La violencia sexual en tiempos de guerra es la violación u otras formas de violencia sexual cometidas por combatientes durante un conflicto armado , una guerra o una ocupación militar , a menudo como botín de guerra , pero a veces, en particular en conflictos étnicos , el fenómeno tiene motivos sociológicos más amplios. La violencia sexual en tiempos de guerra también puede incluir la violación en grupo y la violación con objetos. Se distingue del acoso sexual , las agresiones sexuales y la violación cometidas entre tropas en servicio militar . [1] [2]
Durante la guerra y los conflictos armados, la violación se utiliza con frecuencia como medio de guerra psicológica para humillar y aterrorizar al enemigo. La violencia sexual en tiempos de guerra puede ocurrir en diversas situaciones, incluida la esclavitud sexual institucionalizada, la violencia sexual en tiempos de guerra asociada con batallas o masacres específicas , así como actos de violencia sexual individuales o aislados.
La violación también puede ser reconocida como genocidio cuando se comete con la intención de destruir , total o parcialmente, a un grupo determinado. En la década de 1990 se elaboraron instrumentos jurídicos internacionales para procesar a los perpetradores de genocidio, y el caso Akayesu del Tribunal Penal Internacional para Ruanda , entre el Tribunal Penal Internacional para Yugoslavia y el propio Tribunal, que eran en sí mismos "órganos judiciales fundamentales [en] el marco más amplio de la justicia transicional", fue "ampliamente elogiado por su precedente histórico al procesar con éxito la violación como instrumento de genocidio". [3]
No existe una definición consensuada de violencia sexual en tiempos de guerra, ya que hay variaciones en las formas de violencia que se incluyen en la definición y en las que la violencia se considera relacionada con el conflicto. [4] Los términos violación , agresión sexual y violencia sexual se utilizan con frecuencia indistintamente. [5] La Nota Explicativa del Estatuto de Roma , que vincula a la Corte Penal Internacional , define la violación de la siguiente manera:
El autor invadió el cuerpo de una persona mediante una conducta que resultó en la penetración, por leve que fuera, de cualquier parte del cuerpo de la víctima o del autor con un órgano sexual, o del orificio anal o genital de la víctima con cualquier objeto o cualquier otra parte del cuerpo. [6]
y
La invasión se cometió por la fuerza, o por amenaza de fuerza o coerción, como la causada por temor a la violencia, coacción, detención, opresión psicológica o abuso de poder , contra dicha persona u otra persona, o aprovechando un entorno coercitivo, o la invasión se cometió contra una persona incapaz de dar un consentimiento genuino. [6]
El concepto de "invasión" pretende ser lo suficientemente amplio como para ser neutral en cuanto al género y se entiende que la definición incluye situaciones en las que la víctima puede ser incapaz de dar un consentimiento genuino si se ve afectada por una incapacidad natural, inducida o relacionada con la edad. [7]
Un conjunto de datos importante sobre la violencia sexual relacionada con los conflictos, Sexual Violence in Armed Conflict (SVAC), se basa en la definición de la CPI y abarca siete formas de violencia: "(a) violación, (b) esclavitud sexual, (c) prostitución forzada, (d) embarazo forzado, (e) esterilización/aborto forzado, (f) mutilación sexual y (g) tortura sexual". [4] El conjunto de datos define la violencia sexual relacionada con los conflictos como la violencia sexual cometida por "actores armados (específicamente, ejércitos estatales, grupos rebeldes y milicias pro gubernamentales) durante períodos de conflicto o inmediatamente posteriores al conflicto", excluyendo así la violencia sexual cometida por civiles. [4] Definiciones más amplias pueden definir la violencia sexual en tiempos de guerra como cometida incluso por civiles si el conflicto crea una sensación de impunidad. [4]
En 2009, la ONU estableció un mandato y adoptó la resolución SCR 1888 de 2009 para abordar la violencia sexual relacionada con los conflictos (VSC) como una cuestión de paz y seguridad y las violaciones conexas. La VSC se refiere a la violación, la esclavitud sexual, la prostitución forzada , el embarazo forzado , el aborto forzado , la esterilización forzada , el matrimonio forzado , la trata de personas cuando se comete en situaciones de conflicto con fines de violencia/explotación sexual y cualquier otra forma de violencia sexual de gravedad comparable perpetrada contra mujeres, hombres, niñas o niños que esté vinculada directa o indirectamente a un conflicto. [8]
Antes de finales de los años 1990, el procesamiento de violadores en tribunales de crímenes de guerra era poco frecuente. Kelly Dawn Askin, la funcionaria jurídica de mayor rango de la Open Society Foundation , sostuvo que la falta de reconocimiento explícito de la violación en tiempos de guerra en el derecho internacional o en el derecho humanitario aplicable no puede utilizarse como defensa por un autor de una violación en tiempos de guerra. [9] Las leyes y costumbres de la guerra prohíben delitos como el "trato inhumano" o los "ataques indecentes", y a esto se añade que los códigos militares y civiles nacionales (derecho nacional) pueden convertir la agresión sexual en un delito.
En 1999, el derecho humanitario se ocupaba del maltrato a los civiles y de "toda devastación no justificada por necesidades militares". [10]
Los antiguos griegos consideraban que la violación de mujeres en tiempos de guerra era un «comportamiento socialmente aceptable dentro de las reglas de la guerra», y los guerreros consideraban a las mujeres conquistadas «un botín legítimo, útil como esposas, concubinas , mano de obra esclava o trofeo en el campo de batalla ». [11] Una de las primeras referencias a las «leyes de la guerra» o «tradiciones de la guerra» fue hecha por Cicerón , quien instó a los soldados a observar las reglas de la guerra, ya que obedecer las regulaciones separaba a los «hombres» de los «brutos». Conquistar las riquezas y la propiedad de un enemigo se consideraba una razón legítima para la guerra en sí misma. Las mujeres estaban incluidas en la «propiedad», ya que se consideraba que estaban bajo la propiedad legítima de un hombre, ya fuera padre, esposo, amo de esclavos o tutor. En este contexto, la violación de una mujer se consideraba un delito contra la propiedad cometido contra el hombre que era dueño de la mujer. [11]
En la Edad Media, la Iglesia Católica intentó prevenir las violaciones durante las guerras feudales mediante la institución de la Paz y Tregua de Dios (proclamada por primera vez en 989), que disuadía a los soldados de atacar a las mujeres y a los civiles en general, y mediante la propagación de una versión cristianizada del ideal de caballería de un caballero que protegía a los inocentes y no participaba en la anarquía. [ cita requerida ]
En 1159, Juan de Salisbury escribió Policraticus en un intento de regular la conducta de los ejércitos que participaban en guerras "justificables". Salisbury creía que los actos de robo y "rapinación" (delitos contra la propiedad) debían recibir el castigo más severo, pero también creía que obedecer las órdenes de un superior, ya fueran legales o ilegales, morales o inmorales, era el deber supremo del soldado. [12]
La violación y el pillaje fueron prohibidos por algunos códigos militares ya en el siglo XIV debido a la tendencia a crear una fuerte hostilidad en las poblaciones civiles y a los efectos perjudiciales para la disciplina militar. [13] A pesar de los primeros esfuerzos por sistematizar las leyes de la guerra, la violación siguió siendo un problema en los siglos XV y XVI. El influyente escritor Francisco de Vitoria defendió el surgimiento gradual de la noción de que la gloria o la conquista no eran necesariamente razones aceptables para iniciar una guerra. El jurista Alberico Gentili insistió en que todas las mujeres, incluidas las combatientes, debían ser salvadas de la agresión sexual en tiempos de guerra.
Se ha sugerido que una de las razones de la prevalencia de las violaciones en tiempos de guerra era que en esa época los círculos militares apoyaban la idea de que todas las personas, incluidas las mujeres y los niños, seguían siendo enemigos y que el beligerante tenía derechos de conquista sobre ellos. [14] A finales de la Edad Media, las leyes de la guerra incluso consideraban la violación en tiempos de guerra como una indicación del éxito de un hombre en el campo de batalla y "las oportunidades de violar y saquear estaban entre las pocas ventajas abiertas a... los soldados, a quienes sus líderes pagaban con gran irregularidad... el triunfo sobre las mujeres mediante la violación se convirtió en una forma de medir la victoria, parte de la prueba de masculinidad y éxito de un soldado, una recompensa tangible por los servicios prestados... una verdadera recompensa de la guerra". [15]
Durante este período de la historia, las violaciones durante la guerra no se produjeron necesariamente como un esfuerzo consciente de la guerra para aterrorizar al enemigo, sino más bien como una compensación merecida por ganar una guerra. Hay poca evidencia que sugiera que los superiores ordenaran regularmente a sus subordinados que cometieran actos de violación. [16] A lo largo de este período de la historia, la guerra se volvió más regulada, específica y regimentada. El primer procesamiento formal por crímenes de guerra no tuvo lugar hasta finales de la Edad Media. [16]
Hugo Grocio , considerado el padre del derecho de gentes y el primero en realizar una obra exhaustiva de sistematización de las leyes internacionales de la guerra, De jure belli ac pacis (1625), concluyó que la violación (formulada como "la violación de las mujeres") "no debe quedar impune en la guerra más que en la paz", [17] rechazando la opinión de que es permisible infligir daño o perjuicio "a cualquier cosa que pertenezca al enemigo":
La violación de mujeres [en tiempo de guerra] se considera permitida o no. Quienes la permiten sólo tienen en cuenta el daño causado a la persona, que consideran conforme a la ley de las armas infligir a cualquier cosa perteneciente al enemigo. La otra opinión es mejor: tiene en cuenta no sólo el daño, sino también el acto de lujuria desenfrenada y concluye que algo que no pertenece ni a la seguridad ni al castigo no debería ser más lícito en la guerra que en la paz. Esta última opinión no es la ley de todas las naciones, pero sí la de las más respetables. [18]
Emmerich van Vattel emergió como una figura influyente cuando abogó por la inmunidad de los civiles frente a los estragos de la guerra, considerando a los hombres y mujeres civiles como no combatientes. [17]
A finales del siglo XVIII y en el siglo XIX, los tratados y códigos de guerra comenzaron a incluir disposiciones vagas para la protección de las mujeres: el Tratado de Amistad y Comercio (1785) especificó que en caso de guerra "las mujeres y los niños... no serán molestados en sus personas". El artículo 20 de la Orden Nº 20 (1847), un suplemento a las Reglas y Artículos de Guerra de los Estados Unidos, enumeraba como severamente punibles los siguientes delitos: "asesinato, homicidio, apuñalamiento o mutilación maliciosa, violación". La Declaración de Bruselas (1874) establecía que "los honores y derechos de la familia... deben ser respetados" (artículo 38). [19]
En el siglo XIX, el tratamiento de los soldados, prisioneros, heridos y civiles mejoró cuando las naciones signatarias de los tratados establecieron elementos básicos de las leyes de la guerra . Sin embargo, si bien las costumbres de la guerra exigían un trato más humano a los soldados y civiles, las nuevas armas y la tecnología avanzada aumentaron la destrucción y alteraron los métodos de guerra. [20]
El Código Lieber (1863) fue la primera codificación de las leyes consuetudinarias internacionales de la guerra terrestre y un paso importante hacia el derecho humanitario. El Código Lieber hizo hincapié en la protección de los civiles y declaró que "toda violación... [está] prohibida bajo pena de muerte", lo que fue la primera prohibición de la violación en el derecho humanitario consuetudinario. [21]
Durante el siglo XX, los procedimientos jurídicos internacionales intentaron prevenir y enjuiciar a los autores de violaciones en tiempos de guerra. De manera similar, los distintos Estados elaboraron leyes relativas a las víctimas y a los autores de violaciones en tiempos de guerra.
La prohibición de la violación fue excluida de las Convenciones de Ginebra y fue deliberadamente dejada vaga por las Convenciones de La Haya . [13] El artículo 46 de las Convenciones de La Haya de 1899 y 1907 sobre la guerra terrestre sólo exigía que "el honor y los derechos de la familia [y] la vida de las personas... deben ser respetados" por las potencias ocupantes. [21]
Después de la Primera Guerra Mundial , la Comisión de Responsabilidades , creada en 1919 para examinar las atrocidades cometidas por el Imperio Alemán y las demás Potencias Centrales durante la guerra, encontró pruebas sustanciales de violencia sexual y posteriormente incluyó la violación y la prostitución forzada entre las violaciones de las leyes y costumbres de la guerra. Los esfuerzos por enjuiciarlos fracasaron. [22]
Los Tribunales de Núremberg y Tokio se convirtieron en los primeros tribunales internacionales de verdadera importancia. Las potencias aliadas victoriosas los establecieron en 1945 y 1946 respectivamente para enjuiciar a los principales criminales de guerra de las potencias del Eje europeo (de hecho, sólo alemanes) y de Japón por crímenes contra la paz , crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad . La posibilidad de enjuiciar la violencia sexual como crimen de guerra existía debido al reconocimiento de la violación en tiempos de guerra como una grave violación de las leyes de la guerra en las Convenciones de La Haya de 1899 y 1907, que afirmaban que "[e]l honor y los derechos de la familia [y] la vida de las personas... deben ser respetados".
Aunque los Tribunales de Núremberg no acusaron a los criminales de guerra nazis de violación, hubo testigos que testificaron sobre su existencia. Varios de los testimonios de víctimas de violencia sexual durante el Holocausto fueron de hombres y mujeres judíos. [23] En juicios anteriores por crímenes de guerra se habían procesado delitos sexuales, por lo que la violación de guerra podría haberse procesado en virtud del derecho consuetudinario y/o en virtud del artículo 6(b) de la Carta de los Tribunales Militares Internacionales (ITM): "secuestro de la población civil... para esclavitud y otros fines" y "secuestro injustificado por necesidad militar ". De manera similar, habría sido posible procesar la violación de guerra como crimen contra la humanidad en virtud del artículo 6(c) de la Carta de Núremberg : "otros actos inhumanos" y "esclavitud". Sin embargo, a pesar de la evidencia de violencia sexual en Europa durante la Segunda Guerra Mundial, la falta de voluntad llevó a que la violación y la violencia sexual no se procesaran en los Tribunales de Núremberg. [24]
Según los registros, al menos 34.140 mujeres europeas fueron obligadas a prostituirse durante la ocupación alemana de sus países, junto con prisioneras de campos de concentración. [25] En muchos casos, niñas y mujeres fueron secuestradas de las calles de las ciudades ocupadas durante las patrullas alemanas. [26] [27] [28]
El Tribunal Militar Internacional para el Lejano Oriente condenó a oficiales japoneses "por no haber impedido la violación" en la Masacre de Nanjing . [29] [30] El tribunal, en Tokio, procesó casos de violencia sexual y violación de guerra como crímenes de guerra bajo la expresión "trato inhumano", "malos tratos" y "falta de respeto al honor y los derechos familiares". Según la fiscalía, más de 20.000 mujeres y niñas fueron violadas durante las primeras semanas de la ocupación japonesa de la ciudad china de Nanjing . El Tribunal de Crímenes de Guerra de Tokio incluyó relatos de crímenes de violencia sexual en los testimonios del juicio, así como en registros públicos. [31] A nivel nacional, un comandante del 14º Ejército del Área , el general Yamashita , fue condenado, entre otras cosas, por "violación bajo su mando". [31] Unas 35 mujeres de solaz holandesas presentaron un caso exitoso ante el Tribunal Militar de Batavia en 1948. [31]
Es bien sabido que se cometieron brutales violaciones en masa contra mujeres alemanas, tanto durante como después de la Segunda Guerra Mundial. Según algunas estimaciones, más de 100.000 mujeres fueron violadas por soldados soviéticos en Berlín, tanto durante como después de la Batalla de Berlín . [32]
La frase “de ocho a ochenta” se utilizaba para describir a las víctimas potenciales de las violaciones masivas soviéticas. “Los soldados del Ejército Rojo no creen en las ‘relaciones individuales’ con mujeres alemanas”, escribió el dramaturgo Zakhar Agranenko en su diario cuando servía como oficial de la infantería de marina en Prusia Oriental . “Nueve, diez, doce hombres a la vez: las violaban de forma colectiva”. [32] Los hombres del ejército soviético consideraban que la violación era una forma de castigo bien merecida, independientemente de que los civiles tuvieran algo que ver con la guerra o no. En total, los historiadores estiman que más de dos millones de mujeres alemanas fueron violadas. [33]
Durante la guerra también se cometieron violaciones contra ciudadanos aliados; por ejemplo, Marocchinate (en italiano, «actos marroquíes») es un término que se aplica a las violaciones y asesinatos en masa de civiles italianos por parte de los Goumiers marroquíes , tropas coloniales del Cuerpo Expedicionario Francés (FEC), comandadas por el general Alphonse Juin , después de la Batalla de Montecassino en Italia durante la Segunda Guerra Mundial . Se estimó que 2.000 mujeres y 600 hombres fueron violados y la mayoría de estos crímenes tuvieron lugar en la zona rural entre Nápoles y Roma . [34]
Después de la Segunda Guerra Mundial, los jueces de los juicios de Núremberg en 1946 declararon que las leyes de la guerra sólo se aplicaban a los nacionales enemigos, no a los de los aliados, lo que significaba que tales actos no eran crímenes de guerra. [35]
El artículo 3 común a los Convenios de Ginebra de 1949 dispone que "los atentados contra la vida y la integridad corporal, especialmente el homicidio en todas sus formas, las mutilaciones, los tratos crueles, la tortura y los suplicios" y "los atentados contra la dignidad personal, especialmente los tratos humillantes y degradantes" quedan prohibidos en todas las circunstancias respecto de las personas que estén fuera de combate o que no participen en las hostilidades directas en conflictos no internacionales.
El artículo 27 del Cuarto Convenio de Ginebra de 1949 prohíbe explícitamente la violación en tiempos de guerra y la prostitución forzada de personas protegidas en conflictos internacionales.
Las prohibiciones establecidas en los Convenios de Ginebra de 1949 fueron reforzadas por los Protocolos Adicionales I y II de 1977 a los Convenios de Ginebra de 1949. [9]
El artículo 4 del Cuarto Convenio de Ginebra excluye de la protección que le otorga el Convenio a los civiles que se encuentran bajo su propia autoridad nacional, a los nacionales de un Estado que no sea parte en el Convenio, a las personas neutrales que viven en la nación beligerante y a los nacionales aliados. Las víctimas de violación que no están protegidas están protegidas, en cambio, por el derecho internacional de los derechos humanos del que puede ser parte su país de origen o el Estado extranjero infractor. [36]
En 1998, el Tribunal Penal Internacional para Ruanda, creado por las Naciones Unidas, adoptó decisiones históricas que definían la violación genocida (violación destinada a afectar a una población o cultura en su conjunto) como una forma de genocidio en virtud del derecho internacional. En el juicio de Jean-Paul Akayesu , alcalde de la comuna de Taba en Ruanda , la Sala de Primera Instancia sostuvo que "la agresión sexual formaba parte integral del proceso de destrucción del grupo étnico tutsi y que la violación era sistemática y se había perpetrado únicamente contra mujeres tutsi, lo que manifestaba la intención específica requerida para que esos actos constituyeran genocidio". [37]
La jueza Navanethem Pillay , que llegó a ser Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos entre 2008 y 2014, dijo en una declaración después del veredicto: "Desde tiempos inmemoriales, la violación ha sido considerada un botín de guerra. Ahora será considerada un crimen de guerra . Queremos enviar un mensaje contundente de que la violación ya no es un trofeo de guerra". [38] Se estima que 500.000 mujeres fueron violadas durante el genocidio de Ruanda de 1994. [39]
El profesor Paul Walters, en su declaración de apoyo al doctorado honorario en derecho de Pillay en la Universidad de Rhodes en abril de 2005, escribió: [38]
Bajo su presidencia del Tribunal de Ruanda , ese organismo dictó sentencia contra el alcalde de la comuna de Taba y lo declaró culpable de genocidio por el uso de la violación para "la destrucción del espíritu, de la voluntad de vivir y de la vida misma".
La sentencia Akayesu incluye la primera interpretación y aplicación por un tribunal internacional de la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio de 1948. La Sala de Primera Instancia sostuvo que la violación (que definió como "una invasión física de naturaleza sexual cometida contra una persona en circunstancias que son coercitivas") y la agresión sexual constituyen actos de genocidio en la medida en que se cometieron con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo objetivo, como tal. Concluyó que la agresión sexual formaba parte integral del proceso de destrucción del grupo étnico tutsi y que la violación era sistemática y se había perpetrado únicamente contra mujeres tutsi, lo que manifestaba la intención específica requerida para que esos actos constituyeran genocidio. [37]
En septiembre de 1999, las Naciones Unidas publicaron un "Informe del Tribunal Penal Internacional para el enjuiciamiento de los presuntos responsables de genocidio y otras violaciones graves del derecho internacional humanitario cometidas en el territorio de Rwanda y de los ciudadanos ruandeses presuntamente responsables de genocidio y otras violaciones de esa naturaleza cometidas en el territorio de Estados vecinos entre el 1º de enero y el 31 de diciembre de 1994". En el informe se afirma que el 2 de septiembre de 1998, la Sala de Primera Instancia I del Tribunal Penal Internacional para Rwanda, integrada por los magistrados Laïty Kama (Presidente), Lennart Aspegren y Navanethem Pillay, declaró a Jean Paul Akayesu culpable de 9 de los 15 cargos que se le imputaban, entre ellos genocidio, incitación directa y pública a cometer genocidio y crímenes de lesa humanidad, asesinato, tortura, violación y otros actos inhumanos. El Tribunal declaró a Jean Paul Akayesu inocente de los seis cargos restantes, incluido el de complicidad en genocidio y los cargos relacionados con violaciones del artículo 3 común a los Convenios de Ginebra y de su Protocolo Adicional II. [37] El 2 de octubre de 1998, Jean Paul Akayesu fue condenado a cadena perpetua por cada uno de los nueve cargos, y las sentencias se cumplirán simultáneamente. Tanto Jean Paul Akayesu como el Fiscal han apelado contra la sentencia dictada por la Sala de Primera Instancia. [37]
La violación se reconoció por primera vez como un crimen contra la humanidad cuando el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia emitió órdenes de arresto en 1993, basándose en las Convenciones de Ginebra y Violaciones de las Leyes y Costumbres de la Guerra. En concreto, se reconoció que las mujeres musulmanas en Foča (sureste de Bosnia y Herzegovina ) fueron sometidas a violaciones en grupo sistemáticas y generalizadas, torturas y esclavitud sexual por soldados, policías y miembros de grupos paramilitares serbios de Bosnia después de la toma de la ciudad (abril de 1992). [40] La acusación fue de gran importancia jurídica y fue la primera vez que se investigaron las agresiones sexuales con el fin de enjuiciarlas bajo la rúbrica de tortura y esclavitud como crimen contra la humanidad. [40] La acusación fue confirmada por un veredicto de 2001 del Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia de que la violación y la esclavitud sexual son crímenes contra la humanidad. Esta sentencia desafió la aceptación generalizada de la violación y la esclavitud sexual de las mujeres como parte intrínseca de la guerra. [41] El Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia declaró culpables a tres hombres serbios de Bosnia de violación de mujeres y niñas bosnias (musulmanas bosnias) (algunas de tan solo 12 y 15 años de edad) en Foča, en el este de Bosnia-Herzegovina. Además, dos de los hombres fueron declarados culpables del crimen contra la humanidad de esclavitud sexual por mantener cautivas a mujeres y niñas en varios centros de detención de facto. Muchas de las mujeres desaparecieron posteriormente . [41] Sin embargo, el juez Richard Goldstone, fiscal jefe del Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia , comentó que "la violación nunca ha sido una preocupación de la comunidad internacional". [29]
La ley de los Estados Unidos especifica que la violación en tiempos de guerra se castiga con la muerte o la prisión en virtud de la Sección d(g) de la Ley de Crímenes de Guerra de 1996. Sin embargo, la prohibición total del aborto es un requisito de la ayuda humanitaria estadounidense para las víctimas de guerra, sin excepciones en caso de violación, incesto o para salvar la vida de la madre. [42]
La Nota Explicativa del Estatuto de Roma de 1998 , que define la jurisdicción de la Corte Penal Internacional , reconoce la violación, la esclavitud sexual, la prostitución forzada , el embarazo forzado , la esterilización forzada , "o cualquier otra forma de violencia sexual de gravedad comparable" como crimen contra la humanidad si la acción es parte de una práctica generalizada o sistemática. [43] [44]
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En 2008, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas adoptó la resolución 1820 , que señaló que «la violación y otras formas de violencia sexual pueden constituir crímenes de guerra, crímenes contra la humanidad o un acto constitutivo de genocidio». [45]
La Oficina del Representante Especial del Secretario General sobre la Violencia Sexual en los Conflictos (RESG-SVC) fue establecida por la Resolución 1888 (2009) del Consejo de Seguridad, una de una serie de resoluciones que reconocieron el impacto perjudicial que la violencia sexual en los conflictos tiene sobre las comunidades y reconocieron que este delito socava los esfuerzos en pro de la paz, la seguridad y la reconstrucción una vez que el conflicto ha terminado. La oficina actúa como portavoz y defensora política de las Naciones Unidas en materia de violencia sexual relacionada con los conflictos y preside la red de Acción de las Naciones Unidas contra la Violencia Sexual en los Conflictos.
En abril de 2010, la primera Representante Especial, Margot Wallström, de Suecia, estableció la Oficina y actuó como portavoz y defensora política de las Naciones Unidas sobre esta cuestión. En septiembre de 2012, Zainab Hawa Bangura, de Sierra Leona, asumió el cargo de Representante Especial del Secretario General sobre la Violencia Sexual en los Conflictos.
Las seis prioridades de la oficina son:
La Oficina tiene ocho países prioritarios: Bosnia y Herzegovina, República Centroafricana, Colombia, Côte d'Ivoire, República Democrática del Congo, Liberia, Sudán del Sur y Sudán. Si bien seis de los ocho países prioritarios están en África, este problema está muy extendido y la Oficina del Representante Especial se ocupa de esta cuestión en Asia y el Pacífico (en Camboya, en el caso de los casos residuales del período de los Jemeres Rojos) y en Oriente Medio (Siria). [46]
En 2013, el Consejo de Seguridad de la ONU aprobó por unanimidad la Resolución 2122 , que apoyaba el derecho al aborto de las niñas y mujeres violadas en guerras, "observando la necesidad de acceso a toda la gama de servicios de salud sexual y reproductiva, incluidos los relacionados con los embarazos resultantes de violaciones, sin discriminación". [42] El Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, había recomendado al Consejo de Seguridad de la ONU a principios de 2013 (en septiembre) que las niñas y mujeres violadas en la guerra deberían tener acceso a "servicios para la interrupción segura de los embarazos resultantes de violaciones, sin discriminación y de conformidad con los derechos humanos internacionales y el derecho humanitario". En marzo de 2013, Ban Ki-moon también había recomendado al Consejo que las mujeres violadas en la guerra tuvieran acceso a servicios de aborto. [42]
La violencia sexual contra las mujeres en las guerras del siglo XXI sigue siendo un problema importante en diversos conflictos en todo el mundo, incluidos, entre otros, la guerra civil siria , los conflictos en la República Democrática del Congo [47] y el conflicto en curso en Yemen ; [48] las mujeres siguen siendo objeto de violación, esclavitud sexual y otras formas de violencia de género. [49]
En el genocidio yazidí , ISIS perpetró una violencia generalizada contra las mujeres, sometiéndolas a esclavitud sexual sistémica, violaciones y formas brutales de abuso, lo que pone de relieve la naturaleza atroz de sus crímenes contra la comunidad yazidí. [50]
En el ataque sorpresa de Hamás contra Israel en 2023 , Hamás llevó a cabo actos de violencia sexual contra mujeres israelíes, incluidas mutilaciones, violaciones y torturas. [51] [50] [52] [53] Según una investigación de periodistas del New York Times , que utilizó imágenes de vídeo, fotografías, datos GPS de teléfonos móviles y entrevistas con más de 150 personas, hubo al menos siete lugares donde se llevaron a cabo agresiones sexuales y mutilaciones de mujeres y niñas israelíes. Concluyeron que no se trataba de hechos aislados, sino parte de un patrón más amplio en el que Hamás "utilizó la violencia sexual como arma" durante los ataques. [54]
En la invasión israelí de Gaza , un informe publicado en febrero de 2024 por la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos [55] encontró pruebas creíbles de "violaciones atroces de los derechos humanos" perpetradas por las Fuerzas de Defensa de Israel contra mujeres y niñas palestinas. Los expertos estaban "conmocionados por los informes de ... ataques deliberados y asesinatos extrajudiciales" de mujeres y niñas palestinas en Gaza. El informe condenó la "detención arbitraria" de mujeres y niños que fueron sometidos a "tratos inhumanos y degradantes", incluidas violaciones, registros corporales, amenazas de violencia sexual y otras formas de abuso sexual y psicológico, como la retención de alimentos y tratamiento médico.
La violación ha acompañado a la guerra en prácticamente todas las épocas históricas conocidas. [56] La historiadora de la mujer Gerda Lerner escribe:
La práctica de violar a las mujeres de un grupo conquistado ha sido una característica de las guerras y las conquistas desde el segundo milenio antes de Cristo hasta el presente. Es una práctica social que, como la tortura de prisioneros, ha sido resistente al "progreso", a las reformas humanitarias y a consideraciones morales y éticas sofisticadas. Sugiero que esto es así porque es una práctica incorporada y esencial a la estructura de las instituciones patriarcales e inseparable de ellas. Es al comienzo del sistema, antes de la formación de clases, que podemos ver esto en su esencia más pura. [57]
Se dice que los ejércitos griegos y romanos practicaban violaciones durante la guerra, algo que está documentado por autores antiguos como Homero , Heródoto , Livio y Tácito . [58] [59] Las fuentes antiguas sostenían actitudes múltiples, a menudo contradictorias, sobre la violencia sexual en la guerra. [60] El escritor y arqueólogo de Haaretz , Terry Madenholm, explica que la violación no solo servía como instrumento de gratificación sexual o como herramienta para controlar el alivio de la ira.
Para el ejército romano, la violación era más que un arma de terror; se consideraba un derecho de los victoriosos. Simbolizaba la venganza, la subyugación y la esclavitud de los vencidos. Polibio describe a los soldados romanos cometiendo violaciones para conquistar una ciudad, mientras que Livio describe la violación como sinónimo de la toma de una ciudad. Las mujeres y los niños no eran las únicas víctimas de las guerras antiguas.
La violación de hombres adultos sigue siendo uno de los secretos mejor guardados, posiblemente porque era incompatible con la noción de masculinidad; ser sumiso sexualmente como hombre se consideraba absolutamente poco varonil, incluso para los escritores antiguos. En el mundo grecorromano, un "verdadero hombre" solo podía desempeñar un papel activo y aquellos que eran sumisos eran estigmatizados. [61] Tácito menciona a los oficiales de reclutamiento romanos que arrastraban a los niños bátavos más llamativos para tener relaciones sexuales sin consentimiento (violación) [62] [63] diciendo que fue una de las causas de la Rebelión de los bátavos .
Según los historiadores medievales, los hunos y los ávaros , que invadieron Europa del Este durante la Antigüedad tardía , acosaron a las mujeres wendianas y las mantuvieron en cautiverio como esclavas sexuales : [64]
Cada año, los hunos [ávaros] acudían a los eslavos para pasar el invierno con ellos, y luego tomaban a las esposas e hijas de los eslavos y dormían con ellas. Además de otros malos tratos [ya mencionados], los eslavos también eran obligados a pagar tributos a los hunos. Pero los hijos de los hunos, que [entonces] se criaban con las esposas e hijas de estos wendos [eslavos], finalmente no pudieron soportar esta opresión y se negaron a obedecer a los hunos e iniciaron, como ya se mencionó, una rebelión.
— Crónica de Fredegar , Libro IV, Sección 48, escrita alrededor del año 642
Durante la Antigüedad tardía , la India también fue escenario de innumerables invasiones de guerreros procedentes de Asia central, como los kushán , los heftalitas y los hunas . Las invasiones hunas del subcontinente indio contribuyeron a acelerar la decadencia del Imperio Gupta .
Los invasores hunas conquistaron Cachemira , Punjab y finalmente entraron en el valle del Ganges , en el corazón mismo de la India, masacrando, saqueando, saqueando, quemando, demoliendo y violando. Muchas ciudades de la India fueron arrasadas por el ataque de los invasores; monasterios , templos , escuelas y bibliotecas no se salvaron, causando una inmensa destrucción cultural en el subcontinente indio. Los relatos coinciden en que los guerreros hunas practicaron violaciones masivas de mujeres en la India. [65] [66]
Los vikingos eran escandinavos que invadieron y colonizaron amplias zonas de Europa desde finales del siglo VIII hasta principios del siglo XI. [67] Se cree que los asentamientos vikingos en Gran Bretaña e Irlanda fueron principalmente empresas masculinas, con un papel menor para las mujeres vikingas. [ cita requerida ] Las mujeres de las Islas Británicas se mencionan en textos antiguos sobre la fundación de Islandia, lo que indica que los exploradores vikingos habían adquirido esposas y concubinas de Gran Bretaña e Irlanda. [68] Algunos historiadores cuestionan la imagen de "violación y saqueo" de los vikingos, argumentando que la exageración y la distorsión en los textos medievales posteriores crearon una imagen de hombres del norte traicioneros y brutales. [69]
La esclavitud femenina era común durante el comercio de esclavos árabe medieval , donde los prisioneros de guerra capturados en batalla, así como el comercio comercial de esclavos de tierras no árabes, a veces terminaban en esclavitud sexual como esclavas concubinas en el mundo árabe . [70] La mayoría de estos esclavos provenían de lugares como África subsahariana (principalmente Zanj ), el Cáucaso (principalmente circasianos ), [71] y Asia Central (principalmente tártaros ).
Antes de que los Jurchens derrocaran a los Khitan , las mujeres casadas y las niñas Jurchens eran violadas por los enviados de Liao Khitan como una costumbre que causaba resentimiento por parte de los Jurchens contra los Khitan. [72] Las princesas Song se suicidaron para evitar ser violadas o fueron asesinadas por resistirse a la violación por parte de los Jin. [73]
Los mongoles, que establecieron el Imperio mongol en gran parte de Eurasia, causaron mucha destrucción durante sus invasiones . Los documentos escritos durante o después del reinado de Genghis Khan dicen que después de una conquista, los soldados mongoles saquearon, pillaron y violaron. Algunas tropas que se sometieron fueron incorporadas al sistema mongol para expandir su fuerza de trabajo. Estas técnicas se utilizaron a veces para difundir el terror y advertir a otros. [74]
Los mongoles invadieron Hungría (Panonia) y penetraron en Austria casi hasta Viena en 1241-1242. Al sur de Viena, llegaron a la ciudad austríaca de Wiener Neustadt y devastaron el campo alrededor de la ciudad, mientras torturaban y se comían a civiles austríacos indiscriminadamente sin importar su edad, sexo, fortuna o clase. Los soldados caníbales mongoles se comieron a las mujeres deformes y ancianas de inmediato, pero violaron en grupo a niñas vírgenes y mujeres hermosas austríacas hasta matarlas antes de comérselas y luego les cortaron los pechos, reservándolos para sus líderes antes de comerse el resto de sus cuerpos según el francés Ivo de Narbona, que estaba en la ciudad misma antes de que los mongoles finalmente se retiraran a Hungría. [75] [76]
Las imágenes de la descripción que hace Ivo de Narbona de soldados mongoles violando y devorando mujeres europeas aparecen en Chronica Majora de Matthew Paris . [77]
El relato de Rogerius de Apulia sobre la devastación y masacre que los mongoles causaron a los europeos durante la invasión mongola de Hungría y Transilvania se encuentra en su libro Carmen Miserabile . [78] [79]
Durante la invasión mongola de Hungría en 1241-1242, el monje Rogerius registró violaciones masivas de mujeres húngaras por parte de los mongoles, que afirmaban que "encontraban placer" en el acto. Las violaciones masivas de mujeres húngaras por parte de los mongoles se recordaron más tarde, cuando el imperio ruso ocupó Hungría en 1849 y cuando el ejército soviético ocupó Hungría en 1945. [80]
En 1302, el ejército del sultán mameluco Al-Nasir Muhammad , que era de ascendencia turca kipchak , aplastó una rebelión beduina en el Alto Egipto y "asesinó sin piedad a todos los beduinos de la tierra y se llevó cautivas a sus mujeres". GW Murray dijo que "Esta solución drástica de la cuestión beduina eliminó de la escena a los descendientes árabes puros de los conquistadores y permitió así que los beja se preservaran como una raza africana prácticamente no influenciada por la sangre árabe, mientras dejaban los límites del desierto del Alto Egipto libres para el asentamiento de los beduinos occidentales". [81] El ejército estaba dirigido por el mameluco mongol oirat Sayf ad-Din Salar y el mameluco circasiano al-Baibars al-Jashnakir (Beibars). [82]
Durante la invasión de Siria por Tamerlán , en el saqueo de Alepo (1400) , Ibn Taghribirdi escribió que los soldados tártaros de Tamerlán cometieron violaciones en masa a las mujeres nativas de Alepo, masacrando a sus hijos y obligando a los hermanos y padres de las mujeres a presenciar las violaciones en grupo que tuvieron lugar en las mezquitas. [83] Ibn Taghribirdi dijo que los tártaros mataron a todos los niños mientras ataban a las mujeres con cuerdas en la Gran Mezquita de Alepo después de que los niños y las mujeres intentaran refugiarse en la mezquita. Los soldados tártaros violaron abiertamente a damas y vírgenes en público tanto en las pequeñas mezquitas como en la Gran Mezquita. Los hermanos y padres de las mujeres estaban siendo torturados mientras se les obligaba a ver cómo violaban a sus parientes femeninas. Los cadáveres en las calles y mezquitas provocaron un hedor que invadió Alepo. Las mujeres fueron mantenidas desnudas mientras eran violadas en grupo repetidamente por diferentes hombres. [84] [85] [86] [87] Ibn Arabshah fue testigo de las matanzas y violaciones que llevaron a cabo los soldados tártaros de Tamerlán. También se registraron violaciones en masa en el Saqueo de Damasco de Tamerlán de 1401. [ 88]
En el Imperio otomano , la práctica de tomar cautivos eslavos como esclavos, incluso como esclavas sexuales , era un aspecto notable de las actividades expansionistas y militares del imperio, particularmente en los Balcanes y Europa del Este . Las poblaciones eslavas , incluidas las de regiones como los Balcanes , Hungría y Ucrania , fueron frecuentemente el objetivo de las incursiones otomanas, conocidas como "devshirme" o mediante la guerra. Los individuos capturados a menudo eran esclavizados y transportados a varias partes del imperio. Entre estos cautivos, las mujeres jóvenes y las niñas eran particularmente buscadas para su inclusión en los harenes de la élite otomana. Estos harenes eran hogares altamente estructurados que albergaban a las mujeres del sultán y otros funcionarios de alto rango, donde las mujeres esclavizadas a menudo eran utilizadas como concubinas. Fueron explotadas sexualmente, incluida la violación . Con el tiempo, algunas de estas mujeres, particularmente las que tenían hijos, pudieron ganar una influencia significativa dentro de la corte imperial, aunque su captura y esclavitud inicial estuvieron marcadas por la coerción y la violencia. La práctica contribuyó a los cambios demográficos y culturales en el imperio otomano , ya que muchas de estas mujeres esclavizadas se convirtieron al Islam y sus descendientes se integraron a la sociedad otomana. [89]
Los conquistadores españoles secuestraron y violaron a mujeres y niños nativos americanos. [90]
Durante el saqueo de Roma en 1527, las tropas del emperador Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico cometieron una gran cantidad de actos de violencia sexual contra los habitantes de la ciudad. Los soldados, principalmente mercenarios españoles y alemanes, cometieron violaciones y abusos sexuales generalizados contra las mujeres. [91] [92]
Durante la segunda mitad de la Guerra de los Ochenta Años , ciudades brabantianas como Helmond , Eindhoven y Oisterwijk fueron sometidas repetidamente a saqueos, incendios y violaciones cometidas tanto por el Ejército de los Estados Holandeses rebeldes como por el Ejército real español de Flandes . [93]
Algunas mujeres fueron violadas en grupo por los soldados del obispo durante la derrota de la rebelión anabaptista de Münster en 1535. [94]
Durante el saqueo de Magdeburgo , muchos soldados imperiales supuestamente se descontrolaron. Los soldados invasores no habían recibido pago por sus servicios y exigían objetos de valor en todas las casas que encontraban. Hubo informes de violaciones en grupo de menores [95] y torturas. [96]
Un número significativo de mujeres fueron violadas en grupo por tropas realistas y confederadas irlandesas bajo el mando del general Montrose, que saqueó Aberdeen en Escocia en 1644. [97] [98]
En la segunda invasión manchú de Corea, cuando las fuerzas Qing invadieron el reino coreano de Joseon , muchas mujeres coreanas fueron violadas a manos de las fuerzas Qing y, como resultado, sus familias no las recibieron bien, incluso si fueron liberadas por los Qing después de pagar un rescate. [99]
La rebelión de Ush en 1765 por musulmanes uigures contra los manchúes de la dinastía Qing ocurrió después de que mujeres uigures fueran violadas en grupo por los sirvientes y el hijo del funcionario manchú Su-cheng. [100] [101] [102] Se dijo que "los musulmanes ush habían querido durante mucho tiempo dormir sobre las pieles [de Sucheng y su hijo] y comer su carne" debido a la violación de mujeres musulmanas uigures durante meses por el funcionario manchú Sucheng y su hijo. [103] El emperador manchú ordenó que la ciudad rebelde uigur fuera masacrada, las fuerzas Qing esclavizaron a todos los niños y mujeres uigures y masacraron a los hombres uigures. [104] Los soldados manchúes y los funcionarios manchúes que regularmente tenían relaciones sexuales con mujeres uigures o las violaban causaron un odio y una ira masivos de los musulmanes uigures hacia el gobierno manchú. La invasión de Jahangir Khoja fue precedida por otro funcionario manchú, Binjing, quien violó a una hija musulmana del aqsaqal Kokan entre 1818 y 1820. Los Qing intentaron encubrir la violación de mujeres uigures por parte de los manchúes para evitar que la ira contra su gobierno se extendiera entre los uigures. [105]
Durante la Rebelión de Altishahr Khojas , los soldados manchúes bajo el mando del general manchú de la dinastía Qing Zhaohui, estacionados en un cuartel en Karasu (Agua Negra o Heishui 黑水 en chino) en Yarkand, cocinaban y comían a musulmanes uigures después de descuartizarlos. Si los soldados manchúes atrapaban a una pareja musulmana uigur casada, los manchúes se comían al hombre uigur mientras violaban en grupo a la mujer uigur y luego la cocinaban y se la comían. [106] [107]
En la década de 1650, varios pueblos aborígenes taiwaneses en las zonas fronterizas se rebelaron contra los holandeses debido a actos de opresión, como cuando los holandeses ordenaron que se les entregaran mujeres aborígenes para tener relaciones sexuales, y cuando exigieron que los aborígenes de la cuenca de Taipei les entregaran pieles de ciervo y arroz en la aldea de Wu-lao-wan, lo que desencadenó una rebelión en diciembre de 1652. Dos traductores holandeses fueron decapitados por los aborígenes de Wu-lao-wan y en una lucha posterior murieron 30 aborígenes y dos holandeses más, después de un embargo de sal y hierro en Wu-lao-wan. Los aborígenes se vieron obligados a pedir la paz en febrero de 1653. [108]
Las mujeres holandesas fueron retenidas como esclavas sexuales por los chinos después de que los holandeses fueran expulsados de Taiwán en 1662. Durante el asedio de Fort Zeelandia en 1662 , en el que las fuerzas leales de la dinastía Ming china comandadas por Koxinga sitiaron y derrotaron a la Compañía Holandesa de las Indias Orientales y conquistaron Taiwán, los chinos tomaron prisioneras a mujeres y niños holandeses. El misionero holandés Antonius Hambroek , dos de sus hijas y su esposa estaban entre los prisioneros de guerra holandeses que estaban cautivos de Koxinga . Koxinga envió a Hambroek a Fort Zeelandia exigiéndole que los persuadiera de que se rindieran o, de lo contrario, Hambroek sería asesinado cuando regresara. Hambroek regresó al fuerte, donde otras dos de sus hijas estaban prisioneras. Instó al comandante del fuerte a no rendirse y regresó al campamento de Koxinga. Luego fue ejecutado por decapitación y, además de esto, se extendió un rumor entre los chinos de que los holandeses estaban alentando a los aborígenes taiwaneses nativos a matar chinos, por lo que Koxinga ordenó la ejecución en masa de prisioneros varones holandeses en represalia, además de algunas mujeres y niños que también estaban prisioneros.
Las mujeres y los niños holandeses supervivientes fueron esclavizados, y las mujeres holandesas acabaron vendiéndose a los soldados chinos para que se convirtieran en sus esposas, [109] [110] [111] después de que los comandantes de Koxinga las hubieran utilizado a fondo para sus propios placeres sexuales. [112] El diario del fuerte holandés es la fuente principal de lo que ocurrió a continuación: "lo mejor se conservó para el uso de los comandantes y luego se vendió a los soldados comunes. Feliz fue la que cayó en suerte de un hombre soltero, quedando así libre de las vejaciones de las mujeres chinas, que son muy celosas de sus maridos". [111] El propio Koxinga tomó como concubina a la hija adolescente de Hambroek, [113] [114] [115] una muchacha descrita por el comandante holandés Caeuw como "una doncella muy dulce y agradable". [116] [117]
Incluso en 1684, algunas de estas mujeres holandesas seguían cautivas como esposas o concubinas esclavas de los chinos. [118] En Quemoy se contactó a un comerciante holandés y un hijo de Koxinga propuso un acuerdo para liberar a las prisioneras, pero no llegó a nada. [118]
El recuerdo del destino de las mujeres holandesas y de la hija de Hambroek se ha mantenido vivo a través de la historiografía posterior del período, [119] [120] [121] [122] de donde ha alimentado varias narraciones dramatizadas y noveladas de la historia. El tema de los chinos que tomaron por la fuerza a las mujeres holandesas y a la hija de Antonius Hambroek como concubinas fue presentado en la obra de Joannes Nomsz, que se hizo famosa y conocida en Europa y reveló las inquietudes europeas sobre el destino de las mujeres holandesas. [123] El título de la obra era "Antonius Hambroek, de de Belegering van Formoza" traducido al inglés como "Antonius Hambroek, o el asedio de Formosa". [124] [125]
Cientos de vacas y caballos fueron saqueados y 243 niñas y mujeres de etnia mongola daur fueron violadas por cosacos rusos bajo el mando de Yerofey Khabarov cuando invadió la cuenca del río Amur en la década de 1650. [126] La Junta de Ritos les dijo a los albazinianos que se casaran con viudas de Solon Evenki . [127] Las mujeres mongoles y manchúes fueron casadas por los albazinianos. [128] [129] [130] Las esposas con las que se casaron los albazinianos eran ex convictas encarceladas. [131]
Durante los Cuatro Días de Gante (13-16 de noviembre de 1789), parte de la Revolución de Brabante , los rebeldes patriotas intentaron capturar la ciudad de Gante de una débil guarnición del Ejército Imperial , que buscaba retener los Países Bajos austríacos para la Monarquía de los Habsburgo . Después de que el primer día de lucha terminara y cayera la noche, comenzaron los saqueos. Principalmente las tropas imperiales, sobre todo el Regimiento "Clerfayt", se comportaron mal robando, violando y matando. [132] : 129–131 Tanto las fuentes imperiales como las patriotas informan de una asombrosa falta de disciplina entre los soldados imperiales, y de que sus crímenes cometidos contra civiles en las primeras etapas del combate fueron un factor crucial para motivar a la población civil de Gante a ponerse del lado de los rebeldes. [132] : 133–134
El historiador Abd al-Rahman al-Jabarti registró en su historia, Las maravillosas composiciones de biografías y eventos ( 'Aja'ib al-athar fi'l-tarajim wa'l-akhbar ), que las fuerzas otomanas en la guerra otomano-saudí tomaron a mujeres y niñas saudíes wahabíes como esclavas, a pesar de que eran musulmanas y la esclavitud de los musulmanes era ilegal. [133] El islamista saudí yihadista Nasir al-Fahd mencionó la esclavización otomana de mujeres y niñas saudíes en su libro que ataca a los otomanos, El Estado otomano y la posición del llamado del jeque Muhammad ibn Abd al-Wahhab al respecto , publicado en 1993. [134]
Los cosacos violaron a mujeres musulmanas circasianas. [135]
Los rusos violaron a niñas circasianas durante la guerra ruso-turca de 1877, entre los refugiados circasianos que se habían establecido en los Balcanes otomanos. [136] [137]
Durante la Rebelión de la India de 1857 , conocida como la " Primera Guerra de Independencia de la India " para los indios y como el "Motín de los Cipayos" para los británicos, los cipayos indios se rebelaron en masa contra el gobierno de la Compañía de las Indias Orientales sobre la India . Los incidentes de violación cometidos por cipayos indios contra mujeres y niños británicos fueron reportados en la prensa inglesa , particularmente después de que civiles británicos cayeran en manos indias después de asedios como el de Cawnpore . Sin embargo, después de que la rebelión fuera reprimida, análisis detallados por parte del gobierno británico concluyeron que, aunque los cipayos indios habían participado en masacres de civiles británicos después de capturarlos, nunca había habido un solo caso de violación de guerra cometida por los cipayos. [138] Un relato publicado por The Times sobre un incidente en el que 48 niñas británicas de entre catorce y diez años habían sido violadas por los cipayos indios en Delhi fue criticado como una invención obvia por Karl Marx , quien señaló que la historia fue escrita por un clérigo en Bangalore , mientras que la rebelión se limitó principalmente a la región de Punjab . [139]
Mientras las tropas británicas reprimían la rebelión, enfurecidas por los informes de masacres y violaciones de civiles británicos, se llevaron a cabo con frecuencia represalias contra civiles indios, en particular en Cawnpore. Las mujeres indias fueron a menudo blanco de violaciones por parte de los enfurecidos soldados. [139] [140] [141] [ cita completa requerida ]
Durante la Rebelión de los Bóxers , los Yihetuan cometieron varias masacres de civiles extranjeros (motivados por su sentimiento anticristiano y antioccidental ), pero se decía que evitaban violar a las mujeres. [142] [143] [144]
La mayoría de la población de los cientos de miles de personas que vivían en la ciudad "tártara" interior de Pekín durante la dinastía Qing eran manchúes y abanderados mongoles de las Ocho Banderas después de que fueron trasladados allí en 1644. [145] [146] [147] Durante la Rebelión de los Bóxers en 1900, soldados occidentales y japoneses violaron en masa a mujeres manchúes y a mujeres abanderadas mongoles.
De hecho, parecía una práctica común que los soldados invasores capturaran a mujeres, sin importar su clase o credo, para violarlas. Esto se hacía obligándolas a trabajar como esclavas sexuales en mansiones de violación que habían establecido en los hutongs de Pekín (callejones formados por residencias siheyuan). Este extracto de las "Notas diversas sobre los bóxers", escritas por el periodista japonés Sawara Tokusuke, describe una de esas mansiones de violación:
Las fuerzas aliadas capturaban con frecuencia a mujeres, sin importar si eran virtuosas o desdichadas, viejas o jóvenes, y, siempre que podían, las desplazaban a los callejones de Biaobei para que vivieran en casas adosadas como prostitutas para los soldados. El extremo oeste de este callejón estaba bloqueado para evitar que se escaparan, el extremo este era la única vía de entrada o salida. Este camino estaba vigilado. Cualquier persona de las fuerzas aliadas podía entrar para disfrutar y violar a su antojo.
—Sara 268
Sawara también informa sobre las siete hijas del banderizo manchú Yulu 裕禄 del clan Hitara , el virrey de la provincia de Zhili (actual Hebei). Yulu se llevaba bien con los invasores. Era un hombre que siempre buscaba crear buenas impresiones, y debido a esto, el cónsul británico en Tianjin le ofreció asilo a bordo de uno de los barcos de Su Majestad por su lealtad a los británicos (Fleming 84). Más tarde en la guerra, Yulu pereció en la batalla de Yangcun. Cuando cayó Pekín, los aliados secuestraron a sus siete hijas y luego las enviaron al Palacio Celestial en Pekín, donde fueron violadas repetidamente. Luego fueron retenidas cautivas como esclavas sexuales para los soldados en una de las mansiones de violación mencionadas anteriormente (Sawara 268). [148]
Otra historia cuenta el destino que corrieron las mujeres de la casa de Chongqi. Chongqi 崇绮 era un noble del clan mongol Alute y un erudito de alto rango en la corte imperial manchú. También era el suegro del emperador anterior. Su esposa y una de sus hijas, al igual que las hijas de Yulu, fueron capturadas por los soldados invasores. Fueron llevadas al Templo Celestial, mantenidas cautivas y luego brutalmente violadas por docenas de soldados de la Alianza de las Ocho Naciones durante todo el transcurso de la ocupación de Beijing. Solo después de la retirada de la Alianza de las Ocho Naciones, la madre y la hija regresaron a casa, solo para ahorcarse de las vigas. Tras este descubrimiento, Chongqi, desesperado, pronto siguió su ejemplo (Sawara 266). Se ahorcó el 26 de agosto de 1900. Su hijo, Baochu, y muchos otros miembros de la familia se suicidaron poco después (Fang 75). [149]
Muchos abanderados manchúes en Pekín apoyaron a los bóxers en la Rebelión de los Bóxers y compartieron su sentimiento antiextranjero. [150] Los abanderados manchúes quedaron devastados por los combates durante la Primera Guerra Sino-Japonesa y la Rebelión de los Bóxers, sufriendo bajas masivas durante las guerras y siendo posteriormente conducidos a un sufrimiento y una penuria extremos. [151] Las fuerzas de la Alianza de las Ocho Naciones , tras la captura de Pekín , emprendieron violentos ataques contra los civiles manchúes, saqueando, violando y asesinando a numerosos civiles con los que se cruzaron en su camino. El número de mujeres que se suicidaron se contaba por miles. [152] Un periodista occidental, George Lynch, dijo "hay cosas que no debo escribir, y que no pueden ser impresas en Gran Bretaña, que parecerían mostrar que esta civilización occidental nuestra es meramente una apariencia de salvajismo". [144] Las ocho naciones de la alianza participaron en saqueos y violaciones de guerra. Luella Miner escribió que el comportamiento de los rusos y los franceses era particularmente espantoso. Las mujeres y las niñas Qing se suicidaban para evitar ser violadas. El comandante francés desestimó las violaciones, atribuyéndolas a la "valentía de los soldados franceses". [144]
Las propiedades manchúes, incluidos caballos y ganado, fueron saqueadas mientras sus aldeas fueron quemadas por los cosacos rusos mientras los manchúes fueron expulsados como refugiados y masacrados por los cosacos rusos según SM Shirokogoroff cuando estaba en Heilongjiang a lo largo de la guarnición del río Amur de Heihe (Aihun). [153] Las guarniciones de estandartes manchúes fueron aniquiladas en 5 carreteras por los rusos ya que sufrieron la mayoría de las bajas. El manchú Shoufu se suicidó durante la batalla de Pekín y el padre del manchú Lao She fue asesinado por soldados occidentales en la batalla mientras los ejércitos de estandartes manchúes de la División Central del Ejército de Guardias, la División del Espíritu del Tigre y la fuerza de campo de Pekín en los estandartes metropolitanos fueron masacrados por los soldados occidentales. El barón von Ketteler, el diplomático alemán fue asesinado por el capitán Enhai, un manchú de la División del Espíritu del Tigre de Aisin Gioro Zaiyi, el príncipe Duan y el Cuartel de la Legación de la ciudad interior y la catedral católica fueron atacados por abanderados manchúes. Los banderizos manchúes fueron masacrados por la Alianza de las Ocho Naciones en toda Manchuria y Pekín porque la mayoría de ellos apoyaban a los bóxers en la rebelión de los bóxers. [154] El sistema de clanes de los manchúes en Aigun fue aniquilado por el despojo de la zona a manos de los invasores rusos. [155]
En 1905 se informó que muchas mujeres rusas fueron violadas por tropas japonesas, lo que provocó una propagación de enfermedades venéreas en muchas tropas japonesas después de la guerra ruso-japonesa . [156] Hal Gold estimó que hubo 20.000 incidentes registrados de violación contra mujeres rusas. [157]
En el África sudoccidental alemana, durante la rebelión herero contra el dominio alemán (y el posterior genocidio herero y namaqua ), los soldados alemanes participaban regularmente en violaciones en grupo [158] antes de matar a las mujeres o dejarlas morir en el desierto; varias mujeres herero también fueron obligadas violentamente a prostituirse involuntariamente . [159] [160] : 31 [161]
En octubre de 1911, durante la revolución de Xinhai , los revolucionarios asaltaron el barrio manchú de Xi'an . La mayoría de los 20.000 manchúes de la ciudad fueron asesinados. [162] [163] La comunidad musulmana hui estaba dividida en su apoyo a la revolución. Los musulmanes hui de Shaanxi apoyaron a los revolucionarios, mientras que los musulmanes hui de Gansu apoyaron a los Qing. Los musulmanes hui nativos (mahometanos) de Xi'an (provincia de Shaanxi) se unieron a los revolucionarios chinos han en la masacre de los manchúes. [164] [165] [166] Algunos manchúes ricos sobrevivieron gracias a un rescate . Los chinos han ricos esclavizaron a las niñas manchúes [167] y las tropas chinas han pobres se apoderaron de las jóvenes manchúes como esposas. [168] Los musulmanes hui también se apoderaron de las jóvenes manchúes bonitas y las criaron como musulmanas. [169]
Un misionero británico que presenció la masacre comentó que "viejos y jóvenes, hombres y mujeres, niños por igual, fueron masacrados... Las casas fueron saqueadas y luego quemadas; aquellos que hubieran querido permanecer escondidos hasta que pasara la tormenta, fueron obligados a salir al aire libre. Los revolucionarios, protegidos por un parapeto de la muralla, arrojaron un fuego pesado, incesante e implacable sobre la ciudad tártara (manchú) condenada, y aquellos que intentaron escapar de allí hacia la ciudad china fueron aniquilados al salir por las puertas". [162] [170]
Se presume que se cometieron violaciones durante el avance alemán a través de Bélgica en los primeros meses de la guerra. [172] Después de la guerra, el historiador Harold D. Lasswell descartó las acusaciones de violación como propaganda en su estudio de 1927 de orientación freudiana, "La técnica de la propaganda en la guerra mundial". [173] [174] En septiembre de 1914, el gobierno francés creó una comisión, que también estuvo presente en Bélgica, para investigar los informes de violaciones cometidas por soldados alemanes; sin embargo, como ha documentado la historiadora Ruth Harris, las investigaciones tenían más como objetivo alimentar las narrativas de nacionalismo y odio cultural hacia Alemania. Las historias individuales de las mujeres afectadas se utilizaron para justificar la guerra y venderla a los civiles. [175] [176] : 13
Manfred Freiherr von Killinger contó cómo, durante la derrota de la República Soviética de Baviera , ordenó que azotaran a una simpatizante comunista "hasta que no quedara ni una mancha blanca en su trasero". [177]
Las violaciones fueron una práctica generalizada durante el genocidio armenio cometido por los turcos otomanos. Durante las marchas de la muerte de civiles armenios a través de Anatolia en 1915, los soldados turcos violaron y asesinaron con frecuencia a mujeres y niños armenios. En muchos casos, los civiles turcos también participaron en estos crímenes. [178] [179]
Aunque las mujeres armenias intentaban evadir la violencia sexual, el suicidio era con frecuencia su único recurso. [180] Las mujeres eran exhibidas desnudas en Damasco y eran traficadas como esclavas sexuales, lo que constituía una importante fuente de ingresos para los soldados que las acompañaban. [181]
Se ha documentado la violación sistemática y generalizada de civiles enemigos y aliados por parte de soldados durante la guerra. Durante la Segunda Guerra Mundial y en sus secuelas inmediatas, se produjeron violaciones durante la guerra en una variedad de situaciones, desde la esclavitud sexual institucionalizada hasta las violaciones durante la guerra asociadas a batallas específicas.
El término " mujeres de solaz " es un eufemismo para las aproximadamente 200.000 mujeres, en su mayoría coreanas, chinas, vietnamitas, birmanas, japonesas, taiwanesas y filipinas, que fueron obligadas a servir como esclavas sexuales en burdeles militares japoneses durante la Segunda Guerra Mundial. [182] [183]
El profesor de la Universidad de Chuo, Yoshiaki Yoshimi, afirma que había alrededor de 2.000 centros donde se internaba y utilizaba como esclavas sexuales a unas 200.000 mujeres japonesas, chinas, coreanas, filipinas, taiwanesas, birmanas, indonesias, timorenses, papúes, micronesias, holandesas y australianas. [184] Había centros de mujeres de solaz en China, Hong Kong, Taiwán, Japón, Corea del Norte y del Sur, Malasia, Indonesia, Filipinas, Birmania, Tailandia, Camboya, Vietnam, Nueva Guinea, las islas Kuriles y Sajalín. [185] [186]
En la Masacre de Nanjing , los soldados japoneses agredieron sexualmente a mujeres chinas que estaban atrapadas en la ciudad de Nanjing cuando cayó en manos de los japoneses el 13 de diciembre de 1937. El Tribunal Militar Internacional para el Lejano Oriente estimó que 20.000 mujeres y niños fueron violados o agredidos sexualmente de otro modo durante el primer mes de la ocupación. [187] Iris Chang estimó que el número de mujeres chinas violadas por soldados japoneses osciló entre 20.000 y 80.000. [188]
Los japoneses obligaron a las mujeres vietnamitas a convertirse en mujeres de consuelo y, junto con las mujeres birmanas, indonesias, tailandesas y filipinas, constituyeron una porción notable de las mujeres de consuelo asiáticas en general. [189] El uso japonés de mujeres malasias y vietnamitas como mujeres de consuelo fue corroborado por muchos testimonios diferentes. [190] [191] [192] [193] [194] [195]
En Java, los japoneses reclutaron a muchas muchachas javanesas como mujeres de solaz y las llevaron a Nueva Guinea, Malasia, Tailandia y otras zonas ajenas a Indonesia, además de utilizarlas en la propia Java. Cuando reclutaban a estas muchachas, los japoneses mentían a los javaneses diciéndoles que sus muchachas se convertirían en camareras y actrices. [196] Los japoneses destruyeron muchos documentos relacionados con la violación de muchachas javanesas indonesias al final de la guerra, por lo que la verdadera magnitud de las violaciones en masa es incontable, pero los testigos registran los nombres y los relatos de las mujeres de solaz javanesas indonesias. [197]
En una ocasión, los japoneses intentaron disfrazar a las niñas de solaz javanesas que estaban violando como enfermeras de la Cruz Roja con brazaletes de la Cruz Roja cuando se entregaron a los soldados australianos en Kupang, Timor. [198] [199] [200] [201] [202]
En Bali, los japoneses acosaron sexualmente a las mujeres balinesas cuando llegaron y comenzaron a obligarlas a prostituirse en burdeles, y los hombres balineses y chinos eran los encargados de reclutarlas. Todos los burdeles de Bali contaban con personal balines. [203]
También se utilizaron como mujeres de solaz a mujeres melanesias de Nueva Guinea . Se reclutaron mujeres locales de Rabaul como mujeres de solaz, junto con un pequeño número de mujeres mixtas japonesas y papúes nacidas de padres japoneses y madres papúes. [204] Alrededor de 100 mujeres micronesias de la isla de Truk en las Carolinas también fueron utilizadas como mujeres de solaz. [205] [ ¿ Fuente autopublicada? ] [204]
Un número desconocido de mujeres y niños blancos fueron violados o agredidos sexualmente en varios lugares como Banoeng, Padang, Tarakan, Menado, la isla de Flores y Blora, al comienzo de la invasión y ocupación japonesa. En la isla de Bangka , la mayoría de las enfermeras australianas capturadas fueron violadas antes de ser asesinadas. [206]
JF van Wagtendonk y la Fundación de Radiodifusión Holandesa calcularon que un total de 400 niñas holandesas fueron sacadas de los campos para convertirlas en mujeres de solaz. [207] [208] [209] [210] Los soldados japoneses violaron a mujeres indonesias y holandesas en las Indias Orientales Neerlandesas. Muchas de las mujeres se infectaron con enfermedades de transmisión sexual como resultado de ello. [211]
Suharto silenció el debate público en Indonesia sobre los crímenes de guerra japoneses en Indonesia para detener la acumulación de sentimientos antijaponeses, pero esto ocurrió de todos modos cuando se estrenó la película Romusha en 1973 y estallaron los disturbios de Peristiwa Malari (caso Malari) en Indonesia en 1974 contra Japón. Suharto también intentó silenciar el debate sobre los crímenes de guerra japoneses debido a los propios crímenes de guerra de Indonesia en Timor Oriental después de 1975, pero los indonesios comenzaron a hablar sobre las mujeres de solaz indonesias en la década de 1990 siguiendo el ejemplo de Corea. Mardyiem, una mujer de solaz indonesia de Java, habló de lo que le sucedió después de que las mujeres de solaz indonesias fueran entrevistadas por abogados japoneses, después de décadas de ser obligadas a permanecer en silencio. [212]
En Java, los indonesios provocaron tres grandes revueltas contra Japón. Los japoneses obligaron a los indonesios de Java Occidental, en Cirebon, a entregar una enorme cuota de arroz al ejército japonés, y los oficiales japoneses emplearon la brutalidad para extraer incluso más de la cuota oficial. Los indonesios de Cirebon se rebelaron dos veces y atacaron a los burócratas colaboradores indonesios y a los oficiales japoneses en 1944. Japón mató a muchos rebeldes indonesios mientras los aplastaba con fuerza letal. En Sukmana, Singapurna, la regencia de Tasikmalaya, el maestro religioso conservador Kiai Zainal Mustafa dijo a sus seguidores que en el mes en que nació Mahoma obtendrían protección divina si él les daba una señal. En febrero de 1943, la Kempeitai japonesa se enteró de lo que estaba sucediendo y llegó a la zona, pero las carreteras estaban bloqueadas para detenerlos. Los aldeanos y estudiantes indonesios comenzaron a luchar contra los japoneses y se apoderaron del sable del jefe japonés para matarlo. Llegaron más japoneses y 86 japoneses y 153 aldeanos indonesios murieron en la lucha. Los japoneses arrestaron a Zainal y a otros 22 para ejecutarlos. Supriyadi lideró un motín de Peta contra los japoneses en febrero de 1945. [213]
Los japoneses violaron a mujeres de solaz malayas, pero el líder de la UMNO, Najib Razak, bloqueó todos los intentos de otros miembros de la UMNO, como Mustapha Yakub, de pedir a Japón una compensación y disculpas. [214] [215] [216] [217]
La amenaza de violación japonesa contra las niñas Chitty llevó a las familias Chitty a permitir que euroasiáticos, chinos e indios de sangre pura se casaran con niñas Chitty y dejaran de practicar la endogamia. [218]
Los soldados japoneses violaron a niñas y mujeres tamiles de la India que fueron obligadas a trabajar en el ferrocarril de Birmania. [219] [220] Esto provocó que los soldados japoneses contrajeran enfermedades venéreas como chancroide , sífilis y gonorrea . [221]
Los civiles vietnamitas fueron robados, violados y asesinados por soldados franceses en Saigón cuando regresaron en agosto de 1945. [222] Las mujeres vietnamitas también fueron violadas en Vietnam del Norte por los franceses, como en Bảo Hà, el distrito de Bảo Yên , la provincia de Lào Cai y Phu Lu, lo que provocó que 400 vietnamitas entrenados por los franceses desertaran el 20 de junio de 1948. Las estatuas budistas fueron saqueadas y los vietnamitas fueron robados, violados y torturados por los franceses después de que los franceses aplastaran al Viet Minh en el norte de Vietnam en 194-1948 [ aclaración necesaria ], obligando al Viet Minh a huir a Yunnan, China, en busca de refugio y ayuda de los comunistas chinos. Un periodista francés fue informado por notables violadores vietnamitas: "Sabemos lo que es siempre la guerra. Entendemos que sus soldados se lleven nuestros animales, nuestras joyas, nuestros budas; es normal. Nos resignamos a que violen a nuestras esposas y a nuestras hijas; la guerra siempre ha sido así. Pero nos oponemos a que se nos trate de la misma manera, no sólo a nuestros hijos, sino a nosotros mismos, ancianos y dignatarios como somos". Las víctimas de violación vietnamitas se volvieron "medio locas". [223]
Una ex prostituta recordó que tan pronto como las tropas australianas llegaron a Kure a principios de 1946, "arrastraron a mujeres jóvenes a sus jeeps, las llevaron a la montaña y luego las violaron. Las oí gritar pidiendo ayuda casi todas las noches". [173] [224]
Las fuerzas estadounidenses cometieron un gran número de violaciones durante la batalla de Okinawa en 1945. [225] La oficina del Fiscal General informa que hubo 971 condenas por violación en el ejército estadounidense desde enero de 1942 hasta junio de 1947, lo que incluye una parte de la ocupación. [226]
El historiador de Okinawa Oshiro Masayasu (ex director de los Archivos Históricos de la Prefectura de Okinawa) escribe:
Poco después de que los marines estadounidenses desembarcaran, todas las mujeres de un pueblo de la península de Motobu cayeron en manos de los soldados estadounidenses. En ese momento, en el pueblo solo había mujeres, niños y ancianos, ya que todos los hombres jóvenes habían sido movilizados para la guerra. Poco después de desembarcar, los marines "limpiaron" todo el pueblo, pero no encontraron señales de las fuerzas japonesas. Aprovechando la situación, comenzaron a "cazar mujeres" a plena luz del día y sacaron a rastras a las que se escondían en el pueblo o en los refugios antiaéreos cercanos. [227]
Según Toshiyuki Tanaka, durante los primeros cinco años de la ocupación estadounidense de Okinawa se denunciaron 76 casos de violación o de violación-asesinato. Sin embargo, afirma que es probable que esa cifra no sea la verdadera, ya que la mayoría de los casos no fueron denunciados. [228]
Cuando los japoneses se rindieron, anticiparon que se producirían violaciones generalizadas durante la siguiente ocupación e hicieron rápidos esfuerzos para establecer burdeles para frenarlas.
A pesar de esta precaución, se informó de que durante los primeros diez días de la ocupación de la prefectura de Kanagawa se produjeron 1.336 violaciones , aunque también se ha dado una cifra similar para todo Japón. [229]
Se denunciaron casos individuales de violación por parte de miembros del Ejército de los Estados Unidos en Japón mientras sus fuerzas estaban estacionadas en el Japón de la posguerra , como el incidente de Yumiko-chan y el incidente de violación de Okinawa en 1995 .
Algunos historiadores afirman que se produjeron violaciones en masa durante la fase inicial de la ocupación. Por ejemplo, Fujime Yuki ha declarado que se produjeron 3.500 violaciones en el primer mes tras el desembarco de las tropas estadounidenses. [230] Tanaka relata que en Yokohama, la capital de la prefectura, hubo 119 violaciones conocidas en septiembre de 1945. [231] Al menos siete libros académicos y muchas otras obras afirman que hubo 1.336 violaciones denunciadas durante los primeros 10 días de la ocupación de la prefectura de Kanagawa . [232] Walsh afirma que esta cifra se originó en el libro de Yuki Tanaka, Hidden Horrors , y fue el resultado de que ese autor leyera mal las cifras de delitos en su fuente. [233] La fuente afirma que el Gobierno japonés registró 1.326 incidentes criminales de todo tipo que involucraron a las fuerzas estadounidenses, de los cuales un número no especificado fueron violaciones. [234]
Durante la invasión soviética de Manchuria , los soldados soviéticos y mongoles atacaron y violaron a civiles japoneses, a menudo alentados por la población china local que estaba resentida con el gobierno japonés. La población china local a veces incluso se unió a estos ataques contra la población japonesa con los soldados soviéticos. En un ejemplo famoso, durante la masacre de Gegenmiao , los soldados soviéticos, alentados por la población china local, violaron y masacraron a más de mil mujeres y niños japoneses. Las propiedades de los japoneses también fueron saqueadas por los soldados soviéticos y chinos. Muchas mujeres japonesas se casaron con hombres locales de Manchuria para protegerse de la persecución de los soldados soviéticos. Estas mujeres japonesas en su mayoría se casaron con hombres chinos y se las conoció como "esposas de guerra varadas" ( zanryu fujin ).
Según informes británicos y estadounidenses, las tropas del Ejército Rojo soviético también saquearon y aterrorizaron a la población local de Shenyang , situada en Manchuria . Un extranjero fue testigo de cómo las tropas soviéticas, anteriormente estacionadas en Berlín, recibieron permiso del ejército soviético para entrar en la ciudad de Shenyang "para tres días de violación y saqueo". [235] La reputación del Ejército Soviético en la región se vio afectada durante años.
Konstantin Asmolov, del Centro de Investigación Coreana de la Academia Rusa de Ciencias, rechaza los relatos occidentales sobre la violencia soviética contra civiles en el Lejano Oriente como exageraciones y rumores, y sostiene que las acusaciones de crímenes en masa por parte del Ejército Rojo extrapolan de manera inapropiada incidentes aislados relacionados con los casi 2.000.000 de soldados soviéticos en el Lejano Oriente como crímenes en masa. Según él, tales acusaciones son refutadas por los documentos de la época, de los cuales se desprende claramente que tales crímenes eran un problema mucho menor que en Alemania. Asmolov afirma además que los soviéticos procesaron a sus perpetradores, mientras que el procesamiento de los "violadores y saqueadores" alemanes y japoneses en la Segunda Guerra Mundial era prácticamente desconocido. [236]
Las mujeres japonesas en Manchukuo fueron violadas repetidamente por soldados rusos todos los días, incluyendo niñas menores de edad de familias de japoneses que trabajaban para el ejército y la línea ferroviaria de Manchukuo en el aeropuerto de Beian y enfermeras militares japonesas. Los rusos capturaron a niñas civiles japonesas en el aeropuerto de Beian, donde había un total de 1000 civiles japoneses, violando repetidamente a 10 niñas cada día, como recordó Yoshida Reiko, y violaron repetidamente a 75 enfermeras japonesas en el hospital militar Sunwu en Manchukuo durante la ocupación. Los rusos rechazaron todas las súplicas de los oficiales japoneses para que detuvieran las violaciones. Los rusos dijeron a los japoneses que tenían que entregar a sus mujeres para que las violaran como botín de guerra. [237] [238] [239] [240] [241] [242]
Los soldados soviéticos violaron a mujeres japonesas de un grupo de familias japonesas que estaban con Yamada Tami y que intentaron huir de sus asentamientos el 14 de agosto e ir a Mudanjiang. Otro grupo de mujeres japonesas que estaban con Ikeda Hiroko y que el 15 de agosto intentaron huir a Harbin pero regresaron a sus asentamientos fueron violadas por soldados soviéticos. [243]
Las estadísticas italianas registran ocho violaciones y diecinueve intentos de violación por parte de militares británicos en Italia entre septiembre de 1943, cuando se produjo la invasión de Sicilia , y diciembre de 1945. [244] Aunque lejos de la escala de las cometidas por soldados estadounidenses, alemanes o soviéticos, las violaciones y otras formas de agresión sexual fueron cometidas por las fuerzas británicas en la Alemania ocupada por los Aliados durante los últimos meses de la Segunda Guerra Mundial. Aunque eran una alta prioridad para la Real Policía Militar , algunos comandantes se mostraron reacios a procesar a sus hombres. [245] También hubo informes de agresiones sexuales cometidas por soldados británicos en Bélgica y los Países Bajos después de su liberación de la ocupación alemana, y varios hombres fueron condenados por estos crímenes mientras confraternizaban con familias holandesas y belgas durante el invierno de 1944-45. [245]
Durante la ocupación de Grecia por parte del Eje , el Ejército Real Italiano cometió numerosas violaciones y otras formas de agresión sexual contra mujeres griegas locales. La 24.ª División de Infantería "Pinerolo" se encontraba entre las unidades militares italianas que cometieron violaciones en Grecia. [246] Los soldados italianos también cometieron violaciones en Yugoslavia y Francia durante la Segunda Guerra Mundial, y la participación italiana en el Frente Oriental estuvo marcada por numerosos casos de explotación sexual y violación por parte de tropas italianas. [247]
Las fuerzas de la Wehrmacht cometieron violaciones contra mujeres y niñas judías durante la invasión de Polonia en septiembre de 1939; [248] también se cometieron contra mujeres y niñas polacas, ucranianas, bielorrusas y rusas durante ejecuciones masivas que fueron llevadas a cabo principalmente por las unidades Selbstschutz , con la ayuda de soldados de la Wehrmacht que estaban estacionados en territorio que estaba bajo la administración del ejército alemán; las violaciones fueron cometidas contra mujeres cautivas antes de ser fusiladas. [249] Solo un caso de violación fue procesado por un tribunal alemán durante la campaña militar en Polonia, e incluso entonces el juez alemán encontró al perpetrador culpable de Rassenschande (cometer un acto vergonzoso contra su raza según lo definido por la política racial de la Alemania nazi ), en lugar de violación. [250] Las mujeres judías fueron particularmente vulnerables a la violación durante el Holocausto . [251] [ ¿ fuente autopublicada? ]
Las fuerzas alemanas estacionadas en el Frente Oriental también cometieron violaciones , donde quedaron en gran medida impunes (a diferencia de las violaciones cometidas en Europa Occidental); el número total de violaciones es difícil de establecer debido a la falta de procesamientos del delito por parte de los tribunales alemanes. [252] [253] La Wehrmacht también estableció un sistema de burdeles militares, en el que las mujeres jóvenes y las niñas de los territorios ocupados eran obligadas a prostituirse en duras condiciones. [250] En la Unión Soviética, las mujeres también fueron secuestradas por las fuerzas alemanas para prostituirse; un informe del Tribunal Militar Internacional escribe "en la ciudad de Smolensk, el Comando Alemán abrió un burdel para oficiales en uno de los hoteles al que fueron conducidas cientos de mujeres y niñas; fueron arrastradas sin piedad por la calle agarrándolas de los brazos y el pelo". [254]
Las tropas marroquíes francesas , conocidas como Goumiers , cometieron violaciones y otras atrocidades en Italia después de la Batalla de Montecassino [255] y en Alemania. En Italia, las violaciones masivas cometidas después de la Batalla de Montecassino por los Goumiers, tropas coloniales del Cuerpo Expedicionario Francés , se conocen como Marocchinate . Según fuentes italianas, más de 7.000 civiles italianos, incluidos mujeres y niños, fueron violados por los Goumiers. [256]
También las tropas senegalesas francesas , conocidas como Tirailleurs senegaleses , que desembarcaron en la isla de Elba el 17 de junio de 1944, fueron responsables de violaciones masivas, aunque su comportamiento se consideró menos brutal que el de las tropas francesas del norte de África en la Italia continental . [257]
Archivos secretos de guerra hechos públicos en 2006 revelaron que los soldados estadounidenses cometieron al menos 400 delitos sexuales en Europa, incluidas 126 violaciones en el Reino Unido, entre 1942 y 1945. [258] [259] Un estudio de Robert J. Lilly estima que al menos un total de 14.000 mujeres civiles en Gran Bretaña, Francia y Alemania fueron violadas por soldados estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial. [260] [261] Se estima que hubo al menos 3.500 violaciones por parte de militares estadounidenses en Francia entre junio de 1944 y el final de la guerra y un historiador ha afirmado que la violencia sexual contra las mujeres en la Francia liberada era común. [262] En la publicación de 2007 Taken by Force , el profesor de sociología y criminología J. Robert Lilly estima que los soldados estadounidenses violaron al menos a 11.040 mujeres y niños durante la ocupación de Alemania . [263] Muchos soldados armados cometieron violaciones en grupo a punta de pistola contra mujeres civiles y niños. [264]
Durante la guerra, las mujeres alemanas fueron víctimas de brutales violaciones masivas cometidas contra ellas por soldados soviéticos. [265] [266] Fuentes polacas afirman que se cometieron violaciones masivas en ciudades polacas que habían sido tomadas por el Ejército Rojo . Se informa que en Cracovia , la ocupación soviética estuvo acompañada por la violación masiva de mujeres y niñas polacas, así como el saqueo de toda la propiedad privada por parte de soldados soviéticos. Al parecer, la escala de los ataques impulsó a los comunistas instalados por los soviéticos a preparar una carta de protesta a Joseph Stalin , mientras se celebraban misas en las iglesias a la espera de una retirada soviética. [267]
Al final de la Segunda Guerra Mundial, se estima que los soldados del Ejército Rojo violaron a alrededor de 2.000.000 de mujeres y niñas alemanas. [268] [269] Norman Naimark , historiador y miembro de la conservadora Hoover Institution , escribe en The Russians in Germany: A History of the Soviet Zone of Occupation, 1945-1949 que, aunque nunca se sabrá el número exacto de mujeres y niñas que fueron violadas por miembros del Ejército Rojo en los meses anteriores a la capitulación y en los años posteriores, es probable que sus números sean de cientos de miles, muy posiblemente tan altos como los dos millones de víctimas estimadas por Barbara Johr, en Befreier und Befreite . Muchas de estas víctimas fueron violadas repetidamente.
Atina Grossman, en su artículo de octubre [270], describe cómo hasta principios de 1945, los abortos en Alemania eran ilegales, salvo por razones médicas y eugenésicas, y por eso los médicos se abrieron y comenzaron a realizar abortos a víctimas de violación, para lo cual sólo se solicitaba una declaración jurada de la mujer. También era habitual que las mujeres especificaran sus razones para abortar como, en su mayoría, socioeconómicas (incapacidad de criar a otro hijo), en lugar de morales o éticas.
Una corresponsal de guerra soviética describió lo que había presenciado: "Los soldados rusos violaban a todas las mujeres alemanas de ocho a ochenta años. Era un ejército de violadores". La mayoría de las violaciones se cometieron en la zona de ocupación soviética y se estima que dos millones de mujeres alemanas fueron violadas por soldados soviéticos. [271] [272] [273] [274] [275] Según el historiador William Hitchcock, en numerosos casos las mujeres fueron víctimas de violaciones repetidas y algunas fueron violadas hasta 60 o 70 veces. [276] Se cree que un mínimo de 100.000 mujeres fueron violadas en Berlín , según el aumento de las tasas de aborto en los meses siguientes y los informes hospitalarios escritos en ese momento, [273] y se estima que 10.000 mujeres murieron como consecuencia de ello. [277] Se estima que las muertes de mujeres como resultado de violaciones cometidas por soldados soviéticos estacionados en Alemania ascienden a 240.000. [278] [279] Antony Beevor lo describe como el "mayor fenómeno de violación masiva de la historia", y ha llegado a la conclusión de que al menos 1,4 millones de mujeres fueron violadas sólo en Prusia Oriental, Pomerania y Silesia. [280] Según Natalya Gesse, los soldados soviéticos violaron a mujeres alemanas de entre ocho y 80 años de edad. Las mujeres soviéticas tampoco se salvaron. [281] [282] [283]
Antony Beevor estima que hasta la mitad de todas las víctimas de violación fueron víctimas de violaciones en grupo. Naimark afirma que no sólo cada víctima tuvo que llevar consigo el trauma por el resto de sus días, sino que también infligió un trauma colectivo masivo a la nación de Alemania del Este. Naimark concluye: "La psicología social de las mujeres y los hombres en la zona de ocupación soviética estuvo marcada por el crimen de violación desde los primeros días de la ocupación, pasando por la fundación de la RDA en el otoño de 1949, hasta, se podría decir, el presente". [284] Alrededor del 90% de las mujeres violadas en Berlín en 1945 contrajeron infecciones de transmisión sexual, y el 3,7% de todos los niños nacidos en Alemania entre 1945 y 1946 tenían padres soviéticos. [285] La historia de la violación soviética de mujeres alemanas fue considerada un tema tabú hasta después de la disolución de la URSS y Alemania del Este. [286]
Al final de la guerra, los dirigentes comunistas yugoslavos protestaron ante Stalin por la gran cantidad de violaciones cometidas por las tropas soviéticas que habían liberado partes de Yugoslavia. Según Milovan Djilas , Stalin respondió: "¿No puede él [Djilas] entender que un soldado que ha recorrido miles de kilómetros a través de sangre, fuego y muerte se divierta con una mujer o se apodere de alguna bagatela?" [287]
Según Fruzsina Skrabski, que hizo una película sobre las violaciones, los soldados soviéticos violaron a 800.000 mujeres húngaras y muchas de ellas contrajeron enfermedades de transmisión sexual y quedaron embarazadas. Los veteranos soviéticos admitieron ante Skrabski que habían tenido relaciones sexuales con mujeres húngaras, pero dijeron que se trataba de una relación consentida y no de una violación, y que habían contraído enfermedades de transmisión sexual de las mujeres. [288] [289]
Durante 11 meses de 1952, en la rama logística de 110.000 hombres del Ejército Voluntario Chino , hubo 41 hombres acusados de violación. [290]
La violación y otros tipos de violencia sexual contra las mujeres fueron habituales entre las tropas francesas y los miembros opositores del Frente de Liberación Nacional Argelino (FLN) durante la Guerra de Argelia . [291] [292]
Las violaciones durante la guerra de Vietnam incluyeron violencia sexual y violaciones dirigidas contra civiles vietnamitas por tropas de los Estados Unidos y Corea del Sur. [293] [294] Según Sabine Cherenfant, "algunos niños probablemente fueron concebidos a través de relaciones consensuales", mientras que "muchos niños fueron concebidos a través de violaciones". [295]
La invasión indonesia de Timor Oriental y Papúa Occidental causó el asesinato de aproximadamente 300.000 a 400.000 papúes occidentales y la violación de miles de mujeres. [296] [297]
Una investigación realizada por el Grupo de Trabajo de Mujeres de Papúa junto con Asia Justice Rights (AJAR) encontró que 4 de cada 10 han experimentado tiroteos, tortura, violencia sexual, detención arbitraria, pérdida o muerte de sus maridos o familiares, detención de sus maridos o familiares o robo o daños a la propiedad. [298] [299]
Durante la Guerra de Liberación de Bangladesh en 1971, numerosas mujeres fueron torturadas y violadas por el ejército paquistaní. No se conocen las cifras exactas y son tema de debate. La mayoría de las mujeres fueron capturadas en la Universidad de Dhaka y en casas particulares y mantenidas como esclavas sexuales dentro del acantonamiento de Dhaka. [300] El médico australiano Geoffrey Davis fue llevado a Bangladesh por las Naciones Unidas y la Federación Internacional de Planificación Familiar para realizar abortos tardíos a víctimas de violación. Opinaba que la cifra de 200.000 a 400.000 víctimas de violación era una subestimación. Sobre las acciones del ejército paquistaní, dijo: "Mantenían a la infantería a raya y ponían la artillería por delante y bombardeaban los hospitales y las escuelas, lo que causaba un caos absoluto en la ciudad. Y luego la infantería entraba y comenzaba a segregar a las mujeres. Aparte de las niñas pequeñas, todas las que eran sexualmente maduras eran segregadas... Y luego las mujeres eran puestas en el recinto bajo vigilancia y puestas a disposición de las tropas... Algunas de las historias que contaban eran espantosas. Habían sido violadas una y otra y otra vez. Muchas de ellas murieron en esos campos [de violación]". [301]
Las mujeres de Bangladesh fueron violadas durante la Guerra de Liberación de Bangladesh en 1971 por el ejército de Pakistán durante las incursiones nocturnas en las aldeas. [302] [303] Las fuentes paquistaníes afirman que el número es mucho menor, aunque no han negado completamente los incidentes de violación. [226] [304] [305] Una obra que ha incluido experiencias directas de las mujeres violadas es Ami Birangana Bolchi ( Las voces de las heroínas de guerra ) de Nilima Ibrahim . La palabra Birangona (heroína de guerra) es un título dado, por el jeque Mujibur Rahman después de la guerra, a las mujeres violadas y torturadas durante la guerra. Este fue un esfuerzo consciente para aliviar cualquier estigma social que las mujeres pudieran enfrentar en la sociedad. Sin embargo, es dudoso el éxito de este esfuerzo.
En junio de 2005, el Departamento de Estado de los Estados Unidos organizó una conferencia titulada "Asia meridional en crisis: la política de los Estados Unidos, 1961-1972", en la que Sarmila Bose publicó un artículo en el que sugería que las bajas y las acusaciones de violación en la guerra habían sido enormemente exageradas con fines políticos. Este trabajo ha sido criticado en Bangladesh y su investigación ha sido atacada por bengalíes expatriados. [306]
Durante la guerra, los nacionalistas bengalíes también cometieron violaciones masivas de mujeres musulmanas de etnia bihari, ya que la comunidad musulmana bihari se había mantenido leal a la causa de un Pakistán unido. [307] [308]
Anthony Mascarenhas publicó un artículo periodístico en junio de 1971, en The Sunday Times , Londres, el 13 de junio de 1971, titulado "Genocidio". El artículo fue el primero que expuso la brutal represión del ejército paquistaní. [309] [310] También destacó la violación de mujeres bihari y otras atrocidades cometidas contra ellas por bengalíes. [311] El editor del Sunday Times, Harold Evans, escribió: "Se había quedado conmocionado por los atropellos bengalíes en marzo, pero sostuvo que lo que estaba haciendo el ejército era mucho peor y a mayor escala". [310]
En 1974, durante la invasión de Chipre por Turquía , las víctimas griegas de violación fueron tratadas y recibieron abortos en las bases de la RAF británica en Akrotiri . [312] Otros casos documentados de violación de guerra incluyen la Primera Guerra Civil Liberiana y en Timor Oriental durante la ocupación por Indonesia en 1975. [313] [314]
Se ha informado de que en Perú , a lo largo de los 12 años de conflicto interno , las mujeres fueron víctimas frecuentes de violaciones de guerra sostenidas perpetradas por las fuerzas de seguridad del gobierno y Sendero Luminoso . [302] [313] También se ha informado de que durante la invasión de Kuwait en agosto de 1990 , aproximadamente 5.000 mujeres kuwaitíes fueron violadas por soldados iraquíes , y al menos un prisionero de guerra estadounidense fue violado por tropas iraquíes. [313] [315]
Las fuerzas soviéticas secuestraron a mujeres afganas en helicópteros que volaban por el país en busca de muyahidines. En noviembre de 1980 se produjeron varios incidentes de ese tipo en diversas partes del país, incluidas Laghman y Kama. Los soldados soviéticos, así como los agentes del KhAD, secuestraron a mujeres jóvenes de la ciudad de Kabul y de las zonas de Darul Aman y Khair Khana, cerca de las guarniciones soviéticas, para violarlas. [316] Las mujeres que regresaban a casa eran consideradas "deshonradas" por sus familias. [317]
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La violencia sexual en la guerra de Tigray [318] incluyó, según la Representante Especial de las Naciones Unidas sobre la Violencia Sexual en los Conflictos , Pramila Patten , personas obligadas a violar a miembros de su familia, "sexo a cambio de productos básicos" y "aumentos en la demanda de anticoncepción de emergencia y pruebas de infecciones de transmisión sexual ". [319]
En agosto de 2021 [update], el número de víctimas de violación oscilaba entre una estimación mínima de 512 a 516 violaciones registradas en los hospitales a principios de 2021 [320] [321] hasta 10 000 violaciones, según la parlamentaria británica Helen Hayes , y 26 000 mujeres que necesitaban servicios de violencia sexual y de género, según el Fondo de Población de las Naciones Unidas . [322] [323] Se han hecho varias afirmaciones que implican a ambos lados del conflicto en el uso sistemático de la violación como arma de guerra contra la población civil. [324] [325] [321] [326] [327]Las Fuerzas Armadas de Myanmar han utilizado múltiples formas de violencia sexual contra civiles durante décadas, incluidas la violación, la violación en grupo, el sexo bajo coacción, el matrimonio forzado y la esclavitud sexual, y han sido señaladas por el Secretario General de las Naciones Unidas desde 2012. [328] Desde el golpe de Estado de Myanmar de 2021 , el ejército ha intensificado su uso sistemático de la violencia sexual, especialmente contra las mujeres y los presos políticos. [328] [329] Las sobrevivientes se enfrentan a desafíos sociales y legales para denunciar sus crímenes. [328] Durante la masacre de Tar Taing en marzo de 2023, las tropas del ejército violaron y agredieron sexualmente al menos a 3 mujeres antes de ejecutarlas. [330] [331]
Durante la invasión rusa de Ucrania en 2022 , funcionarios ucranianos, grupos de derechos humanos y medios de comunicación internacionales informaron de cada vez más pruebas de violencia sexual utilizada por el ejército ruso contra las mujeres ucranianas. Los sobrevivientes de la ocupación rusa de las zonas alrededor de Kiev, como Bucha , denunciaron violaciones en grupo, agresiones a punta de pistola y violaciones cometidas delante de niños. [332] [333] Lyudmyla Denisova , Comisionada de Derechos Humanos de Ucrania, afirmó que los soldados rusos utilizaron la violencia sexual contra los civiles como arma como parte de lo que ella denominó "genocidio del pueblo ucraniano". Según Denisova, hasta el 6 de abril de 2022, una línea telefónica especial de ayuda había recibido al menos 25 informes de violación de mujeres y niñas de Bucha, de entre 14 y 24 años. [334] El Servicio de Seguridad de Ucrania publicó una grabación en la que supuestamente una mujer rusa animaba a su pareja desplegado a violar a mujeres ucranianas siempre que utilizara protección. [335]
En octubre de 2022, un funcionario de la ONU declaró que Rusia estaba utilizando la violación como parte de su "estrategia militar" y que el número real de víctimas probablemente era mucho mayor que las estadísticas oficiales. [336]
Las guerras y los conflictos civiles pueden crear una "cultura de la violencia" [342] o una "cultura de la impunidad" [343] frente a los abusos de los derechos humanos de los civiles. Durante los períodos de conflicto armado, existen estructuras, actores y procesos en diversos niveles que afectan la probabilidad de violencia contra los civiles . [344] [345] La violencia sexual es uno de los muchos tipos de violencia dirigida contra los civiles en situaciones de guerra. [4]
En algunos ejércitos, el saqueo de zonas civiles se considera una forma de que los soldados complementen sus ingresos, a menudo escasos, que pueden volverse inestables si no se les paga a tiempo. Algunas milicias que no pueden pagar adecuadamente a sus tropas promueven el saqueo como compensación por la victoria, y la violación de civiles puede verse como una recompensa por ganar batallas. [5] [346]
Según UNICEF , "la violación sistemática se utiliza a menudo como arma de guerra en la limpieza étnica ", habiéndose empleado en varios conflictos armados a lo largo del siglo XX solamente, incluidos Bosnia y Herzegovina , Camboya , Uganda y Vietnam . [347] En 2008, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas sostuvo que "las mujeres y las niñas son especialmente objeto del uso de la violencia sexual, incluso como táctica de guerra para humillar, dominar, infundir miedo, dispersar y/o reubicar por la fuerza a los miembros civiles de una comunidad o grupo étnico". [348]
Inger Skjelsbæ realizó una revisión de 140 publicaciones que explicaban la violencia sexual en tiempos de guerra. Sostiene que las explicaciones deben tener en cuenta el mayor riesgo general de violación, que ciertos grupos de mujeres corren un mayor riesgo de violación y que los hombres son violados. [349] : 83 Distingue tres clases de explicaciones de la violación: esencialista, que considera la violación durante la guerra como una parte intrínseca del comportamiento masculino; estructuralista, que considera la violación como algo que tiene un componente político; y constructivista social, que considera que la violación tiene un significado particular dependiendo del contexto. En el marco estructuralista, la violación puede verse como una forma de tortura diseñada para destruir la identidad de una mujer como mujer dentro de una cultura particular, o para destruir una comunidad étnica en sí misma. Cita ejemplos de mujeres violadas frente a otros civiles y de diferentes grupos de mujeres que tienen más probabilidades de sufrir violencia sexual. En el marco del constructivismo social, cita trabajos que sostienen que el acto sexual puede utilizarse para feminizar a un participante y masculinizar a otro, por lo que la violación de hombres puede parecer que daña la identidad de quienes son violados al feminizarlos. [349] : 77
Dara Kay Cohen sostiene que algunos grupos militares utilizan la violación en grupo para unir a los soldados y crear un sentido de cohesión dentro de las unidades, en particular cuando las tropas son reclutadas por la fuerza. [350] [4] Amnistía Internacional sostiene que en los conflictos modernos la violación se utiliza deliberadamente como estrategia militar. [351] Amnistía Internacional describe la violación en tiempos de guerra como un "arma de guerra" o un "medio de combate" [7] utilizado con el propósito de conquistar territorio expulsando a la población de él, diezmando a los civiles restantes destruyendo sus vínculos de afiliación, propagando el SIDA y eliminando las tradiciones culturales y religiosas. Gayatri Chakravorty Spivak caracteriza la "violación en grupo perpetrada por los conquistadores" como "una celebración metonímica de la adquisición territorial". [352]
Las pruebas aportadas por Cohen también sugieren que algunos ejércitos que utilizan a niños soldados utilizan la violación como un ritual de maduración para aumentar la tolerancia de las tropas hacia la violencia, especialmente en sociedades patriarcales que equiparan la masculinidad con el dominio y el control. Algunos refugiados y desplazados internos sufren la trata de personas con fines de explotación sexual o laboral debido al colapso de las economías y la vigilancia policial en las regiones en conflicto.[10] En algunos conflictos, la violación se utiliza como medio para extraer información para obligar a las mujeres y las niñas a revelar la ubicación de los depósitos de armas. Al hablar de la violación en grupo como medio de crear vínculos entre los soldados, Cohen analiza el punto de vista de la "socialización de los combatientes", en el que los grupos militares utilizan la violación en grupo como una táctica de socialización durante los conflictos armados. Al utilizar la violación en grupo durante los conflictos armados, los miembros de los grupos de milicianos:
Si bien la violación en tiempos de guerra puede no ser una herramienta o arma de guerra aparente, sí sirve como herramienta principal para crear un grupo militar cohesionado. [350]
Algunos líderes políticos y militares sugirieron públicamente durante el siglo XXI que la violencia sexual en tiempos de guerra es legítima en el sentido de que es graciosa, insignificante en comparación con las muertes militares o esperada. [353] [354]
En enero de 2019, el primer ministro etíope, Abiy Ahmed, declaró: "Así que, si se preguntan cuál es la proporción de oromo en Tigray, dejen que el ADN lo averigüe. [Hilaridad en la audiencia] Probablemente sea incorrecto decir esto, pero: los que fueron a Adwa, a luchar , no se fueron y regresaron sin más. Cada uno de ellos tenía unos 10 hijos. [Risas fuertes de la audiencia y aplausos]". [353] El 21 de marzo de 2021, durante la Guerra de Tigray que comenzó a principios de noviembre de 2020, Abiy sugirió que la violencia sexual en la guerra era insignificante en comparación con las muertes militares, afirmando: "¿Las mujeres en Tigray? Estas mujeres solo han sido penetradas por hombres, mientras que nuestros soldados fueron penetrados por un cuchillo". [353] El geógrafo físico Jan Nyssen citó a un general etíope anónimo diciendo a principios de 2021 que, en el contexto de la guerra de Tigray, las violaciones durante la guerra eran "esperadas", pero no deberían ocurrir en presencia de la policía federal o funcionarios administrativos. [353] El investigador de paz Alex de Waal interpretó los comentarios del primer ministro como si Abiy estuviera "bromeando sobre" la violación en grupo. [354]
Susan Brownmiller fue la primera historiadora que intentó hacer una descripción general de la violación en la guerra con documentación y teoría. [173] La tesis de Brownmiller es que "la guerra proporciona a los hombres el contexto psicológico perfecto para dar rienda suelta a su desprecio por las mujeres. La masculinidad de los militares -el poder bruto de las armas que sólo están en sus manos, el vínculo espiritual de los hombres en armas, la disciplina masculina de las órdenes dadas y las órdenes obedecidas, la lógica simple del mando jerárquico- confirma para los hombres lo que sospechan desde hace mucho tiempo: que las mujeres son periféricas al mundo que cuenta". Escribe que la violación acompaña el avance territorial del bando ganador en los conflictos terrestres como uno de los botines de guerra, y que "los hombres que violan son ciudadanos comunes y corrientes, que se vuelven extraordinarios al entrar en el club exclusivo para hombres más exclusivo del mundo".
Se estima que más de 45 millones de civiles murieron durante la Segunda Guerra Mundial . Los civiles, tanto hombres como mujeres, pueden ser sometidos a tortura , pero muchos estudios muestran que las violaciones de guerra se perpetran con mayor frecuencia contra mujeres que contra hombres. [355] [302] Esto puede deberse a la renuencia de los hombres a presentar acusaciones de violación, y también a un sesgo institucional entre las ONG, que con frecuencia centran sus recursos en las víctimas femeninas. [356] Sin embargo, las violaciones contra mujeres también son denunciadas en menor medida. [357] Los perpetradores de violencia sexual contra mujeres y niños "comúnmente incluyen no sólo a civiles y tropas enemigas, sino también a civiles aliados y nacionales e incluso a compañeros de armas". [355]
Las víctimas de violación en tiempos de guerra suelen ser "civiles", una categoría reconocida por primera vez en el siglo XIX. [14] Aunque la violación de mujeres en tiempos de guerra está documentada a lo largo de la historia, las leyes que protegen a los civiles en los conflictos armados han tendido a no reconocer la agresión sexual a las mujeres. Incluso cuando las leyes de guerra han reconocido y prohibido la agresión sexual, se han iniciado pocos procesos judiciales. Según Kelly Dawn Askin, las leyes de guerra perpetuaron la actitud de que las agresiones sexuales contra las mujeres son delitos menos importantes, no dignos de procesamiento. [358] Hasta principios del siglo XXI, la violación en tiempos de guerra había sido un elemento oculto de la guerra. Human Rights Watch vinculó el aspecto oculto con el carácter en gran medida específico de género de la violación en tiempos de guerra: abusos cometidos por hombres contra mujeres. Este carácter específico de género ha contribuido a que la violación en tiempos de guerra sea "retratada de manera limitada como de naturaleza sexual o personal, una representación que despolitiza el abuso sexual en los conflictos y da como resultado que se lo ignore como un crimen de guerra ". [302]
"Al vencedor le corresponde el botín" ha sido un grito de guerra durante siglos, y las mujeres han sido clasificadas como parte del botín de guerra. [11] Además, la violación en tiempos de guerra ha sido minimizada como un efecto secundario desafortunado pero inevitable de enviar hombres a la guerra. [302] Además, la violación en tiempos de guerra ha sido considerada en el pasado como una recompensa tangible para los soldados (a quienes se les pagaba irregularmente), y como una prueba de masculinidad y éxito de los soldados. [15] En referencia a la violación en tiempos de guerra en la antigüedad, Harold Washington sostiene que la guerra en sí misma es imaginada como una violación, y que las ciudades atacadas son sus víctimas. Sostiene que la violación en tiempos de guerra ocurre en el contexto de estereotipos sobre mujeres y hombres, que son parte de la creencia básica de que el poder violento pertenece a los hombres, y que las mujeres son sus víctimas. [359]
La violación de hombres por otros hombres también es común en la guerra. Un estudio de 2009 realizado por Lara Stemple [360] encontró que se había documentado en conflictos en todo el mundo; por ejemplo, el 76% de los prisioneros políticos varones en El Salvador en la década de 1980 y el 80% de los reclusos de los campos de concentración de Sarajevo denunciaron haber sido violados o torturados sexualmente. Stemple concluye que la "falta de atención al abuso sexual de hombres durante el conflicto es particularmente preocupante dado el amplio alcance del problema". [356] [361] Mervyn Christian de la Escuela de Enfermería de Johns Hopkins ha encontrado que la violación masculina es comúnmente subnotificada. [ cita requerida ]
Según una encuesta publicada en el Journal of the American Medical Association en 2010, el 30% de las mujeres y el 22% de los hombres de la zona oriental de la República Democrática del Congo informaron de que habían sido víctimas de violencia sexual relacionada con el conflicto. [356] A pesar de la percepción popular de que la violación durante el conflicto se dirige principalmente contra las mujeres, estas cifras muestran que la violencia sexual cometida contra los hombres no es un fenómeno marginal. La falta de concienciación sobre la magnitud de la violación de hombres durante el conflicto se relaciona con la falta crónica de denuncia de los casos. Aunque las repercusiones físicas y psicológicas de la violación son similares para las mujeres y los hombres, las víctimas masculinas tienden a demostrar una renuencia aún mayor a denunciar su sufrimiento a sus familias o a las autoridades. [362]
Un artículo de 2011 publicado en The Guardian informa sobre las violaciones durante la guerra en Uganda: “[La violación] suele ser negada por el perpetrador y su víctima… Las supervivientes corren el riesgo de ser detenidas por la policía, ya que es probable que supongan que son homosexuales, un delito en este país y en 38 de las 53 naciones africanas. Probablemente serán condenadas al ostracismo por sus amigos, rechazadas por su familia y rechazadas por la ONU y la miríada de ONG internacionales que están equipadas, capacitadas y listas para ayudar a las mujeres… A menudo, [Salomé Atim] dice que las esposas que descubren que sus maridos han sido violados deciden abandonarlos. “Me preguntan: ‘¿Y ahora cómo voy a vivir con él? ¿Como qué? ¿Sigue siendo un marido? ¿Es una esposa?’. Preguntan: ‘Si puede ser violado, ¿quién me protege?’” [356].
La violencia sexual contra los hombres convierte las ideas de género y sexualidad en armas contra las víctimas, causándoles un tremendo dolor físico y mental. [363] Esta conversión en arma puede ser especialmente dañina en entornos sociales conservadores en los que las relaciones homosexuales, independientemente del consentimiento, se castigan duramente. Por ejemplo, algunas víctimas de violación masculina en Uganda no han hablado por miedo a ser tildadas de homosexuales. [364] Como la homosexualidad está ampliamente condenada en Uganda , las víctimas masculinas de violencia sexual a menudo luchan por obtener el apoyo adecuado porque se les acusa de ser homosexuales. En ciertos casos, los roles de género relacionados con la violencia y la conducta sexual están tan profundamente arraigados que se niega la mera existencia de la violación masculina. [ cita requerida ] En Nigeria, el 81 por ciento de las personas están en contra de los derechos humanos de los homosexuales. Un estudio de 2021 mostró que, como resultado, tanto las víctimas como los perpetradores justifican el acto como una forma de seguridad espiritual que traerá a los perpetradores "seguridad física, riqueza material o ascendencia sociopolítica". [365]
Un estudio de 2013 enumera las lesiones físicas que sufren las víctimas de violaciones en tiempos de guerra, como lesiones traumáticas, enfermedades de transmisión sexual, mortalidad materna, embarazos no deseados, abortos inseguros y problemas ginecológicos persistentes, que son motivo de gran preocupación. [366] Debido a que las violaciones en tiempos de guerra tienen lugar en zonas de conflicto, el acceso a la anticoncepción de emergencia , los antibióticos y el aborto son limitados. La infección por el virus de la inmunodeficiencia humana (VIH) no es infrecuente. [367] En ciertos casos, los soldados se burlaban de las mujeres con la amenaza de infección. [368]
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La violación en tiempos de guerra puede incluir la violación física del órgano masculino. [369] La violación en grupo y la violación con objetos humanos u objetos físicos, como puños, palos, varillas y cañones de armas, también son métodos utilizados en la violación en tiempos de guerra. Las mujeres víctimas pueden sufrir incontinencia y fístula vaginal como resultado de estos casos particularmente violentos de violación. [370] La fístula vaginal es una afección médica en la que hay un orificio en la vagina muy cerca del colon (ano o recto) o la vejiga. [371] En algunos casos, es un defecto de nacimiento, en otros es el resultado de la mutilación genital femenina [372] (MGF) y la violación. En casos extremos de violación violenta en tiempos de guerra, las paredes de la vagina se desgarran o perforan, lo que resulta en un dolor intenso e incontinencia debilitante (complicaciones urinarias) y contención intestinal. [370] La violación violenta también es una causa de fístula obstétrica, que es un orificio en el órgano femenino y el canal del parto. [373]
Los efectos físicos también pueden incluir fracturas de huesos, como fracturas de espalda y de cráneo, que causan discapacidad futura, problemas visuales y auditivos e incapacidad mental.
Las víctimas y los sobrevivientes de violaciones durante la guerra corren un riesgo muy alto de sufrir problemas psicosociales. [374]
Las lesiones psicológicas a corto plazo que sufren las víctimas incluyen sentimientos de miedo, impotencia, tristeza , desorientación, aislamiento , vulnerabilidad y desesperación . Si no se tratan, los efectos psicológicos de la agresión sexual y la violación pueden ser devastadores, a veces incluso mortales. Las causas de muerte como resultado de la violencia sexual incluyen el suicidio y el asesinato. El asesinato de las víctimas de agresión sexual y violación puede ser perpetrado por el violador o como parte de un crimen de honor por parte de los familiares de la víctima.
Las lesiones psicológicas a largo plazo pueden incluir depresión , trastornos de ansiedad (incluido el síndrome de estrés postraumático (TEPT)), síntomas somáticos múltiples, flashbacks , trauma continuo, insomnio crónico, odio a sí mismas, pesadillas, paranoia, dificultad para restablecer relaciones íntimas, vergüenza, asco, ira y miedos persistentes. [375] Podrían tener problemas para dormir, experimentar cambios en su apetito o desarrollar problemas emocionales en toda regla, incluido el trastorno de estrés postraumático, depresión, abuso de sustancias o dependencia. Las personas que han sufrido agresión sexual corren el riesgo de sufrir otros problemas cotidianos, como discutir con familiares y tener problemas en el trabajo. La falta de recursos de apoyo psicológico médico también pone a las víctimas de violación de guerra en mayor desventaja. [376] Las mujeres refugiadas también están en desventaja de recibir asistencia adecuada para lidiar con las consecuencias psicológicas de la violación de guerra: no solo carecen de representación legal, sino que también pueden carecer de protección contra los perpetradores del acto violento. [376] Además, hay un aumento de la aversión hacia los refugiados y solicitantes de asilo, lo que constituye otro obstáculo en el proceso de curación psicológica de las víctimas que buscan ayuda fuera de sus países que pueden estar aún en conflicto civil. [376] Las sesiones de apoyo psicológico y asesoramiento brindadas por personas que no forman parte de la etnia, el idioma o la comunidad pueden provocar dificultades en la comunicación entre el paciente y el cuidador. Como resultado, no se desarrolla plenamente el apoyo emocional y psicológico adecuado a las víctimas, lo que afecta el potencial de curación a largo plazo del paciente.
Además de los daños físicos y psicológicos que resultan de la violación, la violencia sexual en el contexto de la guerra suele romper los vínculos entre las víctimas de violación y sus comunidades. Así, el fenómeno de la violación en tiempos de guerra puede afectar estructuralmente a sociedades enteras, lo que está estrechamente vinculado a la lógica que subyace al uso estratégico de la violación como instrumento en los conflictos armados. Violar a mujeres "enemigas" constituye también un acto de abuso y humillación contra los hombres de la comunidad a la que representaban las víctimas. [377]
Las investigaciones realizadas en 2019 sugieren que la violencia sexual en tiempos de guerra puede aumentar los casos de abuso de pareja en la sociedad afectada. Un estudio sobre las consecuencias de la guerra civil en Perú estimó que en los departamentos que habían sufrido violencia sexual relacionada con el conflicto, las mujeres del departamento corrían un mayor riesgo de sufrir violencia de pareja después de la guerra. [378]
Además de los efectos psicosociales que tienen sobre las mujeres, que son las víctimas más frecuentes de las violaciones en tiempos de guerra, los niños nacidos de esas violaciones se enfrentan a estigmas sociales específicos. La existencia de tabúes en torno a la cuestión de las violaciones en tiempos de guerra también puede ser un obstáculo para la reconciliación posterior al conflicto. [ cita requerida ]
Las consecuencias psicosociales [376] de la violación en tiempos de guerra describen cómo se alteran los vínculos entre las víctimas y la sociedad como resultado de los abusos sexuales durante la guerra. Tanto durante el conflicto como, más aún, después de él, cuando se conocen los abusos, las víctimas de violación en tiempos de guerra corren el riesgo de encontrarse en situaciones de aislamiento social, a menudo abandonadas por sus maridos y rechazadas por sus comunidades [379]. Por lo tanto, la experiencia no termina con la supervivencia del acto de abuso, sino que tiene un efecto a largo plazo que las propias víctimas sólo pueden afrontar en cierta medida. El proceso de revictimización refleja cómo las víctimas de violencia sexual siguen "recibiendo daño adicional después de que ha desaparecido la causa directa de la victimización" [380], siendo la estigmatización y la exclusión algunas de las principales fuentes de revictimización. [380]
Esto es particularmente relevante en las sociedades patriarcales , donde la sexualidad femenina está vinculada al honor masculino, la virginidad es un valor central y donde una cultura considera que la etnicidad se transmite a través de los genes masculinos. [381] [382] Dada la dimensión étnica de la sexualidad, la violación puede convertirse en un medio de limpieza étnica o genocidio , como se ha afirmado en relación con los casos sistemáticos de violación en Ruanda y Bosnia. [383] En este contexto, "la violación como arma de guerra no es una cuestión individual, sino social". [384] En varios países, la infección selectiva de mujeres con VIH, que crea más sufrimiento para las víctimas que experimentan exclusión social y discriminación por tener VIH/SIDA . [385]
Las violaciones de guerra pueden tener un efecto igualmente fuerte y duradero en los niños que nacen como resultado de ellas. Por un lado, estos niños pueden no ser identificados inmediatamente y, como resultado, pueden no enterarse de sus orígenes hasta que lleguen a un punto más avanzado de sus vidas. A su vez, si los propios niños, pero aún más importante, si la comunidad sabe acerca de los "bebés de guerra", [386] corren el riesgo de ser considerados como el "otro" por las comunidades en las que nacieron. Los patrones recurrentes en países como Bosnia y Herzegovina , Uganda , Sierra Leona y Ruanda muestran cómo los niños que nacieron como resultado de violaciones de guerra y las madres que no los quieren tienen que enfrentar luchas con respecto a cuestiones relacionadas con sus identidades -tanto en un sentido administrativo como personal- y sus derechos a veces son restringidos, como su derecho a obtener una educación y su derecho a ser protegidos de la discriminación y el daño físico. [387] Los niños no deseados que nacen como resultado de una violación son potencialmente más vulnerables tanto psicológica como físicamente y se han reportado casos de abandono infantil en varias sociedades contemporáneas en conflicto y postconflicto. [388] [389] [390]
Las consecuencias sociales de las violaciones en tiempos de guerra también pueden tener un impacto negativo en la reconciliación posterior al conflicto y en el seguimiento judicial de los crímenes cometidos en tiempos de guerra, incluida la violación. Dada la estigmatización de las víctimas y su aislamiento o temor al mismo, es posible que prefieran permanecer en silencio con respecto a las violaciones que han sufrido. De hecho, la falta de denuncia de los casos de violación durante los conflictos armados es un desafío práctico que las comunidades que salen de un conflicto tienen que afrontar y que es señalado por varios actores, incluido el Secretario General de las Naciones Unidas [391] , el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos [392] así como las ONG internacionales [393] .
Como informó Human Rights Watch en relación con las violaciones de guerra durante el genocidio de Ruanda , las víctimas "expresaron consternación por el hecho de que se les estaba instando a olvidar lo que les había sucedido en nombre de la paz y la reconciliación". [393] El temor a las consecuencias y la amenaza de exclusión que sienten las víctimas dificulta establecer cifras claras de los incidentes de violación de guerra y hacer que los perpetradores rindan cuentas por los crímenes que han cometido, como se ha afirmado en relación con las violaciones de guerra en Darfur : "El hecho de que no se denuncien los casos puede atribuirse al estigma asociado con la violación, la vergüenza y el miedo a las represalias, la negación de que se produzcan violaciones, la intimidación por parte de muchos funcionarios gubernamentales y la incapacidad de acceder a algunas zonas afectadas por el conflicto". [394] Esto señala otra dificultad con la que tienen que lidiar las víctimas de violaciones de guerra a nivel social. Los perpetradores de las violaciones suelen ser funcionarios o personas afiliadas de otro modo a las instituciones del Estado, lo que puede hacer que la denuncia de las agresiones parezca inútil. [395]
La Organización Mundial de la Salud describe los sectores de atención de la salud como instalaciones médicas destruidas total o parcialmente en zonas desgarradas por la guerra. [396] Las instalaciones de atención de la salud son esenciales para el establecimiento de sistemas de apoyo para las víctimas de violación. Las unidades de apoyo psicológico también se ven obstaculizadas por la falta de recursos materiales disponibles para la comunidad médica sobre el terreno. Los profesionales médicos y los trabajadores de la salud se enfrentan a enormes desafíos en las zonas de conflicto y posconflicto. [302] Como explica la OMS, "la prestación de servicios de atención de la salud se fragmenta y deteriora, la memoria y el conocimiento se erosionan y el poder se dispersa". [396] : 7 Las sociedades desgarradas por la guerra en zonas inmediatamente posteriores a un conflicto tienen infraestructura médica destruida, como: hospitales (o clínicas) destruidos o parcialmente destruidos; hospitales que no funcionan; suministros médicos deficientes, escasos o inadecuados, falta de agua corriente y electricidad escasa o inexistente. En las situaciones inmediatamente posteriores a un conflicto, se da prioridad al desmantelamiento de las armas de los rebeldes armados y de otros grupos, lo que en realidad resta prioridad a la atención física y psiquiátrica inmediata que necesitan con urgencia las víctimas de violaciones de guerra. "Si no tenemos la capacidad de prevenir la guerra, tenemos la responsabilidad colectiva de comprender y tratar mejor sus consecuencias psiquiátricas, médicas y sociales". [397] El acceso a los servicios de salud psicológica genera más desigualdad para las sobrevivientes de violaciones de guerra que se encuentran al margen de la sociedad, viven en la pobreza crónica o se encuentran en regiones rurales. [398] [399] La atención médica y psiquiátrica es un componente clave para los procesos de curación de las violaciones de guerra. [400]
La evidencia de la magnitud de las violaciones en Bosnia y Herzegovina impulsó al Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY) a abordar abiertamente estos abusos. [29] La cuestión de las violaciones durante los conflictos armados llegó a la atención de las Naciones Unidas después de la desintegración de Yugoslavia a principios de los años 1990, en conjunción con la guerra de Bosnia. [401] Los informes de violencia sexual durante la guerra de Bosnia (1992-1995) y la guerra de Kosovo (1998-1999), parte de las guerras yugoslavas , una serie de conflictos de 1991 a 1999, han sido descritos como "especialmente alarmantes". [402] Durante la guerra de Kosovo, miles de mujeres y niñas albanokosovares se convirtieron en víctimas de violencia sexual por parte de paramilitares, soldados o policías serbios. La mayoría de las violaciones fueron violaciones en grupo. [403] [404] Tras la entrada de la OTAN en la guerra de Kosovo, se produjeron violaciones de mujeres serbias, albanesas y romaníes por parte de personas de etnia albanesa . También se han documentado violaciones por parte de miembros del Ejército de Liberación de Kosovo. [405] [404]
Se ha estimado que durante la guerra de Bosnia fueron violadas entre 20.000 y 50.000 mujeres. La mayoría de las víctimas de violación fueron mujeres musulmanas violadas por soldados serbios. Aunque los hombres también fueron víctimas de violencia sexual, la violación en tiempos de guerra se dirigió desproporcionadamente contra las mujeres, que fueron violadas (en grupo) en las calles, en sus casas y/o delante de miembros de la familia. La violencia sexual se produjo de múltiples maneras, incluida la violación con objetos, como botellas de vidrio rotas, pistolas y porras. [402] La violación en tiempos de guerra se produjo como una cuestión de órdenes oficiales como parte de la limpieza étnica, para desplazar al grupo étnico afectado fuera de la región. [406] [403]
Durante la guerra de Bosnia se informó de la existencia de "campos de violación" creados deliberadamente, cuyo objetivo era embarazar a las mujeres musulmanas y croatas prisioneras. Se ha informado de que a menudo se mantenía a las mujeres en confinamiento hasta la última fase de su embarazo, en el contexto de una sociedad patrilineal, en la que los hijos heredan la etnia del padre, de ahí que los "campos de violación" tuvieran como objetivo el nacimiento de una nueva generación de niños serbios. Según el grupo de mujeres Tresnjevka, más de 35.000 mujeres y niños estuvieron recluidos en esos "campos de violación" dirigidos por serbios. [407] [408] [409]
Durante la guerra de Kosovo, miles de mujeres y niñas albanokosovares fueron víctimas de violencia sexual. La violación en tiempos de guerra se utilizó como arma de guerra e instrumento de limpieza étnica sistemática ; la violación se utilizó para aterrorizar a la población civil, extorsionar a las familias y obligar a las personas a huir de sus hogares. [404] Según un informe de Human Rights Watch de 2000, las violaciones en tiempos de guerra durante la guerra de Kosovo pueden subdividirse en tres categorías: violaciones en los hogares de las mujeres, violaciones durante los combates y violaciones en detención. [404] La mayoría de los perpetradores eran paramilitares serbios, [404] pero también incluían a la policía especial serbia o a soldados del ejército yugoslavo. La mayoría de las violaciones fueron violaciones en grupo en las que participaron al menos dos perpetradores. [404] Las violaciones se produjeron con frecuencia en presencia y con la aquiescencia de oficiales militares. Los soldados, la policía y los paramilitares a menudo violaban a sus víctimas a la vista de numerosos testigos. [403]
Durante la Guerra de Bosnia , las fuerzas serbias de Bosnia llevaron a cabo una estrategia de abuso sexual contra miles de niñas y mujeres musulmanas bosnias que se conoció como un "fenómeno de violación masiva". No se establecieron cifras exactas sobre cuántas mujeres y niños fueron violados sistemáticamente por las fuerzas serbias en varios campamentos, [410] [411] [412] pero las estimaciones varían de 20.000 [413] a 50.000. [414] La violación masiva ocurrió principalmente en Bosnia oriental (especialmente durante las masacres de Foča y Višegrad ), y en Grbavica durante el Sitio de Sarajevo . Numerosos oficiales, soldados y otros participantes serbios de Bosnia fueron acusados o condenados por violación como crimen de guerra por el TPIY y el Tribunal de Bosnia y Herzegovina. [415] [416] Los eventos inspiraron al ganador del Oso de Oro en el 56º Festival Internacional de Cine de Berlín en 2006, llamado Grbavica .
Durante el genocidio de Ruanda, de abril a julio de 1994, cientos de miles de mujeres y niñas fueron violadas o se convirtieron en víctimas de otras formas de violencia sexual. [405] Aunque no se han encontrado órdenes escritas explícitas para cometer violaciones y otros actos de violencia sexual, la evidencia sugiere que los líderes militares alentaron u ordenaron a sus hombres que violaran a las tutsis , y también condonaron los actos que ya estaban ocurriendo, sin hacer esfuerzos por detenerlos. [417]
En comparación con otros conflictos, la violencia sexual en Ruanda se destaca por la naturaleza organizada de la propaganda que contribuyó significativamente a alimentar la violencia sexual contra las mujeres tutsis, la naturaleza pública de las violaciones y el nivel de brutalidad hacia las mujeres. Anne-Marie de Brouwer concluye que, considerando la escala masiva y la naturaleza pública de las violaciones de guerra durante el genocidio de Ruanda , "es difícil imaginar a alguien en Ruanda que no fuera consciente de la violencia sexual que estaba ocurriendo". [418]
En 1998, el Tribunal Penal Internacional para Ruanda adoptó la histórica decisión de que las violaciones cometidas durante el genocidio de Ruanda eran un elemento del crimen de genocidio. La Sala de Primera Instancia sostuvo que "la agresión sexual formaba parte integral del proceso de destrucción del grupo étnico tutsi y que la violación era sistemática y se había perpetrado únicamente contra mujeres tutsi, lo que ponía de manifiesto la intención específica necesaria para que esos actos constituyeran genocidio". [37]
En su informe de 1996, el Relator Especial de las Naciones Unidas sobre Rwanda, René Degni-Segui, afirmó que "la violación era la regla y su ausencia la excepción". El informe también afirmaba que "la violación era sistemática y los autores de las masacres la utilizaban como "arma". Esto se puede calcular a partir del número y la naturaleza de las víctimas, así como de las formas de violación". [405] Un informe de 2000 preparado por el Grupo Internacional de Personalidades Eminentes de la Organización de la Unidad Africana concluyó que "podemos estar seguros de que casi todas las mujeres que sobrevivieron al genocidio fueron víctimas directas de violación u otra violencia sexual, o se vieron profundamente afectadas por ella". [405]
El Relator Especial sobre Rwanda estimó en su informe de 1996 que entre 2.000 y 5.000 embarazos eran resultado de violaciones durante la guerra, y que entre 250.000 y 500.000 mujeres y niñas ruandesas habían sido violadas. [405] Rwanda es una sociedad patriarcal y, por lo tanto, los niños adoptan la etnia del padre, lo que subraya el hecho de que las violaciones durante la guerra ocurrieron en el contexto del genocidio. [418]
En el contexto del genocidio de Ruanda, las víctimas de violencia sexual fueron atacadas predominantemente por su género y etnia. Las víctimas fueron en su mayoría mujeres y niñas tutsis de todas las edades, mientras que los hombres rara vez fueron víctimas de violaciones de guerra. Las mujeres fueron demonizadas en la propaganda antitutsi anterior al genocidio de 1994.
El número de diciembre de 1990 del periódico Kangura publicó los "Diez Mandamientos", cuatro de los cuales retrataban a las mujeres tutsis como herramientas de la comunidad tutsi, como armas sexuales que serían utilizadas por los tutsis para debilitar y, en última instancia, destruir a los hombres hutus. [417] La propaganda basada en el género también incluía caricaturas impresas en periódicos que retrataban a las mujeres tutsis como objetos sexuales . Los ejemplos de propaganda de odio basada en el género utilizada para incitar a la violación de guerra incluían declaraciones de los perpetradores como "Ustedes, las mujeres tutsis, piensan que son demasiado buenas para nosotros" y "Veamos a qué sabe una mujer tutsi". [417] Las víctimas de violación de guerra durante el genocidio de Ruanda también incluyeron a mujeres hutus consideradas moderadas, como las mujeres hutus casadas con hombres tutsis y las mujeres hutus afiliadas políticamente a los tutsis. La violación de guerra también ocurrió independientemente de la etnia o la afiliación política, y las mujeres jóvenes o hermosas fueron atacadas solo por su género.
La violencia sexual contra los hombres fue mucho menos frecuente, pero con frecuencia incluía la mutilación de sus genitales, que a menudo se exhibían en público. [417] Los autores de violaciones de guerra durante el genocidio de Ruanda fueron principalmente miembros de la milicia hutu, los " Interahamwe ". También hubo violaciones por parte de personal militar de las Fuerzas Armadas de Ruanda (FAR), incluida la Guardia Presidencial, y civiles. [417]
La violencia sexual contra las mujeres y las niñas durante el genocidio de Ruanda incluyó: violación, violación en grupo, esclavitud sexual (ya sea colectiva o individual mediante "matrimonios forzados"), violación con objetos como palos y armas que a menudo conducían a la muerte de la víctima, mutilación sexual, en particular de los senos, la vagina o las nalgas, a menudo durante o después de la violación. Las mujeres embarazadas no se salvaron de la violencia sexual y en muchas ocasiones las víctimas fueron asesinadas después de la violación. Muchas mujeres fueron violadas por hombres que sabían que eran VIH positivas y se ha sugerido que hubo intentos deliberados de transmitir el virus a las mujeres tutsis y sus familias. Las violaciones de guerra ocurrieron en todo el país y con frecuencia se perpetraron a plena vista de los demás, en lugares como escuelas, iglesias, controles de carreteras, edificios gubernamentales o en el bosque. Algunas mujeres fueron mantenidas como esclavas personales durante años después del genocidio, y finalmente se las obligó a mudarse a países vecinos después del genocidio junto con sus captores. [418]
Los efectos a largo plazo de las violaciones de guerra en Rwanda sobre sus víctimas incluyen el aislamiento social (el estigma social asociado a la violación significó que algunos maridos abandonaron a sus esposas que se habían convertido en víctimas de violaciones de guerra, o que las víctimas se volvieron incasables), embarazos y bebés no deseados (algunas mujeres recurrieron a abortos autoinducidos), enfermedades de transmisión sexual , incluyendo sífilis , gonorrea y VIH/SIDA (el acceso a medicamentos antirretrovirales sigue siendo limitado). [418]
El Tribunal Penal Internacional para Ruanda, establecido en 1994 después del genocidio ruandés, sólo ha llevado a tres perpetradores ante el Tribunal, y la primera de ellas fue condenada en 1998. [419]
Durante la guerra civil de Sri Lanka , varias organizaciones de derechos humanos denunciaron casos de violación, violencia y desaparición de mujeres en la década de 1990, que supuestamente fueron cometidos por las fuerzas de seguridad. Los funcionarios del gobierno, incluido el presidente, han negado las acusaciones y han aceptado cooperar con las investigaciones y procesar a quienes encuentren culpables. [420] El Relator Especial de las Naciones Unidas ha informado de que se han iniciado investigaciones y procedimientos individuales relacionados con estos casos en los juzgados de paz locales . [421]
Algunos de los casos notables de víctimas asesinadas y violadas y las masacres asociadas con los incidentes de violación son Krishanti Kumaraswamy , Arumaithurai Tharmaletchumi , Ida Carmelitta , Ilayathambi Tharsini , Murugesapillai Koneswary , Premini Thanuskodi , Sarathambal , masacre de Kumarapuram y masacre de Vankalai .
El 24 de septiembre de 1974, en la masacre de Malisbong, las Fuerzas Armadas de Filipinas masacraron a 1.766 civiles musulmanes moros que estaban rezando en una mezquita, además de violar en masa a niñas moros que habían sido llevadas a bordo de un barco. [422] [423]
En las colinas de Chittagong, los colonos y soldados bengalíes han violado a mujeres nativas jumma ( chakma ) "con impunidad", mientras que las fuerzas de seguridad de Bangladesh han hecho poco para proteger a las jummas y, en cambio, han ayudado a los violadores y colonos. [424]
Numerosos académicos y organismos de derechos humanos afirman que desde el inicio de la insurgencia en Jammu y Cachemira en 1988, la violación ha sido utilizada como "arma de guerra" por las fuerzas de seguridad indias, que incluyen al Ejército indio , [425] la Fuerza de Policía de Reserva Central (CRPF) y el personal de Seguridad Fronteriza . [426] [427] [428]
Según Amnistía Internacional, los casos documentados de violaciones de guerra a principios del siglo XXI incluyen incidentes en Afganistán , Chechenia , Colombia , Irak, Sudán y Nepal. [351]
En 2008, el UNICEF, al comentar la violación de mujeres y niños en las zonas de conflicto de África, afirmó que ya no sólo los combatientes cometían violaciones, sino también civiles. Según el UNICEF, la violación es común en los países afectados por guerras y desastres naturales, lo que establece un vínculo entre la ocurrencia de la violencia sexual y el desarraigo significativo de una sociedad y el desmoronamiento de las normas sociales. El UNICEF afirma que en Kenya los casos denunciados de violencia sexual se duplicaron en los días siguientes al estallido del conflicto posterior a las elecciones. Según el UNICEF, la violación era frecuente en las zonas de conflicto de Sudán , Chad y la República Democrática del Congo. [429]
En el este del Congo , la prevalencia e intensidad de las violaciones y otros tipos de violencia sexual se describen como las peores del mundo. [430] Un estudio de 2010 encontró que el 22% de los hombres y el 30% de las mujeres en el este del Congo denunciaron violencia sexual relacionada con el conflicto. [356]
Desde que estalló la guerra en 1998, decenas de miles de personas han sido violadas en la República Democrática del Congo . [431] Se calcula que hoy en día hay unas 200.000 víctimas de violación que sobreviven a la violación en la República Democrática del Congo. [432] [433] Los comentaristas han descrito con frecuencia la violación en la guerra en la República Democrática del Congo como un "arma de guerra". Louise Nzigire, una trabajadora social local, afirma que "esta violencia estaba diseñada para exterminar a la población". Nzigire observa que la violación ha sido un "arma barata y sencilla para todas las partes en la guerra, más fácil de obtener que las balas o las bombas". [434] La violación de hombres también es común. Los hombres que admiten que fueron violados corren el riesgo de ser excluidos por su comunidad y procesados penalmente, porque pueden ser vistos como homosexuales, lo que es un delito en 38 países africanos. [356]
A pesar del proceso de paz iniciado en 2003, los ataques sexuales por parte de soldados de grupos armados y del ejército nacional continúan en las provincias orientales del país. [431] Las pruebas de violaciones de guerra surgieron cuando las tropas de las Naciones Unidas entraron en zonas previamente devastadas por la guerra después de que se iniciara el proceso de paz. Se han denunciado violaciones en grupo y violaciones con objetos. Las víctimas de violaciones de guerra pueden sufrir incontinencia y fístula vaginal como resultado de una violación particularmente violenta. [370] Los relatos de testigos incluyen el caso de una mujer a la que le insertaron el cañón de una pistola en la vagina, tras lo cual el soldado abrió fuego. [370] La incontinencia y la fístula vaginal conducen al aislamiento de las víctimas de violaciones de guerra de su comunidad y el acceso a la cirugía reconstructiva es limitado en la República Democrática del Congo. [370]
En agosto de 2010 se denunciaron más de 500 violaciones en el este del Congo, lo que dio lugar a una disculpa de Atul Khare por no haber protegido a la población de la brutalidad. [435] En 2020, la ONU informó de que en la República Democrática del Congo, un joven de la provincia de Tanganyika fue desnudado, violado y obligado por la milicia twa a violar a su propia madre. También se denunciaron casos similares de violencia contra hombres y niños detenidos. [436]
Un artículo del Centro de Noticias de las Naciones Unidas del 19 de octubre de 2004 [437] titulado " El asesor de UNICEF dice que las violaciones en Darfur y Sudán continúan con impunidad" informaba:
Las milicias armadas de la región de Darfur, en Sudán, desgarrada por el conflicto, siguen violando a mujeres y niñas con impunidad, afirmó hoy una experta de la agencia de las Naciones Unidas para la infancia, a su regreso de una misión a la región. Pamela Shifman, asesora sobre violencia y explotación sexual del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), dijo que escuchó docenas de relatos desgarradores de agresiones sexuales, incluidos numerosos informes de violaciones en grupo, cuando visitó a personas desplazadas internamente en un campamento y otro asentamiento en Darfur del Norte la semana pasada. "La violación se utiliza como arma para aterrorizar a mujeres y niñas individuales, y también para aterrorizar a sus familias y a comunidades enteras", dijo en una entrevista con el Servicio de Noticias de las Naciones Unidas. "Ninguna mujer o niña está a salvo".
En el mismo artículo se informó que Pamela Shifman dijo lo siguiente:
Todas las mujeres y niñas con las que habló habían sufrido agresiones sexuales o conocían a alguien que había sido atacado, en particular cuando abandonaban la relativa seguridad de su campamento o asentamiento para desplazados internos para buscar leña.
Los prisioneros de guerra varones pueden ser objeto de violación y violencia sexual. La violencia sexual contra prisioneros varones de la guerra de Irak ganó amplia publicidad después de que fotos gráficas documentaran tales abusos en prisioneros iraquíes varones por parte de guardias estadounidenses en la prisión de Abu Ghraib , [438] donde los prisioneros fueron obligados a humillarse. Los soldados estadounidenses violaron en grupo a una niña iraquí de 14 años en la violación y asesinatos de Mahmudiyah . Los soldados estadounidenses también sodomizaron a niños con mujeres presentes cuando las mujeres y los niños fueron arrestados juntos y fue grabado en cinta de vídeo según Seymour Hersh . [439] Una niña iraquí, de 14 años, fue violada varias veces por guardias estadounidenses según The Guardian y una mujer iraquí llamada Noor envió una carta desde la prisión detallando su violación por parte de la policía militar estadounidense que fue verificada por el mayor general estadounidense Antonio Taguba en su informe. [440] Los soldados estadounidenses obligaron a los detenidos iraquíes varones en Abu Ghraib a participar en actividades homosexuales entre ellos y obligaron a sus anos a entrar en contacto con los penes de los demás amontonándolos uno sobre el otro mientras sus piernas y manos estaban esposadas y encadenadas. [441] La abogada iraquí Amal Kadham Swadi entrevistó a una mujer iraquí violada por varios soldados estadounidenses, diciéndole que lo mantuviera en secreto, diciendo: "Tenemos hijas y maridos. Por el amor de Dios, no se lo cuentes a nadie". Tenía puntos de sutura en el brazo por heridas que recibió cuando intentó resistirse a la violación y Swadi los vio. Fue detenida en Bagdad en noviembre de 2003 en el antiguo recinto policial al-Kharkh, que se utilizó como base militar estadounidense. [442]
El Estado Islámico de Irak y el Levante (EIIL) ha empleado la violencia sexual contra mujeres y hombres de una manera que ha sido descrita como " terrorismo ". [443] El EIIL ha utilizado la violencia sexual para socavar la sensación de seguridad dentro de las comunidades, así como para recaudar fondos mediante la venta de cautivas como esclavas sexuales. [443] Según The Wall Street Journal , el EIIL apela a creencias apocalípticas y reclama "justificación mediante un hadiz que interpretan como una representación del resurgimiento de la esclavitud como precursor del fin del mundo". [444] A finales de 2014, el EIIL publicó un panfleto sobre el tratamiento de las esclavas. [445] [446] [447] [448] [449] El New York Times dijo en agosto de 2015 que "la violación sistemática de mujeres y niñas de la minoría religiosa yazidí se ha enredado profundamente en la organización y la teología radical del Estado Islámico en el año transcurrido desde que el grupo anunció que estaba reviviendo la esclavitud como institución". [450]
El fiscal jefe de la Corte Penal Internacional (CPI), Luis Moreno Ocampo , afirmó que existen pruebas de que las tropas de Gadafi utilizaron la violación como arma durante la guerra civil libia . También dijo: "Al parecer, él [Gadafi] decidió castigar, utilizando la violación", mientras que los testigos confirmaron que el gobierno libio también compró una gran cantidad de medicamentos similares al Viagra . El gobierno libio, por otro lado, no reconoce la jurisdicción de la CPI. [451]
En 2015, Amnistía Internacional informó de que los talibanes afganos habían cometido asesinatos en masa y violaciones en grupo de civiles afganos en Kunduz . [452] Los combatientes talibanes mataron y violaron a las mujeres de la familia de los comandantes de policía y los soldados. Los talibanes también violaron y mataron a parteras a las que acusaron de proporcionar servicios de salud reproductiva a las mujeres de la ciudad. [452] Una activista de derechos humanos describió la situación: [452]
Cuando los talibanes afirmaron su control sobre Kunduz, afirmaron que estaban imponiendo la ley, el orden y la sharia a la ciudad. Pero todo lo que han hecho ha violado ambas leyes. No sé quién puede rescatarnos de esta situación.
En las zonas de conflicto contemporáneas, las organizaciones internacionales, en particular las fuerzas de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas, han participado en el mantenimiento de la paz y la estabilidad en la zona, así como en la distribución de ayuda humanitaria a la población local. En la actualidad hay 16 operaciones de paz dirigidas por el Departamento de Operaciones de Mantenimiento de la Paz de las Naciones Unidas. Las fuerzas de mantenimiento de la paz están compuestas principalmente por personal militar (pero en menor número también por policías) enviado por los gobiernos de varios Estados miembros. [453] Sin embargo, a lo largo de su participación en el terreno, las fuerzas de mantenimiento de la paz también han sido acusadas y a veces declaradas culpables de cometer violaciones y otras formas de violencia sexual contra la población local, en particular mujeres y niños. Entre todo el personal internacional en la zona de conflicto, las fuerzas de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas (gestionadas por el Departamento de Operaciones de Mantenimiento de la Paz) han sido identificadas con mayor frecuencia como los autores de violaciones. [454]
Al igual que las empresas militares tradicionales, las fuerzas de paz se despliegan en zonas altamente inestables similares a zonas de guerra, donde hay ausencia de estado de derecho, desintegración de la sociedad y grandes penurias psicológicas y económicas. [455] Al tener una imagen de riqueza y autoridad, las fuerzas de paz pueden ejercer fácilmente poder sobre la población local, del que a menudo se abusa. [456]
Además, como miembros de las fuerzas armadas de sus respectivos países, los pacificadores también llevan consigo en las operaciones de paz la "cultura hipermasculina" que alienta la explotación y el abuso sexuales. [457] Las motivaciones de la violación difieren de las de los perpetradores tradicionales (gobierno y fuerzas rebeldes) en que la violación no es parte de una estrategia de guerra que contribuya a cumplir la misión de la organización, sino más bien un medio para aliviar los impulsos sexuales de los perpetradores, que en la mayoría de los casos están relacionados con la cultura militar. [458] Además de poner a la víctima bajo la amenaza de violencia física, los perpetradores inducen actos sexuales de la víctima mediante el pago y la concesión o denegación de ayuda humanitaria. [459]
La participación de las fuerzas de paz de la ONU en violaciones se descubrió ya en 1993 durante el genocidio bosnio , donde se descubrió que las fuerzas de paz visitaban regularmente un burdel dirigido por serbios en Sarajevo que albergaba a mujeres bosnias y croatas que eran obligadas a convertirse en prostitutas. [460] Según Outlook, la mala conducta sexual por parte de soldados y oficiales indios en servicio de la ONU en el Congo planteó preguntas inquietantes. [461] A principios del siglo XXI, varios soldados de la ONU en Haití han sido acusados y condenados por violar a niños de tan solo 14 años. En un caso, soldados uruguayos de la ONU fueron acusados en 2011 de violar a un niño haitiano, lo que desencadenó protestas que exigieron la retirada de las fuerzas de paz de la ONU. [462] En el Congo, en 2004, las fuerzas de paz de Uruguay , Marruecos , Túnez , Sudáfrica y Nepal se han enfrentado a 68 casos de violación, prostitución y pedofilia . La investigación resultó en el encarcelamiento de seis tropas nepalesas. [463] En Sudán, el contingente egipcio fue acusado de violar a seis mujeres cuando los civiles se refugiaron en el cuartel general de las fuerzas de paz para huir de los combates. [464] [465] También se han presentado acusaciones de violación de mujeres jóvenes y niños contra las fuerzas de paz de las Naciones Unidas en Sudán del Sur . [466] En Malí , cuatro fuerzas de paz de las Naciones Unidas del Chad estuvieron implicadas en la violación de una mujer. [467] Los miembros del contingente marroquí se enfrentaron a cargos de violación durante el curso de sus funciones en la misión de las Naciones Unidas en Costa de Marfil . [468]
El problema más frecuente a la hora de reprender a los perpetradores es que no se denuncian los hechos, debido principalmente a tres razones. En primer lugar, las víctimas no denuncian ni presentan denuncias por temor a la venganza de los agresores, a la negación de la ayuda y al estigma social contra las víctimas de violación en la propia comunidad de las víctimas. [469] En segundo lugar, los altos funcionarios de las Naciones Unidas habían desestimado anteriormente esas acusaciones diciendo que "los chicos son chicos". [470] En tercer lugar, los compañeros de mantenimiento de la paz están acostumbrados al "muro de silencio" en el espíritu de hermandad característico de la cultura militar, pero también para proteger la reputación del gobierno que los envía. [471] Como consecuencia, los denunciantes suelen ser estigmatizados. [472]
Sin embargo, si efectivamente hubiera denuncias, la ONU creó los Equipos de Conducta y Disciplina (CDT) para que realizaran una investigación y remitieran las denuncias de delitos graves a la Oficina de Servicios de Supervisión Interna (OSSI). [473] Cuando se declara culpable, el curso de la acción disciplinaria específica depende de la condición de empleado del infractor. El personal civil y el personal de la ONU tienen inmunidad funcional a la que sólo puede renunciar el Secretario General de la ONU. En el caso del personal militar, están sujetos a la jurisdicción de sus respectivos gobiernos de origen. [474] La práctica habitual para los soldados infractores ha sido repatriarlos y procesarlos en su país de origen. En varios casos, se imponen medidas punitivas como la degradación o el despido deshonroso. Sin embargo, muy pocos de los miembros del personal culpable han enfrentado cargos penales en sus países de origen después de la repatriación. [475]
En 2016-2017 y después, muchas mujeres musulmanas rohingya fueron violadas por soldados birmanos durante el genocidio rohingya . Las violaciones en masa han sido un arma central de guerra contra las minorías étnicas por parte del ejército de Myanmar. Según el informe de 2018 del Secretario General de las Naciones Unidas sobre la violencia sexual relacionada con los conflictos, las violaciones en masa de niñas y mujeres rohingya no fueron la culminación de decisiones individuales de violar ni una desafortunada consecuencia de la guerra, sino una parte de la política militar de Myanmar llevada a cabo estratégicamente para eliminar por la fuerza al grupo étnico rohingya.
En la Guerra de Tigray de 2020-2022 en la Región de Tigray de Etiopía , hubo informes generalizados de violación y otros abusos sexuales. [476] El Programa Exterior de Europa con África (EEPA) describió un incidente de seis niñas violadas en Mekelle en el que los soldados de la Fuerza de Defensa Nacional de Etiopía (ENDF) justificaron la violación con el argumento de que "el padre [de las niñas] es el Dr. Debretsion y el padre [de los soldados] es el Dr. Abiy. No todos somos iguales", en referencia a los dos principales líderes políticos del conflicto, Debretsion Gebremichael , el líder depuesto de la Región de Tigray, y Abiy Ahmed , el primer ministro de Etiopía. [477] Weyni Abraha de Yikono , un grupo de derechos de las mujeres de Tigray, consideró la violencia sexual como un uso deliberado de la violación como arma de guerra, afirmando que "Esto se está haciendo a propósito para quebrar la moral de la gente, amenazarla y hacer que abandone la lucha". [478]
Entre los argumentos a favor de que la violencia sexual en la guerra de Tigray constituye una campaña deliberada que satisface la definición de genocidio se incluyen la bien organizada jerarquía de mando de las ENDF como el mayor contribuyente de fuerzas armadas a las operaciones de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas, la estricta jerarquía de mando de las Fuerzas de Defensa de Eritrea (EDF) como herramienta de un estado totalitario, los testimonios sobre soldados que se niegan a violar y que son castigados, la continuación sistemática de patrones de violación durante seis o siete meses y las similitudes con la violación durante la guerra de Bosnia y durante el genocidio de Ruanda . [479]
Un campo de violación es un centro de detención diseñado o que se convierte en un lugar donde las detenidas son violadas sistemática y repetidamente, bajo el control y la autoridad de estructuras organizativas estatales o no estatales, armadas o civiles. [480] [479]
Durante la Guerra de Liberación de Bangladesh , el ejército paquistaní utilizó campamentos del ejército como campos de violación como parte del genocidio . [481] [482] El médico australiano Geoffrey Davis, especializado en abortos, describió en una entrevista con Bina D'costa cómo el ejército paquistaní bombardeó hospitales y escuelas y segregaron a las mujeres sexualmente maduras que luego fueron llevadas al recinto puesto a disposición de las tropas. [481]
Los campos de violación establecidos por las autoridades serbias de Bosnia han sido ampliamente documentados durante la guerra de Bosnia. [480] [483]
La violencia sexual en la guerra de Tigray incluyó tres campos de violación conocidos: un campo de violación en Hawzen establecido por la Fuerza de Defensa Nacional de Etiopía (ENDF) y con violadores de la ENDF y las Fuerzas de Defensa de Eritrea (EDF); un campo de violación de la ENDF y la EDF en un sitio de construcción durante el cual los violadores que hacían fila se turnaban para sostener al bebé de la víctima; y un tercer campo de violación al lado de un río. [479]
La prostitución forzada y la esclavitud sexual son formas distintas de violación en tiempos de guerra, ya que implican algo más que la violación oportunista por parte de soldados de mujeres cautivas. En cambio, las mujeres y las niñas son obligadas a ser esclavas sexuales, en algunos casos durante períodos prolongados. La ONU define esta práctica como "el estado o condición de una persona sobre la cual se ejercen todos o algunos de los poderes inherentes al derecho de propiedad, incluido el acceso sexual mediante la violación u otras formas de violencia sexual". [484] La prostitución forzada en tiempos de guerra adopta diversas formas, que van desde la trata de personas por parte de las fuerzas armadas hasta la institucionalización del acto de violación por parte de las autoridades militares o civiles. El término "prostitución forzada" se utiliza a menudo en la prensa para referirse a las mujeres y las niñas desplazadas por la guerra que se ven obligadas a ejercer la prostitución para sobrevivir. [485]
En 2007, el comandante Karl Engelbrektson decidió que el pene de león en el escudo de armas del Grupo de Batalla Nórdico debía ser eliminado. [486] En una entrevista de febrero de 2008 con Sveriges Radio , Engelbrektsson reveló que, contrariamente a los informes iniciales de los medios que afirmaban que la decisión se tomó en respuesta a las quejas de las mujeres soldados, fue él quien tomó la decisión, basándose en la Resolución 1325 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas de 2000 sobre mujeres, paz y seguridad. [486] Dado que las mujeres civiles a menudo son agredidas sexualmente en las zonas de guerra del mundo , el comandante no consideró apropiada la representación de un pene en un uniforme que se usaba en la batalla. [486] La decisión fue cuestionada por algunos heraldistas suecos, y Vladimir Sagerlund afirmó que los escudos de armas que contienen imágenes de leones sin penes se les dieron históricamente a quienes habían traicionado a la Corona sueca. [486] El heraldista estatal Henrik Klackenberg se quejó diciendo que su unidad heráldica debería haber sido consultada antes de que se hiciera tal cambio, pero que no tenía intención de emprender ninguna acción legal. [486] La controversia atrajo la atención de países de todo el mundo. [486]
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{{cite web}}: CS1 maint: postscript (link)Según Fredegar, los wendos surgieron de una peculiar unión de guerreros ávaros y mujeres eslavas:
Los hunos pasaban el invierno todos los años con los eslavos, durmiendo con sus esposas e hijas, y además los eslavos pagaban tributos y soportaban muchas otras cargas. Los hijos que los hunos tenían de las esposas e hijas de los eslavos ( filii Chunonini quos in uxores Winedorum et filias generauerant ) acabaron por considerar intolerable esta vergonzosa opresión y, como ya he dicho, se negaron a obedecer a sus señores y comenzaron a rebelarse.
Desde hace tiempo se ha observado que este texto se parece mucho a la historia de los dulebianos en la Crónica primaria rusa. Néstor, el autor de esta crónica del siglo XII, describe un comportamiento similar de los ávaros:
Los ávaros... violaban a las mujeres de Dulebia. Cuando un ávaro emprendía un viaje, no hacía que le enjaezaran un caballo ni un novillo, sino que ordenaba que tres, cuatro o cinco mujeres fueran uncidas a su carro y que lo arrastraran...
El papel que desempeñan en ambas historias las mujeres eslavas acosadas por los guerreros ávaros puede sugerir que ambas surgieron de la misma tradición... Sin embargo, existen diferencias importantes entre las versiones de Néstor y Fredegar, que pueden indicar que tuvieron acceso a diferentes etapas en el desarrollo de la historia. Sea como fuere, está claro que Fredegar utilizó aquí una tradición eslava, aunque de forma racionalizada.
黑水營之圍，孤軍陷萬里外，凡三月得全師以出，誠千古未有之奇事也。將軍兆惠既深入葉爾羌，賊眾我寡，且馬力疲不能衝殺，乃佔一村寨，掘濠築壘自守，即所謂黑水營也。所掘濠既淺，壘亦甚低，賊可步屧入，遂日夜來攻，而我兵處危地，皆死中求生，故殺賊甚力。賊懼我兵致死，欲以不戰收全功，别築一壘於濠外，爲長圍守之，如梁唐所謂夾城者，意我兵食盡，當自斃也。而營中掘得窖粟數百石，稍賴以濟。賊又決水灌營，我兵泄之於下流，其水轉資我汲飲。已而，隨處掘井皆得水。又所占地林木甚多，薪以供爨常不乏。賊以鳥槍擊我，其鉛子著枝葉間，每砍一樹輒得數升，反用以擊賊。惟拒守既久，粮日乏，僅瘦駝羸馬亦將盡。各兵每乘間出掠回人充食。或有夫婦同掠至者。殺其夫，即令妻煮之，夜則薦枕席。明日夫肉盡，又殺此婦以食。被殺者皆默然無聲，聽烹割而已。某公性最嗇，會除夕，明公瑞、常公鈞等皆至其帳聚語，屈指軍粮，過十日皆鬼籙矣。某公慨然謂：『吾出肅州時有送酒肴者，所餘餖飣，今尚貯皮袋中。』呼奴取出，供一啖。時絕粮久，皆大喜過望。既飽而去，則私相渭曰：『某公亦不留此，事可知矣。』不覺泣下，蓋自十月初旬被圍，至此已將百日，無復生還望也。而上已預調兵在途，富將軍、舒參贊率以進援，果毅阿公又以駝馬至，遂轉戰而入。兆將軍亦破壘而出，兩軍相遇，乃振旅歸。是役也，地在萬里之遙，圍及百日之久，不傷一人，全師而返，國家如天之福，於此可見。然向非預調索倫兵在途，將緩不及事，於此益見睿算之遠到云。其年遂盡平回地。
兆文毅至軍，庫車已降於雅將軍，阿克蘇亦遣人迎降。八月二十四日，兆文毅遇雅將軍偕入，傳旨斬順德訥，即前守卡縱霍集占遁去者也。逮雅將軍送京，擇城中伯克鄂對隨軍，而留哈密回目玉素富及總兵閻師相率駐兵守。時舒文襄方為兵，效力軍前，亦令留阿克蘇讚畫諸務。兆文毅即起程，有烏什城伯克霍集斯者，即前縛送達瓦齊者，遣其子呼岱巴爾氐來迎。九月朔，兆文毅至烏什，以霍集斯熟回部事，與同進葉爾羌，分遣侍衛齊淩紮布偕鄂對往撫和闐六城。十月，兆文毅至葉爾羌。其城周十餘里，霍集占已堅壁清野，凡村莊人戶悉移入。初六日，我軍分七隊進，賊兩門各出四五百騎來迎，我兵擊敗之。賊又從北門出數百騎，索倫兵然遁，賴健銳營兵數百岸然不動，我兵得以濟，又敗賊眾，賊入城不復出。兆文毅以兵少不能圍城，欲伺便取勝，乃擇有水草處結營，即所謂黑水營也。聞納、三二將軍將至，遣愛隆阿以兵八百迎之。又偵知賊蓄在城南棋盤山，欲先取之以充軍實。十三日，由城南奪橋過河，甫過四百餘兵，橋忽斷，賊出四五千騎來截，步賊萬餘在後。我兵陣而前，騎賊退，步賊以鳥槍進，我兵方擊步賊，而騎賊又從後夾攻，兼有自兩翼衝入者。兆文毅馬中槍斃，再易馬又斃，我兵為賊所截，散落成數處，人皆自為戰，無不以死自誓，殺賊無算。而我兵陣亡者亦數百人，受傷者無算，總兵高天喜、副都統三保、護軍統領鄂實、監察御史何泰、侍衛特通額俱戰歿。日暮收兵歸，護大營過河者，亦泅水歸，馬力疲乏，不能衝殺，遂掘壕結寨守。所掘壕既淺，壘亦甚低，賊可步屟入，遂日夜來攻。我兵處危地，皆死中求生，故殺賊甚力。賊懼我兵致死，欲以不戰收全功，別築一壘於壕外，為長圍守之，如梁、宋所謂夾城者。意我兵食盡當自斃也，而營中掘得窖粟數百石，稍賴以濟。賊又決水灌營，我兵泄之於下遊，其水轉資我汲飲，已而隨處掘井皆得水。又所占地林木甚多，薪以供爨，常不乏。賊以鳥槍擊我，其鉛子著樹枝葉間，每砍一樹，輒得數升，反用以擊賊，惟拒守日久，糧日乏，僅瘦駝羸馬亦將盡，各兵每乘間出掠回人充食。或有夫婦同擄至者，殺其夫，即令其妻煮之，夜則薦枕席。明日夫肉盡，又殺此婦以食，被殺者皆默然無聲，聽烹割而已。某公性最嗇，會除夕，明忠烈公瑞、常中丞鈞皆至其帳聚語，屈指軍糧，過十日皆鬼籙矣。某公慨然謂：「吾出肅州時，有送酒餚者，所餘餖飣今尚貯皮袋中，呼奴取出供一啖。」時絕糧久，皆大喜過望，既飽而去，則私謂曰：「某公亦不留此，事可知矣！」不覺泣下。蓋自十月中旬被圍，已將百日，無復生還望也。納義烈公木劄爾、三公泰亦以十三日至愛隆阿軍，聞兆文毅等戰，率二百騎衝入，為賊所殺。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)[ página necesaria ]Los informes sobre soldados franceses, especialmente miembros de la Legión Francesa, que cortaban en pedazos el vientre de mujeres embarazadas no eran raros durante la guerra.
Since then, dozens of hostages have been released from Gaza as part of a truce between Israel and Hamas and some have also mentioned sexual abuse during their testimonies.
The group rape perpetrated by the conquerors is a metonymic celebration of territorial acquisition