La exploración y colonización europea de Oceanía comenzó en el siglo XVI, comenzando con los desembarcos y naufragios españoles ( castellanos ) en las Islas Marianas , al este de Filipinas . A esto le siguió el desembarco y asentamiento temporal (debido a los monzones) de los portugueses en algunas de las Islas Carolinas y Papúa Nueva Guinea . Después se produjeron varios desembarcos españoles en las Islas Carolinas y Nueva Guinea. [ cita requerida ] La rivalidad posterior entre las potencias coloniales europeas, las oportunidades comerciales y las misiones cristianas impulsaron una mayor exploración europea y el asentamiento final. Después de los desembarcos holandeses del siglo XVII en Nueva Zelanda y Australia , sin asentamiento en estas tierras, los británicos se convirtieron en la potencia colonial dominante en la región, estableciendo colonias de colonos en lo que se convertiría en Australia y Nueva Zelanda, que ahora tienen poblaciones mayoritariamente descendientes de europeos. Estados como Nueva Caledonia ( Caldoche ), [4] Hawái , [5] Polinesia Francesa , [6] y la isla Norfolk también tienen poblaciones europeas considerables. Los europeos siguen siendo un grupo étnico primario en gran parte de Oceanía, tanto numéricamente como económicamente. [ cita requerida ]
Las áreas cubiertas en este artículo siguen las pautas establecidas por la lista de estados soberanos y territorios dependientes de Oceanía .
El asentamiento europeo en Australia comenzó en 1788, cuando los británicos establecieron la Colonia de la Corona de Nueva Gales del Sur, con el primer asentamiento en Port Jackson . Nueva Zelanda fue parte de Nueva Gales del Sur hasta 1840, cuando se convirtió en una colonia separada y experimentó un marcado aumento del asentamiento europeo. [ cita requerida ]
Si bien el grupo étnico europeo más grande que se estableció originalmente en Australia y Nueva Zelanda fueron los ingleses , la población de colonos en Australia desde los primeros tiempos contenía un gran componente católico irlandés , en contraste con Nueva Zelanda, que tenía una composición más escocesa .
Durante generaciones, la gran mayoría de los colonos de la era colonial y los inmigrantes posteriores a la independencia de Australia y Nueva Zelanda provenían principalmente de las Islas Británicas . Sin embargo, más tarde se produjeron oleadas de inmigrantes europeos de una gama más amplia de países. Australia, en particular, recibió un gran número de inmigrantes europeos de países como Italia , Grecia , Alemania , Malta , los Países Bajos y Yugoslavia después de la Segunda Guerra Mundial . Hoy, Australia tiene la población maltesa más grande fuera de Malta. [7] Hasta la década de 1940, la colonia anglosajona de los Estados Unidos había recibido más inmigrantes de áreas como el sur de Europa en comparación con Australia. [8] Una serie de factores contribuyeron a las cifras más bajas de Australia, incluida la mayor distancia, la falta de industrias en Australia en ese momento y porque el gobierno australiano solo podía cubrir los costos de viaje de los inmigrantes británicos. [8]
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Solo entre el final de la Segunda Guerra Mundial y 1955, 850.000 europeos llegaron a Australia, incluidos 171.000 "personas desplazadas", emigrantes de guerra y posguerra reasentados en el país por acuerdo con la Organización Internacional de Refugiados . [10] Estos inmigrantes se dispersaron en áreas urbanas y rurales en toda Australia. [10] Las políticas de asimilación de las décadas de 1940 y 1950 exigieron que los recién llegados europeos continentales aprendieran inglés, adoptaran las prácticas culturales europeas australianas preexistentes y se volvieran indistinguibles de la población nacida en Australia lo más rápido posible. [11] Este también fue el caso en Nueva Zelanda, cuyo gobierno creía que los europeos continentales podrían asimilarse fácilmente a la cultura preexistente. [12] A menudo se alentaba a la población nacida en Australia a forjar amistades con los recién llegados. [10] Por ejemplo, en 1950 el Ministro de Inmigración del Estado de Nueva Gales del Sur solicitó públicamente a los residentes de Goulburn que invitaran a los nuevos australianos a sus hogares el Día de Australia . [10] La sugerencia fue apoyada por las iglesias cristianas de la ciudad. [10] Un programa gubernamental conocido como el Consejo del Buen Vecino funcionó en las comunidades australianas, con el objetivo específico de alentar a los locales a establecer amistades con inmigrantes posteriores a la Segunda Guerra Mundial. [10] La Liga de Nuevos Colonos, formada después de la Primera Guerra Mundial , fue una colaboración entre el gobierno y la sociedad civil, y sirvió a muchos de los mismos propósitos que el Consejo del Buen Vecino en esta época. [13] Ayudó a los nuevos inmigrantes australianos no solo a asimilarse, sino también a encontrar empleo. [13]
Cuando las restricciones a la inmigración no blanca comenzaron a levantarse a fines de la década de 1960, los gobiernos ya habían adoptado una política de integración , en la que se permitía a los nuevos inmigrantes conservar sus identidades culturales originales. [11] [14] Esto se hizo eco de los avances en otros países receptores de inmigrantes fuera de Oceanía, en particular Canadá . [11] James Forrest y Michael Poulsen de la Universidad Macquarie escribieron en 2003: "el enfoque del crisol de razas no captó adecuadamente la naturaleza completa de los procesos involucrados. En los Estados Unidos esto llevó a la comprensión de que, a medida que muchos grupos de minorías étnicas fueron asimilados, perdiendo fuentes originales de diferenciación como el idioma y la cultura, de hecho fueron reconstituidos como algo más mientras permanecían como [un] grupo identificable. En Australia y Canadá, la nueva perspectiva se resolvió en torno al multiculturalismo, centrándose en los aspectos positivos de la diversidad étnica y la identidad de los grupos migrantes". [15]
En marzo de 2022, el gobierno australiano otorgó visas temporales a aproximadamente 5.000 ucranianos que huían de la invasión rusa de su país . [16] [17]
Actualmente, los 25 principales grupos étnicos europeos en Australia en 2016 son los siguientes:
Esta lista excluye las etnias externas que a menudo se asocian con los europeos (como los australianos estadounidenses y los australianos canadienses ), así como las etnias transcontinentales que generalmente se consideran asiáticas (como los australianos armenios y los australianos turcos ).
Se cree que el primer avistamiento europeo de la isla fue en 1616 por Richard Rowe, capitán del barco Thomas . [19] [20] Más tarde fue avistada el día de Navidad de 1643 por el capitán William Mynors de la Compañía Británica de las Indias Orientales , quien la bautizó como Isla de Navidad. [21] [19]
El primer desembarco conocido se produjo en 1688, cuando el barco inglés Cygnet llegó cerca del humedal Dales, en la costa oeste de la isla. No se encontró ningún asentamiento humano. El explorador William Dampier estaba a bordo y registró cómo algunos miembros de la tripulación trajeron grandes cangrejos de los cocoteros al barco para comer. [21] La tripulación del barco Amethyst intentó sin éxito explorar la isla en 1857, ya que los acantilados del interior y la densa jungla lo obstaculizaron. [22]
En 1887, un grupo del buque de guerra británico HMS Egeria se abrió paso a través de la densa jungla para llegar a la cima de lo que ahora es Murray Hill. [23] [22] En el proceso, se convirtieron en los primeros en descubrir las reservas de fosfato de la isla. [22] Los hombres del HMS Egeria recogieron muestras de tierra y roca ; el naturalista escocés John Murray analizó las muestras y confirmó que eran fosfato de cal . [19] El 6 de junio de 1888, Gran Bretaña anexó la Isla de Navidad a instancias de John Murray. [22]
Ese mismo año, Scott George Clunies-Ross , propietario de las Islas Cocos (Keeling) , envió a su hermano Andrew y a un pequeño grupo de trabajadores malayos de Cocos para formar un asentamiento en Flying Fish Cove (la actual capital de la Isla Christmas). [22] Esto fue con el fin de adelantarse a cualquier otro reclamo sobre los recursos de la isla. [22] Gran Bretaña ofreció a Murray y Clunies-Ross un contrato de arrendamiento conjunto de fosfato hasta el año 1990. [19] [22] Las partes estuvieron de acuerdo, y el contrato de arrendamiento les permitía extraer fosfato y cortar madera en la isla. [19] En 1897, se formó la Christmas Island Phosphate Company, que era en gran parte propiedad de los antiguos arrendatarios. [19] [22] Un año después, 200 trabajadores chinos , ocho gerentes europeos y cinco policías sikh llegan a la isla para formar una fuerza laboral, complementada por un pequeño número de malayos. [22]
El primer envío importante de fosfato se produjo en 1900. [22] [24] Entre 1900 y 1904, 550 personas en la isla murieron por deficiencia de tiamina . [22] Charles William Andrews del Museo Británico realizó un estudio exhaustivo de la historia natural de la isla en 1908, a raíz de un estudio anterior que había realizado. [22] La extracción de fosfato se redujo durante la Primera Guerra Mundial. [22]
Las ricas reservas de fosfato de la isla y su ubicación estratégica la convirtieron en un objetivo para los japoneses durante la Segunda Guerra Mundial. [21] El 21 de enero de 1942, un barco noruego que estaba siendo cargado con fosfato para Australia fue alcanzado por torpedos disparados desde un submarino japonés, lo que provocó que se hundiera cerca de la costa norte. [25] Poco después , mujeres y niños de 50 familias asiáticas y europeas fueron evacuados a la ciudad de Perth, en Australia Occidental . [26] [22] Antes de la Segunda Guerra Mundial, los holandeses y los británicos tenían un acuerdo para desarrollar una base de hidroaviones en la Isla de Navidad, pero nunca se utilizó al comienzo de la guerra debido a los recursos holandeses inadecuados. [27]
El 31 de marzo de 1942, aproximadamente 850 tropas japonesas llegaron por mar y tomaron el control de la isla. [21] Muchos de los trabajadores asiáticos habían huido a la jungla cuando llegaron los japoneses, viviendo de cangrejos y pájaros. [21] Los japoneses reiniciaron las operaciones de fosfato para el Imperio del Japón, encarcelando a los europeos restantes y persiguiendo a los 1.000 chinos y malayos que se escondían en la jungla. [22] La mayoría de los chinos y malayos fueron capturados por los japoneses y puestos a trabajos forzados. [27] Los bombardeos de las fuerzas aliadas y los actos de sabotaje de los isleños significaron que en realidad se exportó muy poco fosfato a Japón. [21] Casi dos tercios de la población de la isla (incluidos los europeos) fueron enviados a campos de prisioneros en Indonesia cuando los suministros de alimentos comenzaron a escasear a fines de 1943. [21] [25]
Las tropas japonesas restantes también fueron enviadas a Indonesia cuando Japón entregó la isla en agosto de 1945. [22] Fue reocupada por los británicos en octubre del mismo año. [22] Australia y Nueva Zelanda compraron la compañía Christmas Island Phosphate en 1949, y la British Phosphate Commission administró las operaciones mineras para ambos gobiernos. [19] La responsabilidad administrativa también pasó del Reino Unido a la colonia británica de Singapur . [22] Los habitantes de la posguerra continuaron siendo una mezcla de etnias asiáticas y europeas, y sus hijos estaban segregados entre sí en la educación. [28] [29] Las escuelas étnicamente segregadas fueron abolidas más tarde, a pesar de los temores de los europeos de que esto llevaría a una disminución en la calidad de la enseñanza. [28] > La soberanía de la Isla Christmas fue transferida de Singapur y el Reino Unido a Australia en 1958. [21] El gobierno australiano pagó a Singapur £ 2,800,000 como compensación por la pérdida de ingresos futuros del fosfato. [22] [24] Se convirtió en uno de los territorios geográficamente más distantes de Australia, estando a 2.600 kilómetros de la costa oeste del continente. [30] [31]
En agosto de 2001, tropas australianas abordaron el carguero noruego MV Tampa frente a la isla Christmas. El comandante del buque, el capitán Arne Rinnan , había rescatado a cientos de solicitantes de asilo , principalmente hazaras afganos , de un barco de tráfico de personas indonesio varado, y estaba tratando de llevarlos al continente australiano. [32] El primer ministro australiano John Howard les negó la entrada , y la agitación política posterior se conoció como el caso Tampa . El caso Tampa fue el catalizador de las actuales políticas de protección fronteriza de Australia y también se convirtió en un tema central en las elecciones federales australianas de 2001. [ 32] A fines de 2001, Australia comenzó a utilizar la isla Christmas, Nauru y la isla Manus de Papúa Nueva Guinea como centros de detención para solicitantes de asilo. [33]
Una enfermera de salud mental australiana de Perth fue despedida en 2011, después de tener relaciones sexuales con un solicitante de asilo suicida al que había estado tratando en la Isla de Navidad. [34] La consulta inicial de la enfermera en marzo de 2011 con el detenido encontró que corría riesgo de autolesionarse y que anteriormente había intentado suicidarse. [34] La enfermera vio al detenido cinco veces antes de que ella abandonara la isla para un descanso de un mes a fines de abril de 2011. [34] Durante su descanso, permaneció en contacto por correo electrónico con él. [34] Regresó a la isla un mes después y vio al paciente tres veces más antes de que le otorgaran una visa y lo transfirieran a Queensland . A fines de julio de 2011, la pareja se había reunido nuevamente en Perth y había tenido una relación sexual. [34] La relación fue expuesta a los compañeros de trabajo cuando la enfermera lo trajo de regreso a la Isla de Navidad y vivió en el mismo alojamiento con él. [34] En octubre de 2012, un guardia de seguridad del centro de detención también fue despedido por tener una relación sexual con una detenida. [35] El guardia era empleado de Serco , la empresa británica que gestionaba el centro. [35]
La composición étnica actual de la Isla de Navidad es drásticamente diferente a la de Australia continental, [36] con una población compuesta principalmente por europeos (29% o 460 de la población), chinos y malayos, además de un número menor de indios y euroasiáticos. [37] Como resultado, se considera un área altamente multicultural . [38] Los residentes chinos y malayos sienten menos conexión con el continente que los residentes europeos, que en su mayoría son de Australia y Nueva Zelanda. [36]
Los hallazgos arqueológicos revelan que la isla estuvo habitada por polinesios entre los siglos XV y XVI. [39] Se desconoce por qué terminó su asentamiento. [39] En 1774, el capitán James Cook se convirtió en el primer europeo en descubrir la isla durante su segundo viaje al Pacífico Sur. [39] Cook nombró a la isla en honor a la duquesa de Norfolk en Inglaterra. [40]
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Los británicos se establecieron en Norfolk en marzo de 1788, apenas cinco semanas después de que la Primera Flota de convictos llegara a Sydney, Nueva Gales del Sur. Consideraban que los pinos de la isla eran útiles para los mástiles de los barcos y que el lino local era bueno para las velas. [39] [41] El clima de la isla la hacía ideal para la agricultura y la ganadería, y Sydney llegó a depender de Norfolk para su alimentación. [39]
Los convictos y los colonos libres habitaron la isla hasta 1814, cuando la isla fue abandonada debido a los peligrosos lugares de desembarco, los sentimientos de aislamiento y el crecimiento de la colonia australiana en general. [39] Un segundo asentamiento de convictos comenzó en 1825, lo que hizo que la isla se volviera infame en todo el mundo por el duro trato a los prisioneros. [39] El transporte de convictos a Nueva Gales del Sur cesó a principios de la década de 1850 y el asentamiento fue abandonado en su mayor parte, con solo 11 personas restantes en 1855. [39]
El 8 de junio de 1856, los anglo-tahitianos de Pitcairn fueron reubicados en Norfolk debido a la superpoblación en sus islas. Ellos y los 11 restantes de 1855 fueron los principales habitantes de la isla a partir de entonces. Sus descendientes de raza mixta constituyen una cantidad significativa de los aproximadamente 2000 residentes actuales de Norfolk. [39]
Janelle Patton , una mujer europea australiana de 29 años de Sydney, fue asesinada violentamente en la Isla Norfolk durante el Domingo de Pascua de 2002. El asesinato ocurrió mientras Patton estaba en una caminata matutina, y el asesino sufrió 64 puñaladas. [42] [43] Su caso atrajo una importante atención de los medios de comunicación en Australia y Nueva Zelanda, en parte porque fue la primera persona asesinada en la isla desde 1893 (otros afirmaron que fue el primer asesinato en la historia de Norfolk). [42] [44] [45] En 2006, el chef europeo neozelandés Glenn Peter Charles McNeill fue arrestado por su asesinato cerca de la ciudad de Nelson , en la Isla Sur de Nueva Zelanda, después de ser identificado por una investigación de la Policía Federal Australiana . [46]
El archipiélago de Nueva Caledonia estuvo habitado originalmente por un grupo melanesio conocido como los kanaks alrededor del año 3000 a. C. Aparte de algunos viajeros polinesios, es probable que estuvieran aislados del mundo exterior hasta la llegada de los europeos. [47]
El capitán James Cook se convirtió en el primer europeo en descubrir la isla el 4 de septiembre de 1774, bautizando la zona como «Nueva Caledonia». [48] Eligió el nombre porque el paisaje montañoso de Grande Terre le recordaba a Escocia (Caledonia es la nomenclatura latina para Escocia). [48] Cook notó que los habitantes eran melanesios y creía que era la isla más grande del Pacífico Sur después de Nueva Zelanda. [48] [49] Antes de irse, Cook le pidió a su pintor William Hodges que dibujara un retrato de cómo lucían los habitantes masculinos y femeninos típicos, como lo había hecho previamente durante su estancia en Vanuatu dos meses antes. [50] Desde entonces, los dibujos han sido descritos como «obras muy competentes, pero completamente impersonales», como si el pueblo melanesio no le hubiera causado ningún tipo de impresión. [50]
Los europeos rara vez visitaban Nueva Caledonia antes de 1830. [51] Las islas oceánicas dentro de la región de Melanesia fueron ignoradas debido a la mala reputación de sus habitantes; [51] eran vistos como violentos con los forasteros y se sabía que practicaban el canibalismo . [52]
Los primeros pioneros de la colonización en Nueva Caledonia fueron predominantemente británicos. [51] Hasta mediados de la década de 1850, el archipiélago mantuvo estrechos vínculos con las colonias australianas vecinas, y el primer nacimiento registrado fue el de un niño nacido de padres ingleses. [51] El inglés James Paddon , que compró Numea al jefe Kuindo en 1845, es considerado el primer colono europeo del archipiélago. [51] Paddon estableció puestos comerciales de sándalo en las Islas de la Lealtad , en Anatom (parte de Vanuatu), la Isla de los Pinos y finalmente en Grande Terre. [51] Inició intercambios regulares entre estas islas, Australia y China , además de desarrollar un servicio postal entre Numea y Sídney . [51] En esta época, los misioneros cristianos de Nueva Caledonia viajaron a Vanuatu para tratar de convertir a los nativos, que también eran melanesios como los canacos. [53] Estos intentos no tuvieron éxito y generalmente resultaron en muerte. [53]
En el siglo XIX, las relaciones sexuales entre marineros europeos y mujeres nativas de Oceanía eran muy comunes, particularmente en Nueva Zelanda y Tahití. [54] Sin embargo, este no era el caso de la mayor parte de Nueva Caledonia, donde las normas culturales locales a menudo prohibían tales actos de promiscuidad. [54] Las islas de Maré y Lifou tendían a tener mujeres que eran menos conscientes de las normas culturales. [54] Algunas nadaban hasta los barcos y posaban eróticamente en el agua para los marineros. [54] Incluso se sabía que las mujeres casadas de estas islas acompañaban a los marineros a sus camarotes. [54]
El 24 de septiembre de 1853, el almirante Febvrier Despointes anexó Nueva Caledonia en nombre de Francia, con el fin de prevenir cualquier movimiento potencial de los británicos. [55] Los puestos comerciales de Paddon dejaron de existir poco después. Napoleón III de Francia ordenó un decreto para convertir Nueva Caledonia en una colonia penal el 2 de septiembre de 1863. [48] [56] La colonia penal comenzó oficialmente en 1864, con el primer convoy de convictos transportados que llegó a Numea el 9 de mayo. [56] Aproximadamente 5.000 prisioneros políticos franceses fueron enviados durante el primer año de funcionamiento. [48] La distancia significativa entre Europa y Oceanía hizo de Nueva Caledonia un lugar ideal para los opositores a los diversos regímenes que llegaron al poder en Francia después de la Revolución Francesa de 1848. [ 48] Los convictos a menudo sufrían de aislamiento emocional, aburrimiento y falta de comunicación con Francia. [57]
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El país obligaba a los convictos, tanto hombres como mujeres, a permanecer en Nueva Caledonia durante un período equivalente a la duración de su sentencia de prisión, con el objetivo principal de aumentar la población general de su colonia. [48] De los primeros 4.500 convictos enviados, solo 20 eran mujeres. [57] Separadas de sus familias y seres queridos, languidecieron en un entorno abrumadoramente masculino. [57] En su primer o segundo año, algunas lograron establecer relaciones sexuales con la población kanak en la Isla de Pinos. [57] Los misioneros que trabajaban en Nueva Caledonia finalmente pudieron convencer a las autoridades para que prohibieran el contacto entre las convictas y los kanaks. [57] Las mujeres francesas en la Isla de Pinos también se ofrecieron sexualmente a los prisioneros masculinos, pero esta promiscuidad no sustituyó al apego familiar. [57] El prisionero Henri Messager informó en 1878 que de 30 mujeres francesas, "veinticinco sirven a quinientos hombres, y esto ante los ojos de sus maridos... es repugnante". [57]
A principios del siglo XX, se había dejado de enviar convictos a Nueva Caledonia; las crecientes tensiones entre los canacos y los colonizadores se han citado como una razón para esta decisión. [57] [56] Todos los centros penitenciarios fueron eliminados gradualmente durante la primera parte de ese siglo. [56] Las repatriaciones de los ex convictos comenzaron en 1947. [56] Entre 1942 y 1945, Nueva Caledonia se convirtió en la sede de las fuerzas armadas de Estados Unidos durante su campaña de las Islas Salomón de la Segunda Guerra Mundial. [58] El ejército estadounidense ayudó a emplear a unos 1.500 canacos de una población indígena de unos 30.000. [48] En mayo de 1942, The New York Times afirmó que los canacos se habían alistado más o menos en el ejército de su nación. [59] Los estadounidenses tuvieron un impacto económico, político y cultural positivo en la población kanak, pero despertaron sospechas entre los funcionarios franceses, que los vieron como una ocupación y una amenaza a su dominio colonial en Nueva Caledonia. [48]
Nueva Caledonia sigue siendo un territorio de Francia, a pesar de varios movimientos de independencia, y sigue existiendo tensión racial entre los europeos y los canacos nativos. [48] [60] Esto quedó evidenciado por un controvertido anuncio creado durante un referéndum de 2021 sobre la independencia de Nueva Caledonia, que fue acusado de representar a los canacos como personas que no dominaban el idioma francés y con acentos que significaban un "estado primitivo e inculto". [60]
En la actualidad, el 27,1% de la población de Nueva Caledonia, o aproximadamente 71.700 personas, tiene ascendencia europea. [61] Los únicos países o territorios con una mayor población europea en Oceanía son Australia, Nueva Zelanda y Hawái. Los neocaledonios europeos han sido comparados con los australianos europeos debido a sus antecedentes de convictos compartidos y su gran población en comparación con el resto de Oceanía. [48] Globalsecurity.org escribe: "Los franceses de Nueva Caledonia consideraban que la isla era su hogar. Les gustaba que los llamaran caledonios. En este sentido, eran algo así como los australianos del otro lado del mar de Coral . Si se permiten las diferencias en el idioma, la religión y las costumbres, los franceses de Nueva Caledonia tenían algo de la misma cordialidad e independencia que caracterizaba a los australianos". [48]
Se cree que Vanuatu fue colonizada por melanesios de habla austronesia alrededor de 1200-1300 a. C. [62] En sus islas se desarrollaron más de cien lenguas diferentes. [53]
En 1605, el explorador portugués Pedro Fernandes de Queirós se convirtió en el primer europeo en llegar a las islas de Vanuatu, creyendo que era parte de Terra Australis . [53] En julio de 1774, un mes después de descubrir la isla polinesia de Niue, el capitán James Cook navegó hacia el oeste y exploró las islas de Vanuatu, a las que llamó Nuevas Hébridas. [63] Llegó el 17 de julio de 1774 y se encontró con nativos que eran melanesios en lugar de polinesios, por lo tanto, tenían costumbres diferentes. [63] Cook notó la desnudez de los hombres, cuyos testículos estaban bastante expuestos. [63] Navegó o visitó casi todas las islas, incluidas las desembarcas en Malekula , Tanna y Erromango . [63] La recepción de Cook por parte de los isleños fue hostil. Al desembarcar en Erromango el 4 de agosto de 1774, sus marines tuvieron que abrir fuego cuando los nativos intentaron apoderarse del barco y comenzaron a disparar misiles. [63] Algunos miembros de la tripulación de Cook resultaron levemente heridos, mientras que el líder de los isleños murió y varios nativos más resultaron heridos. [63]
El contacto con los misioneros cristianos comenzó en 1839. [53] En noviembre de 1839, el reverendo John Williams y su compañero misionero James Harris fueron asesinados y devorados por caníbales en la isla de Erromango, durante un intento de llevarles el Evangelio. [64] La espantosa muerte del conocido Williams hizo que los misioneros se volvieran cautelosos con Vanuatu. [64] Durante la década siguiente, a menudo enviaron misioneros polinesios convertidos en lugar de misioneros europeos. Estos polinesios eran considerados una forma de carne de cañón; si sobrevivían, significaba que los europeos podían seguirlos con seguridad. [53] En 1845, maestros polinesios de Samoa desembarcaron en Efate , pero la mayoría fueron asesinados en pocos años. [53] En esta época, misioneros católicos, presbiterianos y anglicanos de Inglaterra y Francia hicieron varios intentos de convertir a Vanuatu. Estos no tuvieron éxito y resultaron en la muerte o en una rápida retirada. [53]
El primer asentamiento misionero a largo plazo en Vanuatu fue establecido en Aneityum en 1848 por el reverendo John Geddie , con el apoyo de la Iglesia Presbiteriana de las Provincias Bajas de la Norteamérica Británica (ahora conocida como la Iglesia Presbiteriana de Canadá ). [64] Geddie vivió en Aneityum como misionero durante más de cuatro décadas y dirigió la misión más exitosa de las primeras en Vanuatu. Pudo lograr una conversión local generalizada al cristianismo durante su tiempo en la isla. [64] El éxito de Geddie se debió en gran medida a su voluntad de aprender el idioma y las costumbres aneityumeses y de adaptar la práctica misionera de manera apropiada. [64]
La Iglesia Presbiteriana intentó ampliar su éxito en Aneityum, y en 1857 envió a George Gordon y Ellen Gordon como misioneros a Erromango. [64] La Iglesia canadiense siguió siendo la principal fuente de apoyo para esta nueva misión. [64] Sin embargo, ambos serían asesinados en la bahía de Dillon en 1861, por guerreros de un pueblo vecino. [64] El hermano de George, James Gordon, también misionero, llegó más tarde a Erromango. [64] Llegó a la bahía de Dillon en 1865 y se reasentó en 1868 en Potnuma, cerca del gran pueblo de Port Narvin en el lado este de la isla. En 1872, James también murió a manos de los nativos. [64] Los misioneros menos exitosos como estos generalmente tenían un conocimiento deficiente de las costumbres locales, tuvieron que aprender los idiomas locales desde cero y, a menudo, sufrieron debido a su falta de conocimiento. [64]
A principios de la década de 1870 se establecieron misiones a largo plazo fuera de Aneityum. Entre los misioneros se encontraban la familia Watts en el sur de Tanna y la familia Robertson en Dillon's Bay. [64] Ambas familias se quedarían hasta finales del siglo XX y lograron convertir a un gran número de nativos. [64] Durante este período, los misioneros comenzaron a invertir en infraestructuras más grandes y permanentes en sus asentamientos. [64] En 1882, el reverendo William Gray, un misionero australiano, se unió a la familia Watts en Tanna y se establecieron en Waisisi. [64]
A pesar de sus violentas interacciones iniciales, la persistencia de los misioneros dio sus frutos y, a fines del siglo XIX, había varias estaciones misioneras denominacionales en todo Vanuatu. [53] Muchos de los que se convirtieron al cristianismo murieron debido a la exposición a una amplia gama de enfermedades introducidas por los europeos. [53] [62] Estas incluían influenza, neumonía , sarampión , paperas , escarlatina , viruela, tos ferina y resfriado común . [53] [62] Las medicinas tradicionales habían demostrado ser efectivas en el pasado, pero no tuvieron impacto en estas nuevas enfermedades provenientes de Europa. [53] En consecuencia, algunos nativos consideraban que la nueva religión y su Dios eran impotentes ante la enfermedad. [53] Otros veían todas las enfermedades como derivadas de la brujería. [53]
Además de los intentos de evangelización, el siglo XIX también fue testigo de un agotamiento de los recursos ambientales de Vanuatu por parte de los europeos. [53] Hacia finales de ese siglo, algunos habitantes fueron secuestrados por australianos para trabajar en granjas en Queensland . [53]
Los barcos de guerra británicos y franceses dominaban las aguas de Vanuatu, con el único propósito de mantener alejados a los colonizadores rivales. [62] En 1887, las islas comenzaron a ser administradas por una comisión naval franco-británica, y los franceses y los británicos acordaron un condominio anglo-francés en Vanuatu en 1906. [62] Durante los siguientes 76 años, los administradores británicos y franceses dirigieron por separado la policía, la educación y otros servicios. Los 100.000 isleños, ya separados por 110 idiomas diferentes, se dividieron aún más en anglófonos y francófonos , de forma muy similar a lo que sucedió en Canadá. [62]
Vanuatu se convirtió en una nación soberana en 1980. [62] [65] Las islas de Vanuatu tuvieron muy poco contacto con los Estados Unidos antes de la independencia. [66] Australia fue uno de los primeros en reconocer la independencia de Vanuatu, [67] y el país continúa donando grandes cantidades de ayuda. Solo en 2019-20, le dieron a Vanuatu 91,7 millones de dólares en AOD (Asistencia Oficial al Desarrollo). [68]
El archipiélago de Micronesia (conocido como Islas Carolinas ) es notable por haber tenido una de las primeras exposiciones de Oceanía a los europeos.
Tras miles de años de aislamiento, el contacto europeo con los oceánicos se estableció durante 1521 en la vecina región micronesia de Guam , cuando una expedición española al mando de Fernando de Magallanes llegó a sus costas. El primer contacto que España tuvo con las Carolinas fue en 1525, cuando una tormenta de verano llevó a los navegantes Diogo da Rocha y Gomes de Sequeira hacia el este desde las Molucas (vía Célebes ). Acabaron llegando a varias de las islas Carolinas, permaneciendo allí hasta el 20 de enero de 1526. [69] En las Carolinas, la colonización por parte de los españoles no comenzó formalmente hasta principios del siglo XVII.
Micronesia fue la primera parte de Oceanía que fue evangelizada, y el catolicismo se extendió por las Carolinas y otros lugares durante los primeros cientos de años de colonización europea. [70]
Las enfermedades venéreas devastaron las islas de Pohnpei y Kosrae a mediados del siglo XIX. [71] La enfermedad surgió debido a la prostitución de niñas micronesias, algunas de tan solo nueve años, a manos de balleneros europeos. Las prostitutas eran compensadas con tabaco en lugar de dinero. [71] Charles W. Morgan, un oficial de un barco ballenero en Kosrae, contó en sus diarios:
Un día, mientras cortábamos postes de palo de hierro, llegamos a un pequeño pueblo, y el aspecto de sus habitantes era absolutamente terrible. Simplemente, los habían devorado vivos la más repugnante de las enfermedades. El estado en que se encontraban algunos de ellos era tan repugnante que me apresuré a internarme en el bosque y maldije al hombre blanco que había soltado esa horrible cosa entre esa pobre gente indefensa. La imagen de aquellos que vivían en ese pueblo, donde los habían dejado solos para que la enfermedad los devorara lentamente, me persiguió durante años.
— Charles W. Morgan (octubre de 1852), [71]
España vendió las Carolinas a Alemania en 1899 según los términos del Tratado germano-español de ese año. [72] Alemania las colocó bajo la jurisdicción de la Nueva Guinea Alemana . Su adquisición creó una necesidad de misioneros católicos de habla alemana . A diferencia de las denominaciones protestantes , la Iglesia católica aún no tenía líderes eclesiásticos autóctonos, y pasarían años antes de que los consiguiera. [70]
Los dos primeros sacerdotes alemanes llegaron a las Carolinas en 1903 para trabajar junto con los sacerdotes españoles que quedaban. Uno de ellos, Salesius Haas, fue asignado a Yap , donde enseñó alemán a los estudiantes de la isla. [70] Una corriente de nuevos misioneros alemanes pronto fluyó hacia las Carolinas y las Islas Marianas , que también se habían convertido en posesión alemana. [70] Siete sacerdotes de Renania del Norte-Westfalia llegaron en 1904, y un número igual fue enviado en 1905 y 1906. [70] En 1907, los misioneros alemanes ya no trabajaban codo a codo con los españoles; los habían reemplazado por completo. [70]
Los esfuerzos alemanes por reorganizar la jerarquía social tradicional y reclutar mano de obra forzada para la construcción dieron como resultado una rebelión de los habitantes del municipio de Sokehs en 1910. [73] Esto se conoce como la rebelión de Sokehs , [73] y se considera un evento clave en la breve historia del gobierno colonial de Alemania en el Pacífico. [73]
Alemania perdió el control de las Carolinas ante Japón durante la Primera Guerra Mundial. La colonización de Japón también terminó con la Segunda Guerra Mundial, tras su derrota ante los Estados Unidos. A partir de 1947, la zona se convirtió en un Territorio en Fideicomiso de las Naciones Unidas , antes de alcanzar la soberanía en la década de 1980, bajo el nombre de Estados Federados de Micronesia. [74]
Desde la Segunda Guerra Mundial, los Estados Federados de Micronesia han dependido en gran medida de la ayuda de los Estados Unidos. En 1986, los Estados Federados de Micronesia firmaron un acuerdo de libre comercio que otorga a los Estados Unidos plena autoridad y responsabilidad para la defensa de los EFM. El acuerdo proporciona fondos de subvención estadounidenses y asistencia para programas federales a los EFM. [72] [75] Además de la asistencia estadounidense, los Estados Federados de Micronesia también reciben una cantidad significativa de ayuda de Australia. [76]
Las Islas Marshall fueron pobladas inicialmente por micronesios posiblemente hace hasta 4.000 años. [77] [78] Se sabe muy poco sobre la historia temprana de las islas. [77] [78]
Fueron avistadas en 1529 por el navegante español Álvaro Saavedra Cerón, [78] y varios barcos españoles las visitaron ese siglo. [79] Sin embargo, las Marshalls carecieron de suficientes recursos naturales para alentar la explotación por parte de forasteros durante muchos años. [78] Las islas llevan el nombre del oficial de la marina británica John Marshall . En 1788, capitaneó el Scarborough , un barco de la Primera Flota que llevaba convictos de Inglaterra a Botany Bay en Australia. [80] Luego navegó de Australia a China, cruzando las islas en el camino. [80] Marshall exploró parcialmente las islas, pero gran parte del mapeo fue realizado por expediciones rusas posteriores a principios del siglo XIX. [78] Los balleneros estadounidenses frecuentaron las islas desde la década de 1820 en adelante. [78] Los misioneros protestantes estadounidenses y hawaianos también comenzaron los esfuerzos para convertir a los isleños en la década de 1850. [78] Durante la década de 1860, el alemán Adolph Capelle construyó la primera compañía comercial a gran escala en las Islas Marshall. [77] Las empresas comerciales alemanas comenzaron a operar en las Islas Marshall poco después. [77] Alemania estableció una estación de combustible en el atolón Jaluit mediante un tratado con los jefes de la isla, y en 1886 estableció un protectorado sobre las Islas Marshall. [78] Las Islas Marshall fueron reclamadas originalmente por España en 1874, y Alemania les compró las islas por un monto de 4,5 millones de dólares. [77] [81] Japón se apoderó de las Islas Marshall durante la Primera Guerra Mundial, y Estados Unidos los expulsó en la Segunda Guerra Mundial. [78] La guerra diezmó a la población nativa y convirtió a las islas en un campo de batalla virtual, que contenía combates considerados algunos de los más violentos en la historia del Pacífico. [82] Las Islas Marshall pasaron a formar parte del Territorio en Fideicomiso de las Naciones Unidas de las Islas del Pacífico bajo la jurisdicción de los Estados Unidos en 1947. [78]
Después de que sus poblaciones fueron trasladadas a otros atolones, Bikini y Enewetak sirvieron como campo de pruebas oficial para las bombas nucleares estadounidenses. [78] El programa de pruebas nucleares duró entre 1946 y 1958. [78]
Las Islas Marshall se convirtieron en autónomas en 1979, [82] y acordaron entrar en un Pacto de Libre Asociación con los Estados Unidos el 25 de junio de 1983. [83] Otorgó a las Islas Marshall autoridad sustancial en asuntos exteriores, pero otorgó a los Estados Unidos plena responsabilidad y autoridad para su defensa. [78] Las Islas Marshall obtuvieron la independencia formal en 1986, cuando el Pacto entró oficialmente en vigor. [84]
Se sabe poco sobre la historia preeuropea de la isla micronesia de Nauru. [85] Se cree que los primeros habitantes posiblemente llegaron hace 3000 años o más, y que un largo período de aislamiento probablemente explique el idioma distintivo de la isla. [86] [87]
Después de que Australia se colonizara en 1788, se forjaron rutas comerciales desde Australasia a través del Pacífico hasta los mares de China gracias a su uso frecuente. [88] Esto llevó al descubrimiento de Nauru por parte de extranjeros el 8 de noviembre de 1798, cuando un barco ballenero británico llamado Snow Hunter se cruzó con él, en ruta desde Nueva Zelanda hasta los mares de China. [88] Cientos de nauruanos salieron en canoa para saludar a los marineros. [88] Instaron a los marineros a anclar, ofreciéndoles frutas y cocos. [88] El capitán, John Fearn , no permitió que sus hombres abandonaran el barco, ni ningún nauruano se aventuró a subir a bordo. [88] Fearn llamó a Nauru "Isla Agradable", ya que tenía un entorno exuberante y nativos a los que percibía como amigables. [89]
Fearn notó que los nativos no llevaban armas y creyó que algún barco había estado allí antes que él debido a su manera confiada y cortés. [88] Hoy en día, los nauruanos son considerados un grupo micronesio , aunque Fearn en cambio estableció un vínculo entre ellos y los polinesios. [88] Nadie en la isla tenía tatuajes polinesios tradicionales, pero descubrió que el cabello negro lacio y el color de piel cobrizo de los habitantes recordaban a los maoríes de Nueva Zelanda. [88] La densidad de la población de la isla sorprendió a Fearn; vio al menos 300 personas en canoas, muchas más en las playas y una gran cantidad de casas grandes y resistentes. [88] El Snow Hunter partió al día siguiente. [88]
En la década de 1830, el venezolano Francisco Michelena y Rojas afirmó haber visitado Nauru. [88] Contó de una recepción igualmente amistosa por parte de los nauruanos, quienes intercambiaron cerdos por bienes comerciales. [88] Rojas también afirmó que en el momento de su visita no había hombres blancos ni armas de fuego en la isla. [88] Su visita no puede ser autenticada y sigue siendo sospechosa para algunos debido a la falta de fiabilidad de sus relatos de otras islas. [88]
Debido a su ubicación geográfica, Nauru permaneció libre del contacto europeo permanente durante más tiempo que la mayoría de las otras islas del Pacífico. [88] El aislamiento se rompió cuando los barcos balleneros comenzaron a cazar en el área a principios de la década de 1830, lo que provocó un mayor número de forasteros durante los siguientes 30 años. [88] Fue como resultado de este contacto que Nauru recibió al primero de sus muchos recolectores de arena de la playa . [88]
Los primeros informes sobre recolectores de tesoros se escucharon en Sydney en 1837. Cinco marineros locales, que habían abandonado sus balleneros para establecerse en Nauru, encontraron la isla poco de su agrado y se escondieron en el Duke of York para regresar a Sydney y la civilización. [88] Estos cinco australianos estuvieron en Nauru durante unos meses, y además de ellos había otros ocho europeos, la mayoría de los cuales habían estado en la isla durante algunos años. [88] Dos de ellos, Patrick Burke y John Jones, eran convictos irlandeses que habían escapado de la colonia penal de la isla Norfolk . Los marineros de Sydney creyeron erróneamente que Burke y Jones habían estado en el John Bull , que había desaparecido misteriosamente cerca de Pohnpei en 1830, y que habían matado y comido a sus compañeros. [88] Los marineros de Sydney contaron cómo Jones se había convertido en un dictador virtual de Nauru. [88] Jones ordenó a los nauranos que despojaran de la ropa y las pertenencias a quienes desembarcaran en la isla, para poder tener control sobre estos recién llegados. [88] Dos recolectores de basura que habían disgustado a Jones habían sido dejados a la deriva en una canoa, y los marineros de Sydney contaron cómo los nauruanos mantuvieron a otro prisionero europeo en el interior de la isla por orden de Jones. [88] Jones también planeó capturar barcos que hicieran escala en la isla. [88] El reinado de Jones llegó a su fin en octubre de 1841, cuando envenenó a siete y disparó a cuatro de sus compañeros recolectores de basura, temiendo que usurparan su influencia sobre los nauruanos. [88] Trató de culpar a los nauruanos por estos asesinatos, pero lo condenaron al ostracismo y se vio obligado a partir en secreto hacia Banaba en Kiribati . [88] Algunos meses después intentó regresar, pero los nauruanos lo amenazaron y abandonó la isla para siempre. [88] La historia de esta masacre fue contada por un vagabundo al comandante T. Beckford Simpson, del Giraffe , que tocó Nauru en un viaje de Sydney a Manila el 1 de febrero de 1843. [88]
En el momento de la visita de Simpson había siete europeos en la isla, todos desertores de sus barcos, que se peleaban frecuentemente entre ellos. [88] Una causa frecuente de tales peleas eran las disputas por las mujeres nauruanas. [88] Esta lujuria violenta por las mujeres nativas se vio agravada por la intoxicación de los recolectores de basura, que eran capaces de destilar ponche agrio para hacer su propio licor alcohólico. [88] Simpson estaba más preocupado por los efectos que los recolectores de basura tenían sobre los nauruanos, creyendo que su comportamiento atroz estaba dando un mal ejemplo. [88]
Uno de los siete recolectores de restos de playa en 1843 era un convicto británico de la isla Norfolk llamado William Harris ; había escapado de la colonia penal de Norfolk y se había dirigido a Nauru el año anterior. [88] Harris se casó con una nauruana y produjo una gran familia mestiza. [88] Los nativos adoptaron a Harris como nauruano, y terminó teniendo una influencia mucho más positiva entre ellos a medida que pasaba el tiempo. [88] Su familia continuó siendo importante en la isla después de su muerte. [88] La causa exacta de la muerte de Harris no está clara, todo lo que se sabe es que se dedicó al comercio en algún momento y se perdió en el mar en 1889 cuando su canoa fue arrastrada hacia el oeste por fuertes corrientes. [88]
Los recolectores de arena solían dejar armas en la isla, lo que culminó en una guerra que duró una década entre los doce clanes nativos y en la reducción de la población a casi la mitad, de aproximadamente 1.400 (1843) a 900 (1888). [90] William Harris fue el primero en informar a los forasteros sobre la guerra en 1881. [91]
Alemania incorporó Nauru a su protectorado de las Islas Marshall a finales de 1888. [86] Esta medida fue alentada por unos pocos comerciantes alemanes preocupados por sus propios intereses en la isla. [86] La administración alemana y la llegada de misioneros cristianos poco después pusieron fin a las hostilidades armadas. [86]
El reverendo Philip Delaporte , un misionero protestante estadounidense nacido en Alemania, llegó a Nauru con su familia en noviembre de 1899. [92] Llegaron a través de Hawái, enviados por la Iglesia de la Unión Central de Honolulu y la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras . [92] Su misión fue iniciada unos diez años antes por un pastor de Kiribati, y mantenía una escuela. [92] Junto con la escuela de otra misión católica, comprendió el único sistema educativo formal en la isla durante más de dos décadas. [92]
Delaporte tradujo numerosos textos religiosos al idioma nauruano , incluyendo el Nuevo Testamento , historias del Antiguo Testamento , un catecismo, un himnario, un texto escolar y la historia de la iglesia cristiana. [92] En 1907, también publicó un diccionario alemán-nauruano ( Taschenworterbuch Deutsch-Nauru ). [92] Él y su esposa Salomé alentaron a los nauruanos a vestirse con un estilo más europeo, incluyendo vestidos de la Madre Hubbard , camisetas sin mangas (camisa o chaleco sin mangas) y Lavalavas (falda sencilla). La poligamia ya no estaba permitida bajo su vigilancia, y se desalentaron los bailes tradicionales nauruanos. [88] La hija mayor de los Delaporte nació en los Estados Unidos; sin embargo, tuvieron otros cuatro hijos mientras estaban en Nauru: Paul, Mabel, Philip y Margaret. Se pensaba que estaban entre los primeros niños puramente blancos nacidos allí. [93]
A finales de la década de 1890 se descubrieron ricos depósitos de fosfato . [90] [94] [95] La Pacific Phosphate Company, una empresa británica, negoció un acuerdo con la administración alemana en 1906 para iniciar la minería. [86] Nauru era tan poco conocido en Alemania que un funcionario de Berlín pensó que era parte de las Islas Salomón cuando llegó para una expedición minera ese año. [96]
Delaporte pudo aprovechar las conexiones informales de la Pacific Phosphate Company con la London Missionary Society (LMS) para beneficiar a la misión. Por ejemplo, la LMS ayudó a adquirir maquinaria de imprenta en Sydney , Australia, y la maquinaria se envió a Nauru en cooperación con la compañía minera. [97] Su misión en Nauru fue asumida por la London Missionary Society a principios de 1917, y los Delaporte regresaron a los Estados Unidos. La esposa de Delaporte, Salomé, reflexionó sobre los logros del cristianismo en Micronesia escribiendo:
De ser esclavas a ser mujeres liberadas, de la inmoralidad a la decencia en la vida moral, de la superstición a un grado de ilustración y civilización, de la semidesnudez a una concepción al menos parcial de la necesidad de la ropa; tales son algunas de las cosas que el cristianismo ha logrado para y entre las mujeres y niñas de la isla de Nauru, Islas Marshall, en el lejano Pacífico Sur.
— Sra. Salomé Delaporte (1920), [96]
Nauru siguió siendo una colonia alemana hasta que las fuerzas australianas los expulsaron en 1914 durante la Primera Guerra Mundial. Su legado todavía es evidente en Nauru, ya que muchos en la isla tienen nombres alemanes. [90]
En 1919, Nauru se convirtió en un territorio bajo mandato de la Sociedad de Naciones, con Australia como principal potencia administradora y Gran Bretaña y Nueva Zelanda como co-fideicomisarios. [90] Esto dio a los tres países el control sobre la lucrativa industria del fosfato. [90] La Segunda Guerra Mundial trajo otro ocupante cuando las fuerzas japonesas llegaron en agosto de 1942. Al año siguiente, 1.200 nauruanos fueron llevados a la colonia japonesa de Chuuk (ahora parte de los actuales Estados Federados de Micronesia) para servir como trabajadores forzados. [86] Los trabajadores nauruanos sufrieron graves penurias a manos de los japoneses. [98] En septiembre de 1945, las tropas australianas tomaron posesión de Nauru nuevamente y el 31 de enero de 1946, 737 nauruanos regresaron a casa desde Chuuk. [86] En noviembre de 1947, Nauru se convirtió en un territorio en fideicomiso de las Naciones Unidas, en un acuerdo paralelo al antiguo mandato de la Sociedad de Naciones. Australia, Gran Bretaña y Nueva Zelanda volvieron a ser las autoridades responsables, pero Australia continuó proporcionando la administración real. [86]
Hammer DeRoburt , un nauruano educado en Australia y con estatus de jefe, surgió como líder político en la década de 1950 y abogó por la autonomía para su pueblo. [90] [99] Las operaciones mineras causaron tal devastación ambiental que Australia propuso el reasentamiento de los nauruanos en una isla frente a la costa norte de Australia. [90] DeRoburt rechazó las propuestas de Australia y después de una dura negociación obtuvo su acuerdo para la independencia total, que se logró formalmente en 1968. [90] DeRoburt se convirtió en el primer presidente de la nueva república. [90]
La independencia de Nauru, que se logró por iniciativa propia, de Australia, un país mucho más grande, fue considerada una hazaña política notable. [88] El libro de 1970 Nauru: Phosphate and Political Progress (Nauru: fosfato y progreso político ), de la autora australiana Nancy Viviani, afirma: "Por mucho que retrocedamos en los anales de la historia, es imposible descubrir un caso paralelo en el que una comunidad de tamaño casi comparable haya obtenido su independencia a pesar de la oposición de un país metropolitano con más de 10 millones de habitantes. Andorra , San Marino y Liechtenstein me vienen inmediatamente a la mente; pero, después de todo, no obtuvieron su independencia, simplemente la mantuvieron frente a la consolidación nacional vecina". [88]
Su independencia les garantizó el control total de las reservas de fosfato, lo que convirtió a Nauru en el segundo país más rico del mundo a principios de los años 1980. [99] [100] Su meteórico ascenso fue perfilado por el New York Times en 1982. [99]
El fosfato de Nauru se enviaba al puerto de Geelong en Victoria, Australia , lo que llevó a los nauruanos a forjar fuertes conexiones con la capital de ese estado, Melbourne . [101] En 1977, construyeron la Casa Nauru en Little Collins Street . [101] [102] La torre de gran altura ayudó a generar ingresos para Nauru a través de inquilinos. [101] Se convirtió brevemente en el edificio más alto de Melbourne, [101] sin embargo, nunca fue lo suficientemente alto como para tomar el manto como el edificio más alto de Australia, con el MLC Centre más alto en Sydney completado solo unos meses antes.
A finales de la década de 1990, la industria del fosfato de Nauru había decaído gravemente, dejando al país en la ruina financiera. [90] [100]
El gobierno australiano lanzó la Solución del Pacífico en 2001, que tenía como objetivo disuadir a los solicitantes de asilo de hacer viajes en barco a Australia negándoles el acceso a sus instalaciones de procesamiento. [103] El gobierno se enfrentó a una difícil tarea para encontrar estados de Oceanía que estuvieran dispuestos a cooperar con ellos en la Solución del Pacífico. [103] Se hicieron gestiones infructuosas con Fiji , Polinesia Francesa, Palau , Tonga y Tuvalu . [103] La Solución del Pacífico evitó un colapso inmediato el 10 de septiembre de 2001, cuando Nauru firmó una Declaración de Principios y el Primer Acuerdo Administrativo (FAA) con Australia. [103] Significó que acordaron albergar no solo a 283 solicitantes de asilo afganos hazara interceptados , sino también a otros 237 solicitantes de asilo interceptados por la Marina Real Australiana , y considerar las solicitudes australianas para albergar a más grupos de solicitantes de asilo. [103] Los nauruanos fueron recompensados económicamente por Australia por aceptar retener a los solicitantes de asilo. [104] El programa de centros de detención de Nauru ha tenido varias interrupciones y restablecimientos desde fines de 2001, y se mantuvo activo durante la mayor parte de la década de 2010. Una razón para su presencia continua se debe a la preocupación de Nauru por perder la ayuda tan necesaria de Australia. [105]
No está claro el primer contacto europeo con las islas occidentales de Micronesia de Palaos. Hay desacuerdo sobre si el español Ruy López de Villalobos , que desembarcó en varias islas Carolinas, avistó Palaos en 1543, o si Fernando de Magallanes lo avistó incluso antes, en 1522. No existe evidencia concluyente. El primer contacto europeo confirmado con los palaos se produjo un siglo después, en diciembre de 1696, cuando un grupo de isleños naufragó en la isla filipina de Samar . Fueron entrevistados por el misionero checo Paul Klein el 28 de diciembre de 1696. Klein pudo dibujar el primer mapa de Palaos basándose en una descripción dada por los palaos náufragos, y en junio de 1697 envió una carta informando a los europeos de la existencia de Palaos. [106] Este mapa y la carta despertaron un gran interés en las islas y dieron lugar a intentos fallidos de misioneros católicos de viajar a Palau desde Filipinas en 1700, 1708 y 1709. [107]
El contacto sostenido con forasteros tuvo lugar después de que el Antelope de la Compañía de las Indias Orientales naufragara cerca de Palau en 1783. [108] La tripulación del Anteleope estaba formada por ingleses, además de dieciséis chinos . [109] La tripulación varada llegó a la costa y se cree que fue bien tratada por los nativos. [110] [109] A partir del naufragio construyeron un pequeño bote, que logró llevarlos a la isla asiática de Macao . [110] Se llevaron con ellos al príncipe de Palau, Lee Boo , quien también viajó con el grupo a Londres , convirtiéndose en uno de los primeros nativos de Oceanía en visitar Gran Bretaña. [109] Lee Boo murió de viruela el 27 de diciembre de 1784, [111] unos seis meses después de su llegada a Londres.
En 1788, el autor británico George Keate escribió An Account of the Pelew Islands , que se basó en los eventos del naufragio del Antelope . [108] El tema del libro de la interacción mutuamente beneficiosa entre europeos e isleños del Pacífico estaba en marcado contraste con la sospecha y la violencia que empañaron los primeros encuentros entre los dos grupos en otras partes de Oceanía. [109] Keate no viajó a Palau, y compuso los relatos a partir de los diarios del capitán Henry Wilson y los informes de los oficiales y la tripulación del Antelope . [109] El libro nunca nombra a los dieciséis miembros chinos de la tripulación, y algunos han cuestionado su precisión, a la luz de los hallazgos arqueológicos que insinúan más precauciones en las relaciones interculturales. [109]
En el siglo XIX, Palau recibió visitas ocasionales de balleneros y comerciantes europeos, que dejaron armas de fuego atrás. [108] Las enfermedades a través del contacto con estos europeos llevaron a la muerte de muchos isleños, y las armas de fuego sobrantes fueron apreciadas para la guerra entre aldeas. [108] El capitán británico Cyprian Bridge del HMS Espiegle ayudó a poner fin a la guerra entre aldeas, a través de una intervención pacífica en 1883. [108] Los españoles obtuvieron el control administrativo de Palau en 1885. Cuando los misioneros católicos españoles se habían establecido bien en el vecino Yap en 1890, se decidió que había llegado el momento de que hicieran preparativos serios para extender su trabajo a Palau. [112] Los misioneros católicos de Yap Daniel Arbacegui y Antolín Orihuela navegaron a Palau en julio de ese año. [112] Arbacegui pasó varios días tratando de convencer a los jefes de la isla de las intenciones pacíficas de los misioneros. Al final se disiparon las sospechas y los palauanos colmaron de regalos a los misioneros antes de que regresaran a Yap. [112]
El 28 de abril de 1891, los misioneros católicos españoles llegaron de nuevo a Palau y fundaron la primera misión permanente. [112] Los jefes de la isla recibieron a los cuatro misioneros con gran entusiasmo y de inmediato les entregaron una antigua casa de reuniones que podían usar como su sede. [112] La casa de reuniones, situada cerca del agua, se estaba desmoronando e infestada de alimañas, pero los misioneros lograron amurallar una parte para construir una capilla, y usaron el resto del edificio como residencia temporal. [112] Los cuatro misioneros, Antonio de Valencia, Luis de Granada, Joaquín de Masamagrell y Otón de Ochovi, agasajaron al puñado de palauanos que tuvieron el valor de visitarlos desde el principio. [112] Desde el principio, libraron una batalla contra las costumbres palauanas. Consideraban su trabajo misionero como una lucha para reemplazar las costumbres tradicionales por otras "nuevas y mejores". [112] La prostitución, el divorcio y la brujería estaban entre los principales objetivos de la campaña misionera. [112]
Finalmente llegaron más misioneros españoles, que persistieron con su trabajo en Palau, incluso después de que España había comenzado a vender sus islas de Micronesia a Alemania en 1899. [112] Los rigores de la vida misionera pasaron factura a los primeros cuatro misioneros; de Ochovi murió en Palau en 1898, mientras que de Granada sucumbió a varias enfermedades en 1903. [112] Los misioneros restantes tuvieron que continuar su trabajo sin el apoyo del gobierno español. [112] La asistencia a sus escuelas disminuyó, ya que el idioma español ya no era importante para los palauanos, que ahora estaban bajo la influencia alemana. [112] Cuando el último de los sacerdotes españoles finalmente se fue en 1906, 140 de los 4.000 residentes de Palau eran católicos. [112]
La armada japonesa expulsó a los alemanes de Palau al comienzo de la Primera Guerra Mundial, mientras que Japón perdió el control de Palau en la Segunda Guerra Mundial. [108] Después de un breve período de administración por parte de la Armada de los Estados Unidos, Palau pasó a formar parte del Territorio en Fideicomiso de las Naciones Unidas de las Islas del Pacífico bajo administración estadounidense en 1947. [108] Se convirtió en autogobernado internamente en 1981 y alcanzó la independencia como estado soberano en 1994. [108] Palau tiene un Pacto de Libre Asociación con los Estados Unidos desde 1986, [75] [113] y sigue recibiendo millones en ayuda tanto de los Estados Unidos como de Australia. [114] [115] En 2020, alrededor del 233% o el 1,2% de la población es de origen europeo.
La Isla de Pascua estuvo habitada por polinesios conocidos como Rapa Nui antes del descubrimiento europeo. La evidencia arqueológica sugiere que llegaron alrededor del año 400 d. C. [116] La isla es reconocida internacionalmente por sus estatuas Moai , construidas por los Rapa Nui. [117] También se considera uno de los lugares más aislados del planeta con presencia humana. [118]
El primer europeo en desembarcar en la Isla de Pascua fue el almirante holandés Jacob Roggeveen , quien la descubrió el día de Pascua de 1722. [119] Roggeveen y su tripulación describieron a los nativos adorando enormes estatuas de pie con fuegos mientras se postraban ante el sol naciente. [120]
Don Felipe Gonzales , un capitán español, fue el siguiente en desembarcar en la Isla de Pascua en 1770. Gonzales y sus hombres pasaron cuatro días en tierra. En ese tiempo se enteraron de que los nativos tenían su propia forma local de escritura. [119] Intentó reclamar la isla para el rey de España y pudo convencer a los nativos de firmar una escritura de cesión española. [121] Gonzales estimó una población de unas 3.000 personas. [120]
Es probable que se produjera una guerra civil entre 1770 y la llegada del navegante británico capitán James Cook en 1774. [119] Cook encontró una población devastada de sólo 600 a 700 hombres, y menos de 30 mujeres. [119] Cook también observó que las grandes estatuas habían sido derribadas. [119] En 1786, el navegante francés Jean-François de Galaup, conde de Lapérouse, hizo un esfuerzo infructuoso por introducir animales domésticos. [119] Los barcos de vela y balleneros europeos visitaron ocasionalmente la isla a partir de 1792, y en 1860 la población había vuelto a los 3000. [119]
Los peruanos de ascendencia europea o mixta introdujeron la esclavitud en la isla en 1862. [119] [122] La Isla de Pascua fue una de las muchas islas polinesias que Perú tenía en la mira, y fue la más afectada debido a su proximidad geográfica a la costa sudamericana . [123] [122] Más de 1.400 rapa nui fueron secuestrados; [122] algunos terminaron siendo vendidos en Perú como sirvientes domésticos, mientras que otros se convirtieron en trabajadores manuales en plantaciones. [122] La esclavitud, etiquetada como un "plan de inmigración", causó indignación en el país. [122] Muchos peruanos creyeron que estaba dañando la reputación de su nación a los ojos del resto del mundo, y el gobierno finalmente anunció que "prohibiría la introducción de colonos polinesios". [122]
470 rapanui capturados fueron enviados de regreso a la Isla de Pascua, en un barco que sólo era lo suficientemente grande para soportar 160 pasajeros. [122] El barco estaba infestado de roedores portadores de enfermedades, [122] y cuando llegaron a la isla, sólo quince pasajeros seguían con vida. [122] Los pasajeros sobrevivientes habían contraído viruela durante el viaje y la habían propagado al resto de la isla, causando una epidemia mortal . [122]
En 1863, el sacerdote católico francés Eugène Eyraud se enteró de los recientes acontecimientos en la isla y decidió viajar allí como misionero . [124] Utilizando sus propios fondos, Eyraud navegó desde Tahití a la Isla de Pascua, donde llegó el 2 de enero de 1864. [125] Eyraud hizo amplios preparativos para prepararse para su viaje. Llevó rollos de tela con los que cubrir a los nativos, herramientas de carpintero, varios trozos de madera y madera con los que construir una cabaña, un barril de harina, dos o tres catecismos y libros de oración en tahitiano y una campana con la que llamar a los nativos a la oración. [125] Además, también llevó cinco ovejas y algunos esquejes de árboles que esperaba que pudieran adaptarse al clima de la Isla de Pascua. [125] Eyraud terminó pasando la mayor parte del año allí.
En 1866, estableció una misión católica en la isla, y sus misioneros influyeron en los nativos para que abandonaran sus antiguas prácticas. [124] Eyraud había convertido a toda la población al catolicismo en 1868. [119] La tuberculosis llegó a la isla en 1867, lo que provocó la muerte de una cuarta parte de la población de la isla, y Eyraud murió de ella el 23 de agosto de 1868, nueve días después de que los últimos isleños hubieran sido bautizados. [126]
La población nativa, estimada en 10.000 personas antes del descubrimiento europeo, se había reducido a 111 hacia fines del siglo XIX. [116] Ningún país mostró interés en colonizar la Isla de Pascua hasta ese momento, debido a su lejanía. [124] Gran Bretaña recomendó a Chile que la reclamara para evitar que Francia lo hiciera primero. [124] En 1888, el rey Rapa Nui Atamu Tekena firmó una escritura del capitán naval chileno Policarpo Toro , otorgando a Chile plena soberanía sobre la isla. [124] El tratado también consistió en un acto simbólico; Atamu Tekena tomó hierba en una mano y tierra en la otra. Le dio la hierba a Policarpo Toro y se quedó con la tierra para él, lo que significa que los Rapa Nui siempre serían verdaderos dueños de la tierra. Desde entonces, los chilenos han llegado a ser conocidos entre los Rapa Nui como "mauku" (que significa "hierba" en su idioma). [124]
A mediados del siglo XX, el científico noruego Thor Heyerdahl propuso una teoría de que los nativos eran de ascendencia indígena americana , debido a la similitud entre la piedra Rapa Nui y la Inca . [116] Heyerdahl mantuvo la idea de que los nativos sudamericanos eran capaces de navegar a través del Océano Pacífico en ruta a la Isla de Pascua. [127] Para probar su teoría, en 1947 partió de la costa de Perú en un rudimentario barco de madera, el Kon Tiki . [127] Siguiendo las corrientes, logró llegar a la Polinesia Francesa . [127] Heyerdahl sostuvo esto como evidencia de que uno podría llegar a la Isla de Pascua zarpando desde las Américas, a pesar de que la Polinesia Francesa está aproximadamente a 3.000 kilómetros al norte de la Isla de Pascua. Su teoría ha sido refutada desde entonces por pruebas de ADN , que muestran que los Rapa Nui tienen genes polinesios, no genes indígenas americanos. [127]
En la actualidad, la población que vive en la Isla de Pascua es en gran parte descendiente de los antiguos Rapa Nui (aproximadamente el 60%) y ellos son los que llevan adelante la mayor parte de los esfuerzos turísticos y de conservación en la isla. [117] El resto de la población son principalmente chilenos de origen europeo y mestizo , y algunos Rapa Nui en la isla tienen sangre europea como resultado de la mezcla de razas. [128] A pesar de la presencia europea actual, la identidad polinesia de la isla sigue siendo fuerte. [116]
Las islas hawaianas estuvieron deshabitadas durante millones de años, hasta que los polinesios de las islas Marquesas comenzaron a establecerse en ellas alrededor del 300-600 d. C. [129] [130]
El capitán James Cook se convirtió en el primer europeo en pisar suelo hawaiano en 1778. [131] Cook regresó un año después y murió en un enfrentamiento con hawaianos en la bahía de Kealakekua . [131] En 1820 llegaron los primeros misioneros cristianos y, poco después, los comerciantes y balleneros europeos llegaron a las islas. Trajeron consigo enfermedades que devastaron a la población nativa hawaiana . Los hawaianos sumaban alrededor de 300.000 cuando llegó Cook; en 1853, la población nativa se había reducido a 70.000. [131]
En la década de 1890, los colonos estadounidenses controlaban la economía azucarera de Hawái y derrocaron al reino para establecer la República de Hawái . [131] Estados Unidos anexó oficialmente Hawái como territorio en 1898. [131] Los hawaianos comenzaron a usar el término Haole para referirse a los extranjeros, y pronto se convirtió en sinónimo de blancos ricos. El color de piel blanco por sí solo no confería el estatus de Haole a los recién llegados de Portugal , España o incluso Alemania y Noruega . Estas personas eran simplemente inmigrantes traídos a Hawái como trabajadores comunes de las plantaciones, y solo se convirtieron en "Haole" una vez que habían emergido de la categoría de mano de obra no calificada y habían pasado a puestos de clase media o alta . [132]
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En 1959, el gobierno de los Estados Unidos organizó una votación en Hawái para determinar si el territorio debía convertirse en un estado. [133] La votación fue aprobada y Hawái se convirtió en su quincuagésimo estado. [133] La legitimidad de esta votación es discutida, la papeleta contenía solo dos opciones: que Hawái siguiera siendo un territorio de los Estados Unidos o que Hawái se convirtiera en un estado de los Estados Unidos. [133] Los inmigrantes de origen europeo han seguido siendo muy frecuentes desde 1959, y hoy en día los blancos representan casi el 30% de los 1,4 millones de habitantes de Hawái. En cambio, los hawaianos nativos constituían el 97% de la población en 1853. [134]
La cultura hawaiana, y por extensión la cultura polinesia , comenzó a penetrar en el continente dominado por los europeos de los Estados Unidos durante la década de 1960. Esto se debió en parte al auge del Tiki , [135] así como a las películas de Hollywood . [136] En esa década, se volvió común que los padres blancos californianos enviaran a sus hijos a Hawái durante el verano. [137] A mediados de la década de 1980, Honolulu se vio sacudida por los espantosos asesinatos de cinco mujeres (principalmente de origen europeo). [138] Este tipo de crímenes eran inauditos en Hawái en ese momento. [139] El asesino en serie sigue siendo desconocido, y ha sido apodado el Estrangulador de Honolulu . La evidencia sugiere fuertemente que fue el ahora fallecido Howard Gay, un estadounidense continental blanco. [138]
Varias figuras blancas muy conocidas en los Estados Unidos continentales y en el extranjero han nacido en Hawái. Van desde aquellos que se fueron a una edad temprana ( Lauren Graham , Timothy Olyphant ), [140] [141] hasta aquellos que vivieron partes considerables de sus vidas en las islas. La actriz Kelly Preston nació en Honolulu en 1962, pasando su juventud no solo en Hawái, sino también en otra región de Oceanía, Australia. [142] [143] Se graduó de la Escuela Punahou de Honolulu en 1980, forjando una exitosa carrera cinematográfica en Los Ángeles poco tiempo después. [143] Preston, que tiene ascendencia inglesa , irlandesa , alemana y escocesa , afirmó en una entrevista de 2002 que además era "alrededor de 1 ⁄ 32 hawaiana". [143]
Niue fue habitada originalmente por navegantes procedentes de la Polinesia oriental. [144] El capitán James Cook se convirtió en el primer europeo en descubrirla, tras realizar tres intentos fallidos de desembarcar en 1774. [145] Al principio, él y sus hombres no tuvieron contacto con los nativos. Más adelante en la costa, vio a los niueanos desde la distancia y en una tercera parada llegó a tierra y los dos grupos se encontraron. [145] Se produjo una lucha, con disparos y lanzamientos de lanzas por parte de ambos. [145] Cook fue finalmente expulsado y la bautizó como la "Isla Salvaje" cuando se fue. [146] Se ha afirmado que los nativos simplemente estaban realizando un desafío tradicional, aunque Cook lo interpretó como una recepción hostil. [146]
Los primeros misioneros europeos que llegaron a la isla fueron un grupo de la Sociedad Misionera de Londres a bordo del Messenger of Peace en 1830. [146] Como parte de la expedición, el reverendo John Williams llevó a dos muchachos de Niue con él a Tahití y, posteriormente, los envió de vuelta a la isla como profesores. [147] Pero una vez que regresaron, la gripe había estallado entre los nativos y los dos jóvenes fueron acusados de traerla desde Tahití. [147] [148] Tras el brote de gripe, Niue empezó a temer que los forasteros propagaran más enfermedades. [148]
Los misioneros británicos finalmente no lograron convertir a los niueanos al cristianismo. [146] Los niueanos no se convirtieron al cristianismo hasta 1846, cuando uno de los suyos, Nukai Peniamina , regresó a la isla después de ser evangelizado en Samoa . [146] El cristianismo ayudó a poner fin a las guerras internas entre los isleños. [144]
Cuando el conocido congregacionalista y misionero George Lewis llegó en 1861, casi toda la población de Niue lo recibió como cristianos devotos. [146] Solo ocho personas en la isla en ese momento todavía no eran cristianas. [146] 40 niueanos serían secuestrados al año siguiente, como parte de las incursiones esclavistas polinesias de Perú. [123]
Niue se convirtió en una colonia británica en 1900 y fue incluida dentro de los límites de Nueva Zelanda en 1901, junto con las Islas Cook . [146] Los niueanos y varias otras etnias nativas de Oceanía sirvieron junto a los neozelandeses europeos durante la Primera Guerra Mundial. [146] Después de sufrir pérdidas en su contingente maorí durante la campaña de Galípoli de 1915 con Australia, el parlamentario neozelandés Māui Pōmare dirigió una misión de reclutamiento en Niue y Rarotonga , en las Islas Cook . [149] 148 hombres niueanos, el 4% de la población de la isla, fueron soldados en las fuerzas armadas de Nueva Zelanda a partir de ese momento. [150] [151] Sin embargo, la Segunda Guerra Mundial no tendría impacto en la isla.
Niue comenzó a buscar el autogobierno después de la Segunda Guerra Mundial, pero la ayuda financiera y las remesas familiares ayudaron a retrasar esto hasta 1974, cuando Niue se convirtió oficialmente en un estado autónomo en libre asociación con Nueva Zelanda. [146] Actualmente, se estima que alrededor del 194% de la población tiene ascendencia europea. Esto representa el 12% de la población total de Niue. [152] Entre ellos, Terry Coe fue el único palagi (persona de ascendencia europea) en la Asamblea de Niue durante sus años como parlamentario (1993-2023); también fue Ministro de Finanzas del país de 1993 a 1997. [153]
Las islas sumamente remotas fueron descubiertas en 1767 por los británicos, y permanecieron deshabitadas hasta 1790, cuando fueron colonizadas por amotinados del HMS Bounty . [154] Los colonos fueron liderados por el británico Fletcher Christian . Navegó hacia las islas con ocho de sus propios hombres, seis hombres tahitianos y 12 mujeres tahitianas, a quienes había conocido en la actual Polinesia Francesa. Pitcairn fue anexada por Gran Bretaña en 1838, y en 1856 los habitantes fueron trasladados a la isla Norfolk debido a la superpoblación. [154] Algunos regresaron a Pitcairn, y son sus descendientes quienes conforman la población de 47. [154] Como resultado de la composición étnica original de la isla, los habitantes actuales son anglo-tahitianos (o euronesios ) de raza mixta. [155] [156] Pitcairn está considerada como un "crisol cultural" y tiene fuertes influencias tanto de Gran Bretaña como de Tahití. [157] En 2004, siete ciudadanos de Pitcairn, incluidos tres descendientes de Fletcher Christian, fueron llevados a juicio en la isla por 55 cargos de abuso sexual a niñas. [155]
En 2021, se informó que los 47 residentes habían recibido la vacuna contra la COVID-19 . [158]
Tokelau fue habitada originalmente por polinesios, quienes probablemente llegaron de Samoa hace mil años. [159] Hubo varios descubrimientos europeos tempranos de las islas de Tokelau, ninguno de los cuales se consideró significativo. [160] Estos incluyeron el descubrimiento original de Tokelau por parte del comodoro británico John Bryon en junio de 1765. [159] Encontró una isla deshabitada con cocoteros , a la que llamó "Isla del Duque de York". [159] [160] Desde entonces se la ha identificado como el grupo de atolones Atafu en Tokelau. [161] El capitán Edward Edwards se enteró más tarde de la existencia de Atafu a través de Byron. Fue allí a mediados de 1791, mientras buscaba a los amotinados del HMS Bounty . Edwards tampoco encontró nativos, ni tampoco a ninguno de los amotinados, que ahora vivían en Pitcairn (aproximadamente a 5.000 kilómetros al este de Tokelau). [162] [160] Las únicas señales de vida humana eran canoas, lo que sugiere que Atafu estaba siendo utilizada como residencia temporal por habitantes de las islas vecinas. Cuando Edwards navegó más al sur, avistó Nukunonu , a la que nombró "Isla del Duque de Clarence". [163] En 1835, Fakaofo fue avistada por el marinero estadounidense Capitán Smith, del barco ballenero General Jackson . Eligió llamarla "Isla de D'Wolf". [164] [165]
El contacto de los extranjeros con los habitantes de Tokelau se estableció oficialmente el 25 de enero de 1841, cuando la Expedición de Exploración de los Estados Unidos visitó Atafu y descubrió una pequeña población. Se cree que la gente solo residía temporalmente, ya que no había ningún jefe entre ellos. Parece que habían interactuado con extranjeros en el pasado, porque expresaron su deseo de intercambiar artículos con los estadounidenses europeos y poseían artículos que aparentemente eran de origen extranjero. La expedición estadounidense llegó a Nukunonu el 28 de enero de 1841, pero no registró ninguna información sobre los habitantes. El 29 de enero de 1841, la expedición encontró un fakaofo habitado y lo llamó "Bowditch". Se descubrió que los isleños de fakaofo eran similares en apariencia y comportamiento a los isleños de Atafu. [166]
Los misioneros católicos franceses y protestantes británicos comenzaron a llegar a Tokelau en 1845. [167] [168] En febrero de 1852, 500 personas fueron expulsadas a la fuerza de Fakaofo y enviadas a Uvea en Wallis y Futuna , por instigación del obispo de Oceanía Central. [169] A principios de la década de 1860, Nuknonu era completamente católica y Atafu completamente protestante, siendo Fakaofo una mezcla de los dos. [123] [170] Fakaofo fue devastada por la disentería en enero de 1863. [123] Se originó a partir de un grupo de nativos que intentaron navegar entre las islas de Tokelau el día de Navidad de 1862, solo para terminar desembarcando en Samoa. Los isleños regresaron a casa a través del barco John Williams de la Sociedad Misionera de Londres , que es donde contrajeron la enfermedad. [123]
Los peruanos de ascendencia europea o mixta europea atacaron las islas de Tokelau como parte de sus incursiones esclavistas polinesias de la década de 1860. Los peruanos, haciéndose pasar por misioneros, llegaron en febrero de 1863 y lograron secuestrar a casi todos los hombres de Tokelau. [167] En Fakaofo, planeaban apuntar solo a los hombres, sin embargo, cambiaron de opinión y terminaron llevándose también a 76 mujeres y niños. [123] Muchos ya estaban enfermos de disentería, y se extendió entre otros polinesios secuestrados en su barco, incluidos los de la Isla de Pascua y Niue. [171] [123] Su barco más tarde aterrizó en las costas de la isla Raoul de Nueva Zelanda , para arrojar los cuerpos de más de 100 hombres, mujeres y niños secuestrados que habían muerto a causa de la enfermedad. [171] Los nativos de Nukunonu fueron visitados por cinco barcos que reclutaban para Perú. [123] Los peruanos los inspeccionaron rigurosamente, desechando a aquellos que percibieron que no eran lo suficientemente aptos para el trabajo. [123] La primera llegada llevó 60 personas; la segunda, 6; y la tercera, 10. [123] Los habitantes restantes de Nukunonu temían nuevas visitas de los peruanos, y en abril habían navegado hacia Samoa, donde fueron atendidos por misioneros católicos. [123]
En Atafu, a los nativos se les mostraron muestras de tela, camisas y pantalones para incitarlos a subir a bordo, y se les invitó a traer sus cocos y aves al barco para canjearlos. [123] Los peruanos fueron asistidos por Eli Hutchinson Jennings, un estadounidense de origen europeo que se había establecido en la Samoa Americana durante 1856. Explotó las plantaciones de coco existentes en Olosega para su propio beneficio, y llegó a ganarse la confianza de los nativos del vecino Atafu, a pesar de tener reputación en Olosega de ser cruel y extremadamente brutal. [123] Jennings pudo convencer al jefe de Atafu (conocido como Foli) para que subiera a bordo. [123] La mayoría de los hombres de Atafu nunca llegaron a Sudamérica, siendo dados de baja en el camino por ser demasiado viejos y débiles. [123] Cuando Jennings y los peruanos se fueron, solo quedaban seis hombres adultos en Atafu, y el resto de los habitantes eran mujeres o niños. [123]
Un gran número de habitantes de Tokelau no se dieron cuenta de que estaban cautivos a bordo, ya que llegaron con la esperanza de comerciar. [123] Algunos se soltaron e intentaron saltar por la borda una vez que se dieron cuenta de lo que estaba sucediendo. [123] Los fugitivos generalmente fueron recapturados por las tripulaciones armadas de los barcos que los perseguían. [123] Los capturaron y los llevaron de regreso a bordo; aquellos que continuaron resistiéndose fueron fusilados o asesinados. [123] Después de las incursiones esclavistas, Tokelau fue repoblado con colonos de otras islas polinesias. La nueva población también incluía inmigrantes estadounidenses y europeos que se habían casado con mujeres locales de Tokelau. [167]
Las islas se convirtieron en un protectorado británico en 1877 y fueron anexadas por Gran Bretaña en 1916, quedando incluidas en la colonia de las islas Gilbert y Ellice . Nueva Zelanda se hizo cargo de la administración de Tokelau en 1925, y en 1948 fue incluida dentro de los límites territoriales de su país. [161] Tokelau fue en gran medida ignorada por Nueva Zelanda durante las siguientes cuatro décadas. En este período, los aldeanos solo tuvieron contacto esporádico con los demás isleños o con los poderes administrativos de Nueva Zelanda. [172] A mediados de la década de 1980, el antropólogo neozelandés Antony Cooper llevó a cabo un estudio etnográfico de la creciente prevalencia de la ayuda a Tokelau. [172] Hooper llevó a cabo este estudio con su compatriota neozelandesa Judith Huntsman, que ya había dedicado años de atención antropológica a Tokelau. [172] En este trabajo en particular, Hooper describió cómo la inversión externa destinada a producir desarrollo local durante la década de 1980 solo había servido para producir relaciones de dependencia. [172] Opinaba que estas inversiones no contribuían a generar un crecimiento sostenible a nivel local. [172] A mediados de los años 1980 también se produjo un avance significativo en la relación entre Tokelau y Nueva Zelandia, y Tokelau inició un movimiento hacia una mayor independencia, que todavía continúa hoy. [172]
El remoto atolón del Pacífico oriental estaba deshabitado cuando fue descubierto por extranjeros en la década de 1520. Algunos afirman que el explorador español Fernando de Magallanes fue el primero en encontrarlo en 1521, [173] lo que convertiría a Clipperton en una de las primeras masas continentales del Pacífico a las que llegaron los europeos. Otros creen que fue descubierto por el español Álvaro Saavedra Cerón el 15 de noviembre de 1528. [174] [175] La isla Clipperton recibió su nombre en honor al pirata británico John Clipperton , que se dice que se quedó allí en 1705, con otros 21 amotinados . [176] Desde entonces ha habido rumores de que Clipperton puede haber escondido tesoros. [173]
En 1708, los marineros de los barcos franceses Princess y Découverte llegaron al atolón y lo llamaron Ile de la Passion , anexándolo a Francia. [173] La primera expedición científica tuvo lugar en 1725 por el francés M. Bocage, que vivió en el atolón durante varios meses. [173] La explotación del guano en el Pacífico durante el siglo XIX reavivó el interés por el atolón, después de muchos años sin ocupación humana. [177] La American Guano Mining Company lo reclamó en virtud de la Ley de las Islas Guano de 1856; México también lo reclamó debido a las actividades realizadas allí ya en 1848-1849. El 17 de noviembre de 1858, el emperador Napoleón III lo anexó como parte de la colonia francesa de Tahití . Esto no resolvió la cuestión de la propiedad. México reafirmó su reclamación a finales del siglo XIX y estableció un puesto militar en Clipperton en 1897. [173]
La British Pacific Island Company adquirió los derechos de los depósitos de guano en 1906 y comenzó a trabajar en conjunto con el gobierno mexicano para establecer una colonia. Se erigió un faro y en 1914 aproximadamente 100 colonos vivían allí. [178] Estas personas eran mexicanos de ascendencia europea o europea mixta. [179] Se les enviaban suministros cada dos meses a través de un barco desde Acapulco , sin embargo, la escalada de combates en la Revolución Mexicana desvió la atención de los proveedores. [178] Las visitas regulares de reabastecimiento pronto cesaron y los habitantes fueron abandonados a su suerte. [178] En 1915, los habitantes estaban muriendo y los sobrevivientes querían irse en el barco de guerra estadounidense Lexington que había llegado al atolón a fines de 1915. El gobierno mexicano se negó, declarando que la evacuación no era necesaria. [173] Todos los hombres, excepto Victoriano Álvarez, murieron por desnutrición o intentos fallidos de escape. Como último hombre vivo, Álvarez se autoproclamó "rey" en algún momento y se dedicó a esclavizar, asesinar y violar a las mujeres y niños restantes. [178]
El reinado de Álvarez terminó cuando las mujeres lograron matarlo con éxito. [178] Los sobrevivientes, que consistían en tres mujeres y siete niños, fueron rescatados de la isla por un barco estadounidense que pasaba por allí en 1917. [178] [179]
Desde la década de 1910 no se han producido más intentos de colonización permanente y, en la actualidad, la isla Clipperton es posesión de Francia . La última vez que estuvo habitada por humanos fue durante la Segunda Guerra Mundial, cuando la Marina de los Estados Unidos ocupó el atolón. Francia comenzó a mantener una estación meteorológica automática sin intervención humana en Clipperton en 1980. [179]
Se cree que el archipiélago de las Islas Galápagos, en el Pacífico oriental , nunca estuvo habitado por pueblos indígenas de América u Oceanía. [180] [181] Las islas fueron descubiertas por casualidad en 1535 cuando navegantes españoles navegaban de Panamá a Perú, [180] permaneciendo sin reclamar.
Muchos de los primeros visitantes de las Islas Galápagos eran piratas que las encontraron una base conveniente para proteger sus tiendas. [182] [183] Las ratas negras se abrieron paso hasta las islas a través de los barcos de estos piratas, lo que tuvo un impacto desastroso en la vida silvestre nativa. [182] Los balleneros también llevaban con frecuencia las tortugas gigantes de las Galápagos , no solo porque su carne era rica en proteínas cuando se consumía, sino porque su grasa podía producir galones de aceite de cocina . [182] Se estima que 100.000 tortugas gigantes fueron sacadas de las islas durante un período de 80 años. [182] El primer humano registrado que vivió allí fue un hombre llamado Patrick Watkins. Quedó varado en las islas en 1807 y las habitó durante varios años. Watkins sobrevivió intercambiando sus verduras cultivadas en Galápagos a cambio de artículos de los visitantes. [184] Finalmente, logró robar un barco y escapar a Ecuador. [184] Las Islas Galápagos posteriormente fueron reconocidas internacionalmente, luego de una visita en 1835 del naturalista británico Charles Darwin , y la vida silvestre única de las islas influyó enormemente en la teoría de Darwin sobre la selección natural . [119]
El país sudamericano Ecuador tomó posesión oficialmente en 1832. [185] [183] El interés de Ecuador en las islas surgió después de que se descubriera liquen orchilla (usado como tinte ) en cantidades comerciales. [183] Durante los primeros 100 años bajo el dominio ecuatoriano, las islas se utilizaron como colonia penal y, como tal, estuvieron habitadas principalmente por un número selecto de convictos sudamericanos. [184] [183] Los intentos iniciales de poblar las islas con colonos más tradicionales no tuvieron éxito, y el asentamiento humano permanente solo comenzó a principios del siglo XX. [183] [182] Estos asentamientos incluían no solo a sudamericanos, sino también a europeos, y eran de naturaleza comercial, involucrando la explotación de sal , azufre , pescado y otros productos locales. [183] Los primeros colonos trajeron consigo animales domésticos, como gatos , perros y burros . [182] En pocas generaciones, los gatos y perros escapados se convirtieron en cazadores implacables de la fauna autóctona. [182] Los gatos tuvieron un efecto particularmente perjudicial sobre la población de iguanas y aves no voladoras . [182]
En 1929, una pareja alemana llamada Friedrich Ritter y Dore Strauch comenzó a residir en una parte del archipiélago llamada Isla Floreana . Los Ritter construyeron una casa resistente con rocas volcánicas y trozos de madera retorcidos. [186] Sus experiencias se publicaron en un periódico alemán y Ritter alentó a más alemanes a visitar las islas, lo que provocó un aumento del turismo europeo. [184] Algunos intentaron establecerse allí con intenciones no comerciales como los Ritter, pero a menudo esas personas consideraban que la isla Floreana era demasiado difícil para vivir y se marchaban después de una breve estancia. [186] Una pareja que decidió establecerse de forma permanente fue Heinz y Margret Wittmer, que también trajeron a su hijo. [186] La pareja no desarrolló una relación estrecha con los Ritter, pero los dos grupos generalmente se toleraban entre sí y estaban allí para ayudarse mutuamente en momentos de necesidad. [186] Poco después de la llegada de los Wittmer, los siguió la austríaca Eloise Wehrborn de Wagner-Bosquet. [186] La acompañaban sus dos novios alemanes, Rudolf Lorenz y Robert Philippson. [186] Anunciaron a los demás residentes que planeaban construir un gran hotel en Floreana. [186] Wagner-Bosquet era considerada una mujer atractiva y saludaba a los barcos que pasaban vistiendo un atuendo escueto que incluía un látigo y una pistola. [186] Les contaba a los marineros historias grandiosas de su Europa, y los barcos que pasaban por el Pacífico se desviaban de su camino solo para verla. [186]
Con el tiempo, la relación entre los residentes europeos en Floreana se deterioró. [186] Los Wittmer y los Ritter sospechaban que Wagner-Bosquet estaba revisando su correo y difundiendo mentiras sobre ellos a los barcos que pasaban, mientras que Wagner-Bosquet se había vuelto contra Lorenz. [186] Su otro novio, Philippson, abusó físicamente de él de manera regular una vez que ella se volvió contra él, lo que llevó a Lorenz a refugiarse en la casa de los Wittmer. [186] La vida en la isla se había vuelto intolerable para la mayoría de los residentes en este punto. [186] El 27 de marzo de 1934, Wagner-Bosquet y Philippson desaparecieron. [186] Según Margret Wittmer, habían abordado un yate que pasaba con destino a Tahití. [186] Se cree que su historia es sospechosa, ya que no había registro de que un yate de ese tipo ingresara a Galápagos en ese momento, y dado que nunca aparecieron en Tahití ni en ningún otro lugar. [186] Después de su desaparición, Lorenz intentó regresar a Alemania. [186] Contrató a un pescador noruego para que lo llevara a la isla San Cristóbal de las Galápagos , donde podría tomar un ferry a Sudamérica. [186] También desaparecieron, hasta que sus cuerpos momificados fueron descubiertos meses después en una parte deshabitada del archipiélago, la isla Marchena . [186] En noviembre de 1934, Friedrich Ritter murió, aparentemente por intoxicación alimentaria , después de comer pollo mal conservado. [186] Según los Wittmer, afirmó antes de morir que fue Dore Strauch quien lo había envenenado. [186] Strauch lo negó y regresó a Alemania poco después. [186] La desaparición de Wagner-Bosquet y Philippson y la muerte de Lorenz siguen sin resolverse. [186] Dore Strauch escribió un libro sobre sus experiencias en las Islas Galápagos. [186]
Los casos sin resolver se convirtieron en una película de 2013 titulada The Galapagos Affair: Satan Came to Eden . La película fue una coproducción entre Estados Unidos, Ecuador, Alemania y Noruega, con las voces de varios actores europeos, así como de la australiana Toni Collette . [187] En 1972, la película mexicana Vanessa también se filmó parcialmente en las Islas Galápagos, utilizando un elenco de actores principalmente europeos. [188] Las escenas de la película estadounidense de 2003 Master and Commander: The Far Side of the World se filmaron en las Islas Galápagos a fines de 2002. La película fue dirigida por el australiano Peter Weir y protagonizada por el actor neozelandés Russell Crowe . En ese momento, se etiquetó incorrectamente como la primera película en filmarse en las Galápagos, debido a la oscuridad de Vanessa . [189]
La población humana ha aumentado de manera constante desde la década de 1970. Esto ha sido el resultado tanto del crecimiento del turismo como de las oportunidades para la pesca en la zona. [184] Se informa que aumentó en un 60% entre 1999 y 2005. [184] Sin embargo, en 1998 se tomaron medidas para tratar de detener el crecimiento de la población, que no han sido del todo efectivas. [184] Los 25.000 habitantes actuales son en su mayoría ecuatorianos , y la composición racial refleja esto, con un 76% siendo mestizos (mitad europeos/mitad indígenas), y un porcentaje menor siendo puramente europeos. [190]
La isla Jarvis , una remota isla de coral, estaba deshabitada cuando fue descubierta por los europeos. De todas las Islas menores alejadas de los Estados Unidos , Jarvis es una de las que tiene menos evidencia que sugiera actividad humana prehistórica. [191] El primer contacto humano conocido de la isla Jarvis se produjo en 1821, cuando el capitán Brown del barco británico Eliza Frances la avistó. [192] [193] El barco era propiedad de Edward, Thomas y William Jarvis. [194] Estados Unidos, ubicado a más de 5000 kilómetros de distancia, reclamó la posesión de la isla Jarvis en virtud de la Ley de las Islas Guano de 1856. La ley dio a los ciudadanos estadounidenses el derecho a reclamar cualquier isla no reclamada y deshabitada con el propósito de extraer guano o excrementos de aves. [193] La isla también fue visitada por barcos balleneros hasta la década de 1870. Los depósitos de guano dejaron de ser explotados por los Estados Unidos en 1879, y en 1889 Gran Bretaña anexó Jarvis, sin embargo, tampoco lo explotaron. [195] Estados Unidos se interesó en Jarvis nuevamente durante 1935. [195] Los colonos estadounidenses comenzaron a vivir en la isla Jarvis ese año; esto era para mantener una estación meteorológica y planificar un campo de aterrizaje. [193] Un asentamiento llamado Millersville se estableció en la costa oeste de la isla. [193] Estos 130 individuos eran principalmente hawaianos nativos, y solo un pequeño número eran europeos estadounidenses. [196] En ese momento, no estaba claro quién era el dueño de Jarvis y otras pequeñas islas deshabitadas en la misma área general. [196] El comienzo de la Segunda Guerra Mundial, y el avance del ejército japonés a través del Pacífico, hicieron que fuera crucial para los Estados Unidos obtener la propiedad de dichas islas. [196] Debido al avance japonés, los colonos finalmente fueron evacuados en 1942, sin que ninguno resultara muerto o herido. [193] La isla Jarvis es actualmente un territorio no incorporado de los Estados Unidos y no hay habitantes humanos. [195]
El archipiélago fue descubierto en 1574 por el explorador español Juan Fernández . [197] Al igual que con las Islas Galápagos, también en el extremo oriental del Pacífico, no hay evidencia de asentamientos indígenas americanos o polinesios anteriores. Sin embargo, hay una relativa falta de investigación histórica sobre el área en el Pacífico entre la Isla de Pascua y Sudamérica, lo que significa que no se puede descartar de manera concluyente una conexión polinesia temprana para ninguno de los archipiélagos. [198]
Fernández vivió en las islas durante algunos años, alimentándolas con cabras y cerdos. [197] Después de su partida, las islas Juan Fernández fueron visitadas solo ocasionalmente. [197] El marinero escocés Alexander Selkirk estuvo varado allí entre 1704 y 1709, y se cree que sus aventuras inspiraron a Daniel Defoe para Robinson Crusoe . [41] [197] Las islas fueron utilizadas como refugios por balleneros y bucaneros en esta época, y luego fueron colonizadas permanentemente por pescadores y pastores a fines del siglo XIX. [198] Chile había tomado posesión de las islas a principios de ese siglo y las utilizó como colonias penales en muchas ocasiones, particularmente para prisioneros políticos . [197]
La isla Santa Clara está actualmente deshabitada, y la mayoría vive en el pueblo de Robinson Crusoe, en Bahía Cumberland . [197] La mayoría de los 900 habitantes del archipiélago son europeos descendientes de las primeras familias. [199] El análisis de los haplogrupos mitocondriales encontrados en la población actual reveló que el 79,1% de los isleños portaban haplogrupos europeos, en comparación con el 60,0% de los chilenos continentales de Santiago . [200] La langosta de roca de Juan Fernández ( Jasus frontalis ) sustenta el 70% de la economía, [201] y los habitantes han seguido durante mucho tiempo las reglas para proteger sus langostas y sus medios de vida. [201]
El 27 de febrero de 2010, un tsunami azotó las islas, tras el terremoto de magnitud 8,8 que azotó Maule (Chile) . Hubo al menos ocho muertos. [202] La única advertencia que recibieron los isleños vino de una niña de 12 años, [202] que se percató del repentino retroceso del mar que avisa de la llegada de una ola de tsunami, salvando de daños a muchos de sus vecinos. [203]
A partir de 1863, los nativos de Vanuatu , las Islas Salomón , Papúa Nueva Guinea , Nueva Caledonia , Fiji , Kiribati y Tuvalu fueron reclutados por australianos europeos para formar una fuerza laboral, para la industria azucarera en Queensland y otras industrias. La idea en ese momento era que los blancos no podían trabajar adecuadamente en los trópicos del extremo norte de Queensland. [204] Se ha establecido que una proporción de estos individuos fueron secuestrados / coaccionados por australianos, como fue el caso de los colonos alemanes de Oceanía y los reclutadores de plantaciones de café guatemaltecos / mexicanos en el siglo XIX. [205] [206] Este período en la historia de Australia causa debate, ya que se sabe que un número significativo de isleños llegaron por su propia voluntad. [207] [206] Los escenarios de tipo secuestro ocurrieron con mayor frecuencia en las Islas Salomón según el autor Clive Moore. En su libro de 1985, Kanaka – A History of Melanesian Mackay , Moore escribió: "los habitantes de las islas [Salomón] a menudo pensaban que los hombres de los grandes barcos querían hacer trueques... pero cuando intentaban comerciar... sus canoas eran destrozadas y se veían obligados a subir a bordo". [208]
Muchos de los isleños se enfrentaron a duras condiciones de trabajo y a la separación de sus culturas. [206] Dos grupos de australianos que estaban en contra de estas prácticas eran los misioneros y los sindicatos, [207] mientras que una facción dentro de los medios de comunicación y el gobierno también expresó su preocupación. [209] [210] Los sindicatos se opusieron a la presencia de los isleños porque creían que los trabajadores blancos estaban perdiendo oportunidades laborales y que los salarios se mantenían a niveles artificialmente bajos. [207] Se ha afirmado que al principio sus condiciones eran lo más cercanas a la esclavitud que permitían las leyes de la época, pero a finales de la década de 1860, los contratos oficiales se volvieron algo común. [204] Hacia finales del siglo XIX, se habían formado comunidades y ciertas personas pudieron tomar el control de su vida laboral, dirigiendo sus propias granjas. [207] Su resultado general contrastó con el de los kiribatianos llevados a trabajar en las plantaciones de café en Guatemala y México. Solo 250 de los 1200 que trabajaban en América Central terminaron sobreviviendo. [205]
Tras su independencia de Gran Bretaña en 1901, el gobierno australiano aprobó la Ley de Restricción de la Inmigración y la Ley de Trabajadores de las Islas del Pacífico , que se considera parte de la política más amplia de Australia Blanca . La ley ordenó la deportación de los trabajadores a sus islas de origen. [207] Ellos presionaron contra la deportación, argumentando que se habían casado con residentes locales, tenían hijos en la escuela, poseían granjas y practicaban el cristianismo . [207] Las deportaciones comenzaron en 1904 y aproximadamente 7000 personas se vieron obligadas a irse. [207] Después de un fuerte cabildeo, se hicieron exenciones para 1200 personas, principalmente propietarios de tierras y/o esposos de mujeres australianas. [211] Los isleños que evitaron la deportación no enfrentaron el mismo nivel de discriminación por parte de los australianos que los aborígenes . La principal restricción que se les impuso fue la Ley de Licores de 1912 , que prohibía el suministro de alcohol. [204]
Hay constancia de viajes de australianos europeos a zonas de Micronesia distintas de Kiribati a finales del siglo XIX, debido al comercio de copra que había empezado a florecer en la década de 1870. [71] Andrew Farrell, un comerciante australiano que visitaba Micronesia, contó en sus diarios: "A cambio de copra, los isleños exigían primero tabaco, y tenía que ser el mejor. También se demandaban muchos otros artículos, como telas, hachas y cuchillos, máquinas de coser a mano, tijeras, agujas e hilo, espejos y conos, anzuelos y sedal, ollas y sartenes, armónicas, arroz, galletas duras, cuentas, perfumes y, en las islas Gilbert y Marshall , rifles, mosquetes de chispa, revólveres, pólvora y perdigones". [71]
Los primeros australianos que vivieron en Micronesia fueron recolectores de arena de barcos, incluidos cinco hombres de Sydney que abandonaron a sus compañeros balleneros para vivir en Nauru durante unos meses en 1837. [88] Tenían una visión distorsionada de los nauruanos, que estaban bajo la influencia negativa de otros recolectores de arena blancos, descritos como "dictadores" en la isla. [88] Uno de los primeros australianos que vivió en el oeste de Micronesia fue John James Mahlmann. [212] Originalmente, trabajó como segundo oficial en un barco mercante entre Sydney y Auckland . [212] Después de una fallida expedición de prospección de oro a Nueva Zelanda en 1864, se unió a un barco mercante que lo llevó a Japón , China y la región de Micronesia (incluidas las islas Gilbert, las islas Marshall y Pohnpei ). [212] Llegó a las islas Marshall después de naufragar y, posteriormente, vivió en Pohnpei durante dos años. [212] En 1918, escribió Reminiscencias de un antiguo marinero , que incluía relatos no solo de su tiempo en Micronesia, sino también de Hawái , donde luego residió. [212] Los australianos comenzaron a ver a Micronesia como un lugar misterioso a principios del siglo XX, debido a la ocupación japonesa de casi toda el área, que duró hasta la Segunda Guerra Mundial . [213] [214]
Desde finales del siglo XIX, también han tenido un importante contacto a largo plazo con Papúa Nueva Guinea, creando un vasto registro de archivos de viajes. [212] El primer movimiento a gran escala de australianos europeos al área comenzó en la búsqueda de oro . [212] Los buscadores de oro en la década de 1870 en su mayoría no tuvieron éxito, pero este no fue el caso durante la década de 1890, y un mayor número de mineros australianos habían comenzado a llegar para entonces. [212] La percepción australiana de Papúa Nueva Guinea difería en comparación con su percepción de las islas de Micronesia o Polinesia . [212] Sus primeras narrativas de Papúa Nueva Guinea eran más parecidas a las de África , Asia y Sudamérica , describiendo criaturas míticas, habitantes salvajes y fortunas ocultas. [212] Las representaciones australianas de Papúa Nueva Guinea compartían estrechas similitudes con sus representaciones de Melanesia en general. [212]
Los australianos solían agrupar a Nueva Caledonia y Vanuatu en Melanesia. [212] Ambos tenían influencia colonial francesa y eran vistos como lugares de conflicto en el siglo XIX. [212] Las observaciones australianas de violencia entre colonos franceses y los nativos kanaks de Nueva Caledonia reflejaban mayores preocupaciones sobre la legitimidad del gobierno colonial francés en Oceanía. [212] El periodista australiano John Stanley James escribió extensamente sobre sus viajes a Nueva Caledonia durante las décadas de 1870 y 1880, ayudando a informar a los australianos sobre las tensiones allí. [212] Francia comenzó a comercializar Nueva Caledonia como un destino de vacaciones a principios de la década de 1900, lo que llevó a un aumento del turismo australiano. [212] Un factor adicional en el turismo australiano fue su creciente curiosidad por la herencia convicta de Nueva Caledonia y los habitantes franceses. [212] Los visitantes reconocieron los paralelismos entre el sistema penal de Nueva Caledonia y el suyo propio, [212] pero en sus relatos omitieron cualquier mención de los kanaks, que poco a poco se estaban aislando del resto de la población. [212] Las primeras visitas australianas a Vanuatu se caracterizaron por la confusión en la asociación colonial anglo-francesa, y se centraron más en la población nativa. [212] El interés político australiano en Nueva Caledonia y Vanuatu había disminuido con la Primera Guerra Mundial . [212] La guerra había demostrado que Francia era un aliado más que un enemigo, lo que ayudó a acabar con las sospechas hacia el colonialismo francés. [212] Por ejemplo, una rebelión kanak a gran escala en 1917 no provocó la misma respuesta en Australia que un conflicto anterior de 1878. [212]
A principios del siglo XX, Nueva Zelanda se diferenció de Australia en su relación con Oceanía. [212] Habiendo elegido no ser parte de la Federación de Australia en 1901, Nueva Zelanda abogó por una nación que fuera más respetable que Australia, una sin un pasado convicto y con pueblos indígenas que fueran considerados racialmente superiores a los aborígenes australianos. [212] Nueva Zelanda ganó posesión de varias islas polinesias a principios del siglo XX, y aspiró a agregar también Samoa y Tonga a sus adquisiciones coloniales, debido a las afirmaciones de evidencia científica de homogeneidad polinesia. [212] Nueva Zelanda tenía una conexión más fuerte con su población maorí que los australianos con su población aborigen, y se convirtieron en el principal centro de educación técnica y superior entre los polinesios, con su apertura a estas personas en contraste con las políticas de inmigración racial de Australia. [212] Los australianos mostraron menos interés político en Polinesia, y muchos viajaron allí como turistas. [212] En comparación con Nueva Zelanda, Australia tuvo mayor influencia sobre Melanesia y Micronesia, como lo sugieren sus estrechos vínculos con Papua Nueva Guinea y Nauru . [215]
Los australianos rara vez consideraban a Nueva Zelanda parte de la misma región que otras islas polinesias, a pesar de su ubicación geográfica y sus orígenes maoríes. [212] Los primeros viajeros australianos se centraron en la arquitectura europea de Nueva Zelanda, las obras públicas y el transporte moderno, comparando su ritmo de progreso con el de su colonia. [212] Los australianos generalmente solo mencionaban a los maoríes en comparación con otros isleños del Pacífico y en referencia a su admirable estatus como polinesios. [212] Cuando el autor australiano John Cromar visitó Honolulu , señaló que "los hawaianos eran un tipo de nativo muy superior y similares a los maoríes de Nueva Zelanda, ya que tenían piel clara, cabello largo y liso y un físico perfecto". [212]
Desde la década de 1950 en adelante, los europeos que viven en Australia han hecho un esfuerzo por tratar de comprender las historias a menudo oscuras de las islas que los rodean. [216] El historiador Jim Davidson fue simultáneamente profesor fundador de historia del Pacífico en la Universidad Nacional Australiana , autor de Samoa mo Samoa [Samoa para los samoanos] (1967) y asesor en la redacción de las constituciones de las recién independizadas Islas Cook , Nauru, Micronesia y Papúa Nueva Guinea. [217] Bajo su supervisión, el Journal of Pacific History comenzó a publicarse en 1966, lo que algunos creen que anunció a Australia como el principal centro de estudios sobre el Pacífico/Oceanía. [217] En la Universidad Nacional Australiana en 1960, el historiador de arte Bernard Smith escribió European Vision and the South Pacific 1768-1850, A study in the history of art and ideas , mientras que el geógrafo australiano Oskar Spate escribió una autorizada historia del Pacífico en tres volúmenes, publicada entre 1979 y 1988. [217] En 1980, el ex estudiante de la Universidad Nacional Australiana Greg Dening, quien más tarde enseñó en Melbourne , revisó su tesis doctoral de Harvard como Islands and Beaches , que era una historia del Pacífico basada en la antropología. [217]
Australia es actualmente el mayor donante de ayuda a la región de Oceanía. [218] Se informó que los siguientes donantes más importantes, Nueva Zelanda y China , solo donaron una sexta parte de la ayuda de Australia hasta 2017. [219] Además, Australia y Nueva Zelanda son los principales socios comerciales de la región. [220] [221] Nueva Zelanda, en particular, tiene un comercio sustancial con Samoa y Tonga. [222] Australia es el principal socio de desarrollo de las Islas Salomón, proporcionando 187 millones de dólares de Asistencia Oficial al Desarrollo (AOD) en 2018-19. [219] Durante ese mismo período, Australia proporcionó 572,2 millones de dólares a Papua Nueva Guinea, además de prometer alrededor de 5 a 60 millones de dólares a la mayoría de los demás países de la región. [219]
En 2012, el gobierno australiano lanzó un programa de 320 millones de dólares titulado Mujeres del Pacífico que moldean el desarrollo del Pacífico , para mejorar las oportunidades políticas, económicas y sociales de las mujeres en todas las regiones del Pacífico. [223] El programa fue concebido para durar hasta 2022. [223] Entre 2012 y 2016, el gobierno australiano también afirma haber educado a 8.500 escolares en los Estados Federados de Micronesia y las Islas Marshall sobre la mitigación del cambio climático y la gestión del riesgo de desastres. [224]
Francis X. Hezel, un sacerdote europeo-estadounidense que se mudó a Micronesia en 1963, es muy conocido en la zona por su trabajo académico y educativo. [225] [226] El Seminario de Micronesia, conocido como MicSem, fue fundado por Hezel en 1972. Es una organización privada, no gubernamental y sin fines de lucro que se dedica a la educación pública, con el propósito de ayudar a la gente de Micronesia a reflexionar sobre la vida en sus islas bajo el impacto del cambio en los últimos años. [227] Hezel también ha escrito varios libros relacionados con Micronesia. [228] [225]
En Australia , Nueva Zelanda y Hawái , la mezcla entre europeos y etnias nativas es común, y muchos tienen antecedentes raciales mixtos. [229] [230] [231] La historia de los neozelandeses europeos mezclados con maoríes nativos se remonta a antes de 1840, cuando se firmó el Tratado de Waitangi para otorgarles a los maoríes los mismos derechos. Los balleneros , cazadores de focas y comerciantes pākehā (europeos) establecieron vínculos con mujeres maoríes, lo que resultó en niños de raza mixta muy temprano en la historia colonial de Nueva Zelanda. [230]
El 4 de diciembre de 1984, diez indígenas kanaks de Nueva Caledonia fueron asesinados a tiros en una carretera de su aldea, y este evento llegó a ser conocido como la Masacre de Hienghène . [232] [233] Los perpetradores estaban en contra del movimiento de independencia kanak y se consideraban neocaledonios europeos. [234] Esto fue a pesar del hecho de que la mayoría eran descendientes de uniones interraciales entre colonos blancos y mujeres kanaks melanesias , lo que era evidente en su tono de piel y características físicas. [234] La masacre fue vista por la población kanak pro-independentista como un intento desesperado de demostrar su europeidad y rechazar su melanesianidad. [234] Los abogados defensores utilizaron el origen mixto de los hombres como prueba de que la masacre no había nacido del odio racial. [234]
A los primeros australianos europeos se les atribuye el mérito de ser pioneros en el deporte conocido como fútbol australiano , que puede haber sido influenciado por el deporte aborigen de Marn Grook . [235] Han exportado con éxito el deporte a países de Oceanía que no tienen una población europea significativa, como Papúa Nueva Guinea y Nauru . [236] Cuando los europeos continentales comenzaron a llegar en grandes cantidades durante el siglo XX, formaron clubes de fútbol de asociación (denominados clubes de fútbol debido a la prevalencia de las reglas australianas y el rugby ). Algunos ejemplos de estos clubes incluyen Melbourne Knights (formado por inmigrantes croatas ), Marconi Stallions (formado por inmigrantes italianos ) y Sydney Olympic (formado por inmigrantes griegos ). Todos fueron reemplazados en el nivel superior por nuevos clubes en 2005, debido a los temores de que sus identidades basadas en la etnia fueran discriminatorias. [237] Muchos australianos de Europa continental desde la segunda generación en adelante también han adoptado las reglas australianas o la liga de rugby .
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La población total de personas con ascendencia europea en Oceanía es de más de 26.000.000, con la inclusión de la población de Hawái y la exclusión de Indonesia.
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Australia ( australiana europea ): 85% de la población o aproximadamente 21.800.000 según el censo de 2016. [1] Islas del Mar del Coral - 100% de la población. En total, sólo hay 4 habitantes, todos meteorólogos que trabajan en una estación en la isla Willis . [238] Son de origen europeo australiano. [239]
Islas Pitcairn : Casi la totalidad de la población de 47 islas tiene algún tipo de ascendencia europea: son euronesias (polinesias y europeas), con ascendencia de Gran Bretaña y Tahití. No se dispone de cifras exactas.
Isla Norfolk : aproximadamente el 50% de población británico-polinesia procedente de la isla Pitcairn (1.070 personas) y el 50% de ascendencia británica principalmente a través de Australia (1.070 personas).
Islas Galápagos – El 85% de la población, o aproximadamente 21.000 personas, tiene algún tipo de ascendencia europea, el 76% son mestizos (mitad indígenas americanos, mitad europeos), mientras que el 9% son únicamente europeos. [190]
Nueva Zelanda ( Nueva Zelanda Europea ): 71,76% de la población o 3.372.708 personas según el censo de 2018. [240]
Isla de Pascua - Según el censo de 2002, el 39% de la población, o 1.478, tiene algún tipo de ascendencia europea, ya sea una mezcla de Rapa Nui y Europa, mestiza (mitad indígena americana y mitad europea), mezcla de Rapa Nui y mestiza o únicamente europea. Las personas de sangre mixta Rapa Nui y Europea son consideradas por el gobierno chileno y toda la región de habla hispana como mestizos, ya que poseen sangre europea y los Rapa Nui son colonos nativos de la isla. Sin embargo, los Rapa Nui de sangre pura no están genéticamente relacionados con ningún indígena americano y no comparten la misma cultura. La población de la Isla de Pascua había aumentado de 3.791 en 2002 a 7.750 en 2017, por lo que estas cifras pueden no ser necesariamente precisas en la actualidad. [128]
Nueva Caledonia ( Caldoche ): 27,1% de la población o alrededor de 71.700; el territorio es parte de Francia . [61]
Isla de Navidad [nota 3] – Alrededor del 25% (460) de la población tenía ascendencia europea en 2016 (ascendencia europea australiana genérica, así como ascendencia inglesa e irlandesa inmediata). El 48% (884) de la población figuraba como de ascendencia indeterminada en el censo, lo que significa que la cifra de europeos puede no ser precisa. [37]
Hawái : 22,9 % de la población ( censo de EE. UU. de 2020 ) [241]_Islands.svg/1280px-Flag_of_the_Cocos_(Keeling)_Islands.svg.png){kind=small}
Islas Cocos (Keeling) [nota 3] – Se estima que en la isla Oeste viven 100 personas de etnia europea, lo que representa el 18,38% de la población total.
Polinesia Francesa : 10% de la población (mayoritariamente francesa ) o 26.700, y entre el 6 y el 8% son euronesios (de ascendencia polinesia y europea). [6]
Islas Marianas del Norte – No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en las Islas Marianas del Norte. En el censo de 2010, un total combinado del 15,2 % (8203) figuran como "Otros" o de múltiples razas; estas personas podrían interpretarse como europeas y mestizas. [242]
Niue – Alrededor del 12% (194) de la población tiene ascendencia europea. Esta cifra también incluye a los residentes asiáticos , por lo que puede ser ligeramente inexacta. [152]
Islas Cook – No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en las Islas Cook. En el censo de 2011, un total combinado del 11,9 % (2117) de la población figura como "Otros", lo que podría interpretarse como que incluye a los europeos.
Fiji – No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en Fiji. El 10,9% (55.790) de la población figura como “Otros” en el censo de 2012, lo que podría interpretarse como que incluye a los europeos. [243]
Nauru – No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en Nauru. El 9,1% (819) de la población figura como "parte nauruana" u "Otra" en el censo de 2007; estas personas podrían interpretarse como europeas o mezcladas con europeas. [244]
Estados Federados de Micronesia – No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en los Estados Federados de Micronesia. El 8,9 % (9116) de la población figura como "Otros" en el censo de 2020, lo que podría interpretarse como que incluye a los europeos. [245]
Samoa – El 7,4% (14.493) de la población tiene algún tipo de ascendencia europea, el 7% es euronesia (ascendencia polinesia y europea) y el 0,4% es exclusivamente europea. [246]
Tokelau – No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en Tokelau. En el censo de 2019, un total combinado del 6,4 % (105) figuran como “Otros” o “Sin especificar”, por lo que se podría interpretar que estas personas son europeas. [247]
Samoa Americana – No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en Samoa Americana. En el censo de 2010, un total combinado de 3,9 % (2627) figuran como "Otros" o "Mezclados"; estas personas podrían interpretarse como europeas o mezcladas con europeas.
Tonga – No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en Tonga. En el censo de 2016, un total combinado del 3,1 % (3135) figuran como "parcialmente tonganos", "otros" o "no especificados". Estas personas podrían interpretarse como europeas o mezcladas con europeas. [248]
Guam : el 2% de la población tiene ascendencia española y británica europea (censo de 2000), es decir, unas 1.800 personas. Guam tiene antecedentes de asentamiento español antes de 1900 y ahora está bajo el dominio estadounidense. [249]
Islas Marshall – No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en las Islas Marshall. [250] El 2% (1.063) de la población figura como "Otros" en el censo de 2006, lo que podría interpretarse como que abarca a los europeos.
Kiribati – No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en Kiribati. El 1,8% (1.982) de la población figura como “Otros” en el censo de 2015, lo que podría interpretarse como que incluye a los europeos. [251]
Palau – El 1,2%, o aproximadamente 233 de la población, figura como blanca (europea) en el censo de 2020.
Indonesia [nota 4] – El 0,33%, o aproximadamente 900.000 habitantes, son indoamericanos (mezcla de europeos con ascendencia holandesa e indonesia ). No se dispone de cifras sobre personas con ascendencia exclusivamente europea.
Papúa : la provincia tiene una población de 4.303.707 habitantes en 2020. No se registran las cifras de los europeos que viven en Papúa..svg/1280px-Flag_of_West_Papua_(vectorised).svg.png){kind=small}
Papúa Occidental : la provincia tiene una población de 1.134.068 habitantes en 2020. No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en Papúa Occidental.
Vanuatu – No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en Vanuatu. El 0,8% (2.424) de la población figura como "no melanesia" en el censo de 2016, lo que podría interpretarse como que incluye a los europeos. [252]
Islas Salomón – No se lleva un registro de las cifras relativas a los europeos que viven en las Islas Salomón. El 0,3% (2.055) de la población figura como "Otros" en el censo de 2009, lo que podría interpretarse como que abarca a los europeos. [253]
Papúa Nueva Guinea : El país tiene una población de 7.275.324 habitantes en 2017. No hay cifras disponibles sobre la raza.
Wallis y Futuna – Entre los 11.558 habitantes, hay una pequeña minoría de personas nacidas en Francia metropolitana o de ascendencia francesa. Sin embargo, no se conocen las cifras exactas.
Atolón Midway : las islas tienen una población de aproximadamente 39 habitantes en 2019. Se sabe que ninguno de estos individuos son nativos hawaianos , aunque no hay más información disponible. [254] Estas son las únicas islas del archipiélago hawaiano que no forman parte del estado de Hawái. [255]
Islas Bonin – Prácticamente la totalidad de los 2.440 habitantes de las Islas Bonin son ciudadanos japoneses . Esto incluye una proporción de personas con antepasados de Estados Unidos y Europa. No se dispone de cifras exactas. [256] Islas Volcán : Hay 380 habitantes en las islas. No hay datos disponibles sobre la raza. Minami-Tori-shima (también conocida como Isla Marcus) : 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. [257]
Tuvalu – El censo indica que el 96% de la población de Tuvalu es polinesia y el 4% micronesia. No hay ninguna categoría "Otros" en el censo, por lo que podría interpretarse que el país no tiene residentes de origen europeo. [258] Isla Baker : 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. [259] Isla Howland : 0 % de la población. No hay habitantes humanos en la isla. Se considera que la isla es inhabitable, aunque hay indicios de visitantes tempranos, probablemente micronesios o polinesios que llegaron a la deriva desde las islas de barlovento. [260] Isla Jarvis : 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. [261] Atolón Johnston – 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. [262] Está cerrada al ingreso del público y el acceso limitado para necesidades de gestión solo se otorga mediante una Carta de Autorización de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos y un Permiso de Uso Especial del Servicio de Pesca y Vida Silvestre de los Estados Unidos . Arrecife Kingman : 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. [263] Isla Wake – 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. [254] Es una de las islas más aisladas del mundo y el acceso está restringido por el gobierno de los Estados Unidos . La isla habitada más cercana es el atolón Utirik en las Islas Marshall, a 592 millas (953 kilómetros) al sureste. [254] Islas Ashmore y Cartier : 0% de la población. No hay habitantes humanos en las islas. [264] Isla Clipperton : 0% de la población. No ha habido habitantes humanos en la isla desde 1945. [265]El grupo europeo dominante de Australia se conoce como australianos angloceltas (aunque esto no incluye a los europeos no británicos); el término adecuado para los australianos de ascendencia europea es australiano europeo . En Nueva Zelanda, el censo recopila información sobre la etnia, no sobre la ascendencia. Muestra que la mayoría de la población de Nueva Zelanda se identifica como neozelandesa europea . El término Pākehā utilizado en algunos censos anteriores tiene un significado similar. [ cita requerida ]
[podemos] definir aún más la palabra cultura como lenguaje . Así, tenemos la parte de Oceanía de lengua francesa, la parte española y la parte japonesa. Los grupos culturales japoneses de Oceanía son las islas Bonin, las islas Marcus y las islas Volcán. Estos tres grupos, que se encuentran al sur y sureste de Japón, están habitados por japoneses o por personas que ahora se han fusionado completamente con la raza japonesa. Por lo tanto, no se tendrán en cuenta en la comparación propuesta de las políticas de las culturas no oceánicas hacia los pueblos oceánicos. En el lado oriental del Pacífico hay varios grupos de islas de cultura de lengua española. Dos de ellos, las Galápagos y la Isla de Pascua, se han tratado como capítulos separados en este volumen. Solo uno de la docena de grupos de islas de cultura española de Oceanía tiene una población oceánica: los polinesios de la Isla de Pascua. El resto están deshabitados o tienen una población hispano-latinoamericana formada por personas que emigraron del continente. Por lo tanto, las comparaciones que siguen se refieren casi exclusivamente a las culturas lingüísticas inglesa y francesa.
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