La exploración y asentamiento europeo en Oceanía comenzó en el siglo XVI, a partir de los desembarcos y naufragios españoles ( castellanos ) en las Islas Marianas , al este de Filipinas . A esto le siguió el desembarco de los portugueses y su asentamiento temporal (debido a los monzones) en algunas de las Islas Carolinas y Papúa Nueva Guinea . Después se produjeron varios desembarcos españoles en las Islas Carolinas y Nueva Guinea. [ cita necesaria ] La rivalidad posterior entre las potencias coloniales europeas, las oportunidades comerciales y las misiones cristianas impulsaron una mayor exploración europea y un eventual asentamiento. Después de los desembarcos holandeses en Nueva Zelanda y Australia en el siglo XVII , sin asentamientos en estas tierras, los británicos se convirtieron en la potencia colonial dominante en la región, estableciendo colonias en lo que se convertirían en Australia y Nueva Zelanda, las cuales ahora tienen mayoría europea. poblaciones descendientes. Estados como Nueva Caledonia ( Caldoche ), [4] Hawái , [5] Polinesia Francesa , [6] y la Isla Norfolk también tienen poblaciones europeas considerables. Los europeos siguen siendo un grupo étnico primario en gran parte de Oceanía, tanto numérica como económicamente. [ cita necesaria ]
Las áreas cubiertas en este artículo siguen las pautas establecidas por la lista de estados soberanos y territorios dependientes de Oceanía .
El asentamiento europeo en Australia comenzó en 1788 cuando los británicos establecieron la Colonia de la Corona de Nueva Gales del Sur con el primer asentamiento en Port Jackson . Nueva Zelanda fue parte de Nueva Gales del Sur hasta 1840, cuando se convirtió en una colonia separada y experimentó un marcado aumento de los asentamientos europeos. [ cita necesaria ]
Si bien el grupo étnico europeo más grande que se estableció originalmente tanto en Australia como en Nueva Zelanda fueron los ingleses , la población de colonos en Australia desde los primeros tiempos contenía un gran componente católico irlandés , en contraste con Nueva Zelanda, que tenía una composición más escocesa .
Durante generaciones, la gran mayoría de los colonos de la era colonial y de los inmigrantes posteriores a la independencia en Australia y Nueva Zelanda procedían principalmente de las Islas Británicas . Sin embargo, posteriormente oleadas de inmigrantes europeos procedieron de una gama más amplia de países. Australia, en particular, recibió un gran número de inmigrantes europeos de países como Italia , Grecia , Alemania , Malta , Países Bajos y Yugoslavia tras la Segunda Guerra Mundial . Hoy en día, Australia tiene la mayor población maltesa fuera de la propia Malta. [7] Hasta la década de 1940, la colonia anglosférica de los Estados Unidos había recibido más inmigrantes de áreas como el sur de Europa en comparación con Australia. [8] Varios factores contribuyeron a las cifras más bajas de Australia, incluida la mayor distancia, la falta de industrias en Australia en ese momento y porque el gobierno australiano solo podía cubrir los costos de viaje de los inmigrantes británicos. [8]
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Sólo entre el final de la Segunda Guerra Mundial y 1955, 850.000 europeos llegaron a Australia, entre ellos 171.000 "personas desplazadas", emigrantes de tiempos de guerra y de posguerra reasentados en el país mediante acuerdos con la Organización Internacional de Refugiados . [10] Estos inmigrantes estaban dispersos en zonas urbanas y rurales de toda Australia. [10] Las políticas de asimilación de las décadas de 1940 y 1950 exigieron que los recién llegados de Europa continental aprendieran inglés, adoptaran prácticas culturales australianas europeas preexistentes y se volvieran indistinguibles de la población nacida en Australia lo más rápido posible. [11] Este también fue el caso en Nueva Zelanda, donde su gobierno creía que los europeos continentales podrían asimilarse fácilmente a la cultura preexistente. [12] A menudo se animaba a la población nacida en Australia a forjar amistades con los recién llegados. [10] Por ejemplo, en 1950 el Ministro de Inmigración del Estado de Nueva Gales del Sur pidió públicamente a los residentes de Goulburn que invitaran a nuevos australianos a sus hogares el Día de Australia . [10] La sugerencia fue apoyada por las iglesias cristianas de la ciudad. [10] Un programa gubernamental conocido como Consejo del Buen Vecino operaba en las comunidades australianas, con el objetivo específico de alentar a los locales a establecer amistades con inmigrantes posteriores a la Segunda Guerra Mundial. [10] La Liga de Nuevos Colonos, formada después de la Primera Guerra Mundial , fue una colaboración entre el gobierno y la sociedad civil, y cumplió muchos de los mismos propósitos que el Consejo del Buen Vecino en esa época. [13] Ayudó a los nuevos inmigrantes australianos no sólo a asimilarse, sino también a encontrar empleo. [13]
Cuando comenzaron a levantarse las restricciones a la inmigración no blanca a fines de la década de 1960, los gobiernos ya habían avanzado hacia una política de integración , donde a los nuevos inmigrantes se les permitía conservar sus identidades culturales originales. [11] [14] Esto se hizo eco de los acontecimientos en otros países receptores de inmigrantes fuera de Oceanía, en particular Canadá . [11] James Forrest y Michael Poulsen de la Universidad Macquarie escribieron en 2003, "el enfoque del crisol no captaba adecuadamente la naturaleza completa de los procesos involucrados. En los Estados Unidos esto llevó a la comprensión de que, como muchos grupos étnicos minoritarios fueron asimilados , perdiendo fuentes originales de diferenciación como el idioma y la cultura, de hecho se reconstituyeron como algo más sin dejar de ser un grupo identificable. En Australia y Canadá, la nueva perspectiva se resolvió en torno al multiculturalismo, centrándose en los aspectos positivos de la diversidad étnica y la diversidad étnica. identidad de los grupos de inmigrantes." [15]
En marzo de 2022, el gobierno australiano concedió visas temporales a aproximadamente 5.000 ucranianos que huían de la invasión rusa de su país . [16] [17]
Los 25 principales grupos étnicos europeos actuales en Australia en 2016 son los siguientes:
Esta lista excluye etnias externas a menudo asociadas con los europeos (como los australianos estadounidenses y los australianos canadienses ), así como las etnias transcontinentales que generalmente se consideran asiáticas (como los australianos armenios y los australianos turcos ).
Se cree que el primer avistamiento europeo de la isla fue en 1616 por Richard Rowe, capitán del barco Thomas . [19] [20] Más tarde fue avistada el día de Navidad de 1643 por el capitán William Mynors de la Compañía Británica de las Indias Orientales , quien la llamó Isla de Navidad. [21] [19]
El primer desembarco conocido se produjo en 1688, cuando el barco inglés Cygnet llegó cerca del humedal de Dales en la costa oeste de la isla. No se encontró ningún asentamiento humano. El explorador William Dampier estaba a bordo y registró cómo algunos miembros de la tripulación trajeron grandes cangrejos de coco al barco para comer. [21] La tripulación del barco Amethyst hizo un intento fallido de explorar la isla en 1857, siendo obstaculizado por acantilados del interior y una densa jungla. [22]
En 1887, un grupo del buque de guerra británico HMS Egeria se abrió paso a través de la densa jungla para llegar a la cima de lo que hoy es Murray Hill. [23] [22] En el proceso se convirtieron en los primeros en descubrir las reservas de fosfato de la isla . [22] Los hombres del HMS Egeria recogieron muestras de suelo y roca ; El naturalista escocés John Murray analizó los ejemplares y confirmó que se trataba de fosfato de cal . [19] El 6 de junio de 1888, Gran Bretaña anexó la Isla de Navidad a instancias de John Murray. [22]
Ese mismo año Scott George Clunies-Ross , propietario de las Islas Cocos (Keeling) , envió a su hermano Andrew y a un pequeño grupo de trabajadores malayos de Cocos a formar un asentamiento en Flying Fish Cove (la actual capital de la Isla de Navidad). [22] Esto fue para prevenir cualquier otro reclamo sobre los recursos de la isla. [22] Gran Bretaña ofreció a Murray y Clunies-Ross un contrato de arrendamiento conjunto de fosfato hasta el año 1990. [19] [22] Las partes estuvieron de acuerdo, y el contrato les permitía extraer fosfato y cortar madera en la isla. [19] En 1897, se formó la Christmas Island Phosphate Company, propiedad en gran parte de los antiguos arrendatarios. [19] [22] Un año después, 200 trabajadores chinos , ocho gerentes europeos y cinco policías sikh llegan a la isla para formar una fuerza laboral, complementada por un pequeño número de malayos. [22]
El primer envío importante de fosfato se produjo en 1900. [22] [24] Entre 1900 y 1904, 550 personas en la isla murieron por deficiencia de tiamina . [22] Charles William Andrews del Museo Británico llevó a cabo un estudio exhaustivo de la historia natural de la isla en 1908, a raíz de un estudio anterior que había realizado. [22] La extracción de fosfato se redujo durante la Primera Guerra Mundial. [22]
Las ricas reservas de fosfato de la isla y su ubicación estratégica la convirtieron en un objetivo para los japoneses durante la Segunda Guerra Mundial. [21] El 21 de enero de 1942, un barco noruego que estaba cargado con fosfato para Australia fue alcanzado por torpedos disparados desde un submarino japonés, lo que provocó que se hundiera cerca de la costa norte. [25] Poco después, mujeres y niños de 50 familias asiáticas y europeas fueron evacuados a la ciudad de Perth, en Australia Occidental . [26] [22] Antes de la Segunda Guerra Mundial, los holandeses y los británicos tenían un acuerdo para desarrollar una base de hidroaviones en la Isla de Navidad, pero nunca se utilizó al comienzo de la guerra debido a la insuficiencia de recursos holandeses. [27]
El 31 de marzo de 1942, aproximadamente 850 tropas japonesas llegaron por mar y se apoderaron de la isla. [21] Muchos de los trabajadores asiáticos habían huido a la jungla cuando llegaron los japoneses, viviendo de cangrejos y pájaros. [21] Los japoneses reiniciaron las operaciones de fosfato para el Imperio de Japón, encarcelando a los europeos restantes y cazando a los 1.000 chinos y malayos escondidos en la jungla. [22] La mayoría de los chinos y malayos fueron capturados por los japoneses y sometidos a trabajos forzados. [27] Los bombardeos de las fuerzas aliadas y los actos de sabotaje de los isleños significaron que en realidad se exportó muy poco fosfato a Japón. [21] Casi dos tercios de la población de la isla (incluidos los europeos) fueron enviados a campos de prisioneros en Indonesia cuando los suministros de alimentos comenzaron a agotarse a fines de 1943. [21] [25]
Las tropas japonesas restantes también fueron enviadas a Indonesia cuando Japón entregó la isla en agosto de 1945. [22] Los británicos la volvieron a ocupar en octubre del mismo año. [22] Australia y Nueva Zelanda compraron la compañía Christmas Island Phosphate en 1949, y la Comisión Británica de Fosfato administró las operaciones mineras para ambos gobiernos. [19] La responsabilidad administrativa también pasó del Reino Unido a la colonia británica de Singapur . [22] Los habitantes de la posguerra continuaron siendo una mezcla de etnias asiáticas y europeas, y sus hijos estaban segregados entre sí en la educación. [28] [29] Las escuelas segregadas étnicamente fueron abolidas posteriormente, a pesar de los temores de los europeos de que esto conduciría a una disminución en la calidad de la enseñanza. [28] > La soberanía de la Isla de Navidad fue transferida de Singapur y el Reino Unido a Australia en 1958. [21] El gobierno australiano pagó a Singapur £2.800.000 como compensación por la pérdida futura de ingresos por fosfatos. [22] [24] Se convirtió en uno de los territorios geográficamente más distantes de Australia, a 2.600 kilómetros de la costa oeste del continente. [30] [31]
En agosto de 2001, las tropas australianas abordaron el carguero noruego MV Tampa frente a la Isla de Navidad. El comandante del barco, el capitán Arne Rinnan , había rescatado a cientos de solicitantes de asilo hazara, principalmente afganos, de un barco de tráfico de personas indonesio varado, y estaba intentando llevarlos al continente australiano. [32] El primer ministro australiano , John Howard , les negó la entrada , y la subsiguiente agitación política se conoció como el Asunto Tampa . El asunto Tampa fue el catalizador de las actuales políticas de protección fronteriza de Australia y también se convirtió en un tema fundamental en las elecciones federales australianas de 2001 . [32] A finales de 2001, Australia comenzó a utilizar la Isla Christmas, Nauru y la Isla Manus de Papua Nueva Guinea como centros de detención para solicitantes de asilo. [33]
Una enfermera de salud mental australiana de Perth fue despedida en 2011, después de haber tenido relaciones sexuales con un solicitante de asilo suicida al que había estado tratando en la Isla de Navidad. [34] La consulta inicial de la enfermera con el detenido en marzo de 2011 determinó que corría riesgo de autolesionarse y que anteriormente había intentado suicidarse. [34] La enfermera vio al detenido cinco veces antes de salir de la isla para un descanso de un mes a finales de abril de 2011. [34] Durante su descanso permaneció en contacto por correo electrónico con él. [34] Regresó a la isla un mes después y vio al paciente tres veces más antes de que le concedieran una visa y lo trasladaran a Queensland . A finales de julio de 2011, la pareja se reencontró en Perth y entablaron una relación sexual. [34] La relación quedó expuesta a sus compañeros de trabajo cuando la enfermera lo trajo de regreso a la Isla de Navidad y vivió en el mismo alojamiento que él. [34] En octubre de 2012, un guardia de seguridad del centro de detención también fue despedido por tener una relación sexual con un detenido. [35] El guardia estaba contratado por Serco , la empresa británica que gestionaba el centro. [35]
La composición étnica actual de la Isla de Navidad es drásticamente diferente a la de Australia continental, [36] y la población está compuesta principalmente por europeos (29% o 460 de la población), chinos y malayos, además de un número menor de indios y euroasiáticos. [37] Como resultado, se considera un área altamente multicultural . [38] Los residentes chinos y malayos sienten menos conexión con el continente que los residentes europeos, que son en su mayoría de Australia y Nueva Zelanda. [36]
Los hallazgos arqueológicos revelan que la isla estuvo habitada por polinesios entre los siglos XV y XVI. [39] Se desconoce por qué terminó su acuerdo. [39] En 1774, el capitán James Cook se convirtió en el primer europeo en descubrir la isla durante su segundo viaje al Pacífico Sur. [39] Cook nombró la isla en honor a la duquesa de Norfolk en Inglaterra. [40]
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Norfolk fue colonizada por los británicos en marzo de 1788, apenas cinco semanas después de que la Primera Flota de convictos llegara a Sydney, Nueva Gales del Sur. Consideraban que los pinos de la isla eran útiles para los mástiles de los barcos y el lino local para las velas. [39] [41] El clima de la isla la hacía ideal para la agricultura y la ganadería, y Sydney llegó a depender de Norfolk para alimentarse. [39]
Los convictos y los colonos libres habitaron la isla hasta 1814, cuando la isla fue abandonada debido a los peligrosos lugares de desembarco, la sensación de aislamiento y el crecimiento de la colonia australiana en general. [39] Un segundo asentamiento de convictos comenzó en 1825, lo que hizo que la isla se volviera famosa en todo el mundo por el duro trato a los prisioneros. [39] El transporte de convictos a Nueva Gales del Sur cesó a principios de la década de 1850 y el asentamiento fue abandonado en su mayor parte, quedando sólo 11 personas en 1855. [39]
El 8 de junio de 1856, los anglotahitianos de Pitcairn fueron trasladados a Norfolk debido a la superpoblación de sus islas. Ellos y los 11 restantes a partir de 1855 fueron a partir de entonces los principales habitantes de la isla. Sus descendientes de raza mixta constituyen un número significativo de los aproximadamente 2.000 residentes actuales de Norfolk. [39]
Janelle Patton , una mujer australiana europea de 29 años de Sydney, fue asesinada violentamente en la isla Norfolk durante el domingo de Pascua de 2002. El asesinato ocurrió mientras Patton estaba dando un paseo matutino, y el asesino recibió 64 puñaladas. [42] [43] Su caso atrajo una importante atención de los medios de comunicación en Australia y Nueva Zelanda, en parte porque fue la primera persona asesinada en la isla desde 1893 (otros afirmaron que fue el primer asesinato en la historia de Norfolk). [42] [44] [45] En 2006, el chef neozelandés europeo Glenn Peter Charles McNeill fue arrestado por su asesinato cerca de la ciudad de Nelson , en la Isla Sur de Nueva Zelanda, después de ser identificado por una investigación de la Policía Federal Australiana . [46]
El archipiélago de Nueva Caledonia estuvo originalmente habitado por un grupo melanesio conocido como los canacos alrededor del año 3000 a.C. Aparte de los raros viajeros polinesios, probablemente estuvieron aislados del mundo exterior hasta la llegada de los europeos. [47]
El capitán James Cook fue el primer europeo en descubrirlo el 4 de septiembre de 1774, bautizando la zona como "Nueva Caledonia". [48] Eligió el nombre porque el paisaje montañoso de Grande Terre le recordaba a Escocia (Caledonia es la nomenclatura latina para Escocia). [48] Cook señaló que los habitantes eran melanesios y creía que era la isla más grande del Pacífico Sur después de Nueva Zelanda. [48] [49] Antes de irse, Cook pidió a su pintor William Hodges que dibujara un retrato de cómo eran los habitantes masculinos y femeninos típicos, como lo había hecho anteriormente mientras estaba en Vanuatu dos meses antes. [50] Desde entonces, los dibujos han sido descritos como "obras muy competentes, pero totalmente impersonales", como si el pueblo de Melanesia no le hubiera causado ningún tipo de impresión. [50]
Nueva Caledonia rara vez era frecuentada por europeos antes de la década de 1830. [51] Las islas de Oceanía dentro de la región de Melanesia fueron ignoradas debido a la mala reputación de sus habitantes; [51] eran vistos como violentos con los forasteros y se sabía que practicaban el canibalismo . [52]
Los primeros pioneros de la colonización en Nueva Caledonia fueron predominantemente británicos. [51] Hasta mediados de la década de 1850, el archipiélago mantuvo estrechos vínculos con las colonias australianas vecinas, y el primer nacimiento registrado fue el de un niño de padres ingleses. [51] El inglés James Paddon , que compró Nouméa al jefe Kuindo en 1845, está considerado el primer colono europeo del archipiélago. [51] Paddon estableció puestos comerciales de sándalo en las Islas de la Lealtad , en Anatom (parte de Vanuatu), la Isla de los Pinos y finalmente en Grande Terre. [51] Inició intercambios regulares entre estas islas, Australia y China , además de desarrollar un servicio postal entre Numea y Sydney . [51] Por esta época, misioneros cristianos de Nueva Caledonia viajaron a Vanuatu para intentar convertir a los nativos, que también eran melanesios como los canacos. [53] Estos intentos no tuvieron éxito y generalmente resultaron en la muerte. [53]
En el siglo XIX, las relaciones sexuales entre marineros europeos y mujeres nativas de Oceanía eran muy comunes, particularmente en Nueva Zelanda y Tahití. [54] Sin embargo, este no fue el caso en la mayor parte de Nueva Caledonia, donde las normas culturales locales a menudo prohibían tales actos de promiscuidad. [54] Las islas de Maré y Lifou tendían a tener mujeres menos conscientes de las normas culturales. [54] Algunos nadaron hasta los barcos y posaron eróticamente en el agua para los marineros. [54] Se sabía que incluso las mujeres casadas de estas islas iban con los marineros a sus camarotes. [54]
El 24 de septiembre de 1853, el almirante Febvrier Despointes anexó Nueva Caledonia en nombre de Francia, para impedir cualquier posible movimiento de los británicos. [55] Los puestos comerciales de Paddon dejaron de existir poco después. Napoleón III de Francia ordenó un decreto para convertir a Nueva Caledonia en una colonia penal el 2 de septiembre de 1863. [48] [56] La colonia penal comenzó oficialmente en 1864, cuando el primer convoy de convictos transportados llegó a Nouméa el 9 de mayo. [56 ] Aproximadamente 5.000 prisioneros políticos franceses fueron enviados durante el primer año de operación. [48] La importante distancia entre Europa y Oceanía hizo de Nueva Caledonia un lugar ideal para los opositores a los diversos regímenes que llegaron al poder en Francia tras la Revolución Francesa de 1848 . [48] Los convictos a menudo sufrían aislamiento emocional, aburrimiento y falta de comunicación con Francia. [57]
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El país obligó a los presos, tanto hombres como mujeres, a permanecer en Nueva Caledonia durante un período equivalente a la duración de su pena de prisión, con el objetivo principal de aumentar la población general de su colonia. [48] De los primeros 4.500 condenados enviados, sólo 20 eran mujeres. [57] Aislados de su familia y sus seres queridos, languidecían en un entorno abrumadoramente masculino. [57] En su primer año o dos, algunos lograron establecer relaciones sexuales con la población canaca en la Isla de Pinos. [57] Los misioneros que trabajaban en Nueva Caledonia finalmente pudieron convencer a las autoridades de que prohibieran el contacto entre las reclusas y los canacos. [57] Las mujeres francesas de Isla de Pinos también se ofrecieron sexualmente a los prisioneros varones, pero esta promiscuidad no sustituyó el vínculo familiar. [57] El prisionero Henri Messager informó en 1878 que de 30 mujeres francesas, "veinticinco sirven a quinientos hombres, y esto ante los ojos de sus maridos... es repugnante". [57]
A principios del siglo XX dejaron de enviarse presos a Nueva Caledonia; Se han citado como motivo de esta decisión las crecientes tensiones entre los canacos y los colonizadores. [57] [56] Todos los centros penitenciarios fueron eliminados gradualmente durante la primera parte de ese siglo. [56] Las repatriaciones de los ex convictos comenzaron en 1947. [56] Entre 1942 y 1945, Nueva Caledonia se convirtió en el cuartel general de las fuerzas armadas de Estados Unidos durante su campaña en las Islas Salomón durante la Segunda Guerra Mundial. [58] El ejército estadounidense ayudó a emplear alrededor de 1.500 canacos de una población indígena de aproximadamente 30.000. [48] En mayo de 1942, The New York Times afirmó que los canacos se habían alistado más o menos en el ejército de su nación. [59] Los estadounidenses tuvieron un impacto económico, político y cultural positivo en la población canaca, pero causaron sospechas entre los funcionarios franceses, que lo vieron como una ocupación y una amenaza a su dominio colonial en Nueva Caledonia. [48]
Nueva Caledonia sigue siendo territorio de Francia, a pesar de varios movimientos independentistas, y sigue existiendo tensión racial entre los europeos y los canacos nativos. [48] [60] Esto quedó evidenciado por un controvertido anuncio creado durante un referéndum de 2021 sobre la independencia de Nueva Caledonia, que fue acusado de representar a los canacos sin dominio del idioma francés y con acentos que significaban un "estado primitivo e inculto". [60]
Actualmente, el 27,1% de la población o alrededor de 71.700 personas de Nueva Caledonia tiene ascendencia europea. [61] Los únicos países o territorios con una mayor población europea en Oceanía son Australia, Nueva Zelanda y Hawaii. Los neocaledonios europeos han sido comparados con los australianos europeos, debido a que comparten antecedentes de convictos y a su gran población en comparación con el resto de Oceanía. [48] Globalsecurity.org escribe: "Los franceses en Nueva Caledonia consideraban que la isla era su hogar. Les gustaba que los llamaran caledonios. En este sentido, eran algo así como los australianos al otro lado del Mar del Coral . Teniendo en cuenta las diferencias de idioma, religión Y costumbres, los franceses en Nueva Caledonia tenían algo de la misma cordial amistad e independencia que caracterizaba a los australianos". [48]
Se cree que Vanuatu fue colonizada por melanesios de habla austronesia alrededor del 1200-1300 a.C. [62] Más de cien idiomas diferentes se desarrollaron en sus islas. [53]
En 1605, el explorador portugués Pedro Fernandes de Queirós se convirtió en el primer europeo en llegar a las islas de Vanuatu, creyendo que formaba parte de Terra Australis . [53] En julio de 1774, un mes después de descubrir la isla polinesia de Niue, el capitán James Cook navegó hacia el oeste y exploró las islas de Vanuatu, a las que llamó Nuevas Hébridas. [63] Llegó el 17 de julio de 1774 y se encontró con nativos que eran melanesios en lugar de polinesios, por lo que tenían costumbres diferentes. [63] Cook notó la desnudez de los hombres, cuyos testículos estaban bastante expuestos. [63] Navegó o visitó casi todas las islas, incluidas las llegadas a tierra en Malekula , Tanna y Erromango . [63] La recepción de Cook por parte de los isleños fue hostil. Al desembarcar en Erromango el 4 de agosto de 1774, sus marinos tuvieron que abrir fuego cuando los nativos intentaron apoderarse del barco y comenzaron a disparar misiles. [63] Algunos miembros de la tripulación de Cook resultaron levemente heridos, mientras que el líder de los isleños murió y varios nativos más resultaron heridos. [63]
El contacto con los misioneros cristianos comenzó en 1839. [53] En noviembre de 1839, el reverendo John Williams y su compañero misionero James Harris fueron asesinados y devorados por caníbales en la isla de Erromango, durante un intento de llevarles el Evangelio. [64] La espantosa muerte del conocido Williams hizo que los misioneros se volvieran cautelosos con Vanuatu. [64] Durante la década siguiente, a menudo enviaron misioneros polinesios convertidos en lugar de misioneros europeos. Estos polinesios eran considerados una especie de carne de cañón; si sobrevivían, significaba que los europeos podrían seguirlos con seguridad. [53] En 1845, profesores polinesios de Samoa desembarcaron en Efate , pero la mayoría fueron asesinados a los pocos años. [53] Por esta época, misioneros católicos, presbiterianos y anglicanos de Inglaterra y Francia hicieron varios intentos de convertir Vanuatu. Estos no tuvieron éxito y resultaron en la muerte o en una rápida retirada. [53]
El primer asentamiento misionero a largo plazo en Vanuatu fue establecido en Aneityum en 1848 por el reverendo John Geddie , con el apoyo de la Iglesia Presbiteriana de las Provincias Inferiores de la América del Norte Británica (ahora conocida como la Iglesia Presbiteriana de Canadá ). [64] Geddie vivió en Aneityum como misionero durante más de cuatro décadas, y dirigió la misión inicial más exitosa en Vanuatu. Pudo lograr una conversión local generalizada al cristianismo durante su estancia en la isla. [64] El éxito de Geddie se debió en gran medida a su voluntad de aprender el idioma y las costumbres aneityumeses y de adaptar la práctica misionera de manera adecuada. [64]
La Iglesia Presbiteriana buscó ampliar su éxito en Aneityum, colocando a George Gordon y Ellen Gordon como misioneros en Erromango en 1857. [64] La Iglesia canadiense continuó siendo la principal fuente de apoyo para esta nueva misión. [64] Sin embargo, la pareja sería asesinada en Dillon's Bay en 1861, por guerreros de una aldea vecina. [64] El hermano de George, James Gordon, también misionero, llegó más tarde a Erromango. [64] Llegó a Dillon's Bay en 1865 y se reasentó en 1868 en Potnuma, cerca del gran pueblo de Port Narvin en el lado este de la isla. En 1872, James también murió a manos de los nativos. [64] Los misioneros menos exitosos como estos generalmente tenían una comprensión pobre de las costumbres locales, tuvieron que aprender idiomas locales desde cero y, a menudo, sufrieron debido a su falta de conocimiento. [64]
A principios de la década de 1870 se establecieron misiones a largo plazo fuera de Aneityum. Entre los misioneros se encontraban la familia Watts en el sur de Tanna y la familia Robertson en Dillon's Bay. [64] Ambas familias permanecerían hasta el cambio de siglo, convirtiendo con éxito a un gran número de nativos. [64] Durante este período, los misioneros comenzaron a invertir en infraestructura más grande y permanente en sus asentamientos. [64] En 1882, el reverendo William Gray, un misionero australiano, se unió a la familia Watts en Tanna y se instaló en Waisisi. [64]
A pesar de sus primeras interacciones violentas, la persistencia de los misioneros había dado sus frutos y a finales del siglo XIX había varias estaciones misioneras denominacionales en todo Vanuatu. [53] Muchos de los que se convirtieron al cristianismo murieron debido a la exposición a una amplia gama de enfermedades introducidas por los europeos. [53] [62] Estos incluían influenza, neumonía , sarampión , paperas , escarlatina , viruela, tos ferina y resfriado común . [53] [62] Las medicinas tradicionales habían demostrado ser efectivas en el pasado, pero no tuvieron ningún impacto en estas nuevas enfermedades de Europa. [53] En consecuencia, algunos nativos consideraban que la nueva religión y su Dios eran impotentes frente a la enfermedad. [53] Otros consideraban que todas las enfermedades provenían de la brujería. [53]
Aparte de los intentos de evangelización, el siglo XIX también vio un agotamiento de los recursos ambientales de Vanuatu por parte de los europeos. [53] Hacia finales de ese siglo, algunos habitantes fueron secuestrados por australianos para trabajar en granjas en Queensland . [53]
Los buques de guerra británicos y franceses dominaban las aguas frente a Vanuatu, con el único propósito de mantener alejados a los colonizadores rivales. [62] En 1887, las islas comenzaron a ser administradas por una comisión naval franco-británica, y los franceses y los británicos acordaron un condominio anglo-francés en Vanuatu en 1906. [62] Durante los siguientes 76 años, los administradores británicos y franceses Dirigía servicios policiales, educativos y otros servicios separados. Los 100.000 isleños, ya separados por 110 idiomas diferentes, se dividieron a su vez en anglófonos y francófonos , al igual que en Canadá. [62]
Vanuatu se convirtió en nación soberana en 1980. [62] [65] Las islas de Vanuatu tuvieron muy poco contacto con los Estados Unidos antes de la independencia. [66] Australia estuvo entre los primeros en reconocer la independencia de Vanuatu, [67] y el país continúa donando grandes cantidades de ayuda. Solo en 2019-2020 donaron 91,7 millones de dólares en AOD (Asistencia Oficial al Desarrollo) a Vanuatu. [68]
El archipiélago de FS Micronesia (conocido como las Islas Carolinas ) se destaca por haber tenido una de las primeras exposiciones de Oceanía a los europeos.
Después de miles de años de aislamiento, el contacto europeo con los oceánicos se estableció durante 1521 en la vecina región micronesia de Guam , cuando una expedición española al mando de Fernando de Magallanes llegó a su costa. El primer contacto que España tuvo con las Carolinas fue en 1525, cuando una tormenta de verano arrastró a los navegantes Diogo da Rocha y Gomes de Sequeira hacia el este desde las Molucas (vía Célebes ). Terminaron llegando a varias de las Islas Carolinas, permaneciendo allí hasta el 20 de enero de 1526. [69] En las Carolinas, la colonización por parte de los españoles no comenzó formalmente hasta principios del siglo XVII.
Micronesia fue la primera parte de Oceanía que fue evangelizada, y el catolicismo se generalizó en las Carolinas y en otros lugares durante los primeros cientos de años de la colonización europea. [70]
Las enfermedades venéreas devastaron las islas de Pohnpei y Kosrae a mediados del siglo XIX. [71] La enfermedad surgió debido a la prostitución de niñas de Micronesia, algunas de tan solo nueve años, con balleneros europeos. Las prostitutas fueron compensadas con tabaco en lugar de dinero. [71] Charles W. Morgan, un oficial de un barco ballenero en Kosrae, relató en sus diarios:
Un día, mientras estábamos cortando postes de palo fierro, llegamos a un pequeño pueblo y la visión de la gente que allí había era absolutamente terrible. Simplemente fueron devorados vivos por las enfermedades más repugnantes. El estado en el que se encontraban algunos de ellos era tan repugnante que me apresuré a internarme en el bosque y maldije al hombre blanco que había soltado esa cosa horrible entre aquella pobre gente indefensa. La visión de aquellos en ese pueblo, donde los habían dejado solos para que la enfermedad los comiera lentamente, me persiguió durante años.
— Charles W. Morgan (octubre de 1852), [71]
España vendió las Carolinas a Alemania en 1899 según los términos del Tratado germano-español de ese año. [72] Alemania los colocó bajo la jurisdicción de la Nueva Guinea Alemana . Su adquisición creó la necesidad de misioneros católicos de habla alemana . A diferencia de las denominaciones protestantes , la Iglesia Católica aún no contaba con líderes eclesiásticos indígenas, y pasarían años antes de que los tuviera. [70]
Los dos primeros sacerdotes alemanes llegaron a las Carolinas en 1903 para trabajar junto a los sacerdotes españoles restantes. Uno de los dos, Salesius Haas, fue asignado a Yap , donde enseñó alemán a estudiantes de la isla. [70] Una corriente de nuevos misioneros alemanes pronto fluyó hacia las Carolinas y las Islas Marianas , que también se habían convertido en posesión alemana. [70] Siete sacerdotes de Renania del Norte-Westfalia llegaron en 1904, y un número igual fue enviado en 1905 y 1906. [70] En 1907, los misioneros alemanes ya no trabajaban codo con codo con los españoles; los habían reemplazado por completo. [70]
Los esfuerzos alemanes para reorganizar la jerarquía social tradicional y reclutar mano de obra forzada para la construcción resultaron en una rebelión de los habitantes del municipio de Sokehs en 1910. [73] Esto se conoce como la rebelión de Sokehs , [73] y se considera un evento clave en la breve historia de Alemania. del dominio colonial en el Pacífico. [73]
Alemania perdió el control de las Carolinas ante Japón durante la Primera Guerra Mundial. La propia colonización de Japón también terminó con la Segunda Guerra Mundial, tras su derrota ante Estados Unidos. A partir de 1947, la zona se convirtió en Territorio en Fideicomiso de las Naciones Unidas , antes de alcanzar la soberanía en la década de 1980, bajo el nombre de Estados Federados de Micronesia. [74]
FS Micronesia ha dependido en gran medida de la ayuda de Estados Unidos desde la Segunda Guerra Mundial. Firmaron un acuerdo compacto de libre comercio en 1986 que otorga a Estados Unidos plena autoridad y responsabilidad para la defensa del MEV. El Pacto proporciona fondos de subvención estadounidenses y asistencia para programas federales al FSM. [72] [75] Además de la ayuda estadounidense, FS Micronesia también recibe una cantidad significativa de ayuda de Australia. [76]
Las Islas Marshall fueron colonizadas inicialmente por micronesios, posiblemente hace hasta 4.000 años. [77] [78] Se sabe muy poco de la historia temprana de las islas. [77] [78]
Fueron avistados en 1529 por el navegante español Álvaro Saavedra Cerón, [78] y varios barcos españoles pasaron a visitarlos ese siglo. [79] Sin embargo, los Marshalls carecieron de suficientes recursos naturales para fomentar la explotación por parte de forasteros durante muchos años. [78] Las islas llevan el nombre del oficial de la marina británica John Marshall . En 1788 fue capitán del Scarborough , un barco de la Primera Flota que llevaba convictos desde Inglaterra a Botany Bay en Australia. [80] Luego navegó de Australia a China, cruzando las islas en el camino. [80] Marshall exploró parcialmente las islas, pero gran parte del mapeo fue realizado por expediciones rusas posteriores a principios del siglo XIX. [78] Los balleneros estadounidenses frecuentaron las islas desde la década de 1820 en adelante. [78] Los misioneros protestantes estadounidenses y hawaianos también iniciaron esfuerzos para convertir a los isleños en la década de 1850. [78] Durante la década de 1860, el alemán Adolph Capelle construyó la primera empresa comercial a gran escala en las Marshalls. [77] Las empresas comerciales alemanas comenzaron a operar en las Marshalls poco después. [77] Alemania estableció una estación de servicio en el atolón de Jaluit mediante un tratado con los jefes de las islas, y en 1886 estableció un protectorado sobre las Marshalls. [78] Las Marshall fueron originalmente reclamadas por España en 1874, y Alemania les compró las islas por la cantidad de 4,5 millones de dólares. [77] [81] Japón se apoderó de los Marshalls durante la Primera Guerra Mundial y Estados Unidos los expulsó en la Segunda Guerra Mundial. [78] La guerra diezmó a la población nativa y convirtió las islas en un virtual campo de batalla, que contenía combates considerados algunos de los más violentos en la historia del Pacífico. [82] Las Islas Marshall pasaron a formar parte del Territorio en Fideicomiso de las Islas del Pacífico de las Naciones Unidas bajo jurisdicción de los Estados Unidos en 1947. [78]
Después de que sus poblaciones fueron trasladadas a otros atolones, Bikini y Enewetak sirvieron como campo de pruebas oficial para las bombas nucleares estadounidenses. [78] El programa de pruebas nucleares duró entre 1946 y 1958. [78]
Las Islas Marshall se volvieron autónomas en 1979, [82] y acordaron firmar un Pacto de Libre Asociación con los Estados Unidos el 25 de junio de 1983. [83] Otorgó a las Islas Marshall una autoridad sustancial en asuntos exteriores, pero les otorgó la Estados Unidos con plena responsabilidad y autoridad para su defensa. [78] Las Islas Marshall obtuvieron su independencia formal en 1986, cuando el Pacto entró oficialmente en vigor. [84]
Poco se sabe sobre la historia preeuropea de la isla micronesia de Nauru. [85] Se cree que los primeros habitantes posiblemente llegaron hace 3.000 años o más, y un largo período de aislamiento probablemente explica el idioma distintivo de la isla. [86] [87]
Después de la colonización de Australia en 1788, el uso frecuente forjó rutas comerciales desde Australasia a través del Pacífico hasta los mares de China. [88] Esto llevó al descubrimiento de Nauru por parte de forasteros el 8 de noviembre de 1798, cuando un barco ballenero británico llamado Snow Hunter lo encontró, en ruta desde Nueva Zelanda hacia los mares de China. [88] Cientos de nauruanos salieron en canoa para saludar a los marineros. [88] Instaron a los marineros a anclar, ofreciéndoles frutas y cocos. [88] El capitán, John Fearn , no permitió que sus hombres abandonaran el barco, ni ningún nauruano se aventuró a subir a bordo. [88] Fearn nombró a Nauru "Isla Agradable", ya que tenía un ambiente exuberante y nativos a quienes percibía como amigables. [89]
Fearn notó que los nativos no llevaban armas y creyó que algún barco había estado allí antes que él debido a su actitud confiada y cortés. [88] Los nauruanos hoy en día se consideran un grupo de Micronesia , aunque Fearn en cambio estableció un vínculo entre ellos y los polinesios. [88] Nadie en la isla tenía tatuajes polinesios tradicionales, sin embargo, encontró que el cabello negro liso y el color de piel cobrizo de los habitantes le recordaban a los maoríes de Nueva Zelanda. [88] La densidad de población de la isla sorprendió a Fearn; vio al menos 300 personas en canoas, muchas más en las playas y muchas casas grandes y resistentes. [88] El Cazador de Nieve partió al día siguiente. [88]
En la década de 1830, el venezolano Francisco Michelena y Rojas afirmó haber visitado Nauru. [88] Habló de una recepción igualmente amistosa por parte de los nauruanos, quienes intercambiaban cerdos por bienes comerciales. [88] Rojas también afirmó que en el momento de su visita no había hombres blancos ni armas de fuego en la isla. [88] Su visita no puede ser autenticada y sigue siendo sospechosa para algunos debido a la falta de fiabilidad de sus relatos de otras islas. [88]
Debido a su ubicación geográfica, Nauru permaneció libre de contacto europeo permanente durante más tiempo que la mayoría de las demás islas del Pacífico. [88] El aislamiento se rompió cuando los barcos balleneros comenzaron a cazar en el área a principios de la década de 1830, lo que provocó un mayor número de forasteros durante los siguientes 30 años. [88] Fue como resultado de este contacto que Nauru recibió al primero de sus muchos vagabundos . [88]
Los informes sobre vagabundos se escucharon por primera vez en Sydney en 1837. Cinco marineros locales, que habían abandonado a sus balleneros para establecerse en Nauru, encontraron la isla poco de su agrado y viajaron como polizones en el Duke of York para regresar a Sydney y la civilización. [88] Estos cinco australianos estuvieron en Nauru durante unos meses, y además de ellos había otros ocho europeos, la mayoría de los cuales llevaban algunos años en la isla. [88] Dos de ellos, Patrick Burke y John Jones, eran convictos irlandeses que habían escapado de la colonia penal de la isla Norfolk . Los marineros de Sydney creyeron erróneamente que Burke y Jones habían estado en el John Bull , que había desaparecido misteriosamente cerca de Pohnpei en 1830, y que habían matado y devorado a sus compañeros. [88] Los marineros de Sydney contaron cómo Jones se había convertido en un virtual dictador de Nauru. [88] Jones ordenó a los nauranos que quitaran la ropa y las posesiones de los que desembarcaban en la isla, para poder tener control sobre estos recién llegados. [88] Dos vagabundos que habían disgustado a Jones habían sido dejados a la deriva en una canoa, y los marineros de Sydney contaron cómo los nauruanos mantuvieron a otro prisionero europeo en el interior de la isla por orden de Jones. [88] Jones también planeó capturar barcos que llegaran a la isla. [88] El reinado de Jones llegó a su fin en octubre de 1841, cuando envenenó a siete y disparó a cuatro de sus compañeros vagabundos, temiendo que usurparan su influencia sobre los nauruanos. [88] Trató de culpar a los nauruanos por estos asesinatos, pero lo condenaron al ostracismo y se vio obligado a partir en secreto hacia Banaba en Kiribati . [88] Algunos meses más tarde intentó regresar, pero los nauruanos lo amenazaron y abandonó la isla para siempre. [88] La historia de esta masacre fue contada por un vagabundo al comandante T. Beckford Simpson, del Giraffe , que tocó Nauru en un viaje de Sydney a Manila el 1 de febrero de 1843. [88]
En el momento de la visita de Simpson había siete europeos en la isla, todos desertores de sus barcos, que se peleaban frecuentemente entre ellos. [88] Una causa frecuente de tales disputas fueron las disputas sobre las mujeres de Nauru. [88] Esta lujuria violenta por las mujeres nativas se vio agravada por la intoxicación de los vagabundos, quienes podían destilar ponche amargo para hacer su propio licor alcohólico. [88] Simpson estaba más preocupado por los efectos que los vagabundos tenían en los nauruanos, creyendo que su comportamiento atroz estaba dando un mal ejemplo. [88]
Uno de los siete vagabundos de 1843 era un convicto británico de la isla Norfolk llamado William Harris ; había escapado de la colonia penal de Norfolk y había llegado a Nauru el año anterior. [88] Harris tomó una esposa nauruana y produjo una gran familia de raza mixta. [88] Los nativos adoptaron a Harris como nauruano y terminó teniendo una influencia mucho más positiva entre ellos a medida que pasó el tiempo. [88] Su familia siguió siendo importante en la isla después de su muerte. [88] La causa exacta de la muerte de Harris no está clara, todo lo que se sabe es que se dedicó al comercio en algún momento y se perdió en el mar en 1889 cuando su canoa fue arrastrada hacia el oeste por fuertes corrientes. [88]
Los vagabundos a menudo dejaban armas en la isla, lo que culminó en una guerra de una década entre los doce clanes nativos y la reducción casi a la mitad de la población de aproximadamente 1.400 (1843) a 900 (1888). [90] William Harris fue el primero en informar a los forasteros sobre la guerra en 1881. [91]
Alemania incorporó Nauru a su protectorado de las Islas Marshall a finales de 1888. [86] Esta medida fue alentada por unos pocos comerciantes alemanes preocupados por sus propios intereses en la isla. [86] La administración alemana y la llegada de misioneros cristianos poco después pusieron fin a las hostilidades armadas. [86]
El reverendo Philip Delaporte , un misionero protestante estadounidense nacido en Alemania, llegó a Nauru con su familia en noviembre de 1899. [92] Llegaron a través de Hawái, habiendo sido enviados por la Iglesia Unión Central de Honolulu y la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras. . [92] Su misión fue iniciada unos diez años antes por un pastor de Kiribati, y mantenía una escuela. [92] Junto con la escuela de otra misión católica, comprendió el único sistema educativo formal en la isla durante más de dos décadas. [92]
Delaporte tradujo numerosos textos religiosos al idioma nauruano , incluido el Nuevo Testamento , historias del Antiguo Testamento , un catecismo, un himnario, un texto escolar y la historia de la iglesia cristiana. [92] En 1907, también publicó un diccionario alemán-nauruano ( Taschenworterbuch Deutsch-Nauru ). [92] Él y su esposa Salomé alentaron a los nauruanos a vestirse con un estilo más europeo, incluidos vestidos de Madre Hubbard , camisetas sin mangas (camisa o chaleco sin mangas) y lavalavas (falda simple). Ya no se permitía la poligamia bajo su vigilancia y se desaconsejaban las danzas tradicionales de Nauru. [88] La hija mayor de los Delaporte nació en Estados Unidos; sin embargo, tuvieron cuatro hijos más mientras estaban en Nauru; Paul, Mabel, Philip y Margaret. Se pensaba que estaban entre los primeros niños puramente blancos nacidos allí. [93]
A finales de la década de 1890 se descubrieron ricos depósitos de fosfato . [90] [94] [95] La Pacific Phosphate Company, una empresa británica, negoció un acuerdo con la administración alemana en 1906 para iniciar la minería. [86] Nauru era tan poco conocida en Alemania que un funcionario de Berlín pensó que era parte de las Islas Salomón cuando vino para una expedición minera ese año. [96]
Delaporte pudo aprovechar las conexiones informales de Pacific Phosphate Company con la London Missionary Society (LMS) para beneficiar la misión. Por ejemplo, el LMS ayudó a adquirir maquinaria de impresión en Sydney , Australia, y la maquinaria se envió a Nauru en cooperación con la empresa minera. [97] Su misión en Nauru fue asumida por la Sociedad Misionera de Londres a principios de 1917, y los Delaporte regresaron a los Estados Unidos. Salomé, la esposa de Delaporte, reflexionó sobre los logros del cristianismo en Micronesia escribiendo:
De ser esclavas a ser mujeres libres, de la inmoralidad a la decencia en la vida moral, de la superstición a un cierto grado de ilustración y civilización, de la semidesnudez a una concepción al menos parcial de la necesidad de vestirse; Estas son algunas de las cosas que el cristianismo ha logrado para y entre las mujeres y niñas de la isla de Nauru, Islas Marshall, en el lejano Pacífico Sur.
— Sra. Salomé Delaporte (1920), [96]
Nauru siguió siendo una colonia alemana hasta que las fuerzas australianas los expulsaron en 1914 durante la Primera Guerra Mundial. Su legado aún es evidente en Nauru, y muchos en la isla tienen nombres alemanes. [90]
En 1919, Nauru se convirtió en territorio bajo mandato de la Liga de Naciones, con Australia como principal potencia administradora y Gran Bretaña y Nueva Zelanda como cofideicomisarios. [90] Esto dio a los tres países el control sobre la lucrativa industria del fosfato. [90] La Segunda Guerra Mundial trajo otro ocupante cuando las fuerzas japonesas llegaron en agosto de 1942. Al año siguiente, 1.200 nauruanos fueron llevados a la colonia japonesa de Chuuk (ahora parte de los actuales Estados Federados de Micronesia) para servir como trabajadores forzados. [86] Los trabajadores de Nauru sufrieron graves dificultades a manos de los japoneses. [98] En septiembre de 1945, las tropas australianas volvieron a tomar posesión de Nauru y el 31 de enero de 1946, 737 nauruanos fueron devueltos a casa desde Chuuk. [86] En noviembre de 1947, Nauru se convirtió en territorio fiduciario de las Naciones Unidas, en un acuerdo paralelo al antiguo mandato de la Sociedad de Naciones. Australia, Gran Bretaña y Nueva Zelanda volvieron a ser las autoridades responsables, pero Australia siguió proporcionando la administración real. [86]
Hammer DeRoburt , un nauruano educado en Australia y con estatus de jefe, surgió como líder político en la década de 1950 y abogó por la autonomía de su pueblo. [90] [99] Las operaciones mineras causaron tal devastación ambiental que Australia propuso el reasentamiento de los nauruanos en una isla frente a la costa norte de Australia. [90] DeRoburt rechazó las propuestas de Australia y después de duras negociaciones obtuvo su acuerdo para la independencia total, que se logró formalmente en 1968. [90] DeRoburt se convirtió en el primer presidente de la nueva república. [90]
La independencia autodirigida de Nauru de Australia, mucho más grande, se consideró una hazaña política notable. [88] El libro Nauru: Phosphate and Political Progress , de 1970 , de la autora australiana Nancy Viviani, afirma: "Por más que nos adentremos en los anales de la historia, es imposible descubrir un caso paralelo en el que una comunidad de tamaño casi comparable haya obtuvo su independencia a pesar de la oposición de un país metropolitano de más de 10 millones de habitantes, inmediatamente vienen a la mente Andorra , San Marino y Liechtenstein , pero después de todo no obtuvieron su independencia, simplemente la mantuvieron frente a la consolidación nacional vecina; ". [88]
Su independencia les garantizó el control total de las reservas de fosfato, lo que convirtió a Nauru en el segundo país más rico del mundo a principios de los años 1980. [99] [100] Su meteórico ascenso fue descrito por el New York Times en 1982. [99]
El fosfato de Nauru se envió al puerto de Geelong en Victoria, Australia , lo que llevó a los nauruanos a forjar fuertes conexiones con la capital de ese estado, Melbourne . [101] En 1977, construyeron la Casa Nauru en Little Collins Street . [101] [102] La torre de gran altura ayudó a generar ingresos para Nauru a través de inquilinos. [101] Se convirtió brevemente en el edificio más alto de Melbourne, [101] sin embargo, nunca fue lo suficientemente alto como para tomar el relevo como el edificio más alto de Australia, con el Centro MLC más alto en Sydney completado solo unos meses antes.
A finales de la década de 1990, la industria del fosfato de Nauru había disminuido gravemente, dejando al país en la ruina financiera. [90] [100]
El gobierno australiano lanzó la Solución del Pacífico en 2001, cuyo objetivo era disuadir a los solicitantes de asilo de realizar viajes en barco a Australia negándoles el acceso a sus instalaciones de procesamiento. [103] El gobierno enfrentó la difícil tarea de encontrar estados de Oceanía que estuvieran dispuestos a cooperar con ellos en la Solución del Pacífico. [103] Se realizaron gestiones infructuosas en Fiji , la Polinesia Francesa, Palaos , Tonga y Tuvalu . [103] La Solución del Pacífico evitó el colapso inmediato el 10 de septiembre de 2001, cuando Nauru firmó una Declaración de Principios y el Primer Acuerdo Administrativo (FAA) con Australia. [103] Significaba que acordaron acoger no sólo a 283 solicitantes de asilo afganos hazara interceptados , sino también a otros 237 solicitantes de asilo interceptados por la Marina Real Australiana , y a considerar las solicitudes australianas de acoger a más grupos de solicitantes de asilo. [103] Los nauruanos fueron recompensados económicamente por Australia por aceptar retener a los solicitantes de asilo. [104] El programa de centros de detención de Nauru ha tenido varios cese y restablecimiento desde finales de 2001, y todavía estuvo activo durante la mayor parte de la década de 2010. Una razón para su presencia continua se debe a la preocupación de Nauru por perder la ayuda que tanto necesita de Australia. [105]
El primer contacto europeo con las islas de Palau, en la Micronesia occidental, no está claro. Hay desacuerdo sobre si el español Ruy López de Villalobos , que desembarcó en varias Islas Carolinas, avistó Palau en 1543, o si Fernando de Magallanes la avistó incluso antes, en 1522. No existe evidencia concluyente. El primer contacto europeo confirmado con los palauanos se produjo un siglo después, en diciembre de 1696, cuando un grupo de isleños naufragó en la isla filipina de Samar . Fueron entrevistados por el misionero checo Paul Klein el 28 de diciembre de 1696. Klein pudo dibujar el primer mapa de Palau basándose en una descripción dada por los náufragos palauanos, y en junio de 1697 envió una carta informando a los europeos de la existencia de Palau. [106] Este mapa y la carta despertaron un gran interés en las islas y resultaron en intentos fallidos de los misioneros católicos de viajar a Palau desde Filipinas en 1700, 1708 y 1709. [107]
El contacto sostenido con forasteros tuvo lugar después de que el antílope de la Compañía de las Indias Orientales naufragara cerca de Palau en 1783. [108] La tripulación del antílope estaba formada por ingleses, además de dieciséis chinos . [109] La tripulación varada llegó a la costa y se cree que los nativos la trataron bien. [110] [109] A partir del naufragio construyeron un pequeño bote, que logró llevarlos a la isla asiática de Macao . [110] Se llevaron con ellos al príncipe Lee Boo de Palau , quien también viajó con el grupo a Londres , convirtiéndose en uno de los primeros nativos de Oceanía en visitar Gran Bretaña. [109] Lee Boo murió de viruela el 27 de diciembre de 1784, [111] unos seis meses después de su llegada a Londres.
En 1788, el autor británico George Keate escribió Un relato de las islas Pelew , que se basó en los acontecimientos del naufragio del Antílope . [108] El tema del libro de la interacción mutuamente beneficiosa entre europeos e isleños del Pacífico contrastaba marcadamente con la sospecha y la violencia que empañaron los primeros encuentros entre los dos grupos en otras partes de Oceanía. [109] Keate no viajó a Palau y compuso las cuentas de los diarios del capitán Henry Wilson y los informes de los oficiales y la tripulación del Antelope . [109] El libro nunca nombra a los dieciséis miembros chinos de la tripulación, y algunos han cuestionado su exactitud, a la luz de hallazgos arqueológicos que sugieren relaciones interculturales más cautelosas. [109]
En el siglo XIX, Palau recibió visitas ocasionales de balleneros y comerciantes europeos, que dejaron armas de fuego. [108] Las enfermedades causadas por el contacto con estos europeos provocaron la muerte de muchos isleños, y las armas de fuego sobrantes fueron apreciadas para la guerra entre aldeas. [108] El capitán británico Cyprian Bridge del HMS Espiegle ayudó a poner fin a la guerra entre aldeas, mediante una intervención pacífica en 1883. [108] Los españoles obtuvieron el control administrativo de Palau en 1885. Cuando los misioneros católicos españoles se habían establecido bien en la vecina Yap en 1890, se decidió que había llegado el momento de hacer preparativos serios para extender su trabajo a Palau. [112] Los misioneros católicos de Yap Daniel Arbacegui y Antolín Orihuela navegaron a Palau en julio de ese año. [112] Arbacegui pasó varios días tratando de convencer a los jefes de la isla de las intenciones pacíficas de los misioneros. Finalmente, las sospechas se disiparon y los palauanos cargaron a los misioneros con regalos antes de que regresaran a Yap. [112]
El 28 de abril de 1891 llegaron de nuevo a Palau los misioneros católicos españoles y fundaron la primera misión permanente. [112] Los jefes de la isla saludaron a los cuatro misioneros con gran entusiasmo e inmediatamente les entregaron una antigua casa de reuniones que podrían utilizar como sede. [112] La casa de reuniones, situada cerca del agua, se estaba desmoronando y estaba infestada de alimañas, pero los misioneros lograron tapiar una parte para una capilla, utilizando el resto del edificio como residencia temporal. [112] Los cuatro misioneros, Antonio de Valencia, Luis de Granada, Joaquín de Masamagrell y Otón de Ochovi, entretuvieron al puñado de palauanos que se atrevieron a visitarlos desde el principio. [112] Desde el principio, libraron una batalla contra la costumbre palauana. Vieron su trabajo misionero como una lucha para reemplazar las costumbres tradicionales por "unas nuevas y mejores". [112] La prostitución, el divorcio y la brujería estaban entre los principales objetivos de la campaña misionera. [112]
Con el tiempo llegaron más misioneros españoles, que persistieron en su trabajo en Palau, incluso después de que España comenzara a vender sus islas de Micronesia a Alemania en 1899. [112] Los rigores de la vida misionera pasaron factura a los primeros cuatro misioneros; de Ochovi murió en Palau en 1898, mientras que de Granada sucumbió a diversas enfermedades en 1903. [112] Los misioneros restantes tuvieron que continuar su trabajo sin el apoyo del gobierno español. [112] La asistencia disminuyó en sus escuelas, ya que el idioma español ya no era importante para los palauanos, que ahora estaban bajo la influencia alemana. [112] Cuando el último de los sacerdotes españoles finalmente se fue en 1906, 140 de los 4.000 residentes de Palau eran católicos. [112]
La marina japonesa expulsó a los alemanes de Palau al comienzo de la Primera Guerra Mundial, mientras que Japón perdió el control de Palau en la Segunda Guerra Mundial. [108] Después de un breve período de administración por la Armada de los Estados Unidos, Palau pasó a formar parte del Territorio en Fideicomiso de las Islas del Pacífico de las Naciones Unidas bajo administración estadounidense en 1947. [108] Se volvió internamente autónomo en 1981 y alcanzó la independencia como un estado soberano en 1994. [108] Palau ha tenido un Pacto de Libre Asociación con los Estados Unidos desde 1986, [75] [113] y continúa recibiendo millones en ayuda tanto de los Estados Unidos como de Australia. [114] [115] A partir de 2020, alrededor de 233 o el 1,2% de la población son de origen europeo.
La Isla de Pascua estaba habitada por polinesios conocidos como Rapa Nui antes del descubrimiento europeo. La evidencia arqueológica sugiere que llegaron alrededor del año 400 d.C. [116] La isla es reconocida internacionalmente por sus estatuas Moai , construidas por los Rapa Nui. [117] También se considera uno de los lugares más aislados del mundo con población humana. [118]
El primer europeo en desembarcar en la Isla de Pascua fue el almirante holandés Jacob Roggeveen , quien la descubrió el día de Pascua de 1722. [119] Roggeveen y su tripulación describieron a los nativos adorando enormes estatuas de pie con fuegos mientras se postraban ante el sol naciente. [120]
Don Felipe Gonzales , un capitán español, fue el siguiente en desembarcar en la Isla de Pascua en 1770. Gonzales y sus hombres pasaron cuatro días en tierra. En ese tiempo aprendieron que los nativos tenían su propia forma de escritura local. [119] Intentó reclamar la isla para el rey de España y pudo convencer a los nativos de que firmaran una escritura de cesión española. [121] Gonzales estimó una población de unas 3.000 personas. [120]
Probablemente se produjo una guerra civil entre 1770 y la llegada del navegante británico Capitán James Cook en 1774. [119] Cook encontró una población devastada de sólo 600 a 700 hombres, y se encontraron menos de 30 mujeres. [119] Cook también observó que las grandes estatuas habían sido derribadas. [119] En 1786, el navegante francés Jean-François de Galaup, conde de Lapérouse, hizo un intento infructuoso de introducir animales domésticos. [119] Los veleros y balleneros europeos visitaron ocasionalmente la isla desde 1792 en adelante, y en 1860 la población había vuelto a 3.000. [119]
Los peruanos de ascendencia europea o europea mixta introdujeron la esclavitud en la isla en 1862. [119] [122] La Isla de Pascua fue una de las muchas islas polinesias objetivo de Perú, y fue la más afectada debido a su proximidad geográfica a la costa de América del Sur . [123] [122] Más de 1.400 Rapa Nui fueron secuestrados; [122] algunos terminaron siendo vendidos en Perú como sirvientes domésticos, mientras que otros se convirtieron en trabajadores manuales en las plantaciones. [122] La esclavitud, etiquetada como un "plan de inmigración", causó indignación en el país. [122] Muchos peruanos creían que estaba dañando la reputación de su nación ante los ojos del resto del mundo, y el gobierno finalmente anunció que "prohibiría la introducción de colonos polinesios". [122]
470 Rapa Nui capturados fueron enviados de regreso a la Isla de Pascua, en un barco que sólo era lo suficientemente grande para transportar a 160 pasajeros. [122] El barco estaba infestado de roedores portadores de enfermedades, [122] y cuando llegaron a la isla, sólo quince pasajeros todavía estaban vivos. [122] Los pasajeros supervivientes habían contraído viruela durante el viaje y la propagaron al resto de la isla, provocando una epidemia mortal . [122]
En 1863, el sacerdote católico francés Eugène Eyraud se enteró de los recientes acontecimientos en la isla y decidió viajar allí como misionero . [124] Utilizando sus propios fondos, Eyraud navegó desde Tahití a la Isla de Pascua, donde llegó el 2 de enero de 1864. [125] Eyraud hizo extensos preparativos para preparar su viaje. Llevó rollos de tela con los que cubrir a los indígenas, herramientas de carpintero, varios trozos de madera y maderos con los que construir una cabaña, un barril de harina, dos o tres catecismos y libros de oraciones en tahitiano y una campana con la que llamar al nativos a la oración. [125] Además, también tomó cinco ovejas y algunos esquejes de árboles que esperaba que pudieran adaptarse al clima de la Isla de Pascua. [125] Eyraud terminó pasando la mayor parte del año allí.
En 1866, estableció una misión católica en la isla, y sus misioneros influyeron en los nativos para que abandonaran sus antiguas prácticas. [124] Eyraud había convertido a toda la población al catolicismo en 1868. [119] La tuberculosis llegó a la isla en 1867, lo que provocó la muerte de una cuarta parte de la población de la isla, y Eyraud murió a causa de ella el 23 de agosto de 1868, nueve días después del bautismo de los últimos isleños. [126]
La población nativa, que se estimaba en 10.000 antes del descubrimiento europeo, se había reducido a 111 hacia finales del siglo XIX. [116] Ningún país mostró interés en colonizar la Isla de Pascua hasta ese momento, debido a su lejanía. [124] Gran Bretaña recomendó a Chile reclamarlo para evitar que Francia lo hiciera primero. [124] En 1888, el rey Rapa Nui Atamu Tekena firmó una escritura del capitán naval chileno Policarpo Toro , otorgando a Chile plena soberanía sobre la isla. [124] El tratado también consistió en un acto simbólico; Atamu Tekena tomó hierba en una mano y tierra en la otra. Le dio el pasto a Policarpo Toro y se quedó con la tierra, lo que significó que los Rapa Nui siempre serían verdaderos dueños de la tierra. Desde entonces, los chilenos han llegado a ser conocidos entre los Rapa Nui como "mauku" (que significa "hierba" en su idioma). [124]
A mediados del siglo XX, el científico noruego Thor Heyerdahl propuso la teoría de que los nativos eran de ascendencia indígena americana , debido a la similitud entre la mampostería Rapa Nui y la Inca . [116] Heyerdahl mantuvo la idea de que los nativos sudamericanos eran capaces de navegar a través del Océano Pacífico en ruta a la Isla de Pascua. [127] Para comprobar su teoría, en 1947 abandonó la costa del Perú en un rudimentario barco de madera, el Kon Tiki . [127] Siguiendo las corrientes, logró llegar a la Polinesia Francesa . [127] Heyerdahl sostuvo esto como evidencia de que uno podría llegar a la Isla de Pascua zarpando desde las Américas, a pesar de que la Polinesia Francesa está aproximadamente a 3.000 kilómetros al norte de la Isla de Pascua. Desde entonces, su teoría ha sido refutada por pruebas de ADN , que muestran que los Rapa Nui tienen genes polinesios, no genes indígenas americanos. [127]
Hoy en día, las personas que viven en la Isla de Pascua son en gran medida descendientes de los antiguos Rapa Nui (aproximadamente el 60%) y dirigen la mayor parte de los esfuerzos de turismo y conservación en la isla. [117] El resto de la población son principalmente chilenos de origen europeo y mestizo , y algunos Rapa Nui en la isla tienen sangre europea como resultado del mestizaje. [128] A pesar de la actual presencia europea, la identidad polinesia de la isla sigue siendo fuerte. [116]
Las islas hawaianas estuvieron deshabitadas durante millones de años, hasta que los polinesios de las islas Marquesas comenzaron a asentarse en ellas alrededor del 300-600 d.C. [129] [130]
El capitán James Cook se convirtió en el primer europeo en pisar suelo hawaiano en 1778. [131] Cook regresó un año después y murió en un enfrentamiento con los hawaianos en la bahía de Kealakekua . [131] En 1820 llegaron los primeros misioneros cristianos y poco después llegaron a las islas comerciantes y balleneros europeos. Trajeron consigo enfermedades que devastaron a la población nativa hawaiana . Los hawaianos sumaban unos 300.000 cuando llegó Cook; en 1853, la población nativa se había reducido a 70.000. [131]
En la década de 1890, los colonos estadounidenses controlaban la economía basada en el azúcar de Hawái y derrocaron el reino para establecer la República de Hawái . [131] Estados Unidos anexó oficialmente Hawái como territorio en 1898. [131] Los hawaianos comenzaron a usar el término Haole para referirse a los extranjeros, y pronto se convirtió en sinónimo de blancos ricos. El color de piel blanco por sí solo no confería estatus haole a los recién llegados de Portugal , España o incluso Alemania y Noruega . Estas personas eran simplemente inmigrantes traídos a Hawái como trabajadores ordinarios de las plantaciones, y sólo se convirtieron en "Haole" una vez que emergieron de la categoría de mano de obra no calificada y pasaron a posiciones de clase media o alta . [132]
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En 1959, el gobierno de Estados Unidos organizó una votación en Hawái para determinar si el territorio debía convertirse en estado. [133] La votación fue aprobada y Hawaii se convirtió en su estado número 50. [133] La legitimidad de esta votación está en disputa; la votación contenía sólo dos opciones: que Hawaii siguiera siendo un territorio de los EE. UU. o que Hawaii se convirtiera en un estado de los EE. UU. [133] Los inmigrantes de origen europeo han seguido siendo muy frecuentes desde 1959, y los blancos representan actualmente casi el 30% de los 1,4 millones de habitantes de Hawái. Por el contrario, los nativos hawaianos constituían el 97% de la población en 1853. [134]
La cultura hawaiana, y por extensión la cultura polinesia , comenzaron a penetrar en el territorio continental de Estados Unidos dominado por los europeos durante la década de 1960. Esto se debió en parte al auge de Tiki , [135] así como a las películas de Hollywood . [136] Esa década, se volvió común que los padres blancos californianos enviaran a sus hijos a Hawaii durante el verano. [137] A mediados de la década de 1980, Honolulu fue sacudida por los espantosos asesinatos de cinco mujeres (principalmente de origen europeo). [138] Este tipo de delitos eran desconocidos en Hawaii en ese momento. [139] El asesino en serie sigue siendo desconocido y ha sido apodado el estrangulador de Honolulu . La evidencia sugiere firmemente que fue el ahora fallecido Howard Gay, un estadounidense blanco del continente. [138]
Varias figuras blancas muy conocidas en los EE. UU. continentales y en el extranjero han nacido en Hawaii. Van desde aquellos que se marcharon a una edad temprana ( Lauren Graham , Timothy Olyphant ), [140] [141] hasta aquellos que vivieron una parte considerable de sus vidas en las islas. La actriz Kelly Preston nació en Honolulu en 1962 y pasó su juventud no sólo en Hawaii, sino también en otra región de Oceanía, Australia. [142] [143] Se graduó de la Escuela Punahou de Honolulu en 1980, forjando una exitosa carrera cinematográfica en Los Ángeles poco después. [143] Preston, que tiene ascendencia inglesa , irlandesa , alemana y escocesa , afirmó en una entrevista de 2002 que ella también era "aproximadamente 1 ⁄ 32 hawaiana". [143]
Niue estuvo originalmente habitada por viajeros del este de la Polinesia. [144] El capitán James Cook se convirtió en el primer europeo en descubrirlo, haciendo tres intentos fallidos de desembarcar en 1774. [145] Al principio, él y sus hombres no hicieron contacto con los nativos. Más adelante en la costa, vio a los niueanos desde lejos, y en una tercera parada llegó a tierra y los dos grupos se encontraron. [145] Siguieron combates, con disparos y lanzamientos de lanzas provenientes de ambos. [145] Cook finalmente fue ahuyentado y la llamó "Isla Salvaje" cuando partió. [146] Se ha afirmado que los nativos simplemente estaban realizando un desafío tradicional, aunque Cook lo interpretó como una recepción hostil. [146]
Los primeros misioneros europeos que llegaron a la isla fueron un grupo de la Sociedad Misionera de Londres en el Mensajero de la Paz en 1830. [146] Como parte de la expedición, el reverendo John Williams se llevó a dos niños de Niue a Tahití y posteriormente Los envió de regreso a la isla como maestros. [147] Pero una vez que regresaron, la influenza había estallado entre los nativos, y los dos jóvenes fueron acusados de traerla desde Tahití. [147] [148] Después del brote de influenza, Niue empezó a temer que los forasteros propagaran más enfermedades. [148]
Los misioneros británicos finalmente no lograron convertir a los niueanos al cristianismo. [146] Los habitantes de Niue no se convirtieron al cristianismo hasta 1846, cuando uno de su propio pueblo, Nukai Peniamina , regresó a la isla después de ser evangelizado en Samoa . [146] El cristianismo ayudó a poner fin a las guerras internas entre los isleños. [144]
Cuando el conocido congregacionalista y misionero George Lewis llegó en 1861, casi toda la población de Niue lo recibió como cristiano devoto. [146] Sólo ocho en la isla en ese momento todavía no eran cristianos. [146] 40 niueanos serían secuestrados al año siguiente, como parte de las incursiones de esclavos polinesios en Perú. [123]
Niue se convirtió en colonia británica en 1900 y entró dentro de los límites de Nueva Zelanda en 1901, junto con las Islas Cook . [146] Los niueanos y varias otras etnias nativas de Oceanía sirvieron junto a los neozelandeses europeos durante la Primera Guerra Mundial. [146] Después de sufrir pérdidas en su contingente maorí durante la campaña de Gallipoli de 1915 con Australia, el parlamentario neozelandés Māui Pōmare dirigió una misión de reclutamiento en Niue y Rarotonga de las Islas Cook . [149] 148 hombres de Niue, el 4% de la población de la isla, fueron soldados en las fuerzas armadas de Nueva Zelanda a partir de ese momento. [150] [151] La Segunda Guerra Mundial, sin embargo, no tendría ningún impacto en la isla.
Niue comenzó a buscar el autogobierno después de la Segunda Guerra Mundial, pero la ayuda financiera y las remesas familiares ayudaron a retrasarlo hasta 1974, cuando Niue se convirtió oficialmente en un estado autónomo en libre asociación con Nueva Zelanda. [146] Actualmente, se estima que alrededor de 194 de la población tienen ascendencia europea. Esto representa el 12% de la población total de Niue. [152] Entre ellos, Terry Coe fue el único palagi (persona de ascendencia europea) en la Asamblea de Niue durante sus años como parlamentario (1993-2023); también fue Ministro de Finanzas del país de 1993 a 1997. [153]
Las islas, muy remotas, fueron descubiertas en 1767 por los británicos y permanecieron deshabitadas hasta 1790, cuando fueron colonizadas por amotinados del HMS Bounty . [154] Los colonos fueron dirigidos por Fletcher Christian, nacido en Gran Bretaña . Navegó hacia las islas con ocho de sus propios hombres, seis hombres tahitianos y 12 mujeres tahitianas, a quienes había conocido en la actual Polinesia Francesa. Pitcairn fue anexada por Gran Bretaña en 1838, y en 1856 los habitantes fueron trasladados a la isla Norfolk debido a la superpoblación. [154] Algunos regresaron a Pitcairn, y son sus descendientes quienes componen la población de 47 personas. [154] Como resultado de la composición étnica original de la isla, los habitantes actuales son anglo-tahitianos (o euronesios ) racialmente mezclados. [155] [156] Pitcairn está etiquetado como un "crisol cultural" y tiene fuertes influencias tanto de Gran Bretaña como de Tahití. [157] En 2004, siete ciudadanos de Pitcairn, incluidos tres descendientes de Fletcher Christian, fueron llevados a juicio en la isla por 55 cargos de abuso sexual de niñas. [155]
En 2021, se informó que los 47 residentes habían recibido la vacuna COVID-19 . [158]
Tokelau estuvo originalmente habitada por polinesios, que probablemente llegaron de Samoa hace mil años. [159] Hubo varios descubrimientos europeos tempranos de las islas de Tokelau, ninguno de los cuales se consideró significativo. [160] Estos incluyeron el descubrimiento original de Tokelau por parte del comodoro británico John Bryon en junio de 1765. [159] Encontró una isla deshabitada con cocoteros , a la que llamó "Isla del Duque de York". [159] [160] Desde entonces, esto ha sido identificado como el grupo de atolones Atafu en Tokelau. [161] El capitán Edward Edwards se enteró más tarde de la existencia de Atafu a través de Byron. Fue allí a mediados de 1791, mientras buscaba a los amotinados del HMS Bounty . Edwards tampoco encontró nativos, ni tampoco encontró a ninguno de los amotinados, que ahora vivían en Pitcairn (aproximadamente a 5.000 kilómetros al este de Tokelau). [162] [160] Los únicos signos de vida humana eran canoas, lo que sugiere que Atafu estaba siendo utilizado como residencia temporal por los habitantes de las islas vecinas. Cuando Edwards navegó más al sur, avistó Nukunonu y la llamó "Isla del Duque de Clarence". [163] En 1835, Fakaofo fue avistado por el marinero estadounidense Capitán Smith, del barco ballenero General Jackson . Eligió llamarla "Isla D'Wolf". [164] [165]
El contacto externo con los habitantes de Tokelau se estableció oficialmente el 25 de enero de 1841, cuando la Expedición Exploradora de los Estados Unidos visitó Atafu y descubrió una pequeña población. Se cree que la gente sólo era residente temporal, ya que no había ningún jefe entre ellos. Parecían haber interactuado con extranjeros en el pasado, porque expresaban un deseo de intercambiar artículos con los estadounidenses de origen europeo y poseían artículos que aparentemente eran de origen extranjero. La expedición americana llegó a Nukunonu el 28 de enero de 1841, pero no registró ninguna información sobre los habitantes. El 29 de enero de 1841, la expedición encontró un Fakaofo habitado y lo llamó "Bowditch". Se descubrió que los isleños Fakaofo eran similares en apariencia y comportamiento a los isleños Atafu. [166]
Tanto los misioneros católicos franceses como los protestantes británicos comenzaron a llegar a Tokelau en 1845. [167] [168] en febrero de 1852, 500 personas fueron expulsadas por la fuerza de Fakaofo y enviadas a Uvea en Wallis y Futuna , por instigación del obispo de Oceanía Central. [169] A principios de la década de 1860, Nuknonu era completamente católica y Atafu completamente protestante, siendo Fakaofo una mezcla entre los dos. [123] [170] Fakaofo fue devastada por la disentería en enero de 1863. [123] Se originó a partir de un grupo de nativos que intentaron navegar entre las islas de Tokelau el día de Navidad de 1862, solo para terminar desembarcando en Samoa. Los isleños regresaron a casa en el barco John Williams de la Sociedad Misionera de Londres , donde contrajeron la enfermedad. [123]
Los peruanos de ascendencia europea o europea mixta atacaron las islas de Tokelau como parte de sus incursiones de esclavos polinesios en la década de 1860. Los peruanos, disfrazados de misioneros, llegaron en febrero de 1863 y lograron secuestrar a casi todos los hombres de Tokelau. [167] En Fakaofo, planeaban atacar únicamente a los hombres, sin embargo, cambiaron de opinión y terminaron secuestrando también a 76 mujeres y niños. [123] Muchos ya estaban enfermos de disentería, y se propagó entre otros polinesios secuestrados en su barco, incluidos los de la Isla de Pascua y Niue. [171] [123] Su barco aterrizó más tarde en las costas de la isla Raoul de Nueva Zelanda , para arrojar los cuerpos de más de 100 hombres, mujeres y niños secuestrados que habían muerto a causa de la enfermedad. [171] Los nativos de Nukunonu fueron visitados por cinco barcos que reclutaban para Perú. [123] Los peruanos los inspeccionaron rigurosamente, dejando de lado a aquellos que consideraban que no estaban en condiciones de trabajar. [123] La primera llegada llevó a 60 personas; el segundo 6; y el tercero 10. [123] Los habitantes restantes de Nukunonu temían nuevas visitas de los peruanos, y en abril habían navegado a Samoa, donde fueron atendidos por misioneros católicos. [123]
En Atafu, a los nativos se les mostraron muestras de telas, camisas y pantalones para incitarlos a subir a bordo, y se les invitó a llevar sus cocos y aves al barco para realizar trueques. [123] Los peruanos contaron con la ayuda de Eli Hutchinson Jennings, un europeo americano que se había establecido en Samoa Americana durante 1856. Explotó las plantaciones de cocos existentes en Olosega para su propio beneficio y llegó a ganarse la confianza de los nativos de la vecina Atafu, a pesar de teniendo fama en Olosega de ser cruel y extremadamente brutal. [123] Jennings pudo convencer al jefe de Atafu (conocido como Foli) para que se uniera a bordo. [123] La mayoría de los hombres de Atafuan nunca llegaron a América del Sur, siendo despedidos en el camino por ser demasiado viejos y débiles. [123] Cuando Jennings y los peruanos se fueron, solo quedaban seis hombres adultos en Atafu, y el resto de los habitantes eran mujeres o niños. [123]
Un gran número de habitantes de Tokelau no se dieron cuenta de que estaban cautivos a bordo, ya que esperaban comerciar. [123] Algunos se soltaron y trataron de saltar por la borda una vez que descubrieron lo que estaba sucediendo. [123] Los fugitivos generalmente eran recapturados por las tripulaciones de los barcos armados que los perseguían. [123] Fueron capturados y devueltos a bordo; aquellos que continuaron resistiendo fueron asesinados a tiros o asesinados. [123] Después de las incursiones de esclavos, Tokelau fue repoblada con colonos de otras islas polinesias. La nueva población también incluía inmigrantes estadounidenses y europeos que se habían casado con mujeres locales de Tokelau. [167]
Las islas se convirtieron en protectorado británico en 1877 y fueron anexadas por Gran Bretaña en 1916, incluidas en la colonia de las islas Gilbert y Ellice . Nueva Zelanda asumió la administración de Tokelau en 1925 y en 1948 fue incluido dentro de los límites territoriales de su país. [161] Tokelau fue en gran medida ignorado por Nueva Zelanda durante las siguientes cuatro décadas. En este período, los aldeanos sólo tenían contactos esporádicos con los demás isleños o con los poderes administrativos de Nueva Zelanda. [172] A mediados de la década de 1980, el antropólogo neozelandés Antony Cooper llevó a cabo un estudio etnográfico sobre la creciente prevalencia de la ayuda a Tokelau. [172] Hooper realizó este estudio con su colega neozelandés Judith Huntsman, quien ya había dedicado años de atención antropológica a Tokelau. [172] En este trabajo en particular, Hooper describió cómo la inversión externa destinada a producir desarrollo local durante la década de 1980 sólo había servido para producir relaciones de dependencia. [172] En su opinión, estas inversiones no conducían a generar un crecimiento sostenible a nivel local. [172] A mediados de la década de 1980 también se produjo un avance significativo en la relación entre Tokelau y Nueva Zelanda, y Tokelau inició un movimiento hacia una mayor independencia, que aún continúa en la actualidad. [172]
El remoto atolón del Pacífico oriental estaba deshabitado cuando lo descubrieron forasteros en la década de 1520. Algunos afirman que el explorador español Fernando de Magallanes fue el primero en encontrarlo en 1521, [173] lo que convertiría a Clipperton en una de las primeras masas continentales del Pacífico a las que llegaron los europeos. Otros creen que fue descubierta por el español Álvaro Saavedra Cerón el 15 de noviembre de 1528. [174] [175] La isla Clipperton lleva el nombre del pirata británico John Clipperton , de quien se dice que permaneció allí en 1705, con otros 21 amotinados . [176] Desde entonces ha habido rumores de que Clipperton pudo haber escondido tesoros. [173]
En 1708, los marineros de los barcos franceses Princess y Découverte llegaron al atolón y lo llamaron Isla de la Pasión , anexándolo a Francia. [173] La primera expedición científica tuvo lugar en 1725 por el francés M. Bocage, que vivió en el atolón durante varios meses. [173] La explotación del guano en el Pacífico durante el siglo XIX revivió el interés por el atolón, después de muchos años sin ocupación humana. [177] American Guano Mining Company lo reclamó en virtud de la Ley de las Islas Guano de 1856; México también lo reclamó debido a las actividades realizadas allí ya en 1848-1849. El 17 de noviembre de 1858, el emperador Napoleón III la anexó como parte de la colonia francesa de Tahití . Esto no resolvió la cuestión de la propiedad. México reafirmó su reclamo a fines del siglo XIX y estableció un puesto militar en Clipperton en 1897. [173]
La British Pacific Island Company adquirió los derechos sobre los depósitos de guano en 1906 y comenzó a trabajar en conjunto con el gobierno mexicano para establecer una colonia. Se erigió un faro y en 1914 vivían allí aproximadamente 100 colonos. [178] Estas personas eran mexicanos de ascendencia europea o europea mixta. [179] Les enviaban suministros cada dos meses a través de un barco desde Acapulco , sin embargo, la escalada de los combates en la Revolución Mexicana desvió la atención de los proveedores. [178] Las visitas regulares de reabastecimiento pronto cesaron y los habitantes quedaron abandonados a su suerte. [178] En 1915, los habitantes estaban muriendo y los supervivientes querían partir en el barco de guerra estadounidense Lexington que había llegado al atolón a finales de 1915. El gobierno mexicano se negó, declarando que la evacuación no era necesaria. [173] Todos los hombres, excepto Victoriano Álvarez, murieron por desnutrición o por intentos fallidos de fuga. Como último hombre vivo, Álvarez se proclamó "rey" en algún momento y se dedicó a esclavizar, asesinar y violar a las mujeres y niños restantes. [178]
El reinado de Álvarez terminó cuando las mujeres lograron matarlo. [178] Los supervivientes, tres mujeres y siete niños, fueron rescatados de la isla por un barco estadounidense que pasaba en 1917. [178] [179]
No se han producido más intentos de colonización permanente desde la década de 1910, y la isla Clipperton es actualmente posesión de Francia . Los humanos lo habitaron por última vez durante la Segunda Guerra Mundial, cuando la Marina de los Estados Unidos ocupó el atolón. Francia comenzó a mantener una estación meteorológica automática sin humanos en Clipperton en 1980. [179]
Se cree que el archipiélago de las Islas Galápagos en el Pacífico oriental nunca estuvo habitado por pueblos indígenas de América u Oceanía. [180] [181] Las islas fueron descubiertas por casualidad en 1535 cuando los navegantes españoles navegaban de Panamá a Perú, [180] permaneciendo sin reclamar.
Muchos de los primeros visitantes de las Islas Galápagos fueron piratas que encontraron en ellas una base conveniente para proteger sus tiendas. [182] [183] Las ratas negras llegaron a las islas a través de los barcos de estos piratas, teniendo un impacto desastroso en la vida silvestre nativa. [182] Los balleneros también llevaban consigo con frecuencia a las tortugas gigantes de Galápagos, no sólo porque su carne era rica en proteínas cuando se consumía, sino porque su grasa podía producir galones de aceite de cocina . [182] Se estima que se sacaron 100.000 tortugas gigantes de las islas durante un período de 80 años. [182] El primer ser humano registrado que vivió allí fue un hombre llamado Patrick Watkins. Quedó varado en las islas en 1807 y las habitó durante varios años. Watkins sobrevivió intercambiando sus vegetales cultivados en Galápagos a cambio de artículos de los visitantes. [184] Finalmente, logró robar una embarcación y escapar a Ecuador. [184] Posteriormente, las Islas Galápagos obtuvieron reconocimiento internacional, luego de una visita en 1835 del naturalista británico Charles Darwin , y la vida silvestre única de las islas influyó en gran medida en la teoría de Darwin sobre la selección natural . [119]
Ecuador , país sudamericano, tomó posesión oficialmente en 1832. [185] [183] El interés de Ecuador en las islas surgió después de que se descubriera en cantidades comerciales el liquen orchilla (utilizado como colorante ). [183] Durante los primeros 100 años bajo el dominio ecuatoriano, las islas fueron utilizadas como colonia penal y, como tal, estaban habitadas principalmente por un número selecto de convictos sudamericanos. [184] [183] Los intentos iniciales de poblar las islas con colonos más tradicionales no tuvieron éxito, y los asentamientos humanos permanentes comenzaron a principios del siglo XX. [183] [182] Estos asentamientos incluían no solo a sudamericanos, sino también a europeos, y eran de naturaleza comercial, involucrando la explotación de sal , azufre , pescado y otros productos locales. [183] Los primeros colonos trajeron consigo animales domesticados, como gatos , perros y burros . [182] En unas pocas generaciones, los perros y gatos que escaparon se convirtieron en cazadores implacables de la vida silvestre nativa. [182] Los gatos tuvieron un efecto particularmente perjudicial sobre la población de iguanas y aves no voladoras . [182]
En 1929, un matrimonio alemán llamado Friedrich Ritter y Dore Strauch comenzó a residir en una parte del archipiélago llamada Isla Floreana . Los Ritter construyeron una casa robusta con rocas volcánicas y trozos de madera retorcidos. [186] Sus experiencias se publicaron en un periódico alemán y Ritter alentó a más alemanes a visitar las islas, lo que provocó un aumento del turismo europeo. [184] Algunos intentaron establecerse allí con intenciones no comerciales como lo habían hecho los Ritter, pero esas personas a menudo encontraban demasiado difícil vivir en la isla Floreana y se marchaban después de una breve estancia. [186] Una pareja que decidió establecerse permanentemente fue Heinz y Margret Wittmer, quienes también trajeron a su hijo. [186] La pareja no desarrolló una relación cercana con los Ritter, pero los dos grupos generalmente se toleraban mutuamente y estaban allí para ayudarse mutuamente en momentos de necesidad. [186] Poco después de la llegada de los Wittmer, fueron seguidos por la austriaca Eloise Wehrborn de Wagner-Bosquet. [186] Estaba acompañada por sus dos novios alemanes, Rudolf Lorenz y Robert Philippson. [186] Anunciaron a los demás residentes que planeaban construir un gran hotel en Floreana. [186] Wagner-Bosquet era considerada una mujer atractiva y saludaba a los barcos que pasaban vistiendo un traje diminuto que incluía un látigo y una pistola. [186] Les contó a los marineros historias grandiosas de Europa, y los barcos que pasaban por el Pacífico se desviaban de su camino solo para verla. [186]
Con el tiempo, la relación entre los residentes europeos de Floreana se deterioró. [186] Los Wittmer y Ritter sospechaban que Wagner-Bosquet estaba revisando su correo y difundiendo mentiras sobre ellos a los barcos que pasaban, mientras que Wagner-Bosquet se había vuelto contra Lorenz. [186] Su otro novio, Philippson, abusó físicamente de él de forma regular una vez que ella se volvió contra él, lo que llevó a Lorenz a refugiarse en la casa de Wittmer. [186] La vida en la isla se había vuelto intolerable para la mayoría de los residentes en este momento. [186] El 27 de marzo de 1934, Wagner-Bosquet y Philippson desaparecieron. [186] Según Margret Wittmer, habían abordado un yate que pasaba rumbo a Tahití. [186] Se cree que su historia es sospechosa, ya que no había registro de que un yate de este tipo ingresara a Galápagos en ese momento, y dado que nunca aparecieron en Tahití ni en ningún otro lugar. [186] Después de su desaparición, Lorenz intentó regresar a Alemania. [186] Contrató a un pescador noruego para que lo llevara a la isla San Cristóbal de Galápagos , donde podría tomar un ferry a América del Sur. [186] También desaparecieron, hasta que sus cuerpos momificados fueron descubiertos meses después en una parte deshabitada del archipiélago, la isla Marchena . [186] En noviembre de 1934, Friedrich Ritter murió, aparentemente por intoxicación alimentaria , después de comer pollo en mal estado de conservación. [186] Según los Wittmer, afirmó antes de morir que fue Dore Strauch quien lo había envenenado. [186] Strauch lo negó y regresó a Alemania poco después. [186] La desaparición de Wagner-Bosquet y Philippson y la muerte de Lorenz siguen sin resolverse. [186] Dore Strauch pasó a escribir un libro sobre sus experiencias en las Islas Galápagos. [186]
Los casos sin resolver se llevaron a una película de 2013 titulada The Galápagos Affair: Satan Came to Eden . La película fue una coproducción entre Estados Unidos, Ecuador, Alemania y Noruega, contando con las voces de varios actores europeos, además de la australiana Toni Collette . [187] En 1972, la película mexicana Vanessa también se rodó parcialmente en las Islas Galápagos, utilizando un elenco de actores principalmente europeos. [188] Escenas de la película estadounidense de 2003 Master and Commander: The Far Side of the World se rodaron en las Islas Galápagos a finales de 2002. La película fue dirigida por el australiano Peter Weir y protagonizada por el actor neozelandés Russell Crowe . En ese momento fue etiquetada incorrectamente como la primera película rodada en las Galápagos, debido a la oscuridad de Vanessa . [189]
La población humana ha ido aumentando constantemente desde la década de 1970. Esto ha sido el resultado tanto del crecimiento del turismo como de las oportunidades de pesca en la zona. [184] Según se informa, aumentó un 60% entre 1999 y 2005. [184] Sin embargo, en 1998 se tomaron medidas para intentar detener el crecimiento de la población, que no han sido del todo efectivas. [184] Los 25.000 habitantes actuales son en su mayoría ecuatorianos , y la composición racial refleja esto, siendo el 76% mestizos (mitad europeos/mitad indígenas) y un porcentaje menor puramente europeos. [190]
La isla Jarvis , una remota isla de coral, estaba deshabitada cuando la descubrieron los europeos. De todas las islas menores alejadas de los Estados Unidos , Jarvis es una de las que tiene menos evidencia que sugiera actividad humana prehistórica. [191] El primer contacto humano conocido con la isla Jarvis se produjo en 1821, cuando el capitán Brown del barco británico Eliza Frances la avistó. [192] [193] El barco era propiedad de Edward, Thomas y William Jarvis. [194] Los Estados Unidos, ubicados a más de 5.000 kilómetros de distancia, reclamaron la posesión de la isla Jarvis en virtud de la Ley de Islas Guano de 1856. La ley otorgaba a los ciudadanos estadounidenses el derecho a reclamar cualquier isla deshabitada y no reclamada con el fin de extraer guano o excrementos de pájaros. . [193] La isla también fue visitada por barcos balleneros hasta la década de 1870. Los depósitos de guano dejaron de ser explotados por Estados Unidos en 1879, y en 1889 Gran Bretaña anexó Jarvis, sin embargo, tampoco lo explotaron. [195] Estados Unidos volvió a interesarse por Jarvis durante 1935. [195] Los colonos estadounidenses comenzaron a vivir en la isla Jarvis ese año; se trataba de mantener una estación meteorológica y planificar un campo de aterrizaje. [193] Se estableció un asentamiento llamado Millersville en la costa oeste de la isla. [193] Estos 130 individuos eran principalmente hawaianos nativos, y sólo un pequeño número eran americanos de origen europeo. [196] En ese momento, no estaba claro quién era el propietario de Jarvis y otras pequeñas islas deshabitadas en la misma área general. [196] El comienzo de la Segunda Guerra Mundial, y el avance del ejército japonés a través del Pacífico, hicieron que fuera crucial para Estados Unidos hacerse con la propiedad de dichas islas. [196] Debido al avance japonés, los colonos finalmente fueron evacuados en 1942, sin que ninguno resultara muerto ni herido. [193] La isla Jarvis es actualmente un territorio no incorporado de los Estados Unidos y no hay habitantes humanos. [195]
El archipiélago fue descubierto en 1574 por el explorador español Juan Fernández . [197] Al igual que con las Islas Galápagos, también en el extremo oriental del Pacífico, no hay evidencia de asentamientos indígenas americanos o polinesios anteriores. Sin embargo, existe una relativa falta de investigación histórica sobre el área del Pacífico entre la Isla de Pascua y América del Sur, lo que significa que no se puede descartar de manera concluyente una conexión polinesia temprana para ninguno de los archipiélagos. [198]
Fernández vivió en las islas durante algunos años, poblandolas de cabras y cerdos. [197] Después de su partida, las islas de Juan Fernández fueron visitadas sólo ocasionalmente. [197] El marinero escocés Alexander Selkirk quedó varado allí entre 1704 y 1709, y se cree que sus aventuras inspiraron Robinson Crusoe de Daniel Defoe . [41] [197] Las islas fueron utilizadas como refugio por balleneros y bucaneros en esta época, y luego fueron colonizadas permanentemente por pescadores y pastores a fines del siglo XIX. [198] Chile había tomado posesión de las islas a principios de ese siglo y las utilizó como colonias penales en muchas ocasiones, particularmente para prisioneros políticos . [197]
La isla Santa Clara se encuentra actualmente deshabitada, y la mayoría vive en el pueblo de Robinson Crusoe, en Bahía Cumberland . [197] La mayoría de los 900 habitantes del archipiélago son europeos descendientes de las primeras familias. [199] El análisis de los haplogrupos mitocondriales encontrados en la población actual reveló que el 79,1% de los isleños portaban haplogrupos europeos, en comparación con el 60,0% de los chilenos continentales de Santiago . [200] La langosta de roca de Juan Fernández ( Jasus frontalis ) sustenta el 70% de la economía, [201] y los habitantes han seguido durante mucho tiempo reglas para proteger sus langostas y sus medios de vida. [201]
El 27 de febrero de 2010, un tsunami azotó las islas, tras el terremoto de magnitud 8,8 frente al Maule, Chile . Hubo al menos 8 muertes. [202] El único aviso que recibieron los isleños provino de una niña de 12 años, [202] que notó el repentino retroceso del mar que avisa de la llegada de una ola de tsunami, salvando de daño a muchos de sus vecinos. [203]
A partir de 1863, los australianos europeos reclutaron nativos de Vanuatu , las Islas Salomón , Papúa Nueva Guinea , Nueva Caledonia , Fiji , Kiribati y Tuvalu para formar fuerza laboral para la industria azucarera en Queensland y otras industrias. La idea en ese momento era que los blancos no podían trabajar adecuadamente en los trópicos del extremo norte de Queensland. [204] Se ha establecido que una proporción de estos individuos fueron secuestrados/coaccionados por australianos, como fue el caso de los colonos alemanes de Oceanía y los reclutadores de plantaciones de café guatemaltecos / mexicanos en el siglo XIX. [205] [206] Este período en la historia de Australia genera debate, ya que se sabe que un número significativo de isleños vinieron por su propia voluntad. [207] [206] Los escenarios de tipo secuestro ocurrieron con mayor frecuencia en las Islas Salomón según el autor Clive Moore. En su libro de 1985, Kanaka – A History of Melanesian Mackay , Moore escribió: "los isleños [Salomón] a menudo pensaban que los hombres de los grandes barcos querían hacer trueques... pero cuando intentaban comerciar... sus canoas eran destrozadas y fueron obligados a subir a bordo." [208]
Muchos de los isleños enfrentaron duras condiciones laborales y separación de sus culturas. [206] Dos grupos de australianos que estaban en contra de estas prácticas eran los misioneros y los sindicatos, [207] mientras que una facción dentro de los medios de comunicación y el gobierno también expresó preocupación. [209] [210] Los sindicatos se opusieron a la presencia de los isleños porque creían que los trabajadores blancos estaban perdiendo oportunidades laborales y que los salarios se mantenían en niveles artificialmente bajos. [207] Se ha afirmado que al principio sus condiciones eran lo más cercanas a la esclavitud como lo permitían las leyes de la época, pero a finales de la década de 1860, los contratos oficiales se convirtieron en algo común. [204] Hacia finales del siglo XIX, se habían formado comunidades y ciertas personas pudieron tomar el control de su vida laboral y administrar sus propias granjas. [207] Su resultado general contrastó con el de los kiribatianos llevados a trabajar en plantaciones de café en Guatemala y México. Sólo 250 de los 1.200 que trabajaban en Centroamérica terminaron sobreviviendo. [205]
Tras su independencia de Gran Bretaña en 1901, el gobierno australiano aprobó la Ley de Restricción de Inmigración y la Ley de Trabajadores de las Islas del Pacífico , que se considera parte de la política más amplia de la Australia Blanca . La ley ordenaba la deportación de los trabajadores a sus islas de origen. [207] Hicieron lobby contra la deportación, argumentando que se habían casado con residentes locales, tenían hijos en la escuela, eran dueños de granjas y practicaban el cristianismo . [207] Las deportaciones comenzaron en 1904 y aproximadamente 7.000 personas se vieron obligadas a marcharse. [207] Tras una fuerte presión, se hicieron exenciones para 1.200 personas, principalmente propietarios de tierras y/o maridos de mujeres australianas. [211] Los isleños que evitaron la deportación no enfrentaron el mismo nivel de discriminación por parte de los australianos que los aborígenes . La principal restricción que se les impuso fue la Ley de Bebidas Alcohólicas de 1912 , que prohibía el suministro de alcohol. [204]
Está documentado que los australianos europeos realizaron viajes a áreas de Micronesia distintas de Kiribati a finales del siglo XIX, debido al comercio de copra que había comenzado a florecer en la década de 1870. [71] Andrew Farrell, un comerciante australiano que visitaba Micronesia, relató en sus diarios: "A cambio de la copra, los isleños primero exigían tabaco, y tenía que ser el mejor. Había demanda de muchos otros artículos, como telas, hachas y cuchillos. , máquinas de coser manuales, tijeras, agujas e hilo, espejos y conos, anzuelos y sedal, ollas y sartenes, organillos, arroz, galletas duras, cuentas, perfume y, en los Gilbert y los Marshall , rifles, mosquetes de chispa, revólveres, pólvora. y fusilado." [71]
Los primeros australianos que vivieron en Micronesia fueron vagabundos desde barcos, incluidos cinco hombres de Sydney que abandonaron a sus compañeros balleneros para vivir en Nauru durante unos meses en 1837. [88] Tenían una visión distorsionada de los nauruanos, que estaban bajo la influencia negativa. de otros vagabundos blancos, descritos como "dictadores" en la isla. [88] Uno de los primeros australianos que vivió en Micronesia occidental fue John James Mahlmann. [212] Originalmente, trabajó como segundo oficial en un barco comercial entre Sydney y Auckland . [212] Después de una fallida expedición de prospección de oro a Nueva Zelanda en 1864, se unió a un barco comercial que lo llevó a Japón , China y la región de Micronesia (incluidas las Islas Gilbert, las Islas Marshall y Pohnpei ). [212] Llegó a las Islas Marshall después de naufragar y posteriormente vivió en Pohnpei durante dos años. [212] En 1918, escribió Reminiscencias de un antiguo marinero , que incluía relatos no solo de su estancia en Micronesia, sino también de Hawái , donde más tarde residió. [212] Los australianos llegaron a ver Micronesia como un lugar misterioso a principios del siglo XX, debido a la ocupación japonesa de casi toda la zona, que duró hasta la Segunda Guerra Mundial . [213] [214]
Desde finales del siglo XIX, también han tenido un contacto significativo y prolongado con Papua Nueva Guinea, creando un vasto registro de viajes. [212] El primer movimiento a gran escala de australianos europeos a la zona comenzó en la búsqueda de oro . [212] Los buscadores en la década de 1870 en su mayoría no tuvieron éxito, pero este no fue el caso durante la década de 1890, y para entonces había comenzado a llegar un mayor número de excavadores australianos. [212] La percepción australiana de Papua Nueva Guinea difería en comparación con su percepción de las islas de Micronesia o Polinesia . [212] Sus primeras narrativas de Papúa Nueva Guinea eran más parecidas a las de África , Asia y América del Sur , y describían criaturas míticas, habitantes salvajes y fortunas ocultas. [212] Las representaciones australianas de Papúa Nueva Guinea compartían estrechas similitudes con sus representaciones de Melanesia en general. [212]
Los australianos solían agrupar a Nueva Caledonia y Vanuatu en Melanesia. [212] Ambos tenían influencia colonial francesa y fueron vistos como lugares de conflicto en el siglo XIX. [212] Las observaciones australianas de violencia entre los colonos franceses y los canacos nativos de Nueva Caledonia reflejaron mayores preocupaciones sobre la legitimidad del dominio colonial francés en Oceanía. [212] El periodista australiano John Stanley James escribió extensamente sobre sus viajes a Nueva Caledonia durante las décadas de 1870 y 1880, ayudando a informar a los australianos sobre las tensiones allí. [212] Francia comenzó a comercializar Nueva Caledonia como destino de vacaciones a principios del siglo XX, lo que provocó un aumento del turismo australiano. [212] Un factor adicional en el turismo australiano fue su creciente curiosidad hacia la herencia de los presos y los habitantes franceses de Nueva Caledonia. [212] Los visitantes reconocieron los paralelos entre el sistema penal de convictos de Nueva Caledonia y el suyo propio, [212] pero en sus relatos omitieron cualquier mención de los canacos, que poco a poco se estaban aislando del resto de la población. [212] Las primeras visitas de australianos a Vanuatu se caracterizaron por la confusión en la asociación colonial anglo-francesa conjunta y se centraron más en la población nativa. [212] El interés político australiano en Nueva Caledonia y Vanuatu había disminuido con la Primera Guerra Mundial . [212] La guerra había demostrado que Francia era un aliado más que un enemigo, lo que ayudó a poner fin a las sospechas hacia el colonialismo francés. [212] Por ejemplo, una rebelión canaca a gran escala en 1917 no provocó la misma respuesta en Australia que un conflicto anterior de 1878. [212]
A principios del siglo XX, Nueva Zelanda se distinguió de Australia en su relación con Oceanía. [212] Habiendo elegido no ser parte de la Federación de Australia en 1901, Nueva Zelanda abogó por una nación que fuera más respetable que Australia, sin un pasado de convictos y con pueblos indígenas que eran considerados racialmente superiores a los aborígenes australianos. [212] Nueva Zelanda obtuvo posesión de varias islas polinesias a principios del siglo XX y aspiraba a agregar también Samoa y Tonga a sus adquisiciones coloniales, debido a afirmaciones de evidencia científica de la homogeneidad polinesia. [212] Nueva Zelanda tenía una conexión más fuerte con su población maorí que los australianos con su población aborigen, y se convirtió en el principal centro de educación técnica y superior entre los polinesios, con su apertura hacia estas personas en contraste con las políticas de inmigración racial de Australia. [212] Los australianos mostraron menos interés político en la Polinesia, y muchos viajaron allí como turistas. [212] En comparación con Nueva Zelanda, Australia tenía más influencia sobre Melanesia y Micronesia, como lo sugieren sus estrechos vínculos con Papúa Nueva Guinea y Nauru . [215]
Los australianos rara vez consideraban a Nueva Zelanda parte de la misma región que otras islas polinesias, a pesar de su ubicación geográfica y orígenes maoríes. [212] Los primeros viajeros australianos se centraron en la arquitectura europea, las obras públicas y el transporte moderno de Nueva Zelanda, comparando su ritmo de progreso con el de su colonia. [212] Los australianos generalmente solo mencionaban a los maoríes en comparación con otros isleños del Pacífico, y en referencia a su admirable estatus como polinesios. [212] Cuando el autor australiano John Cromar visitó Honolulu , señaló que "los hawaianos eran un tipo de nativo muy superior y similares a los maoríes de Nueva Zelanda, eran de piel clara, cabello largo y liso y un físico perfecto". [212]
Desde la década de 1950 en adelante, los europeos que viven en Australia se han esforzado por intentar comprender las historias, a menudo oscuras, de las islas que los rodean. [216] El historiador Jim Davidson fue simultáneamente profesor fundador de historia del Pacífico en la Universidad Nacional de Australia , autor de Samoa mo Samoa [Samoa para los samoanos] (1967) y asesor en la redacción de constituciones para las recién independizadas Islas Cook , Nauru, Micronesia y Papúa Nueva Guinea. [217] Bajo su dirección, el Journal of Pacific History comenzó a publicarse en 1966, lo que algunos creen anunció a Australia como el principal centro de estudios sobre el Pacífico y Oceanía. [217] En la Universidad Nacional de Australia en 1960, el historiador del arte Bernard Smith escribió European Vision and the South Pacific 1768-1850, A Study in the History of Art and Ideas , mientras que el geógrafo australiano Oskar Spate escribió una autorizada historia en tres volúmenes de the Pacific, publicado entre 1979 y 1988. [217] En 1980, Greg Dening, ex estudiante de la Universidad Nacional de Australia, que más tarde enseñó en Melbourne , revisó su tesis doctoral de Harvard como Islas y playas , que era una historia del Pacífico con base antropológica. [217]
Australia es actualmente el mayor donante de ayuda a la región de Oceanía. [218] Se informó que los siguientes donantes más importantes, Nueva Zelanda y China , solo habían donado una sexta parte de la ayuda de Australia hasta 2017. [219] Además, Australia y Nueva Zelanda son los principales socios comerciales de la región. [220] [221] Nueva Zelanda en particular tiene un comercio sustancial con Samoa y Tonga. [222] Australia es el principal socio de desarrollo de las Islas Salomón y proporcionó 187 millones de dólares de Asistencia Oficial al Desarrollo (AOD) en 2018-19. [219] Durante ese mismo período, Australia proporcionó 572,2 millones de dólares a Papua Nueva Guinea, además de prometer entre 5 y 60 millones de dólares a la mayoría de los demás países de la región. [219]
En 2012, el gobierno australiano lanzó un programa de 320 millones de dólares titulado Pacific Women Shaping Pacific Development , para mejorar las oportunidades políticas, económicas y sociales de las mujeres en todas las regiones del Pacífico. [223] El programa fue concebido para durar hasta 2022. [223] Entre 2012 y 2016, el gobierno australiano también afirma haber educado a 8.500 escolares en los Estados Federados de Micronesia y las Islas Marshall sobre la mitigación del cambio climático y la gestión del riesgo de desastres. . [224]
Francis X. Hezel, un sacerdote europeo-americano que se mudó a Micronesia en 1963, es muy conocido en la zona por su labor académica y educativa. [225] [226] El Seminario de Micronesia, conocido como MicSem, fue fundado por Hezel en 1972. Es una organización no gubernamental privada sin fines de lucro que se dedica a la educación pública, con el propósito de ayudar al pueblo de Micronesia a reflexionar sobre la vida. en sus islas bajo el impacto del cambio de los últimos años. [227] Hezel también ha escrito varios libros relacionados con Micronesia. [228] [225]
En Australia , Nueva Zelanda y Hawaii , la mezcla entre europeos y etnias nativas es común, y muchos tienen antecedentes raciales mixtos. [229] [230] [231] La historia de los neozelandeses europeos mezclándose con los maoríes nativos se remonta a antes de 1840, cuando se firmó el Tratado de Waitangi para otorgar a los maoríes los mismos derechos. Los balleneros , cazadores de focas y comerciantes pākehā (europeos) establecieron vínculos con mujeres maoríes, lo que dio lugar a niños de raza mixta desde muy temprano en la historia colonial de Nueva Zelanda. [230]
El 4 de diciembre de 1984, diez indígenas canacos de Nueva Caledonia fueron asesinados a tiros en una carretera de su pueblo, hecho que se conoció como la masacre de Hienghène . [232] [233] Los perpetradores estaban en contra del movimiento independentista canaco y se consideraban europeos de Nueva Caledonia. [234] Esto fue a pesar del hecho de que la mayoría eran descendientes de uniones interraciales entre colonos blancos y mujeres canacas de Melanesia , lo que era evidente en su tono de piel y características físicas. [234] La masacre fue vista por la población canaca pro-independentista como un intento desesperado de demostrar su europeidad y rechazar su melanesia. [234] Los abogados defensores utilizaron el origen mixto de los hombres como prueba de que la masacre no había nacido del odio racial. [234]
A los primeros australianos europeos se les atribuye el mérito de ser pioneros en el deporte conocido como fútbol australiano , que puede haber sido influenciado por el deporte aborigen de Marn Grook . [235] Han exportado con éxito el deporte a países de Oceanía que no tienen una población europea significativa, como Papúa Nueva Guinea y Nauru . [236] Cuando los europeos continentales comenzaron a llegar en grandes cantidades durante el siglo XX, formaron asociaciones de clubes de fútbol (denominados clubes de fútbol debido a la prevalencia de las reglas australianas y el rugby ). Ejemplos de estos clubes incluyen Melbourne Knights (formado por inmigrantes croatas ), Marconi Stallions (formado por inmigrantes italianos ) y Sydney Olympic (formado por inmigrantes griegos ). Todos fueron reemplazados en el nivel superior por nuevos clubes en 2005, debido al temor de que sus identidades étnicas fueran discriminatorias. [237] Muchos australianos de Europa continental desde la segunda generación en adelante también han adoptado las reglas australianas o la liga de rugby .
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La población total de personas con ascendencia europea en Oceanía supera los 26.000.000, con la inclusión de la población de Hawaii y la exclusión de Indonesia.
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Australia ( australiano europeo ): 85% de la población o aproximadamente 21.800.000 según el censo de 2016. [1] Islas del Mar del Coral : 100% de la población. En total solo hay 4 habitantes, todos meteorólogos que trabajan en una estación en la isla Willis . [238] Son de origen australiano europeo. [239]
Islas Pitcairn - Casi toda la población de 47 habitantes tiene algún tipo de ascendencia europea, son euronesios (polinesios y europeos), con ascendencia de Gran Bretaña y Tahití. Las cifras exactas no están disponibles.
Isla Norfolk : aproximadamente el 50% de ascendencia británica-polinesia de la isla Pitcairn (1.070 personas) y el 50% de ascendencia británica principalmente a través de Australia (1.070 personas).
Islas Galápagos : el 85% de la población o aproximadamente 21.000 personas tienen algún tipo de ascendencia europea, el 76% son mestizos (mitad indígenas americanos y mitad europeos), mientras que el 9% son únicamente europeos. [190]
Nueva Zelanda ( Nueva Zelanda europea ): 71,76% de la población o 3.372.708 personas según el censo de 2018. [240]
Isla de Pascua : según el censo de 2002, el 39% de la población o 1.478 tienen algún tipo de ascendencia europea, ya sea una mezcla de Rapa Nui -europea, mestiza (mitad indígena americana, mitad europea), mezcla de Rapa Nui-mestizo o únicamente europea. . Las personas de sangre mixta Rapa Nui-europea son consideradas por el gobierno chileno y toda la región de habla hispana como mestizos, ya que poseen sangre europea y los Rapa Nui son colonos nativos de la isla. Sin embargo, los Rapa Nui de sangre pura no están relacionados genéticamente con ningún indígena americano y no comparten la misma cultura. La población de la Isla de Pascua había aumentado de 3.791 en 2002 a 7.750 en 2017, por lo que estas cifras pueden no ser necesariamente precisas en la actualidad. [128]
Nueva Caledonia ( Caldoche ): 27,1% de la población o alrededor de 71.700; el territorio es parte de Francia . [61]
Isla de Navidad [nota 3] – Alrededor del 25% (460) de la población tenía ascendencia europea en 2016 (ascendencia genérica europea australiana, así como ascendencia inmediata inglesa e irlandesa). El 48% (884) de la población figuraba como de ascendencia indeterminada en el censo, lo que significa que la cifra para los europeos puede no ser exacta. [37]
Hawái : 22,9% de la población ( censo de EE. UU. de 2020 ) [241]_Islands.svg/1280px-Flag_of_the_Cocos_(Keeling)_Islands.svg.png){kind=small}
Islas Cocos (Keeling) [nota 3] – Se estima que en la Isla Oeste viven unos 100 europeos étnicos. Constituyen el 18,38% de la población total.
Polinesia Francesa : el 10% de la población (en su mayoría francesa ) o 26.700, y entre el 6 y el 8% son euronesios (ascendencia polinesia y europea). [6]
Islas Marianas del Norte : no se realiza un seguimiento de las cifras sobre los europeos que viven en las Islas Marianas del Norte. Un total combinado del 15,2% (8.203) figuran como "Otros" o de varias razas en el censo de 2010; estos individuos podrían interpretarse como europeos y europeos mixtos. [242]
Niue : alrededor del 12% (194) de la población tiene ascendencia europea. Esta cifra también incluye a los residentes asiáticos , lo que significa que puede ser ligeramente inexacta. [152]
Islas Cook : no se llevan la cuenta de las cifras sobre los europeos que viven en las Islas Cook. Un total combinado del 11,9% (2.117) de la población figura como "Otros" en el censo de 2011, lo que podría interpretarse como que incluye a los europeos.
Fiji – No se realiza un seguimiento de las cifras sobre los europeos que viven en Fiji. El 10,9% (55.790) de la población figura como "Otros" en el censo de 2012, lo que podría interpretarse en el sentido de que incluye a los europeos. [243]
Nauru – No se llevan la cuenta de las cifras sobre los europeos que viven en Nauru. El 9,1% (819) de la población figura como "parte nauruana" u "otra" en el censo de 2007; estos individuos podrían interpretarse como europeos o una mezcla de europeos. [244]
Estados Federados de Micronesia : no se llevan la cuenta de las cifras sobre los europeos que viven en FS Micronesia. El 8,9% (9.116) de la población figura como "Otros" en el censo de 2020, lo que podría interpretarse en el sentido de que incluye a los europeos. [245]
Samoa : el 7,4% (14.493) de la población tiene algún tipo de ascendencia europea, el 7% son euronesios (ascendencia polinesia y europea) y el 0,4% son únicamente europeos. [246]
Tokelau – No se llevan la cuenta de las cifras sobre los europeos que viven en Tokelau. Un total combinado del 6,4% (105) figura como "Otros" o "No especificados" en el censo de 2019; estas personas podrían interpretarse como europeas. [247]
Samoa Americana : no se llevan la cuenta de las cifras sobre los europeos que viven en Samoa Americana. Un total combinado del 3,9% (2.627) figura como "Otros" o "Mixtos" en el censo de 2010; estos individuos podrían interpretarse como europeos o europeos mixtos.
Tonga – No se llevan la cuenta de las cifras sobre los europeos que viven en Tonga. Un total combinado del 3,1% (3135) figuran como "parcialmente tonganos", "Otros" o "No especificados" en el censo de 2016; estos individuos podrían interpretarse como europeos y europeos mixtos. [248]
Guam : el 2% de la población tiene ascendencia española y británica europea (censo de 2000), o alrededor de 1.800 personas. Guam tiene una historia de asentamientos españoles antes de 1900 y ahora está bajo dominio estadounidense. [249]
Islas Marshall : no se llevan la cuenta de las cifras sobre los europeos que viven en las Islas Marshall. [250] El 2% (1.063) de la población figura como "Otros" en el censo de 2006, lo que podría interpretarse como que incluye a los europeos.
Kiribati – No se llevan la cuenta de las cifras sobre los europeos que viven en Kiribati. El 1,8% (1.982) de la población figura como "Otros" en el censo de 2015, lo que podría interpretarse en el sentido de que incluye a los europeos. [251]
Palaos : el 1,2% o aproximadamente 233 de la población figuran como blancos (europeos) en el censo de 2020.
Indonesia [nota 4] – 0,33% o aproximadamente 900.000 de la población son indo (europeos mixtos con ascendencia holandesa e indonesia nativa ). No se dispone de cifras sobre personas con ascendencia exclusivamente europea.
Papúa : la provincia tiene una población de 4.303.707 en 2020. No se realiza un seguimiento de las cifras sobre los europeos que viven en Papúa..svg/1280px-Flag_of_West_Papua_(vectorised).svg.png){kind=small}
Papúa Occidental : la provincia tiene una población de 1.134.068 en 2020. No se realiza un seguimiento de las cifras sobre los europeos que viven en Papúa Occidental.
Vanuatu – No se llevan la cuenta de las cifras sobre los europeos que viven en Vanuatu. El 0,8% (2.424) de la población figura como "no melanesia" en el censo de 2016, lo que podría interpretarse como que incluye a los europeos. [252]
Islas Salomón : no se llevan la cuenta de las cifras sobre los europeos que viven en las Islas Salomón. El 0,3% (2.055) de la población figura como "Otros" en el censo de 2009, lo que podría interpretarse en el sentido de que incluye a los europeos. [253]
Papua Nueva Guinea : el país tiene una población de 7.275.324 en 2017. Las cifras sobre raza no están disponibles.
Wallis y Futuna – Entre los 11.558 residentes, hay una pequeña minoría que nació en Francia metropolitana o es de ascendencia francesa. Sin embargo, no se conocen las cifras exactas.
Atolón Midway : las islas tienen una población de aproximadamente 39 habitantes en 2019. Se sabe que ninguno de estos individuos es nativo hawaiano , aunque no hay más información disponible. [254] Estas son las únicas islas del archipiélago hawaiano que no forman parte del estado de Hawái. [255]
Islas Bonin : prácticamente todos los 2.440 habitantes de las Islas Bonin son ciudadanos japoneses . Esto incluye una proporción con ancestros de Estados Unidos y Europa. No hay cifras exactas disponibles. [256] Islas Volcán – Hay 380 habitantes en las islas. Las cifras sobre raza no están disponibles. Minami-Tori-shima (también conocida como isla Marcus) : 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. [257]
Tuvalu : el censo enumera a Tuvalu como 96% polinesio y 4% micronesio. No existe la categoría "Otros" en el censo, por lo que se podría interpretar que el país no tiene residentes de origen europeo. [258] Isla Baker : 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. [259] Isla Howland : 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. La isla se considera inhabitable, aunque hay indicios de que los primeros visitantes, probablemente micronesios o polinesios, llegaron desde las islas de barlovento. [260] Isla Jarvis : 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. [261] Atolón Johnston : 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. [262] Está cerrado al público y el acceso limitado para necesidades de gestión solo se otorga mediante una carta de autorización de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos y un permiso de uso especial del Servicio de Pesca y Vida Silvestre de los Estados Unidos . Arrecife Kingman : 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. [263] Isla Wake : 0% de la población. No hay habitantes humanos en la isla. [254] Es una de las islas más aisladas del mundo y el acceso está restringido por el gobierno de los Estados Unidos . La isla habitada más cercana es el atolón Utirik en las Islas Marshall, a 953 kilómetros (592 millas) al sureste. [254] Islas Ashmore y Cartier : 0% de la población. No hay habitantes humanos en las islas. [264] Isla Clipperton : 0% de la población. No ha habido habitantes humanos en la isla desde 1945. [265]El grupo europeo dominante de Australia se conoce como australianos angloceltas (aunque esto no incluye a los europeos no británicos); el término adecuado para los australianos de ascendencia europea es australiano europeo . En Nueva Zelanda, el censo recopila información sobre el origen étnico, no sobre la ascendencia. Muestra que la mayoría de la población de Nueva Zelanda se identifica como europea de Nueva Zelanda . El término Pākehā utilizado en algunos censos anteriores tiene un significado similar. [ cita necesaria ]
[Podemos] definir aún más la palabra cultura en el sentido de lenguaje . Así tenemos la parte de lengua francesa de Oceanía, la parte española y la parte japonesa. Los grupos culturales japoneses de Oceanía son las islas Bonin, las islas Marcus y las islas Volcano. Estos tres grupos, que se encuentran al sur y sureste de Japón, están habitados por japoneses o por personas que ahora se han fusionado completamente con la raza japonesa. Por lo tanto, no se tendrán en cuenta en la comparación propuesta de las políticas de las culturas no oceánicas hacia los pueblos oceánicos. En el lado oriental del Pacífico hay varios grupos de islas con cultura de lengua española. Dos de ellas, Galápagos y la Isla de Pascua, se han tratado en capítulos separados en este volumen. Sólo uno de la docena de grupos de islas de cultura española de Oceanía tiene una población oceánica: los polinesios de la Isla de Pascua. El resto están deshabitados o tienen población hispano-latinoamericana compuesta por personas que emigraron del continente. Por lo tanto, las comparaciones que siguen se refieren casi exclusivamente a las culturas lingüísticas inglesa y francesa.
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