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Wadi al-Taym

Wadi al-Taym ( árabe : وادي التيم , romanizadoWādī al-Taym ), también transliterado como Wadi el-Taym , es un wadi (río seco) que forma un gran valle fértil en el Líbano , en los distritos de Rachaya y Hasbaya en las laderas occidentales del monte Hermón . Colinda con el valle de Beqaa y corre de norte a sur hacia el valle del Jordán , donde se encuentra con la esquina noroeste del lago Huleh . [1] Regadas por el río Hasbani , las colinas bajas de Wadi al-Taym están cubiertas de hileras de olivos de color verde plateado y la población de la zona es predominantemente drusa y sunita , con un gran número de cristianos , en su mayoría griegos ortodoxos . [2] [3] [4] Wadi al-Taym es generalmente considerado el "lugar de nacimiento de la fe drusa ". [5]

Historia

Wadi al-Taym lleva el nombre de la tribu árabe de Taym Allat (más tarde Taym-Allah) ibn Tha'laba. [6] Los Taym-Allat entraron en el valle del Éufrates y adoptaron el cristianismo en el período preislámico antes de abrazar finalmente el Islam después de las conquistas musulmanas del siglo VII . Una pequeña proporción de la tribu se instaló en Wadi al-Taym en algún momento durante los primeros siglos del dominio musulmán. [6] El Wadi al-Taym fue la primera zona donde los drusos aparecieron en el registro histórico bajo el nombre de "drusos". [6] Según muchas de las tradiciones genealógicas de las familias feudales drusas, los clanes feudales drusos afirmaban descender de tribus árabes originalmente basadas en el este de Arabia y que entraron en Siria después de períodos de asentamiento en el valle del Éufrates. [6] Según la historiadora Nejla Abu-Izzedin , "étnicamente", el "Wadi al-Taym ha sido declarado con autoridad como una de las regiones más árabes de Siria [geográfica] ". [7] La ​​zona fue uno de los dos centros más importantes de la actividad misionera drusa en el siglo XI. [7]

Durante gran parte de principios del siglo XII, Wadi al-Taym y el sur de Chouf fueron territorio de los Jandal, un clan druso. [8] El líder del clan, Dahhak ibn Jandal, se alió con los cruzados del Reino de Jerusalén y se enfrentó a los Asesinos que gobernaban la fortaleza de Banias en las estribaciones occidentales del monte Hermón , justo al sur de Wadi al-Taym. [8] Dahhak había matado al líder Asesino Bahram al-Da'i en represalia por el asesinato de su hermano Baraq ibn Jandal. En 1133, entró en conflicto con Shams al-Mulk Isma'il , el gobernante burida de Damasco , quien posteriormente expulsó a Dahhak de su resistencia en la cueva fortificada de Tyron, al este de Sidón . [8] En 1149, Dahhak fue asesinado por asesinos, en venganza por el asesinato de los da'i . [9] El Wadi al-Taym fue tomado por los shihabs , un clan musulmán sunita en el ejército del sultán ayubí Saladino , en 1173. [8] Los shihab formaron una alianza con la familia drusa Ma'n del sur del Monte Líbano. . [8] A diferencia de otros inmigrantes en Wadi al-Taym, los chiítas no abrazaron la fe drusa, que era la religión dominante en las áreas comprendidas entre el distrito de Gharb en el sur del Monte Líbano y hacia el sur hasta Wadi al-Taym. [8] En 1287, el emir shihab Sa'ad ibn Qurqmaz, ahora aliado con los sucesores mamelucos de los ayubíes, se enfrentó a una incursión mongola en Wadi al-Taym. [10]

Notas

  1. ^ Kamal S. Salibi (15 de noviembre de 2003). Una casa de muchas mansiones: reconsideración de la historia del Líbano. IBTauris. págs.4–. ISBN 978-1-86064-912-7. Consultado el 13 de septiembre de 2012 .
  2. ^ Farhad Daftary (24 de abril de 1992). Los ismailíes: su historia y doctrinas. Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 375–. ISBN 978-0-521-42974-0. Consultado el 13 de septiembre de 2012 .
  3. ^ Hourani, Alexandre Salim., Geografía étnica, política y administrativa de Beqaa, Wadi Al-Taym y Aroub en el período grecorromano, Tesis de maestría para la Universidad Americana de Beirut, noviembre de 2006.
  4. ^ Yhiya, Ammar., Tarikh Wadi al-Taym (La historia de Wadi al-Taym), Yanta, Líbano, 1985.
  5. ^ Khuri Hitti, Felipe (1996). Los orígenes del pueblo druso: con extractos de sus escritos sagrados . Prensa de la Universidad de California. pag. 10.ISBN 9781538124185. El Líbano fue, por tanto, el centro de distribución del pueblo druso y Wādi-al-Taym fue el lugar de nacimiento de su fe.
  6. ^ abcd Hitti 1966, pag. 21.
  7. ^ ab Abu Izzedin 1993, pág. 12.
  8. ^ abcdef Harris 2012, pag. 59.
  9. ^ Baldwin, Marshall W. y Setton, Kenneth M, Una historia de las cruzadas: volumen uno, los primeros cien años, 1969. "Los ismailitas y los asesinos, pág. 120".{{cite web}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace ) Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  10. ^ Harris 2012, pag. 61.

Bibliografía

enlaces externos

33°26′N 35°42′E / 33.433°N 35.700°E / 33.433; 35.700