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Salteador de caminos

Asalto al coche (Ataque a un carruaje), de Francisco de Goya .
El bandolero inglés James Hind representado en un grabado que ahora se encuentra en la Galería Nacional de Retratos.

Un bandolero era un ladrón que robaba a los viajeros. Este tipo de ladrón generalmente viajaba y robaba a caballo en comparación con un ladrón que viajaba y robaba a pie; Los salteadores de caminos a caballo eran ampliamente considerados socialmente superiores a los bandoleros. [1] Estos criminales operaron hasta mediados o finales del siglo XIX. Se decía que también existían mujeres de camino , como Katherine Ferrers , que a menudo se vestían como hombres, especialmente en la ficción. [ cita necesaria ]

La primera constatación de la palabra bandolero es de 1617. [2] Eufemismos como "caballeros del camino" y "caballeros del camino" eran a veces utilizados por personas interesadas en romantizar (con una inclinación al estilo Robin Hood ) lo que a menudo era una forma especialmente violenta de robar. En el oeste americano del siglo XIX, los bandoleros a veces eran conocidos como agentes de carreteras . [3] En Australia, eran conocidos como bushrangers .

Robar

La gran época de los bandoleros fue el período comprendido entre la Restauración en 1660 y la muerte de la reina Ana en 1714. Se sabe que algunos fueron soldados disueltos, e incluso oficiales, de la Guerra Civil Inglesa y de las guerras francesas. Lo que más los favoreció fue la falta de gobierno y la ausencia de una fuerza policial: los agentes parroquiales eran casi completamente ineficaces, mientras que la detección y el arresto eran muy difíciles. La mayoría de los bandoleros asaltaban a los viajeros y les quitaban el dinero. Algunos tenían canales mediante los cuales podían disponer de letras de cambio. Otros tenían "alboroto" en el transporte por carretera de un distrito extenso; Los transportistas les pagaban regularmente un rescate para que no los molestaran. [4]

A menudo atacaban a los entrenadores por su falta de protección, incluidas las diligencias públicas ; Los carteros que llevaban el correo también eran asaltados con frecuencia. [5] La exigencia de "¡Levántate y cumple!" (a veces en formas como "¡Levántate y entrega tu bolso!" "¡Levántate y entrega tu dinero!") estuvo en uso desde el siglo XVII hasta el siglo XIX:

Un hombre de buen nombre, pero de mala condición y de peor calidad, fue condenado por imponer un embargo a un hombre que encontró en el camino, pidiéndole que resistiera y entregara, pero sin ningún propósito; porque el Viajero no tenía más dinero que un capuchino , pero le dijo que todo el tesoro que tenía era una libra de tabaco, que cortésmente entregó.

—  The Proceedings of the Old Bailey , 25 de abril de 1677, [6]

La frase "¡Tu dinero o tu vida!" se menciona en informes de juicios de mediados del siglo XVIII:

Testimonio de John Mawson: "Cuando regresaba a casa, en compañía del Sr. Andrews, dentro de dos campos del nuevo camino que está junto a la puerta de entrada de Lord Baltimore , nos encontramos con dos hombres; nos atacaron a ambos: el Nunca he vuelto a ver al hombre que me atacó. Me golpeó el pecho con una bayoneta y dijo, con un juramento: ¡Tu dinero o tu vida! Llevaba un chaleco y unos pantalones de soldado . Dejé la bayoneta a un lado y se lo entregué. mi plata, unos tres o cuatro chelines ."

—  The Proceedings of the Old Bailey , 12 de septiembre de 1781, [7]

Entre las víctimas de los bandoleros se encontraba el Primer Ministro Lord North , que escribió en 1774: "Anoche me asaltaron como esperaba, nuestra pérdida no fue grande, pero como el postillón no se detuvo inmediatamente uno de los dos bandoleros le disparó (habían armas en ese momento) – Estaba al final de Gunnersbury Lane". Horace Walpole , a quien dispararon en Hyde Park, escribió: "Uno se ve obligado a viajar, incluso al mediodía, como si fuera a la batalla". Durante este período, la delincuencia abundaba y los encuentros con bandoleros o mujeres podían ser sangrientos si la víctima intentaba resistirse. El historiador Roy Porter describió el uso de la acción física directa como un sello distintivo de la vida pública y política: "Desde la rudeza de la multitud hasta la descarga de mosquetes de los dragones, la violencia era tan inglesa como el pudín de ciruelas. La fuerza no solo se usaba criminalmente, sino como una cuestión de rutina para lograr objetivos sociales y políticos, borrando distinciones estrictas entre los mundos de la criminalidad y la política... Los salteadores de caminos fueron romantizados, con una ironía oculta, como 'caballeros de la carretera'". [8]

Ladrones como héroes

Hay una larga historia de tratar a los ladrones de caminos como héroes. Muchos los admiraban como hombres audaces que se enfrentaban a sus víctimas cara a cara y estaban dispuestos a luchar por lo que querían. [9] El forajido medieval Robin Hood es considerado un héroe popular inglés . Los héroes ladrones posteriores incluyeron al bandolero Cavalier James Hind , el caballero bandolero de origen francés Claude Du Vall , John Nevison , Dick Turpin , Sixteen String Jack , William Plunkett y su socio el "Gentleman Highwayman" James MacLaine , el eslovaco Juraj Jánošík e indios. incluidos Kayamkulam Kochunni , Veerappan y Phoolan Devi . De la misma manera, el pirata puertorriqueño Roberto Cofresí también llegó a ser venerado como un héroe.

Irlanda gobernada por los británicos

En la Irlanda del siglo XVII y principios del XIX , los actos de robo eran a menudo parte de una tradición de resistencia irlandesa a la autoridad británica y al predominio protestante en Irlanda . A partir de mediados del siglo XVII, los bandoleros que acosaban a las autoridades británicas eran conocidos como 'tories' (del irlandés tóraidhe , asaltante; tóraí en la ortografía moderna ). Más adelante en el siglo, se les conoció como rapparees . Sus filas incluían a James Freney , Redmond O'Hanlon , Willy Brennan y Jeremiah Grant. [10] [11]

Lugares peligrosos

Los bandoleros ingleses a menudo acechaban en las carreteras principales que partían de Londres. Por lo general, elegían zonas solitarias de brezales o bosques . Hounslow Heath era un lugar favorito: estaba atravesado por las carreteras a Bath y Exeter . [12] Bagshot Heath en Surrey era otro lugar peligroso en el camino a Exeter. Uno de los lugares más famosos de Inglaterra fue Shooter's Hill en Great Dover Road . Finchley Common , en Great North Road , era casi igual de malo. [13]

Al sur de Londres, los bandoleros intentaban atacar a los viajeros adinerados en las carreteras que conducían hacia y desde los puertos del Canal de la Mancha y a los estadios aristocráticos como Epsom , que se convirtió en una ciudad balneario de moda en 1620, y Banstead Downs, donde las carreras de caballos y los eventos deportivos se hicieron populares entre los élite desde 1625. Más tarde, en el siglo XVIII, la carretera de Londres a Reigate y Brighton a través de Sutton atrajo a los bandoleros. Los comunes y brezales considerados peligrosos incluían Blackheath , Putney Heath , Streatham Common , Mitcham Common , Thornton Heath (también el sitio de una horca conocida como "Hangman's Acre" o "Gallows Green"), Sutton Common , Banstead Downs y Reigate Heath . [14]

Durante finales del siglo XVII y principios del XVIII, los bandoleros en Hyde Park eran lo suficientemente comunes como para que el rey Guillermo III iluminara la ruta entre el Palacio de St James y el Palacio de Kensington ( Rotten Row ) por la noche con lámparas de aceite como medida de precaución contra ellos. Esto la convirtió en la primera carretera con iluminación artificial en Gran Bretaña. [15]

Ejecuciones

La ejecución del bandolero francés Cartouche , 1721

La pena por robo con violencia era la horca y los bandoleros ingleses más notorios terminaron en la horca . El principal lugar de ejecución en Londres y Middlesex fue Tyburn Tree . Los bandoleros cuyas vidas terminaron allí incluyen a Claude Du Vall , James MacLaine y Sixteen-string Jack . Se dice que los salteadores de caminos que fueron a la horca riendo y bromeando, o al menos sin mostrar miedo, fueron admirados por muchas de las personas que vinieron a mirar. [dieciséis]

Rechazar

Durante el siglo XVIII, los caminos rurales franceses eran generalmente más seguros contra los bandoleros que los de Inglaterra, una ventaja que el historiador Alexis de Tocqueville atribuye a la existencia de una policía montada uniformada y disciplinada conocida como Maréchaussée . En Inglaterra, esta fuerza se confundía a menudo con el ejército regular y, como tal, se citaba como un instrumento de tiranía real que no debía imitarse. [17]

En Inglaterra las causas del declive son más controvertidas. Después de aproximadamente 1815, los ladrones a caballo se registran sólo en raras ocasiones, el último robo registrado por un bandolero a caballo ocurrió en 1831 . revólver, se volvió cada vez más disponible y asequible para el ciudadano medio. A veces se cita como factor el desarrollo de los ferrocarriles , pero los bandoleros ya estaban obsoletos antes de que se construyera la red ferroviaria. La expansión del sistema de autopistas de peaje , carreteras de peaje vigiladas y cerradas , hizo casi imposible que un salteador de caminos pasara desapercibido mientras intentaba escapar, pero podía evitar fácilmente tales sistemas y utilizar otras carreteras, casi todas fuera de las ciudades. estaban flanqueados por campo abierto.

Ciudades como Londres estaban cada vez mejor vigiladas: en 1805, un cuerpo de policía montada comenzó a patrullar los distritos alrededor de la ciudad por la noche. Londres crecía rápidamente y algunos de los espacios abiertos más peligrosos cerca de la ciudad, como Finchley Common , estaban siendo cubiertos de edificios. Sin embargo, esto sólo hizo que la zona de operaciones de los ladrones se desplazara más lejos, hacia el nuevo exterior de una ciudad ampliada, y por tanto no explica el declive. Un mayor uso de billetes de banco , más rastreables que las monedas de oro, también hizo la vida más difícil a los ladrones, [19] pero la Ley de Cierre [20] de 1773 fue seguida por una fuerte disminución de los robos en las carreteras; Los muros de piedra que caían sobre la pradera abierta como una red, confinaban a los bandoleros que escapaban a los propios caminos, que ahora tenían muros a ambos lados y estaban mejor patrullados. [21] El dramático aumento demográfico que comenzó con la Revolución Industrial también significó, simplemente, que había más ojos alrededor, y el concepto de lugar remoto se convirtió en una cosa del pasado en Inglaterra. [22]

Fuera de los países anglófonos

Grecia

Los bandidos en Grecia bajo el dominio otomano fueron los Klephts (κλέφτες), griegos que se habían refugiado en las montañas inaccesibles. Los klefts, que actuaron como fuerza guerrillera, desempeñaron un papel decisivo en la Guerra de Independencia griega .

Reino de Hungría

Los bandoleros del Reino de Hungría de los siglos XVII al XIX fueron los betyárs ( eslovaco : zbojník , pl. zbojníci ). Hasta la década de 1830 se los consideraba simplemente criminales, pero el creciente apetito público por las canciones, baladas e historias de betyar gradualmente dio una imagen romántica a estos ladrones armados y generalmente a caballo. Varios de los betyárs se han convertido en figuras legendarias que, en la mente del público, lucharon por la justicia social. Los betyárs húngaros incluían a Sándor Rózsa ( eslovaco : Šaňo Róža ), Jóska Sobri , Márton Vidróczki, Jóska Savanyú. Juraj Jánošík ( húngaro : Jánosik György ), que nació y operó en la Alta Hungría (ahora Eslovaquia ), todavía es considerado como la versión eslovaca de Robin Hood .

India

El subcontinente indio ha tenido una larga y documentada historia de robo organizado durante milenios. Entre ellos se encontraban los Thuggees , un grupo cuasi religioso que robaba a los viajeros en las carreteras indias hasta que el culto fue erradicado sistemáticamente a mediados del siglo XIX por los administradores coloniales británicos. Los matones se hacían amigos de las grandes caravanas y se ganaban su confianza, antes de estrangularlos y robar sus objetos de valor. Según algunas estimaciones, los matones asesinaron a un millón de personas entre 1740 y 1840. [23] En términos más generales, las bandas armadas conocidas coloquialmente como " ladrones " han causado estragos durante mucho tiempo en muchas partes del país. En los últimos tiempos, esto ha servido a menudo como una forma de financiar diversas insurgencias regionales y políticas que incluyen al movimiento maoísta naxalita . Kayamkulam Kochunni también fue un famoso bandolero que estuvo activo en Central Travancore a principios del siglo XIX. Junto con su amigo cercano Ithikkarappkki de la cercana aldea de Ithikkara, se dice que robó a los ricos y se lo dio a los pobres. Con la ayuda de un guerrero Ezhava llamado Arattupuzha Velayudha Panicker , Kochunni fue arrestado y enviado a la cárcel central de Poojappura. Las leyendas de sus obras están recopiladas en el folclore y todavía se leen y escuchan en la actualidad.

Los Balcanes y Europa del Este

Los bandidos en Serbia, Bosnia, Croacia y Bulgaria bajo el dominio otomano fueron los Hajduks (Hajduci, Хајдуци, Хайдути), rebeldes que se opusieron al dominio otomano y actuaron como fuerza guerrillera, que también fue fundamental en las numerosas guerras contra los otomanos y especialmente en la revolución serbia. . Los refugiados serbios y croatas en tierras austrohúngaras (y Habsburgo) también formaban parte de los Uskoci . Los luchadores por la libertad notables incluyen a Starina Novak , un forajido notable fue Jovo Stanisavljević Čaruga . En la Vlaquia, Moldavia , Transilvania y Ucrania medievales, los haiduks (rumanos – haiduci, ucraniano – Гайдуки, haiduky ) eran bandidos y desertores que vivían en los bosques y robaban a los boyardos locales u otros viajeros a lo largo de los caminos. A veces ayudaban a los campesinos pobres. En el siglo XIX, los betyárs se hicieron comunes en Hungría.

Literatura y cultura popular.

Dick Turpin montando a Black Bess , de un teatro de juguete victoriano .

En Enrique IV, Parte 1 de Shakespeare , Falstaff es un bandolero, y parte de la acción de la obra se refiere a un robo cometido por él y sus compañeros. Otro bandolero del drama inglés es el Capitán Macheath , héroe de la balada ópera del siglo XVIII de John Gay, The Beggar's Opera . La leyenda de Dick Turpin fue impulsada significativamente por Rookwood (1834), en la que un Turpin muy ficticio es uno de los personajes principales. [24] [25] El poema narrativo de Alfred Noyes " The Highwayman " ha sido inmensamente popular desde su publicación en 1906.

Existen varias canciones populares tradicionales sobre bandoleros, tanto positivas como negativas, como " Young Morgan ", " Whisky in the Jar " y " The Wild Colonial Boy ". [26]

Desde principios del siglo XVIII, se hicieron muy populares las colecciones de cuentos sobre bandoleros y otros criminales notorios. El primero de ellos es la Historia completa de las vidas y robos de los bandoleros más notorios del capitán Alexander Smith (1714). Algunas colecciones posteriores de este tipo tenían las palabras The Newgate Calendar en sus títulos y este se ha convertido en un nombre general para este tipo de publicación. [27]

A finales del siglo XIX, bandoleros como Dick Turpin eran los héroes de una serie de penny dreadfuls , historias para niños publicadas en forma de series. En el siglo XX, el apuesto bandolero se convirtió en un personaje común en las novelas románticas históricas, incluidos libros de la baronesa Orczy y Georgette Heyer .

El romance de Sir Walter Scott El corazón de Midlothian (1818) relata la heroína asaltada por bandoleros mientras viajaba de Escocia a Londres.

Ronia, la hija del ladrón (1981) es un libro de fantasía infantil de Astrid Lindgren , que retrata las aventuras de Ronia, la hija del líder de una banda de bandoleros.

Historietas

La serie de cómics belga Robin Dubois  [de; fr; nl] de Turk y De Groot es una serie de bromas diarias sobre los intentos de Robin Hood de robar a los viajeros en el bosque.

La serie de cómics holandeses Gilles de Geus de Hanco Kolk y Peter de Wit era originalmente un chiste sobre un bandolero fallido llamado Gilles, pero el personaje luego evolucionó hasta convertirse en un luchador de la resistencia con los Geuzen contra el ejército español.

Ithikkara Pakki , un libro gráfico de cuentos para niños sobre el bandolero indio Ithikkara Pakki , se publicó en abril de 2010 en malayalam . [28] La vida del bandolero indio Kayamkulam Kochunni fue adaptada como cómic por Radha M. Nair en el número 794 de la serie de cómics indios Amar Chitra Katha . [29]

Música

Hubo muchas baladas de gran formato sobre bandoleros; A menudo se escribían para venderlos con motivo de la ejecución de un famoso ladrón. Varias baladas de bandoleros se han mantenido vigentes en la tradición oral de Inglaterra e Irlanda. [30]

La canción tradicional irlandesa " Whisky in the Jar " cuenta la historia de un bandolero irlandés que roba a un capitán del ejército e incluye las líneas "Primero saqué mi pistola, luego saqué mi estoque. Dijo: 'Levántate y entrega, porque eres un valiente'. engañador'." La exitosa versión del sencillo grabada en 1973 por la banda de rock irlandesa Thin Lizzy reproduce esta última línea: "Dije 'Stand-oh y entrega, o el diablo puede llevarte'".

La canción tradicional irlandesa " The Newry Highwayman " relata los hechos y la muerte de un bandolero que robó "a los lores y las damas brillantes". La canción tradicional irlandesa "Brennan on the Moor" describe la escapada del "ladrón audaz e impávido". Adam and the Ants tuvo una canción número uno durante cinco semanas en 1981 en el Reino Unido con " Stand and Deliver ". El vídeo presentaba a Adam Ant como un bandolero inglés.

La canción popular contemporánea "On the Road to Fairfax County" de David Massengill , grabada por The Roches y Joan Baez , relata un encuentro romántico entre un bandolero y su víctima femenina. Al final, el bandolero es ahorcado a pesar de las objeciones de su víctima.

El músico Jimmy Webb escribió y grabó una canción titulada " Highwayman " en 1977 sobre un alma con encarnaciones en cuatro lugares diferentes en el tiempo y la historia, un bandolero, un marinero , un trabajador de la construcción en la presa Hoover y, finalmente, como un capitán de barco estelar . Glen Campbell grabó una versión de la canción en 1978, pero la encarnación más popular de la canción fue grabada por Willie Nelson , Kris Kristofferson , Waylon Jennings y Johnny Cash en 1984, quienes como grupo se hacían llamar The Highwaymen .

La cantante canadiense Loreena McKennit adaptó el poema narrativo " The Highwayman " escrito por Alfred Noyes , como una canción del mismo título en su álbum de 1997 The Book of Secrets .

Cine y televisión

Las películas de Carry On incluyeron una parodia de un bandolero en Carry On Dick (1974). Monty Python presentó las leyendas de los bandoleros en el boceto de Dennis Moore en el episodio 37 de Monty Python's Flying Circus , en el que John Cleese interpretó al criminal titular que solo robaba altramuces . [31] En un boceto de enlace en un episodio de Not the Nine O'Clock News, un bandolero sostiene una diligencia con pistolas, para lavar la diligencia a cambio de pequeñas cantidades de dinero, a la manera de un limpiador de ventanas de automóvil no solicitado de hoy en día. en el tráfico. En Blackadder the Third , el Sr. E. Blackadder se convierte en bandolero en el episodio " Amy and Amiability ". En la serie de televisión infantil británica Dick Turpin , protagonizada por Richard O'Sullivan , el bandolero fue representado como una figura de Robin Hood del siglo XVIII. Además el actor Mathew Baynton interpretó a Dick Turpin en Historias Horribles . Un bandolero cantante aparece en el cuarto episodio de la miniserie animada Over the Garden Wall , Songs of the Dark Lantern .

El bandolero conocido como Juraj Jánošík (1688-1713) se convirtió en un héroe de muchas leyendas populares en las culturas eslovaca , checa y polaca en el siglo XIX [32] y desde entonces se han publicado cientos de obras literarias sobre él . [33] El primer largometraje eslovaco fue Jánošík , realizado en 1921, seguido de siete películas más eslovacas y polacas sobre él .

Curro Jiménez , serie de televisión española que se emitió de 1976 a 1979, estaba protagonizada por un grupo de bandoleros o bandoleros del siglo XIXen las montañas de Ronda , en el sur de España.

Ronia, la hija del ladrón (también conocida como Ronja Robbers Daughter en EE. UU.) es una película de fantasía sueca de 1984 , basada en la novela homónima de 1981 de Astrid Lindgren , y que narra las aventuras de Ronia, la hija del líder de una banda de bandoleros. .

Ronja, la hija del ladrón ( japonés : 山賊の娘ローニャ, Hepburn : Sanzoku no Musume Rōnya ) es una serie de televisión animada japonesa, también basada en la novela de Lindgren Ronia, la hija del ladrón , y dirigida y con guión gráfico por Gorō Miyazaki .

Las vidas de numerosos bandoleros indios, incluidos Arattupuzha Velayudha Panicker , Ithikkara Pakki , Jambulingam Nadar , Kayamkulam Kochunni y Papadu, han sido adaptadas al cine y la televisión en múltiples ocasiones.

Segunda temporada, episodio 20, de Scooby-Doo! Mystery Incorporated , el villano principal (con la voz de James Marsters ) se disfraza de bandolero.

Película (s

Juegos de vídeo

En Fable II , los Highwaymen aparecen como un tipo de enemigo de élite que trabaja junto a los bandidos y hace uso de la velocidad y la agilidad sobre la fuerza bruta. También es posible que los jugadores se vistan como salteadores de caminos. Hay un tipo de enemigo en The Elder Scrolls V: Skyrim llamado "bandido bandolero" que actúa como uno de los enemigos bandidos de mayor nivel. En World of Warcraft uno puede encontrarse con los Defias Highwaymen, los miembros más fuertes de la Hermandad Defias. En Darkest Dungeon, el Highwayman es una clase de héroe que empuña un puñal y una pistola de chispa para luchar. En Runescape , los bandoleros atacan a jugadores de niveles inferiores en una ruta entre dos ciudades. En Bushido Blade 2 hay un personaje jugable llamado Highwayman que viste ropa victoriana y representa el arquetipo del héroe. En Bloodborne, muchas prendas obtenidas por "El Cazador" están inspiradas en la vestimenta de los bandoleros.

Ver también

Referencias

  1. ^ Deshazte, Samuel . "Martin Markall, Beadle of Bridewell", en The Elizabethan Underworld , AV Judges, ed. págs. 415–416. George Routledge, 1930. Cita en línea. Véase también Spraggs, Gillian: Outlaws and Highwaymen: the Cult of the Robber in England from the Middle Ages to the Nineteenth Century , págs. 107, 169, 190-191. Pimlico, 2001
  2. ^ Fennor, William. "The Counter's Commonwealth", en The Elizabethan Underworld , pág. 446.
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Otras lecturas

enlaces externos

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