Las cúpulas eran un elemento característico de la arquitectura de la Antigua Roma y de su continuación medieval, el Imperio bizantino . Tuvieron una amplia influencia en los estilos contemporáneos y posteriores, desde la arquitectura rusa y otomana hasta el Renacimiento italiano y los resurgimientos modernos . Las cúpulas eran habitualmente hemisféricas, aunque también se conocen formas octogonales y segmentadas, y evolucionaron en forma, uso y estructura a lo largo de los siglos. Los primeros ejemplos descansaban directamente sobre los muros de rotonda de las habitaciones redondas y presentaban un óculo central para la ventilación y la luz. Las pechinas se hicieron comunes en el período bizantino, proporcionando soporte a las cúpulas sobre espacios cuadrados.
Las primeras cúpulas de madera solo se conocen a partir de una fuente literaria, pero el uso de encofrados de madera , hormigón y mano de obra no cualificada permitió la construcción de cúpulas de tamaño monumental a finales de la República y principios del período imperial , como la sala de baños del llamado "Templo de Mercurio" en Baiae . Nerón introdujo la cúpula en la arquitectura palaciega romana en el siglo I y dichas salas sirvieron como salones de banquetes estatales, salas de audiencias o salas del trono. La cúpula del Panteón , el ejemplo más grande y famoso, se construyó en hormigón en el siglo II y puede haber servido como sala de audiencias para Adriano . Los mausoleos imperiales , como el Mausoleo de Diocleciano , fueron abovedados a partir del siglo III. Algunas cúpulas más pequeñas se construyeron con una técnica de uso de tubos de cerámica en lugar de un centrado de madera para el hormigón, o como una estructura permanente incrustada en el hormigón, pero el ladrillo ligero se convirtió en el material de construcción preferido a lo largo de los siglos IV y V. Las nervaduras de ladrillo permitieron una estructura más delgada y facilitaron el uso de ventanas en los muros de soporte, reemplazando la necesidad de un óculo como fuente de luz.
Los baptisterios y santuarios cristianos tenían cúpulas en el siglo IV, como el Baptisterio de Letrán y la probable cúpula de madera sobre la Iglesia del Santo Sepulcro . La iglesia octogonal de Constantino en Antioquía puede haber sido un precedente para edificios similares durante siglos después. La primera basílica con cúpula puede haber sido construida en el siglo V, con una iglesia en el sur de Turquía como el primer ejemplo propuesto, pero la arquitectura del siglo VI de Justiniano hizo que la arquitectura de iglesias con cúpula fuera estándar en todo el este romano. Su Santa Sofía y la Iglesia de los Santos Apóstoles inspiraron copias en siglos posteriores.
Las iglesias cruciformes con cúpulas en sus cruces, como las iglesias de Santa Sofía en Tesalónica y San Nicolás en Myra , eran típicas de la arquitectura de los siglos VII y VIII y apuntalar una cúpula con bóvedas de cañón en los cuatro lados se convirtió en el sistema estructural estándar. Las cúpulas sobre tambores con ventanas de forma cilíndrica o poligonal fueron estándar después del siglo IX. En el período posterior del imperio, se construyeron iglesias más pequeñas con cúpulas de diámetro más pequeño , normalmente menos de 6 metros (20 pies) después del siglo X. Las excepciones incluyen los octógonos abovedados del siglo XI de Hosios Loukas y Nea Moni , y la iglesia de Cora del siglo XII , entre otros. La planta de cruz en cuadrado , con una sola cúpula en el cruce o cinco cúpulas en patrón de quincunce , como en la iglesia de San Pantaleón , fue el tipo más popular desde el siglo X hasta la caída de Constantinopla en 1453.
Los arcos de medio punto, las bóvedas y las cúpulas distinguen la arquitectura romana de la de la Antigua Grecia y se vieron facilitadas por el uso de hormigón y ladrillo. [1] Al variar el peso del material agregado en el hormigón, se podía alterar el peso del hormigón, lo que permitía colocar capas más ligeras en la parte superior de las cúpulas de hormigón. Pero las cúpulas de hormigón también requerían que se construyera un costoso encofrado de madera , también llamado encofrado, y se mantuviera en su lugar durante el proceso de curado, que normalmente tendría que destruirse para retirarse. El encofrado para las cúpulas de ladrillo no necesitaba mantenerse en su lugar durante tanto tiempo y podía reutilizarse más fácilmente. [2] El mortero y el agregado del hormigón romano se construían en capas horizontales colocadas a mano contra el encofrado de madera con el espesor de las capas determinado por la duración de la jornada laboral, en lugar de verterse en un molde como se hace el hormigón hoy. Por lo tanto, las cúpulas de hormigón romanas se construyeron de manera similar a las cúpulas de ménsula anteriores de la región mediterránea, aunque tienen características estructurales diferentes. [3] [4] El agregado utilizado por los romanos era a menudo escombros, pero el agregado liviano en los niveles superiores servía para reducir las tensiones. [5] Los " jarrones y jarras " vacíos podían ocultarse en el interior para reducir el peso. [6] Las mezclas de hormigón seco utilizadas por los romanos se compactaban con arietes para eliminar los huecos, y la sangre animal añadida actuaba como reductor de agua. [7] Debido a que el hormigón romano era débil a la tensión, no proporcionó ninguna ventaja estructural sobre el uso de ladrillo o piedra. Pero, debido a que podía construirse con mano de obra esclava no calificada, proporcionó una ventaja constructiva y facilitó la construcción de cúpulas a gran escala. [8]
Las cúpulas romanas se utilizaban en baños , villas, palacios y tumbas. Los óculos eran elementos comunes. [9] Habitualmente tenían forma hemisférica y estaban parcial o totalmente ocultos en el exterior. Para reforzar los empujes horizontales de una gran cúpula de mampostería hemisférica, los muros de soporte se construían más allá de la base al menos hasta los cuartos traseros de la cúpula y la cúpula también se cubría a veces con un techo cónico o poligonal. [10] A veces también se utilizaban otras formas, incluidas cúpulas de platillo poco profundas , cúpulas segmentarias y cúpulas nervadas . [11] Las nervaduras de piedra o ladrillo solían estar al ras de la superficie interior de las cúpulas romanas donde no habrían sido visibles. [12] Las salas de audiencias de muchos palacios imperiales tenían cúpulas. [13] Las cúpulas estaban "estrechamente asociadas con los patrocinadores senatoriales, imperiales y estatales" y proliferaron en las capitales y otras ciudades con afiliaciones imperiales. [14] Las cúpulas también eran muy comunes sobre pabellones de jardín poligonales. [15] Las representaciones en monedas romanas tardías sugieren que se usaron cúpulas bulbosas de madera revestidas de metal en torres romanas tardías en la parte oriental del imperio. [16] La construcción y el desarrollo de cúpulas declinaron en Occidente con la decadencia y caída de la parte occidental del imperio. [17]
En la arquitectura bizantina , una estructura de soporte de cuatro arcos con pechinas entre ellos permitía que los espacios debajo de las cúpulas se abrieran. Las pechinas permitían concentrar las cargas de peso en solo cuatro puntos en un plano cuadrado más práctico , en lugar de un círculo. [18] Hasta el siglo IX, las cúpulas eran bajas con gruesos contrafuertes y no sobresalían mucho hacia el exterior de sus edificios. Los tambores eran cilíndricos cuando se usaban e igualmente bajos y gruesos. Después del siglo IX, las cúpulas se construyeron más altas y se usaron tambores poligonales decorados con columnas adosadas y arcadas. La decoración exterior de la cúpula era más elaborada en el siglo XII e incluía columnas adosadas junto con nichos, arcadas ciegas y hiladas de cuerdas. Era normal tener múltiples cúpulas en un solo edificio. [19]
Las cúpulas eran elementos importantes de los baptisterios , las iglesias y las tumbas. [20] Normalmente eran hemisféricas y tenían, con excepciones ocasionales, tambores con ventanas. Los techos de las cúpulas variaban desde simples tejas de cerámica hasta láminas de plomo más caras, más duraderas y más ajustadas a la forma. [21] Las cúpulas y los tambores generalmente incorporaban anillos de tensión de madera en varios niveles para resistir la deformación en el mortero y permitir una construcción más rápida. También se usaban abrazaderas de metal entre los bloques de piedra de la cornisa, tirantes de metal y cadenas de metal para estabilizar los edificios abovedados. [22] Los cinturones de madera en las bases de las cúpulas ayudaban a estabilizar las paredes debajo de ellas durante los terremotos, pero las cúpulas mismas seguían siendo vulnerables al colapso. [23] Los ejemplos de cúpulas acanaladas o de calabaza que sobrevivieron en Constantinopla son estructuralmente equivalentes y esas técnicas se usaban indistintamente, con el número de divisiones correspondiente al número de ventanas. Gracias a la pequeña escala de las iglesias posteriores al siglo VI, estas cúpulas nervadas se podían construir con encofrado solo para las costillas. Las cúpulas de calabaza se podían haber construido en anillos autoportantes y las bóvedas abovedadas pequeñas se construían con voladizos, lo que prescindía por completo del encofrado. [24]
Los baños romanos desempeñaron un papel destacado en el desarrollo de la construcción abovedada en general, y de las cúpulas monumentales en particular. Se pueden ver modestas cúpulas en baños que datan de los siglos II y I a. C. en Pompeya , en las cámaras frías de las Terme Stabiane y en las Terme del Foro. [25] [26] Estas cúpulas tienen una forma muy cónica, similar a las de un bajorrelieve asirio encontrado en Nínive . [27] [28] En un tepidarium de la época romana en Cabrera de Mar , España, se ha identificado una cúpula de mediados del siglo II a. C. que utilizaba una versión refinada de la construcción de arco paralelo encontrada en una cúpula de baño helenística anterior en Sicilia. [29] Según Vitruvio , la temperatura y la humedad de las habitaciones cálidas abovedadas se podían regular subiendo o bajando discos de bronce situados bajo un óculo. [30] Las cúpulas se adaptaban especialmente bien a las habitaciones calientes de los baños de planta circular para facilitar el calentamiento uniforme de las paredes. Sin embargo, el uso extensivo de cúpulas no ocurrió antes del siglo I d.C. [31]
El libro de Varrón sobre agricultura describe un aviario con una cúpula de madera decorada con los ocho vientos que se compara por analogía con los ocho vientos representados en la Torre de los Vientos , que se construyó en Atenas aproximadamente en la misma época. Este aviario con su cúpula de madera puede representar un tipo completamente desarrollado. Las cúpulas de madera en general habrían permitido luces muy amplias. Su uso anterior puede haber inspirado el desarrollo e introducción de grandes cúpulas de piedra de un tamaño sin precedentes anteriormente. [25] Se necesitaban formas de madera complejas para centrar y sostener la cúpula durante la construcción, y parece que finalmente se volvieron más eficientes y estandarizadas con el tiempo. [32] La "llamada tumba de Ummidia " es una estructura de cruz griega abovedada que data del siglo I a. C. o del siglo I d. C. La cúpula hemisférica estaba hecha de grandes bloques de sillar de piedra perforados por cuatro agujeros con ejes que se extendían diagonalmente hasta la superficie exterior. [33]
Las cúpulas alcanzaron un tamaño monumental en el período imperial romano . [25] Aunque no han sobrevivido huellas del encofrado en sí, las deformaciones del ideal de hasta 22 centímetros (8,7 pulgadas) en el llamado "Templo de Mercurio" en Baiae sugieren un centrado de ocho marcos radiales, con conectores horizontales que sostienen el encofrado radial para la cúpula poco profunda. [34] El edificio, en realidad una piscina frigidarium de hormigón para un baño , data de la República romana tardía, [35] o del reinado del primer emperador Augusto (27 a. C. - 14 d. C.), lo que la convierte en la primera gran cúpula romana. Hay cinco aberturas en la cúpula: un óculo circular y cuatro tragaluces cuadrados. [25] La cúpula tiene una envergadura de 21,5 metros (71 pies) y es la cúpula más grande conocida construida antes de la del Panteón. [36] También es la cúpula de hormigón más antigua conservada. [32]
Aunque existen ejemplos anteriores en el período republicano y en el período imperial temprano, el crecimiento de la construcción abovedada aumentó bajo el emperador Nerón y los Flavios en el siglo I d. C. y durante el siglo II. Los salones de planta central se convirtieron en partes cada vez más importantes de los diseños de palacios y villas palaciegas a partir del siglo I, y sirvieron como salones de banquetes estatales, salas de audiencias o salas del trono. [37] El encofrado se disponía de forma horizontal o radial, pero no hay suficientes pruebas sobrevivientes de los siglos I y II para decir qué era lo típico. [32]
La opulenta arquitectura palaciega del emperador Nerón (54-68 d. C.) marca un desarrollo importante. [38] Hay evidencia de una cúpula en su Domus Transitoria en la intersección de dos corredores, que descansa sobre cuatro grandes pilares , que pueden haber tenido un óculo en el centro. En la Domus Aurea de Nerón , o "Casa Dorada", planificada por Severo y Celer, las paredes de una gran sala octogonal se transforman en una bóveda abovedada octogonal, que luego se transforma en una cúpula con un óculo. [39] [40] Este es el ejemplo más antiguo conocido de una cúpula en la propia ciudad de Roma. [34]
La Domus Aurea fue construida después del año 64 d. C. y su cúpula tenía más de 13 metros de diámetro. [41] Esta cúpula octogonal y semicircular está hecha de hormigón y el óculo está hecho de ladrillo. Las paredes radiales de las habitaciones circundantes refuerzan la cúpula, lo que permite que las paredes octogonales directamente debajo de ella contengan grandes aberturas bajo arcos planos y que la habitación en sí esté inusualmente bien iluminada. [42] Debido a que no hay indicios de que se haya aplicado mosaico u otro material de revestimiento a la superficie de la cúpula, es posible que haya estado oculta detrás de un dosel de tela similar a una tienda de campaña, como las tiendas de pabellón de los gobernantes helenísticos (y persas anteriores). El óculo es inusualmente grande, más de dos quintas partes de la envergadura de la habitación, y puede haber servido para sostener una estructura de linterna liviana o tholos , que habría cubierto la abertura. Los canales circulares en la superficie superior del óculo también respaldan la idea de que esta linterna, quizás abovedada, era la cúpula giratoria a la que se hace referencia en los relatos escritos. [43]
Según Suetonio , la Domus Aurea tenía una cúpula que rotaba perpetuamente sobre su base imitando el cielo. [44] En 2009 se informó de que los cimientos recién descubiertos de una sala redonda pueden ser los de un comedor abovedado giratorio. [45] También se informa en fuentes contemporáneas de un techo sobre un comedor del palacio equipado con tuberías para que lloviera perfume desde el techo, aunque no se sabe si esta era una característica de la misma cúpula. [46] La costosa y lujosa decoración del palacio causó tal escándalo que fue abandonado poco después de la muerte de Nerón y se construyeron en el lugar edificios públicos como las Termas de Tito y el Coliseo . [47]
La única cúpula intacta del reinado del emperador Domiciano es un ejemplo de 16,1 metros (53 pies) de ancho en lo que pudo haber sido un ninfeo en su villa en Albano . Ahora es la iglesia de Santa Maria della Rotunda . [41] La Domus Augustana de Domiciano del 92 d. C. estableció la semicúpula absidal como un motivo imperial. [13] Las cámaras cuadradas de su palacio en el monte Palatino usaban pechinas para sostener las cúpulas. [48] Su palacio contenía tres cúpulas que descansaban sobre muros con ábsides alternados y aberturas rectangulares. [49] Existía una sala abovedada octogonal en el ala doméstica. [50] A diferencia de la cúpula octogonal similar de Nerón, sus segmentos se extendían hasta el óculo. [13] El comedor de este palacio privado, llamado Coenatio Jovis , o Comedor de Júpiter, contenía un techo giratorio como el que Nerón había construido, pero con estrellas colocadas en el cielo simulado. [51]
Durante el reinado del emperador Trajano , las cúpulas y semicúpulas sobre exedras eran elementos estándar de la arquitectura romana, posiblemente debido a los esfuerzos del arquitecto de Trajano, Apolodoro de Damasco , que era famoso por su habilidad en la ingeniería. [52] [53] Dos rotondas de 20 metros (66 pies) de diámetro se terminaron en 109 d. C. como parte de las Termas de Trajano , construidas sobre la Domus Aurea, y se construyeron exedras de 13 y 18 metros (43 y 59 pies) de ancho como parte de los mercados al noreste de su foro . La arquitectura del sucesor de Trajano, Adriano, continuó con este estilo. [52] Tres exedras de 30 m de ancho en las Termas de Trajano tienen patrones de artesonado que, como en el Panteón posterior, se alinean con nichos inferiores solo en los ejes y diagonales y, también como en el Panteón, esa alineación a veces es con las nervaduras entre los artesonados, en lugar de con los artesonados mismos. [53]
El Panteón de Roma, completado por el emperador Adriano como parte de las Termas de Agripa , tiene la cúpula romana más famosa, mejor conservada y más grande. [54] Su diámetro era más del doble de ancho que cualquier cúpula anterior conocida. [55] Aunque se considera un ejemplo de arquitectura de Adriano, hay evidencia de que la reconstrucción del Panteón en su forma actual se inició bajo Trajano. [47] La especulación de que el arquitecto del Panteón fue Apolodoro no ha sido probada, aunque hay similitudes estilísticas entre sus grandes semicúpulas artesonadas en las Termas de Trajano y la cúpula del Panteón. [53] Otros indicadores de que el diseñador fue Apolodoro o alguien de su círculo que estaba "más cerca en sensibilidad artística de la era de Trajano que de la de Adriano" son el tamaño monumental y la incorporación de pequeños pasajes en la estructura. Las dimensiones del edificio parecen hacer referencia al tratado de Arquímedes Sobre la esfera y el cilindro , la cúpula puede utilizar filas de 28 casetones porque los pitagóricos consideraban que 28 era un número perfecto , y el diseño equilibra su complejidad con la simplicidad geométrica subyacente. [56] Data del siglo II y es una cúpula de hormigón no reforzado de 43,4 metros (142 pies) de ancho que descansa sobre una pared circular, o rotonda , de 6 metros (20 pies) de espesor. Esta rotonda, hecha de hormigón revestido de ladrillo, contiene una gran cantidad de arcos de alivio y huecos. Siete nichos interiores y la entrada dividen la pared estructuralmente en ocho pilares prácticamente independientes. Estas aberturas y huecos adicionales representan una cuarta parte del volumen de la pared de la rotonda. La única abertura en la cúpula es el óculo revestido de ladrillo en la parte superior, de 9 metros (30 pies) de diámetro, que proporciona luz y ventilación al interior. [57]
El artesonado superficial de la cúpula representa una reducción de menos del cinco por ciento en la masa de la cúpula y es principalmente decorativo. El material agregado colocado a mano en el hormigón es más pesado en la base de la cúpula y cambia a materiales más ligeros a medida que aumenta la altura, lo que reduce drásticamente las tensiones en la estructura terminada. De hecho, muchos comentaristas han citado el Panteón como un ejemplo de las posibilidades revolucionarias para la arquitectura monolítica proporcionadas por el uso del hormigón de puzolana romana . Sin embargo, las grietas verticales parecen haberse desarrollado muy pronto, de modo que en la práctica la cúpula actúa como un conjunto de arcos con una clave común, en lugar de como una sola unidad. Los anillos escalonados exteriores utilizados para comprimir los "caderas" de la cúpula, que no serían necesarios si la cúpula actuara como una estructura monolítica , pueden ser un reconocimiento de esto por parte de los propios constructores. Este tipo de contrafuertes era común en la construcción de arcos romanos. [57] Las grietas en la cúpula se pueden ver desde las cámaras internas superiores de la rotonda, pero se han cubierto con un nuevo revestimiento en la superficie interior de la cúpula y con parches en el exterior del edificio. [58] El techo del Panteón estaba cubierto originalmente con tejas de bronce dorado, pero estas fueron retiradas en 663 por el emperador Constante II y reemplazadas por un techo de plomo. [28] [59]
La función del Panteón sigue siendo una cuestión abierta. Curiosamente para un templo, su inscripción, que atribuye este tercer edificio en el lugar al constructor del primero, Marco Agripa , no menciona a ningún dios o grupo de dioses. Su nombre, Panteón , proviene del griego para "todos los dioses", pero no es oficial, y no fue incluido en la lista de templos restaurados por Adriano en la Historia Augusta . Los templos circulares eran pequeños y raros, y los templos romanos tradicionalmente permitían solo una divinidad por habitación. El Panteón se parece más a las estructuras que se encuentran en los palacios y baños imperiales. Se cree que Adriano celebró la corte en la rotonda utilizando el ábside principal opuesto a la entrada como tribuna , lo que puede explicar su gran tamaño. [60] Los edificios romanos posteriores similares al Panteón incluyen un templo a Asclepio Sóter (c. 145) en la antigua ciudad helenística de Pérgamo y el llamado "Templo Redondo" en Ostia (c. 230-240), que puede haber estado relacionado con el culto imperial . La cúpula de Pérgamo tenía unos 80 pies romanos de ancho, frente a los 150 del Panteón, y estaba hecha de ladrillo sobre una rotonda de piedra tallada. La cúpula de Ostia tenía 60 pies romanos de ancho y estaba hecha de hormigón revestido de ladrillo. [61] [62] Ninguna cúpula posterior construida en la era imperial se acercaba a la envergadura del Panteón. [63] Siguió siendo la cúpula más grande del mundo durante más de un milenio y sigue siendo la cúpula de hormigón no reforzado más grande del mundo . [64]
El uso del hormigón facilitó la compleja geometría de la sala octogonal abovedada de las Termas Menores de la Villa Adriana en Tívoli , del siglo II . La bóveda se ha derrumbado, pero una reconstrucción virtual sugiere que las paredes de la sala octogonal, que alternan entre planas y convexas, se fusionaron en una tapa esférica. [65] Las cúpulas segmentadas hechas de cuñas cóncavas radiales, o de cuñas cóncavas y planas alternadas, aparecen bajo Adriano en el siglo II y la mayoría de los ejemplos conservados del estilo datan de este período. La villa de Adriano tiene ejemplos en la Piazza D'Oro y en la semicúpula del Serapeum. Los detalles registrados de la decoración de la cúpula segmentada en la Piazza D'Oro sugieren que se hizo para evocar una tienda ondulante, tal vez en imitación de los baldaquinos utilizados por los reyes helenísticos . Existen otros ejemplos en los baños adriánicos de Otricoli y el llamado "Templo de Venus" en Baiae. Este estilo de cúpula requería un centrado complejo y un encofrado orientado radialmente para crear sus curvas cerradas, y la evidencia directa más antigua que sobrevive de un encofrado radial se encuentra en el caldarium de las Termas Grandes de la villa de Adriano. [66] Adriano era un arquitecto aficionado y aparentemente fueron las cúpulas de Adriano como estas las que el arquitecto de Trajano, Apolodoro de Damasco, llamó despectivamente "calabazas" antes de que Adriano se convirtiera en emperador. Según Dión Casio , el recuerdo de este insulto contribuyó a que Adriano, como emperador, hiciera exiliar y matar a Apolodoro. [67]
A mediados del siglo II, algunas de las cúpulas más grandes se construyeron cerca de la actual Nápoles , como parte de grandes complejos termales que aprovechaban las aguas termales volcánicas de la zona. En el complejo termal de Baiae, hay restos de una cúpula derrumbada de 26,3 metros (86 pies), llamada el "Templo de Venus", y una cúpula más grande medio derrumbada de 29,5 metros (97 pies) llamada el "Templo de Diana". Se puede ver que la cúpula del "Templo de Diana", que puede haber sido un ninfeo como parte del complejo termal, tenía una sección ojival hecha de capas horizontales de ladrillo con mortero y cubierta con toba clara. Data de la segunda mitad del siglo II y es la tercera cúpula más grande conocida del mundo romano. La segunda más grande es el derrumbado "Templo de Apolo" construido cerca a lo largo de la orilla del lago Averno . El tramo no se puede medir con precisión debido a su estado ruinoso, pero tenía más de 36 metros (118 pies) de diámetro. [68]
Las salas octogonales de las Termas de Antonino en Cartago estaban cubiertas con bóvedas de clausura y han sido datadas entre 145 y 160. [69]
En la segunda mitad del siglo II, en el norte de África, se desarrolló un tipo distintivo de forma de tubo de boquilla en la tradición de la cúpula de tubo de terracota de los baños de Morgantina de la era helenística, una idea que se había conservado en el uso de ollas de terracota entrelazadas para los techos de los hornos. Este tubo podía producirse en masa en tornos de alfarero y entrelazarse para formar un centrado permanente para las cúpulas de hormigón, evitando por completo el uso de centrado de madera. Esto se extendió principalmente en el Mediterráneo occidental. [70]
Aunque rara vez se utiliza, la cúpula pechina era conocida en la arquitectura romana del siglo II y posiblemente antes, en monumentos funerarios como la Sedia dei Diavolo y el Torracio della Secchina en la Vía Nomentana . Las cúpulas pechinas se usarían mucho más ampliamente en el período bizantino. [71] [72] Una "tumba romana en Palestina en Kusr-en-Nêuijîs" tenía una cúpula pechina sobre la intersección cuadrada de bóvedas de cañón cruciformes y ha sido datada en el siglo II. [73] Una pequeña cúpula sobre pechinas esféricas en Beurey-Beauguay en el departamento francés de Côte-d'Or ha sido datada en el siglo II o III. [72] Una cúpula dovelada de piedra sobre el caldarium del Baño Occidental de Jerash ha sido datada en el siglo II. [74]
La gran rotonda de las Termas de Agripa, los baños públicos más antiguos de Roma, se ha datado en el período Severo, a principios del siglo III, pero no se sabe si se trata de un añadido o simplemente de una reconstrucción de una rotonda abovedada anterior. [75]
En el siglo III, los mausoleos imperiales comenzaron a construirse como rotondas abovedadas en lugar de estructuras de túmulos u otros tipos, siguiendo los monumentos similares de ciudadanos privados. Los mausoleos abovedados paganos y cristianos de esta época se pueden diferenciar en que las estructuras de los edificios también reflejan sus funciones religiosas. Los edificios paganos son típicamente estructuras independientes de dos pisos, poco iluminadas, con un área de cripta inferior para los restos y un área superior para sacrificios devocionales. Los mausoleos abovedados cristianos contienen un solo espacio bien iluminado y generalmente están adjuntos a una iglesia . [76] La primera Basílica de San Pedro se construiría más tarde cerca de una rotonda abovedada preexistente de principios del siglo III que puede haber sido un mausoleo. En el siglo V, la rotonda estaría dedicada a San Andrés y se uniría al Mausoleo de Honorio . [77] [78]
Ejemplos del siglo III incluyen la cúpula de ladrillo del Mausoleo de Diocleciano y el mausoleo de Villa Gordiani . [79] La Villa Gordiani también contiene restos de una cúpula ovalada con cornisas. [80] El Mausoleo de Diocleciano utiliza pequeñas trompas arqueadas de ladrillo construidas a partir de una base circular en un patrón de escamas superpuestas, llamado "cúpula de trompas escalonadas". El patrón de escamas era un motivo helenístico popular adoptado por los partos y sasánidas , y es probable que tales cúpulas estén relacionadas con las "bóvedas de trompa" persas. [81] Además del mausoleo, el Palacio de Diocleciano también contiene una rotonda cerca del centro del complejo que puede haber servido como sala del trono. Tiene nichos laterales similares a los de un mausoleo octogonal, pero estaba ubicada al final de una sala aparentemente abovedada de cañón como la disposición que se encuentra en los palacios sasánidas posteriores. [82]
Las cúpulas de mampostería eran menos comunes en las provincias romanas, aunque el «Templo de Venus» del siglo III en Baalbek se construyó con una cúpula de piedra de 10 metros (33 pies) de diámetro. [15] Una cúpula de piedra con voladizos de 5,806 metros (19,05 pies) de ancho, más tarde conocida como « Arthur's O'on », se encontraba en Escocia a tres kilómetros al norte del fuerte de Falkirk en el Muro de Antonino y puede haber sido un monumento de la victoria romana del reinado de Carausio . Fue destruida en 1743. [83]
La técnica de construir cúpulas ligeras con tubos huecos de cerámica entrelazados se desarrolló aún más en el norte de África e Italia a finales del siglo III y principios del IV. [84] En el siglo IV, la bóveda tubular delgada y liviana se había convertido en una técnica de bóveda por derecho propio, en lugar de servir simplemente como un centrado permanente para el hormigón. Se utilizó en los primeros edificios cristianos en Italia. [85] La disposición de estos tubos de terracota en una espiral continua creó una cúpula que no era lo suficientemente fuerte para luces muy grandes, sino que solo requería un centrado y un encofrado mínimos. [86] La cúpula posterior del Baptisterio de Neon en Rávena es un ejemplo. [84]
En el siglo IV, las cúpulas romanas proliferaron debido a los cambios en la forma en que se construían las cúpulas, incluidos los avances en las técnicas de centrado y el uso de nervaduras de ladrillo . El llamado " Templo de Minerva Medica ", por ejemplo, utilizó nervaduras de ladrillo junto con anillos escalonados y hormigón ligero de agregado de piedra pómez para formar una cúpula decagonal . [87] El material de elección en la construcción pasó gradualmente durante los siglos IV y V de piedra u hormigón a ladrillo más ligero en cáscaras delgadas. [88] El uso de nervaduras endureció la estructura, lo que permitió que las cúpulas fueran más delgadas con paredes de soporte menos masivas. A menudo se usaban ventanas en estas paredes y reemplazaban al óculo como fuente de luz, aunque a veces era necesario el contrafuerte para compensar las grandes aberturas. El Mausoleo de Santa Costanza tiene ventanas debajo de la cúpula y nada más que columnas pareadas debajo de ella, utilizando una bóveda de cañón circundante para apuntalar la estructura. [89]
La cúpula de 24 metros del Mausoleo de Galerio fue construida alrededor del año 300 d. C. cerca del palacio imperial como mausoleo o sala del trono. Fue reconvertida en iglesia en el siglo V. [90] También en Tesalónica, en el palacio Tetrárquico , se ha excavado un edificio octogonal con una luz de 24,95 metros que pudo haber sido utilizado como sala del trono. Se sabe que no se utilizó como iglesia y no era adecuado como mausoleo, y se utilizó durante un período entre aproximadamente el año 311 y cuando fue destruido antes de aproximadamente el año 450. [91] La " Domus Aurea " octogonal , u "Octágono Dorado", construida por el emperador Constantino en el año 327 en el palacio imperial de Antioquía, también tenía un techo abovedado, presumiblemente de madera y cubierto de plomo dorado. [92] [93] Fue dedicada dos años después del Concilio de Nicea a la «Armonía, el poder divino que une el Universo, la Iglesia y el Imperio». Es posible que fuera tanto la catedral de Antioquía como la iglesia de la corte de Constantino, y el precedente de las posteriores iglesias de planta octogonal cerca de los palacios de los santos Sergio y Baco y Santa Sofía por Justiniano y la Catedral de Aquisgrán por Carlomagno. [94] La cúpula fue reconstruida en 537-8 con madera de ciprés de Dafne después de ser destruida en un incendio. La mayoría de las cúpulas de las iglesias de la región siria estaban construidas con madera, como la de la posterior Cúpula de la Roca en Jerusalén, y la cúpula de la Domus Aurea sobrevivió a una serie de terremotos en el siglo VI que destruyeron el resto del edificio. No hay constancia de que la iglesia fuera reconstruida después del terremoto de 588, tal vez debido al abandono general de muchos edificios públicos en lo que ya no era una capital del Imperio. [95]
Constantino construyó la Basílica de la Natividad en Belén alrededor del año 333 como una gran basílica con una estructura octogonal en el extremo oriental, sobre la cueva que se dice que fue el lugar de nacimiento de Jesús. El octógono abovedado tenía un diámetro externo de 18 metros. [96] [97] Más tarde fue destruida y cuando fue reconstruida por Justiniano, el octógono fue reemplazado por una estructura triábside. [96]
Los edificios centralizados de planta circular u octogonal también se utilizaron para baptisterios y relicarios debido a la idoneidad de esas formas para el ensamblaje alrededor de un solo objeto. [98] Los baptisterios comenzaron a construirse a la manera de los mausoleos abovedados durante el siglo IV en Italia. El Baptisterio octogonal de Letrán o el baptisterio del Santo Sepulcro puede haber sido el primero, y el estilo se extendió durante el siglo V. [99] En la segunda mitad del siglo IV, baptisterios octogonales abovedados similares a la forma de los mausoleos imperiales contemporáneos se desarrollaron en la región del norte de Italia cerca de Milán. [100] Los ejemplos incluyen el Baptisterio de San Giovanni in Fonte en Milán (finales del siglo IV), un baptisterio abovedado en Nápoles (siglos IV al VI) y un baptisterio en Aquileia (finales del siglo IV). [101] La iglesia de San Jorge de Sofía , de ladrillo , forma parte de un complejo de baños que se inició a principios del siglo IV y que fue reconvertida a mediados del siglo V. Es una rotonda con cuatro nichos en el ábside en las esquinas. [ 102] Es el ejemplo mejor conservado de arquitectura romana en la ciudad y se ha utilizado como baptisterio, iglesia, mezquita y mausoleo a lo largo de los siglos. La cúpula se eleva hasta unos 14 m desde el suelo y tiene un diámetro de unos 9,5 m. [103] Su función original como sala del hipocausto es discutida y, basándose en su forma, el edificio puede haber sido originalmente un martirio cristiano. Fue medio destruido por los hunos en 447 y reconstruido en el siglo XI. [104]
A mediados del siglo IV, en Roma, se construyeron cúpulas como parte de las Termas de Constantino y las Termas de Helena . También se reconstruyeron en esta época las cúpulas sobre las calderia, o salas calientes, de las antiguas Termas de Agripa y las Termas de Caracalla . Entre la segunda mitad del siglo IV y mediados del siglo V, se construyeron mausoleos abovedados para familias adineradas adosados a un nuevo tipo de basílica martirial antes de que los entierros dentro de la propia basílica, más cerca de los restos del mártir, hicieran obsoletos dichos edificios anexos. [105] Una rotonda pagana de este período ubicada en la Vía Sacra fue incorporada más tarde a la Basílica de los Santos Cosme y Damián como vestíbulo alrededor de 526. [77] La capilla de S. Satiro en Milán fue construida con una cúpula utilizando la técnica de cerámica de Rávena, y más tarde se conectó a la Basílica de San Ambrosio. [106]
Los mausoleos y santuarios cristianos evolucionaron hasta convertirse en el tipo de "iglesia centralizada", a menudo con una cúpula sobre un espacio central elevado. [98] La Iglesia de los Santos Apóstoles , o Apostoleion , probablemente planificada por Constantino pero construida por su sucesor Constancio en la nueva ciudad capital de Constantinopla, combinó la basílica congregacional con el santuario centralizado. Con un plan similar al de la Iglesia de San Simeón el Estilita , cuatro naves se proyectaban desde una rotonda central que contenía la tumba de Constantino y espacios para las tumbas de los doce Apóstoles . [107] Sobre el centro puede haber habido un triforio con una cúpula de madera techada con láminas de bronce y acentos dorados. [108] El decágono oblongo de la actual Basílica de San Gereón en Colonia , Alemania, se construyó sobre un extraordinario y ricamente decorado edificio romano del siglo IV con un ábside, nichos semicúpulados y cúpula. Se trata de una iglesia construida en el cementerio norte de la ciudad, cuya dedicación original es desconocida. [109] Es posible que la construyera Juliano , gobernador de la Galia entre 355 y 360, que más tarde se convertiría en emperador, como mausoleo para su familia. [110] El espacio ovalado puede haber seguido el modelo de las salas de audiencias imperiales o de edificios como el Templo de Minerva Medica. [111]
La iglesia paleocristiana de planta central más grande , San Lorenzo Maggiore de Milán , se construyó a mediados del siglo IV mientras esa ciudad servía como capital del Imperio Occidental y puede haber estado abovedada con un material ligero, como madera o caña. [112] [113] Hay dos teorías sobre la forma de esta cúpula: una cúpula de estilo bizantino sobre pechinas esféricas con un anillo de ventanas similar a las cúpulas de la era posterior de Justiniano, o una bóveda de claustro octogonal siguiendo las tendencias romanas y como la bóveda sobre la capilla contemporánea del sitio de San Aquilino , posiblemente construida con tubos abovedados, piezas de los cuales se habían encontrado en excavaciones. Aunque se ha demostrado que estos tubos datan de una reconstrucción medieval, hay evidencia que respalda el uso de hormigón romano en el original. [114] Alternativamente, la cubierta central puede haber sido una bóveda de arista cuadrada . [115] El edificio pudo haber sido la iglesia del cercano palacio imperial y una construcción propuesta entre 355 y 374 bajo el obispo arriano Auxentius de Milán , quien más tarde "sufrió una especie de damnatio memoriae a manos de sus sucesores ortodoxos", puede explicar la falta de registros al respecto. [116] Los incendios en 1071 y 1075 dañaron el edificio y la cubierta central se derrumbó en 1103. Fue reconstruido con una cúpula románica que duró hasta 1573, cuando se derrumbó y fue reemplazada por la estructura actual. [117] La bóveda original estaba oculta por un tambor cuadrado externamente en lugar del octógono de hoy, que data del siglo XVI. [118]
Las estructuras abovedadas estriadas o artesonadas aparecen en el arte con mayor frecuencia a partir de finales del siglo IV. [119]
La iglesia primitiva de San Juan en Éfeso mencionada en un relato de finales del siglo IV por Etheria parece haber sido un edificio cruciforme con techo de madera, brazos de longitud aproximadamente igual y cuatro pilares centrales que sostenían una cúpula de aproximadamente 3,5 metros de ancho. [120]
El emperador Teodosio terminó de construir una iglesia con cúpula octogonal dedicada a San Juan Bautista en el suburbio de Hebdomon , en Constantinopla, alrededor del año 392. Contenía la reliquia de la cabeza de San Juan Bautista y sirvió como lugar de coronación para una serie de emperadores. Los restos fueron destruidos en 1965 y no se conoce su disposición exacta, pero es posible que fuera un octógono de doble cubierta similar a la Basílica de San Vitale en Rávena. [121]
La iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén probablemente fue construida con una cúpula de madera sobre el santuario a finales del siglo IV. [122] La rotonda, de 33,7 metros (111 pies) de diámetro y centrada en la tumba de Cristo , consistía en una sala central abovedada rodeada por un deambulatorio. La cúpula se elevaba sobre una planta baja, una galería y un triforio y puede haber tenido un óculo. [123] La cúpula tenía unos 21 metros (69 pies) de ancho. [124] Arrasada hasta los cimientos en 1009 por el califa fatimí , fue reconstruida en 1048 por el emperador Constantino IX Monómaco , al parecer con un mosaico que representa a Cristo y los doce apóstoles. La cúpula actual es una renovación de 1977 en hormigón armado fino. [125]
En el siglo V, existían estructuras con plantas de cruz abovedada a pequeña escala en todo el mundo cristiano. Algunos ejemplos incluyen el Mausoleo de Gala Placidia , el martirio adjunto a la Basílica de San Simpliciano e iglesias en Macedonia y en la costa de Asia Menor . [126] En Italia, el Baptisterio de San Giovanni en Nápoles y la Iglesia de Santa Maria della Croce en Casarano tienen cúpulas paleocristianas sobrevivientes. [127] En Tolentino , el mausoleo de Catervus se inspiró en el Panteón, pero a escala de un cuarto y con tres ábsides salientes, alrededor de 390-410. El Baptisterio de Neon en Rávena se completó a mediados del siglo V y hubo cúpulas del siglo V en los baptisterios de Padula y Novara . [101] También se encuentran pequeñas cúpulas de ladrillo en las torres de las murallas terrestres de Constantinopla de principios del siglo V. [128] Las cisternas subterráneas de Constantinopla, como la Cisterna de Filoxeno y la Cisterna Basílica , estaban compuestas por una cuadrícula de columnas que sostenían pequeñas cúpulas, en lugar de bóvedas de arista . [129] La bahía cuadrada con una bóveda de vela superior o cúpula sobre pechinas se convirtió en la unidad básica de la arquitectura en los primeros siglos bizantinos, y se encuentra en una variedad de combinaciones. [126]
Los primeros ejemplos de cúpulas bizantinas existían sobre el salón hexagonal del Palacio de Antíoco , el hexágono de Gülhane , el martyium de los santos Karpos y Papylos , y la rotonda del Myrelaion . [128] La basílica con techo de madera de Ilissos en Atenas tenía una cúpula sobre su santuario. [130] La iglesia de Santa María del siglo V en Éfeso tenía pequeñas habitaciones laterales rectangulares con bóvedas de vela hechas de hileras de ladrillos arqueados. La cúpula de ladrillo del baptisterio de Santa María estaba compuesta por una serie de secciones meridionales arqueadas firmemente. [131] La Iglesia de San Simeón el Estilita probablemente tenía una cúpula poligonal de madera sobre su octógono central de 27 metros (89 pies) de ancho. [132]
En la ciudad de Roma, se sabe que se construyeron al menos 58 cúpulas en 44 edificios antes de que la construcción de cúpulas terminara a mediados del siglo V. [133] El último mausoleo imperial con cúpula de la ciudad fue el del emperador Honorio , construido en 415 junto a la Basílica de San Pedro . Fue demolido en 1519 como parte de la reconstrucción de San Pedro, pero tenía una cúpula de 15,7 metros de ancho y su apariencia se conoce por algunas imágenes. [134] La última iglesia con cúpula de la ciudad de Roma durante siglos fue Santo Stefano al Monte Celio alrededor de 460. Tenía una planta centralizada inusual y una cúpula de 22 metros de ancho hecha con tubos abovedados , una técnica que puede haber sido importada de la nueva capital occidental de Rávena. [135] Aunque se siguieron construyendo en otras partes de Italia, no se volverían a construir cúpulas en Roma hasta 1453. [136] Otras cúpulas italianas del siglo V pueden incluir una iglesia en Casaranello (primera mitad del siglo V), la capilla de San Vittore en Milán en la Basílica de Sant'Ambrogio , la capilla de Santa Maria Mater Domini en la iglesia de San Felice y Fortunato en Vicenza de Malvagna (siglo V o VI) y San Pietro ad Baias (siglo V o VI) de Sicilia . [137]
En Jerusalén, la iglesia de Sión fue construida con una cúpula de madera entre 456 y 460. [138] La iglesia del Kathisma fue construida a lo largo del camino de Jerusalén a Belén alrededor de 456 con un plan octogonal. Fue construida sobre el sitio de una roca que se dice fue utilizada como asiento por la Virgen María cuando viajó a Belén estando embarazada de Jesús, lo que corresponde a una historia contada en el Protoevangelio de Santiago . [139] El diámetro exterior era similar al de la iglesia del Santo Sepulcro con 26-27 metros, y el octógono más interno sostenía una cúpula de 15,5 metros de ancho. [140]
Con el fin del Imperio Romano de Occidente , las cúpulas se convirtieron en una característica distintiva de la arquitectura de las iglesias del Imperio Romano de Oriente que sobrevivió . [129] [141] Una transición de basílicas con techo de madera a iglesias abovedadas parece haber ocurrido allí entre finales del siglo V y el siglo VII, con ejemplos tempranos en Constantinopla, Asia Menor y Cilicia . [142] La primera basílica con cúpula conocida puede haber sido una iglesia en Meriamlik en el sur de Turquía, datada entre 471 y 494, aunque las ruinas no proporcionan una respuesta definitiva. Es posible que existieran ejemplos anteriores en Constantinopla, donde se ha sugerido que se diseñó el plan para la propia iglesia de Meriamlik, pero no se ha encontrado ninguna basílica con cúpula allí antes del siglo VI. [143]
El siglo VI marca un punto de inflexión para la arquitectura de las iglesias con cúpula. Las iglesias con cúpula de planta central se habían construido desde el siglo IV para funciones muy particulares, como iglesias palaciegas o martyria, con una ligera ampliación de uso alrededor del año 500 d. C., pero la mayoría de los edificios de las iglesias eran salas con techo de madera en la planta de la basílica. [144] Bajo Justino I en la década de 520, Justiniano parece haber demolido la Basílica de San Juan en Éfeso y reemplazado por un edificio cruciforme de cruz griega con cinco cúpulas similar a su posterior Iglesia de los Santos Apóstoles en Constantinopla. Esta versión del edificio fue descrita por Procopio en Los edificios . Justiniano reemplazaría más tarde el brazo occidental de este edificio, probablemente en la década de 550, ampliándolo de una bahía abovedada a dos bahías abovedadas. [145]
La iglesia de San Polieucto en Constantinopla (524-527) puede haber sido construida como una gran y suntuosa basílica abovedada similar a la iglesia de Meriamlik de cincuenta años antes (y a la posterior Santa Irene del emperador Justiniano) por Anicia Juliana , una descendiente de la antigua casa imperial, aunque los muros lineales sugieren un techo de madera, en lugar de una cúpula de ladrillo. [143] [146] Existe una historia de que utilizó la contribución a los fondos públicos que le había prometido a Justiniano en su ascenso al trono para techar su iglesia en oro. [147] La iglesia incluía una inscripción que alababa a Juliana por haber "superado a Salomón" con el edificio, y puede haber sido con esto en mente que Justiniano diría más tarde de su Santa Sofía: "¡Salomón, te he vencido!". [148] [149]
En el segundo tercio del siglo VI, la construcción de iglesias por parte del emperador Justiniano utilizó la planta de cruz abovedada a escala monumental, en consonancia con el énfasis de Justiniano en la innovación arquitectónica audaz. Su arquitectura eclesiástica enfatizaba la cúpula central y sus arquitectos hicieron que la planta central abovedada de ladrillo con cúpula fuera la norma en todo el este romano. Esta divergencia con el oeste romano a partir del segundo tercio del siglo VI puede considerarse el comienzo de una arquitectura "bizantina". [150] Las basílicas con techo de madera, que anteriormente habían sido la forma estándar de las iglesias, continuarían siéndolo en el oeste medieval. [151]
El edificio abovedado más antiguo de Justiniano que se conserva puede ser la iglesia de San Sergio y San Baco, de planta central , en Constantinopla, terminada en 536. Actualmente se la llama la mezquita de la «Pequeña Santa Sofía», pero es posible que se haya comenzado a construir cinco años antes que ese edificio. La cúpula descansa sobre una base octogonal creada por ocho arcos sobre pilares y está dividida en dieciséis secciones. Las secciones sobre los lados planos del octágono son planas y contienen una ventana en su base, que se alterna con secciones de las esquinas del octágono que están festoneadas, creando un tipo inusual de cúpula en forma de calabaza. [152] Sus fechas de construcción son discutidas y es posible que comenzara en 532. Las superficies festoneadas y planas alternas de la cúpula actual se parecen a las del Serapeum de media cúpula de Adriano en Tívoli, pero es posible que hayan reemplazado a un tambor y una cúpula originales similares a los de la Basílica de San Vitale en Rávena. [153] El edificio fue construido dentro del recinto del Palacio de Hormistas , la residencia de Justiniano antes de su ascensión al trono en 527, e incluye una inscripción que menciona a " Justiniano con cetro " y a " Teodora coronada por Dios ". [154]
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Después de que la Rebelión de Nika destruyera gran parte de la ciudad de Constantinopla en 532, incluidas las iglesias de Santa Sofía ("Santa Sabiduría") y Santa Irene ("Santa Paz"), Justiniano tuvo la oportunidad de reconstruirla. Ambas habían sido iglesias de planta basilical y ambas fueron reconstruidas como basílicas con cúpula, aunque Santa Sofía fue reconstruida a una escala mucho mayor. [155] Construida por Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto en Constantinopla entre 532 y 537, Santa Sofía ha sido considerada el edificio más grande del mundo. Es un diseño original e innovador sin precedentes conocidos en la forma en que cubre una planta basilical con cúpula y semicúpulas. Los terremotos periódicos en la región han causado tres derrumbes parciales de la cúpula y han hecho necesarias reparaciones. La forma precisa de la cúpula central original completada en 537 era significativamente diferente de la actual y, según relatos contemporáneos, mucho más audaz. [156]
Procopio escribió que la cúpula original parecía "no descansar sobre mampostería sólida, sino cubrir el espacio con su cúpula dorada suspendida del cielo". El cronista bizantino John Malalas informó que esta cúpula era 20 pies bizantinos más baja que su reemplazo. [157] Una teoría es que la cúpula original continuaba la curva de las pechinas existentes (que fueron parcialmente reconstruidas después de su colapso), creando una bóveda de vela masiva perforada con un anillo de ventanas. [158] [159] Esta bóveda habría sido parte de una esfera teórica de 46 metros (151 pies) de diámetro (la distancia de la diagonal de la bahía cuadrada definida por las pechinas), un 7 por ciento mayor que la extensión de la cúpula del Panteón. [160] [161] Otra teoría levanta la tapa poco profunda de esta cúpula (la parte sobre lo que hoy son las pechinas) sobre un tambor empotrado relativamente corto que contiene las ventanas. [162] Esta primera cúpula se derrumbó parcialmente debido a un terremoto en el año 558 y el diseño fue revisado posteriormente hasta alcanzar el perfil actual. Los terremotos también provocaron derrumbes parciales de la cúpula en 989 y 1346, de modo que la cúpula actual consta de partes que datan del siglo VI, en los lados norte y sur, y partes de los siglos X y XIV en los lados oeste y este, respectivamente. Hay irregularidades en los puntos de encuentro de estos sectores. [163]
La cúpula central actual, sobre las pechinas, tiene unos 750 milímetros (30 pulgadas) de espesor. [164] Tiene unos 32 metros (105 pies) de ancho y contiene 40 nervaduras radiales que surgen de entre las 40 ventanas de su base. Cuatro de las ventanas fueron bloqueadas como parte de las reparaciones en el siglo X. [165] El anillo de ventanas en la base de la cúpula central se encuentra en la parte donde se habría esperado la mayor tensión del aro y, por lo tanto, es posible que se hayan utilizado para ayudar a aliviar el agrietamiento a lo largo de los meridianos. [166] Las grapas de hierro entre los bloques de mármol de su cornisa ayudaron a reducir los empujes hacia afuera en la base y limitar el agrietamiento, como los anillos de tensión de madera utilizados en otras cúpulas de ladrillo bizantino. [79] La cúpula y las pechinas están sostenidas por cuatro grandes arcos que surgen de cuatro pilares. Además, dos enormes semicúpulas de proporciones similares se colocan en lados opuestos de la cúpula central y contienen semicúpulas más pequeñas entre cuatro pilares adicionales. [167] Santa Sofía, como catedral de Constantinopla e iglesia del adyacente Gran Palacio de Constantinopla , tiene una forma de planta octogonal. [168]
La ciudad de Rávena, Italia, había servido como capital del Imperio Romano de Occidente después de Milán desde 402 y la capital de los reinos posteriores de Odoacro y de Teodorico hasta la reconquista de Justiniano en 540. Un edificio octogonal en Rávena, iniciado bajo Teodorico en 525, fue completado bajo los bizantinos en 547 como la Basílica de San Vitale y contiene una cúpula de terracota . [169] Puede pertenecer a una escuela de arquitectura de Milán de los siglos IV y V. [170] El edificio es similar a la Iglesia bizantina de los Santos Sergio y Baco y al posterior Chrysotriklinos , o salón del trono e iglesia del palacio de Constantinopla, y se usaría como modelo para la capilla del palacio de Carlomagno en Aquisgrán . [171] Se colocaron ánforas huecas una dentro de otra para proporcionar una estructura liviana para la cúpula y evitar contrafuertes adicionales. [172] Tiene 18 metros (59 pies) de diámetro. [15] Las ánforas estaban dispuestas en una espiral continua, que requería un centrado y encofrado mínimos pero no era lo suficientemente fuerte para grandes luces. [86] La cúpula estaba cubierta con un techo de madera, que sería la práctica favorita de los arquitectos medievales posteriores en Italia, aunque era inusual en ese momento. [172]
En Constantinopla, Justiniano también derribó la antigua Iglesia de los Santos Apóstoles y la reconstruyó a mayor escala entre 536 y 550. [173] El edificio original era una basílica cruciforme con un mausoleo central abovedado. El edificio que reemplazó Justiniano aparentemente también era cruciforme, pero con una cúpula central y cuatro cúpulas a los lados. La cúpula central sobre el crucero tenía pechinas y ventanas en su base, mientras que las cuatro cúpulas sobre los brazos de la cruz tenían pechinas pero no ventanas. [174] Las cúpulas parecen haber sido alteradas radicalmente entre 944 y 985 con la adición de tambores con ventanas debajo de las cinco cúpulas y elevando la cúpula central más alta que las demás. [175] La segunda iglesia más importante de la ciudad después de Santa Sofía, cayó en desuso después de la ocupación latina de Constantinopla entre 1204 y 1261 y fue arrasada por Mehmed el Conquistador en 1461 para construir su mezquita de Fatih en el sitio. [176] La Basílica de San Juan de Justiniano en Éfeso y la Basílica de San Marcos de Venecia son derivadas de los Santos Apóstoles. [174] Más libremente, la Catedral de San Front y la Basílica de San Antonio de Padua también se derivan de esta iglesia. [177]
La sacristía de la Basílica de los Santos Felice y Fortunato en Vicenza , Italia, es parte de una antigua iglesia con cúpula cruciforme construida por el general Narsés en 554. El estilo de la iglesia era característico de las iglesias bizantinas de Rávena. [106]
Justiniano y sus sucesores modernizaron las fortificaciones fronterizas a lo largo del siglo. El ejemplo de Qasr ibn Wardan (564), en el desierto del este de Siria, es particularmente impresionante: contiene un palacio de gobernador, cuarteles y una iglesia construida con técnicas y planos posiblemente importados de Constantinopla. [178] La cúpula de la iglesia es inusual porque las pechinas surgían de un tambor octogonal, en lugar de los cuatro arcos principales, y porque estaba hecha de ladrillo, algo poco común en Siria. [128]
El Triclinio Dorado, o Chrysotriklinos, del Gran Palacio de Constantinopla sirvió como sala de audiencias para el Emperador, así como capilla del palacio. No ha sobrevivido nada de él, excepto descripciones que indican que tenía una cúpula de calabaza que contenía dieciséis ventanas en sus entramados y que la cúpula estaba sostenida por los arcos de ocho nichos que conectaban con habitaciones adyacentes en la planta probablemente circular del edificio. [179] Alternativamente, el edificio puede haber sido octogonal en planta, en lugar de circular. [180] El edificio no era independiente y estaba ubicado en la intersección de las partes pública y privada del palacio. Es posible que haya habido ventanas más pequeñas llenas de delgadas láminas de alabastro sobre cada uno de los nichos laterales cubiertos por cortinas y debajo de la cornisa en la base de la cúpula. [181] La cúpula parece haber tenido entramados que alternaban rectos y cóncavos, como los de la cúpula de la Iglesia de los Santos Sergio y Baco de Justiniano, y puede haber sido construida unos 40 años después de esa iglesia. [182] Fue iniciado bajo el emperador Justino II , completado por su sucesor Tiberio II y continuado por los gobernantes posteriores. Estaba conectado a las habitaciones imperiales y era un espacio utilizado para reuniones antes de festivales religiosos, altas promociones y consultas, como salón de banquetes, capilla para el emperador y sala del trono. Nunca descrita completamente en ninguna de sus frecuentes menciones en los textos bizantinos, la sala estaba restringida a los miembros de la corte y los "extranjeros de más alto rango". En el siglo X, el trono en la cámara del nicho este estaba directamente debajo de un icono de un Cristo entronizado . [183]
Otros ejemplos de construcciones abovedadas del siglo VI pueden incluir Nostra Segnora de Mesumundu en Siligo , Cerdeña (antes de 534), Sant'Angelo en Perugia , San Miserino cerca de San Donaci (siglo VI o VII), y la Trigona de Cittadella cerca de Noto (siglo VI o VII). [137]
El período de la iconoclasia , que corresponde aproximadamente a los siglos VII al IX, está poco documentado pero puede considerarse un período de transición. [184] La catedral de Sofía tiene una fecha de construcción no establecida, que va desde los últimos años de Justiniano hasta mediados del siglo VII, cuando los Balcanes se perdieron ante los eslavos y los búlgaros . Combina una planta basilical cruciforme con bóveda de cañón con una cúpula de crucero oculta externamente por el tambor. Se asemeja a algunas iglesias románicas de siglos posteriores, aunque el tipo no sería popular en la arquitectura bizantina posterior. [185]
La destrucción causada por terremotos o invasores en los siglos VII al IX parece haber fomentado el desarrollo de cúpulas de mampostería y la experimentación con bóvedas sobre las basílicas de Anatolia . La Sivrihisar Kizil Kilise tiene una cúpula sobre un tambor octogonal con ventanas en una plataforma cuadrada y fue construida alrededor del año 600, antes de las batallas en la región en la década de 640. La iglesia abovedada de María en Éfeso puede haber sido construida a fines del siglo VI o en la primera mitad del siglo VII con ladrillos reutilizados. La iglesia más pequeña de la Dormición del Monasterio de Jacinto en Nicea tenía una cúpula sostenida por cuatro arcos estrechos y data de antes de 727. La cúpula lobulada de la iglesia de San Clemente en Ancira estaba sostenida por pechinas que también incluían arcos tipo trompa, una posible indicación de la falta de familiaridad con las pechinas por parte de los constructores. La parte superior de la Iglesia de San Nicolás en Myra fue destruida, pero tenía una cúpula sobre pechinas sobre la nave que podría haber sido construida entre 602 y 655, aunque se ha atribuido a finales del siglo VIII o principios del IX. [186]
Parte de la basílica de Santa María en Éfeso del siglo V parece haber sido reconstruida en el siglo VIII como una iglesia con cúpula en forma de cruz, un desarrollo típico de los siglos VII a VIII y similar a los ejemplos de cúpula en forma de cruz de Santa Sofía en Tesalónica , San Nicolás en Myra , San Clemente en Ankara y la iglesia de la Koimesis en Nicea . [187]
Con la disminución de los recursos del imperio tras las pérdidas de población y territorio , las cúpulas en la arquitectura bizantina se utilizaron como parte de nuevos edificios más modestos. Sin embargo, las iglesias de gran escala de Bizancio se mantuvieron en buen estado. La parte superior de la iglesia de Santa Irene fue reconstruida por completo después del terremoto de Constantinopla de 740. La nave fue recubierta con una bóveda abovedada elíptica oculta externamente por un cilindro bajo en el techo, en lugar del anterior techo abovedado de cañón, y la cúpula central original de la era justiniana fue reemplazada por una elevada sobre un tambor alto con ventanas. Las bóvedas de cañón que sostenían estas dos nuevas cúpulas también se extendieron sobre las naves laterales, creando unidades con cúpulas cruzadas. [188] Al apuntalar la cúpula con amplios arcos en los cuatro lados, la unidad con cúpula cruzada proporcionó un sistema estructural más seguro. [184] Estas unidades, con la mayoría de las cúpulas elevadas sobre tambores, se convirtieron en un elemento estándar a menor escala en la arquitectura de las iglesias bizantinas posteriores, y todas las cúpulas construidas después del período de transición se reforzaron con simetría bilateral. [189] La cúpula sobre la Iglesia de los Arcángeles en Sige fue reemplazada en el siglo XIX, pero la original fue datada en el siglo XVIII en 780. [190]
Una pequeña comunidad monástica unisex en Bitinia , cerca de Constantinopla, puede haber desarrollado la iglesia de planta de cruz cuadrada durante el período iconoclasta, lo que explicaría la pequeña escala del plan y la naos unificada . La iglesia en ruinas de San Juan en el monasterio de Pelekete es un ejemplo temprano. [191] Los monjes habían apoyado el uso de iconos, a diferencia del clero secular designado por el gobierno , y el monacato se volvería cada vez más popular. Un nuevo tipo de monasterio urbano financiado con fondos privados se desarrolló a partir del siglo IX, lo que puede ayudar a explicar el pequeño tamaño de los edificios posteriores. [192]
Las basílicas con techo de madera, que habían sido la forma estándar hasta el siglo VI, serían reemplazadas por iglesias con cúpula a partir del siglo IX. [151] En el período bizantino medio (c. 843-1204), las cúpulas se construían normalmente para enfatizar espacios funcionales separados, en lugar de como las unidades de techo modulares que habían sido anteriormente. [193] [184] Las cúpulas que descansaban sobre tambores circulares o poligonales perforados con ventanas finalmente se convirtieron en el estilo estándar, con características regionales. [194]
Entre las basílicas de una o varias cúpulas en Chipre que se han propuesto datar de los siglos IX o X se incluyen la Iglesia de San Focio de Gialousa ( Karpasia ), la Iglesia de San Jorge de Afentrika ( Karpasia ), el Monasterio de San Bernabé ( Salamina ), la Iglesia de Santa Paraskeva ( Geroskipou ) y la Iglesia de los Santos Hilarión y Bernabé ( Peristerona ). [195]
La planta en cruz en cuadrado, con una sola cúpula en el cruce o cinco cúpulas en patrón de quincunce , se hizo muy popular en el período bizantino medio. [196] Los ejemplos incluyen una iglesia de principios del siglo IX en Tirilye , ahora llamada la Mezquita de Fatih . [197] La Nea Ekklesia del emperador Basilio I se construyó en Constantinopla alrededor de 880 como parte de un importante programa de renovación y construcción de edificios durante su reinado. Tenía cinco cúpulas, que se conocen por fuentes literarias, pero se han propuesto diferentes disposiciones para ellas en al menos cuatro planos diferentes. Uno tiene las cúpulas dispuestas en un patrón cruciforme como las de la contemporánea Iglesia de San Andrés en Peristerai o la mucho más antigua Iglesia de los Santos Apóstoles en Constantinopla. Otros las disponen en un patrón de quincunce, con cuatro cúpulas menores en las esquinas de un cuadrado y una quinta más grande en el centro, como parte de un plano con cúpula en cruz o en cruz en cuadrado. [198] A menudo se sugiere que el diseño de cinco cúpulas de San Pantaleón en Nerezi , de 1164, está basado en el de la Nea Ekklesia. [199]
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En el período bizantino medio, surgen planos más complejos, como las capillas integradas de la Theotokos de Lips , una iglesia monástica en Constantinopla que se construyó alrededor de 907. Incluía cuatro pequeñas capillas en su nivel de galería del segundo piso que pueden haber sido abovedadas. [200]
La cruz en escuadra es la planta de iglesia más común desde el siglo X hasta la caída de Constantinopla en 1453. [201] Este tipo de planta, con cuatro columnas que sostienen la cúpula en el crucero, era la más adecuada para cúpulas de menos de 7 metros (23 pies) de ancho y, desde el siglo X hasta el XIV, una cúpula bizantina típica medía menos de 6 metros (20 pies) de diámetro. Para cúpulas de más de ese ancho, se requerían variaciones en la planta, como el uso de pilares en lugar de columnas e incorporación de más contrafuertes alrededor del núcleo del edificio. [202]
La capilla del palacio del Myrelaion en Constantinopla fue construida alrededor de 920 como una iglesia con cruz en escuadra y sigue siendo un buen ejemplo. La iglesia con cruz en escuadra más antigua de Grecia es la iglesia de Panagia en el monasterio de Hosios Loukas , que data de finales del siglo X, pero se pueden encontrar variaciones del tipo desde el sur de Italia hasta Rusia y Anatolia. Cumplían una amplia variedad de funciones eclesiásticas, incluidas las domésticas, parroquiales, monásticas, palaciegas y funerarias. [200]
El diseño característico de aleros ondulados para los techos de las cúpulas comenzó en el siglo X. En Grecia continental, los tambores circulares u octogonales se convirtieron en los más comunes. [194]
En Constantinopla, los tambores con doce o catorce lados fueron populares a partir del siglo XI. [194] Las iglesias excavadas en la roca del siglo XI de Capadocia, como Karanlik Kilise y Elmali Kilise en Göreme , tienen cúpulas poco profundas sin tambores debido a la tenue iluminación natural de los interiores de las cuevas. [203]
La planta octogonal abovedada es una variante de la planta de cruz en cuadrado. [192] El ejemplo existente más antiguo es el katholikon del monasterio de Hosios Loukas, con una cúpula de 9 metros (30 pies) de ancho construida en la primera mitad del siglo XI. [204] Esta cúpula hemisférica se construyó sin tambor y se sostuvo sobre un sistema estructural notablemente abierto, con el peso de la cúpula distribuido en ocho pilares, en lugar de cuatro, y ménsulas utilizadas para evitar concentrar el peso en sus esquinas. El uso de trompas para la transición de esos ocho soportes a la base de la cúpula ha llevado a la especulación de un origen del diseño en la arquitectura árabe, sasánida o caucásica, aunque con una interpretación bizantina. Una apertura similar en el diseño se utilizó en la iglesia anterior de Myrelaion, tal como se construyó originalmente, pero el katholikon de Hosios Loukas es quizás el diseño más sofisticado desde Santa Sofía. [205] La iglesia monástica más pequeña de Dafni , alrededor de 1080, utiliza una versión más simple de este plan. [206]
El katholikon de Nea Moni , un monasterio en la isla de Quíos , fue construido en algún momento entre 1042 y 1055 y presentaba una cúpula de nueve lados con nervaduras que se elevaba 15,62 metros (51,2 pies) sobre el piso (esta se derrumbó en 1881 y fue reemplazada por la versión actual, ligeramente más alta). La transición de la naos cuadrada a la base redonda del tambor se logra mediante ocho caracolas, siendo las que están sobre los lados planos de la naos relativamente poco profundas y las de las esquinas relativamente estrechas. La novedad de esta técnica en la arquitectura bizantina ha llevado a que se la denomine el tipo de "octógono de la isla", en contraste con el tipo de "octógono continental" de Hosios Loukas. Las especulaciones sobre las influencias del diseño han variado desde la influencia árabe transmitida a través de las capillas octogonales abovedadas recientemente construidas en la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén o la Mezquita Al-Hakim en El Cairo islámico, hasta edificios caucásicos como la Catedral Armenia de la Santa Cruz . Copias posteriores del Nea Moni, con alteraciones, incluyen las iglesias de Agios Georgios Sykousis , Agioi Apostoli en Pyrghi , Panagia Krina y la Iglesia de la Metamorfosis en Chortiatis . [207]
La mayor escala de algunos edificios bizantinos del siglo XII requería una estructura de soporte más estable para las cúpulas que las cuatro columnas delgadas del tipo cruz en escuadra podían proporcionar. Las iglesias bizantinas hoy llamadas Mezquita Kalenderhane , Mezquita Gül y la mezquita Enez Fatih tenían cúpulas de más de 7 metros (23 pies) de diámetro y usaban pilares como parte de grandes plantas cruciformes, una práctica que había estado pasada de moda durante varios siglos. Una variante de la cruz en escuadra, la "llamada planta de cruz griega atrofiada", también proporciona un mayor soporte para una cúpula que la típica planta de cruz en escuadra al usar cuatro pilares que sobresalen de las esquinas de una naos que de otro modo sería cuadrada, en lugar de cuatro columnas. Este diseño se usó en la Iglesia de Chora de Constantinopla en el siglo XII después de que la estructura anterior de cruz en escuadra fuera destruida por un terremoto. [208]
El complejo monástico del siglo XII del Pantokrator (1118-1136) fue construido con patrocinio imperial como tres iglesias contiguas. [209] La iglesia del sur, con planta de cruz en cuadrado, tiene una cúpula nervada sobre la naos, bóvedas abovedadas en las esquinas y una cúpula de calabaza sobre la galería del nártex. La iglesia del norte también tiene una planta de cruz en cuadrado. La iglesia del medio, la tercera que se construyó, llena el largo espacio entre las dos iglesias anteriores con dos cúpulas ovaladas de tipo calabaza y nervada sobre lo que parecen ser espacios funcionales separados. El espacio occidental era un mausoleo imperial, mientras que la cúpula oriental cubría un espacio litúrgico. [210]
Existe un relato escrito por Nicolás Mesarites sobre una cúpula de mocárabes de estilo persa construida como parte de un palacio imperial de finales del siglo XII en Constantinopla. [211] Llamada "Sala Mouchroutas", puede haber sido construida como parte de una relajación de las tensiones entre la corte de Manuel I Comneno y Kilij Arslan II del Sultanato de Rum alrededor de 1161, evidencia de la naturaleza compleja de las relaciones entre los dos estados. El relato, escrito por Nicolás Mesarites poco antes de la Cuarta Cruzada , es parte de una descripción del intento de golpe de Estado de Juan Comneno en 1200, y puede haber sido mencionado como un recurso retórico para desprestigiarlo. [212]
El período bizantino tardío, de 1204 a 1453, presenta una cronología de edificios inestable, especialmente durante la ocupación latina . La fragmentación del imperio, que comenzó en 1204 , se refleja en una fragmentación del diseño de las iglesias y en innovaciones regionales. [213]
La iglesia de Santa Sofía, en el Imperio de Trebisonda, data de entre 1238 y 1263 y presenta una variante de la planta en quincunce. Las pechinas de ladrillo y el tambor de la cúpula, repletos de detalles tradicionales de Asia Menor y posiblemente de influencia armenia o georgiana , siguen siendo bizantinos. [214]
Después de 1261 , la nueva arquitectura eclesiástica en Constantinopla consistió principalmente en ampliaciones a iglesias monásticas existentes, como el Monasterio de Lips y la Iglesia de Pammakaristos , y como resultado, los complejos de edificios se distinguen en parte por una disposición asimétrica de cúpulas en sus techos. Este efecto puede haber sido una imitación del complejo monástico Pantokrator de tres iglesias anterior. [215]
En el Despotado de Epiro , la iglesia de Parigoritissa (1282-9) es el ejemplo más complejo, con un núcleo octogonal abovedado y un deambulatorio abovedado. [216] Construida en la capital de Arta , su apariencia externa se asemeja a la de un palacio cúbico. El nártex del nivel superior y las galerías tienen cinco cúpulas, y la cúpula central del nártex es una linterna abierta. Este diseño octogonal de cruz griega, similar al ejemplo anterior de Dafni, es uno de los varios entre los diversos principados bizantinos. Otro se encuentra en la iglesia de Santa Teodoro en Mistra (1290-6). [217]
Mistra fue gobernada desde Constantinopla después de 1262, luego fue soberana del Despotado de Morea desde 1348 hasta 1460. [218] En Mistra, hay varias iglesias de planta basilical con galerías abovedadas que crean una cruz en cuadrado de cinco cúpulas sobre una planta basilical a nivel del suelo. El Aphentiko en el monasterio de Brontochion fue construido c. 1310-22 y la iglesia posterior del monasterio de Pantanassa (1428) es del mismo tipo. [216] El Aphentiko puede haber sido planeado originalmente como una iglesia de cruz en cuadrado, pero tiene una mezcla de componentes de planta longitudinal y central, con un interior dividido en nave y pasillos como una basílica. La nave abovedada de cañón y los brazos transversales tienen una cúpula en su cruce, y los tramos de esquina de las galerías también están abovedados para formar un patrón de quincunce. Una remodelación de la iglesia Metropolis en Mistra creó un ejemplo adicional. La Pantanassa incorpora elementos occidentales, ya que las cúpulas de su pórtico con columnas están ocultas externamente y sus cúpulas tienen nervaduras de sección rectangular similares a las de Salerno , Ravello y Palermo . [219]
En Tesalónica , en las dos primeras décadas del siglo XIV se desarrolló un tipo distintivo de cúpula para iglesias. Se caracteriza por un tambor poligonal con columnillas redondeadas en las esquinas, toda la construcción es de ladrillo y las caras presentan tres arcos escalonados uno dentro del otro alrededor de una estrecha "ventana de una sola luz". [220] Una de las características distintivas de las iglesias de Tesalónica era la planta de una naos abovedada con un peristoon envuelto alrededor de tres lados. [221] Las iglesias de Hagios Panteleimon , Hagia Aikaterine y Hagioi Apostoloi tienen cúpulas en estos pórticos ambulatorios . [216] Las cinco cúpulas de la Hagioi Apostoloi, o Iglesia de los Santos Apóstoles, en Tesalónica (c. 1329) la convierten en un ejemplo de una iglesia de cinco cúpulas con forma de cruz cuadrada en el estilo bizantino tardío, como lo es el monasterio de Gračanica , construido alrededor de 1311 en Serbia . [201] El arquitecto y los artesanos de la iglesia del monasterio de Gračanica probablemente vinieron de Tesalónica y su estilo refleja la influencia cultural bizantina. [222] Se ha dicho que la iglesia representa "la culminación del diseño arquitectónico bizantino tardío". [216]
Un relato del siglo XV de un viajero ruso a Constantinopla menciona una sala abandonada, presumiblemente abovedada, "en la que el sol, la luna y las estrellas se sucedían como en el cielo". [211]
La influencia cultural de Constantinopla se extendió desde Sicilia hasta Rusia. [223] Armenia , como estado fronterizo entre los imperios romano-bizantino y sasánida, fue influenciada por ambos. [224] La relación exacta entre la arquitectura bizantina y la del Cáucaso no está clara. Georgia y Armenia produjeron muchos edificios abovedados de planta central en el siglo VII y, después de una pausa durante las invasiones árabes, la arquitectura floreció nuevamente en el Período Bizantino Medio. [184] Las cúpulas de las iglesias armenias fueron inicialmente estructuras de madera. La catedral de Etchmiadzin (c. 483) originalmente tenía una cúpula de madera cubierta por un techo piramidal de madera antes de que este fuera reemplazado por una construcción de piedra en 618. Las iglesias con cúpulas de piedra se convirtieron en el tipo estándar después del siglo VII, tal vez beneficiándose de un posible éxodo de canteros de Siria, pero las largas tradiciones de construcción en madera se trasladaron estilísticamente. Algunos ejemplos en piedra tan tarde como el siglo XII son imitaciones detalladas de prototipos claramente de madera. [225] La construcción de iglesias armenias fue prolífica a finales del siglo VI y del VII y, hacia el siglo VII, las iglesias tienden a tener plantas centrales o combinaciones de plantas centrales y longitudinales. Las cúpulas estaban sostenidas por trompas (que se usaban en el Imperio sasánida pero raramente en el bizantino) o pechinas como las del imperio bizantino, y la combinación de la planta de cruz abovedada con la planta de iglesia-salón podría haber estado influenciada por la arquitectura de Justiniano. Se añadieron cúpulas y brazos en cruz a la catedral longitudinal de Dvin entre 608 y 615 y a una iglesia en Tekor . Otros ejemplos abovedados incluyen Ptghnavank en Ptghni (c. 600), una iglesia en T'alinn (662-85), la Catedral de Mren (629-40) y la Iglesia de Mastara (siglos IX y X). [226] [227] Una fuente armenia del siglo XI nombra a un arquitecto armenio, Trdat , como responsable de la reconstrucción de la cúpula de Santa Sofía en Constantinopla después del terremoto de 989 que causó un colapso parcial de la cúpula central. Aunque las trompas eran el sistema de soporte más común utilizado para sostener las cúpulas armenias, siempre se utilizan pechinas debajo de las cúpulas atribuidas a Trdat, que incluyen los monasterios del siglo X de Marmasen , Sanahin y Helpat , así como la catedral patriarcal de Argina (c. 985), la catedral de Ani (989-1001) y la capilla del palacio del rey Gagik II.(c. 1001–1005). [228]
En los Balcanes, donde el dominio bizantino se debilitó en los siglos VII y VIII, la arquitectura abovedada puede representar la influencia bizantina o, en el caso de las iglesias de planta central de la Dalmacia del siglo IX , el resurgimiento de los tipos de mausoleos romanos anteriores. El interés por los modelos romanos puede haber sido una expresión de las maniobras religiosas de la región entre la Iglesia de Constantinopla y la de Roma. Los ejemplos incluyen la Iglesia de Sv. Luka en Kotor , la Iglesia de Sv. Trojce cerca de Split y la Iglesia de Sv. Donat de principios del siglo IX en Zadar . La Iglesia de Sv. Donat, originalmente abovedada, puede haber sido construida junto a un palacio y se asemeja a las iglesias palaciegas de tradición bizantina. La cronología arquitectónica de los Balcanes centrales y orientales no está establecida durante el período del Primer Imperio Búlgaro , en parte debido a la similitud entre las iglesias de la era de Justiniano del siglo VI y lo que puede haber sido un renacimiento de ese estilo a fines del siglo IX y principios del X bajo los zares búlgaros cristianizados . Los restos de la Iglesia Redonda en Preslav , un edificio tradicionalmente asociado con el gobierno del zar Simeón (893-927), indican que era una capilla palaciega con cúpula. Sin embargo, sus características de construcción se asemejan más bien a los mausoleos romanos de los siglos III y IV, quizás debido a la asociación de esas estructuras con la idea imperial. [229]
La arquitectura bizantina fue introducida al pueblo ruso en el siglo X, y después de la conversión del príncipe Vladimir de Kiev, las iglesias se inspiraron en las de Constantinopla, pero hechas de madera. La cúpula en forma de cebolla rusa fue un desarrollo posterior. [230] La arquitectura más antigua de Kiev , la gran mayoría de la cual estaba hecha de madera, se perdió en el fuego, pero en el siglo XII las cúpulas de mampostería sobre tambores bajos en Kiev y Vladimir-Suzdal eran poco diferentes a las cúpulas bizantinas, aunque modificadas hacia el tipo de "casco" con una ligera punta. La Catedral de Santa Sofía en Kiev (1018-1037) se distinguía por tener trece cúpulas, para Jesús y los Doce Apóstoles , pero desde entonces han sido remodeladas en estilo barroco y combinadas con ocho cúpulas adicionales. [231] La disposición piramidal de las cúpulas era una característica bizantina, aunque, al ser el edificio más grande y quizás más importante del siglo XI en la tradición bizantina, muchos de los detalles de este edificio tienen orígenes controvertidos. [232] Las cúpulas bulbosas en forma de cebolla sobre tambores altos fueron un desarrollo del norte de Rusia, quizás debido a las demandas de fuertes heladas y nevadas junto con la innovación más rápida permitida por el énfasis de la región de Nóvgorod en la arquitectura de madera. La cúpula central de la Catedral de Santa Sofía (1045-1062) en Nóvgorod data del siglo XII y muestra una etapa de transición. Otras iglesias construidas en esta época son las de San Nicolás (1113), la Natividad de la Virgen (1117) y San Jorge (1119-1130). [233]
En la Italia románica, la influencia bizantina se puede ver más claramente en la Basílica de San Marcos de Venecia, de alrededor de 1063, pero también en las iglesias abovedadas del sur de Italia, como la Catedral de Canosa (1071) y la antigua Catedral de Molfetta (c. 1160). [234] En la Sicilia normanda , la arquitectura era una fusión de formas bizantinas, islámicas y románicas, pero la cúpula de la Capilla Palatina (1132-1143) en Palermo estaba decorada con mosaico bizantino, al igual que la de la iglesia de Santa Maria dell'Ammiraglio (1140). [235] El uso inusual de cúpulas sobre pechinas en una serie de setenta iglesias románicas en la región de Aquitania en Francia sugiere fuertemente una influencia bizantina. La Basílica de San Marcos se inspiró en la ahora perdida Iglesia bizantina de los Santos Apóstoles en Constantinopla, y la Catedral de Périgueux en Aquitania (c. 1120) también tiene cinco cúpulas sobre pechinas en disposición de cruz griega. [236] Otros ejemplos incluyen las naves abovedadas de la Catedral de Angulema (1105-1128), la Catedral de Cahors (c. 1100-1119) y la iglesia de la abadía de Sainte-Marie en Souillac (c. 1130). [237]
El Salón del Trono de Dongola , construido en el siglo IX en Old Dongola , fue utilizado por los reyes de Makuria , el reino más poderoso del África medieval, durante 450 años hasta 1317. El piso superior contenía una sala probablemente cruciforme con una pequeña cúpula en el centro, a imitación de las salas de audiencias de los emperadores bizantinos. Los zares búlgaros tenían salas similares. [238]
Las potencias ortodoxas vecinas de Bizancio en Europa surgieron como centros arquitectónicos por derecho propio durante el Período Bizantino Tardío. Las iglesias búlgaras de Nesebar son similares a las de Constantinopla en esa época. [216] El estilo y las bóvedas de las iglesias de Nesebar con forma de cruz cuadrada de Cristo Pantocrátor y San Juan Aliturgetos , por ejemplo, son similares a los ejemplos de Constantinopla. [239] Después de la construcción del monasterio de Gračanica, la arquitectura de Serbia utilizó el "llamado plan Athonita", por ejemplo en Ravanica (1375-7). En Rumania, Valaquia fue influenciada por la arquitectura serbia y Moldavia fue más original, como en el Monasterio de Voroneț con su pequeña cúpula. [216] Moscú surgió como el centro arquitectónico más importante después de la caída de Constantinopla en 1453. [240] La Catedral de la Asunción (1475-79), construida en el Kremlin para albergar el icono de Nuestra Señora de Vladimir , fue diseñada en un estilo tradicional ruso por un arquitecto italiano. [241]
La arquitectura renacentista italiana combinó prácticas romanas y románicas con estructuras y elementos decorativos bizantinos, como cúpulas con pechinas sobre tramos cuadrados. [242] [243] La Congregación Cassinense utilizó cúpulas con ventanas en estilo bizantino, y a menudo también en disposición de quincuncio, en sus iglesias construidas entre 1490 y 1546, como la Abadía de Santa Giustina . [244] La técnica de usar anillos de tensión de madera en varios niveles dentro de las cúpulas y tambores para resistir la deformación, que con frecuencia se dice que es una invención posterior de Filippo Brunelleschi , era una práctica común en la arquitectura bizantina. [22] La técnica de usar conchas dobles para las cúpulas, aunque revivida en el Renacimiento, se originó en la práctica bizantina. [245] La cúpula del Panteón, como símbolo de Roma y su pasado monumental, fue particularmente celebrada e imitada, aunque copiada solo vagamente. Estudiada en detalle desde el Renacimiento temprano, fue un punto de referencia explícito para la cúpula de la Basílica de San Pedro e inspiró la construcción de rotondas abovedadas con pórticos en los templos en toda la arquitectura occidental hasta la era moderna. Algunos ejemplos incluyen la capilla de Palladio en Maser (1579-1580), la iglesia de S. Maria dell'Assunzione de Bernini (1662-4), la Rotonda de la Biblioteca de la Universidad de Virginia (1817-1826) y la iglesia de Santa María en Malta (1833-1860). [246] Otros ejemplos incluyen la iglesia de San Simeone Piccolo en Venecia (1718-1738), la iglesia de Gran Madre di Dio en Turín (1818-1831) y la iglesia de San Francesco di Paola, Nápoles (siglo XIX). [247]
La arquitectura otomana adoptó la forma de cúpula bizantina y continuó desarrollándola. [248] Un tipo de mezquita se inspiró en la Iglesia de Sergio y Baco de Justiniano con una cúpula sobre un octógono o hexágono contenido dentro de un cuadrado, como la Mezquita Üç Şerefeli (1437-1447). [249] La cúpula y las semicúpulas de Santa Sofía, en particular, fueron replicadas y refinadas. Un "diseño de mezquita universal" basado en este desarrollo se extendió por todo el mundo. [250] La primera mezquita otomana que utilizó un esquema de bóveda de nave con cúpula y semicúpula como el de Santa Sofía fue la mezquita de Beyazit II . Solo otras dos fueron modeladas de manera similar: la mezquita de Kılıç Ali Pasha y la mezquita de Süleymaniye (1550-1557). Otras mezquitas otomanas, aunque superficialmente similares a Santa Sofía, han sido descritas como críticas estructurales de esta. Cuando Mimar Sinan se propuso construir una cúpula más grande que la de Santa Sofía con la mezquita Selimiye (1569-1574), utilizó una estructura de soporte octogonal más estable. [251] La mezquita Selimiye es del tipo que se originó con la iglesia de Sergio y Baco. Otras tres mezquitas imperiales en Estambul construidas en este "estilo clásico" de Santa Sofía incluyen cuatro grandes semicúpulas alrededor de la cúpula central, en lugar de dos: Şehzade Camii , Sultan Ahmed I Camii (completada en 1616), y la última en construirse: Yeni Cami (1597-1663). [252]
En los siglos XIX y XX se produjo un estilo arquitectónico de renacimiento bizantino . Un ejemplo temprano del estilo de renacimiento en Rusia fue la Catedral de Cristo Salvador (1839-1884), que fue aprobada por el zar como modelo para otras iglesias del imperio . [253] La popularidad del estilo se extendió a través de publicaciones académicas producidas después de la independencia de Grecia y los Balcanes del Imperio otomano. [254] Se utilizó en toda Europa y América del Norte, alcanzando su máxima popularidad entre 1890 y 1914. La catedral ortodoxa griega de Santa Sofía (1877-1879) y la catedral católica romana de Westminster (comenzada en 1895), ambas en Londres, son ejemplos. La sala del trono del castillo de Neuschwanstein (1885-1886) fue construida por el rey Luis II en Baviera. [255] A finales del siglo XIX, Santa Sofía se convirtió en un modelo generalizado para las iglesias ortodoxas griegas . [250] En el sureste de Europa, las catedrales nacionales monumentales construidas en las ciudades capitales de las áreas que antes eran otomanas usaban estilos neoclásicos o neobizantinos. La Catedral de Alejandro Nevski de Sofía y la Iglesia de San Sava de Belgrado son ejemplos, y usaron a Santa Sofía como modelo debido a sus grandes tamaños. [256] Las sinagogas en los Estados Unidos se construyeron en una variedad de estilos, como lo habían sido en Europa (y a menudo con una mezcla de elementos de diferentes estilos), pero el estilo neobizantino fue el más popular en la década de 1920. Los ejemplos abovedados incluyen el Templo de Cleveland (1924), la sinagoga de KAM Isaiah Israel (1924) en Chicago, basada en San Vitale en Rávena y Santa Sofía en Estambul, y la sinagoga de la Congregación Emanu-El (1926) en San Francisco. [257]
En los Estados Unidos, las iglesias ortodoxas griegas a partir de la década de 1950 tendieron a utilizar una gran cúpula central con un anillo de ventanas en su base que evocaba la cúpula central de Santa Sofía, en lugar de tipos bizantinos más recientes o históricamente más comunes, como los planos de cruz griega-octógono o quincuncio de cinco cúpulas. Los ejemplos incluyen la Iglesia Ortodoxa Griega de la Anunciación , completada en 1961 pero diseñada por Frank Lloyd Wright en 1957, la Catedral Ortodoxa Griega de la Ascensión de Oakland (1960) y la Catedral Ortodoxa Griega de la Anunciación en Atlanta (1967). [258] El uso de una gran cúpula central en las iglesias ortodoxas griegas estadounidenses continuó en las décadas de 1960 y 1970 antes de pasar a cúpulas bizantinas medias más pequeñas, o versiones de basílicas paleocristianas . [259]
