Los Muscogee , también conocidos como Mvskoke , Muscogee Creek o simplemente Creek , y la Confederación de Muscogee Creek ( pronunciada [məskóɡəlɡi] en el idioma muscogee ), son un grupo de pueblos indígenas relacionados de los bosques del sureste [2] en los Estados Unidos . Sus países de origen históricos se encuentran en lo que ahora comprende el sur de Tennessee , gran parte de Alabama , el oeste de Georgia y partes del norte de Florida . [3]
La mayoría de los muscogee fueron expulsados por la fuerza al territorio indio (ahora Oklahoma ) por el gobierno federal en la década de 1830 durante el Camino de las Lágrimas . Un pequeño grupo de la Confederación de Muscogee Creek permaneció en Alabama, y sus descendientes formaron la Poarch Band of Creek Indians, reconocida a nivel federal . Otro grupo Muscogee se mudó a Florida aproximadamente entre 1767 y 1821, tratando de evadir la invasión europea, [4] y se casó con tribus locales para formar los Seminole . A través de la etnogénesis , los Seminole emergieron con una identidad separada del resto de la Confederación de Muscogee Creek. La gran mayoría de los Seminole fueron reubicados por la fuerza en territorio indio a finales de la década de 1830, donde sus descendientes formaron más tarde tribus reconocidas a nivel federal . Algunos Seminole , junto con los Miccosukee , se trasladaron hacia el sur, hacia los Everglades , resistiéndose a la expulsión. Estas dos tribus obtuvieron reconocimiento federal en el siglo XX y permanecen en Florida.
Los idiomas respectivos de todas estas ramas, bandas y tribus modernas, excepto una, son variantes estrechamente relacionadas llamadas muscogee, mvskoke y hitchiti-mikasuki , todas las cuales pertenecen a la rama muscogiana oriental de la familia de lenguas muscogianas . Estos idiomas son en su mayoría mutuamente inteligibles. El pueblo Yuchi hoy en día es parte de la nación Muscogee (Creek) , pero su idioma Yuchi es un idioma aislado , sin relación con ningún otro idioma. [5]
Los antepasados del pueblo Muscogee formaban parte de la Esfera de Interacción Ideológica del Mississippi , también conocida como culturas del Mississippi . Entre 800 y 1600 d.C., construyeron ciudades complejas con montículos de tierra rodeados de redes de ciudades satélite y granjas. Las redes de ciudades confederadas de Muscogee se basaban en una historia de 900 años de antigüedad de diseños agrícolas y urbanos complejos y bien organizados alrededor de plazas, estadios de béisbol y campos de baile ceremoniales cuadrados.
Muscogee Creek está asociado con centros de múltiples montículos, como los sitios Ocmulgee , Etowah Indian Mounds y Moundville . Las sociedades muscogee anteriores al contacto compartían la agricultura, el comercio transcontinental, la especialización artesanal, la caza y la religión. Los primeros exploradores españoles se encontraron con antepasados de Muscogee a mediados del siglo XVI. [6]
Los muscogee fueron los primeros nativos americanos considerados oficialmente por el primer gobierno de los Estados Unidos como "civilizados" según el plan de civilización de George Washington . En el siglo XIX, los Muscogee eran conocidos como una de las " Cinco Tribus Civilizadas ", porque se decía que habían integrado numerosas prácticas culturales y tecnológicas de sus vecinos europeos americanos más recientes.
Influenciadas por las interpretaciones de Tenskwatawa sobre el cometa de 1811 y los terremotos de Nuevo Madrid , las Ciudades Altas de Muscogee, apoyadas por el líder Shawnee Tecumseh , resistieron activamente la invasión europeo-estadounidense. Las divisiones internas con las Ciudades Bajas llevaron a la Guerra del Palo Rojo (Guerra de Creek, 1813-1814). Comenzó como una guerra civil dentro de las facciones de Muscogee y enredó a las bandas de Muscogee del Norte como aliados británicos en la Guerra de 1812 contra los Estados Unidos, mientras que los Muscogee del Sur siguieron siendo aliados de Estados Unidos. Una vez que la rebelión del norte de Muscogee Creek fue sofocada por el general Andrew Jackson con la ayuda del sur de Muscogee Creek, la nación Muscogee se vio obligada a firmar el Tratado de Fort Jackson , que cedió 22.000.000 de acres de tierra a los Estados Unidos, incluidas tierras pertenecientes a el Muscogee del Sur que había luchado junto a Jackson. [7] El resultado fue un debilitamiento de la Confederación de Muscogee Creek y la cesión forzosa de tierras de Muscogee a los Estados Unidos.
Durante la expulsión india de la década de 1830 , la mayor parte de la Confederación Muscogee fue reubicada por la fuerza en territorio indio . La nación Muscogee (Creek) , la ciudad tribal Alabama-Quassarte , la ciudad tribal Kialegee y la ciudad tribal Thlopthlocco , todas con sede en Oklahoma, son tribus reconocidas a nivel federal . Además, la tribu Poarch de indios Creek de Alabama, la tribu Coushatta de Luisiana y la tribu Alabama-Coushatta de Texas están reconocidas a nivel federal. Formado en parte originalmente por refugiados Muscogee, el pueblo Seminole hoy tiene tres tribus reconocidas a nivel federal: la Nación Seminole de Oklahoma , la Tribu Seminole de Florida y la Tribu Miccosukee de Indios de Florida .
Hace al menos 12.000 años, los nativos americanos o paleoindios vivían en lo que hoy es el sur de los Estados Unidos. [8] Los paleoindios del sudeste eran cazadores-recolectores que perseguían una amplia gama de animales, incluida la megafauna , que se extinguió tras el final del Pleistoceno . [8] Durante la época conocida como el período Woodland , del 1000 a. C. al 1000 d. C., los lugareños desarrollaron la alfarería y la horticultura en pequeña escala del Complejo Agrícola Oriental .
La cultura del Mississippi surgió cuando el cultivo de maíz de Mesoamérica generó excedentes agrícolas y crecimiento demográfico. La mayor densidad de población dio lugar a centros urbanos y jefaturas regionales . Se desarrollaron sociedades estratificadas, con élites religiosas y políticas hereditarias . Esta cultura floreció en lo que hoy es el Medio Oeste, Este y Sudeste de los Estados Unidos entre 800 y 1500, especialmente a lo largo del río Mississippi y sus principales afluentes.
Los primeros Muscogee históricos eran descendientes de la cultura del Mississippi a lo largo del río Tennessee en la moderna Tennessee , [9] Georgia y Alabama. Es posible que hayan estado relacionados con los Tama del centro de Georgia. La historia oral de Muscogee describe una migración desde lugares al oeste del río Mississippi , en los que finalmente se asentaron en la orilla este del río Ocmulgee . [10] Aquí hicieron la guerra contra otras bandas de indios nativos americanos, como los Savanna, Ogeeche, Wapoo, Santee , Yamasee, Utina , Icofan, Patican y otros, hasta que finalmente los vencieron, [11] y absorbieron algunos como confederados en su tribu. [10]
A mediados del siglo XVI, cuando los exploradores españoles hicieron sus primeras incursiones tierra adentro desde las costas del Golfo de México , muchos centros políticos de los habitantes del Misisipi ya estaban en declive o abandonados. [12] La región se describe mejor como un conjunto de jefaturas nativas de tamaño moderado (como la jefatura de Coosa en el río Coosa ), intercaladas con aldeas y grupos tribales completamente autónomos. Los primeros exploradores españoles encontraron aldeas y cacicazgos de la cultura tardía del Misisipio , comenzando el 2 de abril de 1513, con el desembarco de Juan Ponce de León en Florida. La expedición de Lucas Vázquez de Ayllón en Carolina del Sur en 1526 también registró encuentros con estos pueblos.
El pueblo muscogee se vio influenciado gradualmente por las interacciones y el comercio con los europeos: comerciando o vendiendo pieles de venado a cambio de productos europeos como mosquetes o alcohol. [13] En segundo lugar, los españoles los presionaron para que identificaran líderes para las negociaciones; no entendían el gobierno por consenso. [14] : 19–37
Después de que Cabeza de Vaca , un náufrago que sobrevivió a la malograda expedición de Narváez , regresara a España en 1537, contó a la Corte que Hernando de Soto había dicho que América era el "país más rico del mundo". Hernando de Soto fue un explorador y conquistador español que dirigió la primera expedición al interior del continente norteamericano. De Soto, convencido de las "riquezas", quería que Cabeza de Vaca participara en la expedición, pero Cabeza de Vaca rechazó su oferta debido a una disputa de pago. [15] De 1540 a 1543, de Soto exploró a través de las actuales Florida y Georgia , y luego hacia el oeste en el área de Alabama y Mississippi . Las áreas estaban habitadas por nativos americanos históricos de Muscogee . De Soto trajo consigo un ejército bien equipado. Atrajo a muchos reclutas de diversos orígenes que se unieron a su búsqueda de riquezas en las Américas . Cuando los pueblos indígenas conocieron las brutalidades de la expedición de Soto, decidieron defender su territorio. El jefe Tuskaloosa dirigió a su pueblo en la batalla de Mabila , donde los nativos americanos fueron derrotados. Sin embargo, la victoria tuvo un gran coste para la campaña española en pérdida de suministros, bajas y moral. La expedición nunca se recuperó por completo.
Debido a enfermedades infecciosas endémicas transmitidas sin saberlo por los europeos, pero nuevas en Muscogee, la expedición española provocó epidemias de viruela y sarampión, y una alta tasa de muertes entre los pueblos indígenas . Estas pérdidas se vieron exacerbadas por la trata de esclavos indios que los colonos llevaron a cabo en el sureste durante los siglos XVII y XVIII. A medida que los supervivientes y descendientes se reagruparon, la Confederación de Muscogee Creek surgió como una alianza flexible de pueblos de habla muscogee.
Los muscogee vivían en aldeas autónomas en los valles fluviales de los actuales Tennessee , Georgia y Alabama , y hablaban varias lenguas muscogianas relacionadas . El muskogee se hablaba desde Chattahoochee hasta el río Alabama . Koasati (Coushatta) y Alibamu se hablaban en la cuenca superior del río Alabama y a lo largo de partes del río Tennessee . El hitchiti se hablaba en varias ciudades a lo largo del río Chattahoochee y en gran parte de la actual Georgia. Los Muscogee eran una confederación de tribus formada por Yuchi , Koasati , Alabama , Coosa , Tuskegee , Coweta , Cusseta , Chehaw (Chiaha), Hitchiti , Tuckabatchee , Oakfuskee y muchas otras. [16] [17]
La unidad social básica era la ciudad ( idalwa ). Abihka , Coosa , Tuckabutche y Coweta son las cuatro "ciudades madre" de la Confederación Muscogee. [18] Tradicionalmente, las bandas Cusseta y Coweta se consideran los primeros miembros de la Nación Muscogee. [2] Las ciudades bajas , a lo largo del río Chattahoochee (antes de 1690 y después de 1715), y más al este a lo largo de los ríos Ocmulgee , Oconee y Savannah (entre 1690 y 1715), eran Coweta, Cusseta (Kasihta), Koloni, Tuskegee. , Chiaha , Hitchiti , Oconee, Ocmulgee, Apalachicola y Sawokli . [19] [20]
Los Upper Towns, ubicados en los ríos Coosa , Tallapoosa y Alabama , eran Tuckabatchee , Abhika , Coosa (Kusa; el pueblo dominante del este de Tennessee y el norte de Georgia durante las exploraciones españolas), Itawa (habitantes originales de los Montículos indios Etowah ), Hothliwahi. (Ullibahali), Hilibi, Eufaula , Wakokai, Atasi, Alibamu , Coushatta (Koasati; habían absorbido a los Kaski/Casqui y los Tali ) y Tuskegee ("Napochi" en las crónicas de De Luna). [21]
El líder más importante de la sociedad muscogee era el mico o jefe de la aldea. Micos dirigía a los guerreros en la batalla y representaba a sus aldeas, pero tenía autoridad sólo en la medida en que podía persuadir a otros para que estuvieran de acuerdo con sus decisiones. Micos gobernaba con la ayuda de micalgi o jefes menores y varios asesores, incluido un segundo a cargo llamado heniha , respetados ancianos de la aldea, curanderos y un tustunnuggee o guerrero de alto rango, el principal asesor militar. El heles hayv o fabricante de medicinas oficiaba varios rituales, incluido el suministro de bebida negra , [22] utilizada en ceremonias de purificación.
La unidad social más importante era el clan . Los clanes organizaban cacerías, distribuían tierras, concertaban matrimonios y castigaban a los infractores de la ley. La autoridad de los micos se complementaba con las madres del clan, en su mayoría mujeres ancianas. Los muscogee tenían un sistema de parentesco matrilineal , se consideraba que los niños nacían en el clan de su madre y la herencia se realizaba a través de la línea materna. El Clan del Viento es el primero de los clanes. La mayoría de los micos han pertenecido a este clan. [23]
Gran Bretaña, Francia y España establecieron colonias en los actuales bosques del sureste. España estableció misiones jesuitas y asentamientos relacionados para influir en los nativos americanos. Los británicos y los franceses optaron por el comercio en lugar de la conversión. En el siglo XVII, los frailes franciscanos de la Florida española construyeron misiones a lo largo de la bahía de Apalachee . En 1670, los colonos ingleses de Barbados fundaron Charles Town (la actual Charleston), la capital de la nueva colonia de Carolina . Los comerciantes de Carolina iban a los asentamientos de Muscogee para intercambiar armas de fuego , pólvora, hachas, cuentas de vidrio, telas y ron antillano por pieles de venado de cola blanca (como parte del comercio de pieles de venado ) y esclavos indios . Los españoles y sus "indios misioneros" quemaron la mayoría de las ciudades a lo largo del Chattahoochee después de recibir al explorador escocés Henry Woodward en 1685. En 1690, los colonos ingleses construyeron un puesto comercial en el río Ocmulgee , conocido como Ochese-hatchee (arroyo), donde una docena de ciudades se trasladaron para escapar de los españoles y adquirir productos ingleses. El nombre "Creek" probablemente deriva de una abreviatura de Ocheese Creek (el nombre hitchiti para el cuerpo de agua conocido hoy como río Ocmulgee ), y se aplica ampliamente a toda la Confederación Muscogee, incluidos Yuchi y Natchez . [24] [25]
En 1704, el administrador colonial irlandés James Moore dirigió la milicia de Carolina y los guerreros de Ochese Creek y Yamasee en una serie de incursiones contra misiones españolas en el interior de Florida durante la Guerra de la Reina Ana . Estas incursiones capturaron a miles de indios aliados de España, principalmente apalaches , que fueron vendidos como esclavos en Carolina y las Indias Occidentales. Una década más tarde, las tensiones entre colonos e indios en el suroeste de Estados Unidos llevaron a la Guerra Yamassee de 1715-1717. [26]
Los Ochese Creeks se unieron a los Yamasee, quemaron puestos comerciales y asaltaron a los colonos del interior del país, pero la revuelta se quedó sin pólvora y fue sofocada por la milicia caroliniana y sus aliados cherokee . Los Yamasee se refugiaron en la Florida española , los Ochese Creeks huyeron hacia el oeste hasta Chattahoochee . Los exploradores canadienses franceses fundaron Mobile como la primera capital de Luisiana en 1702, y aprovecharon la guerra para construir Fort Toulouse en la confluencia de Tallapoosa y Coosa en 1717, comerciando con Alabama y Coushatta . Temiendo quedar bajo la influencia francesa, los británicos reabrieron el comercio de pieles de venado con los Lower Creeks, enfrentándose a los Yamasee, ahora aliados de España. Los franceses instigaron a los Upper Creeks a atacar a los Lower Creeks. En mayo de 1718, el astuto emperador Brim , miembro del poderoso grupo Coweta , invitó a representantes de Gran Bretaña, Francia y España a su aldea y, en consejo con los líderes de Upper y Lower Creek, declaró una política de neutralidad de Muscogee en su rivalidad colonial. Ese año, los españoles construyeron el presidio de San Marcos de Apalache en la Bahía de Apalache . En 1721, los británicos construyeron el Fuerte King George en la desembocadura del río Altamaha . Cuando las tres potencias coloniales europeas se establecieron a lo largo de las fronteras de las tierras de Muscogee, la estrategia de neutralidad de esta última les permitió mantener el equilibrio de poder.
La colonia de Georgia fue creada en 1732; su primer asentamiento, Savannah , se fundó al año siguiente, en un acantilado fluvial donde los Yamacraw , una banda Yamasee que seguía siendo aliada de Gran Bretaña, permitieron a John Musgrove establecer un puesto de comercio de pieles. Su esposa Mary Musgrove era hija de un comerciante inglés y una mujer muscogee del poderoso Clan del Viento, media hermana del 'Emperador' Brim. Fue la intérprete principal del fundador y primer gobernador de Georgia, el general James Oglethorpe , y utilizó sus conexiones para fomentar la paz entre los indios Creek y la nueva colonia. [27] En 1735, Georgia construyó Fort Okfuskee cerca de Oakfuskee para competir con el comercio francés con los Creeks en Fort Toulouse. [28] El comercio de pieles de venado creció y, en la década de 1750, Savannah exportaba hasta 50.000 pieles de venado al año. [29]
En 1736, funcionarios españoles y británicos establecieron una zona neutral desde Altamaha hasta el río St. Johns en la actual Florida, garantizando zonas de caza nativas para el comercio de pieles de venado y protegiendo la Florida española de una mayor invasión británica. [30] ca. En 1750, un grupo de ochese se trasladó a la zona neutral, después de chocar con las ciudades de habla muskogee de Chattahoochee , adonde habían huido después de la guerra de Yamasee .
Liderados por el jefe Secoffee ( vaquero ), se convirtieron en el centro de una nueva confederación tribal, los Seminole , que creció hasta incluir a refugiados anteriores de la Guerra Yamasee , restos de los "indios de misión" y esclavos africanos fugitivos. [31] Su nombre proviene de la palabra española cimarrones , que originalmente se refería a un animal doméstico que había regresado a la naturaleza. Cimarrones fue utilizado por los españoles y portugueses para referirse a los esclavos fugitivos (" granate " también surge lingüísticamente de esta raíz) y a los indios americanos que huyeron de los europeos. En el idioma hitchiti , que carecía de sonido 'r', se convirtió en simanoli y, finalmente, en seminole.
Muchos líderes de Muscogee Creek, debido a matrimonios mixtos, tienen nombres británicos: Alexander McGillivray , Josiah Francis , William McIntosh , Peter McQueen , William Weatherford , William Perryman y otros. Estos reflejan a mujeres muscogee que tienen hijos con colonos británicos. Por ejemplo, el agente indio Benjamin Hawkins se casó con una mujer muscogee. [32] : 9 En la cultura Muscogee, las mujeres solteras de Muscogee tenían una gran libertad sobre su propia sexualidad en comparación con sus homólogas europeas y europeo-americanas. [14] : 161–162 Según las costumbres de la sociedad matrilineal de Muscogee , sus hijos pertenecían al clan de su madre. Con la excepción de McGillivray, la gente mestiza de Muscogee trabajó en contra de los intereses de Muscogee Creek, tal como ellos los entendían [ se necesita aclaración ] ; por el contrario, en muchos casos encabezaron la resistencia a la invasión de los colonos en las tierras de Muscogee Creek. El hecho de que normalmente hablaran inglés tan bien como mvskoke y conocieran también las costumbres europeas los convertía en líderes comunitarios; ellos "dominaron la política de Muskogee". [32] : 236 n. 7 Según lo dicho por Claudio Saunt :
Estos hijos de matrimonios mixtos ocupaban una posición diferente en la economía del Sur Profundo que la mayoría de los creeks y seminolas. Trabajaban como comerciantes y factores . ... En virtud de su ascendencia y educación, tenían mayores vínculos culturales, sociales, lingüísticos y geográficos con los asentamientos coloniales, y viajaban periódicamente a Pensacola y los puestos comerciales de Georgia para descargar sus pieles y recoger más productos comerciales. [14] : 54
Como escribe Andrew Frank: "Términos como mestizo y mestizo, que implican categorías raciales e indianidad parcial, traicionan las formas en que los pueblos nativos determinaron el parentesco y la identidad en el sureste del siglo XVIII y principios del XIX". [33]
Con el fin de la Guerra Francesa e India (también conocida como Guerra de los Siete Años ) en 1763, Francia perdió su imperio norteamericano y los colonos británico-estadounidenses se trasladaron tierra adentro. El descontento indio provocó incursiones contra los colonos del interior del país, y la percepción de que el gobierno real favorecía a los indios y el comercio de pieles de venado llevó a muchos colonos blancos del interior del país a unirse a los Hijos de la Libertad . El temor a los colonos hambrientos de tierras y la necesidad de productos manufacturados europeos llevó a los muscogee a ponerse del lado de los británicos, pero como muchas tribus, estaban divididos por el faccionalismo y, en general, evitaron luchas sostenidas, prefiriendo proteger su soberanía mediante una participación cautelosa.
Durante la Revolución Americana , los Upper Creeks se aliaron con los británicos , luchando junto a los guerreros Chickamauga (Lower Cherokee) de Dragging Canoe , en las guerras Cherokee-Americanas , contra los colonos blancos en el actual Tennessee . Esta alianza fue orquestada por el jefe de Coushatta , Alexander McGillivray , hijo de Lachlan McGillivray , un rico comerciante de pieles y plantador leal escocés, cuyas propiedades fueron confiscadas por Georgia. Su ex socio, el patriota escocés-irlandés George Galphin , inicialmente persuadió a los Lower Creeks para que permanecieran neutrales, pero el capitán leal William McIntosh lideró un grupo de hitchiti probritánicos , y la mayoría de los Lower Creeks se aliaron nominalmente con Gran Bretaña después de la captura de 1779. de Sabana . Los guerreros muscogee lucharon en nombre de Gran Bretaña durante las campañas de Mobile y Pensacola de 1780-1781 , donde España reconquistó la Florida occidental británica . El líder leal Thomas Brown formó una división de King's Rangers para disputar el control patriota sobre el interior de Georgia y Carolina e instigó incursiones Cherokee contra el interior de Carolina del Norte después de la Batalla de King's Mountain . Se apoderó de Augusta en marzo de 1780, con la ayuda de un grupo de guerra de Upper Creek, pero los refuerzos de Lower Creeks y los leales blancos locales nunca llegaron, y la milicia de Georgia dirigida por Elijah Clarke retomó Augusta en 1781. [34] Al año siguiente, un El grupo de guerra de Upper Creek que intentaba relevar a la guarnición británica en Savannah fue derrotado por las tropas del Ejército Continental al mando del general 'Mad' Anthony Wayne .
Después de que terminó la guerra en 1783, los muscogee se enteraron de que Gran Bretaña había cedido sus tierras a los ahora independientes Estados Unidos. Ese año, dos jefes de Lower Creek, Hopoithle Miko (Rey Tame) y Eneah Miko (Rey Gordo), cedieron 800 millas cuadradas (2100 km2 ) de tierra al estado de Georgia. Alexander McGillivray lideró la resistencia panindia a la invasión blanca y recibió armas de los españoles en Florida para luchar contra los intrusos. McGillivray, bilingüe y bicultural, trabajó para crear un sentido de nacionalismo muscogee y centralizar la autoridad política, luchando contra los líderes de las aldeas que vendían tierras individualmente a los Estados Unidos. También se convirtió en un rico terrateniente y comerciante, llegando a poseer hasta sesenta esclavos negros.
En 1784, negoció el Tratado de Pensacola con España, reconociendo el control de Muscogee sobre 3.000.000 de acres (12.000 km 2 ) de tierra reclamada por Georgia y garantizando el acceso a la empresa británica Panton, Leslie & Co. , que controlaba el comercio de pieles de venado, al tiempo que hacía él mismo un representante oficial de España. [35] En 1786, un consejo en Tuckabatchee decidió hacer la guerra contra los colonos blancos en tierras de Muscogee. Los grupos de guerra atacaron a los colonos a lo largo del río Oconee y Georgia movilizó a su milicia. McGillivray se negó a negociar con el Estado que había confiscado las plantaciones de su padre, pero el presidente George Washington envió un emisario especial, el coronel Marinus Willet , que lo convenció de viajar a Nueva York, entonces capital de Estados Unidos, y tratar directamente con el Estado. Gobierno federal. En el verano de 1790, McGillivray y otros 29 jefes muscogee firmaron el Tratado de Nueva York , en nombre de los 'Upper, Middle y Lower Creek y Seminole que componen la nación de indios Creek', cediendo una gran parte de sus tierras al gobierno federal. gobierno y prometiendo devolver a los esclavos fugitivos, a cambio del reconocimiento federal de la soberanía de Muscogee y la promesa de desalojar a los colonos blancos. McGillivray murió en 1793, y con la invención de la desmotadora de algodón, los colonos blancos de la frontera suroeste que esperaban convertirse en plantadores de algodón clamaron por tierras indias. En 1795, Elijah Clarke y varios cientos de seguidores desafiaron el Tratado de Nueva York y establecieron la efímera República Trans-Oconee .
En 1790, los muscogee y los choctaw estaban en conflicto por tierras cercanas al río Noxubee . Las dos naciones acordaron resolver la disputa mediante un juego de pelota. Con casi 10.000 jugadores y espectadores, las dos naciones se prepararon durante casi tres meses. Después de un día de lucha, Muscogee ganó el juego. Estalló una pelea y las dos naciones lucharon hasta el atardecer con casi 500 muertos y muchos más heridos. [36]
William Augustus Bowles nació en una rica familia conservadora de Maryland , se alistó en el Batallón de Leales de Maryland a los 14 años y se convirtió en alférez de la Royal Navy a los 15. Destituido por incumplimiento del deber después de regresar demasiado tarde a su barco en Pensacola , Bowles escapó. al norte y encontró refugio entre las ciudades de Lower Creek de la cuenca de Chattahoochee . Se casó con dos esposas, una cherokee y la otra hija del jefe hitchiti muscogee William Perryman, y más tarde utilizó esta unión como base para su pretensión de ejercer influencia política entre los creeks. [37] En 1781, Bowles, de 17 años, dirigió las fuerzas de Muscogee en la batalla de Pensacola . Tras buscar refugio en las Bahamas , viajó a Londres. Fue recibido por el rey Jorge III como "Jefe de la Embajada de las Naciones Creek y Cherokee"; Fue con el respaldo británico que volvió a entrenar a los Muscogee como piratas para atacar a los barcos españoles.
En 1799, Bowles formó el estado de Muskogee , con el apoyo de los Chattahoochee Creeks y los Seminoles . Estableció su capital en Miccosuki , un pueblo a orillas del lago Miccosukee , cerca de la actual Tallahassee . Estaba gobernado por Mico Kanache, su suegro y aliado más fuerte. Bowles imaginó el estado de Muskogee , con su capital en Miccosuki , que abarcaría grandes porciones de los actuales Florida, Alabama, Georgia, Carolina del Norte y Tennessee, e incorporaría los Cherokee , Upper y Lower Creeks, Chickasaw y Choctaw . El primer acto de Bowles fue declarar nulo y sin valor el Segundo Tratado de San Ildefonso de 1796 , que trazaba la frontera entre Estados Unidos y el oeste de Florida , porque no se consultó a los indios.
Denunció los tratados que Alexander McGillivray había negociado con España y Estados Unidos, amenazó con declarar la guerra a Estados Unidos a menos que devolviera las tierras de Muscogee y condenó a muerte al agente indio de George Washington , Benjamín Hawkins , que se ganó la lealtad del Bajo Arroyos. Construyó una pequeña armada y asaltó barcos españoles en el Golfo de México y, en 1800, declaró la guerra a España, capturando brevemente el presidio y el puesto comercial de San Marcos de Apalache antes de verse obligado a retirarse. Aunque una fuerza española que se propuso destruir Mikosuki se perdió en los pantanos, un segundo intento de tomar San Marcos terminó en desastre. Después de que un armisticio europeo provocara la pérdida del apoyo británico, Bowles quedó desacreditado. Los Seminole firmaron un tratado de paz con España. Al año siguiente, fue traicionado por partidarios de Hawkins en Lower Creek en un consejo tribal. Entregaron a Bowles a los españoles y murió en prisión en La Habana, Cuba, dos años después. [38]
George Washington , el primer presidente estadounidense, y Henry Knox , el primer secretario de Guerra estadounidense, propusieron una transformación cultural de los nativos americanos. [39] Washington creía que los nativos americanos eran iguales como individuos pero que su sociedad era inferior. Formuló una política para fomentar el proceso de "civilización", que continuó durante la presidencia de Thomas Jefferson . [40] El destacado historiador Robert Remini escribió: "[Ellos] supusieron que una vez que los indios adoptaran la práctica de la propiedad privada, construyeran casas, cultivaran, educaran a sus hijos y abrazaran el cristianismo, estos nativos americanos ganarían la aceptación de los estadounidenses blancos". [41] El plan de seis puntos de Washington incluía justicia imparcial hacia los indios; compra regulada de tierras indias; promoción del comercio; promoción de experimentos para civilizar o mejorar la sociedad india; autoridad presidencial para dar regalos; y castigar a quienes violaron los derechos de los indígenas. [42] Los muscogee serían los primeros nativos americanos en ser "civilizados" según el plan de seis puntos de Washington. Las comunidades de las tribus Cherokee, Chickasaw, Choctaw y Seminole siguieron los esfuerzos de Muscogee para implementar la nueva política de civilización de Washington.
En 1796, Washington nombró a Benjamin Hawkins como Superintendente General de Asuntos Indígenas que se ocupaba de todas las tribus al sur del río Ohio . Él personalmente asumió el papel de agente principal del Muscogee. Se mudó al área que ahora es el condado de Crawford en Georgia . Comenzó a enseñar prácticas agrícolas a la tribu, iniciando una granja en su casa en el río Flint. Con el tiempo, trajo esclavos y trabajadores, limpió varios cientos de acres y estableció molinos y un puesto comercial, además de su granja.
Durante años, Hawkins se reunió con los jefes en su porche para discutir asuntos. Fue responsable del período de paz más largo entre los colonos y la tribu, supervisando 19 años de paz. En 1805, los Lower Creeks cedieron sus tierras al este de Ocmulgee a Georgia, con la excepción de los túmulos sagrados de Ocmulgee Old Fields . Permitieron que se construyera una carretera federal que uniera Nueva Orleans con Washington, DC a través de su territorio. Varios jefes muscogee adquirieron esclavos y crearon plantaciones de algodón, molinos y negocios a lo largo de Federal Road. En 1806, se construyó el Fuerte Benjamin Hawkins en una colina que domina los campos antiguos de Ocmulgee , para proteger los asentamientos en expansión y servir como recordatorio del dominio estadounidense.
Hawkins estaba desanimado y conmocionado por el estallido de la Guerra Creek , que destruyó el trabajo de su vida de mejorar la calidad de vida de Muscogee. Hawkins vio destruido gran parte de su trabajo para construir la paz en 1812. Una facción de Muscogee se unió al movimiento indio panamericano de Tenskwatawa y Tecumseh , rechazando el acuerdo con los colonos blancos y la adaptación de la cultura europeo-americana. Aunque Hawkins nunca fue atacado personalmente, se vio obligado a presenciar cómo una guerra civil interna entre los muscogee se convertía en una guerra con los Estados Unidos.
Un cometa apareció en marzo de 1811. El líder Shawnee Tecumseh , cuyo nombre significaba "estrella fugaz", [43] viajó a Tuckabatchee , donde le dijo a los Muscogee que el cometa señalaba su llegada. McKenney informó que Tecumseh probaría que el Gran Espíritu lo había enviado dándole una señal al Muscogee. Poco después de que Tecumseh abandonara el sudeste, la señal llegó según lo prometido en forma de terremoto.
El 16 de diciembre de 1811, el terremoto de Nuevo Madrid sacudió las tierras de Muscogee y el Medio Oeste . Si bien la interpretación de este evento varió de una tribu a otra, hubo un consenso universalmente aceptado: el poderoso terremoto tuvo que haber significado algo. El terremoto y sus réplicas ayudaron al movimiento de resistencia de Tecumseh al convencer, no sólo a los muscogee, sino también a otras tribus nativas americanas, de que se debía apoyar a los shawnee.
Los indios se llenaron de gran terror... los árboles y tiendas indias temblaron enormemente; el hielo que bordeaba la margen del río Arkansas se rompió en pedazos; y la mayoría de los indios pensaban que el Gran Espíritu, enojado con la raza humana, estaba a punto de destruir el mundo.
— Roger L. Nichols, El indio americano
Los Muscogee que se unieron a la confederación de Tecumseh eran conocidos como los Red Sticks. Las historias sobre el origen del nombre Red Stick varían, pero una es que recibieron su nombre de la tradición muscogee de llevar un manojo de palos que marcan los días hasta que ocurre un evento. Los palos pintados de rojo simbolizan la guerra. [44]
La Guerra Creek de 1813-1814, también conocida como Guerra del Palo Rojo , comenzó como una guerra civil dentro de la Nación Muscogee, solo para verse envuelta en la Guerra de 1812 . Inspirados por el líder shawnee Tecumseh (a quien los escritores del siglo XIX atribuyeron discursos apasionados que "debió haber dicho") [ cita necesaria ] y sus propios líderes religiosos, y alentados por los comerciantes británicos, los líderes de Red Stick como William Weatherford (Águila Roja ), Peter McQueen y Menawa obtuvieron el apoyo de las ciudades de Upper Creek. Aliados con los británicos, se opusieron a la invasión blanca de las tierras de Muscogee y a los "programas civilizadores" administrados por el agente indio Benjamin Hawkins , y se enfrentaron con muchos de los principales jefes de la nación Muscogee, más notablemente el mico William McIntosh de Lower Creek , el líder de Hawkins. poderoso aliado. Sus oponentes, que buscaban relaciones pacíficas con los colonos blancos, eran conocidos como los White Sticks. Antes de que comenzara la Guerra Civil de Muscogee, los Red Sticks intentaron mantener sus actividades en secreto ante los antiguos jefes. Se sintieron envalentonados cuando Tecumseh reunió a sus seguidores y se unió a una invasión británica para capturar Fort Detroit en agosto de 1812.
En febrero de 1813, un pequeño grupo de Red Sticks, liderados por Little Warrior, regresaba de Detroit cuando mataron a dos familias de colonos a lo largo del río Duck , cerca de Nashville . Hawkins exigió que los Muscogees entregaran a Little Warrior y sus seis compañeros. En lugar de entregar a los merodeadores a los agentes federales, Big Warrior y los antiguos jefes decidieron ejecutar al grupo de guerra. Esta decisión fue la chispa que encendió la guerra civil entre los muscogee. [45]
Los primeros enfrentamientos entre los Red Sticks y los blancos americanos tuvieron lugar el 21 de julio de 1813, cuando un grupo de soldados americanos de Fort Mims (al norte de Mobile, Alabama ) detuvieron a una partida de Red Sticks que regresaban del oeste de Florida , donde habían Compró municiones al gobernador español en Pensacola . Los Red Sticks huyeron de la escena y los soldados estadounidenses saquearon lo que encontraron, lo que permitió a los Red Sticks reagruparse y tomar represalias con un ataque sorpresa que obligó a los estadounidenses a retirarse. La Batalla de Burnt Corn , como se conoció el intercambio, amplió la Guerra Civil Creek para incluir a las fuerzas estadounidenses y se interpretó como un buen augurio, demostrando que, de hecho, los Creeks podrían derrotar a los blancos.
El 30 de agosto de 1813, los Red Sticks liderados por el Águila Roja William Weatherford atacaron Fort Mims , donde se habían reunido los colonos blancos y sus aliados indios. Los Red Sticks capturaron el fuerte por sorpresa y llevaron a cabo una masacre, matando a hombres, mujeres y niños. Sólo perdonaron a los esclavos negros que tomaron como botín capturado. Después de que los indios mataron a entre 250 y 500 personas en el fuerte, los colonos de la frontera suroeste de Estados Unidos entraron en pánico. Aunque los Red Sticks ganaron la batalla, habían perdido la guerra.
En la mañana del 30 de agosto de 1813, pocos de los defensores de Fort Mims se agitaron en medio del calor sofocante. A la sombra del bosque, los Creek observaban y esperaban. La puerta principal del fuerte, situada en el lado este de la empalizada, no había sido cerrada por las tropas de la guarnición... Ningún centinela ocupaba el fortín.
- Una breve historia del pie. Masacre de Mims de 1813 durante la Guerra de los Indios Creek [46]
La masacre de Fort Mims fue seguida dos días después por la masacre más pequeña de Kimbell-James .
La única explicación de este evento catastrófico es que los líderes de Upper Creek pensaron que luchar contra los Estados Unidos era como luchar contra otra tribu Creek, y tomar Fort Mims fue una victoria aún mayor que la que había sido la Batalla de Burnt Corn.
La victoria del Red Stick sembró el pánico en todo el sureste de Estados Unidos y el grito "¡Recuerden Fort Mims!" era popular entre el público que deseaba venganza. Con las tropas federales amarradas en el frente norte contra los británicos en Canadá, las milicias de Tennessee , Georgia y el territorio de Mississippi fueron comisionadas e invadieron las ciudades de Upper Creek. A ellos se unieron aliados indios, los Lower Creek bajo William McIntosh y los Cherokee bajo Major Ridge . Superados en número y mal armados, demasiado lejos de Canadá o de la costa del Golfo para recibir ayuda británica, los Red Sticks dieron una lucha desesperada. El 27 de marzo de 1814, la milicia de Tennessee del general Andrew Jackson , ayudada por el 39.º Regimiento de Infantería de EE. UU. y guerreros Cherokee y Lower Creek, aplastó a los Red Sticks en la batalla de Horseshoe Bend en el río Tallapoosa . Aunque los Red Sticks habían sido derrotados rotundamente y alrededor de 3.000 Upper Muscogee murieron en la guerra, los remanentes resistieron varios meses más.
En agosto de 1814, los Red Sticks se rindieron a Jackson en Wetumpka (cerca de la actual ciudad de Montgomery, Alabama ). El 9 de agosto de 1814, la nación Muscogee se vio obligada a firmar el Tratado de Fort Jackson . Puso fin a la guerra y exigió que la tribu cediera unos 20 millones de acres (81.000 km 2 ) de tierra (más de la mitad de sus propiedades territoriales ancestrales) a los Estados Unidos. Incluso aquellos que habían luchado junto a Jackson se vieron obligados a ceder tierras, ya que Jackson los responsabilizó de permitir que los Red Sticks se rebelaran. El estado de Alabama se creó en gran parte a partir del dominio de los Red Sticks y fue admitido en los Estados Unidos en 1819.
CONSIDERANDO que una guerra no provocada, inhumana y sanguinaria, emprendida por los hostiles creeks contra los Estados Unidos, ha sido repelida, perseguida y resuelta, con éxito, por parte de dichos Estados, de conformidad con los principios de justicia nacional y guerra honorable... Y considerando que se debe tener en cuenta la rectitud de proceder dictada por las instrucciones relativas al restablecimiento de la paz: recordemos que antes de la conquista de esa parte de la nación creek hostil a los Estados Unidos, se habían cometido innumerables agresiones contra los Estados Unidos. la paz, la propiedad y la vida de los ciudadanos de los Estados Unidos...
— Tratado de Fort Jackson, 1814 [47]
Muchos Muscogee se negaron a rendirse y escaparon a Florida. Se aliaron con otras tribus remanentes, convirtiéndose en los Seminole . Más tarde, Muscogee estuvo involucrado en ambos lados de las Guerras Seminole en Florida.
Los refugiados Red Stick que llegaron a Florida después de la Guerra Creek triplicaron la población Seminole y fortalecieron las características Muscogee de la tribu. [48] En 1814, las fuerzas británicas desembarcaron en el oeste de Florida y comenzaron a armar a los Seminoles. Los británicos habían construido un fuerte fuerte en el río Apalachicola en Prospect Bluff , y en 1815, tras el final de la Guerra de 1812 , lo ofrecieron, con todas sus municiones ( mosquetes , cañones, pólvora, perdigones, balas de cañón) a los lugareños: Seminoles y cimarrones (esclavos fugitivos). Unos pocos centenares de cimarrones constituían un Cuerpo uniformado de Marines Coloniales , que habían tenido entrenamiento militar, aunque fuera rudimentario, y disciplina (pero cuyos oficiales ingleses se habían marchado). Los Seminole sólo querían regresar a sus aldeas, por lo que los cimarrones se convirtieron en dueños del Fuerte. Pronto los plantadores del sur lo llamaron el ' Fuerte Negro ', y era ampliamente conocido entre los negros esclavizados de boca en boca: un lugar cercano donde los negros eran libres y tenían armas, como en Haití . Los plantadores blancos pro-esclavistas sintieron correctamente que su simple existencia inspiraba la fuga o la rebelión de los afroamericanos oprimidos, y se quejaron ante el gobierno de Estados Unidos. Los cimarrones no habían recibido entrenamiento sobre cómo apuntar los cañones del Fuerte. Después de avisar al gobernador español, que tenía recursos muy limitados, y que dijo que no tenía órdenes de actuar, el general estadounidense Andrew Jackson rápidamente destruyó el Fuerte, en un famoso y pintoresco, aunque trágico, incidente de 1816 que ha sido llamado "el disparo de cañón más mortífero en la historia de Estados Unidos" [49] (ver Batalla del Fuerte Negro ).
Los Seminole continuaron dando la bienvenida a esclavos negros fugitivos y atacando a los colonos estadounidenses, lo que llevó a Estados Unidos a declarar la guerra en 1817. Al año siguiente, el general Andrew Jackson invadió Florida con un ejército que incluía a más de 1.000 guerreros de Lower Creek; destruyeron las ciudades Seminole y capturaron Pensacola . La victoria de Jackson obligó a España a firmar el Tratado Adams-Onís en 1819, cediendo Florida a Estados Unidos. En 1823, una delegación de jefes seminolas se reunió con el nuevo gobernador estadounidense de Florida, expresando su oposición a las propuestas que los reunirían con el Alto y el Bajo. Creek, en parte porque estas últimas tribus pretendían esclavizar a los Seminoles Negros . En cambio, los Seminoles acordaron trasladarse a una reserva en el interior del centro de Florida.
Mico William McIntosh dirigió a los guerreros de Lower Creek que lucharon junto a los EE. UU. en la Guerra Creek y la Primera Guerra Seminole . McIntosh , hijo del oficial leal del mismo nombre que había reclutado a una banda de Hitchiti para la causa británica, nunca conoció a su padre blanco. Tenía vínculos familiares con algunos miembros de la élite plantadora de Georgia y, después de las guerras, se convirtió en un rico plantador de algodón. A través de su madre, nació en el prominente Clan del Viento del Creek; Como el creek tenía un sistema matrilineal de descendencia y herencia, logró su jefatura gracias a ella. También estaba relacionado con Alexander McGillivray y William Weatherford , ambos mestizos de Creek.
A finales de la década de 1810 y principios de la de 1820, McIntosh ayudó a crear una fuerza policial centralizada llamada "Law Menders", a establecer leyes escritas y a formar un Consejo Nacional Creek. Más adelante en la década, llegó a considerar la reubicación como inevitable. En 1821, McIntosh y varios otros jefes, incluido el jefe Shelocta , cedieron las tierras de Lower Creek al este del río Flint en el primer Tratado de Indian Springs . Como recompensa, a McIntosh se le concedieron 1.000 acres (4 km2 ) en el lugar del tratado, donde construyó un hotel para atraer turistas a las aguas termales locales.
El Consejo Nacional Creek respondió prescribiendo la pena de muerte para los miembros de la tribu que entregaran tierras adicionales. Los colonos georgianos continuaron llegando a tierras indias, particularmente después del descubrimiento de oro en el norte de Georgia. en 1825 McIntosh y su primo hermano, el gobernador de Georgia, George Troup , un destacado defensor de la expulsión de los indios , firmaron el segundo Tratado de Indian Springs en su hotel. Firmado por otros seis jefes de Lower Creek, el tratado cedió las últimas tierras de Lower Creek a Georgia y asignó sumas sustanciales para reubicar Muscogee en el río Arkansas . Preveía un pago igualmente cuantioso directamente a McIntosh.
En abril, el viejo Red Stick Menawa dirigió a unos 200 Law Menders para ejecutar a McIntosh de acuerdo con su ley. Quemaron su plantación en la parte superior de Chattahoochee . Una delegación del Consejo Nacional Creek, encabezada por el portavoz Opothleyahola , viajó a Washington DC para protestar contra el tratado de 1825. Convencieron al presidente John Quincy Adams de que el tratado no era válido y negociaron el Tratado de Washington (1826), más favorable . La tribu cedió sus tierras a Georgia a cambio de 200.000 dólares, aunque no se les exigió que se trasladaran al oeste. Troup ignoró el nuevo tratado y ordenó el desalojo de los Muscogee de las tierras que les quedaban en Georgia sin compensación, movilizando a la milicia estatal cuando Adams amenazó con una intervención federal.
A raíz del Tratado de Fort Jackson y el Tratado de Washington (1826) , los Muscogee quedaron confinados a una pequeña franja de tierra en lo que hoy es el centro este de Alabama .
Andrew Jackson asumió como presidente de los Estados Unidos en 1829 y, con su toma de posesión, la postura del gobierno hacia los indios se volvió más dura. [50] Jackson abandonó la política de sus predecesores de tratar a diferentes grupos indios como naciones separadas. [50] En cambio, persiguió agresivamente planes para trasladar a todas las tribus indias que vivían al este del río Mississippi a Oklahoma. [50]
Amigos y hermanos – Con el permiso del Gran Espíritu de arriba y la voz del pueblo, he sido nombrado Presidente de los Estados Unidos, y ahora les hablo como su Padre y amigo, y les pido que escuchen. Tus guerreros me conocen desde hace mucho tiempo. Sabes que amo a mis hijos blancos y rojos, y siempre hablo con lengua recta y no con lengua bífida; que siempre te he dicho la verdad... Donde estás ahora, tú y mis hijos blancos estáis demasiado cerca el uno del otro para vivir en armonía y paz. Tu juego está destruido y muchos de tu pueblo no trabajarán ni labrarán la tierra. Más allá del gran río Mississippi, a donde ha ido una parte de vuestra nación, vuestro Padre os ha proporcionado un país lo suficientemente grande para todos vosotros, y os aconseja que os trasladéis a él. Allí tus hermanos blancos no te molestarán; ellos no tendrán derecho a la tierra, y tú y todos tus hijos podréis vivir en ella, mientras crezca la hierba y corra el agua, en paz y abundancia. Será tuyo para siempre. Por las mejoras en el país donde ahora vivís, y por todas las existencias que no podéis llevaros, vuestro Padre os pagará un precio justo...
— El presidente Andrew Jackson se dirige a los creek, 1829 [50]
A petición de Jackson, el Congreso de los Estados Unidos abrió un intenso debate sobre un proyecto de ley de expulsión de indios. [50] Al final, el proyecto de ley fue aprobado, pero la votación estuvo reñida. El Senado aprobó la medida por 28 a 19, mientras que en la Cámara de Representantes la aprobó por 102 a 97. Jackson promulgó la legislación el 30 de junio de 1830. [50]
Tras la Ley de Expulsión de Indios , en 1832 el Consejo Nacional Creek firmó el Tratado de Cusseta , cediendo sus tierras restantes al este del Mississippi a los EE. UU. y aceptando la reubicación en el Territorio Indio . La mayoría de los Muscogee fueron trasladados al territorio indio durante el Camino de las Lágrimas en 1834, con traslados adicionales después de la Guerra Creek de 1836 , aunque algunos se quedaron atrás.
En 1836, cuando se estaba llevando a cabo una extensa remoción de Creek, Eneah Emathala emergió como líder de los Lower Creeks... su único deseo era que los dejaran solos en su tierra natal... Se ordenó al general Winfield Scott que capturara a Eneah Emathala... Capturado con Emathala había otras mil personas... sus colores [raciales] eran negro, rojo y blanco...
— Burt & Ferguson- Indios del sudeste: antes y ahora
Al estallar la Guerra Civil estadounidense , Opothleyahola se negó a formar una alianza con la Confederación , a diferencia de muchas otras tribus, incluidas muchas de las Lower Creeks. Esclavos fugitivos, negros libres, indios Chickasaw y Seminole comenzaron a reunirse en la plantación de Opothleyahola, donde esperaban permanecer neutrales en el conflicto entre el Norte y el Sur . El 15 de agosto de 1861, Opothleyahola y el jefe tribal Micco Hutko se pusieron en contacto con el presidente Abraham Lincoln para solicitar ayuda para los leales a la Unión. El 10 de septiembre recibieron una respuesta positiva, afirmando que el gobierno de Estados Unidos los ayudaría. La carta ordenaba a Opothleyahola que trasladara a su gente a Fort Row en el condado de Wilson, Kansas , donde recibirían asilo y ayuda. [51] Se les conoció como Leales, y muchos eran miembros de la banda tradicional Snake en la última parte del siglo.
Debido a que muchos habitantes de Muscogee Creek apoyaron a la Confederación durante la Guerra Civil, el gobierno de Estados Unidos requirió un nuevo tratado con la nación en 1866 para definir la paz después de la guerra. Exigía que los Creek emanciparan a sus esclavos y los admitieran como miembros de pleno derecho y ciudadanos de la Nación Creek, iguales a los Creek en recibir anualidades y beneficios territoriales. Entonces eran conocidos como Creek Freedmen. El gobierno de Estados Unidos exigió que se reservara parte de las tierras de la reserva Creek para asignarlas a los libertos. Muchos miembros de la tribu se resistieron a estos cambios. La pérdida de tierras contribuyó a los problemas de la nación a finales del siglo XIX.
Los leales entre los Creek tendían a ser tradicionalistas . Formaron el núcleo de una banda que se conoció como Snakes, que también incluía a muchos Creek Freedmen. A finales de siglo, resistieron la extinción del gobierno tribal y la división de las tierras tribales comunales promulgadas por el Congreso de los Estados Unidos con la Comisión Dawes de 1892. Estos esfuerzos fueron parte del intento del gobierno de los Estados Unidos de imponer la asimilación a las tribus. introducir la propiedad familiar de la tierra y eliminar las barreras legales que impiden que el territorio indio alcance la categoría de Estado. Los miembros de Creek Nation fueron registrados como individuos en Dawes Rolls ; la Comisión registró por separado a los blancos casados y a los libertos Creek, tuvieran o no ascendencia Creek. Esto arruinó sus reclamos de membresía Creek más tarde, incluso para las personas que tenían padres u otros parientes que eran Creek. Los Dawes Rolls se han utilizado como base para que muchas tribus establezcan la ascendencia de sus miembros. Los colonos europeo-estadounidenses se habían mudado a la zona y presionado por la condición de Estado y el acceso a algunas de las tierras tribales para su asentamiento.
Algunos muscogee en Alabama viven cerca de la reserva Poarch Creek, reconocida a nivel federal, en Atmore (al noreste de Mobile ), y los muscogee viven en pueblos étnicos esencialmente indocumentados en Florida. La reserva de Alabama incluye un casino y un hotel de 16 pisos. La tribu Creek celebra una asamblea anual el día de Acción de Gracias . Además, los descendientes de Muscogee con diversos grados de aculturación viven en todo el sureste de los Estados Unidos.
La cultura muscogee ha evolucionado mucho a lo largo de los siglos, combinando influencias principalmente europeo-americanas ; sin embargo, la interacción con España, Francia e Inglaterra también le dio forma en gran medida. Eran conocidos por su rápida incorporación de la modernidad, el desarrollo de un lenguaje escrito, la transición a métodos agrícolas de granjeros y la aceptación de europeos-americanos y afroamericanos en su sociedad. El pueblo muscogee continúa preservando la chaya y comparte una vibrante identidad tribal a través de eventos como festivales anuales, juegos de stickball y clases de idiomas. La Danza del Pisotón y la Ceremonia del Maíz Verde son reuniones y rituales venerados.
Mientras que las familias incluyen personas que están directamente relacionadas entre sí, los clanes están compuestos por todas las personas que son descendientes del mismo grupo de clan ancestral. Como muchas naciones nativas americanas, los Muscogee Creek son matrilineales ; cada persona pertenece al clan de su madre, quien pertenece al clan de su madre. La herencia y los bienes se transmiten por línea materna. Los jefes hereditarios nacían en ciertos clanes.
Los padres biológicos son importantes dentro del sistema familiar pero deben provenir de otro clan distinto de la madre. Pero, dentro del clan, es el hermano de la madre (el pariente consanguíneo más cercano de la madre) quien funciona como maestro principal, protector, disciplinador y modelo a seguir para los niños, especialmente para los varones. Los miembros del clan no afirman tener "parentescos consanguíneos", pero se consideran unos a otros como familia debido a su pertenencia al mismo clan. Esto se expresa en el uso de los mismos títulos de parentesco para las relaciones familiares y de clan. Por ejemplo, los miembros del clan de aproximadamente la misma edad se consideran "hermano" y "hermana", incluso si nunca se han conocido antes.
Debido a este sistema, los niños de Muscogee Creek nacidos de padres europeos pertenecían a los clanes de sus madres y formaban parte de sus comunidades tribales. Las hijas de los jefes de alto rango a menudo encontraban ventajoso casarse con comerciantes europeos, que podían proporcionar bienes a sus familias. Muscogee Creek creía que los hombres jóvenes que se educaran a la manera europea podrían ayudarlos a desenvolverse en las nuevas condiciones relacionadas con el colonialismo, preservando al mismo tiempo importantes instituciones culturales de Muscogee Creek. [39]
Los clanes Muscogee son los siguientes: [52]
Los pueblos ancestrales Muscogee vestían ropa hecha de materiales vegetales tejidos o pieles de animales, según el clima. Durante el verano, preferían telas ligeras tejidas con cortezas de árboles, pastos o juncos. Durante los duros inviernos, utilizaban pieles de animales para abrigarse.
Durante el siglo XVII, Muscogee adoptó algunos elementos de la moda y los materiales europeos. Como la tela era más ligera y colorida que la piel de venado, rápidamente se convirtió en un artículo comercial popular en toda la región. El comercio de telas en una variedad de patrones y texturas permitió a las mujeres de Muscogee desarrollar nuevos estilos de ropa, que confeccionaban tanto para hombres como para mujeres y niños. Incorporaron a la ropa artículos comerciales europeos como campanas, cintas de seda, cuentas de vidrio y trozos de espejo.
La lengua muscogee es miembro de la familia muscogean y era muy conocida entre los hombres de la frontera, como Gideon Lincecum , de principios del siglo XIX. El idioma está relacionado con el idioma choctaw , y algunas palabras tienen una pronunciación idéntica. La siguiente tabla es un ejemplo de texto de Muscogee y su traducción:
La tierra era el activo más valioso que los nativos americanos poseían en administración colectiva. Las colonias inglesas del sur, el gobierno estadounidense y los colonos obtuvieron sistemáticamente tierras de Muscogee mediante tratados, legislación y guerras. Algunos tratados, como el Tratado de San Lorenzo , afectaron indirectamente a Muscogee. Los tratados fueron:
En 1871, el Congreso añadió una cláusula a la Ley de Apropiaciones Indígenas para poner fin al reconocimiento por parte de Estados Unidos de tribus o naciones indígenas adicionales y a la prohibición de tratados adicionales.
Que en lo sucesivo ninguna nación o tribu india dentro del territorio de los Estados Unidos será reconocida como una nación, tribu o potencia independiente con la que los Estados Unidos pueda contratar mediante tratado: siempre que, además, nada de lo contenido en este documento se interprete en el sentido de invalidar o perjudicar la obligación de cualquier tratado hasta ahora legalmente celebrado y ratificado con dicha nación o tribu india.
— Ley de Apropiaciones Indias de 1871 [55]
La tribu Coushatta de Luisiana es una tribu de muscogee, descendiente de los koasati , al igual que las tribus Alabama-Coushatta de Texas .
La nación Muscogee (Creek) es una nación india reconocida a nivel federal. Su sede está en Okmulgee, Oklahoma y su actual jefe principal es David W. Hill. [56]
Tres pueblos tribales de Muscogee son tribus reconocidas a nivel federal: Alabama-Quassarte, Kialegee y Thlopthlocco. Alabama-Quassarte Tribal Town tiene su sede en Wetumka, Oklahoma y su jefe es Tarpie Yargee. [57] Kialegee Tribal Town tiene su sede en Wetumka, y Jeremiah Hoia es el actual mekko o jefe. [58] La ciudad tribal Thlopthlocco tiene su sede en Okemah, Oklahoma . George Scott es el mekko. [58]
Eddie L. Tullis dirigió la Poarch Band of Creek Indians en su solicitud al gobierno de los Estados Unidos para que reconociera una relación de gobierno a gobierno. El 11 de agosto de 1984, estos esfuerzos culminaron con el reconocimiento por parte del Gobierno de los Estados Unidos, el Departamento del Interior y la Oficina de Asuntos Indígenas de que la Poarch Band of Creek Indians existía como una "tribu india". La tribu es la única tribu reconocida a nivel federal en el estado de Alabama. El 21 de noviembre de 1984, el gobierno de Estados Unidos tomó 231,54 acres (0,9370 km 2 ) de tierra en fideicomiso para la tribu como propiedad comunal. El 12 de abril de 1985 se declararon reserva 229,54 acres (0,9289 km2 ) .
La Corte Suprema de los Estados Unidos emitió su fallo en McGirt contra Oklahoma el 9 de julio de 2020. La Corte reconoció una gran parte del este de Oklahoma como parte de la reserva de la nación Muscogee (Creek) del estado . [61] El fallo también abrió la posibilidad de que los nativos americanos tuvieran más poder para regular el alcohol y los juegos de casino. [61]
Los muscogee de los siglos XX y XXI se incluirán en sus respectivas tribus.
Notas
Otras lecturas
Protesta de los indios Creek contra su expulsión de su propio territorio. Un poema de Lydia Sigourney publicado en 1827.