Mateiu Ion Caragiale ( en rumano: [maˈtej iˈon karaˈdʒjale] ; 25 de marzo [ OS 12 de marzo] 1885 - 17 de enero de 1936), también acreditado como Matei o Matheiu , o en la versión anticuada Mateiŭ , [1] [2] fue un poeta y prosista rumano, mejor conocido por su novela Craii de Curtea-Veche , que retrata el entorno de los descendientes de los boyardos antes y después de la Primera Guerra Mundial . El estilo de Caragiale, asociado con el simbolismo , el movimiento decadente de fin de siglo y el modernismo temprano , fue un elemento original en la literatura rumana del período de entreguerras . En otras contribuciones tardías, Caragiale fue pionero en la ficción detectivesca a nivel local, pero existe desacuerdo sobre si su trabajo en el campo produjo una narrativa completa o solo fragmentos. La escasez de escritos que dejó contrasta con su aclamación crítica y un gran número de seguidores, en su mayoría póstumos, comúnmente conocidos como mateístas .
También conocido como heraldista aficionado y artista gráfico , el joven Caragiale publicó sus obras esporádicamente, buscando en cambio imponerse en la política y seguir una carrera en la función pública . Estuvo asociado al Partido Conservador-Demócrata , y luego a la Liga Popular , y finalmente generó controversia al apoyar a las Potencias Centrales durante su ocupación de Rumania . Posteriormente se centró en la literatura y, a finales de la década de 1920 y principios de la de 1930, publicó la mayoría de sus textos en prosa en la revista Gândirea .
Hijo ilegítimo y rebelde del influyente dramaturgo Ion Luca Caragiale , era medio hermano de Luca Caragiale , un poeta de vanguardia que murió en 1921, y yerno póstumo del autor Gheorghe Sion . Mateiu Caragiale estaba vagamente afiliado al simbolismo rumano , una figura conocida por su dandismo , excentricidad y bohemia , y, durante gran parte de su vida, una presencia regular en el círculo intelectual formado alrededor del restaurante Casa Capșa . Entre sus asociados se encontraban la controvertida figura política Alexandru Bogdan-Pitești , la animadora cultural Mărgărita Miller Verghy y el poeta Ion Barbu , quien también fue uno de sus promotores más dedicados.
Mateiu nació en Bucarest , pero no estaba casado con Ion Luca Caragiale ni con Maria Constantinescu, una ex empleada del Ayuntamiento que no estaba casada y que tenía 21 años en ese momento. [4] Vivió sus primeros años en la casa de su madre en la calle Frumoasă, cerca de Calea Victoriei (hasta que se vendió el edificio), [5] y tenía una media hermana, hija de su madre de otra relación extraconyugal. [6] En 1889, casi un año después de separarse de su concubina, su padre se casó con Alexandrina Burelly, incorporando a Mateiu a su nueva familia. [7] En los años siguientes, se distanció progresivamente de su padre y, según Ecaterina, la más joven de los hijos de Ion Luca Caragiale y Burelly, "Mateiu solo se enfrentó a [su padre] y lo contradijo sistemáticamente". [8]
El joven Caragiale fue enviado a la escuela en el Colegio Sfântul Gheorghe de Anghel Demetriescu en Bucarest, donde descubrió una pasión por la historia y la heráldica. [9] [10] En esa época, probablemente fue presentado al círculo de Demetriescu, que incluía al médico Constantin Istrati , el escritor Barbu Ştefănescu-Delavrancea , el físico Ştefan Hepites , el crítico literario N. Petraşcu y el arquitecto Ion Mincu . [11] Durante un viaje de verano de 1901 a Sinaia , donde se alojó con la familia Bibescu, Mateiu conoció a George Valentin y Alexandru Bibescu (en una carta que escribió en ese momento, describió a este último como "demasiado loco y un maníaco frenético"). [12] Su libro favorito a los 17 años era L'Arriviste , del novelista francés Félicien Champsaur , que, como él mismo reconoció, contribuyó a su visión de la escalada social. [13] En 1903, con Ion Luca, Burelly y sus hijos, viajó por grandes porciones de Europa Occidental , visitando Austria-Hungría , Suiza, Italia y Francia; durante el viaje, registró las impresiones que le dejaron las diversas tendencias artísticas europeas. [14]
En 1904, su padre se mudó a Berlín , y se llevó a Mateiu con él (con la esperanza de que pudiera ser persuadido para estudiar derecho en la Universidad Frederick William ), pero Mateiu pasó su tiempo leyendo y explorando la capital imperial alemana . [15] Más tarde se referiría a este período usando un término francés, l'école buissonière ("la escuela de vagabundos"), [16] y destacó que "[fue] de gran utilidad para mí". [17] Ecaterina Caragiale indicó que uno de los pasatiempos favoritos de su hermano era "admirar los árboles seculares en el Tiergarten ", [18] y también se sabe que pasaba días enteros en la Galería Nacional , especialmente aficionado a las pinturas de Jacob Isaakszoon van Ruisdael . [19] Insatisfecho con la actitud de Mateiu, Ion Luca lo envió de regreso a Rumania en 1905, donde se inscribió en la Facultad de Derecho de la Universidad de Bucarest , pero abandonó un año después. [20] Durante un tiempo, el padre Caragiale incluso confió a Ștefănescu-Delavrancea la supervisión de su hijo separado. [10]
El conflicto con su padre se prolongó mientras éste vivió. [21] [22] El psiquiatra y ensayista Ion Vianu , que exploró la relación con las herramientas del psicoanálisis , describe el sentimiento de Mateiu hacia Ion Luca como "antipatía, lindando con el odio", y propone que esto reflejaba influencias maternas del breve período en que Maria Constantinescu se había quedado sola como madre . [23]
La situación probablemente degeneró en 1904, tras la muerte de su tía Lenci, cuando Ion Luca se hizo cargo de la herencia de su hijo, y se agravó por la decisión de su padre de dejar de subvencionarlo, lo que dejó a este último sin una fuente estable de ingresos. [24] Por lo tanto, se suponía que debía mantener a su madre y a su hermana, hasta que Ion Luca transfirió la herencia resultante de la muerte de su otra tía Catinca Momuloaia, a su antigua amante. [6] También indicó que su padre le había hecho asistir a la Universidad Frederick William sin adelantar dinero para la matrícula . [25] Algún tiempo después de regresar a Rumania, comenzó a asistir al círculo literario simbolista formado en torno al poeta y agitador político de izquierdas Alexandru Bogdan-Pitești , quien proporcionaba dinero al joven Caragiale y a menudo lo invitaba a cenar. [26] [27]
En la primavera de 1907, a pesar de las tensiones entre padre e hijo, Mateiu, que se estaba recuperando de una forma grave de sarampión , regresó a Berlín, donde aún residía la familia de Ion Luca. [28] Pronto se convirtió en el amante de una mujer local, una aventura que, según se dice, hizo que su padre se declarara escandalizado. [29] Durante el mismo año, Mateiu Caragiale quedó fascinado con los rumores sobre la violencia de la Revuelta de los Campesinos Rumanos , registrando varias noticias exageradas sobre su carácter y extensión, y describiéndola como "algo bueno". [30] En 1909, se inscribió nuevamente en la Universidad, habiendo decidido prepararse para un diploma de graduación, pero nuevamente no logró completar sus estudios. [31]
Mateiu Caragiale tuvo sus primeras ideas sobre Craii de Curtea-Veche en 1910. [2] [32] Dos años después, durante un viaje a Iași , [33] publicó sus primeros 13 poemas en la revista literaria Viața Românească , ganándose el elogio del poeta Panait Cerna [34] y el ridículo del escritor Tudor Arghezi . [35] El crítico literario Șerban Cioculescu destacó que estos habían sido impresos después de las intervenciones de su padre con el personal de la revista, [36] y, según el relato contemporáneo del cuñado de Luca , el filósofo Ionel Gherea , Ion Luca admiraba las contribuciones de su hijo, siendo su crítica mínima, constructiva y bien recibida por Mateiu. [37] Esto llevó a Gherea a concluir que, copiando en la vida real un cliché simbolista , Caragiale-son fabricó una imagen injusta de su padre. [38] En años posteriores, Mateiu continuó escribiendo poesía, publicada por el promotor literario Constantin Banu en su revista, Flacăra . [39]
Su padre murió en junio de 1912, lo que, según Șerban Cioculescu (que citó la correspondencia de Mateiu), lo dejó indiferente. [40] Para entonces, Caragiale-hijo estaba resentido por la supuesta explotación de su popularidad por parte de Ion Luca para obtener ganancias materiales y, más tarde ese mismo año, comentó que, "por una pequeña tarifa", Caragiale-padre podría ser persuadido de leer sus obras en la feria de Obor . [41] [42] En un fragmento de su diario perdido desde entonces que fue comentado por Cioculescu, también afirmó que el consumo excesivo de alcohol y el abuso del tabaco habían hecho que su padre decayera física y mentalmente. [27] A pesar de su amor por Berlín, también estaba insatisfecho con el traslado de su padre a la ciudad, y difundió el rumor de que, a los ojos de su familia y amigos, la marcha de Ion Luca se interpretó como una "locura" (al tiempo que alegaba que el padre de Caragiale planeaba escribir obras de teatro en alemán, con la ayuda de Mite Kremnitz , la antigua amante del poeta Mihai Eminescu ). [43] En la ceremonia fúnebre, supuestamente sorprendió a la pianista Cella Delavrancea al decir fríamente en francés: Je suis venu voir feu mon père ("Vine a ver a mi difunto padre"). [35] [44]
Caragiale regresó a Bucarest: en el verano de 1912, con la ayuda del periodista Rudolf Uhrinowsky, el joven escritor fue contratado por una gaceta en lengua francesa, L'Indépendence Roumaine , informando a sus lectores que también se había convertido en el único representante legítimo de la familia Caragiale en Rumania. [35] En octubre, se convirtió en jefe de personal del Ministerio de Obras Públicas en el segundo ejecutivo de Titu Maiorescu , bajo el ministro Alexandru Bădărău . [35] [45] Había manifestado un interés relativo en la política alrededor de 1908, después de que su padre se uniera a Take Ionescu y su Partido Conservador-Demócrata ; En su momento, criticó las decisiones políticas de Ion Luca, pero no obstante señaló que podrían servir como un medio para su propio avance ("De ahora en adelante tendré una veta política [...], algo seguro, si alguna vez hubo certeza en la Tierra"). [29] Cuatro años después de este comentario, poco después de hacer su debut literario, se enfrentó con su padre por haber considerado un nombramiento en el gabinete ejecutivo de Ionescu. [36]
Cuando murió Caragiale padre, Mateiu inicialmente planeó unirse al Partido Conservador y exigir un puesto a Grigore Gheorghe Cantacuzino , el alcalde de Bucarest y un estrecho colaborador de Bogdan-Pitești. [46] Sin embargo, llegó a definir este puesto como "una mala solución", [47] y, como Maiorescu e Ionescu formaron una alianza, solicitó con éxito el nombramiento de Bădărău, obteniéndolo finalmente mediante un decreto firmado por el rey Carol I. [ 48] Caragiale comentó más tarde: "[Bădărău] me confió esta llave de oro, que había deseado durante tanto tiempo y que, a pesar de todo esto, no había estado desesperado por obtener". [49] Esto contradecía otro de sus relatos, en el que confesó que, inicialmente recibido con indiferencia por Bădărău, había afirmado que su incorporación a los conservadores-demócratas había sido la última petición de Ion Luca. [35] [50] Șerban Cioculescu comentaría: "¡No podría haber habido una distorsión más completa del último deseo de un padre!" [50]
Asumió el cargo el 7 de noviembre de 1912, pero, como confesó más tarde, los registros oficiales fueron modificados para que pareciera que había sido funcionario público desde el 29 de octubre. [35] [51] Su tiempo en el cargo es descrito por el crítico Barbu Cioculescu como un asunto insulso, Mateiu había "agotado su fantasía [política]" con sus esfuerzos por encantar a Bădărău. [35] Como Caragiale contó más tarde, dirigió conversaciones con una delegación del Reino de Serbia que involucraban la iniciativa de construir un puente sobre el Danubio para unir los dos estados. [52] En 1913, se convirtió en Caballero de la Orden de la Corona rumana ( Coroana României ), recibió la Orden de Santa Ana de segunda clase del Imperio ruso . [35] [53] También fue galardonado con las medallas rumanas Bene Merenti y Bărbăție și credință de primera clase. [53] En 1913, Caragiale escribió la historia Remember , mientras continuaba sus contribuciones a Viața Românească . [54] Aunque su cargo se debía a la política conservadora-demócrata, Caragiale todavía era cercano a Bogdan-Pitești, cuyo diario Seara publicó repetidamente artículos que afirmaban exponer la facción de Take Ionescu y a menudo centraba tales ataques en Bădărău. [35] [55] Su empleo finalmente terminó el 17 de enero de 1914, cuando el gabinete Nacional Liberal de Ion IC Brătianu llegó al poder. [56] Según Ion Vianu, Caragiale tenía razón al asumir que su participación marginal en las intrigas políticas lo había convertido en un objetivo para la adversidad de Bădărău. [57]
Durante las primeras etapas de la Primera Guerra Mundial , mientras Rumania seguía siendo un país neutral, las notas de Caragiale registran que su amigo Bogdan-Pitești estaba actuando como agente político de las Potencias Centrales , y que el dinero que puso a disposición había sido proporcionado por fondos de propaganda alemanes . [58] Sin embargo, las dos figuras fueron especialmente cercanas entre sí durante y después de 1915, y, en 1916, incluso visitaron Berlín juntos. [35] [59] En ese momento, Caragiale también visitó el círculo literario germanófilo creado por Mărgărita Miller Verghy , [42] y pidió prestados 10.000 lei a Bogdan-Pitești, que nunca devolvió. [60] Las propias preferencias germanófilas de Caragiale y el conservadurismo tradicionalista habían extinguido para entonces su francofilia cultural , y se extendieron rumores de que él mismo era un espía del Imperio alemán. [61]
Mateiu Caragiale, un asiduo cliente del famoso restaurante Casa Capșa , estaba constantemente rodeado por un pequeño grupo de fiesteros, entre los que se encontraban Uhrinowsky [62] y el aristócrata Gheorghe Jurgea-Negrilești. [63] A ellos se unió más tarde el almirante ruso Vessiolkin, que supuestamente era el hijo ilegítimo del emperador Alejandro III . [63] Gracias a la intervención de Uhrinowsky, Caragiale se convirtió en corresponsal de prensa de la agencia de prensa otomana Asmanli, un trabajo que ocupó durante ocho meses, hasta que, como escribió más tarde, "las 'dulces aguas' de [la empresa] se secaron". [64] A mediados del verano de 1916, Caragiale donó dinero a un fondo para que la tumba del cementerio de Bellu de Ştefan Luchian , un pintor recientemente fallecido y protegido de Bogdan-Piteşti, fuera decorada con un busto del escultor Dimitrie Paciurea (el conflicto mundial y los acontecimientos posteriores impidieron que esto sucediera). [65]
Cuando Rumania se unió a las potencias aliadas y comenzó la campaña rumana , ignorada por el reclutamiento en el ejército rumano , [66] Caragiale redactó la primera de las tres secciones de Craii de Curtea-Veche , titulada "Întâmpinarea crailor" ("Encuentro con los libertinos"). [67] Más tarde reflexionaría sobre la importancia de 1916, considerándolo "el fin del Antiguo Régimen ". [68] No siguió a las autoridades y los partidarios de Take Ionescu cuando se desplegaron en Moldavia cuando el sur de Rumania cayó en manos de las potencias centrales, y permaneció en Bucarest. Todavía estaba activo dentro de los círculos germanófilos, incluidos los que optaron por el colaboracionismo , y era muy respetado por las fuerzas de ocupación: su hermano Luca fue empleado por el nuevo aparato administrativo, pero la promoción del propio Mateiu al rango de prefecto fue vetada por el ministro títere Lupu Kostaki. [69] Después de que el gobierno de Alexandru Marghiloman firmara la capitulación de mayo de 1918 frente a las Potencias Centrales, dio a conocer su apoyo al Partido Conservador más pro-alemán: el 29 de junio de 1918, él y Luca estuvieron entre los firmantes de una carta dirigida al anciano Petre P. Carp , el ex líder conservador, pidiéndole que asumiera el gobierno del país. [70] La elección política fue muy controvertida, y su exposición contribuyó posteriormente al final de la carrera política de Caragiale. [66] En un ensayo biográfico de 1970 crítico de Mateiu Caragiale, Cioculescu atribuyó a Mateiu la autoría del documento y afirmó que Luca había aceptado unirse solo como resultado de las presiones de su hermano. [66]
En 1919, cuando Ionescu ganó influencia política a través de su alianza con la Liga Popular , se convirtió en jefe de la oficina de prensa del Ministro del Interior , cargo que ocupó hasta 1921. [71] Escritos posteriores suyos muestran que estaba profundamente insatisfecho con el cargo, que equiparaba con "una degradación", y que le molestaba que Ionescu no le hubiera asignado el cargo diplomático de cónsul . [52] Por lo tanto, dimitió y abandonó el Partido Conservador-Demócrata, una acción que más tarde definió como "un grave error". [52] Se decía que Caragiale vivía en la penuria, tenía residencia temporal en varias casas baratas en las afueras de Bucarest y fue expulsado de al menos una de esas ubicaciones después de no pagar su alquiler. [72] Ion Vianu cree que su enfoque exclusivo en escribir Craii... tuvo un "efecto terapéutico", ya que ayudó al escritor a lidiar con la situación. [73]
También en 1921, un primer borrador de su Remember se publicó en Viața Românească . [74] La segunda parte de Craii... , "Cele trei hagialâcuri" ("Las tres peregrinaciones"), fue escrita esporádicamente entre 1918 y 1921 (según el propio Caragiale: "fue escrita en las mesas de los restaurantes, en el garito , en la sala de reuniones del Juzgado de Paz "). [67] Se casó con Marica Sion, la hija del poeta y noble Gheorghe Sion , en 1923, convirtiéndose así en propietario de un terreno llamado Sionu , en Fundulea (aunque residía en el centro de Bucarest). [75] Su esposa, a quien probablemente había conocido antes de 1916, mientras asistía a las veladas de Miller Verghy, [42] era 25 años mayor que él. [22] [76] A pesar de poseer tierras en el campo y vivir una vida cómoda en la ciudad, Caragiale confesó sentir nostalgia por las casas en las que se había criado, y especialmente por la casa de su madre en Bucarest. [77]
Mateiu Caragiale publicó Remember como volumen al año siguiente; [78] a partir de 1922, comenzó a trabajar en "Spovedanii" ("Confesiones"), la tercera y última sección de Craii... , que, como él mismo relata, coincidió con "la crisis más terrible" de su vida. [67] Varios de sus poemas fueron publicados en una colección de 1925 editada por Perpessicius e Ion Pillat ( Antologia poeților de azi ), y fueron acompañados por un retrato en tinta firmado por Marcel Janco ; en ese momento, Caragiale anunció que iba a publicar una serie de poemas bajo el título Pajere [74] (se imprimiría solo después de su muerte). [79] En el período 1925-1933, las notas de Caragiale muestran que veía su vida marcada por ciclos existenciales y momentos cruciales. [80]
En marzo de 1926-octubre de 1928, la revista Gândirea de Tudor Vianu publicó su novela Craii de Curtea-Veche como una serie. [81] Completó las últimas adiciones al texto en noviembre de 1927, cuando sus primeras secciones ya estaban impresas. [67] Cuando Gândirea presentó el último episodio , con gran éxito, señaló: "Desde el momento en que se imprimió la primera de sus partes, esta obra fue recibida con un fervor sin precedentes en la literatura rumana . Por el trabajo que requirió, así como por la obsesión tediosa a la que me sometió, no le guardo rencor: es verdaderamente magnífica [...]". [82] El historiador literario Eugen Lovinescu , que criticó los movimientos posteriores de Gândirea hacia el tradicionalismo y una ideología de extrema derecha (un giro que coincidió con la salida de Vianu), argumentó que Caragiale había sido una ganancia importante para el ámbito literario. En su opinión, Caragiale y otros "escritores de talento" ayudaron a la revista, que no tenía ningún "crítico de autoridad" al mando. [83]
En 1926, se unió a la Liga Popular y pidió sin éxito a Octavian Goga que le asignara una candidatura para un escaño parlamentario durante las elecciones de ese año . [84] En enero de 1928, volvió a seguir una carrera en el servicio diplomático y buscó un nombramiento para sí mismo en el Consulado rumano en Helsinki , Finlandia; [85] así visitó al Ministro de Asuntos Exteriores Nicolae Titulescu en Italia, en San Remo . [86] [87] Su paso por Lombardía coincidió con grandes inundaciones, un evento registrado con interés en sus notas privadas. [88] Titulescu lo recibió en el Hotel Miramare, pero las conversaciones entre ellos no fueron concluyentes. [87] [89] Según Perpessicius, el fracaso fue generado por la adversidad que otros políticos tenían hacia Caragiale, [90] mientras que Ion Vianu sostiene que la ambición en sí misma había constituido una prueba de " utopismo perfecto ". [91] El escritor, no obstante, se mostró satisfecho con su visita, pues quedó profundamente impresionado por el paisaje italiano, y, como resultado, intentó crear una atmósfera de, en sus palabras, "profunda quietud rústica italiana" en su propiedad en Fundulea. [92] Su diario también perpetuó el rumor según el cual Titulescu era un adicto a la cocaína . [27]
Sus proyectos políticos quedaron en suspenso y Caragiale concentró su energía en obtener la orden de la Legión de Honor francesa , convirtiéndose finalmente en uno de sus Caballeros en diciembre de 1929. El propio autor rumano señaló que esto había sido posible gracias a la intercesión de François Lebrun, el corresponsal en Bucarest del periódico Le Matin , a quien consideraba un amigo personal. [93]
Caragiale también comenzó a trabajar en el escrito fragmentario Soborul țațelor ("El consejo de los busibodies", 1929) y en la novela policiaca Sub pecetea tainei ("Bajo el sello del secreto", 1930), pero quedarían inconclusas. En su primer borrador, Sub pecetea tainei fue publicada por Gândirea entre abril de 1930 y abril de 1933, [94] mientras que Soborul țațelor se mantuvo en tres variantes diferentes. [95] En un ensayo de 1985 publicado posteriormente como prefacio de Sub pecetea tainei , el crítico literario Nicolae Manolescu propuso que, si bien la historia no recibió un toque final, su trama pretendía parecer ambigua, y por lo tanto había llevado a otros comentaristas a asumir erróneamente que el texto terminaba abruptamente. [96]
En 1931, el escritor todavía esperaba volver a la escena política, esta vez con el Partido Democrático Nacionalista , que llegó al poder bajo el mando de Nicolae Iorga . Con este objetivo, se acercó al subsecretario de Asuntos Internos, Nicolae Ottescu, solicitando su nombramiento como prefecto, pero fue rechazado. [97] Durante el mismo período, Caragiale participó ocasionalmente en eventos que afectaron la escena cultural. En mayo de 1930, estuvo presente en un banquete en honor del autor italiano Filippo Tommaso Marinetti , el ideólogo del futurismo . Organizado por la Sociedad de Escritores Rumanos y la Asociación Cultural Italo-Rumana, también asistieron muchas otras figuras culturales, la mayoría de las cuales, incluido el artista Marcel Janco y los escritores Ion Vinea , Jacques G. Costin, Ion Minulescu y Camil Petrescu , eran asociados de la revista Contimporanul . [98] En enero de 1934, el lingüista y editor Alexandru Rosetti firmó un contrato con Caragiale, a través del cual este último acordó completar Sub pecetea tainei y publicarlo en la Editura Fundațiilor Regale de Rosetti. [99]
Dejó la mayoría de sus actividades literarias más tarde ese año y confesó en su diario: «Mi estado espiritual es probablemente el mismo que el de las personas que sienten que se acerca su hora final y pierden toda esperanza». [100] El escritor probablemente estaba planeando mudarse de la ciudad a Fundulea, rompiendo todas las conexiones con sus compañeros. [101] A pesar de este cambio abrupto, Caragiale no había abandonado por completo su carrera de escritor. En 1931, la revista cultural Cele Trei Crișuri con sede en Oradea publicó sus memorias , tituladas Vechi impresii de viewer (Viejas impresiones de un espectador). [102] En él, Caragiale declaró haber alcanzado «una madurez serena», [103] e indicó: «Ahora comienzo plácidamente el ritmo de una nueva vida». [104] Estaba planeando escribir una biografía de Albrecht Joseph Reichsgraf von Hoditz, un extravagante noble silesio del siglo XVIII, que se menciona brevemente en "Cele trei hagialâcuri", [105] y también estaba interesado en las obras de dos clásicos franceses, Antoine Furetière y Honoré de Balzac . [106] Estaba preocupado por la muerte, a la que temía mucho. [107] A principios de 1935, poco después de leer los textos de Stefan Zweig sobre la curación por la fe , registró el efecto que tuvo en su vida como "la revelación de mi superioridad intelectual, mi intuición y mi poder de reflexión, así como las fuerzas latentes que siento en la base de mi ser". [108] También se propuso renunciar a su agitado estilo de vida, abandonando el alcohol y el café. [27] [41]
Mateiu Caragiale murió dos años después en Bucarest, a la edad de 51 años, después de sufrir un derrame cerebral . [27] [41] A pesar de su deseo explícito y la oposición de su viuda, se pronunciaron discursos en su ceremonia fúnebre, incluidos los de Alexandru Rosetti y Adrian Maniu . [22] Rosetti y Eugen Lovinescu relataron más tarde un incidente inusual provocado por el evento: Iancu Vulturescu, un amigo de Caragiale y frecuentador de Casa Capșa , miró intensamente el cadáver mientras presentaba sus respetos; más tarde esa noche, se suicidó en una habitación de hotel. [22]
El interés de Mateiu Caragiale por la heráldica y la genealogía reflejaba sus gustos y su visión del mundo, que se han descrito como " snobismo ", " esteticismo " y " dandyismo ", [2] [22] [109] [110] [111] así como el amor por la historia que mostró a lo largo de su carrera. [112] Se desató durante sus años universitarios, cuando llenaba sus cuadernos con bocetos de blasones , y como lo atestiguan varios dibujos que produjo a lo largo de su vida. [113] También desarrolló una curiosidad duradera por la astronomía , la magia , así como la botánica y la agronomía , [114] y mantuvo notas detalladas registrando las muertes de todos los aristócratas rumanos que fueron sus contemporáneos. [35]
Estas habilidades, así como sus gustos y talentos como causeur , consolidaron su reputación de erudito a pesar de su falta de estudios formales. [115] El cultivo de objetivos estéticos aparentemente había guiado al escritor durante toda su vida: el poeta y matemático Ion Barbu , que era uno de los mayores admiradores de Caragiale, [111] [116] [117] [118] contó con asombro que el escritor visitaba periódicamente la Academia Rumana solo para mirar una determinada página de un manual de aritmética que describe la regla de tres (se dice que le dijo a Barbu: "Recordar su esplendor me proporciona un impulso incesante para releerlo"). [119] Al mismo tiempo, se sintió atraído por el esoterismo , la alquimia y temas místicos como la numerología , todos los cuales forman elementos de fondo en su prosa. [120]
Una característica de la vida de Mateiu Caragiale fue su búsqueda de orígenes nobles, en contraste con su estatus ilegítimo. Según el historiador Lucian Nastasă, esto chocaba con la discreción de su padre en relación con sus antepasados griegos : se sabe que Ion Luca describió sus propios orígenes como inciertos, a pesar de que estos habían sido bien registrados, y que luego comentó que cualquier linaje noble en Rumania se basaba en genealogías espurias. [121] También se cree que Caragiale-padre desalentó las afirmaciones de su hijo y señaló burlonamente que el origen de su propia familia no podía haber sido aristocrático. [2] [118] [122] Al principio de su juventud, Mateiu se refería a sí mismo en broma como "Príncipe Bassaraba-Apaffy", mezclando el título utilizado por los primeros príncipes basarab valacos y la familia Apaffy de la nobleza húngara . [6] Las cartas que escribió cuando todavía era estudiante muestran que estaba considerando un matrimonio de conveniencia como un medio para aumentar su riqueza y estatus. [22] [111] [123]
En su búsqueda permanente de derechos nobiliarios, atribuidos ocasionalmente al complejo de inferioridad de los hijos ilegítimos, [110] [124] indicó que los orígenes de su madre estaban en Austria-Hungría : antes de su matrimonio con Marica Sion, afirmó que había perdido su certificado de nacimiento , y, al completar uno nuevo, que su madre residía en Viena , y que él mismo había nacido en la ciudad transilvana de Tușnad . [125] En opinión de Tudor Vianu , la búsqueda de Caragiale de "una herencia electiva" lo vio unirse a un grupo diverso de escritores con intereses similares, entre los que se encontraban Balzac, Arthur de Gobineau y Stefan George . [126] Comentando que «la herencia tiene, después de todo, sólo el valor de un hecho psicológico», [127] subrayó: «[Caragiale] tenía, pues, derecho a buscar su ascendencia en los ascensos de la historia e incluso a estar dispuesto a creer, de vez en cuando, que la había encontrado». [114]
Entre 1907 y 1911, Caragiale estudió heráldica rumana y, con este objetivo, leyó Familii boierești române (" Familias de boyardos rumanos ") de Octav-George Lecca. Muchos de los comentarios que añadió a su copia del libro son polémicos, sarcásticos o misteriosos, mientras que los bocetos que hizo en el margen incluyen representaciones de boyardos ejecutados de diversas formas, así como caricaturas (como un blasón que muestra la cabeza de un burro, que asignó burlonamente al propio Octav-George Lecca). [110] Varios de los objetos heráldicos que creó estaban destinados a su propio uso. En junio de 1928, izó una bandera verde sobre amarillo que creó para la familia Caragiale en su propiedad en Fundulea. [128] También izó otros símbolos, incluida la bandera de Hungría , que, según afirmó, subrayaba su origen extranjero. [129]
Otras excentricidades que adoptó Caragiale incluyeron usar un "vestido principesco" de su propio diseño, desarrollar patrones de habla inusuales, [129] así como un notable amor por las condecoraciones, honores oficiales que intentó obtener para sí mismo en varias ocasiones, culminando con el premio Légion d'honneur . [22] [35] [111] [130] Se enorgullecía especialmente de notar que, después de 14 meses de servicio gubernamental, había recibido la Orden de la Corona rumana y las otras medallas. [131] Su mayor arrepentimiento a este respecto fue no haber recibido la Orden de la Rosa Blanca de Finlandia , [132] habiendo afirmado anteriormente que había rechazado la Orden de San Sava del Reino de Serbia cuando se le ofreció con un rango inferior al que había solicitado. [52] Ion Vianu sostiene que, íntimamente consciente de que sus afirmaciones genealógicas eran cuestionables, el escritor trató de compensarlo encontrando su camino en entornos meritocráticos . [133]
La vida personal de Mateiu Caragiale ha despertado interés durante mucho tiempo por las huellas que dejó en su obra literaria. Esto se ve reforzado por su reputación de hombre reservado. En una entrevista reciente, Cella Delavrancea lo describió como "compuesto de [...] pequeños parches, tan bien cosidos que uno nunca sabía lo que había dicho, lo que había querido decir, lo que estaba pensando". [134] Mientras que Ionel Gherea sospechaba que Caragiale simplemente estaba actuando, [135] Eugen Lovinescu, que describió la personalidad de Caragiale como "extraña", también se refirió a él como "colorido y estéril". [136] A pesar de su agitado estilo de vida, Caragiale temía a la pobreza y arremetió contra la bohemia , subrayando que "mata, y muchas veces no solo en sentido figurado". [137] Al mismo tiempo, el historiador cultural Andrei Oișteanu cree que fragmentos de sus escritos y registros privados muestran una familiaridad íntima con el abuso de sustancias y la subcultura de las drogas de su época, además de su consumo excesivo de alcohol admitido por él mismo . [27] Durante sus últimos años de vida, estaba cosechando una hierba silvestre no especificada de las colinas del barrio de Cotroceni y la usaba como sedante . [27] Para entonces, señala el ensayista Ion Vartic, la obsesión de Caragiale con la muerte se había convertido en " neurosis ". [77]
Varios relatos contemporáneos se centran en las inusuales preferencias de Mateiu en cuanto a vestimenta, apuntando a una extravagancia estudiada que adoptó por primera vez durante su estancia en Berlín, y en apoyo de la cual, según se dice, gastaba más de lo que podía permitirse. [10] El historiador literario George Călinescu recordó haber visto a un Caragiale de mediana edad paseando por el centro de Bucarest: divertido por la ropa de diario del escritor, que describió como de una moda arcaica y ligeramente deteriorada, lo comparó con "un mayordomo con permiso de domingo". [2] [138] Călinescu también dijo que, durante el invierno, Caragiale solo tocaba metal con la mano mientras usaba guantes de gamuza . [19] Rosetti y la poeta Ștefana Velisar registraron que se divertían con aspectos de la vestimenta de Caragiale, como sus botas de gran tamaño y el uso de tijeras para cortar las extremidades desgastadas de las perneras de sus pantalones. [139] En 1926, el escritor comenzó a usar un anillo con el sello de Mercurio , lo que, supone Vartic, evidenciaba su confianza en los poderes del dios psicopompo . [103]
Se atribuye al secretismo y la excentricidad de Caragiale el haber marcado su vida personal y sexual, a menudo con consecuencias dramáticas. En apoyo de esto, Ion Vianu cita el supuesto desdén del escritor por su madre, haciendo referencia a una afirmación hecha por el socialité Grigore "Grigri" Ghica. Este último, familiarizado con Miller Verghy y su círculo, contó que Caragiale, pobre pero orgulloso, le había pedido a su amiga común que le permitiera usar un establo en su propiedad, explicando que iba a hacer que trajeran muebles allí. Según Ghica, los propietarios se sorprendieron al descubrir que el establo había sido utilizado para alojar a Maria Constantinescu. [140] Ion Vianu también señala que Caragiale "parece haber estado enamorado solo por un momento", refiriéndose a su persecución en 1907 de una chica francesa de clase alta, Fernande de Bondy, quien rechazó sus avances y se quejó con el padre de Caragiale. [141] Durante un tiempo en 1908, Caragiale tuvo un breve romance con una francesa aparentemente poco atractiva, Mariette Lamboley, que había sido monja católica romana . [22] [87] [142] En cartas que envió a su amigo íntimo, Nicolae Boicescu, Caragiale se jactó de sus hazañas sexuales con Lamboley y de haberla expuesto a "los sadismos más aterradores " (que incluyeron permitir que un extraño la violara en los jardines de Cișmigiu ). [87] [143]
Las notas en sus diarios muestran que resentía discretamente a Alexandru Bogdan-Pitești , aunque, enfatiza Ion Vianu, tales pronunciamientos parecen haberse convertido en un elemento básico de los registros privados de Caragiale solo mucho después de que Bogdan-Pitești hubiera muerto. [144] Además de afirmar que expuso la supuesta financiación de su patrón por parte de las Potencias Centrales antes y durante la Primera Guerra Mundial , Caragiale discutió la homosexualidad de Bogdan-Pitești en términos despectivos (llamándolo "un fanfarrón del vicio antinatural"), [145] e incluso trazó un plan para robar su residencia. [146] La solución violenta a la pobreza, propone Ion Vianu, puede haber reflejado su aprecio por L'Arriviste de Félicien Champsaur , en la que el protagonista usa el asesinato para afirmarse socialmente. [147] A pesar de las relaciones de Caragiale con las mujeres y sus lapsos en la homofobia , Ion Vianu argumenta (en parte basándose en comentarios similares hechos por el historiador literario Matei Călinescu ) que el escritor tenía una preferencia por la homosocialidad o incluso el homoerotismo , ambos en línea con su narcisismo . [148] El diario de Caragiale también trató sobre la esposa de Bogdan-Pitești, la socialité Domnica, describiéndola como una mujer inmoral. [35] [149] Una persona conocida por las iniciales AK , que probablemente era la misma que Domnica, es mencionada en tales notas como estando en una situación de ménage à trois con Bogdan-Pitești y Caragiale. [27] [150] Confesó estar agradecido de que el largo registro de sumas que había tomado prestadas de Bogdan-Pitești a partir de 1916 hubiera sido destruido, probablemente por Domnica, en un momento en que su patrón estaba en su lecho de muerte. [151]
La última búsqueda erótica de Mateiu Caragiale fue la dama de la alta sociedad y cantante amateur Eliza "Elise" Băicoianu. La cortejó durante unos meses en 1932, a pesar de estar casado con Marica Sion. Sus notas privadas muestran que luchó contra la lujuria por Băicoianu, que creía que estaba afectando su juicio, y se declaró indignado porque el objeto de su afecto tenía una "relación escandalosa" con otro hombre. [152] Finalmente decidió no perseverar, basándose en el principio de que "los negocios son los negocios". [153] En sus últimos años, Caragiale sopesó la probabilidad de que todavía fuera padre de un hijo varón y, aunque concluyó que no era probable, estableció una "Ley de Familia" que sus posibles descendientes debían respetar. [154]
Escribiendo poco después de la muerte de Caragiale, Tudor Vianu lo definió como "una figura, posiblemente tardía, de esa generación estética de alrededor de 1880, que profesaba un concepto de la supremacía de los valores artísticos en la vida". [127] Esto le permitió trazar un paralelo entre Mateiu Caragiale y Alexandru Macedonski , el decano del simbolismo rumano , con la única diferencia esencial proporcionada por su nivel de participación en asuntos culturales. [127] A diferencia de su medio hermano Luca , Caragiale tendió a mantenerse alejado de los movimientos literarios de su época y colocó sus referencias culturales en el pasado relativo, inspirándose en autores románticos y simbolistas como Edgar Allan Poe , Auguste Villiers de l'Isle-Adam , Jules Amédée Barbey d'Aurevilly , [155] Charles Baudelaire [156] y José María de Heredia . [39] Al señalar la diferencia manifiesta de estilo entre el realista Ion Luca y sus dos hijos, Vianu señaló que los tres compartían, como rasgos característicos, "el cultivo de formas completamente desarrolladas, la visión del arte como un sistema cerrado resistente a las fuerzas anárquicas de la realidad". [157] Según Cioculescu, la obra de Mateiu sería "menor, a menos que se la coloque junto a la de Ion Luca Caragiale". [111] En otro lugar, Cioculescu indicó que una carta escrita por Mateiu Caragiale en su temprana juventud, que presentaba sus primeras piezas de comentario social, imitaba la caligrafía de su padre hasta el punto de que George Călinescu inicialmente creyó que eran obra de Ion Luca. [158] El crítico literario Paul Cernat propone que los enfrentamientos entre padre e hijo evidenciaron el "apego maternal de Mateiu y una ruptura con la autoridad paterna", y, en particular, su " complejo de Edipo ", que también ve manifestado en la personalidad de escritores rumanos modernos como la figura fundadora de la vanguardia Urmuz y el cofundador del dadaísmo , Tristan Tzara . [159]
Al hablar de la originalidad de Mateiu Caragiale, Călinescu vio en él "un promotor (quizás el primero) del balcanismo literario , esa mezcla grasosa de frases obscenas, impulsos lascivos, conciencia de una genealogía aventurera y difusa, todo purificado y visto desde arriba por una inteligencia superior". [2] [160] En relación con la literatura rumana, creía haber descubierto un rasgo común de los escritores "balcánicos" de origen mayoritariamente valaco , citando a Mateiu Caragiale en un grupo que también incluía al padre de Caragiale, al aforista e impresor de principios del siglo XIX Anton Pann , los poetas modernos Tudor Arghezi , Ion Minulescu e Ion Barbu , y Urmuz. [161] Continuó definiendo esta reunión como "los grandes sensibles y muecas, bufones con demasiada inteligencia plástica". [162] En paralelo, Lovinescu vio a Caragiale como uno más de un grupo de escritores de prosa modernistas que buscaban reformular el género mediante el uso del lirismo , y por lo tanto estaban paradójicamente obsoletos para los estándares del siglo XX. [163] El carácter tardío de la contribución de Caragiale también fue mencionado por el historiador literario Ovid Crohmălniceanu , quien identificó sus raíces en el Art Nouveau y, a través de él, los temas del arte bizantino . [164]
Entre otros rasgos que diferenciaban a Caragiale de sus compañeros escritores rumanos estaba su vocabulario altamente creativo, en parte basado en arcaísmos y palabras que aparecen raramente en el léxico rumano moderno (incluyendo algunas tomadas del turco y del griego , [165] o incluso del romaní ). [166] En ciertos casos, utilizó una ortografía inventiva ; por ejemplo, tradujo consistentemente la palabra para "encanto", farmec , como fermec . [167] Tudor Vianu notó que este hábito era similar a los experimentos presentes en la poesía críptica de Ion Barbu, atribuyendo ambos casos a "la intención de subrayar la diferenciación entre las palabras escritas y habladas", [168] mientras que Ion Vianu definió a Caragiale como "un artesano preciso de la lengua, un extraordinario conocedor de la lengua rumana, que, por esnobismo, reserva para los lectores plebeyos". [169] Craii de Curtea-Veche introduce una gran variedad de palabras presentes en la jerga y la blasfemia rumana de principios del siglo XX , además de reproducir el hábito entonces común de tomar prestadas oraciones enteras del francés para expresarse [170] (un rasgo notablemente presente en el vocabulario cotidiano del propio Mateiu Cargiale). [171] El tono de la novela, a menudo irreverente, y la incursión del libro en lo mundano han sido vistos por algunos como tributarios del estilo informal cultivado por Bogdan-Pitești. [42]
La mayor parte de la prosa de Caragiale está interconectada a través de alusiones a él mismo y, ocasionalmente, las narraciones se refieren discretamente entre sí. [172] Aunque sus textos se caracterizan por la precisión al definir el momento y la ubicación de la trama, las líneas generales de las narraciones a menudo están sujetas a una fragmentación calculada, una técnica innovadora que, escribe Vartic, atestigua la familiaridad del autor con la visión de Antoine Furetière . [173] Vartic también indica que La comedia humana de Balzac , en particular su ciclo Trece , que se sabe que fue uno de los libros que Caragiale más atesoró, influyó en la estructura general de sus historias. [174]
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Una narración en primera persona , Craii de Curtea-Veche rastrea y satiriza la sociedad rumana en las primeras décadas del siglo XX (probablemente describe eventos de ca. 1910). [175] Un grupo central de tres personas, todas figuras retraídas, epicúreas y decadentes, permiten la intrusión de Gore Pirgu, un egoísta de clase baja e inculto, cuyo personaje viene a encarnar la nueva clase política de la Gran Rumania . [35] [176] [177] El investigador Constantin Amăriuței propuso que existe una conexión intrínseca entre Pirgu y Mitică , un empleado voluble representado en varios cuentos de Ion Luca Caragiale, y mejor recordado como un estereotipo de los bucarestianos; según Amăriuței, Pirgu es "el eterno y real Mitică del mundo rumano". [166] Según Matei Călinescu, la historia está intertextualmente moldeada por dos de las obras en prosa de Ion Luca: una de ellas, titulada Inspecțiune... ("Inspección..."), es parte del ciclo Mitică, mientras que la otra, Grand Hotel "Victoria română" , es una de las primeras representaciones de la ansiedad en la literatura de Rumania . [177] Para Matei Călinescu, Pirgu y los otros protagonistas son alegorías de un conjunto de rasgos esencialmente rumanos que, según él, todavía eran observables a principios del siglo XXI. [177] [178]
En referencia directa a Craii... , George Călinescu escribió: "La realidad se transfigura, se vuelve fantástica y una especie de inquietud al estilo de Edgar Poe agita [a los personajes principales], estos buenos para nada de la antigua capital rumana". [160] Esto, argumentó, validó la ubicación de la novela de Caragiale entre los escritos surrealistas y junto a las obras de autores eclécticos como Barbu e Ion Vinea . [160] El historiador literario Eugen Simion señala que Barbu creía que la prosa de Caragiale tenía el mismo valor que la poesía del poeta nacional de Rumania, Mihai Eminescu , y argumenta que esta perspectiva era exagerada. [111]
En un artículo de 2007, Cernat también señaló una similitud entre la colección de novelas cortas de Vinea de 1930, Paradisul suspinelor ("El paraíso de los suspiros"), y Craii... de Caragiale , definiendo los dos libros como "poéticos, manieristas y fantásticos ", y destacando que ambos retratan personajes decadentes. [179] Basándose en las observaciones de su colega mayor Simion Mioc, Cernat comentó que Vinea, Mateiu Caragiale, N. Davidescu y Adrian Maniu , todos miembros de la misma generación "postsimbolista", en última instancia rastrearon su inspiración a Alexandru Macedonski y su obra simbolista Thalassa, Le Calvaire de feu . También propuso que, de forma menos directa, los temas y el estilo de Macedonski también influyeron en obras en prosa similares de Arghezi y Urmuz. [179]
Varios críticos e investigadores han señalado que, en Craii... , Caragiale utilizó personajes y diálogos para ilustrar su propia visión del mundo y puntos de referencia históricos. [110] [180] Entre las ricas referencias culturales presentes en la novela, Șerban Cioculescu identificó varias representaciones directas u ocultas de los contemporáneos de Caragiale, varias de las cuales apuntan a su propia familia. Así, argumentó Cioculescu, el personaje Zinca Mamonoaia es la tía política del escritor, Catinca Momuloaia, mientras que un pasaje entero arroja una luz negativa sobre Ion Luca (el anónimo "escritor líder de la nación" que prostituye su oficio). [181] Al comentar la breve mención de uno de los asociados de Pirgu, "el teósofo Papura Jilava", el crítico concluyó que lo más probable es que se refiriera al novelista y viajero Bucura Dumbravă . [182]
Cioculescu identifica a varios otros personajes, entre ellos Pirgu y dos personajes secundarios, el periodista Uhry y el diplomático homosexual Poponel, que eran compañeros de Caragiale: los dos últimos se basaban, respectivamente, en Uhrinowsky y en un miembro de "una antigua familia olteniana ". [182] Ion Vianu, que cree que el narrador anónimo es una proyección del ego de Caragiale , enfatiza las conexiones entre los diversos personajes y otras personas de la vida real, incluidos Ion Luca, Bogdan-Pitești y Anghel Demetriescu . [183] Además, Barbu Cioculescu creía haber identificado otros rasgos compartidos por el narrador y el autor, así como una referencia encubierta a Marica Sion, [42] mientras que el investigador Radu Cernătescu sugiere más alusiones a nobles excéntricos de la vida real, desde Pantazi Ghica hasta "Claymoor" Văcărescu . [184] Perpessicus señaló que, en uno de sus arrebatos, el personaje Pașadia critica el estilo Brâncovenesc desarrollado en el arte rumano del siglo XVII (que contrasta con "el tumultuoso florecimiento del barroco "), solo para que el narrador hable en su contra; en el proceso, el lector se informa sobre los propios gustos de Caragiale. [185]
Remember es una novela de fantasía ambientada en Berlín , que describe eventos dramáticos en la vida del dandy Aubrey de Vere. Perpessicius argumentó que el protagonista principal fue "tomado, aparentemente, de un cuento de Oscar Wilde ", [186] mientras que otros notaron una referencia directa al escritor del siglo XIX Aubrey de Vere , una indirecta a Lenore de Poe (la letra: "Y, Guy de Vere, ¿no tienes lágrimas? ¡Llora ahora o nunca más!"), [187] o un anagrama parcial del nombre Barbey d'Aurevilly . [188] Los misteriosos eventos que se encuentran en el centro de la escritura han sido interpretados por varios críticos como una alusión a la homosexualidad de De Vere. [2] [42] [189] Probablemente ambientada en 1907, [175] contrasta con otros escritos más tenebrosos de Caragiale de su tipo: uno de sus rasgos principales es la nostalgia del escritor hacia la capital alemana, que sirve para dar a la historia una calidad atmosférica en lugar de narrativa. [186] Su descripción de visiones alucinatorias probablemente debe inspiración a Gérard de Nerval , [186] mientras que, según el historiador Sorin Antohi , el personaje principal recuerda a Des Esseintes de Joris-Karl Huysmans ( ver À rebours ). [2] Lovinescu elogia la historia por "la gravedad de su tono, [...] la cadencia de su estilo suntuoso, culto y noble". [190] George Călinescu, que se refirió a la narración como "un pastiche", y a Berlín, tal como se describe en la historia de Caragiale, como "una Berlín- Sodoma ", concluyó que el texto permitía a los lectores formarse "la sensación directa" de Bucarest como una "Sodoma balcánica" que se podía discernir del paisaje alemán. [187]
Sub pecetea tainei de Caragiale ha sido objeto de debates en la comunidad literaria. Un desacuerdo se refiere a su naturaleza: algunos la ven como una novela independiente, mientras que otros, incluido Alexandru George, la ven como una novela inacabada. [191] En este contexto, Ovid Crohmălniceanu sostuvo una posición singular , quien creía que Caragiale estaba preparando una secuela de su Craii... [ 192] El otro punto de discordia involucra su valor artístico. Ovidiu Cotruș vio la historia como una prueba de que Mateiu Caragiale se estaba quedando sin "ingenio narrativo" [193] y estaba creando "la [escritura] más desprendida de las obsesiones de su obra", [194] mientras que Șerban Cioculescu deploró la decisión de Caragiale de abandonar el trabajo en Soborul țațelor (que consideraba una empresa más prometedora) para "implantar una especie de novela policial rumana". [195]
Escrito como un relato marco , Sub pecetea tainei comprende los recuerdos de Teodor "Rache" Ruse, un oficial de policía retirado . Acentuado por omisiones voluntarias, para las que se emplean filas de elipsis , el texto está estructurado en relatos de tres casos sin resolver: el de una persona desaparecida , el empleado Gogu Nicolau, que puede o no haber sido asesinado por su esposa; el de un ministro epiléptico al que se supone que Ruse debe proteger y que, después de desaparecer y regresar, presenta su renuncia y muere, dejando al público en general sin tener idea de su destino; finalmente, el de una pareja vienesa de estafadores y presuntos asesinos (uno de los cuales puede ser una mujer travesti ) cuya llegada a Bucarest supone una amenaza para la vida de su anfitriona femenina, Lena Ceptureanu. [196] Los relatos de Ruse, que las referencias oblicuas en el texto parecen situar en 1930, [175] forman parte de sus conversaciones con el narrador anónimo, que tienen lugar en el restaurante Caru cu bere y en la casa del narrador en Bucarest; esto, señala Manolescu, hace eco de escenas de Craii... . [192] Un elemento recurrente en la trama es el papel desempeñado por mujeres reservadas, que pueden ser responsables directa o indirectamente de las muertes de personajes masculinos. [197] Desde entonces, los comentaristas han intentado relacionar a varios de los protagonistas con personas reales en la vida de Caragiale. Tales teorías identifican al propio Rache Ruse con Cantuniari, un policía con el que Caragiale se había hecho amigo, al ministro con el miembro líder del Partido Conservador Alexandru Lahovary , y al personaje femenino Arethy con Miller Verghy. [198]
Según Manolescu, Mateiu Caragiale se inspiró directamente en obras extranjeras de ficción policial al esbozar su historia, pero también se burló de sus convenciones al hacer que Ruse se basara en la literatura e incluso en la cartomancia para sus técnicas de resolución de crímenes. [199] Vartic trazó un paralelo entre el estilo de Caragiale y el de dos autores extranjeros de ficción policial del siglo XX : Dashiell Hammett y Giorgio Bassani . [200] La intención general, señala Manolescu, no es representar de manera realista los procedimientos policiales, sino mostrar "el misterio humano". [199] Por lo tanto, sostiene Ion Vartic, Gogu Nicolau puede ser el intento de Caragiale de verse a sí mismo desde afuera, y su desaparición puede ser una pista de que el escritor planeaba cortar vínculos con el medio cultural. [201] El título de la obra y su significado genérico se encuentran en la declaración final de Ruse: "Hay cosas que están destinadas a permanecer siempre, desde siempre, bajo el sello del secreto". [202]
Los poemas simbolistas de Caragiale , incluyendo una serie de sonetos , también muestran su profundo interés por la historia. [203] Pajere , que reunió todos los poemas que Caragiale había publicado en Viața Românească y Flacăra , fue definido por Lovinescu como una serie de "cuadros de tono arcaico de nuestra antigua existencia", [39] y por Ion Vianu como "una historia pintoresca de Valaquia ", [188] mientras que George Călinescu destaca su carácter "sabio". [19] El mismo crítico también señaló que Pajere , que se inspiró en escenarios bizantinos , eran versiones más logradas de un género cultivado por primera vez por Dumitru Constantinescu-Teleormăneanu. [204] Según Perpessicius, Caragiale tenía "una cierta perspectiva [...], según la cual el pasado [...] no debe buscarse en los libros, sino en el paisaje circundante". [205] Ilustró esta noción con una estrofa de Clío de Caragiale :
Călinescu señaló que, en varios de sus poemas, Mateiu Caragiale había infundido su búsqueda de herencias aristocráticas. [19] Vio esto presente en el poema Lauda cuceritorului ("Elogio del conquistador"):
En varias piezas, el lenguaje poético se caracteriza por el pesimismo y, según Barbu Cioculescu e Ion Vianu, estuvo influenciado por el poeta nacional de Rumania , Mihai Eminescu . [207] Una de ellas, Singurătatea ("La soledad"), expresa notablemente, a través de la voz de su protagonista demoníaco, misantropía y una actitud vengativa, que Vianu considera uno de los mensajes más personales de Caragiale sobre la decepción con el mundo:
Caragiale siguió siendo aclamado como un escritor relevante durante los diez años posteriores a su muerte, y su obra pasó por nuevas ediciones críticas. Pajere se publicó en la primavera de 1936, después de haber sido editado por Marica Caragiale-Sion y Alexandru Rosetti . [209] Más tarde en el año, un volumen de obras recopiladas, Opere , fue publicado por Rosetti y presentó grabados hechos por Mateiu Caragiale en varios momentos durante su vida. [209] Grandes porciones de los diarios llevados por Mateiu Caragiale se han perdido. La transcripción hecha por Perpessicius fue criticada por haber descartado selectivamente mucho contenido, mientras que los originales conservados por Rosetti se perdieron misteriosamente durante la Rebelión de los Legionarios de 1941. [22] [210] Notas adicionales, que incluían notablemente la crítica de Caragiale a su padre, fueron preservadas por un tiempo por Șerban Cioculescu, antes de ser prestadas a Ecaterina Logadi, la hija de Ion Luca, y nunca recuperadas. [22] [27] [211] Una cantidad significativa de sus dibujos y pinturas, que Vianu asumió que habían sobrevivido en 1936, [114] también se han extraviado. [22]
La obra de Caragiale ejerció cierta influencia desde el principio. Ion Barbu acuñó los términos mateist y matein , refiriéndose, respectivamente, a los partidarios y cosas relacionadas con la literatura de Caragiale. [111] A Barbu también se le atribuye haber creado y presidido el primer círculo mateísta . [10] [117] En 1947, Ion Barbu escribió el poema Protocol al unui Club ("El protocolo de un club"), concebido como un homenaje a la memoria de su amigo. [111] El poeta tradicionalista Sandu Tudor retomó el género de los retratos bizantinos cultivados por él y por Constantinescu-Teleormăneanu, creando una pieza titulada Comornic (aproximadamente, "Bodega" o "Guardián de la bodega"). [212] Alrededor del mismo período, el escritor conocido como Sărmanul Klopștock se inspiró en el estilo de sus novelas. [213]
El mateísmo , que creció durante las últimas etapas del período de entreguerras , adoptó el aspecto de un fenómeno cultural clandestino durante el régimen comunista . Tașcu Gheorghiu, un autor surrealista cuyo estilo de vida bohemio se describía como un reflejo de Craii... , había memorizado grandes secciones de la novela y podía recitarlas de memoria. [111] [214] Según Eugen Simion , se dice que el dramaturgo Aurel Baranga hizo lo mismo. [111] Durante el comunismo, Gheorghiu publicó una traducción de El gatopardo de Giuseppe Tomasi di Lampedusa , que la crítica literaria Carmen Mușat cree que estaba marcada por el tono del mateísmo . [177] La estética de Caragiale contrastaba con la del establishment realista socialista de la década de 1950 . Sin embargo, después de que la muerte del líder soviético Joseph Stalin señalara un cambio relativo en los principios culturales, el afiliado al Partido Comunista y escritor Petru Dumitriu escribió a favor de recuperar supuestas " secciones realistas " de obras tanto de Mateiu Caragiale como de Tudor Arghezi . [215] Eugen Simion escribe que, a finales de la misma década, los estudiantes de la Universidad de Bucarest estaban invirtiendo su tiempo tratando de determinar la ubicación exacta de las casas descritas en Craii... [ 111] También según Eugen Simion, un intento del poeta Anatol E. Baconsky de republicar el volumen se encontró con una dura reacción del aparato de censura y, como consecuencia de este episodio, el principal órgano del Partido Comunista, Scînteia , renovó su campaña contra Caragiale. [111] Matei Călinescu recordó que, "durante la oscura década de 1950-1960", leyó clandestinamente Craii... y compartió sus pensamientos sobre él con un grupo de amigos, señalando que esto era parte de una "vida secreta" que contrastaba con los rigores que uno tenía que obedecer en público. [177]
Con la relativa liberalización de los años 1960, que siguió al ascenso de Nicolae Ceauşescu como líder comunista, la obra de Caragiale gozó de una recepción más favorable. En esa etapa, el nacionalismo y el nacionalcomunismo se convirtieron en normas del discurso oficial, y a intelectuales como Edgar Papu se les permitió reinterpretar la cultura rumana sobre la base de principios nacionalistas: la controvertida teoría de Papu, conocida como " protocronismo ", afirmaba que los rumanos como grupo estaban en el origen de cualquier movimiento innovador en la cultura mundial. Papu creía, por tanto, que Caragiale, a quien describía como superior a Flaubert, había prefigurado las técnicas de escritura de Lampedusa. [216] Independientemente de este enfoque, Mateiu Caragiale estaba siendo redescubierto por nuevas generaciones de escritores. En 1966, Viața Românească publicó În deal, pe Militari ("En la colina, en Militari ") de Radu Albala, que fue una secuela y capítulo final de Sub pecetea tainei . [193] Albala estuvo significativamente influenciado por Caragiale a lo largo de su obra, [118] [217] al igual que su contemporáneo Alexandru George en su serie de escritos de ficción. [217] Otros autores similares son Fănuș Neagu , quien se inspiró en Craii... para escribir su libro de 1976 Los apuestos lunáticos de las grandes ciudades , [218] y Virgiliu Stoenescu, cuya poesía, según Barbu Cioculescu, estuvo influenciada por "el encanto de las aposiciones de palabras" en los poemas de Caragiale. [219] El nombre de Caragiale también fue citado por el escritor Geo Bogza , quien, en su juventud, fue una figura importante del movimiento de vanguardia rumano . En una de sus últimas piezas en prosa, titulada Ogarii , "Los borzois", Bogza, quien elogió a la raza canina por su gracia innata, escribió: "No sé si Mateiu Caragiale, que se consideraba tan poco común, alguna vez tuvo borzois. Pero, si los tuvo, estoy seguro de que los miraba con melancolía y con envidia secreta". [220]
Durante las últimas etapas del gobierno de Ceauşescu, cuando se frenó la liberalización, los escritos matein fueron redescubiertos y recuperados por el grupo de autores Optzecişti , conocidos por intentar evadir las pautas culturales adoptando la literatura fantástica y de vanguardia. Mircea Cărtărescu , un destacado exponente de los Optzecişti y defensor del posmodernismo , se refirió a Caragiale como uno de sus precursores de entreguerras, [221] mientras que Ştefan Agopian reconoció que persiguió los intereses de Mateiu en su novela de 1981 Tache de catifea ("Tache de Velvet"). [222] Según el crítico Dumitru Ungureanu, fue principalmente a través de Radu Albala que el modelo matein se filtró en la obra de varios Optzecişti —Cărtărescu, Horia Gârbea y Florin Şlapac entre ellos. [217] Otro autor posmodernista, Mircea Nedelciu , oriundo de Fundulea , rindió homenaje a la prosa matein al basar un personaje de su novela de 1986 Tratament fabulatoriu ("Tratamiento confambulatorio") en Caragiale, [210] [223] y nuevamente mucho más tarde, al adoptar la misma práctica en su novela final Zodia Scafandrului ("Señal del buceador de aguas profundas"). [224] También se cree que la aislada figura posmodernista y ex ideólogo del Partido Comunista Paul Georgescu utilizó elementos de Craii... como inspiración para sus novelas de la década de 1980. [225] [226] Paralelamente, como un eco del mateísmo , más críticos se interesaron en temas relacionados con la obra de Caragiale. Después de 1980 se publicaron varias monografías exhaustivas , incluido un volumen editado por el Museo de Literatura Rumana y dos obras influyentes escritas, respectivamente, por Alexandru George [227] y el filósofo Vasile Lovinescu [10] . Este último, con su pretensión de descubrir capas esotéricas en los textos de Matein, sigue siendo controvertido [184] .
Caragiale fue completamente recuperada en los círculos culturales dominantes después de la Revolución rumana de 1989. Craii de Curtea-Veche fue elegida "mejor novela rumana del siglo XX" en una encuesta realizada a principios de 2001 entre 102 críticos literarios rumanos por la revista literaria Observator Cultural , [228] mientras que su autor perdura como uno de los escritores de ficción rumanos más estudiados. [10] El escritor, sus obras en prosa y la manera en que el lector se relaciona con ellas fueron los temas de un libro de 2003 de Matei Călinescu, titulado Mateiu I. Caragiale: recitiri ("Mateiu I. Caragiale: relecturas"). [177] Varias otras nuevas monografías fueron dedicadas a Caragiale, incluida una revisión favorable de su trabajo escrita por el investigador literario Ion Iovan en 2002. Iovan es conocido por defender a Caragiale contra los temas tradicionales de la crítica. [10] [22] A diferencia de su padre Șerban, que a menudo era un crítico vocal de la literatura y el estilo de vida de Mateiu Caragiale, Barbu Cioculescu es también uno de los promotores más destacados del escritor, y ocasionalmente ha sido descrito como un mateísta . [42] [111]
Reflexionando sobre la creciente popularidad de Mateiu, Matei Călinescu ha argumentado que Craii... es para la literatura rumana lo que El Aleph es en la historia homónima de Jorge Luis Borges : un lugar que contiene todos los demás lugares imaginables. [178] [229] En su síntesis de 2008, Istoria critică a literaturii române ("La historia crítica de la literatura rumana"), Nicolae Manolescu revisa los pronunciamientos de George Călinescu sobre la literatura de entreguerras. Manolescu sitúa a Mateiu Caragiale, Max Blecher , Anton Holban e Ion Pillat , todos los cuales no ocupan el primer plano en la obra de Călinescu, entre los "escritores canónicos" de su generación. [230] El crítico literario y anglicista Mircea Mihăieș expresó una opinión divergente al sugerir que, a pesar del potencial teórico presentado por el estilo de vida y los antecedentes de Mateiu, Craii... es principalmente una obra mal escrita, caracterizada por "una ingenuidad desconcertante". Estética " kitsch " y "afectaciones embarazosas". [118] Mihăieș, que cree que los únicos escritos valiosos de Caragiale son Pajere y su correspondencia privada, sugiere además que los diversos admiradores de Caragiale, incluidos exégetas como Matei Călinescu, Vasile Lovinescu, Ovidiu Cotruș e Ion Los negociadores son responsables de sobrevalorar a su autor favorito. [118]
En 2001, los escritos recopilados de Caragiale, editados por Barbu Cioculescu, fueron reeditados en una única edición, [111] mientras que su copia de Familii boierești române de Octav-George Lecca , que incluye sus numerosos comentarios y bocetos, fue la base para una reimpresión de 2002. [110] Además de los volúmenes de recuerdos de "Grigri" Ghica e Ionel Gherea, Mateiu Caragiale es mencionado en el libro de memorias de Gheorghe Jurgea-Negrilești, Troica amintirilor. Sub patru regi ("La troika de los recuerdos. Bajo cuatro reyes"), publicado solo después de la Revolución. La obra describe episodios notables de su vida bohemia, incluida una escena en la que el almirante Vessiolkin, con sobrepeso y ebrio, salta sobre las mesas de Casa Capșa y recita citas en inglés de William Shakespeare a una audiencia compuesta por Caragiale y varios transeúntes. [63] En 2007, Remember se publicó como audiolibro , leído por el actor Marcel Iureș . [231]
En la era posterior a la Revolución, los autores siguieron inspirándose directamente en Caragiale. En 2008, Ion Iovan publicó Ultimele însemnări ale lui Mateiu Caragiale ("Los últimos registros de Mateiu Caragiale"), una obra de ficción especulativa y de tipo diario que cubre los últimos acontecimientos de la vida de Caragiale. [10] Además de cubrir los elementos de su biografía, inventa un personaje llamado Jean Mathieu, el hijo secreto de Caragiale. [10] [210] La obra de Caragiale también fue apreciada por los escritores de lengua rumana de la recién independizada Moldavia , que antes formaba parte de la Unión Soviética . Uno de ellos, Anatol Moraru, escribió Craii de modă nouă ("Una nueva moda de libertinos"), que es a la vez una memoria y un homenaje a Craii... . [232]
Publicados dentro de la antología de 1925 compilada por Perpessicius y Pillat, los retratos modernistas de Caragiale y del escritor de vanguardia Stephan Roll realizados por Marcel Janco fueron descritos por varios críticos como de estilo expresionista , basándose en su "superposición enérgica y espontánea de líneas". [233] Una reimpresión posterior de Craii de Curtea-Veche fue notablemente ilustrada con dibujos del artista gráfico George Tomaziu. [234]
Una versión teatral homónima de Craii... , dirigida por Alexandru Repan , fue interpretada por la compañía de teatro Nottara, con diseño escénico de Sică Rudescu. [235] El dramaturgo Radu Macrinici también adaptó fragmentos de la novela, junto con textos de Ion Luca y el tío de Ion Luca, Iorgu Caragiale, en la obra Un prieten de când lumea? ("¿Un amigo tan viejo como el tiempo?"). [236] En 2009, el actor y coreógrafo Răzvan Mazilu adaptó Remember en una pieza de teatro musical y ballet contemporáneo homónima , con música de Richard Wagner . El elenco original incluía a Mazilu como Aubrey de Vere e Ion Rizea como el Sr. M. (un personaje basado libremente en Caragiale), con un diseño de escenografía y videos de Dionisis Christofilogiannis. [237]
A principios de la década de 1970, la vida de Mateiu Caragiale inspiró una producción de televisión rumana producida y dirigida por Stere Gulea . [238] En 1995, Craii... se convirtió en una producción cinematográfica homónima, dirigida por Mircea Veroiu . [238] [239] Protagonizada por Mircea Albulescu , Marius Bodochi y Gheorghe Dinică . [239] El libro y su autor también fueron el tema de un episodio de una serie documental producida por el periodista y politólogo Stelian Tănase , que trata sobre la historia de Bucarest ; titulada București, strict secret ("Bucarest, alto secreto"), fue emitida por Realitatea TV en 2007. [117]
El nombre de Mateiu Caragiale se le asignó a una calle de Bucarest (y oficialmente se escribe Matei Caragiale en este contexto). Anteriormente conocida como Strada Constituției ("Calle de la Constitución"), está ubicada en una zona de bajos ingresos en las afueras del barrio de Drumul Taberei . [240]
