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Baalbek

Baalbek [a] ( / ˈ b ɑː l b ɛ k , ˈ b ə l b ɛ k / ; [5] árabe : بَعْلَبَكّ , romanizadoBaʿlabakk ; siríaco-arameo : solving) es una ciudad ubicada al este del río Litani. en el valle de Beqaa en el Líbano , a unos 67 km (42 millas) al noreste de Beirut . Es la capital de la gobernación de Baalbek-Hermel . [6] En 1998, Baalbek tenía una población de 82.608 habitantes, en su mayoría musulmanes chiítas , seguidos por musulmanes suníes y cristianos . [7]

Baalbek tiene una historia que se remonta al menos a 11.000 años, abarcando períodos importantes como la era prehistórica , cananea , helenística y romana . Después de que Alejandro Magno conquistara la ciudad en 334 a. C., la rebautizó como Heliópolis ( Ἡλιούπολις , en griego significa "Ciudad del Sol"). La ciudad floreció bajo el dominio romano. Sin embargo, sufrió transformaciones durante el período de cristianización y el posterior ascenso del Islam tras la conquista árabe en el siglo VII . En períodos posteriores, la ciudad fue saqueada por los mongoles y enfrentó una serie de terremotos, lo que resultó en una disminución de su importancia durante los períodos otomano y moderno. [8] La ciudad es conocida por las ruinas del complejo de templos de Baalbek del período romano, que alberga dos de los templos romanos más grandes y grandiosos : el Templo de Baco y el Templo de Júpiter . Fue inscrito en 1984 como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO .

En la era moderna, Baalbek es una ciudad relativamente pequeña que disfruta de ventajas económicas como destino turístico muy solicitado. Sin embargo, el sector turístico se ha enfrentado a desafíos debido a los conflictos en el Líbano, en particular la guerra civil de 1975-1990 y la guerra civil siria en curso desde 2011. Las principales atracciones incluyen los antiguos templos romanos, la Gran Mezquita del período omeya y la cantera romana. sitio llamado Hajar al-Hibla . [8]

Nombre

A pocos kilómetros del pantano del que fluyen el Litani (los Leontes clásicos) y el Asi (el Orontes superior ), Baalbek puede ser el mismo que el manbaa al-nahrayn ("Fuente de los Dos Ríos"), la morada de El en el ciclo ugarítico de Baal [9] descubierto en la década de 1920 y un encantamiento de serpiente separado. [10] [11]

Baalbek fue llamada "Heliópolis" durante el Imperio Romano , una latinización del griego Hēlioúpolis ( Ἡλιούπολις ) utilizada durante el período helenístico , [12] que significa "Ciudad del Sol" [13] en referencia al culto solar allí. El nombre está atestiguado bajo los seléucidas y los ptolomeos . [14] Sin embargo, Amiano Marcelino señala que los nombres asirios anteriores de las ciudades levantinas continuaron utilizándose junto con los oficiales griegos impuestos por los Diadochi , que fueron sucesores de Alejandro Magno . [15] En la religión griega , Helios era tanto el sol en el cielo como su personificación como dios . El dios semítico local Baʿal Haddu era más a menudo comparado con Zeus o Júpiter o simplemente llamado el "Gran Dios de Heliópolis", [16] [b] pero el nombre puede referirse a la asociación de los egipcios de Baʿal con su gran dios Ra . [14] [c] A veces se la describió como Heliópolis en Siria o Coelesyria ( latín : Heliopolis Syriaca o Syriae ) para distinguirla de su homónimo en Egipto . En el catolicismo , su sede titular se distingue como Heliópolis en Fenicia , de su antigua provincia romana Fenicia . La importancia del culto solar también está atestiguada en el nombre Biḳāʿ al-ʿAzīz que lleva la meseta que rodea Baalbek, ya que hace referencia a una deidad solar anterior llamada Aziz . En la antigüedad griega y romana , se la conocía como Heliópolis . Aquí se encuentran algunas de las ruinas romanas mejor conservadas del Líbano, incluido uno de los templos más grandes del imperio romano. Los dioses adorados allí ( Júpiter , Venus y Baco ) eran equivalentes de las deidades cananeas Hadad , Atargatis.. Se ven influencias locales en la planificación y distribución de los templos, que difieren del diseño romano clásico.[19]

El nombre BʿLBK aparece en la Mishná , un texto rabínico del siglo II, como una especie de ajo, shum ba'albeki (שום בעלבכי). [20] También aparece en dos manuscritos siríacos de principios del siglo V , un c.  411 [18] traducción de la Teofania de Eusebio [21] [22] y c.  435 [23] vida de Rabbula , obispo de Edesa . [24] [18] Se pronunciaba como Baʿlabakk ( árabe : بَعْلَبَكّ ) en árabe clásico . [25] [11] En árabe estándar moderno , sus vocales están marcadas como Baʿlabak ( بَعْلَبَك ) [26] o Baʿlabekk . [27] Es Bʿalbik ( بْعَلْبِك , es [ˈbʕalbik] ) en árabe libanés . [26]

La etimología de Baalbek ha sido debatida desde el siglo XVIII. [19] [11] Cook lo interpretó como " Baʿal (Señor) de la Beka " [18] y Donne como "Ciudad del Sol". [28] Lendering afirma que probablemente se trata de una contracción de Baʿal Nebeq (" Señor de la Fuente" del río Litani ). [13] Steiner propone una adaptación semítica de " Lord Bacchus", del complejo del templo clásico. [11]

Los arqueólogos bíblicos del siglo XIX propusieron la asociación de Baalbek con la ciudad de Baalgad en el Libro de Josué , [29] la ciudad de Baalat , una de las ciudades de Salomón en el Primer Libro de los Reyes , [30] [31] Baal- Hamon donde Salomón tenía una viña , [32] [3] y la "Llanura de Aven" en el Libro de Amós . [33] [34]

Historia

Prehistoria

La cima de la colina de Tell Baalbek, parte de un valle al este del norte del valle de Beqaa [35] ( latín : Coelesyria ), [36] muestra signos de ocupación casi continua durante los últimos 8 a 9000 años. [37] Estaba bien regado tanto por un arroyo que corría desde el manantial de Rās -el-ʿAin al SE de la ciudadela [38] como, durante la primavera , por numerosos riachuelos formados por el agua de deshielo de los Antilíbanos . [39] Más tarde , Macrobio atribuyó la fundación del sitio a una colonia de sacerdotes egipcios o asirios . [39] Sin embargo, la importancia religiosa, comercial y estratégica del asentamiento fue lo suficientemente menor como para que nunca se mencione en ningún registro asirio o egipcio conocido, [40] a menos que tenga otro nombre. [3] Su envidiable posición en un valle fértil, una importante cuenca hidrográfica y a lo largo de la ruta de Tiro a Palmira debería haberlo convertido en un sitio rico y espléndido desde una edad temprana. [3] [31] Durante el período cananeo , los templos locales estaban dedicados en gran parte a la tríada heliopolitana : un dios masculino ( Baʿal ), su consorte ( Astarté ) y su hijo ( Adon ). [41] El sitio del actual Templo de Júpiter fue probablemente el foco de adoración anterior, ya que su altar estaba ubicado en la cima precisa de la colina y el resto del santuario se elevó a su nivel.

En la mitología islámica , se decía que el complejo del templo había sido un palacio de Salomón [ 42] [d] que fue construido por genios [45] [46] [47] y entregado como regalo de bodas a la reina de Saba. ; [19] su origen romano real permaneció oscurecido por las fortificaciones medievales de la ciudadela hasta la visita del príncipe polaco Radziwiłł en el siglo XVI . [44] [48]

Antigüedad

Reconstrucción del Templo de Júpiter/Baalbek
Heliópolis romana y su entorno en los siglos II y III.

Después de la conquista de Persia por Alejandro Magno en el año 330 a. C., Baalbek (bajo su nombre helénico Heliópolis) formó parte de los reinos Diadochi de Egipto y Siria . Fue anexada por los romanos durante sus guerras orientales. Los colonos de la colonia romana Colonia Julia Augusta Félix Heliopolitana pueden haber llegado ya en la época de César [3] [39] , pero lo más probable es que fueran veteranos de las legiones quinta y octava bajo el mando de Augusto , [31] [49] [18 ] tiempo durante el cual albergó una guarnición romana. [3] Desde el 15 a. C. hasta el 193 d. C., formó parte del territorio de Berytus . Se menciona en Josefo , [50] Plinio , [51] Estrabón , [52] y Ptolomeo [53] y en monedas de casi todos los emperadores desde Nerva hasta Galieno . [3] Plinio del siglo I no la incluyó entre las Decápolis , las "Diez Ciudades" de Celesiria, mientras que Ptolomeo del siglo II sí lo hizo. [53] La población probablemente variaba según las estaciones con las ferias de mercado y los horarios del monzón indio y las caravanas hacia la costa y el interior. [54]

Capiteles corintios que adornan las columnas del templo de Baco

Durante la Antigüedad clásica , el templo de la ciudad dedicado a Baʿal Haddu se combinó primero con la adoración del dios solar griego Helios [18] y luego con el dios del cielo griego y romano bajo el nombre de " Zeus heliopolitano " o " Júpiter ". El actual Templo de Júpiter presumiblemente reemplazó a uno anterior que usaba los mismos cimientos; [e] fue construido a mediados del siglo I y probablemente terminado alrededor del año 60 d. C. [f] [58] Su ídolo era un dios dorado imberbe en pose de auriga , con un látigo levantado en su mano derecha y un rayo. y tallos de grano a su izquierda; [61] su imagen apareció en monedas locales y fue llevada por las calles durante varias fiestas a lo largo del año. [59] Macrobio comparó los rituales con los de Diva Fortuna en Antium y dice que los portadores eran los principales ciudadanos de la ciudad, que se preparaban para su papel con abstinencia, castidad y cabezas rapadas. [59] En estatuas de bronce atestiguadas de Biblos en Fenicia y Tortosa en España , estaba encerrado en un término en forma de pilar y rodeado (como el Mitra greco- persa ) por bustos que representaban el sol, la luna y cinco planetas conocidos . [62] En estas estatuas, el busto de Mercurio se hace particularmente prominente; una estela de mármol en Massilia, en la Galia Transalpina, muestra una disposición similar pero amplía a Mercurio hasta convertirlo en una figura completa. [62] Los cultos locales también veneraban a las Baetylia , piedras cónicas negras consideradas sagradas para Baʿal . [54] Uno de ellos fue llevado a Roma por el emperador Heliogábalo , un ex sacerdote "del sol" en la cercana Emesa , [63] quien le erigió un templo en el Monte Palatino . [54] Heliópolis era un destacado oráculo y lugar de peregrinación , desde donde el culto se extendió muy lejos, con inscripciones al dios heliopolitano descubiertas en Atenas. , Roma , Panonia , Venecia , Galia y cerca del Muro en Gran Bretaña . [60] El complejo del templo romano creció desde la primera parte del reinado de Augusto a finales del siglo I a. C. hasta el surgimiento del cristianismo en el siglo IV . (Las crónicas del siglo VI de Juan Malalas de Antioquía , que afirmaban que Baalbek era una " maravilla del mundo ", [63] atribuyeron la mayor parte del complejo al Antonino Pío del siglo II , pero no está claro qué tan confiable es su relato. [44] En ese momento, el complejo albergaba tres templos en Tell Baalbek: uno a Júpiter Heliopolitanus (Baʿal), uno a Venus Heliopolitana (Ashtart) y un tercero a Baco . En una colina cercana, un cuarto templo estaba dedicado a la tercera figura de la tríada heliopolitana , Mercurio (Adon o Seimios [64] ). Al final, el sitio compitió con Praeneste en Italia como los dos santuarios más grandes del mundo occidental.

El emperador Trajano consultó dos veces el oráculo del lugar . La primera vez solicitó una respuesta por escrito a su pregunta sellada y sin abrir; Quedó impresionado favorablemente por la respuesta en blanco del dios, ya que su propio papel estaba vacío. [65] Luego preguntó si regresaría vivo de sus guerras contra Partia y recibió en respuesta un bastón de vid de centurión , roto en pedazos. [66] En el año 193 d. C., Septimio Severo concedió a la ciudad derechos ius Italicum . [67] [g] Su esposa Julia Domna y su hijo Caracalla viajaron por Egipto y Siria en el año 215 d.C.; las inscripciones en su honor en el sitio pueden datar de esa ocasión; Julia era una nativa de Siria cuyo padre había sido un sacerdote de Emesan "del sol" como Heliogábalo . [63]

La ciudad se convirtió en un campo de batalla tras el ascenso del cristianismo . [64] [h] Los primeros escritores cristianos como Eusebio (de la cercana Cesarea ) execraron repetidamente las prácticas de los paganos locales en su adoración a la Venus heliopolitana. En el año 297 d. C., el actor Gelasino se convirtió en medio de una escena burlándose del bautismo ; su profesión pública de fe provocó que el público lo sacara a rastras del teatro y lo apedreara hasta matarlo . [64] [3] A principios del siglo IV, el diácono Cirilo desfiguró muchos de los ídolos de Heliópolis; fue asesinado y (supuestamente) canibalizado . [64] Casi al mismo tiempo, Constantino , aunque todavía no era cristiano, demolió el templo de la diosa, levantó una basílica en su lugar y prohibió la antigua costumbre local de prostituir mujeres antes del matrimonio. [64] Bar Hebraeus también le atribuyó el mérito de haber puesto fin a la práctica continua de la poligamia entre los lugareños . [70] Los lugareños enfurecidos respondieron violando y torturando a vírgenes cristianas. [64] Reaccionaron violentamente nuevamente bajo la libertad que les permitió Juliano el Apóstata . [3] La ciudad era tan conocida por su hostilidad hacia los cristianos que los alejandrinos fueron desterrados a ella como castigo especial. [3] El Templo de Júpiter, ya muy dañado por los terremotos, [71] fue demolido bajo Teodosio en 379 y reemplazado por otra basílica (ahora perdida), utilizando piedras extraídas del complejo pagano. [72] La Crónica de Pascua afirma que también fue responsable de la destrucción de todos los templos y santuarios menores de la ciudad. [73] Alrededor del año 400, Rabbula , el futuro obispo de Edesa , intentó martirizarse perturbando a los paganos de Baalbek, pero sólo fue arrojado por las escaleras del templo junto con su compañero. [72] También se convirtió en la sede de su propio obispo. [3] Bajo el reinado de Justiniano , ocho de las columnas corintias del complejo fueron desmontadas y enviadas a Constantinopla para su incorporación en la reconstruida Santa Sofía en algún momento entre 532 y 537. [ cita necesaria ] Miguel el Sirioafirmó que el ídolo dorado de Júpiter heliopolitano todavía se podía ver durante el reinado de Justino II (décadas de 560 y 570) [72] y, hasta el momento de su conquista por los musulmanes, era famoso por sus palacios, monumentos y jardines. [74]

Edad media

Las ruinas de una mezquita de Baalbek c.  1900
Los probables restos de una mezquita medieval frente a algunas de las fortificaciones mamelucas

Baalbek fue ocupada por el ejército musulmán en 634 d.C. ( 13 AH  ), [72] en 636, [17] o bajo Abu ʿUbaidah tras la derrota bizantina en Yarmouk en 637 ( 16 AH  ), [ cita necesaria ] ya sea pacíficamente y por acuerdo. [19] o después de una defensa heroica y rindiendo 2.000 oz (57 kg) de oro, 4.000 oz (110 kg) de plata, 2.000 chalecos de seda y 1.000 espadas. [74] El complejo del templo en ruinas fue fortificado bajo el nombre de al-Qala' ( literalmente,  " La Fortaleza ") [72] pero fue saqueado con gran violencia por el califa damasceno Marwan II en 748, momento en el cual fue desmantelado y en gran parte despoblado. [74] Formó parte del distrito de Damasco bajo los omeyas y abasíes antes de ser conquistado por el Egipto fatimí en 942. [19] A mediados del siglo X , se decía que tenía "puertas de palacios esculpidas en mármol y altas columnas". también de mármol" y que era el lugar más "estupendo" y "considerable" de toda Siria. [17] Fue saqueada y arrasada por los bizantinos bajo Juan I en 974, [19] asaltada por Basilio II en 1000, [75] y ocupada por Salih ibn Mirdas , emir de Alepo , en 1025. [19]

En 1075, finalmente fue perdida ante los fatimíes tras su conquista por Tutush I , emir selyúcida de Damasco . [19] Estuvo brevemente en manos de Muslim ibn Quraysh , emir de Alepo , en 1083; después de su recuperación, fue gobernada en nombre de los selyúcidas por el eunuco Gümüshtegin hasta que fue depuesto por conspirar contra el usurpador Toghtekin en 1110. [19] Toghtekin luego entregó la ciudad a su hijo Buri . Tras la sucesión de Buri en Damasco tras la muerte de su padre en 1128, concedió el área a su hijo Mahoma . [19] Después del asesinato de Buri, Mahoma se defendió con éxito de los ataques de sus hermanos Ismaʿil y Mahmud y entregó Baalbek a su visir Unur . [19] En julio de 1139, Zengi , atabeg de Alepo y padrastro de Mahmud, sitió Baalbek con 14 catapultas. La ciudad exterior resistió hasta el 10 de octubre y la ciudadela hasta el 21, [76] cuando Unur se rindió con la promesa de un salvoconducto. [77] En diciembre, Zengi negoció con Mahoma, ofreciéndole cambiar Baalbek o Homs por Damasco, pero Unur convenció al atabeg de que se negara. [76] Zengi reforzó sus fortificaciones y otorgó el territorio a su lugarteniente Ayyub , padre de Saladino . Tras el asesinato de Zengi en 1146, Ayyub entregó el territorio a Unur, que actuaba como regente del hijo de Mahoma, Abaq . Se le concedió al eunuco Ata al-Khadim, [19] quien también sirvió como virrey de Damasco.

En diciembre de 1151, fue asaltada por la guarnición de Banyas como represalia por su papel en una incursión turcomana en Banyas. [78] Tras el asesinato de Ata, su sobrino Dahhak, emir de Wadi al-Taym , gobernó Baalbek. Se vio obligado a entregárselo a Nur ad-Din en 1154 [19] después de que Ayyub intrigara con éxito contra Abaq desde sus propiedades cerca de Baalbek. Luego, Ayyub administró el área desde Damasco en nombre de Nur ad-Din. [79] A mediados del siglo XII, Idrisi mencionó los dos templos de Baalbek y la leyenda de su origen bajo Salomón; [80] fue visitado por el viajero judío Benjamín de Tudela en 1170. [44]

La ciudadela de Baalbek sirvió como cárcel para los cruzados hechos prisioneros de guerra por los zengidas . [81] En 1171, estos cautivos vencieron con éxito a sus guardias y tomaron posesión del castillo desde su guarnición. Sin embargo, los musulmanes de los alrededores se reunieron y entraron al castillo a través de un pasadizo secreto que les mostró un lugareño. Luego los cruzados fueron masacrados. [81]

En el siglo XII se produjeron tres grandes terremotos, en 1139, 1157 y 1170. [74] El de 1170 arruinó las murallas de Baalbek y, aunque Nur ad-Din las reparó, su joven heredero Isma'il se vio obligado a entregárselo a Saladino por un Asedio de cuatro meses en 1174. [19] Habiendo tomado el control de Damasco por invitación de su gobernador Ibn al-Muqaddam , Saladino lo recompensó con el emirato de Baalbek tras la victoria ayubí en los Cuernos de Hama en 1175. [82] Balduino , el joven rey leproso de Jerusalén , alcanzó la mayoría de edad al año siguiente, poniendo fin al tratado de los cruzados con Saladino. [83] Su antiguo regente, Raimundo de Trípoli , atacó el valle de Beqaa desde el oeste en el verano, sufriendo una ligera derrota a manos de Ibn al-Muqaddam. [84] Luego se le unió el ejército principal, cabalgando hacia el norte al mando de Balduino y Hunfredo de Torón ; [84] derrotaron al hermano mayor de Saladino, Turan Shah, en agosto en Ayn al-Jarr y saquearon Baalbek. [81] Sin embargo, tras la deposición de Turan Shah por descuidar sus deberes en Damasco, exigió la casa de su infancia [85] en Baalbek como compensación. Ibn al-Muqaddam no dio su consentimiento y Saladino optó por invertir la ciudad a finales de 1178 para mantener la paz dentro de su propia familia. [86] Un intento de jurar lealtad a los cristianos en Jerusalén fue ignorado en nombre de un tratado existente con Saladino. [87] El asedio se mantuvo pacíficamente durante las nieves del invierno, con Saladino esperando que el comandante "tonto" y su guarnición de "escoria ignorante" llegaran a un acuerdo. [88] En algún momento de la primavera, Ibn al-Muqaddam cedió y Saladino aceptó sus términos, otorgándole Baʿrin , Kafr Tab y al-Maʿarra . [88] [89] La generosidad calmó el malestar entre los vasallos de Saladino durante el resto de su reinado [86] pero llevó a sus enemigos a intentar aprovechar su presunta debilidad. [88] Sin embargo, no permitió que Turan Shah retuviera Baalbek por mucho tiempo, dándole instrucciones de liderar las tropas egipcias que regresaban a casa en 1179 y nombrándolo para una sinecura en Alejandría . [82] Baalbek fue entonces concedido a su sobrino Farrukh Shah , cuya familia lo gobernó durante el siguiente medio siglo. [82]Cuando Farrukh Shah murió tres años después, su hijo Bahram Shah era solo un niño, pero se le permitió heredar y gobernó hasta 1230. [19] Le siguió al-Ashraf Musa , a quien sucedió su hermano as-Salih Ismail . [19] quienes lo recibieron en 1237 como compensación por haber sido privados de Damasco por su hermano al-Kamil . [90] Fue tomada en 1246 después de un año de asaltos por as-Salih Ayyub , quien se la otorgó a Saʿd al-Din al-Humaidi . [19] Cuando el sucesor de as-Salih Ayyub, Turan Shah, fue asesinado en 1250, al-Nasir Yusuf , el sultán de Alepo , se apoderó de Damasco y exigió la rendición de Baalbek. En cambio, su emir rindió homenaje y acordó pagos regulares de tributo. [19]

El general mongol Kitbuqa tomó Baalbek en 1260 y desmanteló sus fortificaciones. Más tarde, ese mismo año, sin embargo, Qutuz , el sultán de Egipto , derrotó a los mongoles y puso a Baalbek bajo el gobierno de su emir en Damasco. [19] La mayor parte de la excelente arquitectura de mezquitas y fortalezas que aún se conserva en la ciudad data del reinado del sultán Qalawun en la década de 1280. [ cita necesaria ] A principios del siglo XIV, Abulfeda el hamatita describía la "fortaleza grande y fuerte" de la ciudad. [91] El asentamiento revivido fue nuevamente destruido por una inundación el 10 de mayo de 1318, cuando el agua del este y noreste abrió agujeros de 30 m (98 pies) de ancho en paredes de 4 m (13 pies) de espesor. [92] 194 personas murieron y 1500 casas, 131 tiendas, 44 huertos, 17 hornos, 11 molinos y 4 acueductos quedaron arruinados, junto con la mezquita de la ciudad y otros 13 edificios religiosos y educativos. [92] En 1400, Timur saqueó la ciudad, [93] y hubo mayor destrucción por un terremoto de 1459. [94]

Modernidad temprana

Baalbek y alrededores, c.  1856

En 1516, Baalbek fue conquistada junto con el resto de Siria por el sultán otomano Selim el Grim . [94] En reconocimiento a su prominencia entre los chiítas del valle de Beqaa , los otomanos otorgaron el sanjak de Homs y concesiones locales de iltizam a la familia Harfush de Baalbek . Al igual que los Hamada, los emires de Harfush participaron en más de una ocasión en la selección de funcionarios de la Iglesia y la gestión de los monasterios locales.
La tradición sostiene que muchos cristianos abandonaron la región de Baalbek en el siglo XVIII para trasladarse a la ciudad más nueva y segura de Zahlé debido a la opresión y la rapacidad de los Harfushes, pero estudios más críticos han cuestionado esta interpretación, señalando que los Harfushes estaban estrechamente aliados con la familia ortodoxa Ma'luf de Zahlé (donde, de hecho, Mustafa Harfush se refugió algunos años más tarde) y muestra que las depredaciones de diversos sectores, así como el creciente atractivo comercial de Zahlé, explicaron el declive de Baalbek en el siglo XVIII. La represión que hubo no siempre estuvo dirigida a la comunidad cristiana per se. También se dice que la familia chiita 'Usayran, por ejemplo, abandonó Baalbek en este período para evitar la expropiación por parte de los Harfushes, estableciéndose como una de las principales familias comerciales de Sidón y más tarde incluso sirviendo como cónsules de Irán. [95]

A partir del siglo XVI, los turistas europeos comenzaron a visitar las colosales y pintorescas ruinas. [71] [96] [i] Donne hiperbolizó: "Ninguna ruina de la antigüedad ha atraído más atención que las de Heliópolis, ni ha sido medida y descrita con mayor frecuencia o precisión". [54] Al malinterpretar el templo de Baco como el "Templo del Sol", lo consideraron el templo romano mejor conservado del mundo. [ cita necesaria ] Las Ruinas de Balbec [2] del inglés Robert Wood de 1757 incluyeron grabados cuidadosamente medidos que resultaron influyentes en los arquitectos neoclásicos británicos y continentales . Por ejemplo, los detalles del techo del Templo de Baco inspiraron una cama [120] y el techo de Robert Adam y su pórtico inspiraron el de San Jorge en Bloomsbury . [121]

Durante el siglo XVIII, los accesos occidentales estaban cubiertos de atractivos bosques de nogales , [45] pero la ciudad misma sufrió gravemente durante los terremotos de 1759 , después de lo cual pasó a manos de los Metawali , quienes nuevamente se pelearon con otras tribus libanesas. [ cita necesaria ] Su poder fue roto por Jezzar Pasha , el gobernador rebelde de Acre , en la segunda mitad del siglo XVIII. [ cita necesaria ] De todos modos, Baalbek seguía sin ser un destino para un viajero sin la compañía de un guardia armado. [ cita necesaria ] Tras la muerte del bajá en 1804, se produjo el caos hasta que Ibrahim Pasha de Egipto ocupó el área en 1831, después de lo cual pasó nuevamente a manos de los Harfushes. [94] En 1835, la población de la ciudad era apenas de 200 personas. [113] En 1850, los otomanos finalmente comenzaron la administración directa del área, convirtiendo a Baalbek en una kaza bajo el mando del Eyalet de Damasco y su gobernador en un kaymakam . [94]

Excavaciones

La piedra más grande de Baalbek , descubierta en 2014

El emperador Guillermo II de Alemania y su esposa pasaron por Baalbek el 1 de noviembre de 1898, [71] de camino a Jerusalén. Observó tanto la magnificencia de los restos romanos como el monótono estado del asentamiento moderno. [71] En ese momento se esperaba que los desastres naturales, las heladas invernales y el robo de materiales de construcción por parte de los residentes de la ciudad arruinarían en poco tiempo las ruinas restantes. [91] El equipo arqueológico que envió comenzó a trabajar en un mes. A pesar de no encontrar nada que pudieran fechar antes de la ocupación romana de Baalbek , [122] Otto Puchstein y sus asociados trabajaron hasta 1904 [71] y produjeron una serie de volúmenes meticulosamente investigados y minuciosamente ilustrados. [122] Excavaciones posteriores bajo las losas romanas en el Gran Patio desenterraron tres esqueletos y un fragmento de cerámica persa que data de los siglos VI-IV a.C. El tiesto presentaba letras cuneiformes . [123]

En 1977, Jean-Pierre Adam hizo un breve estudio sugiriendo que la mayoría de los bloques grandes podrían haberse movido sobre rodillos con máquinas que utilizaban cabrestantes y poleas , un proceso que, según su teoría, podría utilizar 512 trabajadores para mover un bloque de 557 toneladas (614 toneladas). . [124] [125] "Baalbek, con sus estructuras colosales, es uno de los mejores ejemplos de la arquitectura romana imperial en su apogeo", informó la UNESCO al declarar a Baalbek Patrimonio de la Humanidad en 1984. [126] Cuando el comité inscribió el sitio , expresó el deseo de que el área protegida incluya toda la ciudad dentro de las murallas árabes, así como el barrio extramuros suroeste entre Bastan-al-Khan, el yacimiento romano y la mezquita mameluca de Ras-al-Ain. El representante del Líbano aseguró que se cumpliría el deseo del comité. Recientes operaciones de limpieza en el Templo de Júpiter descubrieron una profunda trinchera en su borde, cuyo estudio retrasó la fecha del asentamiento de Tell Baalbek en el Neolítico PPNB . Los hallazgos incluyeron tiestos de cerámica , incluido un pico que data de principios de la Edad del Bronce . [127] En el verano de 2014, un equipo del Instituto Arqueológico Alemán dirigido por Jeanine Abdul Massih de la Universidad Libanesa descubrió una sexta piedra, mucho más grande, que se cree que es el bloque antiguo más grande del mundo . La piedra se encontró debajo y al lado de la Piedra de la Mujer Embarazada ("Hajjar al-Hibla") y mide alrededor de 19,6 m × 6 m × 5,5 m (64 pies × 20 pies × 18 pies). Se estima que pesa 1.650 toneladas (1.820 toneladas). [128]

siglo 20

Un detalle de un mapa de Turquía de 1911 en Asia, que muestra las antiguas conexiones ferroviarias de Baalbek.

Baalbek se conectó al DHP , la concesión ferroviaria de propiedad francesa en la Siria otomana , el 19 de junio de 1902. [129] Formó una estación en la línea de ancho estándar entre Riyaq al sur y Alepo (ahora en Siria ) al norte. . [130] Este ferrocarril de Alepo conectaba con el ferrocarril Beirut-Damasco pero, debido a que esa línea se construyó con un ancho de 1,05 metros , todo el tráfico tuvo que descargarse y recargarse en Riyaq. [130] Justo antes de la Primera Guerra Mundial , la población todavía era de alrededor de 5.000 habitantes, alrededor de 2.000 de cada uno de sunitas y chiítas mutawalis [94] y 1.000 ortodoxos y maronitas . [49] El general francés Georges Catroux proclamó la independencia del Líbano en 1941, pero el dominio colonial continuó hasta 1943. Baalbek todavía tiene su estación de ferrocarril [130] pero el servicio ha sido interrumpido desde la década de 1970, originalmente debido a la Guerra Civil Libanesa .

Las ruinas romanas han sido el escenario del antiguo Festival Internacional de Baalbek .

En marzo de 1974, Musa al-Sadr anunció el lanzamiento del " Movimiento de los Desposeídos " frente a una manifestación en Baalbek a la que asistieron 75.000 hombres. Su objetivo era defender a la desatendida comunidad chiita del Líbano . En su discurso se refirió a la falta de escuela secundaria en Baalbek y al estado del riego local en comparación con la época romana. Su audiencia incluía varios miles de hombres armados y el inicio del evento se retrasó debido a los disparos de celebración. [131] También anunció la creación de campos de entrenamiento militar para entrenar a los aldeanos del sur del Líbano para proteger sus hogares de los ataques israelíes. Estos campos llevaron a la creación de la Milicia Amal . [132] En 1982, en el apogeo de la invasión israelí , Amal se dividió en dos facciones debido a la aceptación por parte de Nabih Berri del plan estadounidense para evacuar a los palestinos de Beirut Occidental. Un gran número de disidentes, encabezados por el comandante militar de Amal, Hussein Musawi, se trasladaron a Baalbek. [133] Una vez establecido en la ciudad, el grupo, que evolucionaría hasta convertirse en Hezbollah , comenzó a trabajar con la Guardia Revolucionaria Iraní , veteranos de la Guerra Irán-Irak . Al año siguiente, los iraníes establecieron su cuartel general en el cuartel Sheikh Abdullah en Baalbek. [134] Al final había entre 1.500 y 2.000 Guardias Revolucionarios en el Líbano, [135] con puestos de avanzada más al sur en las aldeas chiítas , como Jebchit . [136]

Los días 24 y 25 de junio de 1999, tras las elecciones en Israel y la indecisión de la nueva administración, la IAF lanzó dos ataques aéreos masivos en todo el Líbano. Uno de los objetivos fueron las oficinas de la emisora ​​de radio Al Manar en un edificio de cuatro plantas en Baalbek, que fue completamente demolido. Los ataques también afectaron a las centrales eléctricas de Beirut y a los puentes de las carreteras del sur. Se estima que se causaron daños por valor de 52 millones de dólares. Once libaneses fueron asesinados y dos israelíes en Kiryat Shmona . [137]

Un mapa de los bombardeos israelíes durante la Segunda Guerra del Líbano . Baalbek fue un objetivo importante y se lanzaron más de 70 bombas.

Guerra del Líbano de 2006

En la tarde del 1 de agosto de 2006, [138] cientos de soldados de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) atacaron Baalbek y el hospital Dar al-Hikma [139] o Hikmeh [140] en Jamaliyeh [138] al norte (" Operación Sharp y Liso "). Su misión era rescatar a dos soldados capturados, Ehud Goldwasser y Eldad Regev , que fueron secuestrados por Hezbollah el 12 de julio de 2006. Fueron transportados en helicóptero [138] y apoyados por helicópteros Apache y drones no tripulados , [139] [138] Las FDI actuó basándose en la información de que Goldwasser y Regev estaban en el hospital. Al-Jazeera y otras fuentes afirmaron que las FDI estaban intentando capturar a altos funcionarios de Hezbolá, en particular al jeque Mohammad Yazbek . [140] El hospital había estado vacío durante cuatro días; los pacientes más enfermos habían sido trasladados y el resto enviado a casa. [139] Ningún israelí fue asesinado; [138] Cinco civiles fueron secuestrados e interrogados por los israelíes, presumiblemente porque uno compartía su nombre con Hassan Nasrallah , el secretario general de Hezbollah; [141] fueron liberados el 21 de agosto. [142] Otros 9 civiles murieron el 7 de agosto en un ataque en el centro de Brital , justo al sur de Baalbek, y en el posterior ataque al coche que abandonaba el lugar hacia el hospital. [143] El 14 de agosto, justo antes de que el alto el fuego entrara en vigor, dos policías libaneses y cinco soldados libaneses murieron en un ataque con drones mientras conducían su camioneta por la carretera aún dañada a través de Jamaliyeh. [144]

Los trabajos de conservación de los sitios históricos del Líbano comenzaron en octubre. [145] Las ruinas de Baalbek no fueron alcanzadas directamente, pero los efectos de las explosiones durante el conflicto derribaron un bloque de piedras en las ruinas romanas y se temía que las grietas existentes en los templos de Júpiter y Baco se hubieran ensanchado. [145] Frederique Husseini, directora general del Departamento de Antigüedades del Líbano, solicitó 550.000 dólares a los europeos para restaurar el zoco de Baalbek y otros 900.000 dólares para reparar otras estructuras dañadas. [145]

Restos

Diagrama de 1911 de las ruinas tras las excavaciones de Puchstein . [146] (Mirando al SO, con el Templo de Júpiter etiquetado como "Templo del Sol")

El complejo de templos de Tell Baalbek, fortificado como ciudadela de la ciudad durante la Edad Media, [94] fue construido con piedra local, principalmente granito blanco y mármol blanco en bruto . [46] A lo largo de los años, ha sufrido los numerosos terremotos de la región, la iconoclasia de los señores cristianos y musulmanes, [54] y la reutilización de la piedra de los templos para fortificaciones y otras construcciones. El cercano Qubbat Duris , un santuario musulmán del siglo XIII en la antigua carretera a Damasco, está construido con columnas de granito, aparentemente extraídas de Baalbek. [46] Además, las columnas articuladas alguna vez estuvieron unidas con hierro; muchos fueron abiertos [147] o derribados por los emires de Damasco para llegar al metal. [46] Todavía en el siglo XVI, el Templo de Júpiter todavía tenía 27 columnas en pie [100] de las 58 originales; [148] sólo hubo nueve antes de los terremotos de 1759 [2] y seis en la actualidad. [ ¿ cuando? ]

El complejo está ubicado en una inmensa [ vaga ] plaza elevada erigida 5 m (16 pies) sobre una base anterior en forma de T que consta de un podio, una escalera y muros de cimientos. [j] Estos muros se construyeron a partir de unos 24 monolitos , y en su nivel más bajo pesaban aproximadamente 300 toneladas (330 toneladas) cada uno. El muro de contención más alto, en el oeste, tiene una segunda hilera de monolitos que contienen las famosas " Tres Piedras " ( griego : Τρίλιθον , Trílithon ): [38] una fila de tres piedras, cada una de más de 19 m (62 pies) de largo, 4,3 m (14 pies) de alto y 3,6 m (12 pies) de ancho, cortado en piedra caliza . Pesan aproximadamente 800 toneladas (880 toneladas) cada uno. [149] Una cuarta piedra, aún más grande, se llama Piedra de la Mujer Embarazada : yace sin uso en una cantera cercana a 800 m (2600 pies) de la ciudad. [150] Su peso, a menudo exagerado, se estima en 1.000 toneladas (1.100 toneladas). [151] Una quinta piedra, aún más grande, que pesa aproximadamente 1.200 toneladas (1.300 toneladas) [152] se encuentra en la misma cantera. Esta cantera era ligeramente más alta que el complejo del templo, [124] [153] por lo que no era necesario levantar nada para mover las piedras. A través de los cimientos discurren tres enormes pasillos del tamaño de túneles de ferrocarril. [38]

Se ingresaba al complejo del templo desde el este a través de los Propileos ( προπύλαιον , propýlaion ) o Pórtico, [54] que constaba de una amplia escalera que se elevaba 20 pies (6,1 m) [154] hasta una arcada de 12 columnas flanqueadas por 2 torres. [71] La mayoría de las columnas han sido derribadas y las escaleras fueron completamente desmanteladas para su uso en el muro posterior cercano, [38] [k] pero una inscripción en latín permanece en varias de sus bases que indica que Longinus, un salvavidas del primer parto Legión y Septimio, un liberto, doraron sus capiteles con bronce en agradecimiento por la seguridad del hijo de Septimio Severo , Antonino Caracalla , y de la emperatriz Julia Domna . [155] [l]

Inmediatamente detrás del Propileo hay un patio hexagonal [71] al que se accede a través de una entrada triple [74] que fue añadida a mediados del siglo III por el emperador Felipe el Árabe . [ cita necesaria ] Quedan rastros de las dos series de columnas que una vez lo rodearon, pero su función original sigue siendo incierta. [71] Donne lo consideraba el foro de la ciudad . [54] Las monedas mal conservadas de la época llevaron a algunos a creer que se trataba de un bosque de cipreses sagrado , pero mejores especímenes muestran que las monedas mostraban un solo tallo de grano. [156]

El Gran Patio rectangular al oeste cubre alrededor de 3 o 4 acres (1,2 o 1,6 ha) [74] e incluía el altar principal para el holocausto , con cuencas de lustración con piso de mosaico al norte y al sur, una cámara subterránea , [157] y tres pasadizos subterráneos de 5,2 m (17 pies) de ancho por 9,1 m (30 pies) de alto, dos de los cuales corren de este a oeste y el tercero los conecta de norte a sur, todos con inscripciones que sugieren su ocupación por soldados romanos. [74] Estos estaban rodeados por pórticos corintios , uno de los cuales nunca se completó. [157] Las bases y los capiteles de las columnas eran de piedra caliza; los pozos eran monolitos de granito egipcio rojo muy pulido de 7,08 m (23,2 pies) de altura. [157] Seis permanecen en pie, de un original 128. [ cita necesaria ] Las inscripciones dan fe de que la corte alguna vez estuvo adornada con retratos de Sabina , la hija de Marco Aurelio , Septimio Severo , Gordiano y Velio Rufo, dedicados por los colonos romanos de la ciudad. . [157] El entablamento estaba ricamente decorado, pero ahora está prácticamente en ruinas. [157] Durante el reinado de Teodosio se construyó una basílica orientada al oeste sobre el altar ; Posteriormente se modificó para orientarla hacia el este, como la mayoría de las iglesias cristianas . [72]

El Gran Patio del complejo de templos de la antigua Heliópolis

El Templo de Júpiter, una vez erróneamente atribuido a Helios [158] , se encontraba en el extremo occidental del Gran Atrio, elevado otros 7 m (23 pies) sobre una plataforma de 47,7 m × 87,75 m (156,5 pies × 287,9 pies) a la que se llegaba mediante un Amplia escalera. [148] Bajo los bizantinos , también se lo conocía como " Trilithon " por las tres enormes piedras de sus cimientos y, en conjunto con el patio y el Gran Patio, también se lo conoce como el Gran Templo. [146] El templo de Júpiter propiamente dicho estaba rodeado por un peristilo de 54 columnas corintias no estriadas : [159] 10 delante y detrás y 19 a cada lado. [148] El templo fue arruinado por terremotos, [71] destruido y saqueado en busca de piedra bajo Teodosio , [72] y 8 columnas fueron llevadas a Constantinopla ( Estambul ) bajo Justiniano para su incorporación a Santa Sofía . [ cita necesaria ] Tres cayeron a finales del siglo XVIII. [74] Sin embargo, quedan 6 columnas en pie a lo largo de su lado sur con su entablamento. [148] Sus capitales siguen siendo casi perfectas en el lado sur, mientras que los vientos invernales de la Beqaa han desgastado las caras norte casi desnudas. [160] Los bloques del arquitrabe y el friso pesan hasta 60 toneladas (66 toneladas) cada uno, y un bloque de esquina más de 100 toneladas (110 toneladas), todos ellos elevados a una altura de 19 m (62,34 pies) sobre el suelo. [161] Las grúas romanas individuales no eran capaces de levantar piedras tan pesadas. Es posible que simplemente se hayan colocado en posición a lo largo de bancos de tierra temporales desde la cantera [160] o que se hayan utilizado varias grúas en combinación. [ cita necesaria ] También pueden tener lados alternos poco a poco, completando soportes debajo cada vez. [ cita necesaria ] Los emperadores julio-claudios enriquecieron a su vez su santuario. A mediados del siglo I, Nerón construyó la torre-altar frente al templo. A principios del siglo II, Trajano añadió la explanada del templo, con pórticos de granito rosa enviados desde Asuán, en el extremo sur de Egipto . [ cita necesaria ]

El Templo de Baco , una vez atribuido erróneamente a Júpiter [162] [m] , puede haber sido terminado bajo Septimio Severo en la década de 190, ya que sus monedas son las primeras en mostrarlo junto al Templo de Júpiter. [ cita necesaria ] Es la estructura mejor conservada del santuario, ya que los demás escombros de sus ruinas la protegían. [ cita necesaria ] Está enriquecido con algunos de los relieves y esculturas más refinados que han sobrevivido desde la antigüedad . [147] El templo está rodeado por cuarenta y dos columnas, 8 a lo largo de cada extremo y 15 a lo largo de cada lado [163] , de casi 20 m (66 pies) de altura. [ cita necesaria ] Estos probablemente fueron construidos en un estado tosco y luego redondeados, pulidos y decorados en su posición. [147] [n] La entrada se conservó hasta Pococke [106] y Wood , [2] pero la piedra angular del dintel se había deslizado 2 pies (1 m) después de los terremotos de 1759 ; En las décadas de 1860 o 1870 se erigió una columna de mampostería tosca para sostenerlo. [163] Los terremotos de 1759 también dañaron el área alrededor de la famosa inscripción de un águila en el plafón , [96] que estaba completamente cubierta por la columna de soporte de la piedra angular. El área alrededor de la inscripción del águila resultó gravemente dañada por el terremoto de 1759 . [96] El interior del templo está dividido en una nave de 30 m (98 pies) y un adytum o santuario de 11 m (36 pies) [163] sobre una plataforma elevada 2 m (5 pies) por encima y con 13 escalones al frente. . [147] La ​​pantalla entre las dos secciones alguna vez tuvo relieves de Neptuno , Tritón , Arión y su delfín, y otras figuras marinas [105] , pero se han perdido. [147] El templo se utilizó como una especie de torreón para las fortificaciones árabes y turcas medievales, [94] aunque sus escalones orientales se perdieron en algún momento después de 1688. [164] Gran parte del pórtico se incorporó a un enorme muro directamente antes de su puerta. , pero fue demolido en julio de 1870 por Barker [ ¿quién? ] por orden del gobernador de Siria , Rashid Pasha . [163]Dos escaleras de caracol con columnas a cada lado de la entrada conducen al tejado. [96]

El Templo de Venus, también conocido como Templo Circular o Ninfeo [155] , fue añadido bajo Septimio Severo a principios del siglo III [ cita necesaria ] pero destruido bajo Constantino , quien levantó una basílica en su lugar. [96] Jessup la consideró la "joya de Baalbek". [155] Se encuentra a unos 140 m (150 yardas) de la esquina sureste del Templo de Baco. [155] Era conocida en el siglo XIX como El Barbara [155] o Barbarat el-Atikah (Santa Bárbara), habiendo sido utilizada como iglesia ortodoxa griega hasta el siglo XVIII. [96] [o]

Las antiguas murallas de Heliópolis tenían una circunferencia de poco menos de 6 km. [54] Gran parte de las fortificaciones existentes alrededor del complejo datan del siglo XIII [72] reconstrucción llevada a cabo por el sultán mameluco Qalawun tras la devastación de las defensas anteriores por parte del ejército mongol bajo Kitbuqa . [19] Esto incluye la gran torre sureste. [94] La primera ronda de fortificaciones fueron dos muros al suroeste de los templos de Júpiter y Baco. [94] La puerta sur original con dos pequeñas torres fue rellenada y reemplazada por una nueva gran torre flanqueada por cortinas, [ se necesita aclaración ] probablemente bajo Buri o Zengi . [94] Bahramshah reemplazó la torre suroeste de esa época con una propia en 1213 y construyó otra en el noroeste en 1224; La torre oeste probablemente fue reforzada aproximadamente al mismo tiempo. [94] Una inscripción fecha el refuerzo en forma de barbacana de la entrada sur alrededor de 1240. [94] Qalawun reubicó las dos cortinas occidentales [ se necesita aclaración ] más cerca de la torre occidental, que fue reconstruida con grandes bloques de piedra. Se reparó la barbacana y se agregaron más curvas a su aproximación. [94] Desde alrededor de 1300, no se realizaron modificaciones en las fortificaciones, aparte de reparaciones como la restauración del foso por parte del sultán Barkuk en preparación para la llegada de Timur. [94]

El material de las ruinas se incorpora a una mezquita en ruinas al norte del centro de la ciudad [165] y probablemente también en el Qubbat Duris en el camino a Damasco . [165] En el siglo XIX, un "dosel cubierto de conchas" de las ruinas se usaba cerca como mihrab , apuntalado para mostrar a los lugareños la dirección a La Meca para sus oraciones diarias . [165]

Tumba de la hija de Husayn

Bajo una cúpula blanca más hacia la ciudad se encuentra la tumba de Khawla, hija de Hussein y nieta de Ali, que murió en Baalbek mientras la familia de Husayn era transportada como prisionera a Damasco. [166] [167]

Historia eclesiástica

Heliópolis (en Fenicia; no confundir con el obispado egipcio Heliópolis en Augustamnica ) fue un obispado bajo el dominio romano y bizantino, pero desapareció debido al dominio islámico.

En 1701, los católicos orientales ( rito bizantino ) establecieron de nuevo una Eparquía de Baalbek , que en 1964 fue promovida a la actual Arqueparquía greco-católica melquita de Baalbek . [ cita necesaria ]

sede titular

En la Iglesia latina , la antigua diócesis sólo fue restaurada nominalmente (a más tardar en 1876) como arzobispado titular de Heliópolis (latín)/Eliopoli (curiato italiano), degradada en 1925 a obispado titular episcopal , ascendida en 1932, con su nombre cambiado. (evitando la confusión egipcia) en 1933 al arzobispado titular (no metropolitano) de Heliópolis en Fenicia .

El título no ha sido asignado desde 1965. Lo ostentaba: [168]

Clima

Baalbek tiene un clima mediterráneo ( clasificación climática de Köppen : Csa ) con importantes influencias continentales. Está ubicado en una de las regiones más secas del país, lo que le da un promedio anual de 450 milímetros o 18 pulgadas de lluvia en comparación con 800 a 850 milímetros (31 a 33 pulgadas) en las zonas costeras, abrumadoramente concentradas en los meses de noviembre a Abril. Baalbek tiene veranos calurosos sin lluvia e inviernos frescos (y ocasionalmente nevados). El otoño y la primavera son templados y bastante lluviosos.

Gente notable

En la cultura popular

ciudades gemelas

Baalbek está hermanada con:

Galería

Ver también

Notas

  1. También se escribe Ba'labek , [1] Balbec , [2] Baalbec [3] y Baalbeck . [4]
  2. ^ El nombre también aparece en la forma helenizada Balanios y Baal Helion en registros que describen los actos del reinado de Teodosio . [17]
  3. Sin embargo, es casi seguro que las afirmaciones de los sacerdotes egipcios de que Heliópolis representaba un descendiente directo del culto de Ra en Iunu son erróneas. [18]
  4. ^ Los visitantes europeos lo confunden comúnmente con el descrito en el Primer Libro bíblico de los Reyes . [43] [44]
  5. ^ Daniel Lohmann escribió que, "debido a la falta de restos de la arquitectura del templo, se puede suponer que el templo para el que se construyó esta terraza nunca se completó o se destruyó por completo antes de que comenzara cualquier nueva construcción ..." [ 55] [ página necesaria ] "La construcción inacabada del santuario prerromano se incorporó a un plan maestro de monumentalización. Aparentemente desafiado por la ya enorme construcción prerromana, el santuario imperial temprano de Júpiter muestra tanto un diseño arquitectónico megalómano como una técnica de construcción en la primera mitad del primer siglo después de Cristo." [56]
  6. ^ "Se desprende de un grafito en una de las columnas del Templo de Júpiter que ese edificio estaba a punto de terminarse en el año 60 d.C." [57]
  7. Monedas de Septimio Severo llevan la leyenda COL·HEL·I·O·M·H : Colonia Heliopolis Iovi Optimo Maximo Helipolitano . [3]
  8. Es mencionado, entre otros , por Sozomeno [68] y Teodoreto . [69]
  9. ^ Los visitantes notables [96] [36] incluyeron Baumgarten (1507), [97] Belon (1548), [98] [99] Thévet (1550), [100] von Seydlitz (1557), [101] Radziwiłł (1583) , [48] Quaresmio (1620), [102] Monconys (1647), [103] de la Roque (1688), [104] Maundrell (1699), [105] Pococke (1738), [106] Wood y Dawkins ( 1751), [2] Volney (1784), [107] Richardson (1818), [108] Chesney (1830), [109] [110] Lamartine (1833), [111] Marmont (1834), [112] Addison (1835), [113] Lindsay (1837), [114] Robinson (1838 [115] y 1852), [116] Wilson (1843), [117] De Saulcy (1851), [118] y Frauberger (siglo XIX). .). [119]
  10. ^ "El estudio y la interpretación actuales muestran que debajo existía un nivel de piso prerromano unos 5 m más bajo que el piso del Gran Patio Romano tardío". [56]
  11. La escalera se muestra intacta en una moneda del reinado del emperador Felipe el Árabe . [38]
  12. ^ Las inscripciones eran distintas en el siglo XVIII [2] pero se volvieron ilegibles a finales del XIX: [155]

    [IO] M. DIIS HELIVPOL. PRO SAL.
    [ET] VICTORIIS DN ANTONINI PII FEL. PROMEDIO. ET IVLIÆ AVG. MATRIS DN CAST. SENAT. PATR., AVR. HORMIGA. LONGINVS ESPECVL. PIERNA. I.
    [ANT]ONINIANÆ CAPITA COLVMNARVM DVA ÆREA AVRO INLVMINATA SVA PECVNIA EX VOTO LAS
    [71]
    y
    [IO] M. PRO SAL[VTE] D. [N.] IMP. ANTONIN[I PII FELICIS...]
    [...SEP]TIMI[VS...] BAS AVG. LIB. CAPVT COLVMNÆ ÆNEUM AVRO INL[VMINAT]VM VOTVM SVA PECVNIA L. [AS]
    [71]
  13. También se ha atribuido erróneamente a Apolo y Helios . [74] Los lugareños alguna vez lo conocieron como Dar es-Sa'adeh o "Tribunal de la Felicidad". [163]
  14. ^ La cornisa del exaedrum en la esquina noroeste permanece parcialmente esculpida y parcialmente lisa. [147]
  15. ^ En las décadas de 1870 y 1880, su cuidador de Metawali , Um Kasim, exigía bakshish a los visitantes y el uso de las lámparas de aceite de oliva utilizadas para hacer votos a Santa Bárbara. [155]

Referencias

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Fuentes y enlaces externos

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