La ola de revoluciones y protestas iniciales se desvaneció a mediados de 2012, cuando muchas manifestaciones de la Primavera Árabe encontraron respuestas violentas de las autoridades, [5] [6] [7] milicias progubernamentales, contramanifestantes y militares. Estos ataques fueron respondidos con violencia por parte de los manifestantes en algunos casos. [8] [9] [10] Siguieron múltiples conflictos a gran escala: la guerra civil siria ; [11] [12] el ascenso de ISIL , [13] la insurgencia en Irak y la siguiente guerra civil ; [14] la crisis egipcia , el golpe de estado y los posteriores disturbios e insurgencia ; [15] la crisis de Libia ; y la crisis yemení y la posterior guerra civil . [16] Los regímenes que carecían de importantes riquezas petroleras y de acuerdos de sucesión hereditaria tenían más probabilidades de sufrir cambios de régimen. [17]
La lucha por el poder continuó después de la respuesta inmediata a la Primavera Árabe. Si bien los dirigentes cambiaron y los regímenes tuvieron que rendir cuentas, se abrieron vacíos de poder en todo el mundo árabe. En última instancia, resultó en una batalla polémica entre la consolidación del poder de las elites religiosas y el creciente apoyo a la democracia en muchos estados de mayoría musulmana. [18] Las esperanzas iniciales de que estos movimientos populares acabarían con la corrupción, aumentarían la participación política y lograrían una mayor equidad económica se derrumbaron rápidamente a raíz de las medidas contrarrevolucionarias de los actores estatales extranjeros en Yemen, [19] los militares regionales e internacionales. las intervenciones en Bahréin y Yemen, y las destructivas guerras civiles en Siria, Irak, Libia y Yemen. [20]
Algunos se han referido a los conflictos posteriores y aún en curso como el Invierno Árabe . [11] [12] [14] [15] [16] En mayo de 2018, solo el levantamiento en Túnez ha resultado en una transición a una gobernanza democrática constitucional. [3] Los recientes levantamientos en Sudán y Argelia muestran que las condiciones que iniciaron la Primavera Árabe no se han desvanecido y que todavía se están produciendo movimientos políticos contra el autoritarismo y la explotación. [21] Desde finales de 2018, múltiples levantamientos y movimientos de protesta en Argelia, Sudán, Irak, Líbano y Egipto han sido vistos como una continuación de la Primavera Árabe. [22] [23]
A partir de 2021 [update], continúan múltiples conflictos que podrían verse como resultado de la Primavera Árabe. La Guerra Civil Siria ha causado una enorme inestabilidad política y dificultades económicas en Siria, con la libra siria cayendo a nuevos mínimos. [24] En Libia, recientemente concluyó una gran guerra civil , con la intervención de potencias extranjeras. [25] [26] En Yemen, una guerra civil continúa afectando al país. [27] En el Líbano, una importante crisis bancaria está amenazando la economía del país, así como la de la vecina Siria.
Etimología
El término Primavera Árabe es una alusión a las revoluciones de 1848 , a las que a veces se hace referencia como la "Primavera de las Naciones", y a la Primavera de Praga de 1968, en la que un estudiante checo, Jan Palach , se prendió fuego como lo hizo Mohamed Bouazizi. . Después de la guerra de Irak , fue utilizado por varios comentaristas y blogueros que anticiparon un importante movimiento árabe hacia la democratización . [28] El primer uso específico del término Primavera Árabe para denotar estos eventos puede haber comenzado con la revista política estadounidense Foreign Policy . [29] El politólogo Marc Lynch describió la Primavera Árabe como "un término que quizás haya acuñado sin querer en un artículo del 6 de enero de 2011" para la revista Foreign Policy . [30] [31] Joseph Massad en Al Jazeera dijo que el término era "parte de una estrategia estadounidense de controlar los objetivos y metas del movimiento" y dirigirlo hacia una democracia liberal al estilo occidental . [29] Cuando las protestas de la Primavera Árabe en algunos países fueron seguidas por el éxito electoral de los partidos islamistas , algunos expertos estadounidenses acuñaron los términos Primavera Islamista [32] e Invierno Islamista . [33]
Algunos observadores también han comparado los movimientos de la Primavera Árabe y las Revoluciones de 1989 (también conocidas como el "Otoño de las Naciones") que se extendieron por Europa del Este y el Segundo Mundo , en términos de su escala y significado. [34] [35] [36] Otros, sin embargo, han señalado que existen varias diferencias clave entre los movimientos, como los resultados deseados, la eficacia de la resistencia civil y el papel organizativo de las tecnologías basadas en Internet en los países árabes. revoluciones. [37] [38] [39] [40]
Causas
Presiones desde dentro
El mundo observó cómo se desarrollaban los acontecimientos de la Primavera Árabe, "captado por la narrativa de una generación joven que se levanta pacíficamente contra el autoritarismo opresivo para asegurar un sistema político más democrático y un futuro económico más brillante". [20] Se cree ampliamente que la Primavera Árabe fue instigada por la insatisfacción, particularmente de los jóvenes y los sindicatos, con el gobierno de los gobiernos locales, aunque algunos han especulado que las amplias brechas en los niveles de ingresos y las presiones causadas por la Gran Recesión pueden haber tenido un impacto mano también. [41] Algunos activistas habían participado en programas patrocinados por el Fondo Nacional para la Democracia, financiado por Estados Unidos , pero el gobierno estadounidense afirmó que ellos no iniciaron los levantamientos. [42]
Numerosos factores llevaron a las protestas, incluidas cuestiones como la reforma, [43] violaciones de derechos humanos , la corrupción política , el declive económico, el desempleo, la pobreza extrema y una serie de factores demográficos estructurales, [44] como un gran porcentaje de personas educadas pero Jóvenes insatisfechos dentro de toda la población. [45] [46] Los catalizadores de las revueltas en todos los países del norte de África y del Golfo Pérsico incluyeron la concentración de la riqueza en manos de monarcas en el poder durante décadas, la transparencia insuficiente de su redistribución, la corrupción y, especialmente, la negativa de la juventud a aceptar el status quo. [47]
Porcentaje de maíz utilizado para etanol (derecha)
Algunos manifestantes consideraban el modelo turco como un ideal (elecciones disputadas pero pacíficas, economía de rápido crecimiento pero liberal, constitución secular pero gobierno islamista ). [48] [49] [50] [51] Otros analistas culparon del aumento de los precios de los alimentos a los comerciantes de productos básicos y a la conversión de cultivos al etanol . [52] Sin embargo, otros han afirmado que el contexto de altas tasas de desempleo y regímenes políticos corruptos condujo a movimientos de disidencia dentro de la región. [53] [54]
Medios de comunicación social
A raíz de las protestas de la Primavera Árabe, una cantidad considerable de atención se centró en el papel de las redes sociales y las tecnologías digitales al permitir que los ciudadanos de las áreas afectadas por "los levantamientos árabes" como medio para el activismo colectivo eludieran los canales de medios operados por el estado. [55] Sin embargo, la influencia de las redes sociales en el activismo político durante la Primavera Árabe ha sido muy debatida. [56] [57] [58] Las protestas tuvieron lugar tanto en estados con un nivel muy alto de uso de Internet (como Bahréin , con el 88% de su población en línea en 2011) como en estados con una de las menores penetración de Internet ( Yemen y Libia ). [59]
El uso de plataformas de redes sociales se duplicó con creces en los países árabes durante las protestas, con la excepción de Libia. [60] Algunos investigadores han demostrado cómo la inteligencia colectiva , la dinámica de la multitud en sistemas participativos como las redes sociales, tiene un poder inmenso para apoyar una acción colectiva, como fomentar un cambio político. [61] [62] Al 5 de abril de 2011 [update], el número de usuarios de Facebook en el mundo árabe superó los 27,7 millones de personas. [60] Algunos críticos han argumentado que las tecnologías digitales y otras formas de comunicación (videos, teléfonos celulares, blogs, fotografías, correos electrónicos y mensajes de texto) han generado el concepto de una "democracia digital" en partes del norte de África afectadas por la crisis. levantamientos. [63] [64]
Facebook, Twitter y otras redes sociales importantes desempeñaron un papel clave en el movimiento de los activistas egipcios y tunecinos en particular. [59] [65] Nueve de cada diez egipcios y tunecinos respondieron a una encuesta que utilizaban Facebook para organizar protestas y crear conciencia. [60] Esta gran población de jóvenes egipcios se refirió a sí mismos como "la generación Facebook", ejemplificando su escape de su pasado no modernizado. [66] Además, el 28% de los egipcios y el 29% de los tunecinos de la misma encuesta dijeron que el bloqueo de Facebook obstaculizaba y/o interrumpía en gran medida la comunicación. Los sitios de redes sociales fueron una plataforma para diferentes movimientos formados por muchos ciudadanos frustrados, incluido el "Movimiento Juvenil 6 de Abril" de 2008, organizado por Ahmed Mahed, que se propuso organizar y promover una huelga laboral a nivel nacional y que inspiró la posterior creación del "Progresista". Juventud de Túnez". [67]
Durante la Primavera Árabe, la gente creó páginas en Facebook para crear conciencia sobre presuntos crímenes contra la humanidad, como la brutalidad policial en la Revolución Egipcia (ver Wael Ghonim y Muerte de Khaled Mohamed Saeed ). [68] Es un tema de debate si el proyecto de sensibilización fue llevado a cabo principalmente por los propios árabes o simplemente publicitado por usuarios de medios sociales occidentales. Jared Keller, periodista de The Atlantic , afirma que la mayoría de los activistas y manifestantes utilizaron Facebook (entre otras redes sociales) para organizarse; sin embargo, lo que influyó en Irán fue el "boca a boca a la antigua usanza". Jared Keller argumentó que la aparición repentina y anómala de las redes sociales se debió a que los occidentales presenciaron la situación y luego la transmitieron. Medio Oriente y el norte de África utilizaron mensajes de texto, correos electrónicos y blogs sólo para organizar y comunicar información sobre protestas locales internas. [69]
Un estudio realizado por Zeynep Tufekci de la Universidad de Carolina del Norte y Christopher Wilson del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo concluyó que "las redes sociales en general, y Facebook en particular, proporcionaron nuevas fuentes de información que el régimen no podía controlar fácilmente y fueron cruciales para dar forma a cómo Los ciudadanos tomaron decisiones individuales sobre la participación en las protestas, la logística de las protestas y la probabilidad de éxito". [70] Marc Lynch de la Universidad George Washington dijo: "si bien los impulsores de las redes sociales previeron la creación de una nueva esfera pública basada en el diálogo y el respeto mutuo, la realidad es que los islamistas y sus adversarios se retiran a sus respectivos campos, reforzando los prejuicios de cada uno mientras lanzando alguna que otra bomba retórica a través de la tierra de nadie en la que se ha convertido el centro". [70] Lynch también declaró en un artículo de Foreign Policy : "Hay algo muy diferente en desplazarse a través de imágenes y videos de multitudes yemeníes o egipcias unidas que cantan exigiendo un cambio democrático y despertarse con una imagen sangrienta de un niño de 6 años sin cabeza. chica en tu servicio de noticias de Facebook." [71]
En los meses previos a los acontecimientos en Túnez, el director del programa de comunicaciones del Departamento de Seguridad Nacional , Aduanas y Protección Fronteriza , Jonathan Stevens, predijo el uso de "servicios colaborativos de Internet" para efectuar cambios gubernamentales. En su tesis, Webeaucracy: The Collaborative Revolution, Stevens planteó que, a diferencia de la escritura, la imprenta y las telecomunicaciones, las "utilidades colaborativas de Internet" denotan un cambio radical en la capacidad de las multitudes para efectuar cambios sociales. Las personas y los servicios colaborativos de Internet pueden describirse como redes de actores; el límite subitizante (y la historia) sugiere que las personas abandonadas a su suerte no pueden aprovechar plenamente el poder mental de las multitudes. La ley de Metcalfe sugiere que a medida que aumenta el número de nodos, el valor de las redes colaborativas de actores aumenta cuadráticamente; Las utilidades colaborativas de Internet aumentan efectivamente el límite de subitización y, en alguna escala macro, estas redes-actores colaborativas interactivas pueden describirse mediante las mismas reglas que gobiernan el procesamiento distribuido paralelo , lo que da como resultado un crowdsourcing que actúa como un tipo de conciencia colectiva distribuida. Internet asume el papel de anteriores figuras religiosas totémicas, uniendo a los miembros de la sociedad a través de una solidaridad mecánica formando una conciencia colectiva. A través de utilidades colaborativas de Internet de muchos a muchos, Webeaucracy tiene más poder que nunca. [72]
Las redes sociales no fueron el único instrumento de los rebeldes para coordinar sus esfuerzos y comunicarse. En los países con la menor penetración de Internet y el papel limitado de las redes sociales, como Yemen y Libia , el papel de los principales dispositivos de medios electrónicos (teléfonos celulares, correos electrónicos y videoclips (por ejemplo, YouTube )) fue muy importante para transmitir la influencia. sacar a la luz la situación en el país y difundir las protestas en el mundo exterior. [59] En Egipto , particularmente en El Cairo , las mezquitas fueron una de las principales plataformas para coordinar las acciones de protesta y concienciar a las masas. [73]
Por el contrario, la literatura académica sobre Oriente Medio, según ha descubierto el politólogo Gregory Gause, no había logrado predecir los acontecimientos de los levantamientos árabes. Al comentar un artículo inicial de Gause, cuya revisión de una década de estudios sobre Oriente Medio lo llevó a concluir que casi ningún académico previó lo que vendría, el catedrático de Estudios Otomanos y Turcos de la Universidad de Tel Aviv, Ehud R. Toledano, escribe que el hallazgo de Gause es "un fuerte y sincero mea culpa " y que su crítica a los expertos de Medio Oriente por "subestimar las fuerzas ocultas que impulsan el cambio... mientras que en cambio trabajaban para explicar la estabilidad inquebrantable de los regímenes autoritarios represivos" está en su lugar. Toledano luego cita a Gause diciendo: "Mientras se limpian el huevo de la cara", esos expertos "necesitan reconsiderar suposiciones arraigadas sobre el mundo árabe". [74]
Línea de tiempo
Historia
Acontecimientos previos a la Primavera Árabe
Túnez experimentó una serie de conflictos durante los tres años previos a la Primavera Árabe, el más notable ocurrió en la zona minera de Gafsa en 2008, donde las protestas continuaron durante muchos meses. Estas protestas incluyeron mítines, sentadas y huelgas, durante las cuales hubo dos muertos, un número no especificado de heridos y decenas de arrestos. [75] [76]
En Egipto , el movimiento sindical había sido fuerte durante años, con más de 3.000 acciones laborales desde 2004, y proporcionó un lugar importante para organizar protestas y acciones colectivas. [77] Una manifestación importante fue un intento de huelga de trabajadores el 6 de abril de 2008 en las fábricas textiles estatales de al-Mahalla al-Kubra , en las afueras de El Cairo . La idea de este tipo de manifestación se extendió por todo el país, promovida por jóvenes de clase trabajadora con conocimientos de informática y sus partidarios entre los estudiantes universitarios de clase media. [77] Una página de Facebook, creada para promover la huelga, atrajo a decenas de miles de seguidores y proporcionó la plataforma para una acción política sostenida en pos de la "larga revolución". [46] El gobierno se movilizó para romper la huelga mediante infiltración y policía antidisturbios, y si bien el régimen tuvo cierto éxito en prevenir una huelga, los disidentes formaron el "Comité 6 de Abril" de jóvenes y activistas laborales, que se convirtió en una de las principales fuerzas que convocaban por la manifestación anti- Mubarak del 25 de enero en la plaza Tahrir . [77]
En Argelia , el descontento se había ido acumulando durante años por una serie de cuestiones. En febrero de 2008, el embajador estadounidense Robert Ford escribió en un cable diplomático filtrado que Argelia está "descontenta" con su prolongada alienación política; que el descontento social persistía en todo el país, con huelgas de alimentos casi todas las semanas; que había manifestaciones todos los días en algún lugar del país; y que el gobierno argelino era corrupto y frágil. [ cita necesaria ] Algunos afirmaron que durante 2010 hubo hasta "9.700 disturbios y disturbios" en todo el país. [78] Muchas protestas se centraron en cuestiones como la educación y la atención sanitaria, mientras que otras citaron la corrupción desenfrenada. [79]
En el Sáhara Occidental, el campamento de protesta Gdeim Izik fue erigido a 12 kilómetros (7,5 millas) al sureste de El Aaiún por un grupo de jóvenes saharauis el 9 de octubre de 2010. Su intención era manifestarse contra la discriminación laboral, el desempleo, el saqueo de recursos y los derechos humanos. abusos. [80] El campo tenía entre 12.000 y 20.000 habitantes, pero el 8 de noviembre de 2010 fue destruido y sus habitantes desalojados por las fuerzas de seguridad marroquíes. Las fuerzas de seguridad se enfrentaron a una fuerte oposición de algunos jóvenes civiles saharauis, y los disturbios pronto se extendieron a El Aaiún y otras ciudades del territorio, provocando un número indeterminado de heridos y muertos. La violencia contra los saharauis tras las protestas se citó como motivo de nuevas protestas meses después, tras el inicio de la Primavera Árabe. [81]
El catalizador de la escalada de protestas fue la autoinmolación del tunecino Mohamed Bouazizi . Al no poder encontrar trabajo y vender fruta en un puesto de carretera, un inspector municipal confiscó sus productos a Bouazizi el 17 de diciembre de 2010. Una hora más tarde se roció con gasolina y se prendió fuego. Su muerte el 4 de enero de 2011 [82] reunió a varios grupos descontentos con el sistema existente, incluidos muchos desempleados, activistas políticos y de derechos humanos, sindicalistas y sindicalistas, estudiantes, profesores, abogados y otros para iniciar la Revolución Tunecina . [75]
Protestas y levantamientos
La serie de protestas y manifestaciones en todo Oriente Medio y el norte de África que comenzaron en 2010 se conoció como la "Primavera Árabe", [83] [84] [85] y, a veces, como la "Primavera y el Invierno Árabes", [86] " "Despertar Árabe", [87] [88] o "Levantamientos Árabes", [89] [90] aunque no todos los participantes en las protestas eran árabes . Fue provocada por las primeras protestas que tuvieron lugar en Túnez el 18 de diciembre de 2010 en Sidi Bouzid, tras la autoinmolación de Mohamed Bouazizi en protesta por la corrupción policial y los malos tratos. [91] [92] Con el éxito de las protestas en Túnez, una ola de malestar provocada por el "Hombre Ardiente" tunecino azotó Argelia , Jordania , Egipto y Yemen , [93] luego se extendió a otros países. Las manifestaciones más grandes y organizadas a menudo ocurrían en un "día de ira", normalmente las oraciones de los viernes por la tarde. [94] [95] [96] Las protestas también provocaron disturbios similares fuera de la región . Contrariamente a lo esperado, las revoluciones no fueron dirigidas por islamistas:
Aunque los islamistas ciertamente estuvieron presentes durante los levantamientos, nunca determinaron las direcciones de estos movimientos; después de todo, apenas hubo un liderazgo central en ninguno de los levantamientos. Al principio, algunos grupos islamistas incluso se mostraron reacios a unirse a las protestas, y los principales grupos religiosos de Egipto (los salafistas, al-Azhar y la Iglesia copta) inicialmente se opusieron a la revolución. El muftí de Egipto, Ali Gomaa, proclamó que levantarse contra un gobernante legítimo, el presidente Mubarak, era haram , no estaba permitido. Y la vieja guardia de los Hermanos Musulmanes se unió a las protestas a regañadientes sólo después de ser empujada por los jóvenes del grupo. [97]
La Primavera Árabe provocó la "mayor transformación de Oriente Medio desde la descolonización". [98] A finales de febrero de 2012, los gobernantes habían sido expulsados del poder en Túnez , [99] Egipto , [100] Libia , [101] y Yemen ; [102] habían estallado levantamientos civiles en Bahréin [103] y Siria ; [104] habían estallado importantes protestas en Argelia , [105] Irak , [106] Jordania , [107] Kuwait , [108] Marruecos , [109] Omán , [110] y Sudán ; [111] y se habían producido protestas menores en Mauritania , [112] Arabia Saudita , [113] Djibouti , [114] Sáhara Occidental , [115] y Palestina . El presidente tunecino, Zine El Abidine Ben Ali, huyó a Arabia Saudita el 14 de enero de 2011 tras las protestas de la Revolución Tunecina . El presidente egipcio Hosni Mubarak dimitió el 11 de febrero de 2011 tras 18 días de protestas masivas, poniendo fin a su presidencia de 30 años. El líder libio Muammar Gaddafi fue derrocado el 23 de agosto de 2011, después de que el Consejo Nacional de Transición (CNT) tomara el control de Bab al-Azizia . Fue asesinado el 20 de octubre de 2011 en su ciudad natal, Sirte , después de que el CNT tomara el control de la ciudad. El presidente yemení, Ali Abdullah Saleh, firmó el acuerdo de transferencia de poder del CCG en el que se celebraron elecciones presidenciales, lo que dio lugar a que su sucesor, Abdrabbuh Mansur Hadi, lo reemplazara formalmente como presidente el 27 de febrero de 2012 a cambio de inmunidad procesal. Las armas y los combatientes tuareg que regresaban de la Guerra Civil Libia avivaron un conflicto latente en Mali que ha sido descrito como "las consecuencias" de la Primavera Árabe en el norte de África . [116]
Durante este período, varios líderes anunciaron sus intenciones de dimitir al final de sus mandatos actuales. El presidente sudanés Omar al-Bashir anunció que no buscaría la reelección en 2015 (finalmente se retractó de su anuncio y se postuló de todos modos), [117] al igual que el primer ministro iraquí Nouri al-Maliki , cuyo mandato terminaría en 2014, [118] aunque hubo manifestaciones violentas exigiendo su dimisión inmediata en 2011. [119] Las protestas en Jordania también provocaron el despido de cuatro gobiernos sucesivos [120] [121] por parte del rey Abdullah . [122] El malestar popular en Kuwait también resultó en la renuncia del gabinete del Primer Ministro Nasser Al-Sabah . [123]
Las implicaciones geopolíticas de las protestas atrajeron la atención mundial. [124] Algunos manifestantes fueron nominados para el Premio Nobel de la Paz de 2011 . [125] Tawakkol Karman de Yemen recibió conjuntamente el Premio Nobel de la Paz de 2011 debido a su papel en la organización de protestas pacíficas. En diciembre de 2011, la revista Time nombró a "The Manifestante" su " Persona del Año ". [126] El fotógrafo español Samuel Aranda ganó el premio World Press Photo 2011 por su imagen de una mujer yemení sosteniendo a un familiar herido, tomada durante el levantamiento civil en Yemen el 15 de octubre de 2011. [127]
Resumen de conflictos por país
Gobierno derrocado más de una vez Gobierno derrocado Guerra civil Protestas y cambios gubernamentales Grandes protestas Protestas menores Otras protestas y acciones militantes fuera del mundo árabe
Grandes eventos
Bahréin (2011)
Más de 100.000 bahreiníes participan en la " Marcha de la Lealtad a los Mártires " en Manama en honor a los disidentes políticos asesinados por las fuerzas de seguridad
Las protestas en Bahrein comenzaron el 14 de febrero e inicialmente tenían como objetivo lograr una mayor libertad política y respeto a los derechos humanos ; no estaban destinados a amenazar directamente a la monarquía . [103] [208] : 162–3 La frustración persistente entre la mayoría chiíta por estar gobernada por el gobierno sunita fue una de las principales causas, pero las protestas en Túnez y Egipto se citan como la inspiración para las manifestaciones. [103] [208] : 65 Las protestas fueron en gran medida pacíficas hasta una redada policial antes del amanecer del 17 de febrero para desalojar a los manifestantes de la Rotonda de la Perla en Manama , en la que la policía mató a cuatro manifestantes. [208] : 73–4 Después de la redada, algunos manifestantes comenzaron a ampliar sus objetivos a un llamado al fin de la monarquía. [209] El 18 de febrero, las fuerzas del ejército abrieron fuego contra los manifestantes cuando intentaban volver a entrar en la rotonda, hiriendo mortalmente a uno. [208] : 77–8 Al día siguiente, los manifestantes volvieron a ocupar la Rotonda de la Perla después de que el gobierno ordenara la retirada de las tropas y la policía. [208] : 81 [210] Los días siguientes se produjeron grandes manifestaciones; el 21 de febrero, un Encuentro de Unidad Nacional progubernamental atrajo a decenas de miles, [208] : 86 [211] mientras que el 22 de febrero el número de manifestantes en la Rotonda de la Perla alcanzó un máximo de más de 150.000 después de que más de 100.000 manifestantes marcharan hasta allí y vinieran. bajo fuego del ejército de Bahréin que mató a unas 20 personas e hirió a más de 100 manifestantes. [208] : 88 El 14 de marzo, las fuerzas del CCG (compuestas principalmente por tropas sauditas y de los Emiratos Árabes Unidos) fueron solicitadas por el gobierno y ocuparon el país. [208] : 132 [212]
El rey Hamad bin Isa Al Khalifa declaró el estado de emergencia por tres meses el 15 de marzo y pidió al ejército que reafirmara su control mientras los enfrentamientos se extendían por todo el país. [208] : 139 [213] El 16 de marzo, soldados armados y policías antidisturbios despejaron el campamento de manifestantes en la rotonda de la Perla, en el que, según informes, murieron 3 policías y 3 manifestantes. [208] : 133–4 [214] Posteriormente, el 18 de marzo, el gobierno derribó el monumento a la Rotonda de la Perla. [208] : 150 [215] Después del levantamiento de la ley de emergencia el 1 de junio, [216] los partidos de oposición organizaron varias grandes manifestaciones. [217] Protestas y enfrentamientos a menor escala fuera de la capital han seguido produciéndose casi a diario. [218] [219] El 9 de marzo de 2012, más de 100.000 personas protestaron en lo que la oposición llamó "la marcha más grande de nuestra historia". [220] [221]
La respuesta policial ha sido descrita como una represión "brutal" contra manifestantes pacíficos y desarmados, incluidos médicos y blogueros. [222] [223] [224] La policía llevó a cabo redadas domiciliarias a medianoche en barrios chiítas , golpizas en los puestos de control y negación de atención médica en una "campaña de intimidación". [225] [226] [227] [228] Más de 2.929 personas han sido arrestadas, [229] [230] y al menos cinco personas murieron debido a torturas mientras estaban bajo custodia policial. [208] : 287,288 El 23 de noviembre de 2011, la Comisión de Investigación Independiente de Bahréin publicó su informe sobre su investigación de los hechos y concluyó que el gobierno había torturado sistemáticamente a prisioneros y cometido otras violaciones de derechos humanos. [208] : 415–422 También rechazó las afirmaciones del gobierno de que las protestas fueron instigadas por Irán . [231] Aunque el informe encontró que la tortura sistemática había cesado, [208] : 417 el gobierno de Bahrein ha negado la entrada a varios grupos internacionales de derechos humanos y organizaciones de noticias, y retrasó la visita de un inspector de la ONU . [232] [233] Más de 80 personas habían muerto desde el inicio del levantamiento. [234]
Incluso una década después de los levantamientos de 2011, la situación en Bahréin sigue sin cambios. El régimen continuó reprimiendo todas las formas de disidencia. Años después de las manifestaciones, se sabe que las autoridades bahreiníes han acelerado su represión. Han estado apuntando a defensores de los derechos humanos, periodistas, grupos políticos chiítas y críticos de las redes sociales. [235]
Arabia Saudita
Las fuerzas del gobierno saudita sofocaron las protestas en el país y ayudaron a las autoridades de Bahrein a reprimir las manifestaciones allí.
Jamal Khashoggi , un crítico saudita, cubrió la primavera árabe y habló en contra del gobierno saudita durante este tiempo. Fue asesinado por el gobierno unos años después. [236]
Inspirado por el levantamiento en Túnez y antes de su entrada como figura central en la política egipcia, el potencial candidato presidencial Mohamed ElBaradei advirtió sobre una "explosión al estilo tunecino" en Egipto. [237]
Las protestas en Egipto comenzaron el 25 de enero de 2011 y duraron 18 días. Alrededor de la medianoche del 28 de enero, el gobierno egipcio intentó, con cierto éxito, eliminar el acceso a Internet de la nación, [238] para inhibir la capacidad de los manifestantes de utilizar el activismo mediático para organizarse a través de las redes sociales . [239] Más tarde ese día, mientras decenas de miles protestaban en las calles de las principales ciudades de Egipto, el presidente Hosni Mubarak destituyó a su gobierno y luego nombró un nuevo gabinete. Mubarak también nombró al primer vicepresidente en casi 30 años.
La embajada de Estados Unidos y los estudiantes internacionales comenzaron una evacuación voluntaria a finales de enero, a medida que aumentaban la violencia y los rumores de violencia. [240] [241]
El 10 de febrero, Mubarak cedió todo el poder presidencial al vicepresidente Omar Suleiman , pero poco después anunció que permanecería como presidente hasta el final de su mandato. [242] Sin embargo, las protestas continuaron al día siguiente, y Suleiman anunció rápidamente que Mubarak había dimitido de la presidencia y transferido el poder a las Fuerzas Armadas de Egipto . [243] Los militares inmediatamente disolvieron el Parlamento egipcio , suspendieron la Constitución de Egipto y prometieron levantar las " leyes de emergencia " de la nación que llevaban treinta años vigentes. Un civil, Essam Sharaf , fue nombrado Primer Ministro de Egipto el 4 de marzo con amplia aprobación entre los egipcios en la plaza Tahrir . [244] Sin embargo, las protestas violentas continuaron hasta finales de 2011, ya que muchos egipcios expresaron su preocupación por la lentitud percibida por el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas a la hora de instituir reformas y su control del poder. [245]
Hosni Mubarak y su ex ministro del Interior, Habib el-Adly, fueron condenados a cadena perpetua por no haber detenido las matanzas durante los primeros seis días de la revolución egipcia de 2011. [246] Su sucesor, Mohamed Morsi , prestó juramento como el primer presidente elegido democráticamente de Egipto ante los jueces del Tribunal Constitucional Supremo . [247] Nuevas protestas estallaron en Egipto el 22 de noviembre de 2012. El 3 de julio de 2013, el ejército derrocó al gobierno sustituto y el presidente Morsi fue destituido del poder. [248]
Se consideró que las consecuencias del levantamiento que tuvo lugar en Egipto tuvieron éxito. Sin embargo, según un informe de diciembre de 2020 publicado por The World del PRI , una revista de noticias de la radio pública con sede en Estados Unidos, el gobierno egipcio aumentó sus ejecuciones en más del doble. Como resultado, el gobierno ejecutó a unas 60 personas. Entre ellos se incluyen activistas de derechos humanos de la Iniciativa Egipcia para los Derechos Personales (EIPR), que fueron arrestados en noviembre de 2020. El director ejecutivo del Proyecto sobre la Democracia en Oriente Medio, Stephen McInerney, citó que la mayoría de los activistas a favor de la democracia han escapado de Egipto y aquellos que no podría haberse escondido. El Proyecto sobre la Democracia en Oriente Medio mencionó el uso de canales de comunicación cifrados para hablar con los activistas sobre la protección de su paradero. Los países occidentales han pasado por alto estas cuestiones, incluidos Estados Unidos , Francia y varios otros países europeos. Según el fundador del Instituto Tahrir para la Política de Oriente Medio en Washington, DC , incluso después de 10 años de la primavera árabe, el país se encuentra en su punto más bajo en materia de derechos humanos. [249]
Las protestas antigubernamentales comenzaron en Libia el 15 de febrero de 2011. El 18 de febrero, la oposición controlaba la mayor parte de Bengasi , la segunda ciudad más grande del país. El gobierno envió tropas de élite y milicias en un intento de recuperarla, pero fueron repelidas. El 20 de febrero, las protestas se habían extendido a la capital, Trípoli , lo que dio lugar a un discurso televisivo de Saif al-Islam Gaddafi , quien advirtió a los manifestantes que su país podría caer en una guerra civil. El creciente número de muertos, que asciende a miles, provocó la condena internacional y provocó la dimisión de varios diplomáticos libios, junto con llamamientos para el desmantelamiento del gobierno. [250]
En medio de los continuos esfuerzos de los manifestantes y las fuerzas rebeldes para arrebatar el control de Trípoli a la Jamahiriya , la oposición estableció un gobierno interino en Benghazi para oponerse al gobierno del coronel Muammar Gaddafi . [251] Sin embargo, a pesar del éxito inicial de la oposición, las fuerzas gubernamentales posteriormente recuperaron gran parte de la costa mediterránea.
El 17 de marzo se adoptó la Resolución 1973 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas , que autorizaba una zona de exclusión aérea sobre Libia y "todas las medidas necesarias" para proteger a los civiles. Dos días después, Francia, Estados Unidos y el Reino Unido intervinieron en Libia con una campaña de bombardeos contra las fuerzas pro Gadafi. Pronto se unió a la intervención una coalición de 27 estados de Europa y Oriente Medio. Las fuerzas fueron expulsadas de las afueras de Bengasi y los rebeldes montaron una ofensiva , capturando decenas de ciudades a lo largo de la costa de Libia. Sin embargo, la ofensiva se estancó y una contraofensiva del gobierno retomó la mayoría de las ciudades, hasta que se produjo un punto muerto entre Brega y Ajdabiya , la primera en manos del gobierno y la segunda en manos de los rebeldes. Luego la atención se centró en el oeste del país, donde continuaron los encarnizados combates. Después de una batalla de tres meses , un asedio leal a Misrata , la tercera ciudad más grande de Libia, controlada por los rebeldes , fue roto en gran parte debido a los ataques aéreos de la coalición. Generalmente se consideraba que los cuatro principales frentes de combate eran las montañas de Nafusa , la costa tripolitana , el golfo de Sidra , [252] y el desierto del sur de Libia . [253]
A finales de agosto, los combatientes anti-Gaddafi capturaron Trípoli , dispersando el gobierno de Gaddafi y marcando el final de sus 42 años en el poder. Muchas instituciones del gobierno, incluido Gadafi y varios altos funcionarios del gobierno, se reagruparon en Sirte , que Gadafi declaró como la nueva capital de Libia. [254] Otros huyeron a Sabha , Bani Walid y lugares remotos del desierto de Libia , o a países vecinos. [255] [256] Sin embargo, Sabha cayó a finales de septiembre, [257] Bani Walid fue capturado después de un asedio agotador semanas después, [258] y el 20 de octubre, combatientes bajo los auspicios del Consejo Nacional de Transición tomaron Sirte, matando a Gaddafi. en el proceso. [259] Sin embargo, después de la muerte de Gadafi, la Guerra Civil continuó.
Las protestas en Siria comenzaron el 26 de enero de 2011, cuando un agente de policía agredió a un hombre en público en la "calle Al-Hareeka" en la antigua Damasco. El hombre fue arrestado inmediatamente después del asalto. Ante esto, los manifestantes pidieron la libertad del detenido. Pronto se fijó un "día de ira" para el 4 y 5 de febrero, pero transcurrió sin incidentes. [260] [261] El 6 de marzo, las fuerzas de seguridad sirias arrestaron a unos 15 niños en Daraa, en el sur de Siria, por escribir consignas contra el gobierno. Pronto estallaron protestas por el arresto y el abuso de los niños. Daraa iba a ser la primera ciudad en protestar contra el gobierno baazista , que ha estado gobernando Siria desde 1963. [262]
Miles de manifestantes se reunieron en Damasco , Alepo , al-Hasakah , Daraa , Deir ez-Zor y Hama el 15 de marzo, [263] [264] y el político recientemente liberado Suhair Atassi se convirtió en portavoz no oficial de la "revolución siria". [265] Al día siguiente hubo informes de aproximadamente 3.000 arrestos y algunas víctimas, pero no hay cifras oficiales sobre el número de muertes. [266] El 18 de abril de 2011, aproximadamente 100.000 manifestantes se sentaron en la plaza central de Homs pidiendo la dimisión del presidente Bashar al-Assad . Las protestas continuaron hasta julio de 2011, y el gobierno respondió con duras medidas de seguridad y operaciones militares en varios distritos, especialmente en el norte. [267]
El 31 de julio, tanques del ejército sirio atacaron varias ciudades, incluidas Hama, Deir Ez-Zour, Abu Kamal y Herak , cerca de Daraa. Al menos 136 personas murieron, la cifra más alta en cualquier día desde el inicio del levantamiento. [268] El 5 de agosto de 2011, tuvo lugar en Siria una manifestación antigubernamental llamada "Dios está con nosotros", durante la cual las fuerzas de seguridad sirias dispararon a los manifestantes desde el interior de las ambulancias, matando a 11 personas en consecuencia. [269] Los acontecimientos de la Primavera Árabe en Siria posteriormente escalaron hasta convertirse en la Guerra Civil Siria .
Tras la autoinmolación de Mohamed Bouazizi en Sidi Bouzid , una serie de manifestaciones callejeras cada vez más violentas a lo largo de diciembre de 2010 condujeron finalmente al derrocamiento del antiguo presidente Zine El Abidine Ben Ali el 14 de enero de 2011. Las manifestaciones fueron precedidas por un alto desempleo, inflación de alimentos , corrupción, [270] falta de libertad de expresión y otras formas de libertad política , [271] y malas condiciones de vida . Las protestas constituyeron la ola más dramática de malestar social y político en Túnez en tres décadas [272] [273] y resultaron en decenas de muertos y heridos, la mayoría de los cuales fueron resultado de la acción de la policía y las fuerzas de seguridad contra los manifestantes. Ben Ali huyó al exilio en Arabia Saudita , poniendo fin a sus 23 años en el poder. [274]
Se declaró el estado de emergencia y se creó un gobierno de coalición provisional tras la salida de Ben Ali, que incluía a miembros del partido de Ben Ali, el Rally Democrático Constitucional (RCD), así como a figuras de la oposición de otros ministerios. Los cinco nuevos ministros no pertenecientes al RCD dimitieron casi de inmediato. [275] [276] Como resultado de las continuas protestas diarias, el 27 de enero el Primer Ministro Mohamed Ghannouchi reorganizó el gobierno, destituyendo a todos los ex miembros del RCD excepto él, y el 6 de febrero el antiguo partido gobernante fue suspendido; [277] Posteriormente, el 9 de marzo, fue disuelto. [278] Tras nuevas protestas públicas, el propio Ghannouchi dimitió el 27 de febrero y Beji Caid Essebsi se convirtió en Primer Ministro.
El 23 de octubre de 2011, los tunecinos votaron en las primeras elecciones posrevolucionarias para elegir representantes de una asamblea constituyente de 217 miembros que sería responsable de la nueva constitución. [279] El principal partido islamista, Ennahda , obtuvo el 37% de los votos y eligió a 42 mujeres para la Asamblea Constituyente. [280]
El 26 de enero de 2014 se adoptó una nueva constitución . [281] La constitución es vista como progresista, aumentando los derechos humanos, la igualdad de género y los deberes del gobierno hacia las personas, sentando las bases para un nuevo sistema parlamentario y haciendo de Túnez un gobierno descentralizado y abierto . [281] [282]
El 26 de octubre de 2014, Túnez celebró sus primeras elecciones parlamentarias desde la Primavera Árabe de 2011 [283] y sus elecciones presidenciales el 23 de noviembre de 2014, [284] finalizando su transición hacia un Estado democrático. Estas elecciones se caracterizaron por una disminución de la popularidad de Ennahdha a favor del partido secular Nidaa Tounes , que se convirtió en el primer partido del país. [285]
Emiratos Árabes Unidos (2011)
Hubo grandes protestas contra el gobierno de los Emiratos Árabes Unidos. [286] En los Emiratos Árabes Unidos, la Primavera Árabe vio una demanda repentina e intensa de reformas democráticas. Sin embargo, la represión gubernamental de los derechos humanos, incluidas detenciones ilegales y torturas, sofocó a la oposición y silenció a los disidentes. Incluso años después de los levantamientos de la Primavera Árabe, los Emiratos siguen oponiéndose firmemente a la libertad de expresión. [287] [288]
En 2011, 133 activistas políticos pacíficos (incluidos académicos y miembros de una organización social, Islah ) firmaron una petición pidiendo reformas democráticas. Presentada a los gobernantes monarcas emiratíes, la petición exigía elecciones, más poderes legislativos para el Consejo Nacional Federal y un poder judicial independiente. [289]
En 2012, las autoridades arrestaron a 94 de los 133 periodistas , funcionarios gubernamentales, jueces, abogados , profesores y activistas estudiantiles que fueron detenidos en centros de detención secretos. Durante un año, hasta que comenzó el juicio en marzo de 2013, los 94 presos fueron sometidos a desapariciones forzadas y torturas . Cuando el juicio "injusto" terminó el 2 de julio de 2013, 69 hombres fueron declarados culpables sobre la base de pruebas obtenidas mediante confesiones forzadas y recibieron duras penas de prisión de hasta 15 años. [290]
El caso pasó a ser conocido como "UAE-94", tras lo cual se limitó aún más la libertad de expresión . Durante años, estos prisioneros han estado bajo detención arbitraria , algunos de ellos "en régimen de incomunicación y privados de sus derechos". En julio de 2021, Amnistía Internacional pidió a las autoridades de los Emiratos Árabes Unidos que liberaran inmediatamente a 60 presos del caso UAE-94, que permanecían detenidos nueve años después de su arresto. [291]
Al menos 51 presos, que formaban parte del juicio masivo "UAE-94", estaban encarcelados a pesar de haber cumplido sus condenas. Algunos prisioneros completaron sus sentencias en marzo de 2023, mientras que otros las completaron ya en julio de 2019. HRW dijo que los prisioneros continuaron en prisión sin una base legal adecuada, incluso después de completar sus sentencias entre un mes y casi cuatro años antes. [292]
Tras la petición de 2011, las autoridades de los Emiratos Árabes Unidos también arrestaron a cinco destacados defensores de los derechos humanos y críticos del gobierno que no firmaron la petición. Todos fueron indultados al día siguiente, pero se han enfrentado a una serie de actos injustos por parte del gobierno. Uno de los destacados activistas emiratíes, Ahmed Mansoor , denunció haber sido golpeado dos veces desde entonces. Le confiscaron el pasaporte y le robaron casi 140.000 dólares de su cuenta bancaria personal. La mayoría de los activistas de derechos humanos han sido víctimas de la intimidación del gobierno de los Emiratos Árabes Unidos durante años. [289]
Las autoridades también exiliaron a un lugareño a Tailandia. Habló sobre el gobierno. [293]
Yemen (2011)
Manifestantes en Adén piden el restablecimiento de Yemen del Sur durante la Primavera Árabe.Protestas en Saná
Las protestas se produjeron en muchas ciudades tanto del norte como del sur de Yemen a partir de mediados de enero de 2011. Los manifestantes en el sur protestaron principalmente contra el apoyo del presidente Saleh a Al Qaeda en el sur de Yemen , la marginación del pueblo del sur y la explotación del sur de Yemen. recursos naturales. [294] [295] [296] Otras partes del país protestaron inicialmente contra las propuestas gubernamentales para modificar la constitución de Yemen , el desempleo y las condiciones económicas, [297] y la corrupción, [298] pero sus demandas pronto incluyeron un llamado a la renuncia. del presidente Ali Abdullah Saleh , [298] [299] quien se había enfrentado a la oposición interna de sus asesores más cercanos desde 2009. [300]
El 3 de febrero, 20.000 manifestantes se manifestaron contra el gobierno en Saná, [305] [306] otros participaron en un "Día de la Ira" en Adén [307] convocado por Tawakel Karman , [302] mientras soldados, armados miembros del Congreso General del Pueblo y muchos manifestantes celebraron una manifestación a favor del gobierno en Saná. [308] Simultáneamente con la dimisión del presidente egipcio Mubarak, los yemeníes volvieron a salir a las calles para protestar contra el presidente Saleh el 11 de febrero, en lo que se ha denominado el "Viernes de la Ira". [309] Las protestas continuaron en los días siguientes a pesar de los enfrentamientos con defensores del gobierno. [310] En un "Viernes de la Ira" celebrado el 18 de febrero, decenas de miles de yemeníes participaron en manifestaciones antigubernamentales en las principales ciudades de Saná, Taiz y Adén . Las protestas continuaron durante los meses siguientes, especialmente en las tres ciudades principales, y se intensificaron brevemente a finales de mayo hasta convertirse en una guerra urbana entre miembros de la tribu Hashid y desertores del ejército aliados con la oposición, por un lado, y fuerzas de seguridad y milicias leales a Saleh, por el otro. [311]
Después de que Saleh fingiera aceptar un plan negociado por el Consejo de Cooperación del Golfo que le permitía ceder el poder a cambio de inmunidad procesal, sólo para retroceder antes de firmar tres veces distintas, [312] [313] un intento de asesinato el 3 de junio lo dejó a él y a varios otros Altos funcionarios yemeníes resultaron heridos por una explosión en la mezquita del recinto presidencial. [314] Saleh fue evacuado a Arabia Saudita para recibir tratamiento y entregó el poder al vicepresidente Abdrabbuh Mansur Hadi , quien en gran medida continuó con sus políticas [315] y ordenó el arresto de varios yemeníes en relación con el ataque al complejo presidencial. [314] Mientras estuvo en Arabia Saudita, Saleh siguió insinuando que podría regresar en cualquier momento y continuó estando presente en la esfera política a través de apariciones en televisión desde Riad , comenzando con un discurso al pueblo yemení el 7 de julio. [316] El 13 de agosto, se anunció una manifestación en Yemen como "Viernes Mansouron" en la que cientos de miles de yemeníes pidieron que Saleh se fuera. Los manifestantes que se unieron al "Viernes Mansouron" pedían el establecimiento de "un nuevo Yemen". [317] El 12 de septiembre, Saleh emitió un decreto presidencial mientras aún recibía tratamiento en Riad autorizando a Hadi a negociar un acuerdo con la oposición y firmar la iniciativa del CCG. [318]
El 23 de septiembre, tres meses después del intento de asesinato, Saleh regresó abruptamente a Yemen, desafiando todas las expectativas anteriores. [319] La presión sobre Saleh para que firmara la iniciativa del CCG finalmente llevó a que lo hiciera en Riad el 23 de noviembre. Saleh accedió así a dimitir y preparar el terreno para la transferencia del poder a su vicepresidente. [320] Luego se celebraron elecciones presidenciales el 21 de febrero de 2012, en las que Hadi (el único candidato) obtuvo el 99,8% de los votos . [321] Luego, Hadi prestó juramento en el parlamento de Yemen el 25 de febrero. [322] El 27 de febrero, Saleh había dimitido de la presidencia y transferido el poder a Hadi. [323] El gobierno sustituto fue derrocado por los rebeldes hutíes el 22 de enero de 2015, iniciando la Guerra Civil Yemení y la intervención liderada por Arabia Saudita en Yemen .
Resultados
Invierno árabe
A raíz de la Primavera Árabe, en varios países se produjo una ola de violencia e inestabilidad comúnmente conocida como el Invierno Árabe [324] o Invierno Islamista. [325] El Invierno Árabe se caracterizó por extensas guerras civiles, inestabilidad regional general, declive económico y demográfico de la Liga Árabe y guerras religiosas generales entre musulmanes suníes y chiítas.
Aunque aún no se han demostrado los efectos a largo plazo de la Primavera Árabe, sus consecuencias a corto plazo variaron mucho en Oriente Medio y el Norte de África. En Túnez y Egipto, donde los regímenes existentes fueron derrocados y reemplazados mediante un proceso de elecciones libres y justas, las revoluciones se consideraron éxitos a corto plazo. [326] [327] [328] Sin embargo, esta interpretación se ve problematizada por la posterior agitación política que surgió, particularmente en Egipto. En otros lugares, sobre todo en las monarquías de Marruecos y el Golfo Pérsico , los regímenes existentes cooptaron el movimiento de la Primavera Árabe y lograron mantener el orden sin cambios sociales significativos. [329] [330] En otros países, particularmente Siria y Libia, el resultado aparente de las protestas de la Primavera Árabe fue un completo colapso social . [326] [ verificación fallida – ver discusión ]
Los científicos sociales se han esforzado por comprender las circunstancias que llevaron a esta variación en el resultado. Se han destacado una variedad de factores causales, la mayoría de los cuales dependen de la relación entre la fuerza del Estado y la fuerza de la sociedad civil. Los países con redes de sociedad civil más sólidas en diversas formas experimentaron reformas más exitosas durante la Primavera Árabe; Estos hallazgos también son consistentes con teorías de ciencias sociales más generales, como las propugnadas por Robert D. Putnam y Joel S. Migdal . [331] [332]
Una de las principales influencias que se han destacado en el análisis de la Primavera Árabe es la fuerza o debilidad relativa de las instituciones formales e informales de una sociedad antes de las revueltas. Cuando comenzó la Primavera Árabe, Túnez tenía una infraestructura establecida y un nivel de corrupción menor que otros estados, como Libia. [326] Esto significó que, tras el derrocamiento del régimen existente, había menos trabajo por hacer para reformar las instituciones tunecinas que en otros lugares y, en consecuencia, era menos difícil realizar la transición hacia un sistema democrático de gobierno y consolidarlo. [329] [333]
También fue crucial el grado de censura estatal sobre la prensa, la radiodifusión y los medios sociales en diferentes países. La cobertura televisiva de canales como Al Jazeera y BBC News proporcionó exposición mundial e impidió la violencia masiva por parte del gobierno egipcio en la plaza Tahrir, contribuyendo al éxito de la Revolución Egipcia. En otros países, como Libia, Bahréin y Siria, esa cobertura de la prensa internacional no estuvo presente en el mismo grado, y los gobiernos de estos países pudieron actuar con mayor libertad para reprimir las protestas. [334] [335] Regímenes autoritarios fuertes con altos grados de censura en sus medios de difusión nacionales pudieron bloquear la comunicación e impedir la difusión interna de la información necesaria para el éxito de las protestas.
Los países con mayor acceso a las redes sociales, como Túnez y Egipto, demostraron ser más eficaces a la hora de movilizar a grandes grupos de personas y parecen haber tenido más éxito en general que aquellos con mayor control estatal sobre los medios. [328] [336] [337] Aunque las redes sociales desempeñaron un papel importante en la configuración de los acontecimientos de las revoluciones, el activismo social no ocurrió en el vacío. Sin el uso de organizaciones a nivel de calle, los activistas sociales no habrían sido tan efectivos. [338] Aunque tuvo lugar una revolución y el gobierno anterior fue reemplazado, el gobierno de Túnez no puede concluir que no se producirá otro levantamiento. Todavía hoy se están produciendo muchos agravios. [339]
Debido a la paralización del turismo y a otros factores durante la revolución y el movimiento de la Primavera Árabe, el déficit presupuestario ha aumentado y el desempleo ha aumentado desde 2011. [340] Según el Banco Mundial en 2016, "el desempleo se mantiene en el 15,3% desde el 16,7% en 2011, pero todavía muy por encima del nivel anterior a la revolución del 13%". [340] La emigración a gran escala provocada por una larga y traicionera guerra civil ha dañado permanentemente la economía siria. Las proyecciones de contracción económica seguirán siendo elevadas, casi el 7% en 2017. [341]
Hasta el día de hoy, en los países afectados por la Primavera Árabe, existe una gran división entre quienes prefieren el status quo y quienes quieren un cambio democrático. A medida que estas regiones se sumergen cada vez más en conflictos políticos, el tiempo mostrará si se pueden establecer nuevas ideas o si las viejas instituciones seguirán siendo fuertes. [342] El mayor cambio desde la pre-revolución a la pos-revolución se produjo en el intento de dividir las elites políticas y remodelar la estructura geopolítica del Medio Oriente. Se especula que muchos de los cambios provocados por la Primavera Árabe conducirán a un desplazamiento del poder regional en Medio Oriente y a una estructura de poder que cambiará rápidamente. [343]
El apoyo, aunque sea tácito, de las fuerzas militares nacionales durante las protestas también se ha correlacionado con el éxito del movimiento Primavera Árabe en diferentes países. [327] [329] En Egipto y Túnez, los militares participaron activamente en derrocar al régimen en ejercicio y en facilitar la transición a elecciones democráticas. Países como Arabia Saudita, por otro lado, exhibieron una fuerte movilización de fuerza militar contra los manifestantes, poniendo fin efectivamente a las revueltas en sus territorios; otros, incluidos Libia y Siria, no lograron detener las protestas por completo y, en cambio, terminaron en una guerra civil. [327] El apoyo de los militares en las protestas de la Primavera Árabe también se ha relacionado con el grado de homogeneidad étnica en las diferentes sociedades. En Arabia Saudita y Siria, donde la elite gobernante estaba estrechamente vinculada con subdivisiones étnicas o religiosas de la sociedad, los militares se pusieron del lado del régimen existente y asumieron el aparente papel de protectores de las poblaciones minoritarias. [344]
La presencia de una clase media fuerte y educada se ha observado como un correlato con el éxito de la Primavera Árabe en diferentes países. [345] Los países con sólidos programas de bienestar y una clase media débil, como Arabia Saudita y Jordania, así como países con una gran disparidad económica y una clase trabajadora empobrecida, incluidos Yemen, Libia y Marruecos, no experimentaron revoluciones exitosas. La fuerza de la clase media está, a su vez, directamente relacionada con las instituciones políticas, económicas y educativas existentes en un país, y la propia clase media puede considerarse una institución informal. [346] En términos muy amplios, esto puede reformularse en términos de desarrollo, medido por varios indicadores como el Índice de Desarrollo Humano : los estados rentistas como las monarquías petroleras del Golfo Pérsico exhibieron revoluciones menos exitosas en general. [347]
Al trazar lo que él llama las "nuevas masas" del siglo XXI, el sociólogo Göran Therborn llama la atención sobre el papel histórico contradictorio de la clase media. La clase media egipcia ha ilustrado esta ambivalencia y contradicción en 2011 y 2013: "La volatilidad de la política de la clase media queda vívidamente ilustrada por los giros bruscos en Egipto, desde la aclamación de la democracia hasta la adulación de los militares y su creciente represión de la disidencia, efectivamente tolerando la restauración del antiguo régimen sin Mubarak [348] .
Algunas tendencias en el Islam político resultantes de la Primavera Árabe observadas por observadores (Quinn Mecham y Tarek Osman) incluyen:
La represión de los Hermanos Musulmanes, no sólo en Egipto por parte del ejército y los tribunales tras la destitución forzosa de Morsi de su cargo en 2013 ; pero también por Arabia Saudita y varios países del Golfo (excepto Qatar). [349] [350] [351] La crisis de los embajadores también amenazó gravemente las actividades del CCG, afectó negativamente su funcionamiento y podría decirse que incluso podría haber conducido a su disolución. [351]
Aumento de la " construcción del Estado " islamista allí donde se ha producido el "fracaso del Estado", sobre todo en Siria, Irak, Libia y Yemen. A los islamistas les ha resultado más fácil que a los no islamistas competidores que intentan llenar el vacío del fracaso del Estado, asegurando financiación externa, armamento y combatientes, "muchos de los cuales han venido del extranjero y se han unido en torno a una identidad panislámica". Las normas de gobierno en estas zonas islamistas se basan en las milicias y los gobernados se someten a su autoridad por miedo, lealtad, otras razones o alguna combinación de ellas. [349] El "más expansivo" de estos nuevos "modelos" es el Estado Islámico . [349]
Creciente sectarismo (principalmente suní-chiíta), al menos en parte debido a las guerras por poderes y la escalada del conflicto por poderes entre Irán y Arabia Saudita . Los islamistas están luchando contra islamistas a través de líneas sectarias en el Líbano (militantes suníes que atacan posiciones de Hezbollah ), Yemen (entre los islamistas suníes tradicionales de al-Islah y el movimiento chiita Zaydi Houthi ), en Irak (Estado Islámico y milicias chiítas iraquíes). [349]
Mayor cautela y aprendizaje político en países como Argelia y Jordania, donde los islamistas han optado por no liderar un desafío importante contra sus gobiernos. En Yemen, al-Islah "ha tratado de formular su ideología de manera que evite acusaciones de militancia". [349]
En los países donde los islamistas eligieron liderar un desafío importante y no lograron transformar la sociedad (particularmente Egipto), un desinterés en el "examen de conciencia" sobre lo que salió mal, a favor del "antagonismo y la ira ardiente" y una sed de venganza. . Los partidarios del Islam político (aunque esto no incluye a algunos líderes prominentes como Rached Ghannouchi , pero es particularmente cierto en Egipto) se ven a sí mismos como víctimas de una injusticia cuyos perpetradores no son sólo "conspiradores individuales sino grupos sociales enteros". [352]
"Las repercusiones de los levantamientos de 2011 han influido en las experiencias de los jóvenes de Oriente Medio, proporcionando un impulso para cuestionar creencias y posiciones sagradas perennes y forjar puntos de vista y respuestas de vanguardia a las limitaciones que enfrentan". [20]
Contrariamente al discurso común, Hussein Agha y Robert Malley de The New Yorker sostienen que la división en la posprimavera árabe en el Medio Oriente no es sectarismo:
Las luchas más sangrientas, más crueles y más pertinentes ocurren directamente dentro del mundo sunita. El sectarismo es una fábula políticamente conveniente, convenientemente utilizada para encubrir luchas de poder pasadas de moda, maltrato a las minorías y prácticas totalitarias crueles. [353]
Agha y Malley señalan que incluso en Siria ha habido una tergiversación del conflicto, que el régimen de Assad se basó en una alianza que incluía suníes de clase media junto con otras minorías religiosas. Antes del levantamiento, el régimen sirio disfrutaba de cierto apoyo financiero y político de los estados suníes del Golfo . La "selecta burguesía urbana rica, en particular la suní damasquinada", según el investigador de la Universidad de Tokio Housam Darwisheh, "tiene ahora un interés directo en preservar la estabilidad y sus relaciones con el régimen mientras sus negocios prosperen". [354] En opinión del sociólogo árabe Halim Barakat , "la persistencia de divisiones comunitarias complica en lugar de anular la conciencia y las luchas de clases sociales". [355]
Los nombres alternativos "Nueva Primavera Árabe" y "Verano Árabe" se refieren también a la similitud con la anterior ola de protestas a favor de la democracia de la Primavera Árabe que tuvo lugar en 2010-2013. [366] Sin embargo, en esta ola de protestas "las similitudes y diferencias sugieren más una mejora que una repetición de la Primavera Árabe". [367] El llamado más amplio a la democracia y los derechos humanos fue reemplazado por demandas más cotidianas, sobre temas que incluían costos de vida excesivos y altas tasas de desempleo. [367]
Primavera Árabe: Revolución o reforma
Muy pocos analistas de las sociedades árabes previeron un movimiento de masas de tal escala que pudiera amenazar el orden existente. En su estudio sociológico de 1993 sobre las sociedades, la cultura y el Estado árabes, Barakat afirmaba confiadamente que "uno debería esperar que la primera revolución popular árabe tuviera lugar en Egipto o Túnez. Sin embargo, esto no excluye la posibilidad de que puedan ocurrir revoluciones en más países". sociedades pluralistas también." [368] Lo que prevalecía, según el escritor y disidente político sirio Yassin al-Haj Saleh, eran tres 'fuentes' que aseguraban el status quo. Uno de ellos fue una "primavera de estados despóticos que reciben asistencia y legitimidad de un sistema mundial centrado en la estabilidad". [369] La mayoría de las protestas por la democracia no resultan en reformas. [370]
Dos meses después de los levantamientos en Túnez y Egipto, la revista The Economist en un artículo destacado hablaba de una nueva generación de jóvenes, idealistas, "inspirados por la democracia", que hacían revoluciones. Esas revoluciones, decía el artículo, "van por el camino correcto, prevaleciendo un nuevo estado de ánimo esperanzador y elecciones libres a la vista". [371] Para quienes estaban en las calles de Egipto, el lema predominante era "pan, libertad y justicia social". [372]
Algunos observadores, sin embargo, han cuestionado el carácter revolucionario de la "Primavera Árabe". Un teórico social especializado en movimientos sociales y cambios sociales en Medio Oriente, Asef Bayat , ha proporcionado un análisis basado en sus décadas de investigación como "observador participante" (en sus propias palabras). En su evaluación de las revoluciones árabes, Bayat discierne una diferencia notable entre estas revoluciones y las revoluciones de los años 1960 y 1970 en países como Yemen, Nicaragua e Irán. Las revoluciones árabes, sostiene Bayat, "carecieron de cualquier ancla intelectual asociada" y las voces predominantes, "tanto seculares como islamistas, dieron por sentado el libre mercado, las relaciones de propiedad y la racionalidad neoliberal" y acríticamente. [373] Los nuevos movimientos sociales se definen a sí mismos como redes horizontales con aversión al Estado y a la autoridad central. Por tanto, su "objetivo político no es capturar el Estado", una característica fundamental de los movimientos revolucionarios del siglo XX. [374] En lugar de revolución o reforma, Bayat habla de "refolución". [375]
Wael Ghonim , un activista de Internet que más tarde alcanzaría fama internacional, reconoció que lo que pretendía al fundar una página en Facebook era una "simple reacción a los acontecimientos de Túnez" y que "no había planes directores ni estrategias" a priori. [376] Que el objetivo era lograr una reforma a través de medios pacíficos y no una revolución fue planteado explícitamente por el Movimiento 6 de Abril , una de las principales fuerzas del levantamiento egipcio, en sus declaraciones. Pidió "coalición y cooperación entre todas las facciones y fuerzas nacionales para lograr la reforma y el cambio pacífico de las condiciones de Egipto". [377] "Incluso en la plaza Tahrir, con tanta gente y el creciente nivel de demandas", recuerda un activista del movimiento, "estábamos muy sorprendidos por la gente que quería la caída del régimen; y ninguno de nosotros había esperaba esto." [378] Al comparar los levantamientos en Túnez, Egipto, Libia y Siria, el investigador Housam Darwisheh concluye: "El levantamiento egipcio, al no desmantelar el antiguo régimen ni crear nuevos mecanismos institucionales para liderar la transición, permitió el llamado 'Estado profundo'. ' para reafirmarse mientras la polarización cada vez más profunda llevó a muchos no islamistas a ponerse del lado de los militares contra los HM [los Hermanos Musulmanes]". [379]
Según el sociólogo de Cambridge Hazem Kandil, los Hermanos Musulmanes no pretendían tomar el poder durante los acontecimientos que condujeron al derrocamiento de Mubarak. De hecho, la organización más grande y organizada de Egipto negoció con el régimen en "infames conversaciones entre Morsi y el entonces vicepresidente Omar Suleiman ", y "se llegó a un acuerdo informal: retire a sus miembros de la plaza Tahrir y le permitiremos formar un partido político." Luego, la Hermandad dudó en presentar un candidato presidencial y no presionó por una nueva constitución, eligiendo trabajar con el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas (SCAF):
La Hermandad y los salafistas hicieron todo lo posible para mantener la constitución existente (que se originó bajo Sadat) con algunas enmiendas. El resultado fue irrelevante, porque los militares de todos modos desecharon la antigua constitución. Pero los Hermanos lograron persuadir a más del 70 por ciento de los votantes, por lo que quedó claro para los militares que tenían mucha más influencia en las calles que los revolucionarios seculares que habían derribado a Mubarak, pero que parecían incapaces de organizarse mucho una vez que lo habían hecho. entonces. Para SCAF, la prioridad era controlar las calles, por lo que decidió empezar a trabajar con los Hermanos Musulmanes para estabilizar el país. [380]
George Lawson, de la London School of Economics, sitúa los levantamientos árabes en el mundo posterior a la Guerra Fría. Caracteriza los levantamientos como "revoluciones en gran medida fracasadas" y que "tienen un parecido familiar con las 'revoluciones negociadas'... Las revoluciones negociadas... buscan transformar los campos de acción políticos y simbólicos, pero sin un compromiso concomitante con un programa". de transformación económica." [381] En esta 'revolución negociada', comenta Bayat, "los revolucionarios tuvieron, en efecto, poca participación en las 'negociaciones'". [382] Lo que algunos analistas han tratado como debilidad intelectual del movimiento revolucionario se debe en parte al ambiente cultural sofocante previo a 2011 bajo regímenes represivos. Aunque los intelectuales egipcios disfrutaron de un mayor margen de libertad que sus homólogos de Túnez, las figuras culturales buscaron protección de los actores políticos y, en lugar de liderar las críticas, obedecieron. [383]
La era posterior a la Guerra Fría vio el surgimiento de la idea y la práctica de una reforma gradual y una agenda liberal. Se vio una afluencia de proyectos humanitarios, ONG y obras de caridad, grupos de expertos liberales y énfasis en el trabajo de la sociedad civil . Esta nueva coyuntura parecía haber hecho que la idea y la perspectiva de la revolución fueran un proyecto obsoleto. En cambio, la atención se centró en las libertades individuales y el libre mercado . La nueva idea de sociedad civil era diferente del tipo de sociedad civil que Antonio Gramsci , por ejemplo, imaginaba: "una revolución antes de la revolución".
En su estudio de campo en Yemen, la antropóloga Bogumila Hall describe los efectos de lo que ella denomina "la mercantilización de la sociedad civil y su fuerte dependencia de los donantes", que "condujeron a una forma de activismo en gran medida despolitizada que pasó por alto, en lugar de enfrentarse, el estado". Hall, centrándose en los muhammashīn (los marginados) en Yemen, describió cómo en las décadas de 1990 y 2000, las ONG internacionales establecieron proyectos y talleres de caridad "para enseñar a los habitantes de los barrios marginales nuevas habilidades y comportamientos". Pero, además de los "modestos cambios" introducidos por las ONG, concluye Hall, "delegar el problema de los muhammashīn al ámbito del desarrollo y el alivio de la pobreza, sin abordar las causas estructurales que subyacen a su marginación, tuvo un efecto despolitizador. Condujo a una Suposición ampliamente extendida, también compartida por el muhammashīn , de que poner fin a la marginación era una cuestión de expertos y medidas administrativas, no de política". [384]
Cuando los regímenes árabes miraron con sospecha a los líderes de las ONG y otras organizaciones similares, acusando a los gobiernos occidentales de proporcionar financiación y capacitación a 'organizaciones ilegales' y fomentar la revolución, los cables diplomáticos informaron "cómo los funcionarios estadounidenses frecuentemente aseguraban a los gobiernos escépticos que la capacitación tenía como objetivo la reforma, no promover revoluciones". [385] Y cuando el levantamiento egipcio estaba ganando impulso, el presidente estadounidense Barack Obama "no sugirió que el líder de 82 años se hiciera a un lado o transfiriera el poder... el argumento fue que realmente necesitaba hacer las reformas, y hacerlo rápido. El ex embajador en Egipto (Frank G.) Wisner sugirió públicamente que Mubarak tenía que estar en el centro de cualquier cambio, y la Secretaria de Estado Hillary Rodham Clinton advirtió que cualquier transición llevaría tiempo". [386] Algunos activistas, que leyeron al pensador estadounidense y defensor de la no violencia Gene Sharp , obtuvieron capacitación de organismos extranjeros, incluido el movimiento de oposición serbio Otpor! , y el Movimiento 6 de Abril modeló su logotipo según el de Otpor. [386] Otpor, escribe Bayat en su análisis de las agencias del activismo de la Primavera Árabe en Túnez y Egipto, obtuvo fondos de conocidas organizaciones estadounidenses como el American National Endowment for Democracy , USAID y el Instituto Republicano Internacional . Así, Otpur, en consonancia con las defensas de estas organizaciones, "presionó por una reforma política a través de un lenguaje y prácticas no radicales, electorales y impulsados por el mercado". [387]
A principios de 2019 se produjeron dos levantamientos: uno en Argelia y otro en Sudán. En Argelia, bajo la presión de semanas de protestas, el jefe del ejército obligó al presidente enfermo Abdelaziz Bouteflika , que llevaba veinte años en el cargo , a abdicar. En Sudán, después de cuatro meses de protestas, el ministro de Defensa sudanés derrocó al presidente Omar al-Bashir mediante un golpe de estado. [388] Al escribir sobre lo que él llama "un renacimiento de la Plaza Tahrir", el destacado novelista y crítico libanés Elias Khoury , afirmó que "quizás el secreto de la Primavera Árabe no resida en sus victorias o derrotas, sino en su capacidad para liberar a la gente". del miedo." A pesar del "espíritu descolorido de la plaza Tahrir" y de un resultado que Khoury describe como una "monarquía que deroga las normas legales", un renacimiento de la resistencia es imparable:
Parece probable que la derrota de la Primavera Árabe apague este rayo de esperanza, devuelva al mundo árabe al tiránico duopolio militar y petrolero y aplaste la voluntad de los pueblos en la lucha entre suníes y chiítas, entre Arabia Saudita e Irán. . La combinación ha arrojado a la región en el regazo de Israel. Pero la derrota no puede detener el renacimiento ni lo hará. Si el mundo árabe ha tocado fondo, no puede bajar más y no puede durar para siempre. [389]
Era necesario, sugirió Khoury, convertir "los levantamientos de la Primavera Árabe en un proyecto intelectual, político y moral que dé significado a los objetivos de libertad, democracia y justicia social". Desde el principio, los levantamientos árabes de 2011 enarbolaron la bandera de la "justicia social". El concepto, lo que significa y cómo lograrlo ha sido un tema importante de discusión y controversia desde entonces.
Justicia social
En su manifiesto económico y social, el movimiento tunecino Ennahda afirma que "adopta la economía de mercado social y solidaria dentro de un enfoque nacional basado en la libre actividad económica, la libertad de propiedad, producción y administración por un lado, y la justicia social y la igualdad "oportunidades por otro lado" y que "el capital nacional tiene que ser el eje en el proceso de desarrollo". [390] La Hermandad Musulmana en Egipto se centra principalmente en la "reforma de los sistemas políticos existentes en el mundo árabe". Adopta la idea de activismo político y responsabilidad social, organizando obras de caridad y programas de apoyo social como parte de su alcance a su base de apoyo central. de las poblaciones de menores ingresos". [391]
Por su parte, el Centro Internacional para la Justicia Transicional ha fijado nueve objetivos "concretos y tangibles" centrados en "la rendición de cuentas por violaciones graves de los derechos humanos, el acceso a la justicia, la facilitación de los procesos de paz, la promoción de la causa de la reconciliación y la reforma del Estado y de las instituciones sociales". ". [392] Uno de esos objetivos fue asumido por la Comisión de la Verdad y la Dignidad (Túnez) , que registró y presentó al tribunal correspondiente los abusos contra los derechos humanos cometidos por el régimen tunecino. Un nuevo clima de libertad de expresión, libertad de organización y elecciones caracterizó el ambiente político del Túnez post-Ben Ali.
Algunos observadores y analistas sociales observaron, sin embargo, que la cuestión de la justicia social seguía siendo una retórica o estaba marginada. Según Fathi Al-Shamikhi, experto en cuestiones de deuda y fundador de la asociación tunecina RAID, diferentes fuerzas sociales jugaron un papel crucial en cuestiones relacionadas con las demandas sociales y el logro de la justicia social. "Este papel varía entre quienes defienden estas demandas y quienes las rechazan, según la naturaleza social de cada una de estas fuerzas". [393] "Pan, libertad y justicia social" fueron los principales lemas de las revoluciones árabes. Pero aunque se plantearon demandas sociales y económicas, argumentó el investigador y ex editor jefe del periódico egipcio Al-Shorouq, Wael Gamal, "fueron dejadas de lado en la arena política y se prestó más atención a cuestiones como la transferencia de poder". acuerdos, la constitución primero, las elecciones primero, la transformación democrática y el conflicto religioso-secular". [394]
Contrarrevolución y guerras civiles
Con la supervivencia del régimen en Egipto y el retroceso de lo ganado en el corto período posterior al derrocamiento de Mubarak , la persistencia, o incluso el empeoramiento, de las condiciones socioeconómicas que condujeron al levantamiento tunecino, un gobierno saudita La intervención liderada en Bahrein ayudó a derrotar el levantamiento en el país, y especialmente al descenso de otros levantamientos hacia brutales guerras civiles en Siria, Libia y Yemen, con agudas crisis humanitarias.
Hay muchos en las capitales de todo el mundo que consideran conveniente insistir en que se necesita un hombre fuerte para tratar con los pueblos de esta región. Es un argumento racista e intolerante y debería denunciarse como tal, pero muchos líderes políticos de la región se sienten bastante cómodos promoviéndolo. De hecho, muchos de los movimientos contrarrevolucionarios en la región ocurrieron precisamente porque están de acuerdo con ese argumento. [395]
En abril de 2019, en medio de una ofensiva para tomar la capital de Libia. de Trípoli por el líder militar Khalifa Haftar , a quien el presidente estadounidense Donald Trump había expresado su apoyo, el experto en política siria Marwan Kabalan argumentó en un artículo de opinión para Al Jazeera que "las fuerzas contrarrevolucionarias están tratando de resucitar el modelo de dictadura militar de la Primavera Árabe desmantelado." Kabalan sostuvo que "las potencias regionales y mundiales han patrocinado el regreso de dictaduras militares a la región, con la esperanza de que limpien el 'desastre' de la Primavera Árabe y restablezcan el orden". También se refirió a la historia de las potencias occidentales de respaldar gobiernos militares en la región y a cómo los intereses estadounidenses en Medio Oriente chocaron con los franceses y británicos. Citó los golpes de estado apoyados por Estados Unidos en Siria y Egipto, pero en general cómo, como admitió la ex Secretaria de Estado estadounidense Condoleezza Rice , Estados Unidos "buscó la estabilidad a expensas de la democracia... y no logró ninguna de las dos cosas". Kabalan concluyó:
Parece haber un esfuerzo concertado para establecer una media luna de países gobernados militarmente desde Sudán en el noreste de África hasta Argelia en el noroeste, pasando por Egipto y Libia, para protegerse de la agitación popular y mantener a raya a las fuerzas "islamistas". [396]
El analista HA Hellyer atribuye la persistencia de la autocracia y la dictadura , así como de la contrarrevolución, a estructuras que se remontan al colonialismo , y también a las formas que adoptaron los Estados de la región MENA en la era poscolonial y a los pactos sociales establecidos en el proceso. . Lo que estamos viendo desde 2011, dice Hellyer, es un choque entre esas "estructuras heredadas" y las nuevas "realidades demográficas" de las poblaciones de la región. [397]
El compromiso y el diálogo con los regímenes arraigados, seguidos de elecciones en Túnez y Egipto, han producido cambios limitados o contrarrevolución. En el primer trimestre de 2019, las protestas y movilizaciones masivas en Sudán y Argelia lograron derrocar a los jefes de estado, pero, como afirma Marina Ottaway, académica y colega del Centro Woodrow Wilson , existe un dilema: las demandas de los genuinos movimientos de base son poco probables. "que se logrará mediante un proceso pacífico, sin violencia ni violación de los derechos humanos de muchos". Ottaway señala las experiencias de Argelia y Egipto; en el primero, el régimen anuló los resultados de las elecciones de principios de la década de 1990, y en el segundo, los militares llevaron a cabo una sangrienta represión del gobierno de los Hermanos Musulmanes durante el golpe de 2013:
Los intentos de lograr cambios radicales, castigando y excluyendo a una gran parte de la vieja élite, no son posibles por medios democráticos, porque tales esfuerzos provocan una fuerte reacción –una contrarrevolución– que conduce a la violencia y la represión. [398]
El espacio y la ciudad en las revueltas árabes
Para los activistas contemporáneos, protestar en la plaza Tahrir en la última década siempre significó "una batalla por controlar el espacio, especialmente bajo un régimen autoritario y un fuerte estado policial". [399] En un entorno donde la gente desconfía de la política formal, encuentra que las calles son casi el único espacio disponible para expresar sus quejas, descontento y solidaridad. Como lo expresa el sociólogo Bayat, las calles urbanas no son sólo un lugar físico para la "política callejera", sino que también "significan una expresión simbólica diferente pero crucial, que trasciende la fisicalidad de la calle, para transmitir sentimientos colectivos de una nación o una comunidad". ". [400] El investigador Atef Said establece una conexión entre eventos anteriores que tuvieron lugar en Tahrir y la ocupación de la plaza en 2011. "Los espacios", escribe Said, "portan significados que se construyen a lo largo del tiempo, se redistribuyen y reconfiguran en el presente y se llevan adelante como inspiración para el futuro". [401]
En una encuesta realizada por el Centro Nacional de Investigaciones Sociales y Criminológicas de Egipto, y sus resultados publicados por el diario al-Masry al-Youm, apenas una semana antes del comienzo del levantamiento, la muestra de 2.956 personas expresó que lograr justicia y La estabilidad política, la reducción de precios, el acceso a agua potable y la provisión de transporte cómodo encabezaban la lista de cambios que deseaban para su país. [402]
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Túnez : la revolución del jazmín
Argelia : protestas argelinas de 2010 a 2012
Sudán : protestas sudanesas de 2011 a 2013
Omán : protestas omaníes de 2011
Yemen : Revolución yemení
Jordania : protestas jordanas de 2011-2012
Egipto : Crisis egipcia (2011-2014)
Siria : guerra civil siria
Marruecos : protestas marroquíes de 2011-2012
Irak : protestas iraquíes de 2011
Bahréin : levantamiento de Bahréin de 2011
Kuwait : protestas kuwaitíes (2011-2012)
Libia : Primera Guerra Civil Libia
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