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Baalbek

Baalbek [a] ( / ˈ b ɑː l b ɛ k , ˈ b ə l b ɛ k / ; [5] árabe : بَعْلَبَكّ , romanizadoBaʿlabakk ; siríaco-arameo : third en el valle de Beqaa en el Líbano , a unos 67 km (42 millas) al noreste de Beirut . Es la capital de la gobernación de Baalbek-Hermel . [6] En 1998, Baalbek tenía una población de 82.608 habitantes, en su mayoría musulmanes chiítas , seguidos por musulmanes suníes y cristianos . [7] La ​​ciudad es conocida por sus sitios históricos y atracciones turísticas, incluidos varios templos romanos antiguos , una Gran Mezquita del período omeya y una cantera romana llamada Hajar al-Hibla . [8]

Baalbek tiene una historia que se remonta al menos a 11.000 años, abarcando períodos importantes como las eras prehistórica , cananea , helenística y romana . Después de que Alejandro Magno conquistara la ciudad en 334 a. C., la rebautizó como Heliópolis ( Ἡλιούπολις , en griego "Ciudad del Sol"). La ciudad floreció bajo el dominio romano. Sin embargo, sufrió transformaciones durante el período de cristianización y el posterior ascenso del Islam tras la conquista árabe en el siglo VII . En períodos posteriores, la ciudad fue saqueada por los mongoles y enfrentó una serie de terremotos, lo que resultó en una disminución de su importancia durante los períodos otomano y moderno. [8] La ciudad es conocida por las ruinas del complejo de templos de Baalbek del período romano, que alberga dos de los templos romanos más grandes y grandiosos: el Templo de Baco y el Templo de Júpiter . Fue inscrito en 1984 como Patrimonio Mundial de la UNESCO .

En la era moderna, Baalbek es una ciudad relativamente pequeña que goza de ventajas económicas como destino turístico muy solicitado. Sin embargo, el sector turístico ha encontrado desafíos debido a los conflictos en el Líbano, en particular la guerra civil de 1975-1990 y la guerra civil siria en curso desde 2011. [8] Hoy en día, la ciudad es un bastión de la organización militante Hezbollah . [9] [10] [11]

Nombre

A pocos kilómetros del pantano del que fluyen el Litani (el Leontes clásico) y el Asi (el Orontes superior ), Baalbek puede ser el mismo que el manbaa al-nahrayn ("Fuente de los Dos Ríos"), la morada de El en el Ciclo Ugarítico de Baal [12] descubierto en la década de 1920 y un encantamiento de serpiente separado. [13] [14]

Baalbek fue llamada Heliópolis durante el Imperio Romano , una latinización del griego Hēlioúpolis ( Ἡλιούπολις ) usado durante el período helenístico , [15] que significa "Ciudad del Sol" [16] en referencia al culto solar allí. El nombre está atestiguado bajo los seléucidas y los ptolomeos . [17] Sin embargo, Amiano Marcelino señala que los nombres asirios anteriores de las ciudades levantinas continuaron siendo utilizados junto con los nombres griegos oficiales impuestos por los diádocos , que fueron los sucesores de Alejandro Magno . [18] En la religión griega , Helios era tanto el sol en el cielo como su personificación como dios . El dios semítico local Baʿal Haddu era más a menudo equiparado con Zeus o Júpiter o simplemente llamado el "Gran Dios de Heliópolis", [19] [b] pero el nombre puede referirse a la asociación de los egipcios de Baʿal con su gran dios Ra . [17] [c] A veces se describía como Heliópolis en Siria o Celesiria ( latín : Heliopolis Syriaca o Syriae ) para distinguirla de su homónimo en Egipto . En el catolicismo , su sede titular se distingue como Heliópolis en Fenicia , de su antigua provincia romana Phoenice . La importancia del culto solar también está atestiguada en el nombre Biḳāʿ al-ʿAzīz que lleva la meseta que rodea Baalbek, ya que hace referencia a una deidad solar anterior llamada Aziz . En la antigüedad griega y romana , se conocía como Heliópolis . Algunas de las ruinas romanas mejor conservadas del Líbano se encuentran aquí, incluido uno de los templos más grandes del imperio romano. Los dioses adorados allí ( Júpiter , Venus y Baco ) eran equivalentes de las deidades cananeas Hadad ,Atargatis . Se ven influencias locales en la planificación y disposición de los templos, que difieren del diseño romano clásico. [22]

El nombre BʿLBK aparece en la Mishná , un texto rabínico del siglo II , como una especie de ajo , shum ba'albeki (שום בעלבכי). [23] Aparece en dos manuscritos siríacos de principios del siglo V, una traducción de c.  411 [21] de la Teofanía de Eusebio [24] [25] y una vida de c.  435 [26] de Rabbula , obispo de Edesa . [27] [21] Se pronunciaba como Baʿlabakk ( árabe : بَعْلَبَكّ ) en árabe clásico . [28] [14] En árabe estándar moderno , sus vocales se marcan como Baʿlabak ( بَعْلَبَك ) [29] o Baʿlabekk . [30] Es Bʿalbik ( بْعَلْبِك , es [ˈbʕalbik] ) en árabe libanés . [29]

La etimología de Baalbek ha sido debatida desde el siglo XVIII. [22] [14] Cook lo interpretó como " Baʿal (Señor) de Beka " [21] y Donne como "Ciudad del Sol". [31] Lendering afirma que probablemente sea una contracción de Baʿal Nebeq (" Señor de la Fuente" del río Litani ). [16] Steiner propone una adaptación semítica de " Señor Baco", del complejo de templos clásicos. [14]

Los arqueólogos bíblicos del siglo XIX propusieron la asociación de Baalbek con la ciudad de Baalgad en el Libro de Josué ; [32] la ciudad de Baalath , una de las ciudades de Salomón en el Primer Libro de los Reyes ; [33] [34] Baal-hamon , donde Salomón tenía una viña ; [35] [3] y la "Llanura de Avén" en el Libro de Amós . [36] [37]

Historia

Prehistoria

La cima de la colina de Tell Baalbek, parte de un valle al este del norte del valle de Beqaa [38] ( latín : Coelesyria ), [39] muestra signos de habitación casi continua durante los últimos 8-9000 años. [40] Estaba bien regada tanto por un arroyo que corría desde el manantial Rās-el-ʿAin al SE de la ciudadela [41] como, durante la primavera , por numerosos riachuelos formados por el agua de deshielo del Antilíbano . [42] Macrobio más tarde atribuyó la fundación del sitio a una colonia de sacerdotes egipcios o asirios . [42] Sin embargo, la importancia religiosa, comercial y estratégica del asentamiento fue lo suficientemente menor como para que nunca se mencione en ningún registro asirio o egipcio conocido , [43] a menos que bajo otro nombre. [3] Su envidiable posición en un valle fértil, importante cuenca hidrográfica y a lo largo de la ruta de Tiro a Palmira debería haberlo convertido en un sitio rico y espléndido desde una edad temprana. [3] [34] Durante el período cananeo , los templos locales estaban dedicados en gran parte a la Tríada Heliopolitana : un dios masculino ( Baʿal ), su consorte ( Astarté ) y su hijo ( Adón ). [44] El sitio del actual Templo de Júpiter fue probablemente el foco de adoración anterior, ya que su altar estaba ubicado en la cima precisa de la colina y el resto del santuario se elevó a su nivel. [ cita requerida ]

En la mitología islámica , se decía que el complejo del templo había sido un palacio de Salomón [ 45] [d] que fue construido por djinn [48] [49] [50] y entregado como regalo de bodas a la Reina de Saba ; [22] su origen romano real permaneció oscurecido por las fortificaciones medievales de la ciudadela hasta la visita del príncipe polaco Radziwiłł en el siglo XVI . [47] [51]

Antigüedad

Reconstrucción del Templo de Júpiter/Baalbek
Heliópolis romana y sus alrededores en los siglos II y III.

Después de la conquista de Persia por Alejandro Magno en la década del 330 a. C., Baalbek (bajo su nombre helénico Heliópolis) formó parte de los reinos diádocos de Egipto y Siria . Fue anexionada por los romanos durante sus guerras orientales. Los colonos de la colonia romana Colonia Julia Augusta Felix Heliopolitana pueden haber llegado ya en la época de César [3] [42], pero es más probable que fueran los veteranos de las legiones 5 y 8 bajo Augusto , [34] [52] [21] durante cuyo tiempo albergó una guarnición romana. [3] Desde el 15 a. C. hasta el 193 d. C., formó parte del territorio de Berytus . Se menciona en Josefo , [53] Plinio , [54] Estrabón , [55] y Ptolomeo [56] y en las monedas de casi todos los emperadores desde Nerva hasta Galieno . [3] Plinio, del siglo I, no la incluyó entre las Decápolis , las «diez ciudades» de Celesiria, mientras que Ptolomeo, del siglo II, sí lo hizo. [56] La población probablemente variaba estacionalmente con las ferias del mercado y los horarios del monzón indio y las caravanas a la costa y al interior. [57]

Capiteles corintios que adornan las columnas del Templo de Baco

Durante la Antigüedad Clásica , el templo de la ciudad a Baʿal Haddu se fusionó primero con el culto al dios griego del sol Helios [21] y luego con el dios del cielo griego y romano bajo el nombre de " Zeus heliopolitano " o " Júpiter ". El actual Templo de Júpiter presumiblemente reemplazó a uno anterior que usaba la misma base; [e] fue construido a mediados del siglo I y probablemente se completó alrededor del 60 d. C. [f] [61] Su ídolo era un dios dorado sin barba en la pose de un auriga , con un látigo levantado en su mano derecha y un rayo y tallos de grano en su izquierda; [64] su imagen apareció en las monedas locales y fue llevada por las calles durante varios festivales a lo largo del año. [62] Macrobio comparó los rituales con los de Diva Fortuna en Antium y dice que los portadores eran los principales ciudadanos de la ciudad, que se preparaban para su papel con abstinencia, castidad y cabezas rapadas. [62] En las estatuas de bronce atestiguadas en Biblos en Fenicia y Tortosa en España , estaba encerrado en un pilar y rodeado (como el Mitra greco- persa ) por bustos que representaban al sol, la luna y cinco planetas conocidos . [65] En estas estatuas, el busto de Mercurio se hace particularmente prominente; una estela de mármol en Massilia en la Galia Transalpina muestra una disposición similar pero agranda a Mercurio en una figura completa. [65] Los cultos locales también veneraban a las Baetylia , piedras cónicas negras consideradas sagradas para Baal . [57] Una de estas fue llevada a Roma por el emperador Heliogábalo , un ex sacerdote "del sol" en la cercana Emesa , [66] quien erigió un templo para ella en el Monte Palatino . [57] Heliópolis era un oráculo y lugar de peregrinación conocido , desde donde el culto se extendió muy lejos, con inscripciones al dios heliopolitano descubiertas en Atenas . , Roma , Panonia , Venecia , Galia y cerca del Muro en Gran Bretaña . [63] El complejo del templo romano creció desde la primera parte del reinado de Augusto a fines del siglo I a. C. hasta el surgimiento del cristianismo en el siglo IV . (Las crónicas del siglo VI de Juan Malalas de Antioquía , que afirmaban que Baalbek era una " maravilla del mundo ", [66] atribuyeron la mayor parte del complejo a Antonino Pío del siglo II , pero no se sabe cuán confiable es su relato sobre el punto). [47] En ese momento, el complejo albergaba tres templos en Tell Baalbek: uno a Júpiter Heliopolitano (Baʿal), uno a Venus Heliopolitana (Ashtart) y un tercero a Baco . En una colina cercana, un cuarto templo estaba dedicado a la tercera figura de la Tríada Heliopolitana , Mercurio (Adón o Seimios [67] ). Al final, el sitio compitió con Praeneste, en Italia, como los dos santuarios más grandes del mundo occidental. [ cita requerida ]

El emperador Trajano consultó el oráculo del lugar dos veces. La primera vez, pidió una respuesta escrita a su pregunta sellada y sin abrir; quedó favorablemente impresionado por la respuesta en blanco del dios ya que su propio papel estaba vacío. [68] Luego preguntó si regresaría vivo de sus guerras contra Partia y recibió como respuesta un bastón de vid de centurión , roto en pedazos. [69] En 193 d. C., Septimio Severo concedió a la ciudad los derechos de ius Italicum . [70] [g] Su esposa Julia Domna y su hijo Caracalla recorrieron Egipto y Siria en 215 d. C.; las inscripciones en su honor en el lugar pueden datar de esa ocasión; Julia era una nativa siria cuyo padre había sido un sacerdote emesano "del sol" como Heliogábalo . [66]

La ciudad se convirtió en un campo de batalla tras el ascenso del cristianismo . [67] [h] Los primeros escritores cristianos como Eusebio (de la cercana Cesarea ) execraron repetidamente las prácticas de los paganos locales en su adoración a la Venus heliopolitana. En el año 297 d. C., el actor Gelasino se convirtió en mitad de una escena que se burlaba del bautismo ; su profesión pública de fe provocó que el público lo arrastrara fuera del teatro y lo apedreara hasta la muerte . [67] [3] A principios del siglo IV, el diácono Cirilo profanó muchos de los ídolos de Heliópolis; fue asesinado y (supuestamente) canibalizado . [67] Casi al mismo tiempo, Constantino , aunque todavía no era cristiano, demolió el templo de la diosa, levantó una basílica en su lugar y prohibió la antigua costumbre de los lugareños de prostituir a las mujeres antes del matrimonio. [67] Bar Hebraeus también le atribuyó el mérito de poner fin a la práctica continua de la poligamia por parte de los lugareños . [73] Los lugareños enfurecidos respondieron violando y torturando a las vírgenes cristianas. [67] Reaccionaron violentamente nuevamente bajo la libertad que les permitió Juliano el Apóstata . [3] La ciudad era tan conocida por su hostilidad hacia los cristianos que los alejandrinos fueron desterrados a ella como castigo especial. [3] El Templo de Júpiter, ya muy dañado por los terremotos, [74] fue demolido bajo Teodosio en 379 y reemplazado por otra basílica (ahora perdida), utilizando piedras rescatadas del complejo pagano. [75] La Crónica de Pascua afirma que también fue responsable de destruir todos los templos y santuarios menores de la ciudad. [76] Alrededor del año 400, Rabbula , el futuro obispo de Edesa , intentó martirizarse perturbando a los paganos de Baalbek, pero solo fue arrojado por las escaleras del templo junto con su compañero. [75] También se convirtió en la sede de su propio obispo. [3] Bajo el reinado de Justiniano , ocho de las columnas corintias del complejo fueron desmontadas y enviadas a Constantinopla para su incorporación a la reconstruida Santa Sofía en algún momento entre 532 y 537. [ cita requerida ] Miguel el SirioSe afirma que el ídolo dorado de Júpiter heliopolitano todavía se podía ver durante el reinado de Justino II (décadas de 560 y 570), [75] y, hasta el momento de su conquista por los musulmanes, era famoso por sus palacios, monumentos y jardines. [77]

Edad media

Ruinas de una mezquita de Baalbek, alrededor de  1900
Los probables restos de una mezquita medieval frente a algunas de las fortificaciones mamelucas

Baalbek fue ocupada por el ejército musulmán en el año 634 d. C. ( 13 hégira  ), [75] en el año 636, [20] o bajo el mando de Abu Ubaidah tras la derrota bizantina en Yarmouk en el año 637 (  16 hégira ), [ cita requerida ] ya sea de forma pacífica y por acuerdo [22] o tras una heroica defensa y obteniendo 2000 oz (57 kg) de oro, 4000 oz (110 kg) de plata, 2000 chalecos de seda y 1000 espadas. [77] El complejo del templo en ruinas fue fortificado con el nombre de al-Qala' ( lit.  " La Fortaleza ") [75] pero fue saqueado con gran violencia por el califa damasceno Marwan II en el año 748, momento en el que fue desmantelado y en gran parte despoblado. [77] Formaba parte del distrito de Damasco bajo los omeyas y los abasíes antes de ser conquistada por el Egipto fatimí en 942. [22] A mediados del siglo X , se decía que tenía "puertas de palacios esculpidas en mármol y altas columnas también de mármol" y que era el lugar más "estupendo" y "considerable" de toda Siria. [20] Fue saqueada y arrasada por los bizantinos bajo el mando de Juan I en 974, [22] asaltada por Basilio II en 1000, [78] y ocupada por Salih ibn Mirdas , emir de Alepo , en 1025. [22]

En 1075, finalmente fue perdida ante los fatimíes en su conquista por Tutush I , emir seléucida de Damasco . [22] Fue ocupada brevemente por Muslim ibn Quraysh , emir de Alepo , en 1083; después de su recuperación, fue gobernada en nombre de los seléucidas por el eunuco Gümüshtegin hasta que fue depuesto por conspirar contra el usurpador Toghtekin en 1110. [22] Toghtekin luego le dio la ciudad a su hijo Buri . Tras la sucesión de Buri a Damasco tras la muerte de su padre en 1128, le concedió el área a su hijo Muhammad . [22] Después del asesinato de Buri, Muhammad se defendió con éxito contra los ataques de sus hermanos Ismail y Mahmud y le dio Baalbek a su visir Unur . [22] En julio de 1139, Zengi , atabeg de Alepo y padrastro de Mahmud, sitió Baalbek con 14 catapultas. La ciudad exterior resistió hasta el 10 de octubre y la ciudadela hasta el 21, [79] cuando Unur se rindió con la promesa de un paso seguro. [80] En diciembre, Zengi negoció con Mahoma, ofreciendo intercambiar Baalbek u Homs por Damasco, pero Unur convenció al atabeg de que se negara. [79] Zengi reforzó sus fortificaciones y otorgó el territorio a su lugarteniente Ayyub , padre de Saladino . Tras el asesinato de Zengi en 1146, Ayyub entregó el territorio a Unur, que actuaba como regente del hijo de Mahoma, Abaq . Fue otorgado al eunuco Ata al-Khadim, [22] que también sirvió como virrey de Damasco.

En diciembre de 1151, la guarnición de Banyas la asaltó como represalia por su papel en una incursión turcomana en Banyas. [81] Tras el asesinato de Ata, su sobrino Dahhak, emir de Wadi al-Taym , gobernó Baalbek. Se vio obligado a cederla a Nur ad-Din en 1154 [22] después de que Ayyub hubiera intrigado con éxito contra Abaq desde sus propiedades cerca de Baalbek. Ayyub luego administró el área desde Damasco en nombre de Nur ad-Din. [82] A mediados del siglo XII, Idrisi mencionó los dos templos de Baalbek y la leyenda de su origen bajo Salomón; [83] fue visitada por el viajero judío Benjamín de Tudela en 1170. [47]

La ciudadela de Baalbek sirvió como prisión para los cruzados hechos prisioneros de guerra por los zengids . [84] En 1171, estos cautivos lograron dominar a sus guardias y tomaron posesión del castillo de su guarnición. Sin embargo, los musulmanes de los alrededores se reunieron y entraron al castillo a través de un pasadizo secreto que les mostró un lugareño. Los cruzados fueron masacrados. [84]

Tres grandes terremotos ocurrieron en el siglo XII, en 1139, 1157 y 1170. [77] El de 1170 arruinó las murallas de Baalbek y, aunque Nur ad-Din las reparó, su joven heredero Ismail se vio obligado a cederlas a Saladino mediante un asedio de cuatro meses en 1174. [22] Tras haber tomado el control de Damasco por invitación de su gobernador Ibn al-Muqaddam , Saladino lo recompensó con el emirato de Baalbek tras la victoria ayubí en los Cuernos de Hama en 1175. [85] Balduino , el joven rey leproso de Jerusalén , alcanzó la mayoría de edad al año siguiente, poniendo fin al tratado de los cruzados con Saladino. [86] Su anterior regente, Raimundo de Trípoli , atacó el valle de Beqaa desde el oeste en verano, sufriendo una ligera derrota a manos de Ibn al-Muqaddam. [87] Luego se le unió el ejército principal, cabalgando hacia el norte bajo el mando de Balduino y Hunfredo de Torón ; [87] derrotaron al hermano mayor de Saladino, Turan Shah, en agosto en Ayn al-Jarr y saquearon Baalbek. [84] Sin embargo, tras la deposición de Turan Shah por descuidar sus deberes en Damasco, exigió su casa de la infancia [88] de Baalbek como compensación. Ibn al-Muqaddam no consintió y Saladino optó por invadir la ciudad a finales de 1178 para mantener la paz dentro de su propia familia. [89] Un intento de jurar lealtad a los cristianos en Jerusalén fue ignorado en nombre de un tratado existente con Saladino. [90] El asedio se mantuvo pacíficamente durante las nieves del invierno, con Saladino esperando a que el "tonto" comandante y su guarnición de "escoria ignorante" llegaran a un acuerdo. [91] En algún momento de la primavera, Ibn al-Muqaddam cedió y Saladino aceptó sus términos, concediéndole Baʿrin , Kafr Tab y al-Maʿarra . [91] [92] La generosidad calmó el malestar entre los vasallos de Saladino durante el resto de su reinado [89] pero llevó a sus enemigos a intentar aprovecharse de su presunta debilidad. [91] Sin embargo, no permitió que Turan Shah retuviera Baalbek por mucho tiempo, ya que le dio instrucciones de liderar a las tropas egipcias que regresaban a casa en 1179 y lo nombró para una sinecura en Alejandría . [85] Baalbek fue entonces concedida a su sobrino Farrukh Shah , cuya familia la gobernó durante el siguiente medio siglo. [85]Cuando Farrukh Shah murió tres años después, su hijo Bahram Shah era sólo un niño, pero se le permitió su herencia y gobernó hasta 1230. [22] Fue sucedido por al-Ashraf Musa , que fue sucedido por su hermano as-Salih Ismail , [22] que lo recibió en 1237 como compensación por haber sido privado de Damasco por su hermano al-Kamil . [93] Fue confiscado en 1246 después de un año de asaltos por as-Salih Ayyub , quien se lo otorgó a Saʿd al-Din al-Humaidi . [22] Cuando el sucesor de as-Salih Ayyub, Turan Shah, fue asesinado en 1250, al-Nasir Yusuf , el sultán de Alepo , tomó Damasco y exigió la rendición de Baalbek. En cambio, su emir le rindió homenaje y aceptó pagos regulares de tributo. [22]

El general mongol Kitbuqa tomó Baalbek en 1260 y desmanteló sus fortificaciones. Más tarde, ese mismo año, sin embargo, Qutuz , el sultán de Egipto , derrotó a los mongoles y puso Baalbek bajo el gobierno de su emir en Damasco. [22] La mayor parte de la hermosa arquitectura de la mezquita y la fortaleza de la ciudad que aún se conserva data del reinado del sultán Qalawun en la década de 1280. [ cita requerida ] A principios del siglo XIV, Abulfeda el Hamathita describía la "fortaleza grande y fuerte" de la ciudad. [94] El asentamiento revivido fue destruido nuevamente por una inundación el 10 de mayo de 1318, cuando el agua del este y el noreste hizo agujeros de 30 m (98 pies) de ancho en paredes de 4 m (13 pies) de espesor. [95] 194 personas murieron y 1500 casas, 131 tiendas, 44 huertos, 17 hornos, 11 molinos y 4 acueductos fueron destruidos, junto con la mezquita de la ciudad y otros 13 edificios religiosos y educativos. [95] En 1400, Tamerlán saqueó la ciudad, [96] y hubo más destrucción debido a un terremoto en 1459. [97]

Modernidad temprana

Baalbek y alrededores, hacia  1856

En 1516, Baalbek fue conquistada junto con el resto de Siria por el sultán otomano Selim el Grim . [97] En reconocimiento a su prominencia entre los chiítas del valle de Beqaa , los otomanos otorgaron el sanjak de Homs y concesiones locales de iltizam a la familia Harfush de Baalbek . Al igual que los Hamada, los emires Harfush estuvieron involucrados en más de una ocasión en la selección de funcionarios de la Iglesia y en la gestión de los monasterios locales.
Según la tradición, muchos cristianos abandonaron la región de Baalbek en el siglo XVIII para trasladarse a la ciudad más nueva y segura de Zahlé debido a la opresión y la rapacidad de los Harfush, pero estudios más críticos han puesto en tela de juicio esta interpretación, señalando que los Harfush eran aliados cercanos de la familia ortodoxa Ma'luf de Zahlé (donde, de hecho, Mustafa Harfush se refugió algunos años después) y demostrando que las depredaciones de diversos sectores, así como el creciente atractivo comercial de Zahlé, explicaron la decadencia de Baalbek en el siglo XVIII. La represión que hubo no siempre tuvo como blanco a la comunidad cristiana en sí. Se dice, por ejemplo, que la familia chií 'Usayran también abandonó Baalbek en este período para evitar la expropiación por parte de los Harfush, estableciéndose como una de las principales familias comerciales de Sidón y, más tarde, incluso sirviendo como cónsules de Irán. [98]

A partir del siglo XVI, los turistas europeos comenzaron a visitar las colosales y pintorescas ruinas. [74] [99] [i] Donne exaltó: "Ninguna ruina de la antigüedad ha atraído más atención que las de Heliópolis, ni ha sido medida y descrita con mayor frecuencia o precisión". [57] Confundiendo el templo de Baco con el "Templo del Sol", lo consideraron el templo romano mejor conservado del mundo. [ cita requerida ] Las Ruinas de Balbec [2] del inglés Robert Wood de 1757 incluían grabados cuidadosamente medidos que resultaron influyentes en los arquitectos neoclásicos británicos y continentales . Por ejemplo, los detalles del techo del Templo de Baco inspiraron una cama [123] y un techo de Robert Adam y su pórtico inspiró el de St George's en Bloomsbury . [124]

Durante el siglo XVIII, los accesos occidentales estaban cubiertos de atractivos bosques de nogales , [48] pero la ciudad en sí sufrió mucho durante los terremotos de 1759 , después de lo cual quedó en manos de los Metawali , quienes nuevamente se pelearon con otras tribus libanesas. [ cita requerida ] Su poder fue roto por Jezzar Pasha , el gobernador rebelde de Acre , en la segunda mitad del siglo XVIII. [ cita requerida ] De todos modos, Baalbek no siguió siendo un destino para un viajero que no estuviera acompañado por un guardia armado. [ cita requerida ] Tras la muerte del pasha en 1804, se produjo el caos hasta que Ibrahim Pasha de Egipto ocupó el área en 1831, después de lo cual volvió a pasar a manos de los Harfushes. [97] En 1835, la población de la ciudad era de apenas 200 personas. [116] En 1850, los otomanos finalmente comenzaron la administración directa del área, convirtiendo a Baalbek en una kaza bajo el Eyalet de Damasco y a su gobernador en un kaymakam . [97]

Excavaciones

La piedra más grande de Baalbek , descubierta en 2014

El emperador Guillermo II de Alemania y su esposa pasaron por Baalbek el 1 de noviembre de 1898, [74] en su camino hacia Jerusalén. Observó tanto la magnificencia de los restos romanos como la condición monótona del asentamiento moderno. [74] En ese momento se esperaba que los desastres naturales, las heladas invernales y el saqueo de materiales de construcción por parte de los residentes de la ciudad arruinarían pronto las ruinas restantes. [94] El equipo arqueológico que envió comenzó a trabajar en el plazo de un mes. A pesar de no encontrar nada que pudieran datar antes de la ocupación romana de Baalbek , [125] Otto Puchstein y sus asociados trabajaron hasta 1904 [74] y produjeron una serie de volúmenes meticulosamente investigados y completamente ilustrados. [125] Excavaciones posteriores bajo las losas romanas en el Gran Patio desenterraron tres esqueletos y un fragmento de cerámica persa que data de los siglos VI-IV a. C. El tiesto presentaba letras cuneiformes . [126]

En 1977, Jean-Pierre Adam realizó un breve estudio en el que sugería que la mayoría de los grandes bloques podrían haber sido movidos sobre rodillos con máquinas que utilizaban cabrestantes y poleas , un proceso que, según su teoría, podría requerir 512 trabajadores para mover un bloque de 557 toneladas (614 toneladas). [127] [128] "Baalbek, con sus estructuras colosales, es uno de los mejores ejemplos de la arquitectura imperial romana en su apogeo", informó la UNESCO al declarar a Baalbek Patrimonio de la Humanidad en 1984. [129] Cuando el comité inscribió el sitio, expresó el deseo de que el área protegida incluyera toda la ciudad dentro de las murallas árabes, así como el barrio extramuros suroccidental entre Bastan-al-Khan, el sitio romano y la mezquita mameluca de Ras-al-Ain. El representante del Líbano aseguró que se respetaría el deseo del comité. Recientes operaciones de limpieza en el Templo de Júpiter descubrieron la profunda zanja en su borde, cuyo estudio retrasó la fecha del asentamiento de Tell Baalbek al Neolítico PPNB . Los hallazgos incluyeron fragmentos de cerámica , incluido un pico que data de la Edad del Bronce temprana . [130] En el verano de 2014, un equipo del Instituto Arqueológico Alemán dirigido por Jeanine Abdul Massih de la Universidad Libanesa descubrió una sexta piedra, mucho más grande, que se sugiere que es el bloque antiguo más grande del mundo . La piedra fue encontrada debajo y al lado de la Piedra de la Mujer Embarazada ("Hajjar al-Hibla") y mide alrededor de 19,6 m × 6 m × 5,5 m (64 pies × 20 pies × 18 pies). Se estima que pesa 1.650 toneladas (1.820 toneladas). [131]

Siglo XX

Detalle de un mapa de Turquía en Asia de 1911, que muestra las antiguas conexiones ferroviarias de Baalbek

Baalbek se conectó al DHP , la concesión ferroviaria de propiedad francesa en la Siria otomana , el 19 de junio de 1902. [132] Formó una estación en la línea de ancho estándar entre Riyaq al sur y Alepo (ahora en Siria ) al norte. [133] Este ferrocarril de Alepo se conectó al ferrocarril Beirut-Damasco pero, debido a que esa línea se construyó con un ancho de vía de 1,05 metros , todo el tráfico tuvo que ser descargado y recargado en Riyaq. [133] Justo antes de la Primera Guerra Mundial , la población todavía era de alrededor de 5000, aproximadamente 2000 de sunitas y chiítas mutawalis [97] y 1000 ortodoxos y maronitas . [52] El general francés Georges Catroux proclamó la independencia del Líbano en 1941, pero el gobierno colonial continuó hasta 1943. Baalbek todavía tiene su estación de tren [133], pero el servicio se ha interrumpido desde la década de 1970, originalmente debido a la Guerra Civil Libanesa .

Las ruinas romanas han sido el escenario del histórico Festival Internacional de Baalbek .

En marzo de 1974, Musa al-Sadr anunció el lanzamiento del " Movimiento de los Desposeídos " frente a una manifestación en Baalbek a la que asistieron 75.000 hombres. Su objetivo era defender a la comunidad chií abandonada del Líbano . En su discurso se refirió a la falta de una escuela secundaria en Baalbek y al estado del riego local en comparación con la época romana. Su audiencia incluía varios miles de hombres armados y el inicio del evento se retrasó debido a los disparos de celebración. [134] También anunció la creación de campos de entrenamiento militar para entrenar a los aldeanos del sur del Líbano para proteger sus hogares de los ataques israelíes. Estos campos llevaron a la creación de la Milicia Amal . [135] En 1982, en el apogeo de la invasión israelí , Amal se dividió en dos facciones debido a la aceptación de Nabih Berri del plan estadounidense de evacuar a los palestinos del oeste de Beirut. Un gran número de disidentes, liderados por el comandante militar de Amal, Hussein Musawi, se trasladaron a Baalbek. [136] Una vez establecido en la ciudad, el grupo, que luego se convertiría en Hizbulá , comenzó a trabajar con los Guardias Revolucionarios iraníes , veteranos de la Guerra Irán-Irak . Al año siguiente, los iraníes establecieron su cuartel general en el cuartel Sheikh Abdullah en Baalbek. [137] Finalmente, hubo entre 1.500 y 2.000 Guardias Revolucionarios en el Líbano, [138] con puestos de avanzada más al sur en las aldeas chiítas , como Jebchit . [139]

El 24 y 25 de junio de 1999, tras las elecciones en Israel y la indecisión de la nueva administración, la IAF lanzó dos ataques aéreos masivos en todo el Líbano. Uno de los objetivos fueron las oficinas de la estación de radio Al Manar , en un edificio de cuatro pisos en Baalbek, que fue completamente demolido. Los ataques también alcanzaron las centrales eléctricas de Beirut y los puentes de las carreteras del sur. Se estima que los daños causados ​​ascendieron a 52 millones de dólares. Once libaneses murieron, así como dos israelíes en Kiryat Shmona . [140]

Mapa de los bombardeos israelíes durante la Segunda Guerra del Líbano . Baalbek fue un objetivo importante, con más de 70 bombas lanzadas.

Guerra del Líbano de 2006

En la tarde del 1 de agosto de 2006, [141] cientos de soldados de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) atacaron Baalbek y el Hospital Dar al-Hikma [142] o Hikmeh [143] en Jamaliyeh [141] al norte (" Operación Sharp and Smooth "). Su misión era rescatar a dos soldados capturados, Ehud Goldwasser y Eldad Regev , que fueron secuestrados por Hezbollah el 12 de julio de 2006. Fueron transportados en helicóptero [141] y apoyados por helicópteros Apache y aviones no tripulados , [142] [141] Las FDI estaban actuando sobre la base de información de que Goldwasser y Regev estaban en el hospital. Al-Jazeera y otras fuentes afirmaron que las FDI estaban tratando de capturar a altos funcionarios de Hezbollah, en particular al jeque Mohammad Yazbek . [143] El hospital había estado vacío durante cuatro días, los pacientes más enfermos habían sido transferidos y el resto enviado a casa. [142] No hubo muertos israelíes; [141] Cinco civiles fueron secuestrados e interrogados por los israelíes, presumiblemente porque uno de ellos compartía su nombre con Hassan Nasrallah , el secretario general de Hezbollah; [144] fueron liberados el 21 de agosto. [145] Otros 9 civiles murieron el 7 de agosto en un ataque en medio de Brital , justo al sur de Baalbek, y en el posterior ataque al coche que salía del lugar hacia el hospital. [146] El 14 de agosto, justo antes de que entrara en vigor el alto el fuego, dos policías libaneses y cinco soldados libaneses murieron en un ataque con aviones no tripulados mientras conducían su furgoneta por la carretera todavía dañada que atravesaba Jamaliyeh. [147]

Los trabajos de conservación en los sitios históricos del Líbano comenzaron en octubre. [148] Las ruinas de Baalbek no fueron alcanzadas directamente, pero los efectos de las explosiones durante el conflicto derribaron un bloque de piedras en las ruinas romanas y se teme que las grietas existentes en los templos de Júpiter y Baco se hayan ensanchado. [148] Frederique Husseini, director general del Departamento de Antigüedades del Líbano, solicitó 550.000 dólares a los europeos para restaurar el zoco de Baalbek y otros 900.000 dólares para reparar otras estructuras dañadas. [148]

Restos

Diagrama de 1911 de las ruinas después de las excavaciones de Puchstein . [149] (Mirando al SO, con el Templo de Júpiter etiquetado como "Templo del Sol")

El complejo del templo de Tell Baalbek, fortificado como ciudadela de la ciudad durante la Edad Media, [97] fue construido con piedra local, principalmente granito blanco y un mármol blanco rugoso . [49] A lo largo de los años, ha sufrido los numerosos terremotos de la región, la iconoclasia de los señores cristianos y musulmanes, [57] y la reutilización de la piedra de los templos para la fortificación y otras construcciones. El cercano Qubbat Duris , un santuario musulmán del siglo XIII en la antigua carretera a Damasco, está construido con columnas de granito, aparentemente extraídas de Baalbek. [49] Además, las columnas articuladas alguna vez estuvieron unidas con hierro; muchas fueron abiertas [150] o derribadas por los emires de Damasco para llegar al metal. [49] Incluso en el siglo XVI, el Templo de Júpiter todavía tenía 27 columnas en pie [103] de las 58 originales; [151] Antes de los terremotos de 1759 sólo había nueve [2] y seis hoy. [ ¿cuándo? ]

El complejo está situado en una inmensa plaza elevada erigida 5 m (16 pies) sobre una base anterior en forma de T que consta de un podio, escalera y muros de cimentación. [ j] Estos muros se construyeron a partir de unos 24 monolitos , que en su nivel más bajo pesaban aproximadamente 300 toneladas (330 toneladas) cada uno. El muro de contención más alto, al oeste, tiene una segunda hilera de monolitos que contienen las famosas " Tres Piedras " ( griego : Τρίλιθον , Trílithon ): [41] una hilera de tres piedras, cada una de más de 19 m (62 pies) de largo, 4,3 m (14 pies) de alto y 3,6 m (12 pies) de ancho, cortadas en piedra caliza . Pesan aproximadamente 800 toneladas (880 toneladas) cada una. [152] Una cuarta piedra, aún más grande, se llama Piedra de la Mujer Embarazada : se encuentra sin uso en una cantera cercana a 800 m (2600 pies) de la ciudad. [153] Su peso, a menudo exagerado, se estima en 1000 toneladas (1100 toneladas). [154] Una quinta piedra, aún más grande, que pesa aproximadamente 1200 toneladas (1300 toneladas) [155] se encuentra en la misma cantera. Esta cantera era ligeramente más alta que el complejo del templo, [127] [156] por lo que no fue necesario levantarla para mover las piedras. A través de los cimientos corren tres enormes pasajes del tamaño de túneles ferroviarios. [41]

Al complejo del templo se accedía desde el este a través de los Propileos ( προπύλαιον , propýlaion ) o Pórtico, [57] que consistía en una amplia escalera que se elevaba 20 pies (6,1 m) [157] hasta una arcada de 12 columnas flanqueada por 2 torres. [74] La mayoría de las columnas han sido derribadas y las escaleras fueron desmanteladas por completo para su uso en el muro posterior cercano, [41] [k] pero una inscripción en latín permanece en varias de sus bases que indica que Longino, un salvavidas de la 1.ª Legión Parta , y Septimio, un liberto, doraron sus capiteles con bronce en agradecimiento por la seguridad del hijo de Septimio Severo, Antonino Caracalla , y la emperatriz Julia Domna . [158] [l]

Inmediatamente detrás del Propileo hay un patio delantero hexagonal [74] al que se accede a través de una entrada triple [77] que fue añadida a mediados del siglo III por el emperador Felipe el Árabe . [ cita requerida ] Quedan restos de las dos series de columnas que una vez lo rodeaban, pero su función original sigue siendo incierta. [74] Donne lo consideró como el foro de la ciudad . [57] Las monedas mal conservadas de la época llevaron a algunos a creer que se trataba de un bosque de cipreses sagrados , pero mejores ejemplares muestran que las monedas mostraban un solo tallo de grano. [159]

El Gran Patio rectangular al oeste cubre alrededor de 3 o 4 acres (1,2 o 1,6 ha) [77] e incluía el altar principal para las ofrendas quemadas , con cuencas de lustración con pisos de mosaico al norte y al sur, una cámara subterránea , [160] y tres pasadizos subterráneos de 17 pies (5,2 m) de ancho por 30 pies (9,1 m) de alto, dos de los cuales corren de este a oeste y el tercero los conecta de norte a sur, todos con inscripciones que sugieren su ocupación por soldados romanos. [77] Estos estaban rodeados por pórticos corintios , uno de los cuales nunca se completó. [160] Las bases y capiteles de las columnas eran de piedra caliza; los fustes eran monolitos de granito egipcio rojo muy pulido de 7,08 m (23,2 pies) de altura. [160] Seis permanecen en pie, de los 128 originales. [ cita requerida ] Las inscripciones atestiguan que el patio estuvo adornado alguna vez por retratos de Sabina , la hija de Marco Aurelio , Septimio Severo , Gordiano y Velio Rufo, dedicados por los colonos romanos de la ciudad. [160] El entablamento estaba ricamente decorado, pero ahora está en gran parte en ruinas. [160] Se construyó una basílica orientada al oeste sobre el altar durante el reinado de Teodosio ; luego se modificó para que estuviera orientada al este como la mayoría de las iglesias cristianas . [75]

El Gran Patio del complejo de templos de la antigua Heliópolis

El Templo de Júpiter, erróneamente atribuido a Helios [161] , se encontraba en el extremo occidental del Gran Patio, elevado otros 7 m (23 pies) sobre una plataforma de 47,7 m × 87,75 m (156,5 pies × 287,9 pies) a la que se llegaba por una amplia escalera. [151] Bajo los bizantinos , también se lo conocía como el " Trilito " por las tres enormes piedras en su base y, cuando se toma junto con el patio delantero y el Gran Patio, también se lo conoce como el Gran Templo. [149] El Templo de Júpiter propiamente dicho estaba rodeado por un peristilo de 54 columnas corintias sin estrías : [162] 10 delante y detrás y 19 a lo largo de cada lado. [151] El templo fue arruinado por terremotos, [74] destruido y saqueado por piedra bajo Teodosio , [75] y 8 columnas fueron llevadas a Constantinopla ( Estambul ) bajo Justiniano para incorporarlas a Santa Sofía . [ cita requerida ] Tres cayeron a fines del siglo XVIII. [77] Sin embargo, 6 columnas permanecen en pie a lo largo de su lado sur con su entablamento. [151] Sus capiteles permanecen casi perfectos en el lado sur, mientras que los vientos invernales de la Beqaa han desgastado las caras del norte casi al descubierto. [163] Los bloques del arquitrabe y el friso pesan hasta 60 toneladas (66 toneladas) cada uno, y un bloque de esquina más de 100 toneladas (110 toneladas), todos ellos elevados a una altura de 19 m (62,34 pies) sobre el suelo. [164] Las grúas romanas individuales no eran capaces de levantar piedras tan pesadas. Es posible que simplemente se hayan colocado en su posición a lo largo de los bancos de tierra temporales de la cantera [163] o que se hayan utilizado varias grúas en combinación. [ cita requerida ] También es posible que hayan alternado los lados poco a poco, rellenando los soportes debajo cada vez. [ cita requerida ] Los emperadores julio-claudios enriquecieron su santuario a su vez. A mediados del siglo I, Nerón construyó la torre-altar frente al templo. A principios del siglo II, Trajano añadió el patio delantero del templo, con pórticos de granito rosa enviados desde Asuán en el extremo sur de Egipto . [ cita requerida ]

El Templo de Baco —que en su día se atribuyó erróneamente a Júpiter [165] [m] — pudo haber sido completado bajo Septimio Severo en la década de 190, ya que sus monedas son las primeras en mostrarlo junto al Templo de Júpiter. [ cita requerida ] Es la estructura mejor conservada del santuario, ya que los otros escombros de sus ruinas la protegían. [ cita requerida ] Está enriquecido con algunos de los relieves y esculturas más refinados que sobreviven de la antigüedad . [ 150 ] El templo está rodeado por cuarenta y dos columnas, 8 a lo largo de cada extremo y 15 a lo largo de cada lado [ 166 ] , de casi 20 m (66 pies) de altura. [ cita requerida ] Estas probablemente fueron erigidas en un estado tosco y luego redondeadas, pulidas y decoradas en su posición. [150] [n] La entrada se conservó hasta Pococke [109] y Wood , [2] pero la piedra angular del dintel se había deslizado 2 pies (1 m) después de los terremotos de 1759 ; se erigió una columna de mampostería tosca en la década de 1860 o 1870 para sostenerla. [166] Los terremotos de 1759 también dañaron el área alrededor de la famosa inscripción de un águila en el sofito , [99] que estaba completamente cubierta por la columna de soporte de la piedra angular. El área alrededor de la inscripción del águila fue muy dañada por el terremoto de 1759. [ 99] El interior del templo está dividido en una nave de 98 pies (30 m) y un adytum o santuario de 36 pies (11 m) [166] en una plataforma elevada 5 pies (2 m) por encima de ella y con 13 escalones al frente. [150] La pantalla entre las dos secciones alguna vez tuvo relieves de Neptuno , Tritón , Arión y su delfín, y otras figuras marinas [108] pero estos se han perdido. [150] El templo fue utilizado como una especie de torreón para las fortificaciones árabes y turcas medievales, [97] aunque sus escalones orientales se perdieron en algún momento después de 1688. [167] Gran parte del pórtico fue incorporado a un enorme muro directamente delante de su puerta, pero este fue demolido en julio de 1870 por Barker [ ¿quién? ] por órdenes del gobernador de Siria , Rashid Pasha . [166]Dos escaleras de caracol en columnas a cada lado de la entrada conducen al techo. [99]

El Templo de Venus, también conocido como el Templo Circular o Ninfeo [158] , fue añadido bajo Septimio Severo a principios del siglo III [ cita requerida ] pero destruido bajo Constantino , quien levantó una basílica en su lugar. [99] Jessup lo consideraba la "joya de Baalbek". [158] Se encuentra a unos 150 yd (140 m) de la esquina sureste del Templo de Baco. [158] Era conocido en el siglo XIX como El Barbara [158] o Barbarat el-Atikah (Santa Bárbara), habiendo sido utilizado como iglesia ortodoxa griega hasta el siglo XVIII. [99] [o]

Las antiguas murallas de Heliópolis tenían una circunferencia de poco menos de 4 mi (6 km). [57] Gran parte de las fortificaciones existentes alrededor del complejo datan de la reconstrucción del siglo XIII [75] realizada por el sultán mameluco Qalawun tras la devastación de las defensas anteriores por el ejército mongol bajo Kitbuqa . [22] Esto incluye la gran torre sureste. [97] La ​​primera ronda de fortificaciones fueron dos murallas al suroeste de los templos de Júpiter y Baco. [97] La ​​puerta sur original con dos pequeñas torres fue rellenada y reemplazada por una nueva torre grande flanqueada por cortinas, [ aclaración necesaria ] probablemente bajo Buri o Zengi . [97] Bahramshah reemplazó la torre suroeste de esa época con una propia en 1213 y construyó otra en el noroeste en 1224; la torre oeste probablemente fue reforzada en la misma época. [97] Una inscripción data el reforzamiento de la entrada sur en forma de barbacana en torno a 1240. [97] Qalawun reubicó las dos cortinas occidentales [ aclaración necesaria ] más cerca de la torre occidental, que fue reconstruida con grandes bloques de piedra. Se reparó la barbacana y se añadieron más curvas a su acceso. [97] Desde alrededor de 1300, no se realizaron alteraciones a las fortificaciones aparte de reparaciones como la restauración del foso por parte del sultán Barkuk en preparación para la llegada de Tamerlán. [97]

El material de las ruinas se incorpora a una mezquita en ruinas al norte del centro de la ciudad [168] y probablemente también al Qubbat Duris en el camino a Damasco . [168] En el siglo XIX, un "dosel cubierto de conchas" de las ruinas se utilizó cerca como mihrab , apuntalado para mostrar a los lugareños la dirección de La Meca para sus oraciones diarias . [168]

Tumba de la hija de Husayn

Más hacia la ciudad, bajo una cúpula blanca, se encuentra la tumba de Khawla, hija de Hussein y nieta de Ali, que murió en Baalbek mientras la familia de Husayn era transportada como prisionera a Damasco. [169] [170]

Historia eclesiástica

Heliópolis (en Fenicia; no debe confundirse con el obispado egipcio Heliópolis en Augustamnica ) fue un obispado bajo dominio romano y bizantino, pero desapareció debido al dominio islámico.

En 1701, los católicos orientales ( rito bizantino ) establecieron de nuevo una Eparquía de Baalbek , que en 1964 fue promovida a la actual Archieparquía greco-católica melquita de Baalbek . [ cita requerida ]

Ver titular

En la Iglesia latina , la diócesis antigua fue restaurada sólo nominalmente (no más tarde de 1876) como arzobispado titular de Heliópolis (latín) / Eliopoli (Curiata italiana), degradada en 1925 a obispado titular episcopal , promovida en 1932, con su nombre cambiado (evitando la confusión egipcia) en 1933 a arzobispado titular (no metropolitano) de Heliópolis en Fenicia .

El título no ha sido asignado desde 1965. Estaba en manos de: [171]

Clima

Baalbek tiene un clima mediterráneo ( clasificación climática de Köppen : Csa ) con importantes influencias continentales. Está situada en una de las regiones más secas del país, lo que le da un promedio anual de 450 milímetros o 18 pulgadas de lluvia en comparación con los 800 a 850 milímetros (31 a 33 pulgadas) en las áreas costeras, concentradas abrumadoramente en los meses de noviembre a abril. Baalbek tiene veranos calurosos sin lluvias e inviernos frescos (y ocasionalmente nevados). El otoño y la primavera son suaves y bastante lluviosos.

Personas notables

En la cultura popular

Ciudades gemelas

Baalbek está hermanada con:

Galería

Véase también

Notas

  1. ^ También escrito Ba'labek , [1] Balbec , [2] Baalbec [3] y Baalbeck . [4]
  2. ^ El nombre también aparece en la forma helenizada Balanios y Baal Helion en registros que describen los actos del reinado de Teodosio . [20]
  3. ^ Sin embargo, las afirmaciones de los sacerdotes egipcios de que Heliópolis representaba un descendiente directo del culto de Ra en Iunu son casi con certeza erróneas. [21]
  4. ^ Comúnmente confundido por los visitantes europeos con el que se describe en el Primer Libro de los Reyes de la Biblia . [46] [47]
  5. ^ Daniel Lohmann escribió que, "debido a la falta de restos de la arquitectura del templo, se puede suponer que el templo para el que se construyó esta terraza nunca se completó o se destruyó por completo antes de que comenzara cualquier nueva construcción..." [58] [ página necesaria ] "La construcción inacabada del santuario prerromano se incorporó a un plan maestro de monumentalización. Aparentemente desafiado por la ya enorme construcción prerromana, el santuario imperial temprano de Júpiter muestra tanto un diseño arquitectónico megalómano como una técnica de construcción en la primera mitad del siglo I d. C." [59]
  6. ^ "Se desprende de un grafito en una de las columnas del Templo de Júpiter que ese edificio estaba próximo a completarse en el año 60 d. C." [60]
  7. Monedas de Septimio Severo llevan la leyenda COL·HEL·I·O·M·H : Colonia Heliopolis Iovi Optimo Maximo Helipolitano . [3]
  8. ^ Es mencionado, entre otros , por Sozomeno [71] y Teodoreto [72] .
  9. ^ Los visitantes notables [99] [39] incluyeron Baumgarten (1507), [100] Belon (1548), [101] [102] Thévet (1550), [103] von Seydlitz (1557), [104] Radziwiłł (1583) , [51] Quaresmio (1620), [105] Monconys (1647), [106] de la Roque (1688), [107] Maundrell (1699), [108] Pococke (1738), [109] Wood y Dawkins ( 1751), [2] Volney (1784), [110] Richardson (1818), [111] Chesney (1830), [112] [113] Lamartine (1833), [114] Marmont (1834), [115] Addison (1835), [116] Lindsay (1837), [117] Robinson (1838 [118] y 1852), [119] Wilson (1843), [120] De Saulcy (1851), [121] y Frauberger (siglo XIX). [122]
  10. ^ "Los estudios e interpretaciones actuales muestran que debajo existía un nivel de suelo prerromano unos 5 m más bajo que el del Gran Patio Romano tardío". [59]
  11. ^ La escalera se muestra intacta en una moneda del reinado del emperador Felipe el Árabe . [41]
  12. ^ Las inscripciones eran distintas en el siglo XVIII [2] pero se volvieron ilegibles a finales del XIX: [158]

    [IO] M. DIIS HELIVPOL. PRO SAL.
    [ET] VICTORIIS DN ANTONINI PII FEL. PROMEDIO. ET IVLIÆ AVG. MATRIS DN CAST. SENAT. PATR., AVR. HORMIGA. LONGINVS ESPECVL. PIERNA. I.
    [ANT]ONINIANÆ CAPITA COLVMNARVM DVA ÆREA AVRO INLVMINATA SVA PECVNIA EX VOTO LAS
    [74]
    y
    [IO] M. PRO SAL[VTE] D. [N.] IMP. ANTONIN[I PII FELICIS...]
    [...SEP]TIMI[VS...] BAS AVG. LIB. CAPVT COLVMNÆ ÆNEUM AVRO INL[VMINAT]VM VOTVM SVA PECVNIA L. [AS]
    [74]
  13. ^ También se ha atribuido erróneamente a Apolo y Helios . [77] Los lugareños alguna vez lo conocían como Dar es-Sa'adeh o "Tribunal de la Felicidad". [166]
  14. ^ La cornisa del exaedro en la esquina noroeste permanece parcialmente esculpida y parcialmente lisa. [150]
  15. ^ En las décadas de 1870 y 1880, su cuidador de Metawali, Um Kasim, exigía bakshish a los visitantes y por el uso de las lámparas de aceite de oliva utilizadas para hacer votos a Santa Bárbara. [158]

Referencias

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Fuentes y enlaces externos

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