Sun Myung Moon y Hak Ja Han, fundadores de la Iglesia de la Unificación
La Iglesia de la Unificación ( en coreano : 통일교 ) es un nuevo movimiento religioso derivado del cristianismo , cuyos miembros son llamados Unificacionistas o a veces informalmente Moonies . Sun Myung Moon (1920–2012) comenzó a ganar seguidores después de la Segunda Guerra Mundial . El 1 de mayo de 1954, en Seúl , Corea del Sur, Moon fundó formalmente la Asociación del Espíritu Santo para la Unificación del Cristianismo Mundial ( HSA-UWC ), el nombre completo de la Iglesia de la Unificación, hasta 1994, cuando se cambió oficialmente a la Federación de Familias para la Paz Mundial y la Unificación ( FFWPU ; 세계평화통일가정연합 ). Tiene presencia en aproximadamente 100 países alrededor del mundo. [1] Sus líderes son Moon (antes de su muerte) y su esposa, Hak Ja Han , a quienes sus seguidores honran con el título de "Verdaderos Padres".
El libro de Moon, El Principio Divino , informa las creencias de la Iglesia de la Unificación. Moon se consideraba a sí mismo la Segunda Venida de Cristo , afirmando completar la misión que Jesucristo no pudo debido a su crucifixión: comenzar una nueva familia ideal, [2] y un linaje humano más grande, libre de pecado . [3] La Iglesia de la Unificación es bien conocida por sus bodas masivas , conocidas como ceremonias de Bendición . [4] Ha sido criticada por sus enseñanzas y por su influencia social y política, y los críticos la califican de secta peligrosa , [5] [6] una potencia política y un imperio empresarial. [7] [8] El grupo ha sido acusado de explotación financiera excesiva de sus miembros. [1] Su participación en la política incluye el anticomunismo y el apoyo a la reunificación coreana . [9] [10] [11] Sus miembros han fundado, poseído y apoyado organizaciones relacionadas en los negocios, [12] la educación, [13] la política, [14] y más. [15]
Terminologías populares
Moon no tenía originalmente la intención de fundar una organización o denominación separada, [16] y no le dio a su grupo de seguidores su nombre oficial, Asociación del Espíritu Santo para la Unificación del Cristianismo Mundial ( 세계 기독교 통일 신령 협회 ; Segye Gidoggyo Tong-il Sinryeong Hyeobhoe ), hasta 1954. [17] El nombre informal "Iglesia de la Unificación" ( 통일교 ; Tongilgyo ) ha sido comúnmente utilizado por los miembros, el público y los medios de comunicación. [18] Para 2018, el término "Movimiento de Unificación" también fue ampliamente utilizado. [19]
Muchos miembros de la Iglesia de la Unificación consideran que la palabra "Moonie" es despectiva, a pesar de que originalmente se recibió de manera neutral. [24] En otros contextos, no siempre se considera peyorativa, [25] [26] como lo han hecho los miembros de la Iglesia de la Unificación, incluido el presidente del Seminario Teológico de la Unificación David Kim, [27] Bo Hi Pak , asistente de Moon y presidente del Ballet Folclórico Infantil Little Angels de Corea , [28] y el propio Moon. [29]
Moon y su esposa, Hak Ja Han, son considerados por los Unificacionistas como "Verdadero Padre" y "Verdadera Madre", respectivamente, y como "Verdaderos Padres" colectivamente.
En 1945, Moon asistió al Monasterio de Israel (Israel Jesus Church cerca de Seúl) con su esposa, Choi Sun-Kil ( 최선길 ;崔先吉; Choe Seon-gil ), para aprender las enseñanzas de Kim Baek-moon [ko] , incluido su libro Los principios fundamentales del cristianismo (基督教根本原理 redactado el 2 de marzo de 1946, publicado el 2 de marzo de 1958). [32] [33] [34] Después de la Segunda Guerra Mundial y el fin del dominio japonés en 1945, Moon comenzó a predicar. [31] En 1946, Moon viajó solo a Pyongyang en Corea del Norte gobernada por los comunistas . [35] Fue arrestado bajo acusaciones de espionaje para Corea del Sur y condenado a cinco años de trabajo en el campo de Hŭngnam . [36]
Asociación del Espíritu Santo para la Unificación del Cristianismo Mundial (1954-1994)
Moon fundó la Asociación del Espíritu Santo para la Unificación del Cristianismo Mundial (HSA-UWC) en Seúl el 1 de mayo de 1954. Se expandió rápidamente en Corea del Sur y, a fines de 1955, tenía 30 centros en todo el país. [17] La HSA-UWC se expandió por todo el mundo, y la mayoría de sus miembros vivían en Corea del Sur, Japón, Filipinas y otras naciones del este de Asia . [37] [17] En la década de 1970, los miembros estadounidenses de la HSA-UWC se destacaron por recaudar dinero para proyectos de la Iglesia de la Unificación. [38]
En 1955, la HSA-UWC fundó la Asociación Colegiada para la Investigación de Principios (대학원리연구회) (CARP). Según el sitio web de la CARP, su objetivo es promover la "cooperación intercultural, interracial e internacional a través de la visión del mundo de la Unificación". [39] [40] J. Isamu Yamamoto afirma en Unification Church : "A veces, la CARP ha sido muy sutil sobre su asociación con la Iglesia de la Unificación; sin embargo, el vínculo entre las dos siempre ha sido fuerte ya que el propósito de ambas es difundir las enseñanzas de Moon". [41]
La HSA-UWC también envió misioneros a Europa. Entraron en Checoslovaquia en 1968 y permanecieron en la clandestinidad hasta los años 1990. [42] La actividad del movimiento de unificación en América del Sur comenzó en los años 1970 con el trabajo misionero. Más tarde, la HSA-UWC realizó grandes inversiones en organizaciones cívicas y proyectos empresariales, incluido un periódico internacional. [43]
A partir de la década de 1990, la HSA-UWC se expandió en Rusia y otras antiguas naciones comunistas. Hak Ja Han , la esposa de Moon, realizó una transmisión de radio a la nación desde el Palacio Estatal del Kremlin . [44] En 1994, la HSA-UWC tenía alrededor de 5.000 miembros en Rusia. [45] Unos 500 estudiantes rusos habían sido enviados a los EE. UU. para participar en talleres de 40 días. [46]
Moon se mudó a los Estados Unidos en 1971, aunque siguió siendo ciudadano de la República de Corea. En la década de 1970, dio una serie de discursos públicos en los Estados Unidos, incluido uno en el Madison Square Garden de la ciudad de Nueva York en 1974; dos en 1976 en el Yankee Stadium de la ciudad de Nueva York; y uno en los terrenos del Monumento a Washington en Washington, DC, donde habló sobre "La esperanza de Dios para Estados Unidos" ante 300.000 personas. En 1975, la HSA-UWC celebró una de las reuniones pacíficas más grandes de la historia , con 1,2 millones de personas en Yeouido , Corea del Sur. [47]
En la década de 1970, la Iglesia de la Unificación, junto con otros movimientos religiosos nuevos, se convirtió en el blanco del movimiento antisectas . Los activistas han acusado al movimiento de haber "lavado el cerebro" a sus miembros. [48] [49] En 1976, el presidente de la Iglesia de la Unificación Americana, Neil Albert Salonen, se reunió con el senador Bob Dole para defender a la HSA-UWC contra las acusaciones formuladas por sus críticos, incluidos los padres de algunos miembros. [50]
La participación de la Iglesia de la Unificación en la industria de los mariscos comenzó bajo la dirección de Moon, quien ordenó una expansión hacia "la providencia oceánica". En 1976 y 1977, la Iglesia invirtió casi un millón de dólares en la industria de los mariscos de los Estados Unidos. [51] Moon pronunció un discurso en 1980 titulado "El camino del atún", en el que afirmó que "Después de construir los barcos, capturamos el pescado y lo procesamos para el mercado, y luego tenemos una red de distribución. Esto no es sólo una idea en la mesa de dibujo; ya lo he hecho". y se declaró el "rey del océano". También sugirió que podrían sortear la recientemente impuesta zona económica exclusiva de 200 millas náuticas casando a miembros estadounidenses y japoneses, lo que permitiría a los japoneses convertirse en ciudadanos estadounidenses, porque una vez casados, "no somos extranjeros; por lo tanto, los hermanos japoneses, particularmente aquellos que se emparejan con estadounidenses, se están convirtiendo en... líderes de la pesca y la distribución". También declaró que "¡ Gloucester es casi una ciudad Moonie ahora!" [51]
En 1976, los miembros de la UC fundaron News World Communications , una corporación internacional de medios de comunicación . [52] Sus dos primeros periódicos, The News World (más tarde rebautizado como New York City Tribune ) y Noticias del Mundo en español , se publicaron en Nueva York desde 1976 hasta principios de la década de 1990. En 1982, The New York Times describió a News World como "la unidad de periódico de la Iglesia de la Unificación". [53] El hijo de Moon, Hyun Jin Moon , es su presidente de la junta. [54] News World Communications es propietaria de United Press International , The World and I , Tiempos del Mundo (América Latina), The Segye Ilbo (Corea del Sur), The Sekai Nippo (Japón), Zambezi Times (Sudáfrica), The Middle East Times (Egipto). [55] Hasta 2008 publicó la revista de noticias Insight on the News , con sede en Washington, DC . [52] Hasta 2010, fue propietaria de The Washington Times . El 2 de noviembre de 2010, Sun Myung Moon y un grupo de ex editores del Times compraron el periódico a News World. [56]
A partir de la década de 1980, Moon instruyó a los miembros de HSA-UWC a participar en un programa llamado "Iglesia en casa" en el que se acercaban a los vecinos y miembros de la comunidad a través del servicio público. [57]
En abril de 1990, Moon visitó la Unión Soviética y se reunió con el presidente Mijail Gorbachov . Moon expresó su apoyo a las transformaciones políticas y económicas que se estaban llevando a cabo en la Unión Soviética. Al mismo tiempo, el movimiento se estaba expandiendo a las naciones ex comunistas. [58]
La Federación de Mujeres para la Paz Mundial (세계평화여성연합, WFWP) fue fundada en 1992 por Hak Ja Han. Su objetivo declarado es alentar a las mujeres a trabajar más activamente en la promoción de la paz en sus comunidades y en la sociedad en general. Tiene miembros en 143 países. [59] [60] [61]
Federación de Familias para la Paz y la Unificación Mundial (1994-presente)
El 1 de mayo de 1994 (el 40 aniversario de la fundación de la HSA-UWC), Moon declaró que la era de la HSA-UWC había terminado e inauguró una nueva organización: la Federación de Familias para la Paz Mundial y la Unificación (FFWPU), que incluiría a miembros de la HSA-UWC y a miembros de otras organizaciones religiosas que trabajarían por objetivos comunes, especialmente en cuestiones de moralidad sexual y reconciliación entre personas de diferentes religiones, naciones y razas. La FFWPU copatrocinó ceremonias de bendición en las que miles de parejas de otras iglesias y religiones recibieron la bendición matrimonial que antes se otorgaba sólo a los miembros de la HSA-UWC. [62]
En los años 1980 y 1990, los negocios de la Iglesia se expandieron enormemente y alcanzaron un éxito significativo, lo que la llevó a volverse rica a pesar de su número decreciente de miembros. [12] En 1991, Moon anunció que los miembros deberían regresar a sus ciudades de origen para emprender allí trabajo apostólico. Massimo Introvigne , quien ha estudiado la Iglesia de la Unificación y otros nuevos movimientos religiosos , dijo que esto confirmó que la membresía a tiempo completo ya no se consideraba crucial para los miembros de la iglesia. [63]
En 1994, The New York Times reconoció la influencia política del movimiento, diciendo que era "una potencia teocrática que está vertiendo fortunas extranjeras en causas conservadoras en los Estados Unidos". [64] En 1998, el periódico egipcio Al-Ahram criticó las "inclinaciones ultraderechistas" de Moon y sugirió una relación personal con el primer ministro israelí conservador Benjamin Netanyahu . [65]
En 1995, el ex presidente estadounidense George H. W. Bush y su esposa, Barbara Bush , hablaron en un evento de la FFWPU en el Tokyo Dome . [66] Bush dijo a la reunión: "Si como presidente hubiera podido hacer una cosa para ayudar más al país, habría sido hacer un mejor trabajo para encontrar una manera, ya sea hablando abiertamente o elevando un estándar moral, de fortalecer a la familia estadounidense". [67] Hak Ja Han , la oradora principal, atribuyó a su esposo la caída del comunismo y declaró que debía salvar a Estados Unidos de "la destrucción de la familia y la decadencia moral". [68]
En 2000, Moon fundó la Asociación Mundial de Organizaciones No Gubernamentales (WANGO), que se describe a sí misma como "una organización global cuya misión es servir a sus organizaciones miembros, fortalecer y alentar al sector no gubernamental en su conjunto, aumentar la comprensión pública de la comunidad no gubernamental y proporcionar el mecanismo y el apoyo necesarios para que las ONG se conecten, se asocien y multipliquen sus contribuciones para resolver los problemas básicos de la humanidad". Ha sido criticada por promover el conservadurismo en contraste con algunos de los ideales de las Naciones Unidas . [69] [70] [71]
En 2000, la FFWPU copatrocinó la Marcha del Millón de Familias , una manifestación en Washington, DC , para celebrar la unidad familiar y la armonía racial y religiosa , junto con la Nación del Islam . [72] Louis Farrakhan fue el orador principal del evento que se celebró el 16 de octubre de 2000; el quinto aniversario de la Marcha del Millón de Hombres , que también fue organizada por Farrakhan. [73] El líder de la FFWPU, Dan Fefferman, escribió a sus colegas reconociendo que las opiniones de Farrakhan y Moon diferían en múltiples cuestiones, pero compartían una visión de una "familia centrada en Dios". [74]
En 2003, los miembros coreanos de la FFWPU fundaron un partido político en Corea del Sur, el "Partido por Dios, la Paz, la Unificación y el Hogar" (천주평화통일가정당). En una declaración inaugural se afirmaba que el nuevo partido se centraría en la preparación de la reunificación coreana educando al público sobre Dios y la paz. Un funcionario de la FFWPU dijo que se fundarían partidos políticos similares en Japón y Estados Unidos. [75] Desde 2003, la Iniciativa de Paz en Oriente Medio de la Federación para la Paz Universal, relacionada con la FFWPU, ha estado organizando viajes grupales a Israel y Palestina para promover el entendimiento, el respeto y la reconciliación entre judíos, musulmanes y cristianos. [76] [77]
La muerte de Moon y las divisiones dentro de la Iglesia de la Unificación
El 15 de agosto de 2012, se informó que Moon estaba gravemente enfermo y fue conectado a un respirador en la unidad de cuidados intensivos del Hospital St. Mary de la Universidad Católica de Corea en Seúl. Fue ingresado el 14 de agosto de 2012, después de sufrir neumonía a principios de mes. [78] Murió allí el 3 de septiembre. [79]
En 2014, los hijos menores de Moon y Han, Hyung Jin Moon y Kook-jin Moon, fundaron el Ministerio de la Vara de Hierro (también conocido como la Iglesia Santuario de la Paz Mundial y la Unificación). Ha sido controvertido por su defensa de la propiedad privada de armas de fuego y por su apoyo al ataque al Capitolio de los Estados Unidos del 6 de enero . [80] [81] La Iglesia de la Unificación ha estado luchando con graves dificultades financieras tras la muerte de Sun Myung Moon. [82]
Desde finales de julio de 2024, han estallado protestas en la entrada del Palacio Cheonjeonggung en Gapyeong, comenzando con una manifestación para pedir la dimisión del vicepresidente Jung Won-joo. Estas protestas han sido alimentadas por la exposición de la corrupción que involucra a los principales ayudantes del ex jefe de la Fundación de la Iglesia de la Unificación, en particular los cercanos a Han Hak Ja. Desde finales de septiembre, el Comité de Respuesta de Emergencia de los Miembros de la Iglesia de la Unificación y las reuniones que abogan por la dimisión de Jung han celebrado protestas. A principios de octubre, las manifestaciones se extendieron a los principales sitios de la Iglesia de la Unificación, incluido el Centro Mundial de la Paz Cheongshim en Gapyeong de Gyeonggi y el Templo Cheonwon en Yongsan, Seúl, exigiendo la dimisión de Jung. [83]
Creencias
El libro de Moon, El Principio Divino , le fue revelado, según afirmó él, durante un período de nueve años después de que Jesús se le apareció el Domingo de Pascua de 1936 en la ladera de la montaña y le pidió que continuara el trabajo que no pudo terminar mientras estaba en la tierra, debido a la "tragedia" de su crucifixión. [84] Se publicó por primera vez como Wolli Wonbon ( 원리 원본 ;原理原本, ' Texto original del Principio Divino ' ) en 1945. El manuscrito más antiguo se perdió en Corea del Norte durante la Guerra de Corea . Una segunda versión ampliada, Wonli Hesol ( 원리 해설 ;原理解說), o Explicación del Principio Divino , se publicó en 1957. El Principio Divino [ko] o Exposición del Principio Divino ( 원리강론 ;原理講論; Wolli Gangnon ) es el principal libro de texto teológico del movimiento. Fue coescrito por Sun Myung Moon y el primer discípulo Hyo Won'eu y publicado por primera vez en 1966. Una traducción titulada Principio Divino se publicó en inglés en 1973. [85] El Principio Divino establece el núcleo de la teología de la Iglesia de la Unificación y sus creyentes lo consideran como escritura sagrada. Siguiendo el formato de la teología sistemática , incluye el propósito de Dios al crear a los seres humanos, la caída del hombre y la restauración, el proceso a través de la historia mediante el cual Dios está trabajando para eliminar los efectos nocivos de la caída y restaurar a la humanidad a la relación y posición que Dios originalmente pretendía. [86] David Václavík y Dušan Lužný describieron los detalles de esos tres puntos de la siguiente manera:
Principio de la Creación: Este primer principio establece que Dios creó el mundo a su imagen. Toda la realidad está compuesta por bipolaridades. La bipolaridad básica se expresa con los términos sung-sang ( 성상 ;性相, ' carácter interior ' - el aspecto interior, invisible del mundo creado) y hyung-sang ( 형상 ;形相, ' forma exterior ' - el aspecto exterior, visible del mundo creado). Además de esto, hay otra bipolaridad, denotada por los términos yin y yang . La bipolaridad sung-sang y hyung-sang mencionada en primer lugar refleja la relación entre el alma (mente) y la materia (cuerpo), mientras que el yin-yang refleja la relación entre la feminidad y la masculinidad. La jerarquía, descrita por el primer principio (la base de las cuatro posiciones) garantiza entonces el orden en el mundo: Dios o un propósito superior se coloca en lo más alto, en el medio están el hombre y la mujer y, finalmente, se colocan los hijos como resultado. Como describen más detalladamente la doctrina Václavík y Lužný: "Dios es una realidad absoluta que trasciende el tiempo y el espacio. La energía fundamental del ser de Dios también es eterna. Por la acción de esta energía, las entidades entran en una relación entre sí, cuya base es la actividad de dar y recibir. El objetivo es lograr una relación equilibrada y armoniosa de dar y recibir, es decir, el amor". Según las enseñanzas de la Iglesia, el nivel más alto de relación es la relación con Dios. Al desarrollar adecuadamente la relación de dar y recibir, debería ser posible lograr la unión con Dios. El objetivo de la creación es entonces la realización del reino de los cielos y puede lograrse cumpliendo las tres bendiciones bíblicas. El Principio describe tres bendiciones de la siguiente manera. La primera bendición se refiere a la naturaleza del hombre: Dios creó al hombre a su propia imagen. La segunda bendición debía cumplirse a través de Adán y Eva estableciendo una familia ideal que fuera pura y amorosa, pero no lo hicieron. La tercera bendición se refiere a la posición del hombre como mediador entre Dios y la naturaleza. El hombre debe dominar la naturaleza para perfeccionarse a sí mismo y a la naturaleza misma y así crear el reino de los cielos. El principio describe entonces tres etapas de crecimiento de todo, incluido el hombre, a saber, origen (formación), crecimiento y finalización. [87]
La caída del hombre: según la enseñanza de la Iglesia, no hubo cumplimiento del plan de Dios. Dios dotó al hombre de libre albedrío y responsabilidad. Como todo en el universo, Adán y Eva pasaron por tres fases de desarrollo (origen, crecimiento y consumación). Esta parte describe que, antes de que pudiera producirse la consumación, la orientación de la relación de dar y recibir se invirtió cuando Eva estableció una relación sexual con Satanás . Así ocurrió la caída del hombre y la creación de un mundo "con Satanás en el centro, y todos los hombres se han convertido en hijos de Satanás". Según esta creencia, el mundo está desde ese momento dominado por el linaje de Satanás a través de la raza humana, y los hombres con naturalezas malvadas transmiten el mal. A través de sus hijos, crean luego familias malvadas y, por lo tanto, un mundo malvado. [87]
El principio de la restauración: Según la enseñanza de la Iglesia, el propósito principal de la creación fue construir el Reino de los Cielos en la tierra. Esto significa que Dios finalmente salvará a este mundo pecador y lo restaurará a su estado original, sin pecado. Esta es la base del principio de la restauración. Esta es la perspectiva a través de la cual la Iglesia de la Unificación ve toda la historia de la humanidad. Para la iglesia, la historia es la historia de la restauración y de los esfuerzos de Dios por salvar a los hombres caídos. Al final de esta historia, vendrán los Últimos Días. La restauración enseña que Dios ha tratado de terminar con el mundo pecador y restaurar el mundo bueno original varias veces en la historia humana. Sin embargo, los hombres han fallado en su responsabilidad y han frustrado la voluntad de Dios. La doctrina afirma que Dios hizo varios intentos de ese tipo: en el caso de Noé, Dios primero destruyó el mundo pecador con un diluvio, pero Cam, el segundo hijo de Noé, pecó nuevamente. Otro intento de restaurar el mundo original sin pecado fue la venida de Jesucristo cuando Dios envió al Mesías para establecer la familia perfecta y así crear el Reino de los Cielos en la tierra. Jesús no cumplió esta misión porque fue crucificado. Václavík y Lužný resumen: “Según la doctrina de la Iglesia de la Unificación, actualmente vivimos en el período de los Últimos Días, es decir, el período de la Segunda Venida de Cristo. Sin embargo, la situación actual es muy diferente de las anteriores. Porque Cristo tendrá éxito en su Segunda Venida: Dios enviará a los “Verdaderos Padres de la humanidad” y a través de ellos cumplirá el propósito de la creación. Durante los dos mil años anteriores, Dios ha preparado, según el principio de la restauración, un entorno democrático, social y legal adecuado que protegerá a Cristo en la Segunda Venida”. [87]
Los seguidores de Moon toman como punto de partida la verdad del Antiguo y Nuevo Testamento cristiano, con el Principio Divino como un texto adicional que pretende interpretar y "cumplir" el propósito de esos textos más antiguos. [86] Moon tenía la intención de reemplazar las formas mundiales del cristianismo con su nueva visión unificada del mismo, [36] siendo Moon un mesías autoproclamado . Los seguidores de Moon lo consideran una persona separada de Jesús pero con la misión de básicamente continuar y completar la obra de Jesús de una nueva manera, de acuerdo con el Principio . [3] La Iglesia de la Unificación considera que el destino de una persona después de la muerte depende de cuánto se corresponda el trabajo de uno durante esta vida con sus enseñanzas. Los seguidores de Moon creen en la Apocatástasis , que todos eventualmente recibirán la salvación . [88]
En 1977, Frederick Sontag analizó las enseñanzas del Principio Divino y las resumió en 12 puntos concisos: [89]
Dios: El Principio Divino enseña que existe un solo Dios vivo, eterno y verdadero, una persona más allá del espacio y el tiempo, que tiene una razón, emoción y voluntad perfectas, cuya esencia más profunda es el amor, que incluye tanto la masculinidad como la feminidad, una persona que es la fuente de toda verdad, belleza y bondad, y que es el creador y sustentador del hombre, el universo y todas las cosas visibles e invisibles. El hombre y el universo reflejan su personalidad, carácter y propósito.
El hombre: El hombre fue creado entonces por Dios como una criatura única, hecha a su imagen como hijo suyo, como él en personalidad y carácter, y creado con la capacidad de responder a su amor, de ser fuente de su alegría y de compartir su creatividad.
El deseo de Dios para el hombre y la creación: En cuanto a la relación entre Dios y el hombre, la enseñanza establece que el deseo de Dios para el hombre y la creación es eterno e inmutable, Dios quiere que los hombres y las mujeres cumplan tres cosas: primero, que cada uno crezca hasta la perfección de modo que llegue a ser uno con Dios en corazón, voluntad y acción, de modo que su mente y cuerpo estén unidos en perfecta armonía centrada en el amor de Dios; segundo, que se unan a Dios como esposo y esposa y den a luz a los hijos sin pecado de Dios, estableciendo así una familia sin pecado y, en última instancia, un mundo sin pecado; tercero, que lleguen a ser dueños del mundo creado, estableciendo un dominio amoroso con él en una relación mutua de dar y recibir. Nada de esto sucedió a causa del pecado humano. Por lo tanto, el deseo actual de Dios es resolver el problema del pecado y restaurar todas estas cosas, lo que traerá consigo el reino terrenal y celestial de Dios.
Pecado: El Principio Divino describe el origen del pecado y el proceso de la caída del hombre. El primer hombre y la primera mujer (Adán y Eva), antes de llegar a ser perfectos, fueron tentados por el arcángel Lucifer a practicar el amor ilícito. Debido a esto, Adán y Eva se apartaron voluntariamente de la voluntad y el propósito de Dios, trayendo la muerte espiritual para ellos mismos y para la raza humana. Como resultado de esta Caída, Satanás usurpó la posición del verdadero padre de la humanidad, de modo que todos los humanos desde entonces han nacido en pecado, tanto física como espiritualmente, y tienen tendencias pecaminosas. Por lo tanto, los seres humanos tienden a resistir a Dios y a su voluntad y viven en la ignorancia en cuanto a su verdadera naturaleza y ascendencia y todo lo que han perdido por ello. Así, Dios sufre por los hijos perdidos y por un mundo perdido y ha tenido que luchar constantemente para restaurarlos a sí mismo. La creación gime por dar a luz mientras espera ser reunida a través de los verdaderos hijos de Dios.
Cristología: Según el Principio Divino , la humanidad caída sólo puede ser restaurada a Dios a través de Cristo (el Mesías) quien viene como el nuevo Adán para convertirse en la nueva cabeza de la raza humana a través de quien la humanidad puede renacer en la familia de Dios. Para que Dios envíe al Mesías, la humanidad debe cumplir ciertas condiciones que restauren lo que se perdió a causa de la Caída.
Historia: El Principio Divino describe que la restauración se logra mediante el pago de la indemnización por un pecado. La historia humana es entonces un registro de los esfuerzos de Dios y del hombre para realizar esta indemnización a lo largo del tiempo, de modo que se puedan cumplir las condiciones y Dios pueda enviar al Mesías que viene a comenzar el proceso final de restauración. Si algunos esfuerzos fallan en el cumplimiento de las condiciones de indemnización, deben repetirse, generalmente por otra persona después de un período de tiempo. Esto, según el Principio Divino , es la razón por la que la historia muestra patrones cíclicos. La historia culmina con la llegada del Mesías, que pone fin a la era antigua y comienza una nueva era.
Resurrección: El Principio Divino explica la resurrección como el proceso de restauración a la vida espiritual y la madurez espiritual, que finalmente une a la persona con Dios. Es la transición de la muerte espiritual a la vida espiritual. Esto debe lograrse en parte mediante el esfuerzo humano (a través de la oración, las buenas obras, etc.) con la ayuda de los santos en el mundo espiritual y debe completarse con el esfuerzo de Dios para llevar al hombre a un nuevo nacimiento a través de Cristo (el Mesías).
Predestinación: Según el Principio Divino , Dios ha predestinado absolutamente que todos los hombres le sean restaurados y ha elegido a todos los hombres para salvación, pero también le ha dado al hombre una porción de responsabilidad (a ser cumplida por el libre albedrío del hombre) para el cumplimiento de su voluntad original y su voluntad de traer la restauración. Esta responsabilidad permanece permanentemente con el hombre. Dios ha predestinado y llamado a ciertas personas y grupos de personas a ciertas responsabilidades. Si estas fallan, otros deben llenar su papel y se debe dar una compensación mayor.
Jesús: El Principio Divino enseña que Jesús de Nazaret vino como el Cristo, el segundo Adán, el Hijo unigénito de Dios. Se hizo uno con Dios, habló las palabras de Dios e hizo las obras de Dios, mostrando así a Dios a los hombres. Sin embargo, la gente finalmente lo rechazó y lo crucificó, impidiéndole construir el reino de Dios en la tierra. El Principio Divino enseña que Jesús venció a Satanás en la crucifixión y resurrección, haciendo posible la salvación espiritual para aquellos que nacen de nuevo a través de él y el Espíritu Santo. La restauración del Reino de Dios en la tierra aguarda la Segunda Venida de Cristo.
La Biblia: El Principio Divino ofrece una explicación de las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento. Ambos deben ser el registro de la revelación progresiva de Dios a la humanidad. El propósito de la Biblia, según el Principio Divino, es llevar a la humanidad a Cristo y revelarle a la humanidad el corazón de Dios. El Principio Divino respalda a la Biblia, ya que la verdad es única, eterna e inmutable, por lo que cualquier nuevo mensaje de Dios será coherente con la Biblia y contendrá explicaciones más profundas. El Principio Divino describe el tiempo actual como los últimos días cuando la nueva verdad debe ser comunicada por Dios (en el libro 'El Principio de Dios') para que la humanidad pueda terminar lo que aún está inacabado.
La renovación definitiva: según el Principio Divino , una comprensión adecuada de la teología se centra simultáneamente en la relación del hombre con Dios (vertical) y la relación del hombre con su prójimo (horizontal). El pecado del hombre ha alterado ambas relaciones y, por lo tanto, ha causado todos los problemas del mundo. Estos problemas se resolverán mediante la restauración del hombre a Dios por medio de Cristo, así como mediante medidas como el establecimiento de normas y prácticas morales apropiadas, la formación de verdaderas familias que unan a todos los pueblos y razas (orientales, occidentales y africanas), la resolución de la tensión entre la ciencia y la religión, la corrección de las injusticias económicas, raciales, políticas y educativas, y la superación de las ideologías que niegan a Dios, como el comunismo.
La Segunda Venida (Escatología): El Principio Divino enseña que la Segunda Venida de Cristo ocurrirá en esta era, que sería similar al tiempo de su Primera Venida. Cristo debería venir como antes, es decir, como un hombre en la carne. Al casarse con su novia en la carne, establecerá una familia y así se convertirá en los Padres Verdaderos de toda la humanidad. Al aceptar a los 'Padres Verdaderos ( 참부모 )' (la Segunda Venida de Cristo), obedecerlos y seguirlos, el pecado original de la humanidad será eliminado y las personas podrán finalmente llegar a ser perfectas. De esta manera, comenzarán las familias verdaderas que cumplan el ideal de Dios, y el Reino de la voluntad de Dios debería establecerse tanto en la tierra como en el cielo. De acuerdo con el Principio Divino, este día está ahora cerca en la persona de Sun Myung Moon.
Tradiciones
Ceremonia de bendición
Primera ceremonia de bendición de una boda masiva fuera de Corea, Madison Square Garden, Nueva York, 1 de julio de 1982.
La Iglesia de la Unificación es bien conocida por su tradición de la Bendición: una ceremonia de boda masiva (합동결혼식) y una ceremonia de renovación de votos matrimoniales . Se da a parejas comprometidas o casadas. Según la creencia de la Iglesia en una interpretación de la semilla de la serpiente del pecado original y la Caída del Hombre , Eva fue seducida sexualmente por Satanás (la serpiente), y por lo tanto el linaje humano es pecaminoso debido a que desciende directamente de Satanás. [90] [91] A través de la Bendición, creen los miembros, la pareja es eliminada del linaje de la humanidad pecadora y restaurada al linaje sin pecado de Dios.
La primera ceremonia de bendición se llevó a cabo en 1961 para 36 parejas en Seúl, Corea del Sur, por los Moon poco después de su propio matrimonio en 1960. Todas las parejas eran miembros de la iglesia. Moon emparejó a todas las parejas excepto a 12 que ya estaban casadas entre sí antes de unirse a la iglesia. [92] Este fue el segundo matrimonio de Moon. En 1945 se casó con Sun Kil Choi . Tuvieron un hijo en 1946 y se divorciaron en 1954. [93]
Las ceremonias de bendición posteriores fueron de mayor escala, pero siguieron el mismo patrón. Todos los participantes eran miembros de la HSA-UWC y Moon emparejó a la mayoría de las parejas. En 1982, la primera bendición a gran escala (de 2000 parejas) fuera de Corea tuvo lugar en el Madison Square Garden de la ciudad de Nueva York. [94] En 1988, Moon emparejó a 2500 miembros coreanos con miembros japoneses para una ceremonia de bendición celebrada en Corea, en parte con el fin de promover la unidad entre las dos naciones. [95]
La práctica de Moon de emparejar parejas era muy inusual tanto en la tradición cristiana como en la cultura occidental moderna y atrajo mucha atención y controversia. [96] Las ceremonias de bendición han atraído mucha atención en la prensa y en la imaginación pública, a menudo siendo etiquetadas como "bodas masivas". [97] Sin embargo, en la mayoría de los casos, la ceremonia de bendición no es una ceremonia de boda legal . Algunas parejas ya están casadas y las que están comprometidas se casan legalmente más tarde de acuerdo con las leyes de sus propios países. [98] El New York Times se refirió a una ceremonia de 1997 para 28.000 parejas como una "ceremonia de afirmación matrimonial", agregando: "Las bodas reales se llevaron a cabo más tarde en ceremonias legales separadas". [99]
Mary Farrell Bednarowski dice que el matrimonio es "realmente el único sacramento " en el movimiento de Unificación. Por lo tanto, los unificacionistas consideran la soltería "no como un estado que se debe buscar o cultivar", sino como una preparación para el matrimonio. Se enfatiza el celibato prematrimonial y la fidelidad marital. [4] A los seguidores se les puede enseñar a "abstenerse de relaciones íntimas durante un tiempo específico después del matrimonio". [100] La iglesia no da su bendición matrimonial a parejas del mismo sexo. [101]
Moon ha enfatizado la similitud entre las opiniones de Unificación sobre la sexualidad y el cristianismo evangélico, "acercándose a los cristianos conservadores en este país en los últimos años al enfatizar objetivos compartidos como el apoyo a la abstinencia sexual fuera del matrimonio y la oposición a la homosexualidad". [102] Desde 2001, las parejas bendecidas por Moon han podido concertar matrimonios para sus propios hijos, sin su guía directa. También algunos miembros de la Iglesia de Unificación tienen parejas casadas que no son miembros de la iglesia. [103]
Días santos
Días Santos de la Iglesia de la Unificación: [104]
Día del Dios Verdadero (하나님의 날, establecido el 1 de enero de 1968): siempre el 1 de enero hasta 2009, luego, según el calendario lunar, el 23 de enero de 2012
Cumpleaños de los Padres Verdaderos (참부모성탄 o 기원절, 6 de enero de 1920 - 6 de enero de 1943) - Aniversario de la Ceremonia de Coronación del Reinado de Dios (2001), 6 de enero hasta 2009, luego, según el calendario lunar, 28 de enero de 2012
Día de los Padres Verdaderos (참부모의 날, establecido el 1 de marzo de 1960, según el calendario lunar): 28 de enero de 2012
Día de todas las cosas verdaderas (참만물의날, establecido el 1 de mayo de 1963, según el calendario lunar): 20 de junio de 2012
Chil Il Jeol (칠일절) - Día de la Declaración de la Bendición Eterna de Dios (하나님 축복영원 선포일, fundado el 1 de julio de 1991) - siempre el 1 de julio hasta 2009, luego según el calendario lunar - 18 de agosto de 2012
Chil Pal Cheol (칠팔절) o Declaración del Reino del Sabbath Cósmico para los Padres del Cielo y la Tierra (천지부모 천주안식권 선포일) - fundada el 7 de julio de 1997, según el calendario lunar - 24 de agosto de 2012
Día del Niño Verdadero (참자녀의 날, establecido el 1 de octubre de 1960, según el calendario lunar) - 14 de noviembre de 2012
Día de la Fundación de la Nación del Cielo y la Tierra (천주통일국 개천일, fundada el 3 de octubre de 1988): siempre el 3 de octubre hasta 2009, luego el 16 de noviembre de 2012, según el calendario lunar
Estudios académicos
A principios de los años 1960, John Lofland vivió con el misionero de la HSA-UWC Young Oon Kim y un pequeño grupo de miembros estadounidenses y estudió sus actividades de promoción y proselitismo . Lofland observó que la mayoría de sus esfuerzos eran ineficaces y que la mayoría de las personas que se unían lo hacían debido a las relaciones personales con otros miembros, a menudo relaciones familiares. Lofland publicó sus hallazgos en 1964 como tesis doctoral titulada "The World Savers: A Field Study of Cult Processes", y en un libro de 1966 de Prentice-Hall titulado Doomsday Cult: A Study of Conversion, Proselytization, and Maintenance of Faith . [105] [106] [107] [108]
En 1977, Frederick Sontag , profesor de filosofía en el Pomona College y ministro de la Iglesia Unida de Cristo , [109] pasó 10 meses visitando a miembros de la HSA-UWC en América del Norte, Europa y Asia, así como entrevistando a Moon en su casa en el estado de Nueva York . Informó de sus hallazgos y observaciones en Sun Myung Moon and the Unification Church , publicado por Abingdon Press . El libro también proporciona una descripción general del Principio Divino . [110] En una entrevista con UPI , Sontag comparó la HSA-UWC con la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y dijo que espera que sus prácticas se ajusten más a la sociedad estadounidense dominante a medida que sus miembros maduren. Añadió que no quería ser considerado un apologista , pero que es importante examinar de cerca la teología de la HSA-UWC : "Plantean algunas cuestiones increíblemente interesantes". [111]
En 1998, el sociólogo Irving Louis Horowitz cuestionó la relación entre la HSA-UWC y los académicos a quienes pagaba para que realizaran investigaciones en su nombre. [118]
Relaciones con otras religiones
judaísmo
El unificacionismo sostiene que el pueblo judío en su conjunto fue preparado por Dios para recibir al Mesías en la persona de Jesús de Nazaret , y que Juan el Bautista recibió desde su nacimiento la misión de guiar al pueblo judío hacia Jesús, pero fracasó en su misión. Según el Principio Divino , los judíos pasaron por un "curso de indemnización" debido al fracaso de Juan el Bautista en reconocer a Jesús como el Mesías, a pesar de haber testificado públicamente de él en el río Jordán, mientras recibía el bautismo. [119]
En 1976, el Comité Judío Americano publicó un informe del rabino A. James Rudin que afirmaba que el Principio Divino contenía "lenguaje peyorativo, imágenes estereotipadas y acusaciones de pecado y culpa colectivas ". [120] En una conferencia de prensa presentada por el AJC y representantes de iglesias católicas y protestantes, los panelistas afirmaron que el texto "contenía más de 125 referencias antijudías ". También citaron la reciente y pública condena de Moon a las " actitudes antisemitas y anticristianas", y le pidieron que hiciera una "eliminación integral y sistemática" de las referencias antisemitas y anticristianas en el Principio Divino como una demostración de buena fe. [121]
En 1977, la HSA-UWC publicó una refutación del informe, afirmando que no era exhaustivo ni conciliador, sino que tenía un "tono odioso" y estaba lleno de "denuncias generalizadas". Negó que el Principio Divino enseñara antisemitismo y dio respuestas detalladas a 17 acusaciones específicas contenidas en el informe del AJC, afirmando que las acusaciones eran distorsiones de las enseñanzas y oscurecimientos del contenido real de los pasajes o que los pasajes eran resúmenes precisos de las escrituras judías o pasajes del Nuevo Testamento. [122]
En 1984, Mose Durst , entonces presidente de la Iglesia de la Unificación de los Estados Unidos y también converso del judaísmo , [123] dijo que la comunidad judía había sido "odiosa" en su respuesta al crecimiento del movimiento de Unificación, y también culpó a la "inseguridad" de la comunidad y al "celo juvenil e ignorancia" de los miembros de la Iglesia de la Unificación. Rudin, entonces director nacional de asuntos interreligiosos del Comité Judío Americano, dijo que las declaraciones de Durst eran inexactas e injustas y también dijo que "odioso es una palabra dura de usar". [124] En el mismo año, Durst escribió en su autobiografía : "Nuestras relaciones con la comunidad judía han sido las más dolorosas para mí personalmente. Digo esto con un gran pesar, ya que fui criado en la fe judía y estoy orgulloso de mi herencia". [125]
En 1989, los líderes de la Iglesia de la Unificación, Peter Ross y Andrew Wilson, publicaron las “Directrices para los miembros de la Iglesia de la Unificación en sus relaciones con el pueblo judío”, en las que se afirmaba: “En el pasado ha habido graves malentendidos entre el judaísmo y la Iglesia de la Unificación. Para aclarar estas dificultades y orientar a los miembros de la Iglesia de la Unificación en sus relaciones con los judíos, la Iglesia de la Unificación sugiere las siguientes directrices”. [126] En 2008, la Enciclopedia Judaica calificó de “excelentes” las declaraciones y directrices que surgieron de los contactos mutuos. [127]
En 1974 Moon fundó el Seminario Teológico de la Unificación , en Barrytown, Nueva York , en parte con el fin de mejorar las relaciones del movimiento con otras iglesias. Profesores de otras denominaciones, incluyendo un ministro metodista , un presbiteriano y un sacerdote católico romano , así como un rabino , fueron contratados para enseñar estudios religiosos a los estudiantes, que estaban siendo entrenados como líderes en el movimiento. [130] [131] [132] [133] [134]
En la década de 1980, la Iglesia de la Unificación envió a miles de ministros estadounidenses de otras iglesias a Japón y Corea del Sur para informarles sobre las enseñanzas de la Unificación. Al menos un ministro fue despedido por su congregación por participar. [137] En 1994, la iglesia tenía alrededor de 5.000 miembros en Rusia y fue criticada por la Iglesia Ortodoxa Rusa . [45] En 1997, el gobierno ruso aprobó una ley que exigía al movimiento y a otras religiones no rusas que registraran sus congregaciones y se sometieran a controles estrictos. [138]
En 1995, la Federación de Mujeres para la Paz Mundial, una organización relacionada con el Movimiento de Unificación, contribuyó indirectamente con 3,5 millones de dólares para ayudar a la Universidad Bautista de la Libertad, que en ese momento atravesaba dificultades económicas. Los medios de comunicación de los Estados Unidos informaron de ello como un ejemplo de las relaciones más estrechas entre el movimiento y las congregaciones cristianas conservadoras. [141]
islam
El Principio Divino enumera al mundo musulmán como una de las cuatro divisiones principales del mundo (las otras son Asia Oriental , el hinduismo y la cristiandad ). [142] El apoyo del movimiento de unificación a los anticomunistas islamistas salió a la luz pública en 1987 cuando el miembro de la iglesia Lee Shapiro fue asesinado en Afganistán durante la guerra soviética-afgana mientras filmaba un documental. [143] [144] El grupo de resistencia con el que viajaban informó que habían sido emboscados por fuerzas militares de la Unión Soviética o del gobierno afgano . Sin embargo, los detalles han sido cuestionados, en parte debido a la mala reputación del líder del grupo, Gulbuddin Hekmatyar . [145] [146]
El grupo de defensa musulmana Council on American–Islamic Relations incluyó a The Washington Times entre los medios de comunicación que, según dijo, "muestran o apoyan regularmente temas islamófobos". [147] En 1998, el periódico egipcio Al-Ahram escribió que su política editorial era "rabiosamente antiárabe , antimusulmana y proisraelí". [148] En 1997, el Washington Report on Middle East Affairs (que critica las políticas de Estados Unidos e Israel), elogió a The Washington Times y a la publicación hermana del Times , The Middle East Times (junto con The Christian Science Monitor, propiedad de la Iglesia de Cristo, Científico ) por su cobertura objetiva e informativa del Islam y Oriente Medio, al tiempo que criticaba la política editorial generalmente proisraelí del Times . El Informe sugería que estos periódicos, al ser propiedad de organizaciones religiosas, estaban menos influenciados por los grupos de presión proisraelíes en los Estados Unidos. [149]
En 2000, la FFWPU copatrocinó la Marcha del Millón de Familias , una manifestación en Washington, DC , para celebrar la unidad familiar y la armonía racial y religiosa , junto con la Nación del Islam . [72] Louis Farrakhan , el líder de la Nación del Islam, fue el orador principal del evento que se celebró el 16 de octubre de 2000; el quinto aniversario de la Marcha del Millón de Hombres , que también fue organizada por Farrakhan. [73] El líder de la Iglesia de la Unificación, Dan Fefferman, escribió a sus colegas reconociendo que las opiniones de Farrakhan y Moon diferían en múltiples cuestiones, pero compartían una visión de una "familia centrada en Dios". [74] En 2007, el reverendo y la señora Moon enviaron saludos a Farrakhan mientras se recuperaba del cáncer, diciendo: "Enviamos amor y saludos al Ministro Farrakhan y a la Madre Khadijah". [150]
En las décadas de 1990 y 2000, el Movimiento de Unificación hizo declaraciones públicas en las que afirmaba haber tenido comunicaciones con los espíritus de líderes religiosos, entre ellos Mahoma y Confucio , Buda , Jesús y San Agustín , así como de líderes políticos como Karl Marx , Friedrich Engels , Lenin , Joseph Stalin , León Trotsky , Mao Zedong y muchos más. Se informó que esto distanció al movimiento del Islam, así como del cristianismo convencional. [151]
En su autobiografía de 2009, Moon elogió al Islam y expresó la esperanza de que hubiera más entendimiento entre las diferentes comunidades religiosas. [157] En 2011, representantes de la Iglesia de la Unificación participaron en un seminario internacional que la Liga Musulmana Mundial celebró en Taiwán . El objetivo del seminario era alentar el diálogo interreligioso y disuadir a la gente de recurrir al terrorismo . [158]
El Principio Divino exige la unificación de la ciencia y la religión: "La religión y la ciencia, cada una en su propia esfera, han sido los métodos de búsqueda de la verdad con el fin de vencer la ignorancia y alcanzar el conocimiento. Finalmente, el camino de la religión y el camino de la ciencia deben integrarse y sus problemas resolverse en una sola empresa unida; los dos aspectos de la verdad, interno y externo, deben desarrollarse en plena consonancia".
En los años 1970 y 1980, el Movimiento de Unificación patrocinó la Conferencia Internacional sobre la Unidad de las Ciencias (ICUS), [174] con el fin de promover el concepto de la unidad de la ciencia y la religión. [175] [176] Los medios de comunicación estadounidenses han sugerido que las conferencias también fueron un intento de mejorar la imagen pública a menudo controvertida de la iglesia. [177] [178] La primera conferencia, celebrada en 1972, tuvo 20 participantes; mientras que la conferencia más grande, en Seúl , Corea del Sur en 1982, tuvo 808 participantes de más de 100 países. [179] Los participantes en una o más de las conferencias incluyeron a los premios Nobel John Eccles (Fisiología o Medicina 1963, quien presidió la conferencia de 1976) [174] y Eugene Wigner (Física 1963). [180]
En 1972, Moon predijo la decadencia del comunismo , basándose en las enseñanzas del Principio Divino : “Después de 7.000 años bíblicos —6.000 años de historia de la restauración más el milenio, el tiempo de la consumación— el comunismo caerá en su año 70. Éste es el significado del año 1978. El comunismo, que comenzó en 1917, podría mantenerse aproximadamente 60 años y alcanzar su apogeo. Así que 1978 es la línea fronteriza y después el comunismo declinará; en el año 70 estará completamente arruinado. Esto es verdad. Por lo tanto, ahora es el momento para que las personas que están estudiando el comunismo lo abandonen”. [189]
En 1973, Moon hizo un llamado a una " teocracia automática " para reemplazar al comunismo y resolver "toda situación política y económica en todos los campos". [190] En 1975, Moon habló en una manifestación patrocinada por el gobierno contra la potencial agresión militar norcoreana en la isla Yeouido en Seúl ante una audiencia de alrededor de un millón de personas. [191]
En 1976, Moon fundó News World Communications , un conglomerado internacional de medios de comunicación que publica el periódico The Washington Times en Washington, DC , y periódicos en Corea del Sur, Japón y Sudamérica, en parte para promover el conservadurismo político . Según The Washington Post , "el Times fue establecido por Moon para combatir el comunismo y ser una alternativa conservadora a lo que percibía como el sesgo liberal de The Washington Post ". [192] Bo Hi Pak , llamado la "mano derecha" de Moon, fue el presidente fundador y el presidente fundador de la junta. [193] Moon le pidió a Richard L. Rubenstein , un rabino y profesor universitario, que se uniera a su junta directiva. [194] El Washington Times a menudo se ha destacado por sus políticas editoriales generalmente pro-Israel. [149] En 2002, durante la fiesta del 20º aniversario del Times , Moon dijo: "El Washington Times se convertirá en el instrumento para difundir la verdad sobre Dios en el mundo". [192]
En 1980, los miembros fundaron CAUSA International , una organización educativa anticomunista con sede en la ciudad de Nueva York . [195] En la década de 1980, estuvo activa en 21 países. En los Estados Unidos, patrocinó conferencias educativas para líderes cristianos evangélicos y fundamentalistas [196] , así como seminarios y conferencias para miembros del Senado , hispanoamericanos y activistas conservadores. [197] En 1986, CAUSA International patrocinó el documental Nicaragua Was Our Home , sobre los indios miskitos de Nicaragua y su persecución a manos del gobierno nicaragüense. Fue filmado y producido por el miembro de USA-UWC Lee Shapiro , quien luego murió mientras filmaba con fuerzas antisoviéticas durante la guerra soviética-afgana . [198] [199] [200] [201] En este momento, CAUSA International también ayudó directamente a la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos en el suministro de los Contras , además de pagar los vuelos de los líderes rebeldes. La ayuda de CAUSA a los Contras se incrementó después de que el Congreso cortara la financiación de la CIA para ellos. Según informes contemporáneos de la CIA, los suministros para las fuerzas antisandinistas y sus familias provenían de una variedad de fuentes en los EE.UU., desde la Iglesia de la Unificación de Moon hasta políticos estadounidenses, grupos evangélicos y ex oficiales militares. [202] [203] [204] [205]
En 1983, algunos miembros estadounidenses se unieron a una protesta pública contra la Unión Soviética en respuesta al derribo del vuelo 007 de Korean Airlines . [209] En 1984, la HSA-UWC fundó el Instituto de Washington para Valores en Políticas Públicas, un grupo de expertos de Washington, DC que financia investigaciones y seminarios de orientación conservadora en la Universidad de Stanford , la Universidad de Chicago y otras instituciones. [210] En el mismo año, el miembro Dan Fefferman fundó la Coalición Internacional para la Libertad Religiosa en Virginia , que está activa en la protesta contra lo que considera amenazas a la libertad religiosa por parte de agencias gubernamentales. [211]
En agosto de 1985, la Academia de Profesores para la Paz Mundial , una organización fundada por Moon, patrocinó una conferencia en Ginebra para debatir el tema "La situación en el mundo después de la caída del imperio comunista". [212] Después de la disolución de la Unión Soviética en 1991, el movimiento de Unificación promovió un extenso trabajo misionero en Rusia y otras antiguas naciones soviéticas. [213]
Unificación coreana
En 1991, Moon se reunió con Kim Il Sung , el presidente norcoreano, para discutir formas de lograr la paz en la península de Corea , así como sobre relaciones internacionales , turismo y otros temas. [214] En 1992, Kim dio su primera y única entrevista con los medios de comunicación occidentales a la reportera del Washington Times Josette Sheeran , quien más tarde se convirtió en directora ejecutiva del Programa Mundial de Alimentos de las Naciones Unidas . [215] En 1994, Moon fue invitado oficialmente al funeral de Kim, a pesar de la ausencia de relaciones diplomáticas entre Corea del Norte y Corea del Sur. [216]
En 1998, las empresas relacionadas con el movimiento de unificación iniciaron operaciones en Corea del Norte con la aprobación del gobierno de Corea del Sur, que había prohibido las relaciones comerciales entre el Norte y el Sur anteriormente. [217] En 2000, el grupo empresarial asociado a la iglesia Tongil Group fundó Pyeonghwa Motors en el puerto norcoreano de Nampo , en cooperación con el gobierno norcoreano. Fue la primera fábrica de automóviles en Corea del Norte. [218]
Durante la presidencia de George W. Bush , Dong Moon Joo , miembro del movimiento de Unificación y entonces presidente de The Washington Times , emprendió misiones diplomáticas no oficiales a Corea del Norte en un esfuerzo por mejorar su relación con los Estados Unidos. [219] Joo nació en Corea del Norte y es ciudadano de los Estados Unidos. [220]
En 2003, los miembros del Movimiento de Unificación de Corea crearon un partido político en Corea del Sur. Se llamó Partido por Dios, Paz, Unificación y Hogar. En su declaración inaugural, el nuevo partido dijo que se centraría en la preparación para la reunificación coreana educando al público sobre Dios y la paz. [75] Moon fue miembro del Comité Honorario del Ministerio de Unificación de la República de Corea. [221] El miembro de la iglesia Jae-jung Lee fue Ministro de Unificación de la República de Corea . [222]
En 2010, en Pyongyang, para conmemorar el 20º aniversario de la visita de Moon a Kim Il Sung, el jefe de estado de iure Kim Yong-nam recibió al hijo de Moon, Hyung Jin Moon , entonces presidente de la Iglesia de la Unificación, en su residencia oficial . [223] [224] En ese momento, Hyung Jin Moon donó 600 toneladas de harina a los niños de Jeongju , el lugar de nacimiento de Sun Myung Moon. [225] [226]
En 2012, Moon recibió póstumamente el Premio de Reunificación Nacional de Corea del Norte . [227] En el primer aniversario de la muerte de Moon, el presidente norcoreano Kim Jong Un expresó sus condolencias a Han y a la familia, diciendo: "Kim Jong-un oró por el descanso de Moon, quien trabajó duro por la concordia nacional, la prosperidad y la reunificación y la paz mundial". [228]
En 2017, la Iglesia de la Unificación patrocinó la Asociación Internacional de Parlamentarios por la Paz (IAPP), encabezada por el ex primer ministro de Nepal Madhav Kumar Nepal y el ex ministro de Paz y Reconstrucción Ek Nath Dhakal, que visitó Pyongyang y mantuvo conversaciones constructivas con el Partido de los Trabajadores de Corea . [229] En 2020, el movimiento celebró una manifestación presencial y virtual por la unificación de Corea que atrajo a alrededor de un millón de asistentes. [230]
Hak Ja Han ha actuado como líder y portavoz pública del movimiento. En 2019, habló en una manifestación en Japón y pidió un mayor entendimiento y cooperación entre las naciones de la Cuenca del Pacífico . [234] En 2020, habló en una manifestación presencial y virtual patrocinada por la UPF para la unificación de Corea, que atrajo a alrededor de un millón de asistentes. [230] En 2020, el ex secretario general de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, recibió el Premio Sunhak de la Paz , patrocinado por la Iglesia de la Unificación, y un premio de 1.000.000 de dólares estadounidenses . [235] [236]
En 1998, el periodista Peter Maass , escribiendo para The New Yorker , informó que algunos miembros de la Unificación se quejaron de que se les daba la Bendición a los no miembros que no habían pasado por el mismo curso que los miembros. [249] En 2000, Moon fue criticado, incluso por algunos miembros de su iglesia, por su apoyo a la Marcha del Millón de Familias del líder de la Nación del Islam, Louis Farrakhan . [74]
Moon también fue criticado por su relación con el erudito judío Richard L. Rubenstein , un defensor de la " teología de la muerte de Dios " de la década de 1960. [250] Rubenstein fue un defensor de la Iglesia de la Unificación y sirvió en su consejo asesor, [251] así como en la junta directiva del periódico Washington Times , propiedad de la iglesia . [252] En la década de 1990, sirvió como presidente de la Universidad de Bridgeport , que entonces estaba afiliada a la iglesia. [253]
En 1998, el periódico egipcio Al-Ahram criticó la posible relación de Moon con el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu , y escribió que la política editorial del Washington Times era "rabiosamente antiárabe, antimusulmana y proisraelí". [254] [149] Moon también ha sido criticado por su defensa de una " teocracia automática " mundial, [255] así como por aconsejar a sus seguidores que deberían volverse " locos por Dios ". [256] [257]
Disputas teológicas con el cristianismo
La caída del hombre y la visión de Jesús
En el centro de las enseñanzas de la Unificación está el concepto de que la Caída del Hombre fue causada por el apareamiento literal de Eva y Satanás en el Jardín del Edén , que contaminó a toda la raza humana con el pecado. Según la religión, la humanidad sólo puede ser restaurada a Dios a través de un mesías que viene como un nuevo Adán : una nueva cabeza de la raza humana, que reemplaza a los padres pecadores y engendra nuevos hijos libres de la influencia satánica. En la Iglesia de la Unificación, Jesús es este mesías, así como es una figura mesiánica en el cristianismo más convencional; [258] sin embargo, dado que Jesús fue asesinado prematuramente antes de que pudiera comenzar una nueva familia sin pecado, Moon afirma que él mismo fue llamado por Dios para cumplir la misión no resuelta de Jesús. [3]
En 1980, el teólogo de la unificación Young Oon Kim escribió:
La teología de la unificación enseña que Jesús vino a establecer el reino de los cielos en la tierra . Como escribió san Pablo , Jesús debía ser el nuevo Adán que restauraría el jardín del Edén perdido. Para ello eligió a doce apóstoles, que simbolizaban las doce tribus originales de Israel, y envió a setenta discípulos, que simbolizaban a todas las naciones del mundo. Como Juan el Bautista, Jesús proclamó que el tan esperado reino de los cielos estaba cerca (Mt 4,17). Jesús fue designado representante terrenal de Dios para subyugar a Satanás, limpiar a los hombres del pecado original y liberarlos del poder del mal. La misión de Cristo implicaba la liberación del pecado y la elevación de la humanidad a la etapa de perfección. Su propósito era hacer realidad el reino de los cielos en nuestro mundo con la ayuda de hombres llenos de la verdad y el amor divinos. El objetivo de Jesús era restaurar el jardín del Edén, un lugar de alegría y belleza en el que las verdaderas familias de padres perfeccionados habitarían con Dios en una relación plena de amor recíproco. [259]
La visión de la Unificación de Jesús ha sido criticada por los autores y teólogos cristianos convencionales. En su influyente libro El reino de las sectas (publicado por primera vez en 1965), Walter Ralston Martin y Ravi K. Zacharias discreparon con el Principio Divino en las cuestiones de la divinidad de Cristo , el nacimiento virginal de Jesús , la creencia de la Iglesia de la Unificación de que Jesús debería haberse casado y una resurrección literal de Jesús , así como una Segunda Venida literal . Añaden: "Moon hace que todos los hombres sean iguales en "divinidad" a Jesús, asestando así un golpe a la singularidad de Cristo". [260]
El Principio Divino afirma sobre este punto:
No hay mayor valor que el de una persona que ha realizado el ideal de la creación. Éste es el valor de Jesús, que seguramente alcanzó el valor más alto imaginable. La creencia cristiana convencional en la divinidad de Jesús está bien fundada porque, como ser humano perfecto, Jesús es totalmente uno con Dios. Afirmar que Jesús no es otro que un hombre que ha completado el propósito de la creación no degrada en lo más mínimo el valor de Jesús. [261]
El teólogo unificacionista Young Oon Kim escribió, y algunos miembros del movimiento de unificación creen, que Zacarías era el padre de Jesús, basándose en el trabajo de Leslie Weatherhead , un teólogo cristiano inglés de tradición protestante liberal . [262] [258] [263] [264]
Indemnidad
La indemnización, en el contexto de la teología de la Unificación, es una parte del proceso por el cual los seres humanos y el mundo son restaurados al ideal de Dios. [265] [266] [267] [268] El concepto de indemnización se explica al comienzo de la segunda mitad del Principio Divino , "Introducción a la Restauración":
¿Cuál es, entonces, el significado de la restauración por indemnización? Cuando alguien ha perdido su posición o estado original, debe poner alguna condición para ser restaurado a él. El establecimiento de tales condiciones de restitución se llama indemnización . [269] ... La obra de Dios para restaurar a las personas a su estado verdadero, no caído, al hacer que cumplan las condiciones de indemnización se llama la providencia de la restauración por indemnización. [270]
(original coreano) ¿Qué significa la restauración por indemnización? 무엇이든지 그 본연의 위치와 상태 등을 잃어버리게 되었을 때, 그것들을 본래의 위치와 상 태에로 복귀하려면 반드시 거기에 필요한 어떠한 조건을 세워야 한다. 이러한 조건을 세우는 것을 ' 탕감 ( tang-gam )'이라고 하는 것이다....그리고 이처럼 탕감조건을 서 창조본연의 인간으로 복귀해 나아가는 섭리를 탕감복귀섭리라고 말한다 [271] (Diferencias significativas con la Iglesia cristiana en Interpretación de 'tang-gam(탕감)') La Iglesia de la Unificación no da ninguna explicación, 'tang-gam(탕감)', que significa 'perdón', fue traducido a su significado opuesto, "indemnización". [272] [273] [274] [275] [276] El Principio Divino no usa la palabra "perdón", un tema central del cristianismo. Incluso solo en un lugar. Se predica como si los humanos pudieran salvarse solo por indemnización.
El Principio Divino continúa explicando tres tipos de condiciones de indemnización. Las condiciones de indemnización iguales devuelven el valor completo de lo que se perdió. El versículo bíblico "vida por vida, ojo por ojo, diente por diente" (Éxodo 21:23-24) se cita como un ejemplo de una condición de indemnización igual. Las condiciones de indemnización menores proporcionan un beneficio mayor que el precio que se paga. La fe , el bautismo y la eucaristía se mencionan como ejemplos de condiciones de indemnización menores. Las condiciones de indemnización mayores surgen cuando una persona falla en una condición menor. En ese caso, se debe pagar un precio mayor para compensar el fracaso anterior. El intento de Abraham de sacrificar a su hijo Isaac (Génesis 22:1-18) y los 40 años de peregrinación de los israelitas en el desierto bajo la dirección de Moisés (Números 14:34) se mencionan como ejemplos de condiciones de indemnización mayores. [270]
El Principio Divino explica entonces que una condición de indemnización debe revertir el curso por el cual se produjo el error o la pérdida. La indemnización, en esencia, es requerida de los humanos porque Dios es puro, y la pureza no puede relacionarse directamente con la impureza. La indemnización es el vehículo que permite que un Dios "justo y recto" trabaje a través de la humanidad. La declaración de Jesús de que Dios lo había abandonado (Mateo 27:46) y la historia del martirio del cristianismo se mencionan como ejemplos de esto. [270] El Principio Divino luego establece que los seres humanos, no Dios ni los ángeles , son los responsables de establecer las condiciones de indemnización. [277] [270] [278]
En 2005, los académicos Daske y Ashcraft explicaron el concepto de indemnización:
Para reiniciar el proceso hacia la perfección, Dios ha enviado a la Tierra a unos mesías que podrían restaurar el verdadero estado de la relación de la humanidad con Dios. Sin embargo, antes de que eso pueda suceder, los seres humanos deben realizar buenas acciones que cancelen los malos efectos del pecado. Los unificacionistas llaman a esto "indemnización". Mostrar amor y devoción a los demás seres humanos, especialmente dentro de las familias, ayuda a pagar esta indemnización. [279]
Otros comentaristas cristianos protestantes han criticado el concepto de indemnización por ser contrario a la doctrina de la sola fide . La historiadora cristiana Ruth Tucker dijo: "En lenguaje sencillo, indemnización es salvación por obras". [280] [278] La reverenda Keiko Kawasaki escribió: "La condición de indemnización (de la Iglesia de la Unificación) es una forma oriental de pensar, que significa una condición para la expiación de los pecados (a diferencia del cristianismo)". [281] [282] [283] Donald Tingle y Richard Fordyce, ministros de la Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo) que debatieron con dos teólogos de la Iglesia de la Unificación en 1977, escribieron: "En resumen, indemnización es cualquier cosa que quieras hacer de ella, ya que tú estableces las condiciones. El celo y el entusiasmo de los miembros de la Iglesia de la Unificación no se basan tanto en el amor a Dios como en la compulsión de indemnizar los propios pecados". [284]
Familia ideal
Una doctrina de las enseñanzas del Reverendo Moon y del movimiento de Unificación es que el mesías completará en parte la obra de Jesús casándose y criando a la familia “ideal” y “sin pecado” como un ejemplo para que otros lo sigan y así restaurar el plan original de Dios para la humanidad. [2]
Sin embargo, según el periodista Robert F. Worth , desde la muerte de Sun Myung Moon, “sus hijos han luchado para estar a la altura de su reputación de ‘sin pecado’”.
Han pasado gran parte de la última década luchando en los tribunales por sus bienes y su legado... Un hijo fue acusado por su esposa de adicción a la cocaína y abuso doméstico. (Él negó ambas acusaciones y desde entonces ha muerto). Otro hijo saltó a su muerte desde un balcón en un casino de Nevada. Un tercer hijo, Hyung Jin "Sean" Moon , fundó una iglesia separada, centrada en las armas en Pensilvania, conocida como Rod of Iron Ministries, donde los seguidores practican tiro con AR-15 y llevan armas a la iglesia para que sean bendecidas. Hyung Jin usa una corona de oro hecha de casquillos de rifle y pronuncia sermones llenos de odio contra el Partido Demócrata. También espera convertirse en el rey de Estados Unidos. Vilipendia a su madre, que dirige la iglesia internacional en Corea del Sur, como la "puta de Babilonia". [1]
Gastar fondos de la iglesia en casinos
En las enseñanzas de Moon y Han, Las Vegas era descrita como una "ciudad de Satanás", y su objetivo era amasar creyentes para transformar ese infierno en el cielo. Sin embargo, en 2022, informes de Shukan Bunshun y TBS News revelaron que, según registros de transacciones recopilados entre 2008 y 2011 por MGM Resorts International , Hak Ja Han y 11 ejecutivos de la iglesia perdieron aproximadamente 6,52 millones de dólares en los casinos de Las Vegas. Según una ex empleada doméstica de Hak Ja Han, el juego de casino favorito del presidente religioso era la máquina tragamonedas . [285]
Un creyente de alto rango afirma que los fondos despilfarrados en el casino eran donaciones de creyentes japoneses. Los registros internos de la iglesia especifican que las donaciones, por un total de 9,51 millones de dólares entre 2009 y 2011, estaban destinadas a Las Vegas. Un exjefe japonés de la iglesia que participó en la gira de la iglesia por Las Vegas testificó que la iglesia instruyó específicamente a los participantes para que llevaran 7.500 dólares en efectivo como donación, que estaba por debajo del límite superior para la declaración de aduanas. Al llegar a los EE. UU., entregaban sus donaciones y se les daba un recorrido por las atracciones turísticas, como el Gran Cañón , mientras que solo podían conocer a Moon y Han una vez, sin saber de sus actividades de juego en el casino. [286]
Investigación de la Cámara de Representantes de Estados Unidos
El funcionario de la Iglesia de la Unificación, Dan Fefferman , testificó en agosto de 1977 ante el Comité Fraser. [289] El testimonio de Fefferman confirmó que tenía vínculos sociales con funcionarios de la embajada de Corea del Sur . [290] Fefferman testificó que había organizado una reunión en 1975 entre el asistente republicano Edwin Feulner de la Heritage Foundation y el ministro surcoreano Kim Yung Hwan, para potencialmente reunir un grupo de asistentes del Congreso que viajarían a Corea del Sur. [291] [290] Hwan era entonces jefe de estación de la KCIA. [290]
Durante su testimonio, Fefferman se negó a responder nueve preguntas del subcomité, diciendo que violaban sus derechos constitucionales a la libertad de religión y asociación. [292] El subcomité recomendó que se citara a Fefferman por desacato al Congreso . [290] [292] [293] Fefferman, hablando con The Michigan Daily en 1980, dijo que las recomendaciones del subcomité nunca fueron tomadas en cuenta y que no se presentaron cargos. [294]
Demanda por difamación contra laCorreo diario
En 1978, el Daily Mail , un periódico sensacionalista británico , publicó un artículo con el titular: "La Iglesia que rompe familias". [295] [296] El artículo acusó a la Iglesia de la Unificación de lavar el cerebro y separar familias. El director de la Iglesia de la Unificación británica, Dennis Orme, presentó una demanda por difamación contra el Daily Mail y Associated Newspapers , su empresa matriz, lo que resultó en una de las acciones civiles más largas en la historia legal británica, que duró seis meses. [295] [297] [298] Orme y la Iglesia de la Unificación perdieron el caso de difamación, el caso de apelación y se les negó el permiso para llevar su caso a la Cámara de los Lores . [298]
En el caso original se escucharon 117 testigos, entre ellos la psiquiatra estadounidense antisecta Margaret Thaler Singer . [295] En el caso original, se ordenó a la Iglesia de la Unificación pagar a Associated Newspapers 750.000 libras esterlinas en costas, cantidad que se mantuvo tras la apelación. [299] El jurado del caso original no sólo concedió costas a Associated Newspapers, sino que él y el juez solicitaron que el Fiscal General reexaminara el estatus de caridad de la Iglesia de la Unificación, que tras una larga investigación de 1986 a 1988 no fue eliminado. [300] [301]
Según George Chryssides , aproximadamente la mitad de los 500 miembros a tiempo completo de la Iglesia de la Unificación en Gran Bretaña se mudaron a los Estados Unidos. [302] La Iglesia de la Unificación vendió siete de sus doce principales centros eclesiásticos después del fallo. [303] Otros antisectas en países como Alemania intentaron incorporar a la ley la decisión del Tribunal Superior de Londres . [298] La Iglesia de la Unificación ha ganado otros casos de difamación y libelo en el Reino Unido, incluido un caso similar contra The Daily Telegraph . [300]
Estados Unidos contra Sun Myung Moon
En 1982, Moon fue encarcelado en los Estados Unidos después de que un jurado lo declarara culpable de presentar deliberadamente declaraciones falsas de impuestos federales y de conspiración. Los miembros de la Iglesia de la Unificación de los Estados Unidos lanzaron una campaña de relaciones públicas. Se enviaron folletos, cartas y cintas de vídeo a aproximadamente 300.000 líderes cristianos en los Estados Unidos. Muchos de ellos firmaron peticiones de protesta contra el caso del gobierno. [139] Las Iglesias Bautistas Americanas en los EE. UU. , el Consejo Nacional de Iglesias , el Caucus Nacional del Clero Católico Negro y la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur presentaron escritos en apoyo de Moon. [140]
La Iglesia de la Unificación en Japón ha enfrentado varias controversias:
Cambio de nombre: En 1997, la solicitud de la Iglesia de la Unificación Japonesa de cambiar su nombre fue rechazada debido a demandas judiciales en curso. En 2015, se aprobó el cambio de nombre a "Federación de Familias para la Paz y la Unificación Mundial", aunque el proceso de aprobación supuestamente generó informes inusuales. [309]
Ventas espirituales – La Iglesia de la Unificación en Japón enfrentó acusaciones de presionar a sus miembros para que se arruinaran económicamente mediante “ventas espirituales”. Esto dio lugar a 35.000 demandas de indemnización y a la recuperación de 206 millones de dólares. La iglesia afirma que ha puesto énfasis en el cumplimiento de la ley y ha puesto fin a estas prácticas desde 2009. [310] [311]
Asesinato de Shinzo Abe : el asesinato de Shinzo Abe por parte de Tetsuya Yamagami , quien culpó a Abe por la quiebra de su familia debido a la Iglesia de la Unificación, llevó al partido gobernante de Japón (los Demócratas Liberales ) a cortar lazos con la iglesia en agosto de 2022. [312] [313]
Revocación del estatus de corporación religiosa por parte del gobierno japonés - El 12 de octubre de 2023, el Ministerio de Educación de Japón anunció sus planes de disolver la Iglesia de la Unificación en virtud del artículo 81 de la Ley de Personas Jurídicas Religiosas, alegando desviaciones de las prácticas religiosas legítimas. Se trata de la primera acción de este tipo contra una organización religiosa sin una condena penal. La iglesia tiene la intención de impugnar la orden por vía legal. A partir del 7 de marzo de 2024, el gobierno también ha aumentado la vigilancia de los activos de la iglesia en virtud de una nueva ley destinada a abordar las prácticas desleales de solicitación. [314] [315]
Demandas civiles contra críticos y el gobierno japoneses – La Iglesia de la Unificación y sus afiliados presentaron demandas contra medios de comunicación, abogados, periodistas y exmiembros japoneses que discutían sobre su recaudación de fondos y reclutamiento. Las acciones legales aumentaron después de que se revelaran vínculos con políticos japoneses después del asesinato de Abe. Los críticos alegan que estas demandas tienen como objetivo silenciar a la oposición. [316]
Adopción de niños: La Iglesia de la Unificación en Japón fue investigada por transferencias no autorizadas de niños entre las familias de sus miembros desde 2018. Informaron de 31 adopciones, pero negaron haber actuado como intermediarios. Tras el escrutinio, la iglesia eliminó las referencias a la adopción de niños de su manual en febrero de 2023. [317]
Apoyo al desarrollo de armas nucleares de Corea del Norte
Según informes de la Agencia de Inteligencia de Defensa (DIA) en agosto y septiembre de 1994, Moon donó 450 mil millones de yenes a Kim Il Sung durante su estadía en Corea del Norte del 30 de noviembre de 1991 al 7 de diciembre de 1992. Esos mismos informes de la DIA explicaron que existía una "cooperación económica" para la reconstrucción de la economía de Corea del Norte. Esto incluía establecer una empresa conjunta para desarrollar el turismo en Kimkangsan, invertir en el desarrollo del río Tumangang, además de invertir en la construcción de la base de "industria ligera" ubicada en Wonsan. [318] [319] Se dijo que la mayor parte del dinero había sido donado a la Iglesia de la Unificación por creyentes japoneses. [320] [321] Según el ex director ejecutivo de Pyeonghwa Motors , una empresa automotriz de la Iglesia de la Unificación, el dinero recaudado de los devotos japoneses primero se transfirió a Corea del Sur y se lavó dinero , luego se transfirió a Hong Kong y finalmente a Corea del Norte. Dijo que tenía una relación cercana con Ju Kyu-chang , un miembro de alto rango del Partido de los Trabajadores de Corea y su jefe de desarrollo de armas. [322] [ se necesita cita para verificar ]
Según Baek Seung-joo, ex viceministro de defensa surcoreano, se ha analizado que el dinero donado por los seguidores japoneses de la Iglesia de la Unificación fue desviado al desarrollo nuclear de Corea del Norte y al desarrollo de misiles balísticos intercontinentales . [322] [ necesita cita para verificar ] Según Masuo Oe, quien era el director de relaciones públicas de la Iglesia de la Unificación, cuando Moon le dijo a Kim Il Sung en una reunión: "Por favor, sé mi hermano", Kim Il Sung respondió: "Claro, ¿por qué no?". Según él, los creyentes escucharon esta anécdota y admiraron que el Mesías hubiera puesto de rodillas a Satanás con el poder del amor. Este fue un evento simbólico que marcó un cambio importante en las políticas anticomunistas de la Iglesia de la Unificación. [323]
Según un informe parlamentario del Ministerio de Defensa de Corea del Sur de 2016, una empresa dirigida por Tokio [ vago ] operada por miembros de la Iglesia de la Unificación vendió un submarino ruso de clase Golf II todavía cargado con lanzamisiles a Corea del Norte en 1994, camuflado como chatarra, y la tecnología fue luego desviada al desarrollo de misiles balísticos lanzados desde submarinos por parte de Corea del Norte . La Iglesia de la Unificación ha negado tener cualquier relación con la empresa. [324]
Polémica en Corea del Sur
En Corea del Sur, la Iglesia de la Unificación ha sido criticada por apoyar los intereses de Japón en detrimento de los de Corea del Sur. Los medios de comunicación surcoreanos informaron de vínculos entre la UC y los conservadores japoneses, a los que se refieren como Chinil (친일) o Sin-chinil (신친일). Algunos medios de comunicación surcoreanos informaron de una conexión entre la política exterior projaponesa de Yoon Suk-yeol y la UC. [325] [326]
Esoterismo
A veces se dice que la Iglesia de la Unificación es esotérica porque mantiene algunas de sus doctrinas en secreto para los no miembros, [327] [328] [329] una práctica que a veces se llama "engaño celestial". [330] En 1979, los críticos D. Tingle y R. Fordyce comentaron: "Cuán diferente es la apertura del cristianismo a la actitud del reverendo Moon y sus seguidores, quienes a menudo son reacios a revelar al público muchas de sus doctrinas básicas". [331] Desde la década de 1990, muchos textos de Unificación que antes se consideraban esotéricos se han publicado en los sitios web oficiales de la Federación de Familias para la Paz Mundial y la Unificación. [332]
"Loco por Dios"
En El camino de la voluntad de Dios , una colección de dichos populares entre los miembros de la iglesia, se cita a Moon diciendo: "Nosotros, los líderes, deberíamos abandonar la tradición de que nos hemos vuelto locos por Dios". [333] En 1979, el crítico de la Iglesia de la Unificación, Christopher Edwards, tituló una memoria sobre sus experiencias en los seis meses que pasó como miembro de la iglesia: Loco por Dios: La pesadilla de la vida de secta. [257]
Denuncias de discriminación y acoso
Alemania
En noviembre de 1995, las autoridades alemanas pusieron en la lista negra a los fundadores de la Iglesia de la Unificación (el reverendo Sun Myung Moon y su esposa, Hak Ja Han Moon) a través del Sistema de Información de Schengen y, por lo tanto, prohibieron la entrada a 12 países europeos. [334] El período de exclusión se extendió varias veces. [335] [336] Después de 12 años, el 24 de octubre de 2006, el Tribunal Constitucional Federal alemán dictaminó que las sentencias judiciales anteriores y el tratamiento de las autoridades a la Iglesia de la Unificación en el período de noviembre de 1995 violaron el artículo 4, párrafo 1 (la libertad de fe y de conciencia es inviolable) y el párrafo 2 (se garantiza la práctica ininterrumpida) de la Constitución alemana y se deroga debe reembolsar a la UC los gastos necesarios (artículos 2 y 3 de la sentencia). También se afirma que la defensa de las autoridades se basó en rumores y suposiciones (artículo 15 de la sentencia) y que la sentencia anterior del Tribunal Administrativo Superior se basó en la ponderación de cuestiones religiosas, lo que no está permitido por las autoridades estatales (artículo 27 de la sentencia). [337] Mediante esta decisión, el Tribunal rechaza con efecto inmediato la justificación del Ministerio Federal del Interior alemán para la exclusión de inmigración de 1995 y la no concesión de un visado de entrada . [338] [339]
Francia
En marzo de 1982, una mujer de 21 años, Claire Château, que se encontraba en la calle central de Dijon distribuyendo folletos, fue empujada hacia un automóvil en movimiento mientras gritaba pidiendo ayuda. Después de que un examen médico-psicológico demostrara que la señora Château gozaba de perfecta salud mental sin rastros de un supuesto " lavado de cerebro ", 7 personas, miembros de su familia y " desprogramadores profesionales " de ADFI fueron acusados por el Servicio Regional de Policía Judicial de Dijon (Service Régional de Police Judiciaire de Dijon) de secuestro en virtud del §341 del Código Penal francés ante el Tribunal de Justicia de Besançon. [340] [341] El caso contribuyó al abandono gradual de los secuestros y los intentos de desprogramación. [342]
Rusia
En 2000, Rusia impidió a Patrick Francis Nolan volver a entrar en Rusia, manteniéndolo cautivo en el aeropuerto durante la noche basándose en material del FSB sobre la lucha contra las religiones no tradicionales. El visado fue cancelado repetidamente al reingresar sin ninguna explicación, lo que lo separó de su hijo, que permaneció en Rusia durante casi un año. En 2009 , el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) en el caso Nolan y K. contra Rusia declaró que Rusia no había cumplido o había violado los artículos 38§1a, 9, 8, 5§1, 5§5 y el artículo 1 del Protocolo Nº 7 del Convenio para la Protección de los Derechos Humanos y de las Libertades Fundamentales (Convenio) y decidió que Rusia debía pagar una suma de 7.810 € por daños y perjuicios. [343]
En 2005-2006, Rusia expulsó por la fuerza a John Alphonsus Corley y Shuji Igarashi y los separó de sus familias que se encontraban en Rusia. El Sr. Igarashi estuvo detenido durante tres días en condiciones inhumanas. El periódico Rossiyskaya Gazeta publicó un artículo titulado “El comunismo ha llegado a los Urales” y explicó que el motivo era “una campaña estatal contra la Iglesia de la Unificación”. En 2022, el TEDH, en el caso Corley y otros contra Rusia, declaró que Rusia había violado los artículos 1, 2, 9, 8, 3 y 5 del Convenio y decidió que Rusia debía pagar una suma de 30.270 euros por daños y perjuicios. [344]
Estados Unidos
El Día de Acción de Gracias de 1979, los padres de Thomas Ward, de 28 años, conspiraron con otras 31 personas para secuestrarlo (por segunda vez) y mantenerlo cautivo durante 35 días. Sufrió abusos verbales y físicos en un intento de "desprogramarlo" de sus creencias religiosas. Los intentos fracasaron y 33 personas escucharon el veredicto sobre los delitos de conspiración , agresión , encarcelamiento falso , inflicción intencional de angustia emocional y hurto mayor . El 18 de abril de 1980, el Tribunal de Apelaciones del 4.º Circuito de los EE. UU. dictaminó que las leyes federales de derechos civiles protegen contra la discriminación religiosa. La sentencia contradecía el principio (entonces común) de "inmunidad parental" en tales casos. [345] [346] Thomas J. Ward se graduó en 1981 del Seminario Teológico de la Unificación y en 2019 se convirtió en su presidente. [347]
Moon creía en un Reino literal de Dios en la Tierra que se lograría gracias al esfuerzo humano, lo que motivó su creación de numerosos grupos, algunos de los cuales no son estrictamente religiosos en sus propósitos. [348] [176] Moon no estaba directamente involucrado en la gestión de las actividades cotidianas de las organizaciones que supervisaba indirectamente, pero todas ellas atribuyen la inspiración detrás de su trabajo a su liderazgo y enseñanzas. [15] [349] [350]
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a. La Iglesia de la Unificación tiene un seminario en Barrytown, Nueva York, llamado Seminario Teológico de la Unificación.
b. Se utiliza como centro de formación teológica, donde se prepara a los miembros para ser líderes y teólogos en la iglesia.
c. Dado que muchas personas consideran a Moon como un líder de una secta, existe la falsa impresión de que este seminario es académicamente débil.
Sin embargo, el seminario de Moon no sólo ha atraído a un cuerpo docente respetable (muchos de los cuales no son miembros de su iglesia), sino que también ha graduado a muchos estudiantes (que son miembros de su iglesia) que han sido aceptados en programas de doctorado en instituciones como Harvard y Yale.
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