La Ceremonia del Maíz Verde (Busk) es una ceremonia anual practicada entre varios pueblos nativos americanos asociada con el inicio de la cosecha anual de maíz . Busk es un término dado a la ceremonia por los comerciantes blancos, siendo la palabra una corrupción de la palabra creek puskita (pusketv) para "un ayuno". [1] Estas ceremonias han sido documentadas etnográficamente en los bosques del este de América del Norte y en las tribus del sureste . [2] Históricamente, implicaba un rito de primicias en el que la comunidad sacrificaba el primero del maíz verde para garantizar que el resto de la cosecha fuera exitosa. Estos festivales del maíz verde fueron practicados ampliamente en todo el sur de América del Norte por muchas tribus, como se evidencia en el pueblo del Misisipio y en toda la Esfera de Interacción Ideológica del Misisipi . Hoy en día, muchas tribus diferentes de los bosques del sureste todavía celebran festivales del maíz verde . La Ceremonia del Maíz Verde suele tener lugar a finales de junio o julio, dependiendo localmente del desarrollo de los cultivos de maíz . [1] La ceremonia está marcada por bailes , banquetes , ayunos y observaciones religiosas.
La Ceremonia del Maíz Verde es una celebración de muchos tipos que representa nuevos comienzos. También conocida como la Gran Ceremonia de la Paz, [1] es una celebración de acción de gracias a Hesaketvmese (El Hacedor de Aliento) por los primeros frutos de la cosecha, y también un festival de Año Nuevo.
El Busk es la celebración del Año Nuevo. En las ciudades tribales modernas y en las sociedades Stomp Dance sólo se reemplazarán el fuego ceremonial, los fuegos de cocina y algunos otros objetos ceremoniales. Por lo general, todos comienzan a reunirse el fin de semana anterior a la ceremonia, trabajando, orando, bailando y ayunando de vez en cuando hasta el gran día.
Todo el festival suele durar siete u ocho días, incluida la preparación histórica (sin preparación, dura unos cuatro días).
El primer día de la ceremonia, la gente instaló sus campamentos en uno de los terrenos ceremoniales cuadrados. [3] Después de esto, hay una fiesta de los restos de la cosecha del año pasado, después de la cual todos los hombres de la comunidad comienzan a ayunar (históricamente, las mujeres estaban limitadas en su participación en esta parte de la ceremonia [1] ). Esa noche hay un baile social , exclusivo de las culturas de Muscogee y del sudeste.
Antes del amanecer del segundo día, se instalan cuatro cenadores cubiertos de maleza en los bordes de los terrenos ceremoniales, uno en cada una de las direcciones sagradas. [3] Para el primer baile del día, las mujeres de la comunidad participan en un Baile de Cintas o Damas, [4] que consiste en sujetar sonajeros y conchas a sus piernas y realizar una danza purificadora con palos especiales cubiertos de cintas para preparar el ceremonial. terreno para la ceremonia de renovación. [5] El fuego ceremonial se enciende en medio de cuatro leños colocados transversalmente, de modo que apunte a las cuatro direcciones. El Mico "Mekko" (Jefe de Terreno Ceremonial o Pueblo Tribal) saca un poco de cada uno de los nuevos cultivos (no sólo maíz, sino frijol, calabaza, plantas silvestres y otros) untado con aceite de oso, y se ofrece junto con algo de carne como "primicias" y expiación por todos los pecados. [1] El fuego (que ha sido reencendido y alimentado con una medicina especial por el curandero o " Heleshayv" hilis-hi-ya ) se mantendrá vivo hasta la Ceremonia del Maíz Verde del año siguiente. En la época tradicional, las mujeres barrían los fuegos de sus cocinas y el resto de sus hogares y recogían la suciedad de estos, así como la ropa y los muebles viejos para quemarlos y reemplazarlos con artículos nuevos para el nuevo año. [1] [3] Luego, las mujeres traen las brasas del fuego a sus hogares, para reavivar el fuego de sus hogares. Luego pueden cocer sobre este fuego los nuevos frutos del año (que también se comen con aceite de oso). Muchos creek también practican los sapi o rasguños ceremoniales, un tipo de derramamiento de sangre a media mañana, y en muchas tribus los hombres y mujeres pueden frotarse leche de maíz, ceniza, arcilla blanca o mezclas análogas y bañarse como forma de purificación. [5]
También beben un medicamento denominado assi , [3] también conocido como la "bebida blanca". (Los comerciantes ingleses se referían a ella como la "bebida negra" debido a su líquido oscuro que hace una espuma blanca cuando se agita antes de beber). Esta bebida blanca, conocida por los extraños como té de Carolina, es una mezcla cargada de cafeína de siete a catorce hierbas diferentes, siendo el ingrediente principal assi-luputski , término que significa "hojas pequeñas" de Yaupon Holly . Este medicamento estaba destinado a ayudar a recibir la purificación, ya que es un purgante cuando se consume en cantidades masivas. (Históricamente, sólo los hombres bebían suficiente líquido como para vomitar). [1] El purgante se consumía para limpiar el tracto dietético de la cosecha del año pasado y renovarse verdaderamente para el nuevo año.
Mientras que el segundo día suele centrarse en el baile femenino, el tercero se centra en el masculino. [3]
Después de la purificación del segundo día, los hombres de la comunidad realizan la Danza de las Plumas para sanar a la comunidad. [6]
El ayuno generalmente termina a la hora de la cena, después de que las mujeres dan la orden de que la comida está preparada, momento en el que los hombres marchan en fila india hasta una masa de agua, generalmente un arroyo o río para darse un baño ceremonial. en el agua y reunión privada de hombres. Luego regresan a la plaza ceremonial y realizan un único Stomp Dance antes de retirarse a sus campamentos de origen para un festín. Durante este tiempo, a los participantes en los ritos medicinales no se les permite dormir, como parte de su ayuno. A medianoche se lleva a cabo una ceremonia de Stomp Dance, que incluye un banquete y continúa durante toda la noche.
El cuarto día tiene bailes de amistad al amanecer, juegos y luego la gente hace las maletas y regresa a casa con sus sentimientos de purificación y perdón. El ayuno de alcohol, actividad sexual y aguas abiertas continuará durante otros cuatro días.
Puskita, comúnmente conocida como la "Ceremonia del Maíz Verde" o "Busk", es la festividad central y más festiva del pueblo tradicional Muscogee . Representa no sólo la renovación del ciclo anual, sino también del espíritu y las tradiciones de Muscogee. Esto es representativo del regreso del verano, la maduración del maíz nuevo y las tradiciones comunes de los nativos americanos de renovación ambiental y agrícola.
Históricamente, en la tribu Seminole , los niños de 12 años son declarados hombres en la Ceremonia del Maíz Verde y el jefe les da nuevos nombres como señal de su madurez.
Varias tribus todavía participan en estas ceremonias cada año, pero las tribus que tienen una tradición histórica dentro de la ceremonia incluyen las tribus Yuchi , Iroquois , Cherokee , Creek , Choctaw , Natchez , Chickasaw , Shawnee , Miccosukee , Alabama , Hitchiti , Coushatta , Taskigi y Seminole . [ cita necesaria ] Cada una de esas tribus puede tener sus propias variaciones de celebración, bailes y tradiciones, pero realiza una ceremonia de año nuevo, que implica ayuno y varias otras comparaciones cada año.
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