stringtranslate.com

Santee (Carolina del Sur)

Los Santee fueron una tribu histórica de nativos americanos que alguna vez vivieron en Carolina del Sur dentro de los condados de Clarendon y Orangeburg , a lo largo del río Santee . Los Santee eran una tribu pequeña incluso a principios del siglo XVIII y estaban centrados principalmente en el área de la actual ciudad de Santee, Carolina del Sur . Desde entonces , su asentamiento a lo largo del río Santee ha sido represado y ahora se llama Lago Marion . La Organización Indígena Santee , una tribu reconocida por el estado dentro de Carolina del Sur, afirma descender del pueblo histórico Santee, pero actualmente no está reconocida a nivel federal por la Oficina de Asuntos Indígenas . [4]

Etimología

Si bien se han conservado pocas palabras del idioma Santee, eruditos como John R. Swanton han sostenido históricamente que hay pocas dudas de que la tribu alguna vez habló un idioma siouan-catawban . [1] Frank Speck , un destacado antropólogo y profesor de la Universidad de Pensilvania a principios del siglo XX, sugirió que el nombre Santee deriva de iswan'ti , Catawban para 'el río' o 'el río está allí'. [1]

La tribu a veces se ha confundido con los Santee , otro pueblo de habla siouan situado principalmente en las Dakotas , Minnesota y Manitoba, Canadá , debido a la similitud de sus nombres.

Historia

La primera presencia documentada del pueblo Santee con un alto grado de certeza se remonta a principios del siglo XVII, concretamente a través de los relatos del capitán Francisco Fernández de Eçija. [1] Eçija, un español enviado desde San Agustín, Florida , en dos ocasiones distintas en 1605 y 1609 buscó una colonia inglesa que se rumoreaba que estaba en las Carolinas, pero en ambos casos no pudo encontrar ninguna evidencia de asentamiento inglés. [5] Durante sus misiones, Eçija, sin embargo, documentó la presencia del pueblo Santee que vivía a lo largo del actual río Santee , proporcionando la documentación más antigua conocida sobre la ubicación geográfica de la tribu. [1]

El 20 de junio de 1672, Anthony Ashley Cooper, primer conde de Shaftesbury , escribió al prominente inglés, el capitán Maurice Mathews, reconociendo que el pueblo Santee había elegido recientemente a Mathews como su cassique y aprobó su decisión de buscar primero la aprobación del Gobernador y del Consejo. antes de aceptar el puesto. [3] El 15 de enero de 1675, Mathews presentó un informe al Consejo, indicando que el pueblo Santee se había acercado a él para pedirle orientación en la selección de un lugar para establecer una ciudad. [3] Posteriormente, Mathews les ordenó que establecieran su asentamiento en las orillas de Wadboo Creek, situado directamente al otro lado del río Cooper . [3] Mathews sirvió como supervisor de Mepkin Plantation, una propiedad sustancial que abarca 3.000 acres situada a lo largo del brazo occidental del río Cooper, justo enfrente de la ubicación actual de Moncks Corner, Carolina del Sur . [3] Se cree que esta plantación abarcaba o estaba en proximidad inmediata de la ubicación de la ciudad de Santee. [3]

En 1700, los Santee fueron visitados por el explorador inglés John Lawson , quien encontró sus ciudades, a las que se refirió como plantaciones, que se extendían por muchas millas a lo largo del río Santee. [1] En el momento de la visita de Lawson, sus guerreros estaban en guerra con los Winyaw cerca de la costa. [1] Lawson describe el asentamiento principal de la tribu como cerca de varios túmulos, incluido el montículo de Fort Watson . [3] Lawson describió su encuentro con el rey de los Santee, así como con el médico jefe de la tribu, además de otros miembros de la tribu, incluidos un cazador y su esposa. Más tarde, él y su grupo pasaron la noche en tres cabañas en el pueblo de Hickerau , o Casa Negra, cerca de la moderna Summerton, Carolina del Sur . [3] Al día siguiente, el grupo viajó a un campamento de caza temporal ubicado entre este pueblo y las colinas altas de Santee , donde conocieron y contrataron a un guía conocido como Santee Jack. [3] Jack y su esposa escoltaron a Lawson y su grupo a una ciudad de gente de Congaree , que se cree que está ubicada cerca de la actual Camden, Carolina del Sur . [3]

Durante la Guerra de Tuscarora, Santee proporcionó al soldado angloirlandés John Barnwell un contingente de sus guerreros para su campaña de Tuscarora entre 1711 y 1712, pero solo unos años más tarde, durante la Guerra de Yamasee, luchó contra los colonos. [1] A finales de 1716, los ingleses junto con los Etiwan y Cusabo , tribus que habían permanecido aliadas con los colonos, capturaron a la totalidad de la tribu Santee y los encarcelaron dentro de la ciudad de Charleston, Carolina del Sur . [1] [3] Se descubrió que algunos de ellos eran Congaree y que tres eran esposas Etiwan de hombres Santee con hijos que eran considerados Etiwan por ascendencia matriarcal . [3] Finalmente, los hombres Santee capturados en dos aldeas Santee en el río Santee fueron enviados a las Indias Occidentales para ser vendidos como esclavos, y las mujeres y los niños de la aldea fueron entregados a la tribu Etiwan como esclavos. [1] [3]

En 1715, justo antes de las hostilidades, un censo registró que la población de Santee constaba de dos aldeas con cuarenta y tres hombres. [6] Tradicionalmente, se creía ampliamente que la tribu había sido completamente aniquilada como resultado de la Guerra Yamasee, influenciada por una declaración de la Oficina de Registro Público Británica que sugería su extinción antes de 1716. [6] Sin embargo, los historiadores del siglo XX, en particular Chapman J. Milling, proporcionó pruebas de que algunos individuos de Santee habían sobrevivido a la guerra. [6] Esta evidencia fue corroborada por un registro del 10 de diciembre de 1716 que documenta un encuentro violento en el que algunos Santee estuvieron involucrados en el asesinato de colonos, lo que llevó a su captura y posterior confesión del asesinato adicional de dos individuos Catawba , lo que indica la supervivencia. de al menos una pequeña población de Santee. [6] Algunos historiadores han especulado que pudo haber familias de herencia mixta Santee que todavía vivían a mediados del siglo XVIII. Esta especulación se basa en un aviso del 26 de octubre de 1766 en el South Carolina Gazette . [7] Un aviso describe a un hombre llamado Simon Flowers como un indio americano o Mustee , de treinta y seis años, nacido en Santee River. Tenía tatuajes faciales distintivos, que, según mencionó, su padre también les aplicó a sus hermanos durante su infancia. [7] Flowers indicó que era una persona de color libre y que su familia todavía residía a lo largo del río Santee. [7]

Gobernanza y cultura

El explorador John Lawson notó un sistema de gobierno distinto entre los Santee, que los diferenciaba de las tribus vecinas. [2] Su nación se caracterizaba por una forma de despotismo , donde el jefe tenía autoridad absoluta, incluido el poder de vida y muerte sobre su pueblo. [2] Esta práctica autoritaria fue heredada hereditariamente del jefe anterior. [2] Los miembros distinguidos del Santee se adornaban con túnicas elaboradas con plumas, mientras que otras prendas y fajas a menudo se tejían con pelo de animal. [2] La tribu utilizaba casas de provisiones, levantadas sobre postes y recubiertas con arcilla, para almacenar su maíz, una práctica compartida con varias otras tribus del sureste . [2]

Costumbres funerarias

En particular, los gobernantes Santee fueron enterrados sobre montículos construidos de acuerdo con su estatus dentro de la tribu, con un techo sostenido por postes que protegían sus tumbas de los elementos. [2]

Montículo de nativos americanos junto al lago Marion (antes río Santee ). Se cree que Carolina del Sur es la expresión más oriental de la construcción de montículos de la cultura del Mississippi .

Tras la muerte de otros miembros de la tribu, se observó una tradición diferente. Sus restos fueron dejados expuestos en una plataforma durante varios días, durante los cuales un pariente cercano con el rostro ennegrecido recitaba un panegírico. [2] Finalmente, los huesos de estos individuos fueron envueltos en telas de piel de zarigüeya y limpiados y engrasados ​​anualmente. Algunas familias Santee conservaron los huesos de sus antepasados ​​durante varias generaciones, una práctica también común entre los Choctaw , Nanticoke y varias otras tribus indígenas. [2]

El Santee Indian Mound cerca de Summerton, Carolina del Sur, fue incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 1969. [8]

Religión

Thomas Ashe, que publicó un informe sobre Carolina del Sur en 1682 por encargo del rey de Inglaterra, describió las creencias religiosas de los Santee como centradas en la adoración del sol y la luna, y señaló que en la aparición de la luna nueva fue testigo de tribus tribales. miembros "con los brazos abiertos y extendidos, luego cruzados, con el cuerpo inclinado, para hacer su adoración con mucho ardor y pasión". [3]

Legado

Tradicionalmente se ha pensado que el resto del pueblo Santee se incorporó a la Nación Catawba después de la Guerra Yamasee; sin embargo, en 1981, entre 750 y 1000 personas reclamaron la herencia de Santee dentro de la comunidad india de White Oak, aproximadamente a una milla y media al norte de Holly Hill, Carolina del Sur . [1] [9] Esta comunidad está reconocida por el estado como Organización Indígena Santee por la Comisión de Asuntos de las Minorías de Carolina del Sur, pero actualmente no está reconocida por la Oficina de Asuntos Indígenas . [10]

Los homónimos de la tribu incluyen:

Referencias

  1. ^ abcdefghijkl Swanton, John R. (2007). Las tribus indias de América del Norte. Baltimore, MD: Compañía editorial genealógica. pag. 98.ISBN​ 978-0-8063-1730-4. Consultado el 19 de enero de 2023 .
  2. ^ abcdefghij Mooney, James (1894). Las tribus siouan del este (1ª ed.). Washington, DC: Imprenta del Gobierno de EE. UU. págs. 77–80 . Consultado el 19 de enero de 2023 .
  3. ^ abcdefghijklmno Hicks, Teresa M.; Taukchiray, Wes (1998). Comerciantes indios de Carolina del Sur y otras conexiones étnicas a partir de 1670 (1ª ed.). Spartanburg, SC: The Reprint Company. págs. 29 y 30.
  4. ^ "Entidades indias reconocidas y elegibles para recibir servicios de la Oficina de Asuntos Indígenas de los Estados Unidos". federalregister.gov . Consultado el 13 de septiembre de 2023 .
  5. ^ "Carolana Explorers - Capitán Francisco Fernández de Eçija". www.carolana.com . Consultado el 13 de septiembre de 2023 .
  6. ^ abcd Fresado, Chapman J. (1969). Carolinas rojas (2ª ed.). Columbia, SC: Prensa de la Universidad de Carolina del Sur. págs. 222-224.
  7. ^ abc Hicks, Teresa M.; Taukchiray, Wes (1998). Comerciantes indios de Carolina del Sur y otras conexiones étnicas a partir de 1670 (1ª ed.). Spartanburg, SC: The Reprint Company. pag. 272.
  8. ^ "Sistema de Información del Registro Nacional". Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 9 de julio de 2010.
  9. ^ Hicks, Teresa M.; Taukchiray, Wes (1998). Comerciantes indios de Carolina del Sur y otras conexiones étnicas a partir de 1670 (1ª ed.). Spartanburg, SC: The Reprint Company. págs. 261–262.
  10. ^ "Entidades indias nativas americanas reconocidas de Carolina del Sur | Comisión de Asuntos de las Minorías". cma.sc.gov . Consultado el 13 de septiembre de 2023 .

enlaces externos