Mateiu Ion Caragiale ( rumano: [maˈtej iˈon karaˈdʒjale] ; 25 de marzo [ OS 12 de marzo] 1885 - 17 de enero de 1936), también acreditado como Matei o Matheiu , o en la versión anticuada Mateiŭ , [1] [2] era un rumano Poeta y prosista, mejor conocido por su novela Craii de Curtea-Veche , que retrata el entorno de los descendientes de boyardos antes y después de la Primera Guerra Mundial . El estilo de Caragiale, asociado con el simbolismo , el movimiento decadente del fin de siècle y el modernismo temprano , fue un elemento original en la literatura rumana del período de entreguerras . En otras contribuciones tardías, Caragiale fue pionero en la ficción policial a nivel local, pero hay desacuerdo sobre si su trabajo en el campo produjo una narrativa completa o solo fragmentos. La escasez de escritos que dejó contrasta con su aclamación crítica y un gran número de seguidores, en su mayoría póstumos, comúnmente conocidos como mateistas .
También conocido como heraldista y artista gráfico aficionado , el joven Caragiale publicó sus obras esporádicamente, buscando en cambio imponerse en la política y seguir una carrera en la función pública . Estuvo asociado con el Partido Conservador-Demócrata , y luego con la Liga Popular , y finalmente generó controversia al apoyar a las Potencias Centrales durante su ocupación de Rumania . Posteriormente se centró en la literatura y, a finales de los años 1920 y principios de los 1930, publicó la mayoría de sus textos en prosa en la revista Gândirea .
Hijo ilegítimo y rebelde del influyente dramaturgo Ion Luca Caragiale , era medio hermano de Luca Caragiale , un poeta de vanguardia que murió en 1921, y yerno póstumo del autor Gheorghe Sion . Mateiu Caragiale estuvo vagamente afiliado al simbolismo rumano , una figura destacada por su dandismo , excentricidad y bohemia y, durante gran parte de su vida, una presencia regular en el círculo intelectual formado alrededor del restaurante Casa Capșa . Entre sus asociados se encontraban la controvertida figura política Alexandru Bogdan-Pitești , la animadora cultural Mărgărita Miller Verghy y el poeta Ion Barbu , quien también fue uno de sus más dedicados promotores.
Originario de Bucarest , nació fuera del matrimonio de Ion Luca Caragiale y Maria Constantinescu, una ex empleada soltera del Ayuntamiento [3] que tenía 21 años en ese momento. [4] Viviendo sus primeros años en la casa de su madre en la calle Frumoasă, cerca de Calea Victoriei (hasta que se vendió el edificio), [5] Mateiu tenía una media hermana, hija de su madre de otra relación extraconyugal. [6] En 1889, casi un año después de separarse de su concubina, su padre se casó con Alexandrina Burelly, incorporando a Mateiu a su nueva familia. [7] En los años siguientes, se fue distanciando progresivamente de su padre y, según Ecaterina, la menor de los hijos de Ion Luca Caragiale y Burelly, "solo Mateiu se enfrentó [a su padre] y lo contradijo sistemáticamente". [8]
El joven Caragiale fue enviado a la escuela en el Sfântul Gheorghe College de Anghel Demetriescu en Bucarest, donde descubrió su pasión por la historia y la heráldica. [9] [10] Por esa época, probablemente conoció el círculo de Demetriescu, que incluía al médico Constantin Istrati , el escritor Barbu Ștefănescu-Delavrancea , el físico Ștefan Hepites , el crítico literario N. Petrașcu y el arquitecto Ion Mincu. . [11] Durante un viaje de verano de 1901 a Sinaia , donde residió con la familia Bibescu, Mateiu conoció a George Valentin y Alexandru Bibescu (en una carta que escribió en ese momento, describió a este último como "demasiado loco y frenético"). maníaco"). [12] Su libro favorito a los 17 años era L'Arriviste , del novelista francés Félicien Champsaur , que, como él mismo reconoció, contribuyó a su visión del ascenso social. [13] En 1903, con Ion Luca, Burelly y sus hijos, viajó por gran parte de Europa occidental , visitando Austria-Hungría , Suiza, Italia y Francia; Durante el viaje, registró las impresiones que le dejaron las distintas corrientes artísticas europeas. [14]
En 1904, su padre se mudó a Berlín , trayendo consigo a Mateiu (con la esperanza de que lo persuadieran para estudiar derecho en la Universidad Frederick William ), pero Mateiu pasó su tiempo leyendo y explorando la capital imperial alemana . [15] Más tarde se referiría a este período utilizando un término francés, l'école buissonière ("la escuela de vagabundos"), [16] y destacó que "[fue] de gran utilidad para mí". [17] Ecaterina Caragiale indicó que uno de los pasatiempos favoritos de su hermano era "admirar los árboles seculares del Tiergarten ", [18] y también se sabe que pasaba días enteros en la Galería Nacional , especialmente aficionado a las pinturas de Jacob Isaakszoon van Ruisdael . [19] Insatisfecho con la actitud de Mateiu, Ion Luca lo envió de regreso a Rumania en 1905, donde se matriculó en la Facultad de Derecho de la Universidad de Bucarest , pero renunció un año después. [20] Durante un tiempo, el padre Caragiale incluso confió a Ștefănescu-Delavrancea la supervisión de su hijo separado. [10]
El conflicto con su padre se prolongaría mientras éste viviera. [21] [22] El psiquiatra y ensayista Ion Vianu , que exploró la relación con las herramientas del psicoanálisis , describe el sentimiento de Mateiu hacia Ion Luca como "antipatía, rayana en el odio", y propone que esto reflejaba influencias maternas del breve período en que María Constantinescu se había quedado como padre soltero . [23]
La situación probablemente degeneró en 1904, tras la muerte de su tía Lenci, cuando Ion Luca se hizo cargo de la herencia de su hijo, y se agravó por la decisión de su padre de dejar de subvencionarlo, lo que dejó a este último sin una fuente estable de ingresos. [24] Por lo tanto, se suponía que debía mantener a su madre y a su hermana, hasta que Ion Luca transfirió la herencia resultante de la muerte de su otra tía, Catinca Momuloaia, a su antiguo amante. [6] También indicó que su padre lo había hecho asistir a la Universidad Frederick William sin adelantar dinero para la matrícula . [25] Algún tiempo después de regresar a Rumania, comenzó a asistir al círculo literario simbolista formado en torno al poeta y agitador político de izquierda Alexandru Bogdan-Pitești , quien proporcionó dinero al joven Caragiale y a menudo lo invitaba a cenar. [26] [27]
En la primavera de 1907, a pesar de las continuas tensiones entre padre e hijo, Mateiu, que se estaba recuperando de una forma grave de sarampión , regresó a Berlín, donde todavía residía la familia de Ion Luca. [28] Pronto se convirtió en el amante de una mujer local, una aventura que supuestamente provocó que su padre se declarara escandalizado. [29] Durante el mismo año, Mateiu Caragiale quedó fascinado con los rumores sobre la violencia de la revuelta de los campesinos rumanos , registrando varias noticias exageradas sobre su carácter y alcance, y describiéndola como "algo bueno". [30] En 1909, se matriculó nuevamente en la Universidad, habiendo decidido prepararse para un diploma de graduación, pero nuevamente no pudo completar sus estudios. [31]
Mateiu Caragiale tuvo sus primeros pensamientos sobre Craii de Curtea-Veche en 1910. [2] [32] Dos años más tarde, durante un viaje a Iași , [33] publicó sus primeros 13 poemas en la revista literaria Viața Românească , ganando los elogios. del poeta Panait Cerna [34] y el ridículo del escritor Tudor Arghezi . [35] El crítico literario Șerban Cioculescu destacó que estos habían sido impresos después de las intervenciones de su padre con el personal de la revista, [36] y, según el relato contemporáneo del cuñado de Luca , el filósofo Ionel Gherea , Ion Luca admiraba su hijo, siendo sus críticas mínimas, constructivas y bien recibidas por Mateiu. [37] Esto llevó a Gherea a concluir que, copiando en la vida real un cliché simbolista , Caragiale-hijo fabricó una imagen injusta de su padre. [38] En años posteriores, Mateiu continuó escribiendo poesía, publicada por el promotor literario Constantin Banu en su revista Flacăra . [39]
Su padre murió en junio de 1912, lo que, según Șerban Cioculescu (que citó la correspondencia de Mateiu), lo dejó indiferente. [40] Para entonces, el hijo de Caragiale estaba resentido por la supuesta explotación de su popularidad por parte de Ion Luca para obtener ganancias materiales y, más tarde, ese mismo año, comentó que, "por una pequeña tarifa", se podía persuadir al padre de Caragiale para que leyera sus obras en la feria de Obor . [41] [42] En un fragmento de su diario perdido desde entonces que fue comentado por Cioculescu, también afirmó que el consumo excesivo de alcohol y el abuso del tabaco habían hecho que su padre se descompusiera física y mentalmente. [27] A pesar de su amor por Berlín, también estaba descontento con el traslado de su padre a la ciudad, y difundió el rumor de que, a los ojos de su familia y amigos, la partida de Ion Luca fue interpretada como "una locura" (al tiempo que alegaba que Caragiale (Su padre planeaba escribir obras de teatro en alemán, con la ayuda de Mite Kremnitz , el antiguo amante del poeta Mihai Eminescu ). [43] En la ceremonia del funeral, supuestamente sorprendió a la pianista Cella Delavrancea al declarar fríamente en francés: Je suis venu voir feu mon père ("Vine a ver a mi difunto padre"). [35] [44]
Caragiale regresó a Bucarest: en el verano de 1912, con la ayuda del periodista Rudolf Uhrinowsky, el joven escritor fue contratado por una gaceta en francés, L'Indépendence Roumaine , informando a sus lectores que también se había convertido en el único representante legítimo de la familia Caragiale en Rumania. [35] En octubre, se convirtió en jefe de gabinete del Ministerio de Obras Públicas en el segundo ejecutivo de Titu Maiorescu , bajo el mando del ministro Alexandru Bădărău . [35] [45] Había manifestado un relativo interés en la política alrededor de 1908, después de que su padre se uniera a Take Ionescu y su Partido Conservador-Demócrata ; En aquel momento, criticó las opciones políticas de Ion Luca, pero no obstante señaló que podrían servirle como medio para su propia promoción ("A partir de ahora tendré una veta política [...], algo seguro, si es que alguna vez hubo certeza en la Tierra.") [29] Cuatro años después de este comentario, poco después de hacer su debut literario, chocó con su padre por haber considerado un nombramiento en el gabinete ejecutivo de Ionescu. [36]
Cuando Caragiale padre murió, Mateiu inicialmente planeó unirse al Partido Conservador y exigir un puesto a Grigore Gheorghe Cantacuzino , el alcalde de Bucarest y un colaborador cercano de Bogdan-Pitești. [46] Sin embargo, llegó a definir esta posición como "una mala solución", [47] y, cuando Maiorescu e Ionescu formaron una alianza, solicitó con éxito el nombramiento de Bădărău, obteniéndolo finalmente a través de un decreto firmado por el rey Carol I. [48] Caragiale comentó más tarde: "[Bădărău] me confió esta llave de oro, que había deseado durante tanto tiempo y que, a pesar de todo esto, no había estado desesperado por obtener". [49] Esto contradecía otro de sus relatos, en el que confesaba que, inicialmente recibido con indiferencia por Bădărău, había afirmado que unirse a los demócratas conservadores había sido la última petición de Ion Luca. [35] [50] Șerban Cioculescu comentaría: "¡No podría haber habido una distorsión más completa del último deseo de un padre!" [50]
Asumió el cargo el 7 de noviembre de 1912, pero, como confesó más tarde, los registros oficiales fueron modificados para que pareciera que había sido funcionario público desde el 29 de octubre. [35] [51] El crítico Barbu describe su tiempo en el cargo. Cioculescu como un asunto insulso, Mateiu había "agotado su fantasía [política]" con sus esfuerzos por encantar a Bădărău. [35] Como Caragiale relató más tarde, dirigió conversaciones con una delegación del Reino de Serbia sobre la iniciativa de construir un puente sobre el Danubio para unir los dos estados. [52] En 1913, se convirtió en Caballero de la Orden de la Corona rumana ( Coroana României ), recibió la Orden de Santa Ana de segunda clase del Imperio Ruso . [35] [53] También recibió las medallas rumanas Bene Merenti y Bărbăție și credință de primera clase. [53] En 1913, Caragiale escribió el cuento Recuerda , mientras continuaba sus contribuciones a Viața Românească . [54] Aunque su cargo se debía a la política conservadora-demócrata, Caragiale todavía era cercano a Bogdan-Pitești, cuyo diario Seara publicó repetidamente artículos que afirmaban exponer la facción de Take Ionescu y, a menudo, centró tales ataques en Bădărău. [35] [55] Su empleo finalmente terminó el 17 de enero de 1914, cuando el gabinete Nacional Liberal de Ion IC Brătianu llegó al poder. [56] Según Ion Vianu, Caragiale tenía razón al suponer que su participación marginal en las intrigas políticas lo había convertido en un objetivo de la adversidad de Bădărău. [57]
Durante las primeras etapas de la Primera Guerra Mundial , cuando Rumania seguía siendo un país neutral, las notas de Caragiale registran que su amigo Bogdan-Pitești actuaba como agente político de las potencias centrales , y que el dinero que puso a disposición había sido proporcionado por fondos de propaganda alemanes . [58] Sin embargo, las dos figuras fueron especialmente cercanas entre sí durante y después de 1915, y, en 1916, incluso visitaron Berlín juntos. [35] [59] En ese momento, Caragiale también visitó el círculo literario germanófilo creado por Mărgărita Miller Verghy , [42] y pidió prestados 10.000 lei a Bogdan-Pitești, que nunca devolvió. [60] Las propias preferencias germanófilas y el conservadurismo tradicionalista de Caragiale habían extinguido para entonces su francofilia cultural , y se difundieron rumores de que él mismo era un espía del Imperio alemán. [61]
Mateiu Caragiale, frecuentador del renombrado restaurante Casa Capșa , estaba constantemente rodeado por un grupo reducido de asistentes a la fiesta, entre los que se encontraban Uhrinowsky [62] y el aristócrata Gheorghe Jurgea-Negrilești. [63] Más tarde se les unió el almirante ruso Vessiolkin, quien supuestamente era el hijo ilegítimo del emperador Alejandro III . [63] Gracias a la intervención de Uhrinowsky, Caragiale se convirtió en corresponsal de prensa de la agencia de prensa otomana Asmanli, trabajo que ocupó durante ocho meses, hasta que, como escribió más tarde, "las 'aguas dulces' [de la empresa] se secaron". [64] A mediados del verano de 1916, Caragiale donó dinero a un fondo mediante el cual la tumba del cementerio Bellu de Ștefan Luchian , pintor recientemente fallecido y protegido de Bogdan-Pitești, iba a ser decorada con un busto del escultor Dimitrie Paciurea (el conflicto mundial y acontecimientos posteriores impidieron que esto sucediera). [sesenta y cinco]
Cuando Rumania se unió a las potencias aliadas y comenzó la campaña rumana , ignorada por el reclutamiento en el ejército rumano , [66] Caragiale redactó la primera de las tres secciones de Craii de Curtea-Veche , titulada "Întâmpinarea crailor" ("Encuentro con los libertinos") . [67] Más tarde reflexionaría sobre la importancia de 1916, considerándolo "el fin del Antiguo Régimen ". [68] No siguió a las autoridades ni a los partidarios de Take Ionescu cuando se redesplegaron en Moldavia cuando el sur de Rumania cayó en manos de las potencias centrales, y permaneció en Bucarest. Seguía activo en los círculos germanófilos, incluidos los que optaban por el colaboracionismo , y era muy apreciado por las fuerzas de ocupación: su hermano Luca fue empleado por el nuevo aparato administrativo, pero el propio ascenso de Mateiu al rango de prefecto fue vetado por el ministro títere Lupu Kostaki. [69] Después de que el gobierno de Alexandru Marghiloman firmara la capitulación de mayo de 1918 frente a las potencias centrales, dio a conocer su apoyo al Partido Conservador, más proalemán: el 29 de junio de 1918, él y Luca estaban entre los firmantes de un Carta dirigida al anciano Petre P. Carp , ex líder conservador, pidiéndole que asumiera el gobierno del país. [70] La elección política fue muy controvertida y su exposición contribuyó más tarde al final de la carrera política de Caragiale. [66] En un ensayo biográfico de 1970 crítico de Mateiu Caragiale, Cioculescu atribuyó a Mateiu la autoría del documento y afirmó que Luca había aceptado unirse sólo como resultado de las presiones de su hermano. [66]
En 1919, cuando Ionescu ganó influencia política a través de su alianza con la Liga Popular , se convirtió en jefe de la oficina de prensa del Ministro del Interior , cargo que ocupó hasta 1921. [71] Escritos posteriores sobre él muestran que estaba profundamente insatisfecho con el cargo. , lo que equiparó con "una degradación", y que le molestaba que Ionescu no le hubiera asignado el cargo diplomático de cónsul . [52] Así, dimitió y abandonó los conservadores-demócratas, acción que más tarde definió como "un grave error". [52] Se decía que Caragiale vivía en la miseria, residía temporalmente en varias casas baratas en las afueras de Bucarest y había sido expulsado de al menos uno de esos lugares después de no pagar el alquiler. [72] Ion Vianu cree que su enfoque exclusivo en escribir Craii... tuvo un "efecto terapéutico", ya que ayudó al escritor a lidiar con la situación. [73]
También en 1921, se imprimió un primer borrador de su Recuerda en Viața Românească . [74] La segunda parte de Craii... , "Cele trei hagialâcuri" ("Las tres peregrinaciones"), fue escrita esporádicamente entre 1918 y 1921 (según el propio Caragiale: "fue escrita en las mesas de los restaurantes, en los garitos , en el salón de actos del Juzgado de Paz "). [67] Se casó con Marica Sion, hija del poeta y noble Gheorghe Sion , en 1923, convirtiéndose así en propietario de un terreno llamado Sionu , en Fundulea (aunque residía en el centro de Bucarest). [75] Su esposa, a quien probablemente había conocido antes de 1916, mientras asistía a las veladas de Miller Verghy, [42] era 25 años mayor que él. [22] [76] A pesar de poseer tierras en el campo y vivir una vida cómoda en la ciudad, Caragiale confesó una nostalgia por las casas en las que se había criado, y especialmente por la casa de su madre en Bucarest. [77]
Mateiu Caragiale publicó Recuerda en volumen al año siguiente; [78] a partir de 1922 comenzó a trabajar en "Spovedanii" ("Confesiones"), tercera y última sección de Craii... , que, según relató, coincidió con "la crisis más terrible" de su vida. [67] Varios de sus poemas fueron publicados en una colección de 1925 editada por Perpessicius e Ion Pillat ( Antología poeților de azi ), y fueron acompañados por un retrato en tinta firmado por Marcel Janco ; en ese momento, Caragiale anunció que iba a publicar una serie de poemas bajo el título Pajere [74] (sólo se imprimiría después de su muerte). [79] En el período 1925-1933, las notas de Caragiale muestran que veía su vida marcada por ciclos existenciales y momentos cruciales. [80]
Entre marzo de 1926 y octubre de 1928, la revista Gândirea de Tudor Vianu publicó en serie su novela Craii de Curtea-Veche . [81] Completó las últimas adiciones al texto en noviembre de 1927, ya que sus primeras secciones ya estaban impresas. [67] Como el último episodio fue presentado por Gândirea , con gran éxito, señaló: "Desde el momento en que se imprimió la primera de sus partes, esta obra fue recibida con un fervor sin precedentes en la literatura rumana . Por el trabajo que requería, como así como por la tediosa obsesión a la que me tenía sometido no le guardo ningún rencor: es verdaderamente magnífico [...]." [82] El historiador literario Eugen Lovinescu , que criticó los movimientos posteriores de Gândirea hacia el tradicionalismo y una ideología de extrema derecha (un giro que coincidió con la partida de Vianu), argumentó que Caragiale había sido una ganancia importante para el lugar literario. En su opinión, Caragiale y otros "escritores de talento" ayudaron a la revista, que no tenía ningún "crítico de la autoridad" al frente. [83]
En 1926, se unió a la Liga Popular y, sin éxito, pidió a Octavian Goga que le asignara una candidatura para un escaño parlamentario durante las elecciones de ese año . [84] En enero de 1928, volvió a seguir una carrera en el servicio diplomático y buscó un nombramiento en el Consulado rumano en Helsinki , Finlandia; [85] Así, visitó al ministro de Asuntos Exteriores, Nicolae Titulescu, en Italia, en San Remo . [86] [87] Su paso por Lombardía coincidió con grandes inundaciones, acontecimiento registrado con interés en sus notas privadas. [88] Titulescu lo recibió en el Hotel Miramare, pero las conversaciones entre ellos no fueron concluyentes. [87] [89] Según Perpessicius, el fracaso fue generado por la adversidad que otros políticos tenían hacia Caragiale, [90] mientras que Ion Vianu sostiene que la ambición en sí misma había constituido una prueba de " utopismo perfecto ". [91] No obstante, el escritor quedó satisfecho con su visita, ya que quedó profundamente impresionado por el paisaje italiano y, como resultado, intentó crear una atmósfera de, en sus palabras, "profunda tranquilidad rústica italiana" en su propiedad en Fundulea. [92] Su diario también perpetuó el rumor según el cual Titulescu era un adicto a la cocaína . [27]
Sus proyectos políticos quedaron en suspenso y Caragiale concentró sus energías en obtener la orden de la Legión de Honor francesa , convirtiéndose finalmente en uno de sus Caballeros en diciembre de 1929. El propio autor rumano señaló que esto había sido posible gracias a la intercesión de François Lebrun, corresponsal en Bucarest del periódico Le Matin , a quien consideraba un amigo personal. [93]
Caragiale también comenzó a trabajar en el escrito fragmentario Soborul țațelor ("El consejo de los busicuerpos", 1929) y la historia de detectives Sub pecetea tainei ("Bajo el sello del secreto", 1930), pero quedarían inconclusos. En su primer borrador, Sub pecetea tainei fue publicado por Gândirea en abril de 1930-abril de 1933, [94] mientras que Soborul țațelor se mantuvo en tres variantes diferentes. [95] En un ensayo de 1985 publicado más tarde como prefacio de Sub pecetea tainei , el crítico literario Nicolae Manolescu propuso que, si bien a la historia no se le dio un toque final, su trama debía parecer ambigua y, por lo tanto, había llevado a otros comentaristas a opinar erróneamente Supongamos que el texto terminó abruptamente. [96]
En 1931, el escritor todavía esperaba volver a la escena política, esta vez con el Partido Democrático Nacionalista , que llegó al poder con Nicolae Iorga . Para ello se dirigió al subsecretario del Interior, Nicolae Ottescu, solicitando su nombramiento como prefecto, pero fue rechazado. [97] Durante el mismo período, Caragiale estuvo ocasionalmente involucrado en eventos que afectaron la escena cultural. En mayo de 1930 estuvo presente en un banquete en honor del autor italiano Filippo Tommaso Marinetti , el ideólogo del futurismo . Organizado por la Sociedad de Escritores Rumanos y la Asociación Cultural Italo-Rumana, también asistieron muchas otras figuras culturales, entre ellas el artista Marcel Janco y los escritores Ion Vinea , Jacques G. Costin, Ion Minulescu y Camil Petrescu . Eran asociados de la revista Contimporanul . [98] En enero de 1934, el lingüista y editor Alexandru Rosetti firmó un contrato con Caragiale, a través del cual este último acordó completar Sub pecetea tainei y publicarlo en la Editura Fundațiilor Regale de Rosetti. [99]
Dejó la mayoría de sus actividades literarias más adelante ese año y confesó en su diario: "Mi estado espiritual es probablemente el mismo que el de las personas que sienten que se acerca su hora final y pierden toda esperanza". [100] El escritor probablemente planeaba mudarse fuera de la ciudad a Fundulea, rompiendo todas las conexiones con sus compañeros. [101] A pesar de este cambio abrupto, Caragiale no había abandonado por completo su carrera de escritor. En 1931, la revista cultural Cele Trei Crișuri , con sede en Oradea , publicó sus memorias , tituladas Vechi impresii de spectator ("Viejas impresiones de un espectador"). [102] En él, Caragiale afirmaba haber alcanzado "una serena madurez", [103] e indicaba: "Ahora comienzo plácidamente el ritmo de una nueva vida". [104] Estaba planeando escribir una biografía de Albrecht Joseph Reichsgraf von Hoditz, un extravagante noble de Silesia del siglo XVIII, que se menciona brevemente en "Cele trei hagialâcuri", [105] y también estaba interesado en las obras de dos franceses. clásicos, Antoine Furetière y Honoré de Balzac . [106] Estaba preocupado por la muerte, a la que temía mucho. [107] A principios de 1935, poco después de leer los textos de Stefan Zweig sobre la curación por la fe , registró el efecto que tuvieron en su vida como "la revelación de mi superioridad intelectual, mi intuición y mi poder de reflexión, así como la latente fuerzas que siento en la base de mi ser." [108] También se propuso renunciar a su estilo de vida agitado, abandonando el alcohol y el café. [27] [41]
Mateiu Caragiale murió dos años después en Bucarest, a los 51 años, tras sufrir un derrame cerebral . [27] [41] A pesar de su deseo explícito y la oposición de su viuda, se pronunciaron discursos en su ceremonia fúnebre, incluidos los de Alexandru Rosetti y Adrian Maniu . [22] Rosetti y Eugen Lovinescu relataron más tarde un incidente inusual provocado por el evento: Iancu Vulturescu, un amigo de Caragiale y frecuentador de Casa Capșa , miró intensamente el cadáver mientras presentaba sus respetos; Más tarde esa misma noche, se suicidó en una habitación de hotel. [22]
El interés de Mateiu Caragiale por la heráldica y la genealogía reflejaba sus gustos y su visión del mundo, que han sido descritos como " esnobismo ", " esteticismo " y " dandismo ", [2] [22] [109] [110] [111] como así como el amor por la historia que demostró a lo largo de su carrera. [112] Surgió durante sus años universitarios, cuando llenaba sus cuadernos con bocetos de blasones , como lo atestiguan varios dibujos que realizó a lo largo de su vida. [113] También desarrolló una curiosidad duradera por la astronomía , la magia , así como por la botánica y la agronomía , [114] y mantuvo notas detalladas que registraban las muertes de todos los aristócratas rumanos que fueron sus contemporáneos. [35]
Estas habilidades, así como sus gustos y talentos como causeur , consolidaron su reputación de erudito a pesar de su falta de estudios formales. [115] El cultivo de objetivos estéticos aparentemente había guiado al escritor a lo largo de su vida: el poeta y matemático Ion Barbu , que era uno de los mayores admiradores de Caragiale, [111] [116] [117] [118] relató con asombro que el escritor visitaba periódicamente la Academia Rumana sólo para hojear cierta página de un manual de aritmética que describía la regla de tres (según se dice, le dijo a Barbu: "Recordar su esplendor me proporciona un impulso incesante para releerlo"). [119] Al mismo tiempo, se sintió atraído por el esoterismo , la alquimia y temas místicos como la numerología , todos los cuales forman elementos de fondo en su prosa. [120]
Una característica de la vida de Mateiu Caragiale fue la búsqueda de orígenes nobles, contrastando su condición de ilegítimo. Según el historiador Lucian Nastasă, esto chocaba con la discreción de su padre en relación con sus antepasados griegos : se sabe que Ion Luca describió sus propios orígenes como inciertos, a pesar de que estaban bien registrados, y luego comentó que cualquier linaje noble en Rumania se basó en genealogías espurias. [121] También se cree que el padre Caragiale desalentó las afirmaciones de su hijo y señaló burlonamente que el origen de su propia familia no podría haber sido aristocrático. [2] [118] [122] Temprano en su juventud, Mateiu se refirió en broma a sí mismo como "Príncipe Bassaraba-Apaffy", mezclando el título utilizado por los primeros príncipes basárabes valacos y la familia Apaffy de la nobleza húngara . [6] Las cartas que escribió cuando aún era estudiante muestran que estaba imaginando un matrimonio de conveniencia como un medio para aumentar su riqueza y estatus. [22] [111] [123]
En su permanente búsqueda de derechos nobiliarios, atribuidos en ocasiones al complejo de inferioridad de los hijos ilegítimos, [110] [124] indicó que los orígenes de su madre estaban en Austria-Hungría : antes de casarse con Marica Sion, afirmó haber perdido su certificado de nacimiento , y, al cumplimentar uno nuevo, que su madre residía en Viena , y que él mismo había nacido en la localidad transilvana de Tușnad . [125] En opinión de Tudor Vianu , la búsqueda de Caragiale de "una herencia electiva" lo llevó a unirse a un grupo diverso de escritores con intereses similares, entre los que se encontraban Balzac, Arthur de Gobineau y Stefan George . [126] Al comentar que "la herencia, después de todo, sólo tiene el valor de un hecho psicológico", [127] subrayó: "[Caragiale] tenía así el derecho de buscar su ascendencia en las ascensiones de la historia e incluso de estar dispuesto a Creo, de vez en cuando, que lo había encontrado." [114]
Entre 1907 y 1911, Caragiale estudió heráldica rumana y, con este objetivo, leyó Familii boierești române (" Familias de boyardos rumanos ") de Octav-George Lecca . Muchos de los comentarios que añadió a su ejemplar del libro son polémicos, sarcásticos o misteriosos, mientras que los bocetos que hizo al margen incluyen representaciones de boyardos ejecutados de diversas formas, así como caricaturas (como un blasón mostrando una cabeza de burro, que burlonamente asignó al propio Octav-George Lecca). [110] Varios de los objetos heráldicos que creó estaban destinados a su propio uso. En junio de 1928, levantó una insignia verde sobre amarillo que creó para la familia Caragiale en su propiedad de Fundulea. [128] También izó otros símbolos, incluida la bandera de Hungría , que, según afirmó, subrayaba su origen extranjero. [129]
Otras excentricidades que adoptó Caragiale incluyeron usar un "vestido principesco" de su propio diseño, desarrollar patrones de habla inusuales, [129] así como un notable amor por las condecoraciones, honores oficiales que intentó obtener para sí mismo en varias ocasiones, culminando con la Legión. premio de honor . [22] [35] [111] [130] Se enorgulleció especialmente de señalar que, después de 14 meses de servicio gubernamental, había recibido la Orden de la Corona rumana y otras medallas. [131] Su mayor arrepentimiento a este respecto fue no haber recibido la Orden de la Rosa Blanca de Finlandia , [132] habiendo afirmado anteriormente que había rechazado la Orden de San Sava del Reino de Serbia cuando se la ofrecieron con un rango inferior. de lo que había pedido. [52] Ion Vianu sostiene que, íntimamente consciente de que sus afirmaciones genealógicas eran cuestionables, el escritor buscó compensarlo encontrando su camino hacia entornos meritocráticos . [133]
La vida personal de Mateiu Caragiale ha despertado durante mucho tiempo el interés por las huellas que dejó en su obra literaria. Esto se ve reforzado por su reputación de ser un hombre reservado. En una entrevista tardía, Cella Delavrancea lo describió como "compuesto de [...] pequeños parches, tan bien cosidos que nunca se sabía lo que había dicho, lo que había querido decir, lo que estaba pensando". [134] Mientras que Ionel Gherea sospechaba que Caragiale simplemente estaba actuando, [135] Eugen Lovinescu, quien describió la personalidad de Caragiale como "extraña", también se refirió a él como "colorido y estéril". [136] A pesar de su estilo de vida agitado, Caragiale temía la pobreza y arremetió contra el bohemia , subrayando que "mata, y muchas veces no sólo en sentido figurado". [137] Además, el historiador cultural Andrei Oișteanu cree que fragmentos de sus escritos y registros privados muestran una familiaridad íntima con el abuso de sustancias y la subcultura de las drogas de su época, además de su consumo excesivo de alcohol admitido . [27] Durante sus últimos años de vida, recolectaba una hierba silvestre no especificada de las colinas del barrio de Cotroceni y la usaba como sedante . [27] Para entonces, señala el ensayista Ion Vartic, la obsesión de Caragiale por la muerte se había convertido en una " neurosis ". [77]
Varios relatos contemporáneos se centran en las inusuales preferencias de Mateiu en materia de ropa, señalando una estudiada extravagancia adoptada por primera vez durante su estancia en Berlín y en la que, según se informa, gastaba más de lo que podía permitirse. [10] El historiador literario George Călinescu recordó haber visto a un Caragiale de mediana edad paseando por el centro de Bucarest: divertido por la ropa cotidiana del escritor, que describió como arcaica y ligeramente deteriorada, lo comparó con "un mayordomo de permiso dominical". . [2] [138] Călinescu también dijo que, durante el invierno, Caragiale solo tocaba metal con la mano mientras usaba guantes de gamuza . [19] Rosetti y la poeta Ștefana Velisar registraron que se divirtieron con aspectos de la ropa de Caragiale, como sus botas de gran tamaño y el uso de tijeras para cortar las extremidades desgastadas de las perneras de sus pantalones. [139] En 1926, el escritor comenzó a usar un anillo con el sello de Mercurio , lo que, supone Vartic, evidenciaba su confianza en los poderes del dios psicopompo . [103]
Al secretismo y la excentricidad de Caragiale se le atribuye haber marcado su vida personal y su sexualidad, a menudo con consecuencias dramáticas. En apoyo de esto, Ion Vianu cita el supuesto desdén del escritor por su madre, haciendo referencia a una afirmación hecha por el socialité Grigore "Grigri" Ghica. Este último, familiarizado con Miller Verghy y su círculo, contó que Caragiale, pobre pero orgulloso, había pedido a su amiga común que le permitiera utilizar un establo en su propiedad, explicándole que iba a trasladar los muebles allí. Ghica, los propietarios se sorprendieron al descubrir que el establo había sido utilizado para alojar a Maria Constantinescu. [140] Ion Vianu también señala que Caragiale "parece haber estado enamorado sólo por un momento", refiriéndose a su persecución en 1907 de una chica francesa de clase alta, Fernande de Bondy, quien rechazó sus insinuaciones y se quejó con el padre de Caragiale. [141] Durante un tiempo en 1908, Caragiale tuvo un breve romance con una mujer francesa supuestamente poco atractiva, Mariette Lamboley, que había sido una monja católica romana . [22] [87] [142] En cartas que envió a su amigo cercano, Nicolae Boicescu, Caragiale se jactaba de sus hazañas sexuales con Lamboley y de haberla expuesto a "los sadismos más aterradores " (que incluían permitir que la violaran). por un extraño en los jardines de Cișmigiu ). [87] [143]
Las notas en sus diarios muestran que estaba discretamente resentido con Alexandru Bogdan-Pitești , aunque, subraya Ion Vianu, tales pronunciamientos parecen haberse convertido en un elemento básico de los registros privados de Caragiale sólo mucho después de la muerte de Bogdan-Pitești. [144] Además de pretender exponer la supuesta financiación de su patrón por parte de las potencias centrales antes y durante la Primera Guerra Mundial , Caragiale discutió la homosexualidad de Bogdan-Pitești en términos despectivos (llamándolo "un fanfarrón del vicio antinatural"), [145] e incluso trazando un plan para robar su residencia. [146] La solución violenta a la pobreza, propone Ion Vianu, puede haber reflejado su aprecio por L'Arriviste de Félicien Champsaur , en la que el protagonista utiliza el asesinato para afirmarse socialmente. [147] A pesar de las relaciones de Caragiale con las mujeres y sus caídas en la homofobia , Ion Vianu sostiene (en parte basándose en comentarios similares hechos por el historiador literario Matei Călinescu ) que el escritor tenía preferencia por la homosocialidad o incluso el homoerotismo , ambos en línea con su narcisismo . [148] El diario de Caragiale también trataba sobre la esposa de Bogdan-Pitești, la socialité Domnica, describiéndola como una mujer inmoral. [35] [149] En dichas notas se hace referencia a una persona conocida por las iniciales AK , que probablemente era la misma que Domnica, como si estuviera en una situación de ménage à trois con Bogdan-Pitești y Caragiale. [27] [150] Confesó estar agradecido de que el largo historial de sumas que había pedido prestadas a Bogdan-Pitești a partir de 1916 hubiera sido destruido, probablemente por Domnica, en un momento en que su patrón estaba en su lecho de muerte. [151]
La última búsqueda erótica de Mateiu Caragiale fue la dama de la alta sociedad y cantante aficionada Eliza "Elise" Băicoianu. La cortejó durante unos meses en 1932, a pesar de estar casado con Marica Sion. Sus notas privadas muestran que luchó contra el deseo por Băicoianu, que creía que estaba perjudicando su juicio, y se declaró indignado porque el objeto de su afecto tenía una "relación escandalosa" con otro hombre. [152] Finalmente decidió no perseverar, basándose en el principio de que "negocios son negocios". [153] En sus últimos años, Caragiale estaba sopesando la probabilidad de que todavía tuviera un hijo varón y, aunque concluyó que no era probable, estableció una "Ley de Familia" para que la cumplieran sus potenciales descendientes. [154]
Escribiendo poco después de la muerte de Caragiale, Tudor Vianu lo definió como "una figura, posiblemente tardía, de esa generación estética de alrededor de 1880, que profesaba un concepto de supremacía de los valores artísticos en la vida". [127] Esto le permitió establecer un paralelo entre Mateiu Caragiale y Alexandru Macedonski , el decano del simbolismo rumano , con la única diferencia esencial proporcionada por su nivel de participación en los asuntos culturales. [127] A diferencia de su medio hermano Luca , Caragiale tendía a mantenerse alejado de los movimientos literarios de su época y situaba sus referencias culturales en el pasado relativo, inspirándose en autores románticos y simbolistas como Edgar Allan Poe , Auguste Villiers de l. 'Isle-Adam , Jules Amédée Barbey d'Aurevilly , [155] Charles Baudelaire [156] y José María de Heredia . [39] Observando la manifiesta diferencia de estilo entre el realista Ion Luca y sus dos hijos, Vianu señaló que los tres compartían, como rasgos característicos, "el cultivo de formas plenamente desarrolladas, la visión del arte como un sistema cerrado resistente a las fuerzas anárquicas de la realidad". [157] Según Cioculescu, el trabajo de Mateiu sería "menor, a menos que se coloque junto al de Ion Luca Caragiale". [111] En otra parte, Cioculescu indicó que una carta escrita por Mateiu Caragiale en su juventud, que incluía sus primeros comentarios sociales, imitaba la caligrafía de su padre hasta el punto en que George Călinescu inicialmente creyó que eran obra de Ion Luca. [158] El crítico literario Paul Cernat propone que los enfrentamientos entre padre e hijo evidenciaron el "apego maternal y la ruptura con la autoridad paterna" de Mateiu y, en particular, su " complejo de Edipo ", que también ve manifestado en la personalidad del rumano moderno. escritores como la figura fundadora de la vanguardia Urmuz y el cofundador del dadaísmo , Tristan Tzara . [159]
Al hablar de la originalidad de Mateiu Caragiale, Călinescu vio en él "un promotor (quizás el primero) del balcanismo literario , esa mezcla grasienta de frases obscenas, impulsos lascivos, conciencia de una genealogía aventurera y confusa, todo purificado y visto desde arriba por una inteligencia superior". . [2] [160] En relación con la literatura rumana, creía haber descubierto un rasgo común de los escritores "balcánicos" de origen mayoritariamente valaco , citando a Mateiu Caragiale en un grupo que también incluía a Caragiale-padre, el aforista e impresor de principios del siglo XIX. Anton Pann , los poetas modernos Tudor Arghezi , Ion Minulescu e Ion Barbu , y Urmuz. [161] Continuó definiendo esta reunión como "los grandes sensibles que hacen muecas, bufones con demasiada inteligencia plástica". [162] Paralelamente, Lovinescu vio a Caragiale como uno más en un grupo de escritores en prosa modernistas que buscaban remodelar el género mediante el uso del lirismo y, por lo tanto, estaban paradójicamente desactualizados para los estándares del siglo XX. [163] El carácter tardío de la contribución de Caragiale también fue mencionado por el historiador literario Ovidio Crohmălniceanu , quien identificó sus raíces en el Art Nouveau y, a través de él, los temas del arte bizantino . [164]
Entre otros rasgos que diferenciaron a Caragiale de sus compañeros escritores rumanos fue su vocabulario altamente creativo, en parte dependiente de arcaísmos y palabras que rara vez aparecen en el léxico rumano moderno (incluidos los tomados del turco y el griego , [165] o incluso del romaní ). [166] En ciertos casos, utilizó una ortografía inventiva ; por ejemplo, tradujo constantemente la palabra "encanto", farmec , como fermec . [167] Tudor Vianu señaló que este hábito era similar a los experimentos presentes en la poesía críptica de Ion Barbu, atribuyendo ambos casos a "la intención de subrayar la diferenciación entre las palabras escritas y habladas", [168] mientras que Ion Vianu definió a Caragiale como " un preciso artesano de la lengua, un extraordinario conocedor de la lengua rumana, que, por esnobismo, reserva para los lectores plebeyos." [169] Craii de Curtea-Veche introduce una gran variedad de palabras presentes en la jerga y la blasfemia rumana de principios del siglo XX , además de representar el hábito entonces común de tomar prestadas oraciones enteras del francés para expresarse [170] (un rasgo notablemente presente en el vocabulario cotidiano del propio Mateiu Cargiale). [171] Algunos han considerado que el tono de la novela, a menudo irreverente, y la incursión del libro en lo mundano son tributarios del estilo informal cultivado por Bogdan-Pitești. [42]
La mayor parte de la prosa de Caragiale está interconectada a través de alusiones a él mismo y, ocasionalmente, las narraciones se refieren discretamente entre sí. [172] Aunque sus textos se caracterizan por la precisión en la definición del momento y el lugar de la trama, las líneas generales de las narraciones a menudo están sujetas a una fragmentación calculada, una técnica innovadora que, escribe Vartic, atestigua la familiaridad del autor con Antoine Furetière ' s visión. [173] Vartic también indica que La Comédie humaine de Balzac , en particular su ciclo Trece , que se sabe que fue uno de los libros que Caragiale más atesoraba, influyó en la estructura general de sus cuentos. [174]
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Craii de Curtea-Veche , una narración en primera persona , rastrea y satiriza la sociedad rumana de las primeras décadas del siglo XX (probablemente describe acontecimientos de ca. 1910). [175] Un grupo central de tres personas, todas retraídas, figuras epicúreas y decadentes, permiten la intrusión de Gore Pirgu, un egoísta inculto y de clase baja, cuyo personaje llega a encarnar la nueva clase política de la Gran Rumania . [35] [176] [177] El investigador Constantin Amăriuței propuso que existe una conexión intrínseca entre Pirgu y Mitică , un empleado voluble representado en varios relatos de Ion Luca Caragiale, y mejor recordado como un estereotipo de Bucarest; Según Amăriuței, Pirgu es "el eterno y real Mitică del mundo rumano". [166] Según Matei Călinescu, la historia está formada intertextualmente por dos de las obras en prosa de Ion Luca: una de ellas, titulada Inspecțiune... ("Inspección..."), es parte del ciclo Mitică, mientras que la otra, Grand Hotel "Victoria română" , es una de las primeras representaciones de ansiedad en la literatura de Rumania . [177] Para Matei Călinescu, Pirgu y los otros protagonistas son alegorías de un conjunto de rasgos esencialmente rumanos que, según él, todavía eran observables a principios del siglo XXI. [177] [178]
En referencia directa a Craii... , George Călinescu escribió: "La realidad se transfigura, se vuelve fantástica y una especie de malestar a lo Edgar Poe agita [a los personajes principales], estos inútiles de la antigua capital rumana". [160] Esto, argumentó, validaba la colocación de la novela de Caragiale entre los escritos surrealistas y junto a las obras de autores eclécticos como Barbu e Ion Vinea . [160] El historiador literario Eugen Simion señala que Barbu creía que pensaba que la prosa de Caragiale tenía el mismo valor que la poesía del poeta nacional rumano Mihai Eminescu , y sostiene que esta perspectiva era exagerada. [111]
En un escrito de 2007, Cernat también notó una similitud entre la colección de novelas cortas de Vinea de 1930, Paradisul suspinelor ("El paraíso de los suspiros"), y Craii... de Caragiale , definiendo los dos libros como "poéticos, manieristas y fantásticos ", y enfatizando que Ambos retratan personajes decadentes. [179] Basándose en las observaciones de su colega mayor Simion Mioc, Cernat comentó que Vinea, Mateiu Caragiale, N. Davidescu y Adrian Maniu , todos miembros de la misma generación "post-simbolista", en última instancia encontraron su inspiración en Alexandru Macedonski y su Obra simbolista Thalassa, Le Calvaire de feu . También propuso que, de manera menos directa, los temas y el estilo de Macedonski también influyeron en obras en prosa similares de Arghezi y Urmuz. [179]
Varios críticos e investigadores han señalado que, en Craii... , Caragiale utilizó personajes y diálogos para ilustrar su propia cosmovisión y puntos de referencia históricos. [110] [180] Entre las ricas referencias culturales presentes en la novela, Șerban Cioculescu identificó varias representaciones directas u ocultas de los contemporáneos de Caragiale, varias de las cuales apuntan a su propia familia. Así, argumentó Cioculescu, el personaje Zinca Mamonoaia es la tía adoptiva del escritor, Catinca Momuloaia, mientras que un pasaje entero arroja una luz negativa sobre Ion Luca (el anónimo "escritor líder de la nación" que prostituye su oficio). [181] Al comentar sobre la breve mención de uno de los asociados de Pirgu, "el teósofo Papura Jilava", el crítico concluyó que muy probablemente se refería al novelista y viajero Bucura Dumbravă . [182]
Cioculescu identifica varios otros personajes, entre ellos Pirgu y dos personajes secundarios, el periodista Uhry y el diplomático homosexual Poponel, que eran compañeros de Caragiale: los dos últimos se basaban, respectivamente, en Uhrinowsky y en un miembro de "una antigua familia olteniana ". [182] Ion Vianu, que cree que el narrador anónimo es una proyección del ego de Caragiale , enfatiza las conexiones entre los distintos personajes y otras personas de la vida real, incluidos Ion Luca, Bogdan-Pitești y Anghel Demetriescu . [183] Además, Barbu Cioculescu cree haber identificado otros rasgos compartidos por el narrador y el autor, así como una referencia encubierta a Marica Sion, [42] mientras que el investigador Radu Cernătescu sugiere más alusiones a nobles excéntricos de la vida real, de Pantazi. Ghica a "Claymoor" Văcărescu . [184] Perpessicus señaló que, en uno de sus arrebatos, el personaje Pașadia critica el estilo Brâncovenesc desarrollado en el arte rumano del siglo XVII (que contrasta con "el florecimiento tumultuoso del barroco "), solo para que el narrador hable en su contra. ; En el proceso, el lector se informa sobre los propios gustos de Caragiale. [185]
Remember es una novela de fantasía ambientada en Berlín y que describe acontecimientos dramáticos en la vida del dandy Aubrey de Vere. Perpessicius argumentó que el protagonista principal fue "tomado, aparentemente, de un cuento de Oscar Wilde ", [186] mientras que otros notaron una referencia directa al escritor del siglo XIX Aubrey de Vere , una indirecta a Lenore de Poe (la letra: " Y, Guy de Vere, ¿no tienes lágrima? ¡Llora ahora o nunca más!"), [187] o un anagrama parcial del nombre Barbey d'Aurevilly . [188] Varios críticos han interpretado los misteriosos acontecimientos que se encuentran en el centro del escrito como una alusión a la homosexualidad de De Vere. [2] [42] [189] Probablemente tuvo lugar en 1907, [175] contrasta con otros escritos más tenebrosos de su tipo de Caragiale: uno de sus rasgos principales es la nostalgia del escritor hacia la capital alemana, que sirve para dar la historia una cualidad atmosférica más que narrativa. [186] Su representación de visiones alucinatorias probablemente debe inspiración a Gérard de Nerval , [186] mientras que, según el historiador Sorin Antohi , el personaje principal recuerda a Des Esseintes de Joris-Karl Huysmans ( ver À rebours ). [2] Lovinescu elogia la historia por "la gravedad de su tono, [...] la cadencia de su estilo suntuoso, culto y noble". [190] George Călinescu, que se refirió a la narración como "un pastiche", y a Berlín tal como lo retrata Caragiale como "un Berlín- Sodoma ", concluyó que el texto permitía a los lectores formarse "la sensación directa" de Bucarest como un La "Sodoma balcánica" se distingue en el paisaje alemán. [187]
Sub pecetea tainei de Caragiale ha sido objeto de debates en la comunidad literaria. Un desacuerdo se refiere a su naturaleza: algunos la ven como una novela corta independiente, mientras que otros, incluido Alexandru George, la ven como una novela inacabada. [191] En este contexto, una posición singular la mantuvo Ovidio Crohmălniceanu , quien creía que Caragiale estaba preparando una secuela de su Craii .... [192] El otro punto de discusión tiene que ver con su valor artístico. Ovidiu Cotruș vio la historia como una prueba de que a Mateiu Caragiale se le estaba acabando el "ingenio narrativo" [193] y estaba creando "la [escritura] más alejada de las obsesiones de su trabajo", [194] mientras que Șerban Cioculescu deploró la decisión de Caragiale de abandonar el trabajo en Soborul. țațelor (que consideraba una empresa más prometedora) para "implantar una especie de novela policíaca rumana". [195]
Escrita como una historia marco , Sub pecetea tainei comprende los recuerdos de Teodor "Rache" Ruse, un oficial de policía retirado . Salpicado de omisiones voluntarias, para las que se emplean filas de elipses , el texto se estructura en relatos de tres casos no resueltos: el de una persona desaparecida , el empleado Gogu Nicolau, que puede haber sido asesinado o no por su esposa; el de un ministro epiléptico a quien se supone que Ruse protege y que, tras desaparecer y regresar, presenta su dimisión y muere, dejando al público en general sin idea de su suerte; finalmente, el de una pareja vienesa de estafadores y presuntos asesinos (uno de los cuales puede ser una travesti ) cuya llegada a Bucarest supone una amenaza para la vida de su anfitriona, Lena Ceptureanu. [196] Los relatos de Ruse, que las referencias indirectas en el texto parecen situar en 1930, [175] forman parte de sus conversaciones con el narrador anónimo, que se desarrollan en el restaurante Caru cu bere y en la casa del narrador en Bucarest; Esto, señala Manolescu, hace eco de escenas de Craii... . [192] Un elemento recurrente en la trama es el papel desempeñado por mujeres reservadas, que pueden ser directa o indirectamente responsables de la muerte de personajes masculinos. [197] Desde entonces, los comentaristas han intentado relacionar a varios de los protagonistas con personas reales en la vida de Caragiale. Tales teorías identifican al propio Rache Ruse con Cantuniari, un policía con el que Caragiale se había hecho amigo, al ministro con el principal miembro del Partido Conservador Alexandru Lahovary , y al personaje femenino Arethy con Miller Verghy. [198]
Según Manolescu, Mateiu Caragiale se inspiró directamente en obras extranjeras de ficción policial al describir su historia, pero también se burló de sus convenciones al hacer que Ruse se basara en la literatura e incluso en la cartomancia para sus técnicas de resolución de crímenes. [199] Vartic trazó un paralelo entre el estilo de Caragiale y el de dos autores extranjeros de ficción policial del siglo XX: Dashiell Hammett y Giorgio Bassani . [200] La intención general, señala Manolescu, no es describir de manera realista los procedimientos policiales, sino mostrar "el misterio humano". [199] Así, sostiene Ion Vartic, Gogu Nicolau puede ser el intento de Caragiale de verse a sí mismo desde fuera, y su desaparición puede ser una pista de que el escritor planeaba romper vínculos con el medio cultural. [201] El título de la obra y su significado genérico se encuentran en la declaración final de Ruse: "Existen cosas que deben permanecer siempre, desde siempre, bajo el sello del secreto". [202]
Los poemas simbolistas de Caragiale , incluida una serie de sonetos , también muestran su profundo interés por la historia. [203] Pajere , que reunía todos los poemas que Caragiale había publicado en Viața Românească y Flacăra , fue definido por Lovinescu como una serie de "cuadros de tono arcaico de nuestra antigua existencia", [39] y por Ion Vianu como "un pintoresco historia de Valaquia ", [188] mientras que George Călinescu destaca su carácter "sabio". [19] El mismo crítico también señaló que Pajere , que se inspiró en escenarios bizantinos , eran versiones más logradas de un género cultivado por primera vez por Dumitru Constantinescu-Teleormăneanu. [204] Según Perpessicius, Caragiale tenía "una cierta perspectiva [...], según la cual el pasado [...] no debe buscarse en los libros, sino en el paisaje circundante". [205] Ilustró esta noción con una estrofa de Clio de Caragiale :
Călinescu señaló que, en varios de sus poemas, Mateiu Caragiale había infundido su búsqueda de herencias aristocráticas. [19] Vio este presente en el poema Lauda cuceritorului ("En alabanza del conquistador"):
En varias piezas, el lenguaje poético se caracteriza por el pesimismo y, según Barbu Cioculescu e Ion Vianu, fue influenciado por el poeta nacional de Rumania , Mihai Eminescu . [207] Uno de ellos, Singurătatea ("La Soledad"), expresa notablemente, a través de la voz de su protagonista demoníaco, misantropía y una actitud vengativa, que Vianu considera uno de los mensajes más personales de Caragiale sobre la decepción de uno con el mundo. :
Caragiale siguió siendo aclamado como un escritor relevante durante los diez años posteriores a su muerte, y su obra pasó por nuevas ediciones críticas. Pajere se publicó en la primavera de 1936, editado por Marica Caragiale-Sion y Alexandru Rosetti . [209] Más adelante en el año, Rosetti publicó un volumen de obras completas, Opere , que incluía grabados realizados por Mateiu Caragiale en varios momentos de su vida. [209] Gran parte de los diarios llevados por Mateiu Caragiale se han perdido. La transcripción realizada por Perpessicius fue criticada por haber descartado selectivamente gran parte del contenido, mientras que los originales conservados por Rosetti se perdieron misteriosamente durante la Rebelión de los Legionarios de 1941. [22] [210] Se conservaron notas adicionales, que destacaban las críticas de Caragiale a su padre. durante un tiempo por Șerban Cioculescu, antes de ser prestado a Ecaterina Logadi, la hija de Ion Luca, y nunca recuperarse. [22] [27] [211] Un número significativo de sus dibujos y pinturas, que Vianu asumió que habían sobrevivido en 1936, [114] también se han extraviado. [22]
La obra de Caragiale ejerció cierta influencia desde el principio. Ion Barbu acuñó los términos mateist y matein , refiriéndose, respectivamente, a los partidarios y cosas relacionadas con la literatura de Caragiale. [111] A Barbu también se le atribuye haber creado y presidido el primer círculo mateísta . [10] [117] En 1947, Ion Barbu escribió el poema Protocol al unui Club ("El protocolo de un club"), destinado a ser un homenaje a la memoria de su amigo. [111] El poeta tradicionalista Sandu Tudor retomó el género de los retratos bizantinos cultivados por él y por Constantinescu-Teleormăneanu, creando una pieza titulada Comornic (aproximadamente, "Bodega" o "Cellar-Keeper"). [212] Alrededor del mismo período, el escritor conocido como Sărmanul Klopștock se inspiró en el estilo de sus novelas. [213]
El mateísmo , que creció durante las últimas etapas del período de entreguerras , tomó el aspecto de un fenómeno cultural clandestino durante el régimen comunista . Tașcu Gheorghiu, un autor surrealista cuyo estilo de vida bohemio fue descrito como un reflejo de Craii... , había memorizado grandes secciones de la novela y podía recitarlas de memoria. [111] [214] Según Eugen Simion , se dice que el dramaturgo Aurel Baranga hizo lo mismo. [111] Durante el comunismo, Gheorghiu publicó una traducción de El leopardo de Giuseppe Tomasi di Lampedusa , que la crítica literaria Carmen Mușat cree que estaba marcada por el tono del mateísmo . [177] La estética de Caragiale contrastaba con la del establishment realista socialista de la década de 1950 . Sin embargo, después de que la muerte del líder soviético Joseph Stalin señalara un cambio relativo en los principios culturales, el escritor y afiliado al Partido Comunista Petru Dumitriu escribió a favor de recuperar supuestas " secciones realistas " de obras tanto de Mateiu Caragiale como de Tudor Arghezi . [215] Eugen Simion escribe que, a finales de la misma década, los estudiantes de la Universidad de Bucarest invertían su tiempo tratando de determinar la ubicación exacta de las casas descritas en Craii... . [111] También según Eugen Simion, un intento del poeta Anatol E. Baconsky de volver a publicar el volumen se encontró con una dura reacción por parte del aparato de censura y, como consecuencia de este episodio, el principal órgano del Partido Comunista, Scînteia , renovó su campaña contra Caragiale. [111] Matei Călinescu recordó que, "durante la oscura década de 1950-60", leyó clandestinamente Craii... y compartió sus pensamientos al respecto con un grupo de amigos, señalando que esto era parte de una "vida secreta" que contrastaba con los rigores que había que obedecer en público. [177]
Con la relativa liberalización durante la década de 1960, que siguió al ascenso de Nicolae Ceaușescu como líder comunista, el trabajo de Caragiale gozó de una acogida más favorable. En esa etapa, el nacionalismo y el comunismo nacional se convirtieron en estándares del discurso oficial, y a intelectuales como Edgar Papu se les permitió reinterpretar la cultura rumana sobre la base de principios nacionalistas: la controvertida teoría de Papu, conocida como " protocronismo ", afirmaba que los rumanos como grupo eran en el origen de cualquier movimiento innovador en la cultura mundial. Por tanto, Papu creía que Caragiale, a quien describía como superior a Flaubert, había presagiado las técnicas de escritura de Lampedusa. [216] Independientemente de este enfoque, Mateiu Caragiale estaba siendo redescubierto por nuevas generaciones de escritores. En 1966, Viața Românească publicó În deal, pe Militari ("En la colina, en Militari ") de Radu Albala , que era una secuela y capítulo final de Sub pecetea tainei . [193] Albala estuvo significativamente influenciado por Caragiale a lo largo de su obra, [118] [217] al igual que su contemporáneo Alexandru George en su serie de escritos de ficción. [217] Otros autores similares son Fănuș Neagu, quien se inspiró en Craii... para escribir su libro de 1976 Los guapos lunáticos de las grandes ciudades , [218] y Virgiliu Stoenescu, cuya poesía, según Barbu Cioculescu, fue influenciada por " el encanto de las aposiciones de palabras" en los poemas de Caragiale. [219] El nombre de Caragiale también fue citado por el escritor Geo Bogza , quien, en su juventud, fue una figura importante del movimiento de vanguardia rumano . En una de sus últimas piezas en prosa, titulada Ogarii , "El Borzois", Bogza, que elogió la raza de perro por su gracia innata, escribió: "No sé si Mateiu Caragiale, que se consideraba tan poco común, alguna vez tuvo borzois. Pero , si lo hizo, estoy seguro de que los miró con melancolía y con secreta envidia." [220]
Durante las etapas finales del gobierno de Ceaușescu, cuando se frenó la liberalización, los escritos matein fueron redescubiertos y reclamados por el grupo de autores Optzeciști , conocidos por intentar evadir las pautas culturales adoptando literatura fantástica y de vanguardia. Mircea Cărtărescu , un destacado exponente de Optzeciști y defensor del posmodernismo , se refirió a Caragiale como uno de sus precursores de entreguerras, [221] mientras que Ștefan Agopian reconoció que persiguió los intereses de Mateiu en su novela de 1981 Tache de catifea ("Tache de Velvet") . [222] Según el crítico Dumitru Ungureanu, fue principalmente a través de Radu Albala que el modelo matein se filtró en el trabajo de varios Optzeciști , entre ellos Cărtărescu, Horia Gârbea y Florin Șlapac. [217] Otro autor posmodernista, Mircea Nedelciu , nativo de Fundulea , rindió homenaje a la prosa matein basando un personaje de su novela de 1986 Tratament fabulatoriu ("Tratamiento confambulatorio") en Caragiale, [210] [223] y nuevamente mucho más tarde, adoptando el misma práctica en su última novela Zodia Scafandrului ("Signo del buceador de aguas profundas"). [224] También se cree que la figura posmodernista aislada y ex ideólogo del Partido Comunista Paul Georgescu utilizó elementos de Craii... como inspiración para sus novelas de la década de 1980. [225] [226] Paralelamente, como un eco del mateísmo , más críticos se interesaron en temas relacionados con el trabajo de Caragiale. Después de 1980 se publicaron varias monografías completas , incluido un volumen editado por el Museo de Literatura Rumana y dos obras influyentes escritas, respectivamente, por Alexandru George [227] y el filósofo Vasile Lovinescu. [10] Este último, con su pretensión de descubrir capas esotéricas en los textos de Matein, sigue siendo controvertido. [184]
Caragiale se recuperó por completo en los círculos culturales dominantes después de la Revolución rumana de 1989 . Craii de Curtea-Veche fue elegida "mejor novela rumana del siglo XX" en una encuesta realizada a principios de 2001 entre 102 críticos literarios rumanos por la revista literaria Observator Cultural , [228] mientras que su autor perdura como uno de los escritores de ficción rumano más estudiados. escritores. [10] El escritor, sus obras en prosa y la manera en que el lector se relaciona con ellas fueron los temas de un libro de 2003 de Matei Călinescu, titulado Mateiu I. Caragiale: recitiri ("Mateiu I. Caragiale: relecturas") . [177] Varias otras monografías nuevas se dedicaron a Caragiale, incluida una reseña favorable de su trabajo escrita por el investigador literario Ion Iovan en 2002. Iovan se destaca por defender a Caragiale contra los temas tradicionales de crítica. [10] [22] A diferencia de su padre Șerban, que a menudo era un crítico vocal de la literatura y el estilo de vida de Mateiu Caragiale, Barbu Cioculescu es también uno de los promotores más destacados del escritor y, en ocasiones, ha sido descrito como un mateista . [42] [111]
Reflexionando sobre la creciente popularidad de Mateiu, Matei Călinescu ha argumentado que Craii... es para la literatura rumana lo que El Aleph es en la historia homónima de Jorge Luis Borges : un lugar que contiene todos los demás lugares imaginables. [178] [229] En su síntesis de 2008, Istoria critică a literaturii române ("La historia crítica de la literatura rumana"), Nicolae Manolescu revisa los pronunciamientos de George Călinescu sobre la literatura de entreguerras. Manolescu sitúa a Mateiu Caragiale, Max Blecher , Anton Holban e Ion Pillat , todos los cuales no ocupan el primer plano en la obra de Călinescu, entre los "escritores canónicos" de su generación. [230] El crítico literario y anglicista Mircea Mihăieș expresó una opinión divergente , quien sugirió que, a pesar del potencial teórico presentado por el estilo de vida y los antecedentes de Mateiu, Craii... es principalmente una obra mal escrita, caracterizada por "una ingenuidad desconcertante". Estética " kitsch " y "afectaciones bochornosas". [118] Mihăieș, que cree que los únicos escritos valiosos de Caragiale son Pajere y su correspondencia privada, sugiere además que los diversos admiradores de Caragiale, incluidos exegetas como Matei Călinescu, Vasile Lovinescu, Ovidiu Cotruș e Ion Negoițescu , son responsables de sobrevalorar a su autor favorito. [118]
En 2001, los escritos completos de Caragiale, editados por Barbu Cioculescu, se volvieron a publicar en una sola edición, [111] mientras que su copia de Familii boierești române de Octav-George Lecca , que presenta sus numerosos comentarios y bocetos, fue la base para una reimpresión de 2002. [110] Además de los volúmenes de recuerdos de "Grigri" Ghica e Ionel Gherea, Mateiu Caragiale se menciona en el libro de memorias de Gheorghe Jurgea-Negrilești, Troica amintirilor. Sub patru regi ("La troika de los recuerdos. Bajo cuatro reyes"), publicado sólo después de la Revolución. La obra describe episodios notables de su vida bohemia, incluida una escena en la que el almirante Vessiolkin, con sobrepeso y ebrio, salta sobre las mesas en Casa Capșa y recita citas de William Shakespeare en inglés ante una audiencia compuesta por Caragiale y varios transeúntes. [63] En 2007, Remember se publicó como audiolibro , leído por el actor Marcel Iureș . [231]
En la era posterior a la Revolución, los autores continuaron inspirándose directamente en Caragiale. En 2008, Ion Iovan publicó Ultimele însemnări ale lui Mateiu Caragiale ("Registros finales de Mateiu Caragiale"), un diario simulado y una obra de ficción especulativa que cubre los acontecimientos finales de la vida de Caragiale. [10] Además de abarcar los elementos de su biografía, inventa un personaje llamado Jean Mathieu, el hijo secreto de Caragiale. [10] [210] El trabajo de Caragiale también fue atesorado por los escritores de lengua rumana en la recién independizada Moldavia , anteriormente parte de la Unión Soviética . Uno de ellos, Anatol Moraru, escribió Craii de modă nouă ("Una nueva moda de libertinos"), que es a la vez una memoria y un homenaje a Craii... . [232]
Publicados en la antología de 1925 compilada por Perpessicius y Pillat, los retratos modernistas de Marcel Janco de Caragiale y del escritor de vanguardia Stephan Roll fueron descritos por varios críticos como de estilo expresionista , basándose en su "superposición enérgica y espontánea de líneas". [233] Una reimpresión posterior de Craii de Curtea-Veche fue notablemente ilustrada con dibujos del artista gráfico George Tomaziu. [234]
La compañía Nottara Theatre interpretó una versión teatral homónima de Craii... , dirigida por Alexandru Repan , con escenografía de Sică Rudescu. [235] El dramaturgo Radu Macrinici también adaptó fragmentos de la novela, junto con textos de Ion Luca y el tío de Ion Luca, Iorgu Caragiale, en la obra Un prieten de când lumea? ("¿Un amigo tan viejo como el tiempo?"). [236] En 2009, el actor y coreógrafo Răzvan Mazilu adaptó Remember en una pieza homónima de teatro musical y ballet contemporáneo , con música de Richard Wagner . El elenco original incluía a Mazilu como Aubrey de Vere e Ion Rizea como Mr. M. (un personaje basado libremente en Caragiale), con una escenografía y videos de Dionisis Christofilogiannis. [237]
A principios de la década de 1970, la vida de Mateiu Caragiale inspiró una producción de la televisión rumana producida y dirigida por Stere Gulea . [238] En 1995, Craii... se convirtió en una producción cinematográfica homónima, dirigida por Mircea Veroiu . [238] [239] Protagonizada por Mircea Albulescu , Marius Bodochi y Gheorghe Dinică . [239] El libro y su autor también fueron objeto de un episodio de una serie documental producida por el periodista y politólogo Stelian Tănase , que trata sobre la historia de Bucarest ; Titulado București, estricto secreto ("Bucarest, Top Secret"), fue transmitido por Realitatea TV en 2007. [117]
El nombre de Mateiu Caragiale fue asignado a una calle de Bucarest (y oficialmente escrito Matei Caragiale en este contexto). Anteriormente conocida como Strada Constituției ("Calle de la Constitución"), está ubicada en una zona de bajos ingresos en las afueras del barrio de Drumul Taberei . [240]
