre , un influyente presidente de los jacobinos que años más tarde sería decisivo en el turbulento período de violencia y agitación política en Francia conocido como el Reino del Terror (5 de septiembre de 1793 - 28 de julio de 1794). [14]
Si bien los estamentos nunca se formularon de una manera que impidiera la movilidad social, el parlamento inglés (posteriormente británico) se formó siguiendo las líneas clásicas de estamentos, estando compuesto por los "Lords Espirituales y Temporales y los Comunes". La tradición de que los Señores Espirituales y Temporales se sentaran separados de los Comunes comenzó durante el reinado de Eduardo III en el siglo XIV.
A pesar de la Ley de la Cámara de los Lores de 1999 , el Parlamento británico todavía reconoce la existencia de los tres estamentos: los Comunes en la Cámara de los Comunes, la nobleza ( Lords Temporal ) en la Cámara de los Lores, y el clero en forma de Iglesia de los Lores. Los obispos de Inglaterra también tienen derecho a sentarse en la Cámara alta como Lores Espirituales .
Los miembros del Parlamento de Escocia fueron denominados colectivamente los Tres Estados ( escoceses mayores : Thre Estaitis), también conocidos como la comunidad del reino, y hasta 1690 estaban compuestos por:
El Primer Estado fue derrocado durante la Revolución Gloriosa y el ascenso al trono de Guillermo III . [15] El Segundo Estado se dividió entonces en dos para conservar la división en tres.
Un comisionado de condado era el equivalente más cercano al cargo inglés de miembro del Parlamento , es decir, un plebeyo o miembro de la baja nobleza. Debido a que el Parlamento de Escocia era unicameral, todos los miembros se sentaban en la misma cámara , a diferencia de la Cámara de los Lores y la Cámara de los Comunes inglesas separadas .
El parlamento también tenía distritos electorales universitarios (ver Universidades antiguas de Escocia ). El sistema también fue adoptado por el Parlamento de Inglaterra cuando Jaime VI ascendió al trono inglés . Se creía que las universidades se veían afectadas por las decisiones del Parlamento y, por tanto, debían tener representación en él. Esto continuó en el Parlamento de Gran Bretaña después de 1707 y en el Parlamento del Reino Unido hasta 1950. [16]
Después de la invasión normanda de Irlanda en el siglo XII , la administración del señorío anglo-normando de Irlanda se inspiró en la del Reino de Inglaterra . Como en Inglaterra, el Parlamento de Irlanda evolucionó a partir del "gran consejo" Magnum Concilium convocado por el gobernador en jefe de Irlanda , al que asistían el consejo ( curia regis ), magnates ( señores feudales ) y prelados (obispos y abades ). La membresía se basaba en la lealtad al rey y la preservación de la paz del rey , por lo que el número fluctuante de reyes gaélicos irlandeses autónomos estaba fuera del sistema; tenían sus propios acuerdos tributarios locales según la ley brehon . Los representantes electos están documentados por primera vez en 1297 y continuamente desde finales del siglo XIV. En 1297, los condados estuvieron representados por primera vez por caballeros electos de la comarca ( antes los habían representado los sheriffs ). En 1299 las ciudades estaban representadas. A partir del siglo XIV, una diferencia con el parlamento inglés fue que las deliberaciones sobre la financiación de la iglesia se llevaban a cabo en el Parlamento en lugar de en una convocatoria . La separación de la Cámara de los Lores irlandesa de la Cámara de los Comunes irlandesa electa se había desarrollado en el siglo XV. Los supervisores clericales elegidos por el bajo clero de cada diócesis formaron una casa o estado separado hasta 1537, cuando fueron expulsados por su oposición a la Reforma irlandesa . [17] El Parlamento de Irlanda se disolvió después del Acta de Unión de 1800 , y en su lugar Irlanda se unió al Reino de Gran Bretaña para formar el Reino Unido ; En cambio, 100 parlamentarios irlandeses representaron al Tercer Estado en la Cámara de los Comunes de Londres, mientras que una selección de pares hereditarios (normalmente unos 24 pares representativos ) representaron a la nobleza irlandesa en la Cámara de los Lores . Además, se reservaron cuatro asientos como Señores Espirituales para el clero de la Iglesia de Irlanda : un arzobispo y tres obispos a la vez, alternándose el lugar después de cada sesión legislativa . Después de la disolución de la Iglesia de Irlanda en 1871, no se crearon más escaños para los obispos irlandeses. [18]
Los estados en Suecia (incluida Finlandia ) y más tarde también el Gran Ducado de Finlandia en Rusia eran los dos estados superiores, la nobleza y el clero , y los dos estados inferiores, los burgueses y los campesinos terratenientes . Cada uno era hombre libre y tenía derechos y responsabilidades específicos, y el derecho de enviar representantes al Riksdag de los Estados . El Riksdag, y más tarde la Dieta de Finlandia, eran tetracamerales : en el Riksdag, cada Estado votaba como un solo organismo. Desde principios del siglo XVIII, un proyecto de ley necesitaba la aprobación de al menos tres estados para ser aprobado, y las enmiendas constitucionales requerían la aprobación de todos los estados. Antes del siglo XVIII, el rey tenía derecho a emitir un voto decisivo si los estados se dividían en partes iguales.
Después de la conquista rusa de Finlandia en 1809, los estados de Finlandia prestaron juramento al Emperador en la Dieta de Porvoo . En 1818 se codificó una Casa de la Nobleza finlandesa de acuerdo con la antigua ley sueca de 1723. Sin embargo, después de la Dieta de Porvoo, la Dieta de Finlandia no se volvió a convocar hasta 1863. Mientras tanto, durante un período de 54 años, el país se gobernaba sólo administrativamente.
También había población fuera de las haciendas. A diferencia de otras zonas, la gente no tenía propiedades "predeterminadas" y no eran campesinos a menos que provinieran de una familia de terratenientes. Un resumen de esta división es:
En Suecia, el Riksdag de los Estados existió hasta que fue reemplazado por un Riksdag bicameral en 1866, que otorgaba derechos políticos a cualquier persona con ciertos ingresos o propiedades. Sin embargo, muchos de los principales políticos del siglo XIX continuaron procediendo de las antiguas propiedades, ya que eran nobles o representaban intereses agrícolas y urbanos. Los ennoblecimientos continuaron incluso después de que las propiedades perdieron su importancia política; el último ennoblecimiento del explorador Sven Hedin tuvo lugar en 1902; esta práctica fue abolida formalmente con la adopción de la nueva Constitución el 1 de enero de 1975, mientras que el estatus de la Casa de la Nobleza continuó estando regulado por ley hasta 2003.
En Finlandia, esta división legal existió hasta 1906, basándose todavía en la constitución sueca de 1772. Sin embargo, a principios del siglo XX la mayor parte de la población no pertenecía a ningún estado y no tenía representación política. Una clase particularmente numerosa era la de los agricultores arrendatarios, que no eran propietarios de la tierra que cultivaban pero tenían que trabajar en la granja del terrateniente para pagar el alquiler (a diferencia de Rusia, no había esclavos ni siervos ). Además, los trabajadores industriales que vivían en la ciudad no estaba representada por el sistema de cuatro estados.
El sistema político fue reformado como resultado de la huelga general finlandesa de 1905 , instituyéndose la última Dieta una nueva ley constitucional para crear el sistema parlamentario moderno , poniendo fin a los privilegios políticos de los estamentos. La constitución posterior a la independencia de 1919 prohibió el ennoblecimiento y todos los privilegios fiscales fueron abolidos en 1920. Los privilegios de los estamentos fueron oficialmente y finalmente abolidos en 1995, [20] aunque en la práctica legal, los privilegios habían sido inaplicables durante mucho tiempo. Al igual que en Suecia, la nobleza no ha sido abolida oficialmente y la Casa de la Nobleza finlandesa todavía mantiene voluntariamente los registros de nobleza .
En Finlandia, todavía es ilegal y se castiga con pena de cárcel (hasta un año) defraudar el matrimonio declarando un nombre o patrimonio falso (Rikoslaki 18 luku § 1/Strafflagen 18 kap. § 1).
Los Países Bajos , que hasta finales del siglo XVI consistían en varios condados, obispados principescos, ducados, etc. en el área que hoy es la actual Bélgica , Luxemburgo y los Países Bajos , no tuvieron Estados Generales hasta 1464, cuando el duque Felipe de Borgoña reunió el primer Estados Generales en Brujas . Más tarde, en los siglos XV y XVI, Bruselas se convirtió en el lugar de reunión de los Estados Generales. En estas ocasiones, los diputados de los estados de las distintas provincias (como se llamaban los condados, los príncipes-obispados y los ducados) pedían más libertades. Por esta razón los Estados Generales no se reunían con mucha frecuencia.
Como consecuencia de la Unión de Utrecht en 1579 y los acontecimientos que siguieron después, los Estados Generales declararon que ya no obedecían al rey Felipe II de España , quien también era señor supremo de los Países Bajos. Después de la reconquista del sur de los Países Bajos (aproximadamente Bélgica y Luxemburgo), los Estados Generales de la República Holandesa se reunieron por primera vez de forma permanente en Middelburg y en La Haya a partir de 1585. Sin un rey que gobernara el país, los Estados Generales se convirtieron en el poder soberano . Era el nivel de gobierno donde se trataban todas las cosas lo que preocupaba a las siete provincias que pasaron a formar parte de la República de los Países Bajos Unidos .
Durante ese tiempo, los Estados Generales estaban formados por representantes de los Estados (es decir, parlamentos provinciales) de las siete provincias. En cada estado (a plurale tantum ) se sentaban representantes de la nobleza y de las ciudades (el clero ya no estaba representado; en Frisia los campesinos estaban representados indirectamente por los Grietmannen ).
En los Países Bajos del Sur, las últimas reuniones de los Estados Generales leales a los Habsburgo tuvieron lugar en los Estados Generales de 1600 y en los Estados Generales de 1632 .
Como gobierno, los Estados Generales de la República Holandesa fueron abolidos en 1795. Se creó un nuevo parlamento, llamado Nationale Vergadering (Asamblea Nacional). Ya no estaba formado por representantes de los Estados, y mucho menos de los Estados: todos los hombres eran considerados iguales según la Constitución de 1798. Con el tiempo, los Países Bajos pasaron a formar parte del Imperio francés bajo Napoleón (1810: La Hollande est reunie à l'Empire ).
Tras recuperar la independencia en noviembre de 1813, resucitó el nombre de "Estados Generales" para una legislatura constituida en 1814 y elegida por los Estados-Provinciales . En 1815, cuando los Países Bajos se unieron a Bélgica y Luxemburgo, los Estados Generales se dividieron en dos cámaras: la Primera Cámara y la Segunda Cámara. Los miembros de la Primera Cámara eran nombrados vitaliciamente por el Rey, mientras que los miembros de la Segunda Cámara eran elegidos por los miembros de los Estados Provinciales. Los Estados Generales residieron en La Haya y Bruselas en años alternos hasta 1830, cuando, como resultado de la Revolución belga , La Haya volvió a ser la única residencia de los Estados Generales, siendo Bruselas la sede del recién fundado Parlamento belga .
A partir de 1848, la Constitución holandesa establece que los miembros de la Segunda Cámara serán elegidos por el pueblo (al principio sólo por una porción limitada de la población masculina; el sufragio universal masculino y femenino existe desde 1919), mientras que los miembros de la Primera Cámara son elegidos por los miembros de los Estados Provinciales. Como resultado, la Segunda Cámara pasó a ser la más importante. La Primera Cámara también se llama Senado. Sin embargo, este no es un término utilizado en la Constitución.
Ocasionalmente, la Primera y la Segunda Cámara se reúnen en una Verenigde Vergadering (sesión conjunta), por ejemplo en Prinsjesdag , la apertura anual del año parlamentario, y cuando se toma posesión de un nuevo rey .
El Sacro Imperio Romano tenía la Dieta Imperial ( Reichstag ). El clero estaba representado por los príncipes-obispos , príncipes-arzobispos y príncipes-abades independientes de los numerosos monasterios . La nobleza estaba formada por gobernantes aristocráticos independientes: príncipes electores seculares , reyes, duques, margraves, condes y otros. Los burgueses estaban formados por representantes de las ciudades imperiales independientes . Muchos pueblos cuyos territorios dentro del Sacro Imperio Romano habían sido independientes durante siglos no tenían representantes en la Dieta Imperial, y esto incluía a los Caballeros Imperiales y las aldeas independientes. El poder de la Dieta Imperial era limitado, a pesar de los esfuerzos de centralización.
Grandes reinos de la nobleza o el clero tenían propiedades propias que podían ejercer un gran poder en los asuntos locales. Las luchas de poder entre gobernantes y estamentos fueron comparables a acontecimientos similares en la historia de los parlamentos británico y francés.
La Liga de Suabia , una importante potencia regional en su parte de Alemania durante el siglo XV, también tenía su propio tipo de Estados, un Consejo Federal de gobierno que comprendía tres Colegios: el de Príncipes, el de Ciudades y el de Caballeros.
A finales del Imperio Ruso , las propiedades se llamaban sosloviyes . Los cuatro grandes estamentos eran: nobleza ( dvoryanstvo ), clero , habitantes rurales y habitantes urbanos, con una estratificación más detallada en los mismos. La división en estamentos era de naturaleza mixta: tradicional, profesional y formal: por ejemplo, la votación en la Duma se realizaba por estamentos. El censo del Imperio Ruso registró el patrimonio declarado de una persona.
En el Reino Medieval de Portugal , las "Cortes" eran una asamblea de representantes de los estamentos del reino: la nobleza , el clero y la burguesía . Fue convocada y destituida por el Rey de Portugal a voluntad, en el lugar de su elección. [21] Las Cortes que reunieron a los tres estamentos a veces se distinguen como "Cortes-Gerais" (Tribunales Generales), en contraste con las asambleas más pequeñas que reunieron sólo uno o dos estamentos, para negociar un punto específico relevante sólo para ellos. [22]
El Parlamento de Cataluña se estableció por primera vez en 1283 como las Cortes Catalanas (en catalán: Corts Catalanes ), según el historiador estadounidense Thomas Bisson, y ha sido considerado por varios historiadores como un modelo de parlamento medieval . Por ejemplo, el historiador inglés del constitucionalismo Charles Howard McIlwain escribió que el Tribunal General de Cataluña, durante el siglo XIV, tenía una organización más definida y se reunía con mayor regularidad que los parlamentos de Inglaterra o Francia. [23]
Las raíces de la institución parlamentaria en Cataluña se encuentran en las Asambleas de Paz y Tregua ( assemblés de pau i treva ) que comenzaron en el siglo XI. Los miembros de las Cortes Catalanas se organizaban en los Tres Estamentos (catalán: Tres Estats o Tres Braços ):
La institución parlamentaria fue abolida en 1716, junto con el resto de instituciones del Principado de Cataluña , tras la Guerra de Sucesión Española .
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Medios relacionados con las propiedades del reino en Wikimedia Commons
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