stringtranslate.com

George Hunt Williamson

George Hunt Williamson (9 de diciembre de 1926 - enero de 1986), también conocido como Michael d'Obrenovic y hermano Philip , fue un autor metafísico , contactado y canalizador de platillos volantes estadounidense que saltó a la fama en la década de 1950.

Primeros años de vida

Williamson nació en Chicago de George Hunt y Bernice Williamson. Tenía inclinaciones místicas cuando era adolescente, pero transfirió parte de su entusiasmo ocultista a los platillos voladores a finales de la década de 1940. Era estudiante de arqueología al menos desde 1946, cuando registró un sitio en el sur de Illinois. [1] En 1949, era estudiante de antropología en la Universidad de Arizona e hizo trabajo de campo arqueológico en el condado de Lincoln, Nuevo México. [2] En octubre de 1949, ayudó a fundar la Sociedad Arqueológica del Condado de Yavapai en Prescott , Arizona, donde vivió al menos hasta 1955. Aunque aparentemente no permaneció activo por mucho tiempo, esta sociedad fue la base de un grupo arqueológico que todavía está activo. [3] Basado en un trabajo de campo en el norte de México, publicó un artículo sobre fiestas. [4] Aunque los detalles son inciertos, fue expulsado de la universidad por motivos académicos en 1951. No parece haber completado un título, a pesar de poner "Dr." delante de su nombre. [5]

Carrera

Después de haber leído el libro Star Guest (1950) de William Dudley Pelley , Williamson trabajó durante un tiempo para la organización de culto de Pelley, ayudando a publicar su publicación mensual Valor . (De hecho, Williamson no conocía ni al hombre ni a su trabajo ANTES de agosto de 1953... bueno DESPUÉS de los acontecimientos del 20 de noviembre de 1952, relatados en Flying Saucers Have Landed ... y trabajó para Pelley en 1954... Véase Zirger & Martinelli, La increíble vida de George Hunt Williamson , pág. Pelley había generado enormes cantidades de comunicaciones con "inteligencias avanzadas" mediante escritura automática , y muy claramente fue una inspiración inmediata para Williamson, quien combinó su fascinación por el ocultismo y los platillos voladores al intentar contactar a las tripulaciones de los platillos voladores con una Ouija casera. junta . Después de enterarse del culto religioso de George Adamski basado en platillos voladores , tal vez a través de Pelley, [6] Williamson y su esposa, y sus compañeros creyentes en platillos Alfred y Betty Bailey, se convirtieron en visitantes habituales de la comuna de Adamski en Palomar Gardens y, finalmente, en miembros de la comunidad de Adamski. Teosofía: culto derivado. Fueron testigos de cómo Adamski canalizaba "telepáticamente" y grababa mensajes de los amigables Hermanos Espaciales humanoides que habitaban todos los planetas solares. [7] Los Williamson, los Bailey y otros dos discípulos de Adamski se convirtieron en los "testigos" del supuesto encuentro de Adamski con Orthon, un apuesto hombre rubio de Venus, cerca de Desert Center, California, el 20 de noviembre de 1952. De hecho, los "testigos" experimentaron nada más que Adamski diciéndoles que esperaran y se quedaran quietos mientras él caminaba sobre una colina, [8] luego volvió a aparecer una hora más tarde, con una historia preliminar de sus experiencias, una historia que posteriormente cambió en gran medida para la publicación del libro en Flying Saucers Have. Landed (1953), como señaló más tarde el propio Williamson. [9] [ cita necesaria ]

La publicación inicial del cuento de Adamski en un periódico de Arizona el 24 de noviembre de 1952 desencadenó un crecimiento explosivo en el número de miembros del culto de Adamski. Los Williamson y Bailey continuaron sus sesiones de tablero Ouija, recibiendo sus propias revelaciones personales de los Hermanos del Espacio, lo que llevó a una drástica pelea con Adamski.

En 1954, Williamson y Bailey publicaron The Saucers Speak , que enfatizaba supuestas comunicaciones de radio de onda corta con pilotos de platillos amigables, pero en realidad dependía para casi todo su contenido de las sesiones de la junta Ouija que Bailey y Williamson celebraban regularmente desde 1952 en adelante. Escucharon a Actar de Mercurio, Adu de Hatonn en Andrómeda, Agfa Affa de Urano, [10] Ankar-22 de Júpiter, Artok de Plutón, Awa del Espacio Exterior, Garr de Plutón, Kadar Lacu de Saturno, Karas el Hermano del Espacio, Lomec de Venus, Nah-9 de Neptuno, Noro de la Saucer Fleet, Oara de Saturno, Ponnar de Hatoon (presumiblemente no el mismo Ponnar que fue el contacto exclusivo de Frances Swan), Regga de Marte, Ro de Torresoton, Sedat de Hatonn , Suttku de Saturno, Terra de Venus, Wan-4 de los planetas Safanianos, Zago de Marte y Zo de Neptuno. Los contactos del "tablero" estaban en un inglés bueno aunque poco informativo, pero los pocos contactos de radio reportados, en código Morse internacional, dejaban un poco que desear. Ejemplo: "AFFA DEL P. RA RRR OK K5 K5 DEL PLA CHANT RRT IT". Quizás influenciado por Shaver Mystery , Williamson también revela que si bien la mayoría de los extraterrestres son útiles y buenos, hay algunos muy malos que se encuentran cerca de Orión y se dirigen a la Tierra con fuerza, empeñados en la conquista.

Williamson se convirtió en un competidor más oscuro de Adamski, y finalmente combinó su propia canalización y las creencias de un pequeño culto de contactados conocido como la Hermandad de los Siete Rayos, dirigido por Marion Dorothy Martin, para producir una serie de libros sobre la historia antigua y secreta de Adamski. humanidad: Otras lenguas, otra carne (1957), Lugares secretos del león (1958), Ovnis confidenciales con John McCoy (1958), Camino en el cielo (1959) y Secreto de los Andes (1961). Estos libros, cuando no reescribieron el Antiguo y el Nuevo Testamento para representar a cada persona importante como una reencarnación de una de sólo seis u ocho "entidades" diferentes, ampliaron las enseñanzas teosóficas habituales de finales del siglo XIX [11] que amistosas Hermanos Espaciales en los lejanos El pasado había enseñado a la raza humana los rudimentos de la civilización y, según Williamson, los astronautas también habían ayudado materialmente en la fundación de las religiones judía y cristiana, personificando a "dioses" y proporcionando "milagros" cuando era necesario. Williamson condimentó sus libros con revelaciones adicionales de la Ouija en el sentido de que algunas civilizaciones antiguas de América del Sur, Central y del Norte en realidad comenzaron como colonias de extraterrestres con apariencia humana. Williamson puede considerarse un precursor más místico de Erich von Däniken ; Los lugares secretos del león muestra también la clara y explícita influencia de Immanuel Velikovsky .

Al igual que su modelo Adamski, Williamson disfrutaba refiriéndose a sí mismo como "profesor" y afirmaba tener una amplia formación académica, lo cual, de hecho, era completamente falso. A finales de la década de 1950, se retiró de la escena de los contactados e incluso cambió su nombre, inventando un nuevo entorno académico y familiar ficticio para acompañar el nuevo nombre, mientras continuaba residiendo en California. Su libro de 1961 se publicó con un seudónimo aún diferente. Poco se sabe sobre su vida entre 1961 y su muerte reportada en 1986, aparte de que en un momento se convirtió en sacerdote de la Iglesia nestoriana , en realidad la Iglesia Asiria de Oriente.

Varios libros de Williamson todavía están impresos, en ediciones de bolsillo. Los únicos otros contactados conocidos de la década de 1950 cuyos libros todavía están disponibles son Truman Bethurum y Daniel Fry .

Bibliografía

Sus libros incluyen:

Referencias

  1. ^ Williamson, George Hunt, "Un sitio de aldea recién descubierto en el sur de Illinois" Revista de la Sociedad Arqueológica del Estado de Illinois 4(4):22-25, 1947
  2. ^ Williamson, George Hunt, "Investigaciones arqueológicas a lo largo del río Bonito, condado de Lincoln, Nuevo México (Informe preliminar sobre la cueva del Río Bonito I), Museo del Estado de Arizona, Tucson, 1949
  3. ^ Christenson, Andrew L., Una relación esencial: aficionados y profesionales de la arqueología del centro de Arizona. Museo Smoki de Arte y Cultura Indígena Americano, Prescott, 2014, p. 49-50
  4. ^ Williamson, George H., "Por qué vienen los peregrinos" The Kiva 16(1-2):2-8, 1950
  5. ^ Hidel, Alec "George Hunt Williamson y el Génesis de los contactados" www.ufomind.com/misc/1997/mar/d21-002.shtml
  6. en contradicción con las propias declaraciones de Williamson, véase Zirger & Martinelli, págs. 100-103 y 159.
  7. ^ este es un rumor sin fundamento que se contradice con la propia declaración de Williamson, ver Zirger & Martinelli, p. 182
  8. ^ (absolutamente falso y no tiene en cuenta las declaraciones grabadas del propio Williamson sobre ese asunto, consulte Zirger & Martinelli, p. 65-66)
  9. ^ absolutamente falso, contradice las reiteradas declaraciones grabadas del propio Williamson, véase Zirger & Martinelli, p. sesenta y cinco
  10. ^ presumiblemente no es el mismo Affa que era el contacto exclusivo de Frances Swan
  11. ^ prestado sin crédito de Thomas Lake Harris

enlaces externos