Louis Ferdinand Auguste Destouches (27 de mayo de 1894 - 1 de julio de 1961), más conocido por el seudónimo de Louis-Ferdinand Céline ( / s eɪ ˈ l iː n / say- LEEN , francés: [lwi fɛʁdinɑ̃ selin] ⓘ ), fue un novelista,polemistay médico francés. Su primera novela Viaje al final de la noche (1932) ganó el Premio Renaudot , pero dividió a la crítica debido a la descripción pesimista del autor de la condición humana y su estilo de escritura basado en el discurso de la clase trabajadora.[1]En novelas posteriores como Muerte a plazos (1936), Guignol's Band (1944) y De castillo a castillo (1957), Céline desarrolló aún más un estilo literario innovador y distintivo.Maurice Nadeauescribió: "Lo queJoycehizo por el idioma inglés... lo que los surrealistas intentaron hacer por el idioma francés, Céline lo logró sin esfuerzo y a gran escala".[2]
A partir de 1937, Céline escribió una serie de obras polémicas antisemitas en las que defendía una alianza militar con la Alemania nazi. Continuó defendiendo públicamente opiniones antisemitas durante la ocupación alemana de Francia y, después del desembarco aliado en Normandía en 1944, huyó a Alemania y luego a Dinamarca, donde vivió en el exilio. Fue declarado culpable de colaboración por un tribunal francés en 1951, pero poco después fue indultado por un tribunal militar. Regresó a Francia donde retomó su carrera como médico y autor. Céline es ampliamente considerada como una de las más grandes novelistas francesas del siglo XX, pero sigue siendo una figura controvertida en Francia debido a su antisemitismo y sus actividades durante la Segunda Guerra Mundial. [3] [4]
Hijo único de Fernand Destouches y Marguerite-Louise-Céline Guilloux, nació como Louis Ferdinand Auguste Destouches en 1894 en Courbevoie , en las afueras de París, en el departamento del Sena (ahora Altos del Sena ). La familia era originaria de Normandía por parte de padre y de Bretaña por parte de madre. Su padre era directivo intermedio en una compañía de seguros y su madre era propietaria de una boutique donde vendía encajes antiguos. [5] [6] En 1905, obtuvo su Certificado de estudios , tras lo cual trabajó como aprendiz y mensajero en diversos oficios. [6]
Entre 1908 y 1910, sus padres lo enviaron a Alemania e Inglaterra durante un año en cada país con el fin de aprender idiomas extranjeros para futuros empleos. [6] Desde que dejó la escuela hasta los dieciocho años, Céline trabajó en varios trabajos, dejándolos o perdiéndolos después de cortos períodos de tiempo. A menudo se encontraba trabajando para joyeros, primero, a los once años, como chico de los recados y más tarde como vendedor de un orfebre local. Aunque ya no recibía educación formal, compró libros escolares con el dinero que ganó y estudió por su cuenta. Fue por esta época cuando Céline empezó a querer ser médica. [7]
En 1912, Céline se ofreció como voluntaria para el ejército francés (en lo que describió como un acto de rebelión contra sus padres) [8] y comenzó un alistamiento de tres años en el 12º Regimiento de Coraceros estacionado en Rambouillet . [6] Al principio no estaba contento con la vida militar y consideró desertar. Sin embargo, se adaptó y finalmente alcanzó el rango de sargento. [9] El comienzo de la Primera Guerra Mundial llevó a la acción a la unidad de Céline. El 25 de octubre de 1914, se ofreció como voluntario para entregar un mensaje, cuando otros se mostraron reacios a hacerlo debido al intenso fuego alemán. Cerca de Ypres , durante su intento de transmitir el mensaje, fue herido en el brazo derecho. (Aunque no resultó herido en la cabeza, como afirmó más tarde, sufrió fuertes dolores de cabeza y tinnitus por el resto de su vida). [10] [11] Por su valentía, recibió la medalla militar en noviembre, y apareció un año después en el semanario l'Illustré National (noviembre de 1915). [6] Más tarde escribió que su experiencia en tiempos de guerra lo dejó con "un profundo disgusto por todo lo que es belicoso". [12]
En marzo de 1915 fue enviado a Londres para trabajar en la oficina de pasaportes francesa. Pasaba las noches visitando salas de música y los lugares más frecuentados del inframundo de Londres, y afirmaba haber conocido a Mata Hari . [13] Más tarde se basó en sus experiencias en la ciudad para su novela Guignol's Band (1944). En septiembre, fue declarado no apto para el servicio militar y dado de baja del ejército. Antes de regresar a Francia, se casó con Suzanne Nebout, una bailarina francesa, pero el matrimonio no quedó registrado en el consulado francés y pronto se separaron. [14]
En 1916, Céline viajó al Camerún administrado por Francia como empleada de la Compañía Forestal de Sangha-Oubangui. Trabajó como supervisor en una plantación y un puesto comercial, y dirigió una farmacia para los habitantes locales, adquiriendo suministros médicos esenciales de sus padres en Francia. Abandonó África en abril de 1917 debido a problemas de salud. Sus experiencias en África le dejaron un disgusto por el colonialismo y una pasión cada vez mayor por la medicina como vocación. [15]
En marzo de 1918, Céline fue empleada por la Fundación Rockefeller como parte de un equipo que viajaba por Bretaña impartiendo sesiones informativas sobre tuberculosis e higiene. [16] Conoció al Dr. Athanase Follet de la Facultad de Medicina de la Universidad de Rennes , y pronto se hizo cercano a la hija de Follet, Édith. El Dr. Follet lo animó a estudiar medicina y Céline estudió su bachillerato a tiempo parcial y aprobó sus exámenes en julio de 1919. Se casó con Édith en agosto. [17]
Céline se matriculó en la Facultad de Medicina de Rennes en abril de 1920 y en junio Édith dio a luz a una hija, Collette Destouches. En 1923 se trasladó a la Universidad de París y en mayo de 1924 defendió su tesis La vida y obra de Philippe-Ignace Semmelweis (1818-1865) , que ha sido denominada "una novela celiniana en miniatura". [18] [19]
En junio de 1924, Céline se incorporó al Departamento de Salud de la Sociedad de Naciones en Ginebra, dejando a su esposa y a su hija en Rennes. Sus funciones implicaron extensos viajes por Europa y África, Canadá, Estados Unidos y Cuba. Se basó en su tiempo en la Liga para su obra L'Église (La Iglesia , escrita en 1927, pero publicada por primera vez en 1933). [20]
Édith se divorció de él en junio de 1926 y pocos meses después conoció a Elizabeth Craig, una bailarina estadounidense que estudiaba en Ginebra. [21] Debían permanecer juntos durante los seis años en los que él se estableció como un autor importante. Más tarde escribió: "Sin ella no habría llegado a nada". [22]
Dejó la Sociedad de Naciones a finales de 1927 y estableció una práctica médica en el suburbio obrero de Clichy en París . La consulta no era rentable y complementó sus ingresos trabajando para una clínica pública cercana y una empresa farmacéutica. En 1929 abandonó su práctica privada y se trasladó a Montmartre con Elizabeth. Sin embargo, continuó ejerciendo en la clínica pública de Clichy, así como en otras clínicas y empresas farmacéuticas. En su tiempo libre trabajó en su primera novela, Voyage au bout de la nuit ( Viaje al final de la noche ), que estuvo dedicada a Isabel, completándola a finales de 1931. [23]
Voyage au bout de la nuit se publicó en octubre de 1932 y recibió una atención crítica generalizada. Aunque Destouches buscó el anonimato bajo el seudónimo de Céline, la prensa pronto reveló su identidad. La novela atrajo admiradores y detractores de todo el espectro político, algunos elogiaron sus temas anarquistas, anticolonialistas y antimilitaristas, mientras que un crítico la condenó como "las confesiones cínicas y burlonas de un hombre sin coraje ni nobleza". Un crítico de Les Nouvelles littéraires elogió el uso que hacía el autor del francés hablado y coloquial como un "lenguaje extraordinario, el colmo de lo natural y lo artificial", mientras que el crítico de Le Populaire de Paris lo condenó como mera vulgaridad y obscenidad. [24] La novela fue la favorita para el Premio Goncourt de 1932. Cuando el premio fue otorgado a Les Loups de Mazeline , el escándalo resultante aumentó la publicidad de la novela de Céline, que vendió 50.000 copias en los dos meses siguientes. [25]
A pesar del éxito de Voyage , Céline vio su vocación de medicina y continuó su trabajo en la clínica de Clichy y en los laboratorios farmacéuticos privados. También comenzó a trabajar en una novela sobre su infancia y juventud que se convertiría en Mort à Credit (1936) (tr Muerte a plazos ). En junio de 1933, Elizabeth Craig regresó definitivamente a Estados Unidos. Céline la visitó en Los Ángeles al año siguiente pero no logró convencerla de que regresara. [26]
Inicialmente, Céline se negó a adoptar una postura pública sobre el ascenso del nazismo y la creciente agitación política de extrema derecha en Francia, y le explicó a un amigo en 1933: "Soy y siempre he sido anarquista, nunca he votado... nunca votaré". por nada ni por nadie... No creo en los hombres... Los nazis me detestan tanto como los socialistas y los comunistas también". [27] Sin embargo, en 1935, el crítico británico William Empson había escrito que Céline parecía ser "un hombre maduro para el fascismo". [28]
Mort à credit se publicó en mayo de 1936, con numerosos espacios en blanco donde el editor había eliminado pasajes por temor a ser procesado por obscenidad. La respuesta crítica estuvo marcadamente dividida, y la mayoría de los críticos lo criticaron por su lenguaje vulgar, pesimismo y desprecio por la humanidad. La novela vendió 35.000 copias hasta finales de 1938. [29]
En agosto, Céline visitó Leningrado durante un mes y, a su regreso, rápidamente escribió y publicó un ensayo, Mea Culpa , en el que denunciaba el comunismo y la Unión Soviética. [30]
En diciembre del año siguiente se publicó Bagatelles pour un massacre ( Bagatelas para una masacre ), un libro de polémica racista y antisemita en el que Céline defendía una alianza militar con la Alemania de Hitler para salvar a Francia de la guerra y de la hegemonía judía. El libro obtuvo el apoyo cualificado de algunos sectores de la extrema derecha francesa y vendió 75.000 ejemplares hasta el final de la guerra. Céline siguió a Bagatelles con la Escuela de cadáveres ( noviembre de 1938), en la que desarrolló los temas del antisemitismo y la alianza franco-alemana. [31]
Céline vivía ahora con Lucette Almansor , una bailarina francesa a la que había conocido en 1935. Se casarían en 1943 y permanecerían juntas hasta la muerte de Céline. Con la publicación de Bagatelles , Céline abandona sus trabajos en la clínica de Clichy y en el laboratorio farmacéutico y se dedica a escribir. [32]
Al estallar la guerra en septiembre de 1939, la junta de reclutamiento declaró a Céline en un 70 por ciento discapacitada e incapacitada para el servicio militar. Céline consiguió un empleo como médico de barco en un transporte de tropas y en enero de 1940 el barco embistió accidentalmente un torpedero británico, matando a veinte tripulantes británicos. En febrero encontró un puesto de médico en una clínica pública de Sartrouville , al noroeste de París. Durante la evacuación de París en junio, Céline y Lucette requisaron una ambulancia y evacuaron a una anciana y dos recién nacidos a La Rochelle . "Yo mismo hice la retirada, como muchos otros, perseguí al ejército francés desde Bezons hasta La Rochelle, pero nunca pude alcanzarlo". [33]
Al regresar a París, Céline fue nombrada médica jefe de la clínica pública de Bezons y médica acreditada en el departamento de Sena y Oise . [34] Regresó a Montmartre y en febrero de 1941 publicó un tercer libro polémico Les beaux draps (Un buen desastre) en el que denunciaba a los judíos, los masones, la Iglesia católica, el sistema educativo y el ejército francés. Posteriormente, el libro fue prohibido por el gobierno de Vichy por difamar al ejército francés. [35]
En octubre de 1942, los libros antisemitas de Céline Bagatelles pour une massacre y L'école des cadavres se volvieron a publicar en nuevas ediciones, sólo unos meses después de la redada de judíos franceses en el Vélodrome d'Hiver . [36] Céline dedicó la mayor parte de su tiempo durante los años de ocupación a su trabajo médico y a escribir una nueva novela, Guignol's Band , una reelaboración alucinatoria de sus experiencias en Londres durante la Primera Guerra Mundial. La novela se publicó en marzo de 1944 con bajas ventas. [37]
Los franceses esperaban un desembarco aliado en cualquier momento y Céline recibía amenazas de muerte anónimas casi a diario. Aunque no se había unido oficialmente a ninguna organización colaboracionista, con frecuencia había permitido que la prensa colaboracionista lo citara expresando opiniones antisemitas. La BBC también lo había nombrado escritor colaboracionista. [38]
Cuando los aliados desembarcaron en Francia en junio de 1944, Céline y Lucette huyeron a Alemania y finalmente se quedaron en Sigmaringen , donde los alemanes habían creado un enclave que albergaba al gobierno de Vichy en el exilio y a la milicia colaboracionista. Utilizando sus conexiones con las fuerzas de ocupación alemanas, en particular con el oficial de las SS Hermann Bickler que a menudo era su invitado en el apartamento de la Rue Girardon, [39] [40] Céline obtuvo visas para la Dinamarca ocupada por los alemanes, a donde llegó a finales de Marzo de 1945. Estos acontecimientos formaron la base de su trilogía de novelas de posguerra D'un chateau l'autre (1957, tr Castle to Castle) , Nord (1960, tr North ) y Rigodon (1969, tr Rigadoon ). [41]
En noviembre de 1945, el nuevo gobierno francés solicitó la extradición de Céline por colaboración, y al mes siguiente fue arrestado y encarcelado en la prisión de Vestre por las autoridades danesas en espera del resultado de la solicitud. Salió de prisión en junio de 1947 con la condición de que no abandonara Dinamarca. Los libros de Céline habían sido retirados de la venta en Francia y él vivía de un tesoro de monedas de oro que había escondido en Dinamarca antes de la guerra. En 1948 se mudó a una granja en la costa del Gran Belt propiedad de su abogado danés, donde trabajó en las novelas que se convertirían en Féerie pour une autre fois (1952, tr Fable for Another Time ) y Normance (1954). [42]
Las autoridades francesas juzgaron a Céline en rebeldía por actividades perjudiciales para la defensa nacional. Fue declarado culpable en febrero de 1951 y condenado a un año de cárcel, una multa de 50.000 francos y la confiscación de la mitad de sus bienes. En abril, un tribunal militar francés le concedió una amnistía basándose en su condición de veterano de guerra discapacitado. En julio regresó a Francia. [43]
De regreso a Francia, Céline firmó un contrato con la editorial Gallimard para reeditar todas sus novelas. Céline y Lucette compraron una villa en Meudon , en las afueras del suroeste de París, donde Céline viviría el resto de su vida. Se registró como médico en 1953 y abrió un consultorio en su casa de Meudon, mientras que Lucette estableció una escuela de danza en el último piso. [44]
Las primeras novelas de posguerra de Céline, Féerie pour une autre fois y Normance , recibieron poca atención crítica y se vendieron mal. [45] Sin embargo, su novela de 1957 D'un château l'autre , una crónica de su estancia en Sigmaringen, atrajo un considerable interés de los medios y de la crítica y revivió la controversia sobre sus actividades en tiempos de guerra. La novela fue un éxito comercial modesto, vendiendo cerca de 30.000 copias en su primer año. [46] Una secuela, Nord , se publicó en 1960 con críticas generalmente favorables. Céline completó un segundo borrador de su última novela, Rigodon , el 30 de junio de 1961. Murió en su casa a causa de la rotura de un aneurisma al día siguiente. [47]
Las dos primeras novelas de Céline no contenían ningún antisemitismo manifiesto. [48] Sin embargo, sus polémicos libros Bagatelles pour un massacre (Bagatelas para una masacre) (1937) y L'École des cadavres (La escuela de los cadáveres) (1938) se caracterizan por el antisemitismo, y también por el apego de Céline a muchos de los mismos ideas que los fascistas franceses habían estado propagando desde 1924. [49] Si bien el antisemitismo de Céline fue generalmente bien recibido por la extrema derecha francesa, algunos, como Brasillach , estaban preocupados de que su crudeza pudiera ser contraproducente. [50] Sin embargo, el biógrafo Frédéric Vitoux concluye que: "gracias a la ferocidad de su voz y el respeto que se le tenía, Céline se había convertido en el portavoz más popular y más rotundo del antisemitismo de antes de la guerra". [51]
El antisemitismo público de Céline continuó después de la derrota de Francia en junio de 1940. En 1941 publicó Les beaux draps (Un buen lío) en el que lamentaba que: "Francia es judía y masónica, de una vez por todas". También contribuyó con más de treinta cartas, entrevistas y respuestas a cuestionarios a la prensa colaboracionista, incluidas muchas declaraciones antisemitas. [52] El oficial y escritor alemán Ernst Jünger afirma que Céline le dijo en 1941 que estaba estupefacto de que los alemanes no exterminaran a los judíos franceses. [53] Algunos nazis pensaron que los pronunciamientos antisemitas de Céline eran tan extremos que resultaban contraproducentes. Bernhard Payr (de), superintendente alemán de propaganda en Francia, consideró que Céline "partió de nociones raciales correctas", pero su "jerga salvaje y sucia" y sus "obscenidades brutales" estropearon sus "buenas intenciones" con "llantos histéricos". [54] [55]
La actitud de Céline hacia el fascismo fue ambigua. En 1937 y 1938 abogó por una alianza militar franco-alemana para salvar a Francia de la guerra y de la hegemonía judía. Sin embargo, Vitoux sostiene que el motivo principal de Céline era el deseo de paz a cualquier precio, más que el entusiasmo por Hitler. Tras la victoria electoral del Frente Popular francés en mayo de 1936, Céline vio al líder socialista Léon Blum y a los comunistas liderados por Maurice Thorez como mayores amenazas para Francia que Hitler: "...Preferiría una docena de Hitler a un todopoderoso Blum ". [56]
Si bien Céline afirmó que no era fascista y nunca se unió a ninguna organización fascista, en diciembre de 1941 apoyó públicamente la formación de un partido único para unir a la extrema derecha francesa. [57] Cuando Alemania invadió la Unión Soviética en junio de 1941, expresó su apoyo a la Legión de Voluntarios Franceses Contra el Bolchevismo (LVF) de Jacques Doriot . [58] Sin embargo, según Merlin Thomas, Céline no "suscribía ninguna ideología fascista reconocible aparte del ataque a los judíos". [59]
Después de la guerra, Céline fue declarada culpable de actividades potencialmente perjudiciales para la defensa nacional, debido a su pertenencia al colaboracionista Cercle Européen (lo que Céline negó) y sus cartas a revistas colaboracionistas. [60] Según Vitoux: "Céline no fue miembro de ningún comité ni de ninguna administración (...). Nunca proporcionó ninguna ayuda, ya sea mediante informes, consejos o información, al embajador alemán, y mucho menos a la Gestapo o a la organización judía central. Oficina ." Sin embargo: "Los escritos de Céline marcaron permanentemente la ideología francesa, fomentaron y apoyaron su antisemitismo y, en consecuencia, su complacencia hacia los alemanes. Eso no se puede negar". [61]
Las novelas de Céline reflejan una visión pesimista de la condición humana en la que el sufrimiento humano es inevitable, la muerte es definitiva y las esperanzas de progreso y felicidad humanos son ilusorias. Describe un mundo donde no existe un orden moral y donde los ricos y poderosos siempre oprimirán a los pobres y débiles. [62] Según el biógrafo de Céline, Patrick McCarthy, el hombre celiniano sufre un pecado original de odio malicioso, pero no hay ningún Dios que lo redima. "El rasgo característico del odio celiniano es que es gratuito: no se desagrada porque el objeto del desagrado le haya perjudicado; se odia porque es necesario". [63]
El crítico literario Merlin Thomas señala que la experiencia de la guerra marcó a Céline de por vida y es un tema en todas sus novelas excepto Muerte a plazos . En Viaje al final de la noche , Céline presenta el horror y la estupidez de la guerra como una fuerza implacable que "convierte al individuo corriente en un animal que sólo busca sobrevivir". [64] McCarthy sostiene que para Céline la guerra es "la manifestación más sorprendente del mal presente en la condición humana". [sesenta y cinco]
La lucha del individuo por la supervivencia en un mundo hostil es un tema recurrente en las novelas de Céline. [64] Aunque el hombre celiniano no puede escapar de su destino, según McCarthy: "tiene cierto control sobre su muerte. No necesita ser sacrificado arbitrariamente en la batalla y no necesita cegarse con diversiones . Puede elegir enfrentar la muerte, un proceso más doloroso pero más digno." [66]
Merlin Thomas señala que el antihéroe celiniano también suele optar por el desafío. "Si eres débil, obtendrás fuerza despojando a aquellos a quienes temes de todo el prestigio que pretenden poseer (...) [L]a actitud de desafío que acabamos de describir es un elemento de esperanza y de salvación personal". [67]
Thomas señala que el narrador celiniano encuentra cierto consuelo en la belleza y la creatividad. El narrador "siempre está conmovido por la belleza física humana, por la contemplación de un cuerpo humano espléndidamente formado que se mueve con gracia". Para Céline el ballet y la bailarina son ejemplos de belleza artística y humana. [68] McCarthy señala que Céline habitualmente representa el movimiento de personas y objetos como una danza e intenta capturar los ritmos de la danza y la música en el lenguaje. "Sin embargo, la danza es siempre una danza macabra y las cosas se desintegran porque la muerte las golpea". [69]
Céline criticó el estilo literario "académico" francés que privilegiaba la elegancia, la claridad y la exactitud. [70] Abogó por un nuevo estilo destinado a transmitir directamente la intensidad emocional: [71]
"Me parecía que había dos maneras de contar historias. La clásica, normal, académica, que consiste en arrastrarse de un incidente a otro... como van los coches por la calle... y luego, el de otro modo, que significa descender a la intimidad de las cosas, a la fibra, a los nervios, a los sentimientos de las cosas, a la carne, y seguir adelante hasta el fin, hasta su fin, en la intimidad, en la tensión poética mantenida, en la vida interior. , como el metro por el centro de la ciudad, directo hasta el final...[.]"
Céline fue una gran innovadora en la lengua literaria francesa. [2] En sus dos primeras novelas , Viaje al final de la noche y Muerte a plazos , Céline sorprendió a muchos críticos por el uso de un lenguaje único basado en el francés hablado de la clase trabajadora, la jerga médica y náutica, los neologismos. , obscenidades y la jerga especializada de los soldados, marineros y el inframundo criminal. [72] [73] También desarrolló un sistema idiosincrásico de puntuación basado en el uso extensivo de elipses y signos de exclamación. Thomas ve los tres puntos de Céline como: "casi comparables a las señales de un salmo: dividen el texto en unidades rítmicas más que sintácticas, permiten variaciones extremas de ritmo y hacen posible en gran medida el lirismo alucinatorio de su estilo". [74]
Céline llamó su "pequeña música" a su estilo de escritura cada vez más rítmico y sincopado. [75] McCarthy escribe eso en Fábulas para otro tiempo : "La furia de Celine lo lleva más allá de la prosa y hacia una nueva lengua, en parte poesía y en parte música, para expresar lo que tiene que decir". [76] El estilo de Céline evolucionó para reflejar los temas de sus novelas. Según McCarthy, en la última trilogía bélica de Céline, Castle to Castle , North y Rigadoon : "todos los mundos desaparecen en una nada eterna (...) la trilogía está escrita en frases breves y desnudas: el lenguaje se disuelve como lo hace la realidad". [77]
Céline es ampliamente considerada una de las principales novelistas francesas del siglo XX. [4] Según George Steiner : "[Dos] cuerpos de trabajo conducen al lenguaje y la sensibilidad de la narrativa del siglo XX: el de Céline y el de Proust ". [78]
Aunque muchos escritores han admirado y han sido influenciados por la ficción de Céline, McCarthy sostiene que ocupa un lugar único en la escritura moderna debido a su visión pesimista de la condición humana y su estilo de escritura idiosincrásico. [79] Los escritores del absurdo , como Sartre y Camus , fueron influenciados por Céline, pero no compartieron su pesimismo extremo ni su política. [80] Alain Robbe-Grillet cita a Céline como una gran influencia en el nouveau-roman y Günter Grass también muestra una deuda con el estilo de escritura de Céline. [79] Patrick Modiano admira a Céline como estilista y produjo una parodia de su estilo en su primera novela La place de l'étoile. [81] McCarthy y O'Connell incluyen a Henry Miller , William S. Burroughs , Kurt Vonnegut y otros como escritores estadounidenses influenciados por Céline. [82] [83]
Céline sigue siendo una figura controvertida en Francia. En 2011, cincuentenario de la muerte de Céline, la escritora apareció inicialmente en una lista oficial de 500 personas y acontecimientos relacionados con la cultura francesa que se celebrarían a nivel nacional ese año. Tras las protestas, Frédéric Mitterrand , entonces ministro francés de Cultura y Comunicación, anunció que Céline sería eliminada de la lista debido a sus escritos antisemitas. [84]
En diciembre de 2017, el gobierno francés y los líderes judíos expresaron su preocupación por los planes de la editorial Gallimard de volver a publicar los libros antisemitas de Céline. [85] En enero de 2018, Gallimard anunció que suspendería la publicación. [4] En marzo, Gallimard aclaró que todavía tenía la intención de publicar una edición crítica de los libros con introducciones académicas. [86]
Una colección de manuscritos inéditos de Céline, entre ellos La Volonté du roi Krogold , [87] Londres , y 6.000 páginas inéditas de obras ya publicadas ( Casse-pipe , Mort à crédit , Viaje al final de la noche ), fueron entregadas por un Libération periodista Jean-Pierre Thibaudat a la policía de Nanterre en marzo de 2020 y revelados en agosto de 2021. Los manuscritos habían estado desaparecidos desde que Céline huyó de París en 1944. [88] [89] El escritor francés y experto en Céline David Alliot sostiene que Se necesitan muchos años para que estos escritos sean completamente apreciados y publicados. [90] En un artículo en The Jewish Chronicle en septiembre de 2021, Oliver Kamm describió a Céline como una "héroe literaria francesa [que] necesita ser olvidada". [91] Los manuscritos perdidos de Céline han sido descritos como "uno de los mayores descubrimientos literarios del siglo pasado, pero también uno de los más inquietantes". [92]
En mayo de 2022, Gallimard publicó Guerre (Guerra) de Céline, [93] y Londres (Londres) le siguió en octubre de 2022. [94] Esta última novela probablemente fue escrita en 1934 e incluye un personaje clave que es un médico judío. [95]
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