Los antiguos astronautas (o antiguos extraterrestres ) se refieren a un conjunto de creencias pseudocientíficas [1] [2] [3] [4] que sostienen que seres extraterrestres inteligentes visitaron la Tierra y entraron en contacto con los humanos en la antigüedad y en tiempos prehistóricos . [1] [2] [4] Los defensores sugieren que este contacto influyó en el desarrollo de las culturas, tecnologías, religiones y biología humana modernas. [1] [2] Una posición común es que las deidades de la mayoría, si no de todas, las religiones son de origen extraterrestre, y que las tecnologías avanzadas traídas a la Tierra por los antiguos astronautas fueron interpretadas como evidencia de un estatus divino por los primeros humanos. [1] [2] [5]
La idea de que antiguos astronautas existieron y visitaron la Tierra no es tomada en serio por académicos y arqueólogos , quienes identifican tales afirmaciones como pseudoarqueológicas [6] y/o poco científicas . [7] No ha recibido ninguna atención creíble en estudios revisados por pares . [8] Cuando los defensores de la idea presentan evidencia a favor de sus creencias, a menudo están distorsionadas o inventadas . [9] Además, la historia del pensamiento que rodea el tema muestra que sus defensores han adoptado creencias supremacistas blancas para argumentar que las culturas indígenas de todo el mundo eran incapaces de realizar las hazañas tecnológicas y culturales que lograron. [1] [10] [11]
Entre los defensores de los antiguos astronautas conocidos de la segunda mitad del siglo XX que han escrito numerosos libros o aparecen regularmente en los medios de comunicación se incluyen Robert Charroux , Jacques Bergier , Jean Sendy , Erich von Däniken , [1] [2] [4] Alexander Kazantsev , Zecharia Sitchin , Robert KG Temple , Giorgio A. Tsoukalos , David Hatcher Childress , Peter Kolosimo y Mauro Biglino .
Se utilizan varios términos para hacer referencia a afirmaciones sobre antiguos astronautas, como antiguos extraterrestres, [12] antiguos ufonautas, [13] antiguos pilotos espaciales, [14] paleocontacto, [15] astronautas o dioses alienígenas, [16] [17] o paleo- o bíblico-SETI ( búsqueda de inteligencia extraterrestre ). [18] [19]
Los creyentes en estas historias de antiguos astronautas a menudo sostienen que todos o algunos humanos son descendientes o creaciones de inteligencia extraterrestre que aterrizaron en la Tierra en algún momento del pasado antiguo. Una idea asociada es que el conocimiento, la religión y la cultura humana provienen de visitantes extraterrestres en la antigüedad, en el sentido de que los antiguos astronautas actuaban como una " cultura madre ". Además, los defensores a menudo afirman que los viajeros del espacio exterior construyeron muchas de las estructuras en la Tierra (como las pirámides egipcias y las cabezas de piedra Moai de la Isla de Pascua ) o ayudaron a los humanos a construirlas. [20] Sus defensores sostienen que la evidencia de antiguos astronautas proviene de lagunas documentales en registros históricos y arqueológicos, al tiempo que citan artefactos arqueológicos que creen, contrariamente a las explicaciones convencionales, que son anacrónicos y supuestamente están más allá de las capacidades técnicas de las personas que los hicieron. A veces se los denomina " artefactos fuera de lugar "; e incluyen obras de arte y leyendas que los creyentes reinterpretan para adaptarlas a historias de contacto o tecnologías extraterrestres. [21]
Como pseudoarqueología , la idea recibe atención en los medios pulp marginales , como la serie Ancient Aliens del History Channel . [22] Dichos programas utilizan una estrategia conocida como ' manguera contra incendios ' para mezclar hechos con ficción con el fin de difundir teorías de un pasado alternativo con tropos que siguen creencias de identidad supremacista blanca , nativista , imperialista , colonial y cristiana. relevante para el pasado. [23] Los famosos defensores de los extraterrestres antiguos profesan ser parte de una minoría oprimida de académicos que la 'gran arqueología' está conspirando para privar de sus derechos, mientras que su identidad de inconformista o pícaro se alinea con la falta de credenciales de los individuos. [24]
Al igual que los esfuerzos arqueológicos del pasado criticado, estos defensores se centran principalmente en estructuras arqueológicas monumentales que afirman que sólo podrían haber sido construidas con intervención extraterrestre. La implicación es que los pueblos indígenas no blancos de las regiones en las que aparecen estos monumentos no podrían haberlos construido por su cuenta. [25] Sin embargo, la escritora Dakota/Lakota Sioux Ruth H. Burns, en la revista Atmos , contradice que la antigua teoría extraterrestre y la idea de extraterrestres en general apoyan los puntos de vista de los pueblos indígenas no europeos. La negación de encuentros extraterrestres y de historias de pueblos indígenas que rastrean sus orígenes hasta extraterrestres es parte del “borrado indígena”, ya que minimiza o descarta por completo los puntos de vista de los pueblos indígenas. Muchos pueblos indígenas remontan su ascendencia a “gente estelar” o similares: extraterrestres que, como progenitores de los pueblos indígenas, no pueden, por definición, ser blancos o “arios”. [26]
Una característica común en las historias retrata a los extraterrestres como de piel clara o de tez aria , como afirma el destacado defensor de los astronautas alienígenas Erich von Däniken en su obra fundacional ¿Carros de los dioses? . [10] [11] Algunos defensores de los antiguos astronautas están asociados con el supremacismo blanco, aunque sus teorías a veces también se aplican a las culturas europeas. [27] [28]
Estas afirmaciones son tan extravagantes que hasta hace poco los arqueólogos tradicionales las ignoraban por considerarlas absurdas. [23] Los pocos escépticos y explicadores de divulgación científica dedicados que ofrecieron opiniones sobre las ideas las criticaron universalmente. Por ejemplo, Carl Sagan escribió: "En la larga letanía de la arqueología pop del 'antiguo astronauta', los casos de aparente interés tienen explicaciones alternativas perfectamente razonables, o han sido mal informados, o son simples evasivas, engaños y distorsiones". [29]
Las narrativas de paleocontacto o "antiguos astronautas" aparecieron por primera vez en la ciencia ficción temprana de finales del siglo XIX y principios del XX, incluida la novela de 1898 La conquista de Marte de Edison [30] y las obras de HP Lovecraft . [31] La idea fue propuesta seriamente por el periodista Harold T. Wilkins en 1954. Creció en popularidad en la década de 1960, principalmente debido a la carrera espacial y el éxito de las obras de Erich von Däniken, aunque también recibió una consideración limitada como una solución seria. hipótesis. A lo largo de la década de 1970 surgieron críticas que desacreditaron las afirmaciones de Von Däniken. Los ufólogos separaron la idea de la controversia OVNI. A principios de los años 1980 se podía encontrar poco apoyo. [32]
Carl Sagan fue coautor de un libro muy popular Vida inteligente en el universo , con el astrofísico soviético Iosif Shklovsky y publicado en 1966. [33] En su libro de 1979 El cerebro de Broca , Sagan sugirió que él y Shklovsky podrían haber inspirado la ola de astronautas antiguos de la década de 1970. libros, expresando su desaprobación de "von Däniken y otros escritores acríticos" que aparentemente se basaron en estas ideas no como especulaciones cautelosas sino como "evidencia válida de contacto extraterrestre". [34] Sagan señaló que si bien se citaron muchas leyendas, artefactos y supuestos artefactos fuera de lugar en apoyo de las hipótesis de los antiguos astronautas, "muy pocos requieren más que una mención pasajera" y podrían explicarse fácilmente con hipótesis más convencionales . Sagan también reiteró su conclusión anterior de que las visitas extraterrestres a la Tierra eran posibles pero no probadas e improbables. [35]
Erich von Däniken fue uno de los principales defensores de esta hipótesis a finales de los años 1960 y principios de los 1970, ganando una gran audiencia gracias a la publicación en 1968 de su libro más vendido ¿ Carros de los dioses? y sus secuelas.
Según von Däniken, ciertos artefactos requieren una habilidad tecnológica más sofisticada en su construcción que la que estaba disponible para las culturas antiguas que los construyeron. Von Däniken sostiene que estos artefactos fueron construidos directamente por visitantes extraterrestres o por humanos que aprendieron el conocimiento necesario de dichos visitantes. Estos incluyen Stonehenge , Pumapunku , los Moai de la Isla de Pascua , la Gran Pirámide de Giza y las antiguas baterías eléctricas de Bagdad .
Von Däniken escribe que el arte y la iconografía antiguos en todo el mundo ilustran vehículos aéreos y espaciales, criaturas no humanas pero inteligentes, antiguos astronautas y artefactos de una tecnología anacrónicamente avanzada. Von Däniken también afirma que las culturas históricas geográficamente separadas comparten temas artísticos, lo que, según él, implica un origen común. Un ejemplo de ello es la interpretación de von Däniken de la tapa del sarcófago recuperada de la tumba del gobernante maya de Palenque de la época Clásica , Pacal el Grande . Von Däniken escribe que el diseño representaba a un astronauta sentado. La iconografía y el texto maya que la acompaña , sin embargo, lo identifican como un retrato del propio gobernante con el Árbol del Mundo de la mitología maya .
Von Däniken interpreta los orígenes de muchas religiones como reacciones a encuentros con una raza alienígena. Según su opinión, los humanos consideraban que la tecnología de los extraterrestres era sobrenatural y que los extraterrestres mismos eran dioses . Von Däniken afirma que las tradiciones orales y escritas de la mayoría de las religiones contienen referencias a visitantes extraterrestres en forma de descripciones de estrellas y objetos vehiculares que viajan por el aire y el espacio. Una de ellas es la revelación de Ezekiel , que Däniken interpreta como una descripción detallada de una nave espacial al aterrizar ( Las naves espaciales de Ezekiel ).
Las hipótesis de Von Däniken se popularizaron en Estados Unidos después del documental de NBC-TV In Search of Ancient Astronauts presentado por Rod Serling , y la película Chariots of the Gods .
Los críticos argumentan que von Däniken tergiversó datos, que muchas de sus afirmaciones eran infundadas y que ninguna de sus afirmaciones principales ha sido validada. [36] En particular, la comunidad creacionista cristiana es muy crítica con la mayor parte del trabajo de von Däniken. El autor creacionista de Young Earth, Clifford A. Wilson, publicó Crash Go the Chariots en 1972 en el que intentó desacreditar todas las afirmaciones hechas en Chariots of the Gods . [37]
¿ En Carros de los dioses? Respecto a las Líneas de Nazca , von Däniken afirma que "vista desde el aire, la clara impresión que me produjo la llanura de Nazca de 60 km [37 millas] de largo fue la de un aeródromo". [38] Considerando que estaba en el proceso de encontrar evidencia de extraterrestres antiguos, von Däniken exhibe un sesgo de confirmación , ya que no considera que las Líneas de Nazca sean hechas por el hombre hasta después de la publicación de Chariots of the Gods. . Esta perspectiva ética que presenta podría ser fácilmente aceptada por un lector familiarizado con los viajes aéreos y con un conocimiento no desarrollado de la naturaleza de los geoglifos . Además, ¿desde entonces la mayoría de los lectores de Chariots of the Gods? no están educados para ver artefactos de civilizaciones antiguas, sus interpretaciones están muy sujetas a las opiniones de von Däniken sobre los artefactos. Kenneth L. Feder sostiene que un lector que vea las Líneas de Nazca por primera vez en un libro sobre extraterrestres sería mucho más probable que asocie esas características con orígenes extraterrestres, en lugar de con una civilización que existió en la Tierra. [39]
En 1970, von Däniken admitió que las marcas de Nazca "podrían haberse trazado en su escala gigantesca trabajando a partir de un modelo utilizando un sistema de coordenadas". [40]
La serie de Zecharia Sitchin Las crónicas de la Tierra , que comienza con El duodécimo planeta , gira en torno a la interpretación única de Sitchin de los antiguos textos sumerios y del Medio Oriente , sitios megalíticos y artefactos de todo el mundo. [41] [42] Plantea la hipótesis de que los dioses de la antigua Mesopotamia eran astronautas del planeta " Nibiru ", que Sitchin afirma que los sumerios creían que era un remoto "planeta duodécimo" (contando el Sol, la Luna y Plutón como planetas) asociado. con el dios Marduk . Según Sitchin, Nibiru continúa orbitando alrededor del Sol en una órbita alargada de 3.600 años. La astronomía moderna no ha encontrado evidencia que respalde las ideas de Sitchin. [41]
Sitchin sostiene que hay textos sumerios que cuentan la historia de que 50 Anunnaki , habitantes de un planeta llamado Nibiru, vinieron a la Tierra hace aproximadamente 400.000 años con la intención de extraer materias primas, especialmente oro, para transportarlas de regreso a Nibiru. Dado su reducido número, pronto se cansaron de la tarea y se propusieron diseñar genéticamente trabajadores para trabajar en las minas. Después de muchas pruebas y errores, finalmente crearon el Homo sapiens sapiens : el " Adapa " (hombre modelo) o Adán de la mitología posterior. Sitchin sostuvo que los Anunnaki estuvieron activos en los asuntos humanos hasta que su cultura fue destruida por catástrofes globales causadas por el abrupto final de la última edad de hielo hace unos 12.000 años. Al ver que los humanos sobrevivieron y todo lo que habían construido fue destruido, los Anunnaki abandonaron la Tierra después de darles a los humanos la oportunidad y los medios para gobernarse a sí mismos. El trabajo de Sitchin no ha recibido el apoyo académico convencional y ha sido duramente criticado por profesionales que han revisado sus hipótesis. El erudito en lenguas semíticas Michael S. Heiser dice que muchas de las traducciones de Sitchin de palabras sumerias y mesopotámicas no son consistentes con los diccionarios bilingües cuneiformes mesopotámicos, producidos por los antiguos escribas acadios . [43] [44] [45]
Alan F. Alford , autor de Dioses del nuevo milenio (1996), era partidario de la hipótesis del antiguo astronauta. Gran parte de su trabajo se basa en las hipótesis de Sitchin. Sin embargo, ahora encuentra fallas en la hipótesis de Sitchin después de un análisis más profundo, afirmando que: "Ahora soy firmemente de la opinión de que estos dioses personificaron el cielo que caía; en otras palabras, el descenso de los dioses fue una interpretación poética del mito del cataclismo que estaba en el corazón de las antiguas religiones del Cercano Oriente." [46]
El libro de Robert KG Temple de 1976, The Sirius Mystery , sostiene que el pueblo Dogon del noroeste de Mali conservó un relato de visitas extraterrestres de hace unos 5.000 años. Cita varias líneas de evidencia, incluido el conocimiento astronómico avanzado heredado por la tribu, descripciones y sistemas de creencias comparativos con civilizaciones antiguas como el antiguo Egipto y Sumer . Su trabajo se basa en gran medida en los estudios de los antropólogos culturales Marcel Griaule y Germaine Dieterlen . [47]
Sus conclusiones han sido criticadas por los científicos, quienes señalan discrepancias dentro del relato de Temple y sugirieron que los Dogon pueden haber recibido parte de su información astronómica recientemente, probablemente de fuentes europeas, y pueden haber tergiversado la etnografía Dogon. [48] [49] [50]
Varios nuevos movimientos religiosos , incluidas algunas ramas de la teosofía , la cienciología , el raëlismo , la Sociedad Aetherius y Heaven's Gate, creen en el contacto antiguo y actual con inteligencia extraterrestre. Muchas de estas religiones ven tanto las escrituras antiguas como las revelaciones recientes relacionadas con la acción de extraterrestres de otros sistemas planetarios. Los psicólogos han descubierto que las religiones OVNI tienen similitudes que sugieren que los miembros de estos grupos asocian consciente o subliminalmente el encantamiento con los memes de la ciencia ficción . [51]
Entre los científicos, el consenso es que la hipótesis del antiguo astronauta no es imposible, sino injustificada e innecesaria. Los "misterios" citados como evidencia de la hipótesis pueden explicarse sin tener que invocar a los antiguos astronautas; Sus defensores buscan misterios donde no existen. [9] Dado que los antiguos astronautas son innecesarios, se debería aplicar la navaja de Occam y rechazar la hipótesis según el consenso científico. [52]
Sus defensores citan mitologías antiguas para respaldar sus puntos de vista basados en la idea de que los antiguos mitos de creación de dioses que descienden de los cielos a la Tierra para crear o instruir a la humanidad son representaciones de visitantes extraterrestres, cuya tecnología superior explica su percepción como dioses. Sus defensores hacen una analogía con los acontecimientos de la época moderna en los que culturas aisladas están expuestas a tecnología avanzada, como cuando, a principios del siglo XX, se descubrieron " cultos de carga " en el Pacífico Sur: culturas que creían que varios barcos occidentales y su carga eran enviado por los dioses como cumplimiento de profecías sobre su regreso. [53] [¿ fuente generada por el usuario? ]
El antiguo mito sumerio de Enûma Eliš , inscrito en tablillas cuneiformes y parte de la Biblioteca de Ashurbanipal , dice que la humanidad fue creada para servir a dioses llamados " Annunaki ". Los defensores de la hipótesis creen que los Annunaki eran extraterrestres que vinieron a la Tierra para extraer oro para sus propios usos. Según los proponentes de la hipótesis, los Annunaki se dieron cuenta de que la extracción de oro estaba pasando factura a su raza y luego crearon a la raza humana como esclavos. [54]
En la mitología hindú , los dioses y sus avatares viajan de un lugar a otro en vehículos voladores llamados Vimana . Hay muchas menciones de estos objetos voladores en el Ramayana , que fue utilizado por el rey de Lanka Ravana de Sri Lanka y data del siglo V o IV a.C. A continuación se muestran algunos ejemplos:
Del Libro 6, Canto CXXIII: El Coche Mágico: [55]
¿No es mío el maravilloso carro,
llamado Pushpak, forjado por manos divinas?
…
Este carro, mantenido con sumo cuidado,
te llevará a través de los campos de aire,
y descenderás incansable
en la ciudad real de la hermosa Ayodhyá.
Del Libro 6, Canto CXXIV: La Partida: [55]
Rápido por el aire, como eligió Ráma
, El maravilloso automóvil surgió de la tierra.
Y adornado con cisnes y alas plateadas
atravesó las nubes su carga de reyes.
Erich von Däniken analiza el Ramayana y los vimanas en el capítulo 6 de Carros de los dioses. sugiriendo que eran "vehículos espaciales". Para respaldar su hipótesis, ofrece una cita que, según él, proviene de una traducción del Mahabharata de 1889 realizada por C. Roy: " Bhima voló con su Vimana en un enorme rayo que era tan brillante como el sol e hizo un ruido como el trueno de una tormenta". [56] [57]
El Libro del Génesis , Capítulo 6, versículos 1–2 y 4, dice:
Cuando los seres humanos comenzaron a aumentar en número sobre la tierra y les nacieron hijas, los hijos de Dios vieron que las hijas de los humanos eran hermosas y se casaron con cualquiera de ellas que quisieron.
...
Los Nefilim estaban en la tierra en aquellos días—y también después—cuando los hijos de Dios iban a las hijas de los humanos y tenían hijos de ellas.
– Génesis 6:1–4 (Nueva Versión Internacional)
Muchos cristianos consideran que estos grupos son las diferentes familias de los hijos de Adán y Eva. Otra interpretación es que los Nephilim son hijos de los "hijos de Dios" e "hijas de los humanos", aunque los eruditos no están seguros. [58] La versión King James traduce "Nephilim" como "gigantes" (o Gibborim ). Los defensores de los antiguos astronautas argumentan que Adán y Eva comieron del fruto prohibido para "ser semejantes a dioses", y este fue el primer paso en la evolución humana . [ cita necesaria ]
La primera parte del Libro apócrifo de Enoc amplía e interpreta Génesis 6:1: que los "hijos de Dios" eran un grupo de 200 " ángeles " llamados " Vigilantes ", que descendieron a la Tierra para reproducirse con los humanos. Su descendencia son los Nephilim, "gigantes" que "consumieron todas las adquisiciones de los hombres". Cuando los humanos ya no pudieron sostener a los Nephilim, se volvieron contra la humanidad. Los Vigilantes también instruyeron a los humanos en metalurgia y trabajo de metales , cosmética , hechicería , astrología , astronomía y meteorología . Luego, Dios ordenó que los Vigilantes fueran encarcelados en la tierra y creó el Gran Diluvio (o los numerosos mitos del Diluvio ) para librar a la Tierra de los Nefilim y de los humanos a quienes los Vigilantes les habían dado conocimiento. Para garantizar la supervivencia de la humanidad, Noah es advertido de la destrucción que se avecina. Debido a que desobedecieron a Dios, el libro describe a los Vigilantes como " ángeles caídos ". [59] [ ¿ investigación original? ]
Algunos defensores de los antiguos astronautas sostienen que esta historia es un relato histórico de extraterrestres que visitaron la Tierra, llamados Vigilantes porque su misión era observar a la humanidad. Algunos de los extraterrestres desobedecieron órdenes; hicieron contacto con humanos, se cruzaron con hembras humanas y compartieron conocimientos con ellas. Los Nefilim eran, por tanto, híbridos mitad humanos y mitad extraterrestres . [60] [ se necesita una mejor fuente ]
Chuck Missler y Mark Eastman sostienen que los ovnis modernos transportan a los ángeles caídos, o a la descendencia de los ángeles caídos, y que "la genealogía de Noé no se vio empañada por la intrusión de los ángeles caídos. Parece que esta adulteración del acervo genético humano fue un problema importante en el planeta Tierra". [61]
Von Däniken también sugiere que los dos ángeles que visitaron a Lot en Génesis 19 eran antiguos astronautas, que usaron armas atómicas para destruir la ciudad de Sodoma . [62]
Marc Dem reinterpreta el Libro del Génesis escribiendo que la humanidad empezó en otro planeta y que el Dios de la Biblia es un extraterrestre. [63]
El capítulo 1 del Libro de Ezequiel relata una visión en la que Ezequiel ve "una nube inmensa" que contiene fuego y emite relámpagos y "luz brillante". Continúa: "El centro del fuego parecía metal resplandeciente, y en el fuego había lo que parecían cuatro seres vivientes". Estas criaturas, llamadas querubines , son descritas como aladas y humanoides, "aceleraban de un lado a otro como relámpagos" y "el fuego se movía de un lado a otro entre las criaturas". El pasaje continúa describiendo cuatro objetos brillantes, llamados ofanim , cada uno de los cuales aparece "como una rueda que se cruza con otra rueda". Estos objetos podían volar y se movían con los seres vivientes: "Cuando los seres vivientes se movían, las ruedas que estaban junto a ellos se movían; y cuando los seres vivientes se levantaban del suelo, las ruedas también se elevaban". [64] [¿ investigación original? ]
¿ En el capítulo 4 de Carros de los dioses? En el libro titulado "¿Era Dios un astronauta?", von Däniken sugiere que Ezequiel había visto una o varias naves espaciales; esta hipótesis había sido propuesta por Morris Jessup en 1956 [65] y por Arthur W. Orton en 1961. [66] Josef F. Blumrich describió una versión detallada de esta hipótesis en su libro The Spaceships of Ezekiel (1974). [67]
Se ha dicho que las características del Arca de la Alianza y del Urim y Tumim sugieren alta tecnología, tal vez de orígenes extraterrestres. [68]
Robert Dione y Paul Misraki publicaron libros en la década de 1960 describiendo los acontecimientos de la Biblia como causados por tecnología extraterrestre . [69] [70] Barry Downing , un ministro presbiteriano , escribió un libro en 1968 argumentando que Jesús era un extraterrestre , citando Juan 8:23 y otros versículos bíblicos como evidencia. [71]
Algunos defensores de los antiguos astronautas, como Von Däniken y Barry Downing, creen que el concepto de infierno en la Biblia podría ser una descripción real del planeta Venus traído a la Tierra por extraterrestres que muestran a los humanos fotografías de la superficie caliente de Venus . [ cita necesaria ] Los defensores de la hipótesis afirman que ' Dios ' y ' Satanás ' eran extraterrestres que no estaban de acuerdo sobre si a los seres humanos se les debería permitir o no la información que ofrece el árbol del conocimiento. David Childress , uno de los principales defensores de la hipótesis de la creación de los antiguos astronautas, compara esta historia con el cuento griego de Prometeo , quien dio a la humanidad el conocimiento del fuego. Los defensores de los antiguos astronautas creen que el concepto bíblico de Satanás se basa en una visita incomprendida de extraterrestres. Erich von Däniken postuló que los descendientes de extraterrestres tuvieron hijos con homínidos , lo que en la Biblia se denomina " pecado original ". Von Däniken cree que el gran diluvio bíblico fue el castigo después de que un "Dios" extraterrestre descubriera que ángeles caídos terrestres se estaban apareando con humanos primitivos parecidos a simios. [72]
Childress y otros han escrito que el pasaje del Libro de las Invasiones que describe la llegada de los Tuatha Dé Danann a Irlanda registra "la llegada de extraterrestres en naves espaciales con dispositivos de ocultación" a Slieve Anierin . El texto dice "de modo que fueron los Tuatha De Danand quienes vinieron a Irlanda. De esta manera vinieron, en nubes oscuras. Aterrizaron en las montañas de Conmaicne Rein en Connacht y trajeron oscuridad sobre el sol durante tres días y tres noches". [73]
Los defensores de los antiguos astronautas creen que los dibujos rupestres hopi de Kachinas (seres espirituales) encontrados en el desierto vinculan los orígenes de las tribus Hopi y Zuni con el "pueblo estelar". Señalan grabados similares en otros lugares como evidencia de que los extraterrestres visitaron muchas civilizaciones antiguas diferentes. [ cita necesaria ]
Se ha buscado otro apoyo artístico para la hipótesis del antiguo astronauta en las pinturas rupestres del Paleolítico . Se dice que Wondjina en Australia y en los dibujos rupestres de Valcamonica , en Italia (vistos arriba) se parecen a los astronautas actuales. [74] Los partidarios de la hipótesis del antiguo astronauta a veces argumentan que similitudes como cabezas en forma de cúpula, interpretadas como seres que llevaban cascos espaciales, prueban que el hombre primitivo fue visitado por una raza extraterrestre. [75]
Un mayor apoyo a esta hipótesis se basa en lo que se dice que son representaciones de platillos voladores y otros objetos voladores no identificados en el arte medieval y renacentista . [76] [ fuente generada por el usuario ]
Algunos ejemplos de dichos objetos incluyen una forma ovoide en el cielo de la pintura Madonna con Bambino e San Giovannino ( Madonna y el Niño con el Niño San Juan), un objeto volador no identificado en la Annunciazione ( Anunciación ) (1486) de Carlo Crivelli, un "objeto esférico con antenas" que parece similar al Sputnik en la Santissima Trinita ( Santísima Trinidad ) de Bonaventura Salimbeni (1595), y muchos objetos voladores no identificados similares en el Miracolo della neve (Milagro de la nieve) de Masolino Da Panicale (1428). Según el experto en arte italiano Diego Cuoghi, estos objetos contienen un simbolismo religioso detrás de ellos, ya que la mayoría de las pinturas de la época eran de temas religiosos. En estas obras de arte, dice, a menudo aparecen ángeles y "nubes radiantes" en el cielo. Dice que el objeto de la Virgen y el Niño es una de estas nubes radiantes, el objeto de la Anunciación es un vórtice de ángeles, el objeto parecido al Sputnik de la Santissima Trinita es un globo que representa la creación con dos cetros sostenidos por Dios y Cristo , y el Miracolo della neve contiene muchas nubes lenticulares . [77]
Las antiguas Líneas de Nazca son cientos de enormes dibujos grabados en el alto desierto del sur de Perú . Algunos son animales estilizados y figuras humanoides, mientras que otros son simplemente líneas rectas de cientos de metros de largo. Como las figuras fueron hechas para ser vistas desde una gran altura, [ cita necesaria ] se han relacionado con la hipótesis del antiguo astronauta. En la década de 1970, el escritor pseudohistórico Erich von Däniken popularizó la noción de que las líneas y figuras de Nazca podrían haberse hecho "según instrucciones de los aviones" y que las líneas más largas y anchas podrían ser pistas de aterrizaje para naves espaciales. Según el arqueólogo Kenneth Feder , la interpretación extraterrestre de Von Däniken no está respaldada por ninguna evidencia. Feder escribió que "los arqueólogos interpretan las líneas como caminos ceremoniales del antiguo pueblo Nazca; fueron utilizadas precisamente de esta manera en un pasado bastante reciente". [78]
Joe Nickell, de la Universidad de Kentucky, recreó una de las figuras utilizando únicamente estacas de madera y cuerdas. [79]
Los defensores de la idea de los antiguos astronautas dicen que algunos artefactos descubiertos en Egipto (el pájaro Saqqara ) y Colombia - Ecuador ( artefactos Quimbaya ) son similares a los aviones y planeadores modernos. [80] [81] Sin embargo, estos artefactos han sido interpretados por los arqueólogos convencionales como representaciones estilizadas de aves e insectos. [ cita necesaria ]
La evidencia propuesta de antiguos astronautas incluye la existencia de monumentos antiguos y ruinas megalíticas como las pirámides de Giza en Egipto, Machu Picchu en Perú o Baalbek en el Líbano , los Moai de la Isla de Pascua y Stonehenge de Inglaterra. [82] Los partidarios dicen que estas estructuras de piedra no podrían haber sido construidas con las habilidades técnicas y herramientas de la gente de la época y argumentan además que muchas no podrían duplicarse ni siquiera hoy. Sugieren que el gran tamaño de las piedras de construcción, la precisión con la que fueron colocadas y las distancias que muchas fueron transportadas dejan abierta la cuestión de quién construyó estos sitios. [ cita necesaria ]
Estas ideas son categóricamente rechazadas por la arqueología convencional. Algunos arqueólogos de la corriente principal han participado en experimentos para mover grandes megalitos . Estos experimentos han logrado mover megalitos de hasta al menos 40 toneladas, [83] [84] y en parte se ha especulado que con una mayor fuerza laboral se podrían remolcar megalitos más grandes con el uso de tecnología antigua conocida. [85]
Von Däniken afirma que el antiguo Egipto, con sus grandes estructuras del complejo piramidal de Giza , como la Gran Pirámide de Giza y la Gran Esfinge de Giza , se convirtió de repente y sin transiciones ni desarrollo en una "civilización fantástica y lista para usar". [86] Los defensores de los antiguos astronautas sugieren que sitios como las pirámides de Giza fueron construidos por extraterrestres. [87] [88] Sin embargo, la evidencia arqueológica demuestra no solo la larga trayectoria cultural del Egipto prehistórico sino también los procesos de desarrollo que experimentaron los antiguos egipcios. [88] Las tumbas egipcias comenzaron con líderes importantes de aldeas enterrados en el lecho de roca y cubiertos con montículos de tierra. Con el tiempo, los primeros faraones tenían tumbas cubiertas con estructuras cuadradas de adobe de un solo piso llamadas mastabas . La pirámide escalonada se desarrolló a partir de múltiples mastabas apiladas en cada una de ellas en una estructura. Esto llevó a la construcción de la pirámide escalonada del faraón Zoser en Saqqara , que, según los registros, fue construida por el antiguo arquitecto y asesor egipcio Imhotep . [89] Fue el faraón Sneferu quien hizo que su pirámide pasara de ser una pirámide escalonada a una verdadera pirámide como las conocidas pirámides de Giza. [90] También se ha descubierto un documento en papiro similar a un libro de registro llevado por un funcionario llamado inspector Merer con registros de la construcción de la Gran Pirámide. [91]
Las estatuas Moai de la Isla de Pascua fueron trasladadas a kilómetros de la cantera de Rano Raraku a sus ubicaciones actuales, y los arqueólogos se han preguntado cómo se podrían haber transportado estatuas tan masivas como estas. [92] El folclore del pueblo nativo Rapa Nui dice que los jefes y sacerdotes usaban maná para hacer caminar las estatuas de la isla. [93] En 1982, el ingeniero checo Pavel Pavel y un grupo de dieciséis personas utilizaron una réplica de un moai de hormigón para probar un método que podría haber transportado las estatuas. Le ataron cuerdas y en dos grupos tiraron y giraron de un lado a otro, haciéndolo avanzar con un movimiento de caminar. Lo llamaron el "método del refrigerador" y demostraron que las enormes estatuas podían ser movidas fácilmente por un pequeño grupo de personas. [94]
Varias culturas antiguas, como los antiguos egipcios y algunos nativos americanos, alargaron artificialmente los cráneos de sus hijos. Algunos defensores de los antiguos astronautas proponen que esto se hizo para emular a los visitantes extraterrestres, a quienes veían como dioses. [95] [96]
Entre los gobernantes antiguos representados con cráneos alargados se encuentran el faraón Akenatón y Nefertiti . Se supone que la representación de Akenatón y su familia con rasgos como cráneos alargados, extremidades, torsos subdesarrollados y ginecomastia en el arte de Amarna es el efecto de una enfermedad familiar. [97] [98] El matrimonio entre miembros de la familia, especialmente entre hermanos, era común en las familias reales del antiguo Egipto, lo que elevaba el riesgo de tales trastornos. [99] [98] Los estudios sobre los restos de la familia gobernante de la XVIII Dinastía de Egipto han encontrado evidencia de deformidades y enfermedades. [98] Los síndromes propuestos de Akhenaton incluyen el síndrome de Loeys-Dietz , el síndrome de Marfan , el síndrome de Frohlich y el síndrome de Antley-Bixler . [97] [98] Akenatón adoraba al dios del disco solar Atón y se sugiere que tal adoración podría indicar una enfermedad que se alivia con la luz solar. [100] [101]
Los antiguos astronautas han sido abordados con frecuencia en la ciencia ficción y la ficción de terror en muchos medios diferentes. En un artículo de 2004 en la revista Skeptic , Jason Colavito escribe que von Däniken tomó prestados muchos de los conceptos del libro de Le Matin des Magiciens ( La mañana de los magos ), que este libro a su vez estaba fuertemente influenciado por los Mitos de Cthulhu , y que el núcleo de La hipótesis del antiguo astronauta tiene su origen en las obras de HP Lovecraft " La llamada de Cthulhu " y En las montañas de la locura . [102] Colavito más tarde amplió esta idea en su libro The Cult of Alien Gods: HP Lovecraft and Extraterrestrial Pop Culture .
La idea de que los extraterrestres visitaron la Tierra en el pasado se ve con frecuencia en las obras de ficción. Por ejemplo, el cómic Thor considera que toda la mitología nórdica se basa en seres reales que viven en otras dimensiones, que fueron adorados como dioses por los vikingos y que reaparecen en la Tierra en los tiempos modernos. El trabajo de Däniken, sin embargo, inspiró varias obras y franquicias a lo largo del tiempo, como Eternals , Stargate , Indiana Jones y el Reino de la Calavera de Cristal , Prometheus y Expediente X. Todas esas obras no toman en serio la idea, sino que simplemente la utilizan como recurso narrativo. [103] Otro ángulo puede ser dejar a los extraterrestres fuera de la historia y centrarse en los dispositivos que dejaron atrás, como en las novelas Scarlet Dream , Galactic Derelict , World of Ptavvs , Toolmaker Koan y A Fire Upon the Deep . [104] Los extraterrestres también pueden aparecer como una raza antigua que creó o pastoreó a los humanos en sus primeros tiempos; y puede o no estar presente en la actualidad de la obra. [105]
Ancient Aliens es una serie de televisión que presenta a defensores de la hipótesis del antiguo astronauta, como Giorgio A. Tsoukalos , David Childress , Erich von Däniken, Steven M. Greer y Nick Pope . [106] [ verificación fallida ]
Muchas publicaciones han defendido las hipótesis de los antiguos astronautas. Los ejemplos notables incluyen estos:
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)En la historia, los marcianos medían 14 pies de altura y tenían tecnología lo suficientemente avanzada como para haber visitado la Tierra 9.000 años antes.
El Sr. Sitchin fue llamado tonto antes por científicos, historiadores y arqueólogos que descartan sus hipótesis. como pseudociencia y critica sus fundamentos: sus traducciones de textos antiguos y su comprensión de la física.