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El fascismo ( / ˈ f æ ʃ ɪ z əm / FASH -iz-əm ) es una ideología y un movimiento político de extrema derecha , autoritario y ultranacionalista , [1] [2] [3] caracterizado por un líder dictatorial , autocracia centralizada y militarismo. , supresión forzosa de la oposición, creencia en una jerarquía social natural , subordinación de los intereses individuales por el bien percibido de la nación o raza y una fuerte reglamentación de la sociedad y la economía. [2] [3]
El fascismo saltó a la fama en la Europa de principios del siglo XX. [4] [5] Los primeros movimientos fascistas surgieron en Italia durante la Primera Guerra Mundial antes de extenderse a otros países europeos , sobre todo a Alemania . [4] El fascismo también tenía adeptos fuera de Europa. [6] En oposición al anarquismo , la democracia , el pluralismo , el liberalismo , el socialismo y el marxismo , [7] [8] el fascismo se ubica en el ala de extrema derecha dentro del espectro tradicional izquierda-derecha . [4] [8] [9]
Los fascistas vieron la Primera Guerra Mundial como una revolución que trajo cambios masivos en la naturaleza de la guerra, la sociedad, el Estado y la tecnología. El advenimiento de la guerra total y la movilización masiva de la sociedad borraron la distinción entre civiles y combatientes. Surgió una ciudadanía militar en la que todos los ciudadanos estaban involucrados con los militares de alguna manera. [10] La guerra resultó en el surgimiento de un Estado poderoso capaz de movilizar a millones de personas para servir en el frente y proporcionarles logística para apoyarlos, además de tener una autoridad sin precedentes para intervenir en las vidas de los ciudadanos. [10]
El fascismo rechaza las afirmaciones de que la violencia es inherentemente negativa o inútil y, en cambio, considera el imperialismo , la violencia política y la guerra como medios para el rejuvenecimiento nacional. [11] [12] Los fascistas a menudo abogan por el establecimiento de un estado totalitario de partido único , [13] [14] y por una economía dirigista [15] [16] , con el objetivo principal de lograr la autarquía (autoautonomía económica nacional). suficiencia) mediante políticas económicas intervencionistas . El autoritarismo y el nacionalismo extremos del fascismo a menudo se manifiestan como una creencia en la pureza racial o una raza superior , generalmente mezclada con alguna variante de racismo o discriminación contra un " Otro " demonizado, como judíos , homosexuales , minorías étnicas o inmigrantes . Estas ideas han motivado a los regímenes fascistas a cometer masacres , esterilizaciones forzadas , deportaciones y genocidios . [17] Durante la Segunda Guerra Mundial , las acciones de las potencias fascistas del Eje , con sus ambiciones genocidas e imperialistas, causaron la muerte de millones de personas.
Desde el final de la Segunda Guerra Mundial en 1945, el fascismo como ideología ha caído en gran medida en desgracia y pocos partidos se han descrito abiertamente como fascistas; Los oponentes políticos suelen utilizar el término de forma peyorativa . Las descripciones de neofascista o posfascista a veces se emplean para describir partidos contemporáneos con ideologías similares o arraigadas en los movimientos fascistas del siglo XX. [4] [18] Algunos grupos de oposición han adoptado la etiqueta de antifascista o antifa para indicar su postura. [19]
El término italiano fascismo se deriva de fascio , que significa "paquete de palos", en última instancia de la palabra latina fasces . [3] Este era el nombre que recibían en Italia las organizaciones políticas conocidas como fascistas , grupos similares a gremios o sindicatos . Según el propio relato del dictador fascista italiano Benito Mussolini , las Fasces de Acción Revolucionaria se fundaron en Italia en 1915. [20] En 1919, Mussolini fundó las Fasces de Combate Italianas en Milán, que se convirtieron en el Partido Nacional Fascista dos años después. Los fascistas llegaron a asociar el término con las antiguas fasces romanas o fascio littorio , [21] un haz de varas atadas alrededor de un hacha, [22] un antiguo símbolo romano de la autoridad del magistrado cívico [23] llevado por sus lictores , que podría usarse para castigos corporales y capitales bajo sus órdenes. [24] [ página necesaria ]
El simbolismo de las fasces sugería fuerza a través de la unidad: una sola varilla se rompe fácilmente, mientras que el haz es difícil de romper. [25] [ página necesaria ] Diferentes movimientos fascistas desarrollaron símbolos similares: por ejemplo, el símbolo de Falange son cinco flechas unidas por un yugo. [26] [ página necesaria ]
Historiadores, politólogos y otros académicos han debatido durante mucho tiempo la naturaleza exacta del fascismo. [27] [ página necesaria ] El historiador Ian Kershaw escribió una vez que "tratar de definir 'fascismo' es como intentar clavar gelatina en la pared". [28] Cada grupo diferente descrito como fascista tiene al menos algunos elementos únicos, y muchas definiciones de fascismo han sido criticadas por ser demasiado amplias o demasiado estrechas. [29] Según muchos académicos, el fascismo—especialmente una vez en el poder—ha atacado históricamente al comunismo, el conservadurismo y el liberalismo parlamentario, atrayendo el apoyo principalmente de la extrema derecha. [30]
Citado con frecuencia como definición estándar por académicos notables , [31] como Roger Griffin , [32] Randall Schweller , [33] Bo Rothstein , [34] Federico Finchelstein , [35] y Stephen D. Shenfield , [36] es que del historiador Stanley G. Payne . [37] Su definición de fascismo se centra en tres conceptos:
Umberto Eco enumera catorce "rasgos que son típicos de lo que me gustaría llamar ur-fascismo o fascismo eterno. Estos rasgos no pueden organizarse en un sistema; muchos de ellos se contradicen entre sí, y también son típicos de otros tipos de despotismo o fanatismo, pero basta que uno de ellos esté presente para permitir que el fascismo se coagule a su alrededor". [39]
En su libro How Fascism Works: The Politics of Us and Them (2018), Jason Stanley definió el fascismo como "un culto al líder que promete la restauración nacional frente a la humillación provocada por supuestos comunistas, marxistas y minorías e inmigrantes que son supuestamente representa una amenaza para el carácter y la historia de una nación" y que "El líder propone que sólo él puede resolverlo y todos sus oponentes políticos son enemigos o traidores". Stanley dice que los acontecimientos globales recientes a partir de 2020 [update], incluida la pandemia de COVID-19 y los disturbios raciales en Estados Unidos de 2020-2022 , han fundamentado su preocupación sobre cómo la retórica fascista está apareciendo en la política y en las políticas de todo el mundo. [40]
El historiador John Lukács sostiene que no existe el fascismo genérico. Afirma que el nazismo y el comunismo son esencialmente manifestaciones de populismo , y que estados como la Alemania nazi y la Italia fascista son más diferentes entre sí que similares. [41]
Roger Griffin describe el fascismo como "un género de ideología política cuyo núcleo mítico en sus diversas permutaciones es una forma palingenética de ultranacionalismo populista ". [42] Sin ultranacionalismo paligenético, no hay "fascismo genuino" según Griffin. [43] [ página necesaria ] [44] Griffin describe además que el fascismo tiene tres componentes centrales: "(i) el mito del renacimiento, (ii) el ultranacionalismo populista y (iii) el mito de la decadencia". [45] En opinión de Griffin, el fascismo es "una forma genuinamente revolucionaria, transclasista de nacionalismo antiliberal y, en último análisis, anticonservador" construida sobre una compleja gama de influencias teóricas y culturales. Él distingue un período de entreguerras en el que se manifestó en una política de "partidos armados" liderada por elites pero populista que se oponía al socialismo y al liberalismo y prometía políticas radicales para rescatar a la nación de la decadencia. [46] [ página necesaria ]
Kershaw sostiene que la diferencia entre el fascismo y otras formas de autoritarismo de derecha en el período de entreguerras es que este último generalmente apuntaba a "conservar el orden social existente", mientras que el fascismo era "revolucionario", buscaba cambiar la sociedad y obtener un "compromiso total". " de la población. [47]
En Against the Fascist Creep , Alexander Reid Ross escribe sobre la visión de Griffin: "Después de la Guerra Fría y los cambios en las técnicas de organización fascistas, varios académicos han avanzado hacia el 'nuevo consenso' minimalista refinado por Roger Griffin: 'el núcleo mítico' de El fascismo es "una forma populista de ultranacionalismo palingenético ". Eso significa que el fascismo es una ideología que se basa en mitos antiguos, ancestrales e incluso arcanos de orígenes raciales, culturales, étnicos y nacionales para desarrollar un plan para el 'hombre nuevo'". [48] El propio Griffin exploró este 'mítico' o núcleo "eliminable" del fascismo con su concepto de posfascismo para explorar la continuación del nazismo en la era moderna. [49] Además, otros historiadores han aplicado este núcleo minimalista para explorar los movimientos protofascistas . [50] [51]
Cas Mudde y Cristóbal Rovira Kaltwasser sostienen que aunque el fascismo "coqueteó con el populismo... en un intento de generar apoyo masivo", es mejor verlo como una ideología elitista. Citan en particular su exaltación del Líder, la raza y el Estado, más que del pueblo. Ven el populismo como una "ideología poco centrada" con una "morfología restringida" que necesariamente se vincula a ideologías "gruesamente centradas" como el fascismo, el liberalismo o el socialismo. Así, el populismo puede encontrarse como un aspecto de muchas ideologías específicas, sin ser necesariamente una característica definitoria de esas ideologías. Se refieren a la combinación de populismo, autoritarismo y ultranacionalismo como "un matrimonio de conveniencia". [52]
Robert Paxton dice: "[el fascismo es] una forma de comportamiento político marcado por una preocupación obsesiva por el deterioro, la humillación o el victimismo de la comunidad y por cultos compensatorios de unidad, energía y pureza, en los que un partido de masas de militantes nacionalistas comprometidos, trabajando en una colaboración incómoda pero efectiva con las élites tradicionales, abandona las libertades democráticas y persigue con violencia redentora y sin restricciones éticas o legales objetivos de limpieza interna y expansión externa". [53]
Roger Eatwell define el fascismo como "una ideología que se esfuerza por forjar un renacimiento social basado en una Tercera Vía nacional radical holística ", [54] mientras que Walter Laqueur considera que los principios básicos del fascismo son "evidentes por sí mismos: nacionalismo; darwinismo social ; racialismo, la necesidad de liderazgo, una nueva aristocracia y obediencia; y la negación de los ideales de la Ilustración y la Revolución Francesa". [55]
El historiador Emilio Gentile ha definido el fascismo como "un fenómeno político moderno, revolucionario , antiliberal y antimarxista , organizado en un partido miliciano con una concepción totalitaria de la política y del Estado, una ideología activista y antiteórica, con una ideología mítica, Fundamento virilista y antihedonista, sacralizado como religión laica, que afirma la primacía absoluta de la nación, entendida como una comunidad orgánica étnicamente homogénea, organizada jerárquicamente en un estado corporativo , con vocación bélica a la política de grandeza, poder y conquista. destinado a crear un nuevo orden y una nueva civilización". [56]
La historiadora y crítica cultural Ruth Ben-Ghiat ha descrito el fascismo como "la fase original del autoritarismo, junto con el comunismo temprano, cuando una población ha sufrido enormes dislocaciones o percibe que ha habido cambios en la sociedad que son muy rápidos, demasiado rápidos para su gusto". ". y agregó que "Estos son momentos en los que los demagogos apelan. Mussolini fue el primero en surgir después de la guerra, y prometió esta tentadora mezcla de hipernacionalismo e imperialismo, como, 'Vamos a revivir el Imperio Romano '" .
El racismo fue una característica clave del fascismo alemán, para el cual el Holocausto era una alta prioridad. Según The Historiography of Genocide , "Al abordar el Holocausto, existe consenso entre los historiadores de que la Alemania nazi apuntó a los judíos como una raza, no como un grupo religioso". [58] Umberto Eco, [39] Kevin Passmore, [59] John Weiss, [60] [ página necesaria ] Ian Adams, [61] [ página necesaria ] y Moyra Grant [62] destacan el racismo como un componente característico del fascismo alemán . El historiador Robert Soucy afirmó que "Hitler imaginó la sociedad alemana ideal como una Volksgemeinschaft , un organismo racialmente unificado y jerárquicamente organizado en el que los intereses de los individuos estarían estrictamente subordinados a los de la nación, o Volk". [63] Kershaw señaló que los factores comunes del fascismo incluían "la 'limpieza' de todos aquellos considerados no pertenecientes: extranjeros, minorías étnicas, 'indeseables'" y la creencia en la superioridad de su propia nación, incluso si no se trataba de racismo biológico como en Nazismo. [47] Las filosofías fascistas varían según su aplicación, pero siguen siendo distintas por un punto común teórico: todas tradicionalmente caen en el sector de extrema derecha de cualquier espectro político , catalizadas por identidades de clase afligidas por encima de las desigualdades sociales convencionales. [4]
Los académicos sitúan al fascismo en la extrema derecha del espectro político . [4] [8] [9] Esta erudición se centra en su conservadurismo social y sus medios autoritarios para oponerse al igualitarismo . [65] Roderick Stackelberg sitúa el fascismo (incluido el nazismo , que según él es "una variante radical del fascismo") en la derecha política al explicar: "Cuanto más una persona considera que la igualdad absoluta entre todas las personas es una condición deseable, más a la izquierda "Él o ella estará en el espectro ideológico. Cuanto más una persona considere que la desigualdad es inevitable o incluso deseable, más a la derecha estará". [66]
Los orígenes del fascismo son complejos e incluyen muchos puntos de vista aparentemente contradictorios, centrados en última instancia en un mito de renacimiento nacional a partir de la decadencia. [46] El fascismo fue fundado durante la Primera Guerra Mundial por nacionalsindicalistas italianos que se basaron tanto en tácticas organizativas de izquierda como en opiniones políticas de derecha . [67] El fascismo italiano gravitó hacia la derecha a principios de la década de 1920. [68] Un elemento importante de la ideología fascista que se ha considerado de extrema derecha es su objetivo declarado de promover el derecho de un pueblo supuestamente superior a dominar, mientras se purga la sociedad de elementos supuestamente inferiores. [69]
En la década de 1920, Mussolini y Giovanni Gentile describieron su ideología como de derecha en el ensayo político La doctrina del fascismo , afirmando: "Somos libres de creer que este es el siglo de la autoridad, un siglo que tiende a la 'derecha', un siglo fascista." [70] Mussolini afirmó que la posición del fascismo en el espectro político no era un problema serio para los fascistas: "el fascismo, sentado en la derecha, también podría haberse sentado en la montaña del centro. [...] Estas palabras en cualquier caso no "No tienen un significado fijo e inalterado: sí tienen un significado variable sujeto a la ubicación, el tiempo y el espíritu. Nos importan un bledo estas terminologías vacías y despreciamos a quienes se sienten aterrorizados por estas palabras". [71]
Los principales grupos italianos políticamente de derecha, especialmente los terratenientes ricos y las grandes empresas, temían un levantamiento de grupos de izquierda, como los aparceros y los sindicatos. [72] Dieron la bienvenida al fascismo y apoyaron su represión violenta de los oponentes de izquierda. [73] La adaptación de la derecha política al movimiento fascista italiano a principios de la década de 1920 creó facciones internas dentro del movimiento. La "izquierda fascista" incluía a Michele Bianchi , Giuseppe Bottai , Angelo Oliviero Olivetti , Sergio Panunzio y Edmondo Rossoni , quienes estaban comprometidos con el avance del nacionalsindicalismo como reemplazo del liberalismo parlamentario para modernizar la economía y promover los intereses de los trabajadores y la ciudadanía. gente común. [74] La "derecha fascista" incluía a miembros de los Camisas Negras paramilitares y ex miembros de la Asociación Nacionalista Italiana (ANI). [74] Los Camisas Negras querían establecer el fascismo como una dictadura completa, mientras que los ex miembros del ANI, incluido Alfredo Rocco , buscaban instituir un estado corporativista autoritario para reemplazar al estado liberal en Italia y al mismo tiempo retener a las élites existentes. [74] Al acomodarse a la derecha política, surgió un grupo de fascistas monárquicos que buscaban utilizar el fascismo para crear una monarquía absoluta bajo el rey Víctor Manuel III de Italia . [74]
Después de la caída del régimen fascista en Italia , cuando el rey Víctor Manuel III obligó a Mussolini a dimitir como jefe de gobierno y lo puso bajo arresto en 1943, Mussolini fue rescatado por las fuerzas alemanas. Si bien siguió dependiendo del apoyo de Alemania, Mussolini y los fascistas leales restantes fundaron la República Social Italiana con Mussolini como jefe de estado. Mussolini buscó volver a radicalizar el fascismo italiano, declarando que el Estado fascista había sido derrocado porque el fascismo italiano había sido subvertido por los conservadores italianos y la burguesía. [75] Luego, el nuevo gobierno fascista propuso la creación de consejos de trabajadores y participación en los beneficios en la industria, aunque las autoridades alemanas, que efectivamente controlaban el norte de Italia en ese momento, ignoraron estas medidas y no intentaron hacerlas cumplir. [75]
Varios movimientos fascistas posteriores a la Segunda Guerra Mundial se describieron a sí mismos como una Tercera Posición fuera del espectro político tradicional. El líder de Falange Española de las JONS, José Antonio Primo de Rivera, dijo: "[B]ásicamente la derecha defiende el mantenimiento de una estructura económica, aunque sea injusta, mientras que la izquierda defiende el intento de subvertir esa estructura económica, a pesar de que la su subversión implicaría la destrucción de mucho de lo que valía la pena." [76]
El término fascista se ha utilizado como peyorativo , [77] con respecto a diversos movimientos en la extrema derecha del espectro político. George Orwell señaló en 1944 que el término había sido utilizado para denigrar diversas posiciones "en la política interna": si bien el fascismo es "un sistema político y económico" que resultaba incómodo de definir, " tal como se utilizaba , la palabra 'fascismo' carece casi por completo de significado". . ... casi cualquier inglés aceptaría 'matón' como sinónimo de 'fascista ' " [78] [ énfasis añadido ] , y en 1946 escribió que "... 'fascismo' ahora no tiene significado excepto en la medida en que ya que significa algo no deseable." [79]
A pesar de la historia de anticomunismo de los movimientos fascistas , a veces se ha hecho referencia a los estados comunistas como fascistas , generalmente como un insulto. Se ha aplicado a los regímenes marxista-leninistas de Cuba bajo Fidel Castro y Vietnam bajo Ho Chi Minh . [80] Los marxistas chinos usaron el término para denunciar a la Unión Soviética durante la división chino-soviética , y los soviéticos usaron el término para denunciar a los marxistas chinos [81] y la socialdemocracia , acuñando un nuevo término en socialfascismo .
En Estados Unidos, Herbert Matthews del New York Times preguntó en 1946: "¿Deberíamos colocar ahora a la Rusia estalinista en la misma categoría que la Alemania hitleriana? ¿Deberíamos decir que es fascista?" [82] J. Edgar Hoover , antiguo director del FBI y ardiente anticomunista, escribió extensamente sobre el fascismo rojo . [83] El Ku Klux Klan en la década de 1920 a veces era llamado fascista . El historiador Peter Amann afirma que, "Innegablemente, el Klan tenía algunos rasgos en común con el fascismo europeo (chovinismo, racismo, una mística de la violencia, una afirmación de un cierto tipo de tradicionalismo arcaico), pero sus diferencias eran fundamentales... [el KKK ] nunca imaginó un cambio de sistema político o económico". [84]
Richard Griffiths, de la Universidad de Gales, escribió en 2000 que "fascismo" es la "palabra más mal utilizada y más utilizada de nuestros tiempos". [85] : 1 "Fascista" a veces se aplica a organizaciones y formas de pensar posteriores a la Segunda Guerra Mundial que los académicos suelen denominar neofascistas . [86]
Las primeras influencias que dieron forma a la ideología del fascismo se remontan a la antigua Grecia . Los nazis admiraban la cultura política de la antigua Grecia y específicamente la antigua ciudad-estado griega de Esparta bajo Licurgo , con su énfasis en el militarismo y la pureza racial. [87] [88] El Führer nazi Adolf Hitler enfatizó que Alemania debería adherirse a los valores y la cultura helénicos, particularmente a los de la antigua Esparta. [87]
Georges Valois , fundador del primer partido fascista no italiano, Faisceau , [89] afirmó que las raíces del fascismo procedían del movimiento jacobino de finales del siglo XVIII , viendo en su naturaleza totalitaria un presagio del Estado fascista. [90] El historiador George Mosse analizó de manera similar el fascismo como heredero de la ideología de masas y la religión civil de la Revolución Francesa , así como como resultado de la brutalización de las sociedades en 1914-1918. [90]
Historiadores como Irene Collins y Howard C. Payne ven a Napoleón III , que dirigió un "estado policial" y reprimió a los medios de comunicación, como un precursor del fascismo. [91] Según David Thomson , [92] el Risorgimento italiano de 1871 condujo a la "némesis del fascismo". William L. Shirer [93] ve una continuidad desde las opiniones de Fichte y Hegel , pasando por Bismarck , hasta Hitler; Robert Gerwarth habla de una "línea directa" de Bismarck a Hitler. [94] Julian Dierkes ve el fascismo como una "forma particularmente violenta de imperialismo ". [95]
Marcus Garvey , fundador y líder de la Universal Negro Improvement Association , insistió en que él y su organización "fueron los primeros fascistas". [96] En 1938, CLR James escribió "todas las cosas que Hitler haría tan bien más tarde, Marcus Garvey las estaba haciendo en 1920 y 1921". [97]
El historiador Zeev Sternhell ha rastreado las raíces ideológicas del fascismo hasta la década de 1880 y, en particular, hasta el tema fin de siècle de esa época. [98] El tema se basó en una revuelta contra el materialismo , el racionalismo , el positivismo , la sociedad burguesa y la democracia . [99] La generación de fin de siglo apoyó el emocionalismo , el irracionalismo , el subjetivismo y el vitalismo . [100] Consideraban que la civilización estaba en crisis y requería una solución masiva y total. [99] Su escuela intelectual consideraba al individuo como sólo una parte de la colectividad más grande, que no debe verse como una suma numérica de individuos atomizados. [99] Condenaron el individualismo racionalista y liberal de la sociedad y la disolución de los vínculos sociales en la sociedad burguesa. [99]
La perspectiva de fin de siglo estuvo influenciada por varios desarrollos intelectuales, incluida la biología darwiniana , Gesamtkunstwerk , el racialismo de Arthur de Gobineau , la psicología de Gustave Le Bon y las filosofías de Friedrich Nietzsche , Fyodor Dostoyevsky y Henri Bergson . [101] El darwinismo social , que obtuvo amplia aceptación, no hacía distinción entre la vida física y social, y consideraba la condición humana como una lucha incesante para lograr la supervivencia del más apto . [101] Cuestionó la afirmación del positivismo de que la elección deliberada y racional es el comportamiento determinante de los seres humanos, mientras que el darwinismo social se centraba en la herencia, la raza y el medio ambiente. [101] Su énfasis en la identidad del biogrupo y el papel de las relaciones orgánicas dentro de las sociedades fomentó la legitimidad y el atractivo del nacionalismo. [102] Las nuevas teorías de la psicología social y política también rechazaron la noción de que el comportamiento humano se rige por una elección racional y, en cambio, afirmaron que la emoción era más influyente en las cuestiones políticas que la razón. [101] El argumento de Nietzsche de que "Dios está muerto" coincidió con su ataque a la "mentalidad de rebaño" del cristianismo , la democracia y el colectivismo moderno , su concepto del Übermensch y su defensa de la voluntad de poder como instinto primordial, fueron influencias importantes sobre muchos miembros de la generación de fin de siglo . [103] La afirmación de Bergson de la existencia de un élan vital , o instinto vital, se centraba en la libre elección y rechazaba los procesos de materialismo y determinismo; esto desafió al marxismo. [104]
En su obra La clase dominante (1896), Gaetano Mosca desarrolló la teoría que afirma que en todas las sociedades una "minoría organizada" dominaría y gobernaría a una "mayoría desorganizada", [105] afirmando que sólo existen dos clases en la sociedad, "los gobernantes" (la minoría organizada) y "los gobernados" (la mayoría desorganizada). [106] Afirma que la naturaleza organizada de la minoría organizada la hace irresistible para cualquier individuo de la mayoría desorganizada. [106]
El nacionalista francés y monárquico reaccionario Charles Maurras influyó en el fascismo. [107] Maurras promovió lo que llamó nacionalismo integral , que pedía la unidad orgánica de una nación, e insistió en que un monarca poderoso era un líder ideal de una nación. Maurras desconfiaba de lo que consideraba la mistificación democrática de la voluntad popular que creaba un sujeto colectivo impersonal. [107] Afirmó que un monarca poderoso era un soberano personificado que podía ejercer autoridad para unir al pueblo de una nación. [107] El nacionalismo integral de Maurras fue idealizado por los fascistas, pero modificado en una forma revolucionaria modernizada que carecía del monarquismo de Maurras. [107]
El sindicalista revolucionario francés Georges Sorel promovió la legitimidad de la violencia política en su obra Reflexiones sobre la violencia (1908) y otras obras en las que defendía la acción sindicalista radical para lograr una revolución que derrocara al capitalismo y a la burguesía mediante una huelga general . [108] En Reflexiones sobre la violencia , Sorel enfatizó la necesidad de una religión política revolucionaria . [109] También en su obra Las ilusiones del progreso , Sorel denunció la democracia como reaccionaria, diciendo que "nada es más aristocrático que la democracia". [110] En 1909, después del fracaso de una huelga general sindicalista en Francia, Sorel y sus partidarios abandonaron la izquierda radical y se dirigieron a la derecha radical, donde intentaron fusionar el catolicismo militante y el patriotismo francés con sus puntos de vista, defendiendo la ideología antirrepublicana. Los patriotas cristianos franceses como revolucionarios ideales. [111] Inicialmente, Sorel había sido oficialmente un revisionista del marxismo, pero en 1910 anunció su abandono de la literatura socialista y afirmó en 1914, utilizando un aforismo de Benedetto Croce , que "el socialismo está muerto" debido a la "descomposición del marxismo". [112] Sorel se convirtió en partidario del reaccionario nacionalismo maurrassiano a partir de 1909, que influyó en sus obras. [112] Maurras tenía interés en fusionar sus ideales nacionalistas con el sindicalismo soreliano , conocido como sorelianismo , como medio para confrontar la democracia. [113] Maurras afirmó que "un socialismo liberado del elemento democrático y cosmopolita se adapta tan bien al nacionalismo como un guante bien hecho se adapta a una mano hermosa". [114]
La fusión del nacionalismo maurrassiano y el sindicalismo soreliano influyó en el nacionalista italiano radical Enrico Corradini . [115] Corradini habló de la necesidad de un movimiento nacionalista-sindicalista, liderado por aristócratas elitistas y antidemócratas que compartieran un compromiso sindicalista revolucionario con la acción directa y la voluntad de luchar. [115] Corradini habló de Italia como una "nación proletaria" que necesitaba perseguir el imperialismo para desafiar a los " plutocráticos " franceses y británicos. [116] Las opiniones de Corradini formaban parte de un conjunto más amplio de percepciones dentro de la derechista Asociación Nacionalista Italiana (ANI), que afirmaba que el atraso económico de Italia era causado por la corrupción en su clase política, el liberalismo y la división causada por el "socialismo innoble". . [116]
La ANI tenía vínculos e influencia entre los conservadores , los católicos y la comunidad empresarial. [117] Los nacionalsindicalistas italianos sostenían un conjunto de principios comunes: el rechazo de los valores burgueses , la democracia, el liberalismo, el marxismo , el internacionalismo y el pacifismo , y la promoción del heroísmo , el vitalismo y la violencia. [118] La ANI afirmó que la democracia liberal ya no era compatible con el mundo moderno y abogó por un Estado fuerte y el imperialismo. Creían que los humanos son depredadores por naturaleza y que las naciones están en una lucha constante en la que sólo los más fuertes sobrevivirían. [119]
El futurismo fue a la vez un movimiento artístico-cultural e inicialmente un movimiento político en Italia liderado por Filippo Tommaso Marinetti , quien fundó el Manifiesto del Futurismo (1908), que defendía las causas del modernismo, la acción y la violencia política como elementos necesarios de la política al tiempo que denunciaba el liberalismo. y política parlamentaria. Marinetti rechazó la democracia convencional basada en el gobierno de la mayoría y el igualitarismo, por una nueva forma de democracia, promoviendo lo que describió en su obra "La concepción futurista de la democracia" de la siguiente manera: "Por lo tanto, somos capaces de dar las instrucciones para crear y desmantelar a los números, a la cantidad, a la masa, porque entre nosotros número, cantidad y masa nunca serán, como lo son en Alemania y Rusia, el número, la cantidad y la masa de hombres mediocres, incapaces e indecisos. [120]
El futurismo influyó en el fascismo por su énfasis en reconocer la naturaleza viril de la acción violenta y la guerra como necesidades de la civilización moderna. [121] Marinetti promovió la necesidad de entrenamiento físico de los hombres jóvenes diciendo que, en la educación masculina, la gimnasia debería tener prioridad sobre los libros. Abogó por la segregación de género porque la sensibilidad femenina no debe entrar en la educación de los hombres, que, según él, debe ser "animada, belicosa, musculosa y violentamente dinámica". [122]
Al estallar la Primera Guerra Mundial en agosto de 1914, la izquierda política italiana quedó gravemente dividida sobre su posición sobre la guerra. El Partido Socialista Italiano (PSI) se opuso a la guerra, pero varios sindicalistas revolucionarios italianos apoyaron la guerra contra Alemania y Austria-Hungría con el argumento de que sus regímenes reaccionarios debían ser derrotados para asegurar el éxito del socialismo. [123] Angelo Oliviero Olivetti formó un fascio prointervencionista llamado Fasces Revolucionarias de Acción Internacional en octubre de 1914. [123] Benito Mussolini al ser expulsado de su puesto como editor en jefe del periódico Avanti! por su postura antialemana, se unió a la causa intervencionista en un fascio separado . [124] El término "fascismo" fue utilizado por primera vez en 1915 por miembros del movimiento de Mussolini, las Fasces de Acción Revolucionaria. [125]
La primera reunión de las Fasces de Acción Revolucionaria se celebró el 24 de enero de 1915 [126] cuando Mussolini declaró que era necesario que Europa resolviera sus problemas nacionales (incluidas las fronteras nacionales) de Italia y otros lugares "por los ideales de justicia y libertad para todos". que los pueblos oprimidos deben adquirir el derecho de pertenecer a aquellas comunidades nacionales de las que descendieron." [126] Los intentos de celebrar reuniones masivas fueron ineficaces y la organización fue acosada periódicamente por autoridades gubernamentales y socialistas. [127]
Ideas políticas similares surgieron en Alemania después del estallido de la guerra. El sociólogo alemán Johann Plenge habló del surgimiento de un "nacionalsocialismo" en Alemania dentro de lo que denominó las "ideas de 1914", que fueron una declaración de guerra contra las "ideas de 1789" (la Revolución Francesa). [128] Según Plenge, las "ideas de 1789", como los derechos del hombre, la democracia, el individualismo y el liberalismo, estaban siendo rechazadas en favor de "las ideas de 1914" que incluían "valores alemanes" de deber, disciplina, la Ley y el orden. [128] Plenge creía que la solidaridad racial ( Volksgemeinschaft ) reemplazaría la división de clases y que los "camaradas raciales" se unirían para crear una sociedad socialista en la lucha de la Alemania "proletaria" contra la Gran Bretaña "capitalista". [128] Creía que el espíritu de 1914 se manifestaba en el concepto de la Liga Popular del Nacionalsocialismo. [129] Este nacionalsocialismo era una forma de socialismo de Estado que rechazaba la "idea de libertad ilimitada" y promovía una economía que serviría a toda Alemania bajo el liderazgo del Estado. [129] Este nacionalsocialismo se oponía al capitalismo debido a los componentes que iban en contra del "interés nacional" de Alemania, pero insistía en que el nacionalsocialismo se esforzaría por lograr una mayor eficiencia en la economía. [129] [130] [ página necesaria ] Plenge abogó por una élite gobernante racional autoritaria para desarrollar el nacionalsocialismo a través de un estado tecnocrático jerárquico . [131]
Los fascistas consideraron que la Primera Guerra Mundial trajo cambios revolucionarios en la naturaleza de la guerra, la sociedad, el Estado y la tecnología, ya que el advenimiento de la guerra total y la movilización masiva habían roto la distinción entre civiles y combatientes, ya que los civiles se habían convertido en una parte crítica de la economía. producción para el esfuerzo bélico y así surgió una "ciudadanía militar" en la que todos los ciudadanos estaban involucrados con el ejército de alguna manera durante la guerra. [10] La Primera Guerra Mundial había dado lugar al surgimiento de un estado poderoso capaz de movilizar a millones de personas para servir en las líneas del frente o proporcionar producción económica y logística para apoyar a aquellos en las líneas del frente, además de tener una autoridad sin precedentes para intervenir en la vida de los ciudadanos. [10] Los fascistas consideraban que los avances tecnológicos en materia de armamento y la movilización total de su población por parte del Estado en la guerra simbolizaban el comienzo de una nueva era que fusionaba el poder estatal con la política de masas , la tecnología y, en particular, el mito movilizador que, según ellos, había triunfado sobre el mito de El progreso y la era del liberalismo. [132]
La Revolución de Octubre de 1917, en la que los comunistas bolcheviques liderados por Vladimir Lenin tomaron el poder en Rusia, influyó mucho en el desarrollo del fascismo. [133] En 1917, Mussolini, como líder de las Fasces de Acción Revolucionaria , elogió la Revolución de Octubre, pero más tarde no quedó impresionado con Lenin, considerándolo simplemente como una nueva versión del zar Nicolás II . [134] Después de la Primera Guerra Mundial, los fascistas comúnmente hacían campaña con agendas antimarxistas . [133]
Los oponentes liberales tanto del fascismo como de los bolcheviques argumentan que existen varias similitudes entre los dos, incluido el hecho de que creían en la necesidad de un liderazgo de vanguardia, despreciaban los valores burgueses y se argumenta que tenían ambiciones totalitarias. [133] En la práctica, ambos han enfatizado comúnmente la acción revolucionaria, las teorías de la nación proletaria, los estados de partido único y los ejércitos de partido; [133] sin embargo, ambos establecen claras distinciones entre sí tanto en objetivos como en tácticas, con los bolcheviques enfatizando la necesidad de una democracia participativa organizada ( democracia soviética ) y una visión igualitaria e internacionalista de la sociedad basada en el internacionalismo proletario , mientras que los fascistas enfatizaron el hiper -nacionalismo y abierta hostilidad hacia la democracia, considerando una estructura social jerárquica como esencial para sus objetivos. Una vez completado el antagonismo entre los marxistas antiintervencionistas y los fascistas prointervencionistas al final de la guerra, los dos bandos se volvieron irreconciliables. Los fascistas se presentaron como anticomunistas y especialmente opuestos a los marxistas . [135]
En 1919, Mussolini consolidó el control sobre el movimiento fascista, conocido como Sansepolcrismo , con la fundación de las Fasces Italianas de Combate . [73]
En 1919, Alceste De Ambris y el líder del movimiento futurista Filippo Tommaso Marinetti crearon el "Manifiesto de las Fasces de Combate Italianas ". [136] El Manifiesto Fascista fue presentado el 6 de junio de 1919 en el periódico fascista Il Popolo d'Italia y apoyó la creación del sufragio universal , incluido el sufragio femenino (este último se realizó sólo parcialmente a finales de 1925, con todos los partidos de oposición prohibidos o disueltos). ); [137] representación proporcional a nivel regional; representación gubernamental a través de un sistema corporativista de "Consejos Nacionales" de expertos, seleccionados entre profesionales y comerciantes, elegidos para representar y ejercer el poder legislativo en sus respectivas áreas, incluyendo trabajo, industria, transporte, salud pública y comunicaciones, entre otras; y abolición del Senado del Reino de Italia . [138] El Manifiesto Fascista apoyó la creación de una jornada laboral de ocho horas para todos los trabajadores, un salario mínimo , representación de los trabajadores en la gestión industrial, igual confianza en los sindicatos como en los ejecutivos industriales y servidores públicos, reorganización del sector del transporte, revisión del proyecto de ley sobre el seguro de invalidez, reducción de la edad de jubilación de 65 a 55 años, un fuerte impuesto progresivo sobre el capital, confiscación de la propiedad de las instituciones religiosas y abolición de los obispados, y revisión de los contratos militares para permitir al gobierno apoderarse del 85% de ganancias. [139] También pedía el cumplimiento de los objetivos expansionistas en los Balcanes y otras partes del Mediterráneo, [140] [ página necesaria ] la creación de una milicia nacional de corta duración para cumplir tareas defensivas, la nacionalización de la industria armamentista y una política exterior diseñada para ser pacífica pero también competitiva. [141]
Los siguientes acontecimientos que influyeron en los fascistas en Italia fueron la incursión de Fiume por parte del nacionalista italiano Gabriele d'Annunzio y la fundación de la Carta de Carnaro en 1920. [142] D'Annunzio y De Ambris diseñaron la Carta, que defendía el nacionalsindicalismo. produccionismo corporativista junto con las opiniones políticas de D'Annunzio. [143] Muchos fascistas vieron la Carta de Carnaro como una constitución ideal para una Italia fascista. [144] Este comportamiento de agresión hacia Yugoslavia y los eslavos del sur fue perseguido por los fascistas italianos con su persecución de los eslavos del sur, especialmente eslovenos y croatas.
En 1920, la actividad huelguística militante de los trabajadores industriales alcanzó su punto máximo en Italia y 1919 y 1920 fueron conocidos como el "Año Rojo" ( Biennio Rosso ). [145] Mussolini y los fascistas se aprovecharon de la situación aliándose con empresas industriales y atacando a trabajadores y campesinos en nombre de preservar el orden y la paz interna en Italia. [146]
Los fascistas identificaron a sus principales oponentes como la mayoría de los socialistas de izquierda que se habían opuesto a la intervención en la Primera Guerra Mundial. [144] Los fascistas y la derecha política italiana tenían puntos en común: ambos despreciaban el marxismo, desconocían la conciencia de clase y creían en el gobierno. de elites. [147] Los fascistas ayudaron a la campaña antisocialista aliándose con los otros partidos y la derecha conservadora en un esfuerzo mutuo para destruir el Partido Socialista Italiano y las organizaciones laborales comprometidas con la identidad de clase por encima de la identidad nacional. [147]
El fascismo buscó adaptarse a los conservadores italianos realizando importantes modificaciones en su agenda política: abandonando su populismo, republicanismo y anticlericalismo anteriores , adoptando políticas en apoyo de la libre empresa y aceptando a la Iglesia católica y la monarquía como instituciones en Italia. [148] Para atraer a los conservadores italianos, el fascismo adoptó políticas como la promoción de los valores familiares, incluidas políticas diseñadas para reducir el número de mujeres en la fuerza laboral, limitando el papel de la mujer al de madre. Los fascistas prohibieron la literatura sobre control de la natalidad y aumentaron las penas por el aborto en 1926, declarando ambos crímenes contra el Estado. [149]
Aunque el fascismo adoptó una serie de posiciones antimodernas diseñadas para atraer a personas molestas con las nuevas tendencias en sexualidad y derechos de las mujeres, especialmente aquellos con un punto de vista reaccionario , los fascistas buscaron mantener el carácter revolucionario del fascismo, y Angelo Oliviero Olivetti dijo: "Al fascismo le gustaría ser conservador, pero lo será siendo revolucionario". [150] Los fascistas apoyaron la acción revolucionaria y se comprometieron a garantizar la ley y el orden para atraer tanto a los conservadores como a los sindicalistas. [151]
Antes de que el fascismo se adaptara a la derecha política, el fascismo era un pequeño movimiento urbano del norte de Italia que tenía alrededor de mil miembros. [152] Después de la adaptación de la derecha política por parte del fascismo, el número de miembros del movimiento fascista se disparó a aproximadamente 250.000 en 1921. [153] Un artículo de 2020 de Daron Acemoğlu , Giuseppe De Feo, Giacomo De Luca y Gianluca Russo en el Centro de Política y Economía La investigación , que explora el vínculo entre la amenaza del socialismo y el ascenso al poder de Mussolini, encontró "una fuerte asociación entre el Terror Rojo en Italia y el posterior apoyo local al Partido Fascista a principios de la década de 1920". Según los autores, fueron las élites locales y los grandes terratenientes quienes desempeñaron un papel importante en el impulso de la actividad y el apoyo del Partido Fascista, que no procedía de los principales partidarios de los socialistas sino de los votantes de centroderecha , que consideraban a los partidos tradicionales de centroderecha como ineficaz para detener el socialismo y se volvió hacia los fascistas. En 2003, el historiador Adrian Lyttelton escribió: "La expansión del fascismo en las zonas rurales fue estimulada y dirigida por la reacción de los agricultores y terratenientes contra las ligas campesinas tanto de socialistas como de católicos". [154]
A partir de 1922, los paramilitares fascistas intensificaron su estrategia de atacar oficinas socialistas y hogares de figuras dirigentes socialistas a ocupar violentamente las ciudades. Los fascistas encontraron poca resistencia seria por parte de las autoridades y procedieron a tomar varias ciudades del norte de Italia. [155] Los fascistas atacaron la sede de los sindicatos socialistas y católicos en Cremona e impusieron la italianización forzada a la población de habla alemana de Bolzano . [155] [156] Después de apoderarse de estas ciudades, los fascistas hicieron planes para tomar Roma . [155]
El 24 de octubre de 1922, el Partido Fascista celebró su congreso anual en Nápoles , donde Mussolini ordenó a los camisas negras tomar el control de los edificios públicos y los trenes y converger en tres puntos alrededor de Roma. [155] Los fascistas lograron tomar el control de varias oficinas de correos y trenes en el norte de Italia, mientras que el gobierno italiano, liderado por una coalición de izquierda, estaba dividido internamente y era incapaz de responder a los avances fascistas. [157] El rey Víctor Manuel III de Italia percibió que el riesgo de derramamiento de sangre en Roma en respuesta al intento de dispersar a los fascistas era demasiado alto. [158] Víctor Manuel III decidió nombrar a Mussolini como Primer Ministro de Italia y Mussolini llegó a Roma el 30 de octubre para aceptar el nombramiento. [158] La propaganda fascista engrandeció este evento, conocido como " Marcha sobre Roma ", como una "toma" del poder debido a las heroicas hazañas de los fascistas. [155]
El historiador Stanley G. Payne dice: "[El fascismo en Italia era una] dictadura principalmente política... El propio Partido Fascista se había vuelto casi completamente burocratizado y subordinado al Estado mismo, sin dominarlo. Grandes empresas, industrias y finanzas retuvo una amplia autonomía, particularmente en los primeros años. Las fuerzas armadas también disfrutaron de una autonomía considerable... La milicia fascista fue puesta bajo control militar... El sistema judicial quedó en gran medida intacto y también relativamente autónomo. La policía continuó ser dirigidas por funcionarios estatales y no fueron asumidas por líderes de partidos... ni se creó una nueva elite policial importante... Nunca se planteó someter a la Iglesia a un servilismo general... Sectores considerables de la vida cultural italiana conservaba una amplia autonomía y no existía ningún ministerio estatal importante de propaganda y cultura... El régimen de Mussolini no fue ni especialmente sanguinario ni particularmente represivo". [159]
Al ser nombrado Primer Ministro de Italia, Mussolini tuvo que formar un gobierno de coalición porque los fascistas no tenían control sobre el parlamento italiano. [160] El gobierno de coalición de Mussolini inicialmente aplicó políticas económicamente liberales bajo la dirección del ministro de finanzas liberal Alberto De Stefani , miembro del Partido del Centro, incluido el equilibrio del presupuesto mediante profundos recortes en la administración pública. [160] Inicialmente, se habían producido pocos cambios drásticos en la política gubernamental y las acciones policiales represivas fueron limitadas. [160]
Los fascistas comenzaron su intento de afianzar el fascismo en Italia con la Ley Acerbo , que garantizaba una pluralidad de escaños en el parlamento a cualquier partido o lista de coalición en una elección que obtuviera el 25% o más de los votos. [161] A través de considerable violencia e intimidación fascista, la lista obtuvo la mayoría de los votos, permitiendo que muchos escaños fueran para los fascistas. [161] A raíz de las elecciones, estalló una crisis y un escándalo político después de que el diputado del Partido Socialista Giacomo Matteotti fuera secuestrado y asesinado por un fascista. [161] Los liberales y la minoría de izquierda en el parlamento abandonaron el parlamento en protesta en lo que se conoció como la Secesión del Aventino . [162] El 3 de enero de 1925, Mussolini se dirigió al parlamento italiano dominado por los fascistas y declaró que él era personalmente responsable de lo sucedido, pero insistió en que no había hecho nada malo. Mussolini se proclamó dictador de Italia, asumiendo plena responsabilidad sobre el gobierno y anunciando la destitución del parlamento. [162] De 1925 a 1929, el fascismo se afianzó constantemente en el poder: a los diputados de la oposición se les negó el acceso al parlamento, se introdujo la censura y un decreto de diciembre de 1925 hizo a Mussolini el único responsable ante el rey. [163]
En 1929, el régimen fascista obtuvo brevemente lo que en realidad fue una bendición de la Iglesia católica después de que el régimen firmara un concordato con la Iglesia, conocido como el Tratado de Letrán , que otorgaba al papado soberanía estatal y compensación financiera por la confiscación de tierras de la Iglesia por el Estado liberal en el siglo XIX, pero en dos años la Iglesia había renunciado al fascismo en la encíclica Non Abbiamo Bisogno como una "idolatría pagana del Estado" que enseña "el odio, la violencia y la irreverencia". [164] No mucho después de firmar el acuerdo, según la propia confesión de Mussolini, la Iglesia había amenazado con "excomulgarlo", en parte debido a su carácter intratable, pero también porque había "confiscado más números de periódicos católicos en los tres siguientes". meses que en los siete años anteriores". [165] A finales de la década de 1930, Mussolini se hizo más expresivo en su retórica anticlerical, denunciando repetidamente a la Iglesia católica y discutiendo formas de deponer al Papa. Tomó la posición de que "el papado era un tumor maligno en el cuerpo de Italia y debía 'ser erradicado de una vez por todas', porque no había lugar en Roma ni para el Papa ni para él mismo". [166] En su libro de 1974, la viuda de Mussolini, Rachele, afirmó que su marido siempre había sido ateo hasta casi el final de su vida, y escribió que su marido fue "básicamente irreligioso hasta los últimos años de su vida". [167]
Los nazis en Alemania emplearon políticas anticlericales similares. La Gestapo confiscó cientos de monasterios en Austria y Alemania, desalojó a clérigos y laicos por igual y a menudo reemplazó cruces con esvásticas. [168] Refiriéndose a la esvástica como "la Cruz del Diablo", los líderes de la iglesia encontraron sus organizaciones juveniles prohibidas, sus reuniones limitadas y varias publicaciones periódicas católicas censuradas o prohibidas. Los funcionarios del gobierno finalmente consideraron necesario colocar "a los nazis en puestos editoriales en la prensa católica". [169] Hasta 2.720 clérigos, en su mayoría católicos, fueron arrestados por la Gestapo y encarcelados dentro del campo de concentración de Dachau en Alemania, lo que provocó más de 1.000 muertes. [170]
El régimen fascista creó un sistema económico corporativista en 1925 con la creación del Pacto del Palazzo Vidoni , en el que la asociación de empleadores italianos Confindustria y los sindicatos fascistas acordaron reconocerse mutuamente como los únicos representantes de los empleadores y empleados de Italia, excluyendo el comercio no fascista. sindicatos. [171] El régimen fascista primero creó un Ministerio de Corporaciones que organizó la economía italiana en 22 corporaciones sectoriales, prohibió las huelgas y cierres patronales de los trabajadores y en 1927 creó la Carta del Trabajo , que estableció los derechos y deberes de los trabajadores y creó tribunales laborales. para arbitrar disputas entre empleadores y empleados. [171] En la práctica, las corporaciones sectoriales ejercían poca independencia y estaban en gran medida controladas por el régimen, y las organizaciones de empleados rara vez estaban dirigidas por los propios empleados, sino por miembros designados del partido fascista. [171]
En la década de 1920, la Italia fascista siguió una política exterior agresiva que incluyó un ataque a la isla griega de Corfú , ambiciones de expandir el territorio italiano en los Balcanes , planes para librar una guerra contra Turquía y Yugoslavia , intentos de llevar a Yugoslavia a una guerra civil apoyando a los croatas. y los separatistas macedonios para legitimar la intervención italiana y convertir a Albania en un protectorado de facto de Italia, lo que se logró por medios diplomáticos en 1927. [172] En respuesta a la revuelta en la colonia italiana de Libia , la Italia fascista abandonó la política colonial anterior de la era liberal de cooperación con los líderes locales. En cambio, afirmando que los italianos eran una raza superior a las razas africanas y por lo tanto tenían derecho a colonizar a los africanos "inferiores", buscó establecer entre 10 y 15 millones de italianos en Libia. [173] Esto resultó en una agresiva campaña militar conocida como Pacificación de Libia contra los nativos de Libia, que incluyó asesinatos en masa, el uso de campos de concentración y la hambruna forzada de miles de personas. [173] Las autoridades italianas cometieron una limpieza étnica al expulsar por la fuerza a 100.000 beduinos cirenaicanos, la mitad de la población de Cirenaica en Libia, de sus asentamientos que estaban previstos para ser entregados a colonos italianos. [174]
La Marcha sobre Roma atrajo la atención internacional sobre el fascismo. Uno de los primeros admiradores de los fascistas italianos fue Adolf Hitler , quien menos de un mes después de la Marcha había comenzado a modelarse a sí mismo y al Partido Nazi según Mussolini y los fascistas. [175] Los nazis, liderados por Hitler y el héroe de guerra alemán Erich Ludendorff , intentaron una "Marcha sobre Berlín" inspirada en la Marcha sobre Roma, que resultó en el fallido Putsch de la Cervecería en Munich en noviembre de 1923. [176]
Las condiciones de dificultad económica causadas por la Gran Depresión provocaron una oleada internacional de malestar social. Según el historiador Philip Morgan, "el inicio de la Gran Depresión... fue el mayor estímulo hasta ahora para la difusión y expansión del fascismo fuera de Italia". [177] [ página necesaria ] La propaganda fascista atribuyó los problemas de la larga depresión de los años 1930 a las minorías y a los chivos expiatorios : conspiraciones " judeo - masónicas - bolcheviques ", internacionalismo de izquierda y presencia de inmigrantes.
En Alemania, contribuyó al ascenso del Partido Nazi, que resultó en la desaparición de la República de Weimar y el establecimiento del régimen fascista, la Alemania nazi , bajo el liderazgo de Adolf Hitler. Con el ascenso de Hitler y los nazis al poder en 1933, la democracia liberal se disolvió en Alemania y los nazis movilizaron al país para la guerra, con objetivos territoriales expansionistas contra varios países. En la década de 1930, los nazis implementaron leyes raciales que deliberadamente discriminaban, privaban de sus derechos y perseguían a los judíos y otros grupos raciales y minoritarios.
Los movimientos fascistas cobraron fuerza en otras partes de Europa. El fascista húngaro Gyula Gömbös llegó al poder como Primer Ministro de Hungría en 1932 e intentó afianzar su Partido de Unidad Nacional en todo el país. Creó una jornada laboral de ocho horas y una semana laboral de cuarenta y ocho horas en la industria; buscó afianzar una economía corporativista; y persiguió reclamos irredentistas sobre los vecinos de Hungría. [178] El movimiento fascista de la Guardia de Hierro en Rumania aumentó su apoyo político después de 1933, ganando representación en el gobierno rumano, y un miembro de la Guardia de Hierro asesinó al primer ministro rumano Ion Duca . [179] La Guardia de Hierro fue el único movimiento fascista fuera de Alemania e Italia que llegó al poder sin ayuda extranjera. [180] [181] Durante la crisis del 6 de febrero de 1934 , Francia enfrentó la mayor agitación política interna desde el asunto Dreyfus , cuando el movimiento fascista francista y múltiples movimientos de extrema derecha se amotinaron en masa en París contra el gobierno francés, lo que resultó en una gran violencia política. [182] Durante la Gran Depresión se formaron una variedad de gobiernos parafascistas que tomaron prestados elementos del fascismo, incluidos los de Grecia , Lituania , Polonia y Yugoslavia. [183]
En los Países Bajos , el Movimiento Nacionalsocialista de los Países Bajos estuvo en su apogeo en la década de 1930 debido a la Gran Depresión, especialmente en 1935 cuando obtuvo casi el ocho por ciento de los votos, hasta el año 1937. [12]
En las Américas, los integralistas brasileños liderados por Plínio Salgado afirmaban tener hasta 200.000 miembros, aunque tras los intentos de golpe de estado se enfrentaron a una represión por parte del Estado Novo de Getúlio Vargas en 1937. [184] En Perú , la fascista Unión Revolucionaria era una organización política fascista. partido que estuvo en el poder de 1931 a 1933. En la década de 1930, el Movimiento Nacionalsocialista de Chile obtuvo escaños en el parlamento de Chile e intentó un golpe de estado que resultó en la masacre del Seguro Obrero de 1938. [185]
Durante la Gran Depresión, Mussolini promovió la intervención estatal activa en la economía. Denunció el " supercapitalismo " contemporáneo que, según él, comenzó en 1914 como un fracaso debido a su supuesta decadencia , su apoyo al consumismo ilimitado y su intención de crear la "estandarización de la humanidad". [186] La Italia fascista creó el Instituto para la Reconstrucción Industrial (IRI), una gigantesca empresa y holding estatal que proporcionaba financiación estatal a empresas privadas en quiebra. [187] El IRI se convirtió en una institución permanente en la Italia fascista en 1937, aplicó políticas fascistas para crear autarquía nacional y tenía el poder de apoderarse de empresas privadas para maximizar la producción de guerra. [187] Mientras que el régimen de Hitler sólo nacionalizó 500 empresas en industrias clave a principios de la década de 1940, [188] Mussolini declaró en 1934 que "[t]res cuartas partes de la economía italiana, industrial y agrícola, están en manos del Estado". [189] Debido a la depresión mundial, el gobierno de Mussolini pudo hacerse cargo de la mayoría de los bancos en quiebra más grandes de Italia, que tenían una participación mayoritaria en muchas empresas italianas. El Instituto para la Reconstrucción Industrial, un holding estatal encargado de los bancos y empresas en quiebra, informó a principios de 1934 que poseía activos por "el 48,5 por ciento del capital social de Italia", que luego incluyó el capital de los propios bancos. [190] El historiador político Martin Blinkhorn estimó que el alcance de la intervención y propiedad estatal de Italia "superó con creces el de la Alemania nazi, dando a Italia un sector público sólo superado por el de la Rusia de Stalin". [191] A finales de la década de 1930, Italia promulgó cárteles manufactureros, barreras arancelarias, restricciones monetarias y una regulación masiva de la economía para intentar equilibrar los pagos. [192] La política de autarquía de Italia no logró lograr una autonomía económica efectiva. [192] De manera similar, la Alemania nazi persiguió una agenda económica con los objetivos de autarquía y rearme e impuso políticas proteccionistas , incluida la obligación de obligar a la industria siderúrgica alemana a utilizar mineral de hierro alemán de menor calidad en lugar de hierro importado de calidad superior. [193]
En la Italia fascista y la Alemania nazi, tanto Mussolini como Hitler aplicaron agendas de política exterior intervencionista y expansionista territorial desde los años treinta hasta los cuarenta, que culminaron en la Segunda Guerra Mundial. Mussolini pidió que se recuperaran los reclamos italianos irredentistas , estableciendo el dominio italiano del Mar Mediterráneo y asegurando el acceso italiano al Océano Atlántico y la creación del spazio vitale ("espacio vital") italiano en las regiones del Mediterráneo y el Mar Rojo . [194] Hitler pidió que se recuperaran las reclamaciones alemanas irredentistas junto con la creación de un Lebensraum alemán ("espacio vital") en Europa del Este, incluidos los territorios en poder de la Unión Soviética, que serían colonizados por los alemanes. [195]
De 1935 a 1939, Alemania e Italia intensificaron sus demandas de reclamos territoriales y una mayor influencia en los asuntos mundiales. Italia invadió Etiopía en 1935, lo que provocó su condena por parte de la Sociedad de Naciones y su aislamiento diplomático generalizado. En 1936, Alemania remilitarizó la Renania industrial , una región que había sido ordenada desmilitarizada por el Tratado de Versalles . En 1938, Alemania anexó Austria e Italia ayudó a Alemania a resolver la crisis diplomática entre Alemania versus Gran Bretaña y Francia por los reclamos sobre Checoslovaquia al concertar el Acuerdo de Munich que le dio a Alemania los Sudetes y que en ese momento se percibió que había evitado una guerra europea. Estas esperanzas se desvanecieron cuando Checoslovaquia fue disuelta por la proclamación del estado cliente alemán de Eslovaquia , seguida al día siguiente de la ocupación de las tierras checas restantes y la proclamación del Protectorado alemán de Bohemia y Moravia . Al mismo tiempo, entre 1938 y 1939, Italia exigía concesiones territoriales y coloniales a Francia y Gran Bretaña. [196] En 1939, Alemania se preparó para la guerra con Polonia, pero intentó obtener concesiones territoriales de Polonia a través de medios diplomáticos. [197] El gobierno polaco no confiaba en las promesas de Hitler y se negó a aceptar las demandas de Alemania. [197]
La invasión de Polonia por parte de Alemania fue considerada inaceptable por Gran Bretaña, Francia y sus aliados, lo que llevó a su mutua declaración de guerra contra Alemania y al inicio de la Segunda Guerra Mundial. En 1940, Mussolini llevó a Italia a la Segunda Guerra Mundial del lado del Eje. Mussolini era consciente de que Italia no tenía la capacidad militar para llevar a cabo una guerra larga con Francia o el Reino Unido y esperó hasta que Francia estuviera al borde del colapso inminente y la rendición ante la invasión alemana antes de declarar la guerra a Francia y al Reino Unido el 10 de junio de 1940, suponiendo que la guerra duraría poco tras el colapso de Francia [198] Mussolini creía que tras una breve entrada de Italia en guerra con Francia, seguida de la inminente rendición francesa, Italia podría obtener algunas concesiones territoriales de Francia y luego concentrará sus fuerzas en una gran ofensiva en Egipto , donde las fuerzas británicas y de la Commonwealth fueron superadas en número por las fuerzas italianas. [199] Los planes de Alemania para invadir el Reino Unido en 1940 fracasaron después de que Alemania perdió la campaña de guerra aérea en la Batalla de Gran Bretaña . En 1941, la campaña del Eje se extendió a la Unión Soviética después de que Hitler lanzara la Operación Barbarroja . Las fuerzas del Eje en el apogeo de su poder controlaban casi toda Europa continental. La guerra se prolongó, contrariamente a los planes de Mussolini, lo que provocó que Italia perdiera batallas en múltiples frentes y requiriera ayuda alemana.
Durante la Segunda Guerra Mundial, las potencias del Eje en Europa lideradas por la Alemania nazi participaron en el exterminio de millones de polacos, judíos, gitanos y otros en el genocidio conocido como el Holocausto. Después de 1942, las fuerzas del Eje comenzaron a flaquear. En 1943, después de que Italia enfrentara múltiples fracasos militares, la completa dependencia y subordinación de Italia a Alemania, la invasión aliada de Italia y la correspondiente humillación internacional, Mussolini fue destituido como jefe de gobierno y arrestado por orden del rey Víctor Manuel III, quien procedió a desmantelar el estado fascista y declaró el cambio de lealtad de Italia al lado aliado. Mussolini fue rescatado del arresto por las fuerzas alemanas y dirigió el estado cliente alemán, la República Social Italiana, de 1943 a 1945. La Alemania nazi enfrentó múltiples pérdidas y constantes ofensivas soviéticas y aliadas occidentales de 1943 a 1945.
El 28 de abril de 1945, Mussolini fue capturado y ejecutado por partisanos comunistas italianos. El 30 de abril de 1945 Hitler se suicidó. Poco después, Alemania se rindió y el régimen nazi fue desmantelado sistemáticamente por las potencias ocupantes aliadas. Posteriormente se convocó un Tribunal Militar Internacional en Nuremberg . A partir de noviembre de 1945 y hasta 1949, numerosos líderes políticos, militares y económicos nazis fueron juzgados y condenados por crímenes de guerra , y muchos de los peores infractores fueron condenados a muerte y ejecutados.
La victoria de los Aliados sobre las potencias del Eje en la Segunda Guerra Mundial provocó el colapso de muchos regímenes fascistas en Europa. Los juicios de Nuremberg condenaron a varios líderes nazis por crímenes de lesa humanidad relacionados con el Holocausto. Sin embargo, persistieron varios movimientos y gobiernos que estaban ideológicamente relacionados con el fascismo.
El Estado falangista de partido único de Francisco Franco en España fue oficialmente neutral durante la Segunda Guerra Mundial y sobrevivió al colapso de las potencias del Eje. El ascenso de Franco al poder había contado con la ayuda directa de los ejércitos de la Italia fascista y la Alemania nazi durante la Guerra Civil Española y Franco había enviado voluntarios para luchar del lado de la Alemania nazi contra la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial. Los primeros años se caracterizaron por una represión contra las ideologías antifascistas, una profunda censura y la supresión de las instituciones democráticas (Parlamentos electos, Constitución española de 1931 , Estatutos regionales de autonomía). Después de la Segunda Guerra Mundial y un período de aislamiento internacional, el régimen de Franco normalizó las relaciones con las potencias occidentales durante la Guerra Fría, hasta la muerte de Franco en 1975 y la transformación de España en una democracia liberal.
El historiador Robert Paxton observa que uno de los principales problemas al definir el fascismo es que fue ampliamente imitado. Paxton dice: "En el apogeo del fascismo, en la década de 1930, muchos regímenes que no eran funcionalmente fascistas tomaron prestados elementos de decoración fascista para darse un aura de fuerza, vitalidad y movilización de masas". Continúa observando que Salazar "aplastó al fascismo portugués después de haber copiado algunas de sus técnicas de movilización popular". [200] Paxton dice: "Donde Franco sometió al partido fascista de España a su control personal, Salazar abolió por completo en julio de 1934 lo más parecido que tenía Portugal a un auténtico movimiento fascista, los nacional-sindicalistas de camisa azul de Rolão Preto... Salazar prefirió controlar su población a través de instituciones "orgánicas" tradicionalmente poderosas en Portugal como la Iglesia. El régimen de Salazar no sólo era no fascista, sino "voluntariamente no totalitario", prefiriendo dejar que aquellos de sus ciudadanos que se mantenían al margen de la política "vivieran por costumbre". ' " [201] Sin embargo, los historiadores tienden a ver el Estado Novo como de naturaleza parafascista , [202] que posee tendencias fascistas mínimas. [203] Otros historiadores, incluidos Fernando Rosas y Manuel Villaverde Cabral, piensan que el Estado Novo debería considerarse fascista. [204] [ página necesaria ]
En Argentina, el peronismo , asociado al régimen de Juan Perón de 1946 a 1955 y de 1973 a 1974, estuvo influenciado por el fascismo. [205] Entre 1939 y 1941, antes de su ascenso al poder, Perón había desarrollado una profunda admiración por el fascismo italiano y modeló sus políticas económicas a partir de las políticas fascistas italianas. [205] Sin embargo, no todos los historiadores están de acuerdo con esta identificación, [206] que consideran discutible [207] o incluso falsa, [208] sesgada por una posición política peyorativa. [209] Otros autores, como el israelí Raanan Rein , sostienen categóricamente que Perón no era un fascista y que esta caracterización le fue impuesta por su postura desafiante contra la hegemonía estadounidense. [210]
El término neofascismo se refiere a los movimientos fascistas posteriores a la Segunda Guerra Mundial. En Italia, el Movimiento Social Italiano liderado por Giorgio Almirante fue un importante movimiento neofascista que se transformó en un movimiento autodenominado "posfascista" llamado Alianza Nacional (AN), que ha sido un aliado de Silvio Berlusconi . Forza Italia durante una década. En 2008, AN se unió a Forza Italia en el nuevo partido de Berlusconi El Pueblo de la Libertad , pero en 2012 un grupo de políticos se separó de El Pueblo de la Libertad, refundando el partido con el nombre de Hermanos de Italia . En Alemania se han formado y prohibido varios movimientos neonazis de conformidad con la ley constitucional alemana que prohíbe el nazismo. El Partido Nacional Democrático de Alemania (NPD) es ampliamente considerado un partido neonazi, aunque el partido no se identifica públicamente como tal.
Después del inicio de la Gran Recesión y la crisis económica en Grecia, un movimiento conocido como Amanecer Dorado , ampliamente considerado un partido neonazi, surgió de la oscuridad y obtuvo escaños en el parlamento griego, propugnando una hostilidad acérrima hacia las minorías, inmigrantes y refugiados. En 2013, tras el asesinato de un músico antifascista por una persona vinculada a Amanecer Dorado, el gobierno griego ordenó el arresto del líder de Amanecer Dorado, Nikolaos Michaloliakos , y otros miembros por cargos relacionados con su asociación con una organización criminal. [211] [212] El 7 de octubre de 2020, el Tribunal de Apelaciones de Atenas anunció veredictos para 68 acusados, incluidos los dirigentes políticos del partido. Nikolaos Michaloliakos y otros seis miembros destacados y ex diputados fueron declarados culpables de dirigir una organización criminal. [213] Se emitieron veredictos de culpabilidad por cargos de asesinato, intento de asesinato y ataques violentos contra inmigrantes y opositores políticos de izquierda. [214]
Marlene Laruelle , politóloga francesa, sostiene en ¿Es Rusia fascista? que la acusación de "fascista" se ha convertido en una narrativa estratégica del orden mundial existente. Los rivales geopolíticos podrían construir su propia visión del mundo y afirmar su superioridad moral tildando a sus rivales ideológicos de fascistas, independientemente de sus ideales o hechos reales. Laruelle analiza la base, el significado y la veracidad de las acusaciones de fascismo en Rusia y sus alrededores a través de un análisis de la situación interna en Rusia y las justificaciones de la política exterior del Kremlin; Concluye que los esfuerzos rusos por tildar a sus oponentes de fascistas son, en última instancia, un intento de determinar el futuro de Rusia en Europa como fuerza antifascista, influenciada por su papel en la lucha contra el fascismo en la Segunda Guerra Mundial. [215]
Según Alexander J. Motyl , historiador y politólogo estadounidense, el fascismo ruso tiene las siguientes características: [216] [217]
El historiador de Yale Timothy Snyder ha declarado que "el régimen de Putin es [...] el centro mundial del fascismo" y ha escrito un artículo titulado "Deberíamos decirlo: Rusia es fascista". [219] El historiador de Oxford, Roger Griffin, comparó la Rusia de Putin con el Imperio de Japón de la era de la Segunda Guerra Mundial , diciendo que, al igual que la Rusia de Putin, "emulaba el fascismo en muchos sentidos, pero no era fascista". [220] El historiador Stanley G. Payne dice que la Rusia de Putin "no es equivalente a los regímenes fascistas de la Segunda Guerra Mundial, pero forma el análogo más cercano al fascismo encontrado en un país importante desde esa época" y sostiene que el sistema político de Putin es "más un resurgimiento del credo del zar Nicolás I en el siglo XIX que enfatizaba "la ortodoxia, la autocracia y la nacionalidad" más que uno que se asemejara a los regímenes revolucionarios y modernizadores de Hitler y Mussolini". [220] Según Griffin, el fascismo es "una forma revolucionaria de nacionalismo" que busca destruir el viejo sistema y rehacer la sociedad, y que Putin es un político reaccionario que no intenta crear un nuevo orden "sino recrear una versión modificada del la Unión Soviética". El politólogo alemán Andreas Umland dijo que los fascistas genuinos en Rusia, como el fallecido político Vladimir Zhirinovsky y el activista y autoproclamado filósofo Aleksandr Dugin , "describen en sus escritos una Rusia completamente nueva" que controla partes del mundo que nunca estuvieron bajo dominación zarista o soviética. [220] Según Marlene Laurelle escribiendo en The Washington Quarterly , "aplicar la etiqueta de" fascismo "... a la totalidad del estado o la sociedad rusos pone en cortocircuito nuestra capacidad de construir una imagen más compleja y diferenciada". [219]
Radio Europa Libre/Radio Libertad , recogiendo las opiniones de expertos sobre el fascismo, dijo que si bien Rusia es represiva y autoritaria, no puede ser clasificada como un Estado fascista por varias razones, entre ellas que el gobierno de Rusia es más reaccionario que revolucionario. [220]
Robert O. Paxton considera que, aunque el fascismo "mantuvo el régimen existente de propiedad y jerarquía social", no puede considerarse "simplemente una forma más muscular de conservadurismo" porque "el fascismo en el poder llevó a cabo algunos cambios lo suficientemente profundos como para ser llamado ' revolucionario. ' " [221] Estas transformaciones "a menudo ponen a los fascistas en conflicto con los conservadores arraigados en las familias, las iglesias, el rango social y la propiedad". Paxton sostiene que "el fascismo volvió a trazar las fronteras entre lo privado y lo público, disminuyendo marcadamente lo que alguna vez había sido intocablemente privado. Cambió la práctica de la ciudadanía del disfrute de derechos y deberes constitucionales a la participación en ceremonias masivas de afirmación y conformidad. Reconfiguró las relaciones entre el individuo y la colectividad, de modo que un individuo no tenía derechos fuera del interés comunitario. Amplió los poderes del ejecutivo (partido y Estado) en un intento por lograr el control total. Finalmente, desató emociones agresivas hasta entonces conocidas en Europa sólo durante la guerra o la guerra. revolución social." [221]
El ultranacionalismo, combinado con el mito del renacimiento nacional, es un fundamento clave del fascismo. [222] Robert Paxton sostiene que "un nacionalismo apasionado" es la base del fascismo, combinado con "una visión conspirativa y maniquea de la historia" que sostiene que "el pueblo elegido ha sido debilitado por partidos políticos, clases sociales, minorías inasimilables, rentistas y pensadores racionalistas". [223] Roger Griffin identifica el núcleo del fascismo como el ultranacionalismo palingenético . [42]
La visión fascista de una nación es la de una entidad orgánica única que une a las personas por su ascendencia y es una fuerza unificadora natural de las personas. [224] El fascismo busca resolver problemas económicos, políticos y sociales logrando un renacimiento nacional milenario , exaltando la nación o raza por encima de todo y promoviendo cultos a la unidad, la fuerza y la pureza. [225] [ página necesaria ] [226] [ página necesaria ] [43] [ página necesaria ] [227] [6] Los movimientos fascistas europeos suelen abrazar una concepción racista de que los no europeos son inferiores a los europeos. [228] Más allá de esto, los fascistas en Europa no han sostenido un conjunto unificado de opiniones raciales. [228] Históricamente, la mayoría de los fascistas promovieron el imperialismo, aunque ha habido varios movimientos fascistas que no estaban interesados en la búsqueda de nuevas ambiciones imperiales. [228] Por ejemplo, el nazismo y el fascismo italiano fueron expansionistas e irredentistas . El falangismo en España vislumbró la unificación mundial de los pueblos de habla hispana ( Hispanidad ). El fascismo británico no fue intervencionista , aunque abrazó al Imperio Británico.
El fascismo promueve el establecimiento de un estado totalitario . [13] Se opone a la democracia liberal, rechaza los sistemas multipartidistas y puede apoyar un estado de partido único para que pueda sintetizarse con la nación. [14] La doctrina del fascismo (1932) de Mussolini , escrita en parte por el filósofo Giovanni Gentile , [229] a quien Mussolini describió como "el filósofo del fascismo", afirma: "La concepción fascista del Estado lo abarca todo; fuera de él ningún valor humano o espiritual puede existir, y mucho menos tener valor. Así entendido, el fascismo es totalitario, y el Estado fascista, una síntesis y una unidad que incluye todos los valores, interpreta, desarrolla y potencia toda la vida de un pueblo. [230] En La base jurídica del Estado total , el teórico político nazi Carl Schmitt describió la intención nazi de formar un "Estado fuerte que garantice una totalidad de unidad política que trascienda toda diversidad" para evitar un "pluralismo desastroso que desgarre al pueblo alemán". aparte." [231]
Los estados fascistas aplicaron políticas de adoctrinamiento social a través de la propaganda en la educación y los medios de comunicación, y la regulación de la producción de materiales educativos y mediáticos. [232] La educación fue diseñada para glorificar el movimiento fascista e informar a los estudiantes sobre su importancia histórica y política para la nación. Intentó purgar las ideas que no eran consistentes con las creencias del movimiento fascista y enseñar a los estudiantes a ser obedientes al estado. [233]
El fascismo se presentó como una alternativa tanto al socialismo internacional como al capitalismo de libre mercado . [234] Si bien el fascismo se oponía al socialismo dominante, los fascistas a veces consideraban su movimiento como un tipo de "socialismo" nacionalista para resaltar su compromiso con el nacionalismo , describiéndolo como solidaridad y unidad nacional. [235] [236] Los fascistas se opusieron al capitalismo de libre mercado internacional, pero apoyaron un tipo de capitalismo productivo. [130] [ página necesaria ] [237] [ página necesaria ] La autosuficiencia económica, conocida como autarquía, era un objetivo importante de la mayoría de los gobiernos fascistas. [238]
Los gobiernos fascistas abogaron por la resolución del conflicto de clases interno dentro de una nación para garantizar la unidad nacional. [239] Esto se haría a través del Estado mediando en las relaciones entre las clases (contrariamente a las opiniones de los capitalistas clásicos de inspiración liberal). [240] Si bien el fascismo se oponía al conflicto de clases interno, se sostenía que el conflicto burgués-proletario existía principalmente en el conflicto nacional entre naciones proletarias versus naciones burguesas . [241] El fascismo condenó lo que consideraba rasgos de carácter generalizados que asociaba con la mentalidad burguesa típica a la que se oponía, tales como: el materialismo, la grosería, la cobardía y la incapacidad de comprender el ideal heroico del "guerrero" fascista; y asociaciones con el liberalismo, el individualismo y el parlamentarismo. [242] En 1918, Mussolini definió lo que consideraba el carácter proletario, definiendo al proletario como lo mismo que los productores, una perspectiva productivista que asociaba a todas las personas consideradas productivas, incluidos empresarios, técnicos, trabajadores y soldados, como proletarios. Reconoció la existencia histórica de productores tanto burgueses como proletarios, pero declaró la necesidad de que los productores burgueses se fusionaran con los productores proletarios. [ cita necesaria ]
Debido a que el productivismo era clave para crear un estado nacionalista fuerte, criticó el socialismo internacionalista y marxista, abogando en cambio por representar un tipo de socialismo productivista nacionalista. Sin embargo, aunque condenaba el capitalismo parasitario, estaba dispuesto a dar cabida al capitalismo productivista siempre que apoyara el objetivo nacionalista. [243] El papel del productivismo se derivó de Henri de Saint Simon , cuyas ideas inspiraron la creación del socialismo utópico e influyeron en otras ideologías, que enfatizaban la solidaridad más que la guerra de clases y cuya concepción de las personas productivas en la economía incluía tanto a los trabajadores productivos como a los trabajadores productivos. jefes para desafiar la influencia de la aristocracia y los especuladores financieros improductivos. [244] La visión de Saint Simon combinaba las críticas tradicionalistas de derecha a la Revolución Francesa con una creencia de izquierda en la necesidad de asociación o colaboración de las personas productivas en la sociedad. [244] Mientras que el marxismo condenaba el capitalismo como un sistema de relaciones de propiedad explotadoras, el fascismo consideraba abusiva la naturaleza del control del crédito y del dinero en el sistema capitalista contemporáneo. [243] A diferencia del marxismo, el fascismo no vio el conflicto de clases entre el proletariado definido por el marxismo y la burguesía como un hecho o como un motor del materialismo histórico. [243] En cambio, veía a los trabajadores y capitalistas productivos en común como personas productivas que estaban en conflicto con elementos parásitos de la sociedad, incluidos: partidos políticos corruptos, capital financiero corrupto y personas débiles. [243] Líderes fascistas como Mussolini y Hitler hablaron de la necesidad de crear una nueva élite gerencial dirigida por ingenieros y capitanes de la industria, pero libre del liderazgo parasitario de las industrias. [243] Hitler afirmó que el Partido Nazi apoyaba el bodenständigen Kapitalismus ("capitalismo productivo") que se basaba en las ganancias obtenidas del propio trabajo, pero condenaba el capitalismo improductivo o capitalismo de préstamos, que obtenía ganancias de la especulación. [245]
La economía fascista apoyaba una economía controlada por el Estado que aceptaba una combinación de propiedad pública y privada sobre los medios de producción . [246] La planificación económica se aplicó tanto al sector público como al privado y la prosperidad de la empresa privada dependía de su aceptación de sincronizarse con los objetivos económicos del Estado. [187] La ideología económica fascista apoyaba el afán de lucro , pero enfatizaba que las industrias deben defender el interés nacional como superior al beneficio privado. [187]
Si bien el fascismo aceptó la importancia de la riqueza material y el poder, condenó el materialismo que se identificaba como presente tanto en el comunismo como en el capitalismo y criticó el materialismo por no reconocer el papel del espíritu . [247] En particular, los fascistas criticaron el capitalismo, no por su naturaleza competitiva ni por su apoyo a la propiedad privada, que los fascistas apoyaban, sino por su materialismo, individualismo, supuesta decadencia burguesa y supuesta indiferencia hacia la nación. [248] El fascismo denunció al marxismo por su defensa de la identidad de clase materialista internacionalista, que los fascistas consideraban un ataque a los vínculos emocionales y espirituales de la nación y una amenaza al logro de una solidaridad nacional genuina. [249]
Al analizar la expansión del fascismo más allá de Italia, el historiador Philip Morgan afirma: "Dado que la Depresión fue una crisis del capitalismo de laissez-faire y su contraparte política, la democracia parlamentaria, el fascismo podría presentarse como la alternativa de 'tercera vía' entre el capitalismo y el bolchevismo, el modelo de una nueva "civilización" europea. Como solía expresar Mussolini a principios de 1934, "a partir de 1929... el fascismo se ha convertido en un fenómeno universal... Las fuerzas dominantes del siglo XIX, la democracia, el socialismo [y] el liberalismo, se han agotado... las nuevas fuerzas políticas y Las formas económicas del siglo XX son fascistas” (Mussolini 1935: 32). [177] [ página necesaria ]
Los fascistas criticaron el igualitarismo por preservar a los débiles y, en cambio, promovieron puntos de vista y políticas sociales darwinistas. [250] [251] En principio se oponían a la idea de bienestar social , argumentando que "alentaba la preservación de los degenerados y los débiles". [252] El Partido Nazi condenó el sistema de bienestar de la República de Weimar, así como la caridad privada y la filantropía, por apoyar a personas a quienes consideraban racialmente inferiores y débiles, y que deberían haber sido eliminadas en el proceso de selección natural. [253] Sin embargo, ante el desempleo masivo y la pobreza de la Gran Depresión, los nazis consideraron necesario establecer instituciones caritativas para ayudar a los alemanes racialmente puros a fin de mantener el apoyo popular, al tiempo que argumentaban que esto representaba "autoayuda racial". " y no la caridad indiscriminada o el bienestar social universal. [254] Así, los programas nazis como el Alivio de Invierno del Pueblo Alemán y el más amplio Bienestar del Pueblo Nacionalsocialista (NSV) se organizaron como instituciones cuasi privadas, oficialmente dependiendo de donaciones privadas de alemanes para ayudar a otros de su raza, aunque en práctica, quienes se negaran a donar podrían enfrentarse a graves consecuencias. [255] A diferencia de las instituciones de bienestar social de la República de Weimar y las organizaciones benéficas cristianas, el NSV distribuyó asistencia por motivos explícitamente raciales. Brindó apoyo sólo a aquellos que eran "racialmente sanos, capaces y dispuestos a trabajar, políticamente confiables y dispuestos y capaces de reproducirse". Se excluyó a los no arios, así como a los "tímidos para trabajar", los "asociales" y los "hereditariamente enfermos". [256] En estas condiciones, en 1939, más de 17 millones de alemanes habían obtenido asistencia del NSV, y la agencia "proyectaba una poderosa imagen de atención y apoyo" para "aquellos que se consideraba que se habían metido en dificultades sin que fuera culpa suya". propio." [256] Sin embargo, la organización era "temida y desagradable entre los más pobres de la sociedad" porque recurrió a interrogatorios y controles intrusivos para juzgar quién era digno de apoyo. [257]
El fascismo enfatiza la acción directa , incluido el apoyo a la legitimidad de la violencia política, como parte central de su política. [258] El fascismo considera la acción violenta como una necesidad en la política que el fascismo identifica como una "lucha sin fin"; [259] Este énfasis en el uso de la violencia política significa que la mayoría de los partidos fascistas también han creado sus propias milicias privadas (por ejemplo, los Camisas Pardas del Partido Nazi y los Camisas Negras de la Italia fascista ).
La base del apoyo del fascismo a la acción violenta en la política está relacionada con el darwinismo social. [259] Los movimientos fascistas comúnmente han sostenido puntos de vista darwinistas sociales sobre las naciones, razas y sociedades. [260] Dicen que las naciones y razas deben purgarse de personas social y biológicamente débiles o degeneradas , al mismo tiempo que promueven la creación de personas fuertes, para poder sobrevivir en un mundo definido por un perpetuo conflicto nacional y racial. [261]
El fascismo enfatiza la juventud tanto en un sentido físico de edad como en un sentido espiritual en relación con la virilidad y el compromiso con la acción. [262] El himno político de los fascistas italianos se llamaba Giovinezza ("La juventud"). [262] El fascismo identifica el período de edad física de la juventud como un momento crítico para el desarrollo moral de las personas que afectará a la sociedad. [263] Walter Laqueur sostiene que "[l]os corolarios del culto a la guerra y al peligro físico fueron el culto a la brutalidad, la fuerza y la sexualidad... [el fascismo es] una verdadera contracivilización: rechazar el sofisticado humanismo racionalista de En la vieja Europa, el fascismo establece como ideal los instintos primitivos y las emociones primarias del bárbaro." [264]
El fascismo italiano persiguió lo que llamó "higiene moral" de la juventud, particularmente en lo que respecta a la sexualidad . [265] La Italia fascista promovió lo que consideraba un comportamiento sexual normal en los jóvenes y denunciaba lo que consideraba un comportamiento sexual desviado. [265] Condenó la pornografía , la mayoría de las formas de control de la natalidad y dispositivos anticonceptivos (con la excepción del condón ), la homosexualidad y la prostitución como comportamiento sexual desviado, aunque la aplicación de las leyes que se oponían a tales prácticas era errática y las autoridades a menudo hacían la vista gorda. [265] La Italia fascista consideró la promoción de la excitación sexual masculina antes de la pubertad como la causa de la criminalidad entre los jóvenes varones, declaró la homosexualidad una enfermedad social y llevó a cabo una campaña agresiva para reducir la prostitución de las mujeres jóvenes. [265]
Mussolini percibió el papel principal de las mujeres como principalmente portadoras de hijos, mientras que el de los hombres como guerreros, y dijo una vez: "La guerra es para el hombre lo que la maternidad es para la mujer". [266] En un esfuerzo por aumentar las tasas de natalidad, el gobierno fascista italiano otorgó incentivos financieros a las mujeres que formaban familias numerosas e inició políticas destinadas a reducir el número de mujeres empleadas. [267] El fascismo italiano pidió que las mujeres fueran honradas como "reproductoras de la nación" y el gobierno fascista italiano celebró ceremonias rituales para honrar el papel de las mujeres dentro de la nación italiana. [268] En 1934, Mussolini declaró que el empleo de las mujeres era un "aspecto importante del espinoso problema del desempleo" y que para las mujeres, trabajar era "incompatible con tener hijos"; Mussolini continuó diciendo que la solución al desempleo de los hombres era el "éxodo de las mujeres de la fuerza laboral". [269]
El gobierno nazi alemán alentó encarecidamente a las mujeres a quedarse en casa para tener hijos y cuidar la casa. [270] Esta política se reforzó con la concesión de la Cruz de Honor de la Madre Alemana a las mujeres con cuatro o más hijos. La tasa de desempleo se redujo sustancialmente, principalmente mediante la producción de armas y el envío de mujeres a casa para que los hombres pudieran ocupar sus puestos de trabajo. La propaganda nazi a veces promovía las relaciones sexuales prematrimoniales y extramatrimoniales, la maternidad soltera y el divorcio, pero en otras ocasiones los nazis se oponían a ese comportamiento. [271]
Los nazis despenalizaron el aborto en los casos en que los fetos tenían defectos hereditarios o eran de una raza que el gobierno desaprobaba, mientras que el aborto de fetos arios, alemanes puros y sanos seguía estrictamente prohibido. [272] Para los no arios, el aborto era a menudo obligatorio. Su programa de eugenesia también surgió del "modelo biomédico progresista" de la Alemania de Weimar . [273] En 1935, la Alemania nazi amplió la legalidad del aborto modificando su ley de eugenesia para promover el aborto entre mujeres con trastornos hereditarios. [272] La ley permitía el aborto si una mujer daba su permiso y el feto aún no era viable [274] [275] y para fines de la llamada higiene racial . [276] [277]
Los nazis decían que la homosexualidad era degenerada, afeminada, pervertida y socavaba la masculinidad porque no engendraba hijos. [278] Consideraban que la homosexualidad era curable a través de la terapia, citando el cientificismo moderno y el estudio de la sexología , que decía que la homosexualidad podía ser sentida por personas "normales" y no sólo por una minoría anormal. [ cita necesaria ] Los homosexuales declarados fueron internados en campos de concentración nazis. [279]
El fascismo enfatiza tanto la palingenesia (renacimiento o recreación nacional) como el modernismo . [280] En particular, se ha identificado que el nacionalismo del fascismo tiene un carácter palingenético . [281] El fascismo promueve la regeneración de la nación y la purga de su decadencia. [280] El fascismo acepta formas de modernismo que considera que promueven la regeneración nacional, al tiempo que rechaza formas de modernismo que se consideran antitéticas a la regeneración nacional. [282] El fascismo estetizó la tecnología moderna y su asociación con la velocidad, el poder y la violencia. [283] El fascismo admiraba los avances en la economía a principios del siglo XX, en particular el fordismo y la gestión científica . [284] Se ha reconocido que el modernismo fascista fue inspirado o desarrollado por varias figuras, como Filippo Tommaso Marinetti , Ernst Jünger , Gottfried Benn , Louis-Ferdinand Céline , Knut Hamsun , Ezra Pound y Wyndham Lewis . [285]
En Italia, esa influencia modernista fue ejemplificada por Marinetti, quien abogó por una sociedad modernista palingenética que condenaba los valores liberal-burgueses de tradición y psicología, al tiempo que promovía una religión tecnológico-marcial de renovación nacional que enfatizaba el nacionalismo militante. [286] En Alemania, fue ejemplificado por Jünger, quien fue influenciado por su observación de la guerra tecnológica durante la Primera Guerra Mundial y afirmó que se había creado una nueva clase social que describió como el "guerrero-trabajador"; [287] Al igual que Marinetti, Jünger enfatizó las capacidades revolucionarias de la tecnología. Hizo hincapié en una "construcción orgánica" entre humanos y máquinas como una fuerza liberadora y regeneradora que desafió la democracia liberal, las concepciones de autonomía individual, el nihilismo burgués y la decadencia. [287] Concibió una sociedad basada en un concepto totalitario de "movilización total" de trabajadores guerreros tan disciplinados. [287]
En La obra de arte en la era de la reproducción mecánica (1935), Walter Benjamin identifica la estetización de la política como un ingrediente clave en los regímenes fascistas. [288] Sobre este punto cita a Filippo Tommaso Marinetti , fundador del movimiento artístico futurista y coautor del Manifiesto fascista (1919), que estetiza la guerra en sus escritos y afirma que "la guerra es bella". [289]
En Simulacra and Simulation (1981), Jean Baudrillard interpreta el fascismo como una "estética política de la muerte" y un vehemente contramovimiento contra el creciente racionalismo, secularismo y pacifismo del mundo occidental moderno. [290]
La definición estándar de fascismo, dada por Stanley G. Payne , se centra en tres conceptos, uno de los cuales es un "estilo fascista" con una estructura estética de reuniones, símbolos y liturgia política, que enfatiza los aspectos emocionales y místicos. [37]
Emilio Gentile sostiene que el fascismo se expresa estéticamente más que teóricamente mediante un nuevo estilo político con mitos, ritos y símbolos como una religión laica diseñada para aculturar, socializar e integrar la fe de las masas con el objetivo de crear una "nueva sociedad" . hombre ". [291]
La crítica cultural Susan Sontag escribe:
La estética fascista […] surge de (y justifica) una preocupación por situaciones de control, comportamiento sumiso, esfuerzo extravagante y resistencia al dolor; respaldan dos estados aparentemente opuestos: la egomanía y la servidumbre. Las relaciones de dominación y esclavitud toman la forma de un espectáculo característico: la concentración de grupos de personas; la transformación de personas en cosas; la multiplicación o replicación de las cosas; y la agrupación de personas/cosas alrededor de una figura o fuerza líder todopoderosa e hipnótica. La dramaturgia fascista se centra en las transacciones orgiásticas entre fuerzas poderosas y sus títeres, vestidos uniformemente y mostrados en números cada vez mayores. Su coreografía alterna entre un movimiento incesante y una pose congelada, estática y "viril". El arte fascista glorifica la rendición, exalta la insensatez, embellece la muerte. [292]
Sontag también enumera algunos puntos en común entre el arte fascista y el arte oficial de los países comunistas, como la obediencia de las masas al héroe y la preferencia por lo monumental y la coreografía "grandiosa y rígida" de los cuerpos de masas. Pero mientras que el arte comunista oficial "tiene como objetivo exponer y reforzar una moral utópica", el arte de los países fascistas como la Alemania nazi "muestra una estética utópica: la de la perfección física", de una manera que es "al mismo tiempo lasciva e idealizante". [292]
Según Sontag, la estética fascista "se basa en la contención de las fuerzas vitales; los movimientos están confinados, restringidos, restringidos". Su atractivo no se limita necesariamente a quienes comparten la ideología política fascista porque el fascismo "representa un ideal o más bien ideales que persisten hoy bajo otras banderas: el ideal de la vida como arte, el culto a la belleza, el fetichismo del coraje, la disolución de la alienación en sentimientos extáticos de comunidad; el repudio del intelecto; la familia del hombre (bajo la paternidad de los líderes)". [292]
En Italia, el régimen de Mussolini creó la Direzione Generale per la Cinematografi para alentar a los estudios cinematográficos a glorificar el fascismo. El cine italiano floreció porque el régimen detuvo la importación de películas de Hollywood en 1938, subsidió la producción nacional y mantuvo bajos los precios de las entradas. Fomentó la distribución internacional para glorificar su imperio africano y desmentir la acusación de que Italia estaba atrasada. [293] El régimen censuró las críticas y utilizó la compañía cinematográfica estatal Luce Institute para elogiar al Duce a través de noticieros, documentales y fotografías. [294] Durante cuatro décadas después de 1945, las películas de la era fascista fueron ignoradas. [295] El régimen también promovió la ópera y el teatro italianos, asegurándose de que los enemigos políticos no tuvieran voz en el escenario. [296]
En la Alemania nazi, la nueva Cámara de Cultura del Reich estaba bajo el control de Joseph Goebbels , el poderoso Ministro de Ilustración Pública y Propaganda del Reich de Hitler. [297] Sus divisiones incluían prensa, radio, literatura, cine, teatro, música y artes visuales. El objetivo era estimular la arianización de la cultura alemana y prohibir tendencias posmodernas como el surrealismo y el cubismo. [298]
Los partidos fascistas fueron duramente disputados por movimientos antifascistas de todo el espectro político durante todo el período de entreguerras . La derrota de las potencias del Eje en la Segunda Guerra Mundial y la posterior revelación de los crímenes contra la humanidad cometidos durante el Holocausto por Alemania han llevado a una condena casi universal del fascismo en la era moderna.
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Una de las críticas más comunes y fuertes al fascismo es que es una tiranía . [299] El fascismo es deliberada y enteramente no democrático y antidemocrático. [300]
Algunos críticos del fascismo italiano han dicho que gran parte de la ideología era simplemente un subproducto del oportunismo sin principios de Mussolini y que cambió sus posturas políticas simplemente para reforzar sus ambiciones personales mientras las disfrazaba como si fueran decididas para el público. [301] Richard Washburn Child , el embajador estadounidense en Italia que trabajó con Mussolini y se convirtió en su amigo y admirador, defendió el comportamiento oportunista de Mussolini escribiendo: "Oportunista es un término de reproche utilizado para calificar a los hombres que se adaptan a las condiciones por razones de Mussolini, tal como he aprendido a conocerlo, es un oportunista en el sentido de que creía que la humanidad misma debe adaptarse a condiciones cambiantes más que a teorías fijas, sin importar cuántas esperanzas y oraciones se hayan gastado en teorías. y programas." [302] Child citó a Mussolini diciendo: "La santidad de un ismo no está en el ismo; no tiene santidad más allá de su poder para hacer, trabajar y tener éxito en la práctica. Puede haber tenido éxito ayer y fracasar mañana. Falló ayer y tendrá éxito mañana. ¡La máquina, ante todo, debe funcionar! [303]
Algunos han criticado las acciones de Mussolini durante el estallido de la Primera Guerra Mundial como oportunistas por parecer un abandono repentino del internacionalismo igualitario marxista por un nacionalismo no igualitario y señalan, en ese sentido, que cuando Mussolini respaldó la intervención de Italia en la guerra contra Alemania y Austria-Hungría, él y el nuevo movimiento fascista recibieron apoyo financiero de fuentes italianas y extranjeras, como Ansaldo (una empresa de armamento) y otras empresas [304] , así como el Servicio de Seguridad británico MI5 . [305] Algunos, incluidos los oponentes socialistas de Mussolini en ese momento, han señalado que, independientemente del apoyo financiero que aceptó para su postura prointervencionista, Mussolini era libre de escribir lo que quisiera en su periódico Il Popolo d'Italia sin la previa sanción de sus patrocinadores financieros. [306] Además, la principal fuente de apoyo financiero que Mussolini y el movimiento fascista recibieron en la Primera Guerra Mundial provino de Francia y se cree ampliamente que fueron los socialistas franceses que apoyaron la guerra del gobierno francés contra Alemania y que enviaron apoyo a los socialistas italianos que Quería la intervención italiana del lado de Francia. [307]
La transformación de Mussolini del marxismo a lo que eventualmente se convirtió en fascismo comenzó antes de la Primera Guerra Mundial, cuando Mussolini se había vuelto cada vez más pesimista sobre el marxismo y el igualitarismo, al tiempo que apoyaba cada vez más a figuras que se oponían al igualitarismo, como Friedrich Nietzsche. [308] En 1902, Mussolini estaba estudiando a Georges Sorel, Nietzsche y Vilfredo Pareto . [309] El énfasis de Sorel en la necesidad de derrocar la decadente democracia liberal y el capitalismo mediante el uso de la violencia, la acción directa, las huelgas generales y los llamamientos neomaquiavélicos a las emociones impresionaron profundamente a Mussolini. [310] El uso que Mussolini hizo de Nietzsche lo convirtió en un socialista muy poco ortodoxo, debido a la promoción del elitismo y las opiniones antiigualitarias por parte de Nietzsche. [308] Antes de la Primera Guerra Mundial, los escritos de Mussolini a lo largo del tiempo indicaron que había abandonado el marxismo y el igualitarismo que había apoyado anteriormente en favor del concepto übermensch y el antiigualitarismo de Nietzsche. [308] En 1908, Mussolini escribió un breve ensayo llamado "Filosofía de la fuerza" basado en su influencia nietzscheana, en el que Mussolini hablaba abiertamente con cariño de las ramificaciones de una guerra inminente en Europa al desafiar tanto la religión como el nihilismo : "[Una] nueva Vendrá una especie de espíritu libre, fortalecido por la guerra,... un espíritu dotado de una especie de perversidad sublime,... un nuevo espíritu libre triunfará sobre Dios y sobre la Nada. [121]
El fascismo ha sido criticado por ser ideológicamente deshonesto. Se han identificado importantes ejemplos de deshonestidad ideológica en la cambiante relación del fascismo italiano con el nazismo alemán. [311] Las posiciones oficiales de política exterior de la Italia fascista solían utilizar hipérboles ideológicas retóricas para justificar sus acciones, aunque durante el mandato de Dino Grandi como ministro de Asuntos Exteriores de Italia el país se dedicó a una realpolitik libre de tales hipérboles fascistas. [312] La postura del fascismo italiano hacia el nazismo alemán fluctuó desde el apoyo desde finales de la década de 1920 hasta 1934, cuando celebró el ascenso de Hitler al poder y el primer encuentro de Mussolini con Hitler en 1934; a la oposición de 1934 a 1936 tras el asesinato del líder aliado de Italia en Austria, Engelbert Dollfuss , por los nazis austríacos; y nuevamente a apoyarlo después de 1936, cuando Alemania fue la única potencia significativa que no denunció la invasión y ocupación de Etiopía por parte de Italia .
Después de que estalló el antagonismo entre la Alemania nazi y la Italia fascista por el asesinato del canciller austriaco Dollfuss en 1934, Mussolini y los fascistas italianos denunciaron y ridiculizaron las teorías raciales del nazismo, particularmente denunciando su nórdicoismo , mientras promovían el mediterráneo . [313] El propio Mussolini respondió a las afirmaciones de los nórdicos de que Italia estaba dividida en áreas raciales nórdicas y mediterráneas debido a las invasiones germánicas del norte de Italia afirmando que, si bien las tribus germánicas como los lombardos tomaron el control de Italia después de la caída de la antigua Roma , llegaron en pequeños números (alrededor de 8.000) y rápidamente se asimilaron a la cultura romana y hablaron la lengua latina en cincuenta años. [314] El fascismo italiano fue influenciado por la tradición de los nacionalistas italianos que despreciaban las afirmaciones de los nórdicos y se enorgullecían de comparar la edad y la sofisticación de la antigua civilización romana , así como el renacimiento clásico en el Renacimiento , con las de las sociedades nórdicas que los nacionalistas italianos consideraban. En comparación, se los describe como "recién llegados" a la civilización. [315] En el apogeo del antagonismo entre los nazis y los fascistas italianos sobre la raza, Mussolini afirmó que los propios alemanes no eran una raza pura y señaló con ironía que la teoría nazi de la superioridad racial alemana se basaba en las teorías de los extranjeros no alemanes. , como el francés Arthur de Gobineau. [316] Después de que la tensión en las relaciones germano-italianas disminuyera a finales de la década de 1930, el fascismo italiano buscó armonizar su ideología con el nazismo alemán y combinó teorías raciales nórdicas y mediterráneas, señalando que los italianos eran miembros de la raza aria, compuesta por una raza nórdica mixta. -Subtipo mediterráneo. [313]
En 1938, Mussolini declaró, tras la adopción de leyes antisemitas en Italia, que el fascismo italiano siempre había sido antisemita. [313] De hecho, el fascismo italiano no respaldó el antisemitismo hasta finales de la década de 1930, cuando Mussolini temía alienar a la Alemania nazi antisemita, cuyo poder e influencia estaban creciendo en Europa. Antes de ese período, hubo italianos judíos notables que habían sido altos funcionarios fascistas italianos, incluida Margherita Sarfatti , que también había sido amante de Mussolini. [313] También contrariamente a la afirmación de Mussolini en 1938, sólo un pequeño número de fascistas italianos eran firmemente antisemitas (como Roberto Farinacci y Giuseppe Preziosi), mientras que otros como Italo Balbo , que venía de Ferrara , que tenía una de las comunidades judías más grandes de Italia. , estaban disgustados por las leyes antisemitas y se opusieron a ellas. [313] El estudioso del fascismo Mark Neocleous señala que si bien el fascismo italiano no tenía un compromiso claro con el antisemitismo, hubo declaraciones antisemitas ocasionales emitidas antes de 1938, como Mussolini en 1919 declarando que los banqueros judíos en Londres y Nueva York estaban conectados por raza. a los bolcheviques rusos y que el ocho por ciento de los bolcheviques rusos eran judíos. [317]
Notas
Dirección estatal detallada e intrusiva de la economía y/o la sociedad.
El dirigismo fue fundamental tanto para el fascismo como para los sistemas comunistas.
Sin embargo, en el caso del fascismo, no había ningún requisito de propiedad estatal absoluta de los medios de producción, siempre y cuando se pudiera aprovechar la economía para servir lo que los fascistas consideraban el "interés nacional".
Si bien es incorrecto definir al peronismo como nazismo, y es discutible conceptualizarlo como fascismo, lo cierto es que en la Universidad los sectores católicos que recibieron el apoyo del General hicieron mucho para que los estudiantes consideraran fascistas a Perón. .
El fascismo mismo, el misterio de su aparición y de su energía colectiva, […] ya puede interpretarse como el exceso 'irracional' de referenciales míticos y políticos, la loca intensificación del valor colectivo (sangre, raza, pueblo, etc.), la reinyección de la muerte, de una "estética política de la muerte" en un momento en que el proceso de desencanto del valor y de los valores colectivos, de secularización racional y unidimensionalización de toda vida, de operacionalización de toda vida social e individual ya hace se siente fuertemente en Occidente. Una vez más, todo parece escapar a esta catástrofe del valor, a esta neutralización y pacificación de la vida. El fascismo es una resistencia a esto, incluso si es una resistencia profunda, irracional y demente, no habría aprovechado esta energía masiva si no hubiera sido una resistencia a algo mucho peor. La crueldad del fascismo, su terror, está al nivel de este otro terror que es la confusión entre lo real y lo racional, que se profundizó en Occidente, y es una respuesta a eso.
