Los estadounidenses iraníes son ciudadanos o nacionales de los Estados Unidos que son de ascendencia iraní .
La mayoría de los estadounidenses iraníes llegaron a los Estados Unidos después de 1979, como resultado de la Revolución iraní y la caída de la monarquía persa , y más del 40% se instaló en California, específicamente en Los Ángeles. Al no poder regresar a Irán, han creado muchos enclaves étnicos distintos, como la comunidad Los Ángeles Tehrangeles en Westwood, Los Ángeles . Según un anuncio de 2012 de la Organización Nacional para el Registro Civil, una organización del Ministerio del Interior de Irán , Estados Unidos tiene el mayor número de iraníes fuera del país . [4] [9]
Los estadounidenses iraníes se encuentran entre las personas con mayor nivel educativo de Estados Unidos . [10] [11] Históricamente se han destacado en los negocios, la academia, la ciencia, las artes y el entretenimiento. Muchos se han convertido en médicos, ingenieros, abogados y empresarios tecnológicos. [12] [13]
Una investigación realizada por el Grupo de Estudios Iraníes del Instituto Tecnológico de Massachusetts en 2004 estimó el número de estadounidenses iraníes en 691.000, aproximadamente la mitad de los cuales viven en el estado estadounidense de California. [10] [14] [15]
"Iraní-estadounidense" se usa a veces indistintamente con "persa-estadounidense", [16] [17] [18] [19] en parte debido al hecho de que, en el mundo occidental , Irán era conocido como "Persia". [20] En el Nowruz de 1935, Reza Shah Pahlavi pidió a los delegados extranjeros que utilizaran el término Irán , el endónimo del país utilizado desde el Imperio Sasánida , en la correspondencia formal. Desde entonces, el uso de la palabra "Irán" se ha vuelto más común en los países occidentales. Esto también cambió el uso de los términos para la nacionalidad iraní, y el adjetivo común para ciudadanos de Irán cambió de "persa" a "iraní". En 1959, el gobierno de Mohammad Reza Pahlavi , hijo de Reza Shah Pahlavi, anunció que tanto "Persia" como "Irán" podían usarse oficialmente indistintamente. [21] La cuestión todavía se debate hoy. [22] [23]
Existe una tendencia entre los iraníes-estadounidenses a categorizarse a sí mismos como "persas" en lugar de "iraníes", principalmente para disociarse de los estereotipos negativos de los iraníes en los medios. [16] Algunos iraníes-estadounidenses tampoco prefieren que "iraní" se desvincule de la República Islámica de Irán , [24] sin embargo, este razonamiento ha sido criticado ya que el término "Irán" también se usó ampliamente antes de 1979. [16] El término "iraní" se considera más inclusivo que "persa", ya que el término "persa" excluye a las minorías étnicas no persas de Irán. [24] Si bien la mayoría de los iraníes-estadounidenses provienen de orígenes persas, hay un número significativo de iraníes no persas como los azeríes [25] [26] [27] y kurdos dentro de la comunidad iraní-estadounidense, [24] [ 28], lo que lleva a algunos estudiosos a creer que la etiqueta "iraní" es más inclusiva, ya que la etiqueta "persa" excluye a las minorías no persas. [24] [29] [30]
Uno de los primeros iraníes registrados en visitar América del Norte fue Martín el Armenio, un productor de tabaco iraní-armenio que se estableció en Jamestown, Virginia en 1618. [31] [32] Mirza Mohammad Ali , también conocido como Hajj Sayyah, era un iraní que Llegó a América del Norte en el siglo XIX. Se inspiró para viajar por el mundo debido a la contradicción entre los ideales democráticos sobre los que leyó y cómo sus líderes trataban a sus compatriotas iraníes. Comenzó sus viajes cuando tenía 23 años en busca de conocimientos, experimentar la vida de otros y utilizar esos conocimientos para ayudar al progreso de Irán. Su estancia en Estados Unidos duró 10 años y viajó por todo el país desde Nueva York hasta San Francisco. Conoció a una variedad de figuras estadounidenses influyentes, incluido el presidente Ulysses S. Grant , quien se reunió con él en varias ocasiones. [33] El 26 de mayo de 1875, Hajj Sayyah se convirtió en el primer iraní en convertirse en ciudadano estadounidense. Fue encarcelado a su regreso a Irán por oponerse a las condiciones de vida allí. Recurrió a Estados Unidos para que lo protegiera, pero fue en vano. [33] Durante el período pico de la emigración mundial a los Estados Unidos (1842-1903), se sabía que sólo habían inmigrado 130 ciudadanos iraníes. [34]
La primera ola de migración iraní a los Estados Unidos se produjo desde finales de la década de 1940 hasta 1977, [34] o 1979. [35] Estados Unidos era un destino atractivo para los estudiantes, ya que las universidades estadounidenses ofrecían algunos de los mejores programas en ingeniería y otras disciplinas. campos y estaban ansiosos por atraer estudiantes de países extranjeros. [35] Los estudiantes iraníes, la mayoría de los cuales habían aprendido inglés como segundo idioma en Irán, eran muy deseables como nuevos estudiantes en colegios y universidades de los Estados Unidos. [35] A mediados de la década de 1970, casi la mitad de todos los estudiantes iraníes que estudiaron en el extranjero lo hicieron en los Estados Unidos. [35] En 1975, las cifras del censo anual de estudiantes extranjeros del Instituto de Educación Internacional enumeraban a los estudiantes iraníes como el grupo más grande de estudiantes extranjeros en los Estados Unidos, lo que representaba un total del 9% de todos los estudiantes extranjeros en el país. [35] A medida que la economía iraní continuó creciendo de manera constante en los años 70, permitió a muchos más iraníes viajar libremente al extranjero. [35] En consecuencia, el número de visitantes iraníes a los Estados Unidos también aumentó considerablemente, de 35.088, en 1975, a 98.018, en 1977. [35] [36] Durante el año académico 1977-78, de unos 100.000 estudiantes iraníes en el extranjero 36.220 estaban matriculados en instituciones estadounidenses de educación superior. Durante el año académico 1978-79, en vísperas de la revolución, el número de estudiantes iraníes matriculados en instituciones estadounidenses aumentó a 45.340, y en 1979-80, ese número alcanzó un máximo de 51.310. En aquella época, según el Instituto de Educación Internacional , había más estudiantes iraníes matriculados en universidades estadounidenses que los de cualquier otro país extranjero. [34] El patrón de migración iraní durante esta fase generalmente solo involucraba a individuos, no a familias enteras. [34] Debido a la creciente demanda de trabajadores educados en Irán en los años previos a la revolución, la mayoría de los estudiantes iraníes en Estados Unidos tenían la intención de regresar a casa después de graduarse para trabajar, especialmente aquellos que habían recibido ayuda financiera del gobierno iraní o de la industria en condición de regresar a trabajar después de graduarse. Debido a los drásticos acontecimientos de la Revolución de 1979 , los estudiantes terminaron quedándose en Estados Unidos como refugiados. [34] Estos varios miles de visitantes y estudiantes se convirtieron involuntariamente en la base de las redes culturales, económicas y sociales que permitirían la inmigración a gran escala en los años siguientes. [35]
La segunda fase de la migración iraní comenzó inmediatamente antes y después de la Revolución iraní de 1979 y el derrocamiento del Shah Mohammad Reza Pahlavi , [34] y adquirió importancia a principios de los años 1980. [34] Como escribe Ronald H. Bayor: "La Revolución de 1979 y la guerra de 1980-88 con Irak transformaron la estructura de clases de Irán, política, social y económicamente". [37] La revolución cambió drásticamente el patrón y la naturaleza de la emigración iraní a los Estados Unidos, mientras que la guerra Irán-Irak que siguió fue también otro factor que obligó a muchas de las familias mejor educadas y más ricas a exiliarse en los Estados Unidos. y otros países. Lo que alguna vez fue básicamente un problema de fuga de cerebros durante el período Pahlavi, ahora fue predominantemente una emigración involuntaria de un número relativamente grande de familias de clase media y alta, incluido el movimiento de una cantidad considerable de riqueza. [37] Durante y después de la revolución, la mayoría de los estudiantes no regresaron a Irán, y aquellos que lo hicieron fueron gradualmente purgados de la recién establecida República Islámica . Muchos estudiantes que se graduaron en el extranjero después de la revolución tampoco regresaron debido a la represión del clero gobernante. Como resultado, la élite educada que abandonó Irán después de la revolución y los nuevos graduados en Estados Unidos que optaron por no regresar a casa crearon una gran reserva de profesionales iraníes altamente educados y capacitados en Estados Unidos. Se estima que en 2002 entre 1,5 y 2,5 millones de iraníes vivían en el extranjero, principalmente en América del Norte y Europa, debido a las prácticas autoritarias del gobierno islámico. [38]
Otro aspecto notable de la migración en esta fase es que los miembros de minorías religiosas y étnicas estaban comenzando a tener una representación desproporcionada entre la comunidad iraní estadounidense, sobre todo baháʼís, judíos, armenios y asirios. [39] Según el censo estadounidense de 1980 , había 123.000 estadounidenses de ascendencia iraní en ese momento. [40] Entre 1980 y 1990, el número de personas nacidas en el extranjero procedentes de Irán en los Estados Unidos aumentó en un 74 por ciento. [10]
La revolución provocó un cambio drástico en la cultura iraní. Irán ya no era un país próspero. Ésta es parte de la razón por la que tantos iraníes comenzaron a huir a Estados Unidos. [41]
La tercera fase de la inmigración iraní comenzó en 1995 y continúa hasta el presente. [42] Según el censo estadounidense de 2000 , había 283.225 personas nacidas en Irán en Estados Unidos. [43] Según el mismo censo estadounidense de 2000, había 385.488 estadounidenses de ascendencia iraní en ese momento. [44] La estimación de la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense (ACS) de 2011 encontró que 470.341 estadounidenses tenían ascendencia iraní total o parcial. [1] Sin embargo, la mayoría de los expertos creen que se trata de un problema de subrepresentación debido al hecho de que "muchos miembros de la comunidad han sido reacios a identificarse como tales debido a los problemas entre Irán y Estados Unidos en las últimas dos décadas". y también porque muchos eran minorías étnicas (judíos, armenios e iraníes asirios) que, en cambio, se identifican como el grupo étnico del que forman parte y no como iraníes. [45] Muchas organizaciones, medios y académicos iraníes y no iraníes dan estimaciones de 1.000.000 y más. Kenneth Katzman, especialista en asuntos de Oriente Medio y parte del Servicio de Investigación del Congreso , estimó en diciembre de 2015 el número en más de 1.000.000. [46] Paul Harvey y Edward Blum de la Universidad de Colorado y la Universidad de San Diego estimaron en 2012 su número en 1.000.000, [47] así como Al-Jazeera . [48] Según la PAAIA (Alianza de Asuntos Públicos de Estadounidenses Iraníes), las estimaciones oscilan entre 500.000 y 1.000.000, [49] [50] cifras respaldadas también por Ronald H. Bayor del Instituto de Tecnología de Georgia . [51] The Atlantic declaró que se estimaba que había 1.500.000 iraníes en Estados Unidos en 2012. [52] La sección de intereses iraníes en Washington, DC, en 2003 afirmó tener información de pasaportes de aproximadamente 900.000 iraníes en Estados Unidos. [45] [53]
Hoy, Estados Unidos alberga el mayor número de iraníes fuera de Irán. La comunidad iraní-estadounidense ha producido personas notables en muchos campos , incluidos la medicina, la ingeniería y los negocios.
Aunque los iraníes han vivido en los Estados Unidos en cantidades relativamente pequeñas desde la década de 1930, un gran número de iraníes-estadounidenses emigró a los Estados Unidos después de la Revolución iraní de 1979. Los datos sobre este grupo están bien documentados por los Servicios de Inmigración y Ciudadanía de los Estados Unidos. (USCIS). Según el censo estadounidense de 2000 , había 385.488 estadounidenses de ascendencia iraní en ese momento. [44] En la ACS de 2011 , el número de estadounidenses de ascendencia iraní total o parcial ascendió a c. 470.341. [1]
Los datos federales sobre los estadounidenses iraníes en el censo de Estados Unidos de 2010 no se basaron en la raza, sino en la ascendencia, que se recopila mediante la Encuesta anual sobre la comunidad estadounidense (ACS). Los datos sobre la ascendencia iraní de la ACS anual están disponibles en el sitio web American Factfinder de la Oficina del Censo . [55] [56] Racialmente, en el censo, los estadounidenses iraníes han sido clasificados como un grupo estadounidense blanco .
La mayoría de los expertos creen que el número insuficiente de iraníes-estadounidenses en la AEC es un problema debido al hecho de que "muchos miembros de la comunidad se han mostrado reacios a identificarse como tales debido a los problemas entre Irán y Estados Unidos en las últimas dos décadas". [45] Muchas organizaciones, medios y académicos iraníes y no iraníes dan estimaciones de 1.000.000 y más. Kenneth Katzman, especialista en asuntos de Oriente Medio y parte del Servicio de Investigación del Congreso , estimó su número en más de 1.000.000 en una publicación de diciembre de 2015. [46] Los historiadores Paul Harvey y Edward Blum estiman su número en 1.000.000 en 2012, [47] así como Al-Jazeera . [48] Según la PAAIA (Alianza de Asuntos Públicos de Estadounidenses Iraníes), las estimaciones oscilan entre 500.000 y 1.000.000, [49] cifras respaldadas por Ronald H. Bayor del Instituto de Tecnología de Georgia . [51] The Atlantic , en 2012, afirmó que se estima que hay 1.500.000 iraníes en Estados Unidos. [52] La sección de intereses iraníes en Washington DC, en 2003, afirmó tener información de pasaportes de aproximadamente 900.000 iraníes en los EE.UU. [45] [53]
Según una investigación realizada por el Grupo de Estudios Iraníes, una organización académica independiente del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), [57] Es muy probable que los estadounidenses iraníes sean mucho más numerosos en Estados Unidos de lo que indican los datos del censo. El grupo estima que el número de estadounidenses iraníes puede haber superado los 691.000 en 2004, más del doble de la cifra de 338.000 citada en el censo estadounidense de 2000 . [10] [14]
Fuentes del Ministerio de Asuntos Exteriores de Irán han declarado que Estados Unidos tiene el mayor número de iraníes fuera del país , indicando que 1.500.000 iraníes que nacieron en Irán viven en EE.UU. Sin embargo, este número sólo representa a la población nacida en Irán que se mudó a EE.UU. en algún momento y no incluye el número de iraníes-estadounidenses nacidos en Estados Unidos y otros grupos con ancestros iraníes. [9] [58]
Aproximadamente la mitad de los iraníes del país residen sólo en el estado de California . [15] Otras comunidades grandes incluyen Nueva York / Nueva Jersey , que tienen el 9,1% de la población iraní de EE.UU., seguidas por Washington, DC / Maryland / Virginia (8,3%) y Texas (6,7%). [6] [59]
Aproximadamente entre 6.000 y 10.000 estadounidenses iraníes residen en la ciudad de Chicago , mientras que hasta 30.000 residen en el área metropolitana de Chicago . Parte de esta población es asiria iraní. [60]
Se dice que Kings Point, Nueva York , un pueblo en Great Neck , Nueva York, tiene la mayor concentración de iraníes en los Estados Unidos (casi el 30%). [61] Sin embargo, a diferencia de la población de Los Ángeles, la población de Great Neck es casi exclusivamente judía . [62]
Nashville, Tennessee, tiene la población kurda más grande de Estados Unidos, y muchos de ellos provienen de Irán.
Se cree ampliamente que la mayoría de los iraníes-estadounidenses en los Estados Unidos están agrupados en las grandes ciudades de California, a saber, el Gran Los Ángeles , el Área de la Bahía de San Francisco , San Diego , Sacramento y Fresno . Según datos extrapolados del censo estadounidense y otras encuestas independientes realizadas por los propios iraníes-estadounidenses en 2009, se estimaba que había un millón de iraníes-estadounidenses viviendo en Estados Unidos, [63] con la mayor concentración (unas 300.000 personas) viviendo en el área metropolitana de Los Ángeles. Zona Ángeles. [63] [64] Por esta razón, el área de Westwood, Los Ángeles, con sus residentes iraníes estadounidenses, a veces se conoce coloquialmente como " Tehrangeles ", "Irangeles" o "Pequeña Persia" entre los iraníes-estadounidenses. [65] [66]
En 1985, Los Angeles Times estimó que 200.000 estadounidenses de origen iraní vivían en California; y en 1991 la estimación saltó a 800.000; sin embargo, la exactitud de estas cifras podría ser debatida debido a la falta de datos. [67] [65] En 1990, Los Ángeles tenía una mayor población de minorías religiosas que los musulmanes, que eran la mayoría religiosa en Irán. [sesenta y cinco]
En cuanto a los iraníes-estadounidenses de origen armenio , el censo estadounidense de 1980 cifraba el número de armenios que vivían en Los Ángeles en 52.400, de los cuales el 71,9% habían nacido en el extranjero: 14,7% en Irán, 14,3% en la URSS , 11,5% en el Líbano , 9,7%. en Turquía , el 11,7% en otros países de Oriente Medio (Egipto, Irak , Israel , etc.), y el resto en otras partes del mundo. [68] Beverly Hills , Irvine y Glendale tienen grandes comunidades de estadounidenses iraníes (gran parte de la población iraní en Glendale es de ascendencia armenia); El 26% de la población total de Beverly Hills es judía iraní , lo que la convierte en la comunidad religiosa más grande de la ciudad. [6] [69] [70]
Los estadounidenses de origen iraní han formado enclaves étnicos en muchos barrios ricos, principalmente en el área metropolitana de Los Ángeles . En Los Ángeles , los iraníes se concentraron en Tarzana , West Hills , Hidden Hills , Woodland Hills , Beverly Hills , Calabasas , Brentwood y Rancho Palos Verdes . [71] Tarzana tiene la mayor concentración de iraníes en el condado de Los Ángeles, según el censo de Estados Unidos en 2000. [72]
Los iraníes de segunda generación ubicados fuera de estas ciudades concentradas mostraron altas tasas de matrimonio con no iraníes y bajas tasas de alfabetización en persa . [71]
En el condado de San Diego, las comunidades de La Jolla y Westlake Village también albergaban una gran población iraní. La Jolla fue la primera ciudad estadounidense en tener un alcalde estadounidense iraní, Iraj Broomand. [74] [75]
Texas también tiene una gran población de ascendencia iraní. [76] Y al igual que California, los iraníes en Texas se concentran en las principales ciudades del estado. Houston tiene la mayor población de iraníes y expatriados iraníes, con un estimado de 70.000 residentes (50.000 en 1994 [77] ), principalmente debido al Centro Médico de Texas y la presencia de grandes empresas de energía. Houston contiene un distrito comercial persa que incluye tiendas y restaurantes que Houston Press ha denominado "Pequeña Persia" . [78] [79] Hay muchos zoroastrianos iraníes [80] y baháʼís viviendo allí. [81] [82]
Algunos de los residentes más conocidos del área de Houston en el pasado o en el presente son Jasmin Moghbeli , Susan Roshan , Shawn Daivari , Farinaz Koushanfar y Kavon Hakimzadeh (capitán del portaaviones naval USS Harry Truman [83] ). Ibrahim Yazdi se graduó en la Facultad de Medicina de Baylor y Kamal Kharazi también es alumno de la Universidad de Houston . Hushang Ansary , un filántropo activo, ha sido un "benefactor fundador" del Museo de Bellas Artes de Houston . [84] [85] La Biblioteca Presidencial George Bush tiene una galería que lleva su nombre. [86] [87] Los iraníes en Houston fueron particularmente el centro de atención cuando el estudiante y activista iraní Gelareh Bagherzadeh fue asesinado en Houston en 2012. [88] El perpetrador, Ali Irsan , fue posteriormente declarado culpable y sentenciado a muerte por el crimen, [89 ] un asesinato por honor en represalia por el estímulo de Bagherzadeh a la hija de Irsan para que abandonara el Islam y se casara con un hombre cristiano. [90] [91] El otro iraní notable en Texas que ganó atención nacional en los últimos años fue Omid Kokabee de UT Austin , quien fue encarcelado en Irán por razones políticas.
Se estima que el área metropolitana de Dallas-Fort Worth tiene más de 30.000 iraníes-estadounidenses. El primer astronauta iraní, Anousheh Ansari, durante muchos años residía en Plano, Texas , un suburbio de Dallas-Fort Worth . [92] La comunidad iraní de Dallas era lo suficientemente grande e influyente como para recibir al Secretario de Estado de los EE. UU., Mike Pompeo , en una visita privada en abril de 2019. [93] [94] Y se dice que San Antonio y Austin tienen cada uno entre 3000 y 5000 residentes iraníes estadounidenses. cada uno, que se sienten atraídos principalmente por los grandes centros académicos de excelencia, como el South Texas Medical Center y UT Austin, o el clima del área de Texas Hill Country , que no es muy diferente a la región de las montañas Zagros en el sur de Irán . La mayor concentración de mandeos de Juzestán fuera del Medio Oriente está asentada en el área de San Antonio. [95] [96] El Sha de Irán también fue hospitalizado por última vez en el Centro Quirúrgico Ambulatorio Wilford Hall de San Antonio en la Base de la Fuerza Aérea Lackland durante sus últimos días. [97] Esta es la misma base que entrenó a muchos pilotos de la Real Fuerza Aérea de Irán antes de la revolución de 1979.
Muchos estadounidenses iraníes no son musulmanes debido a la composición religiosa de quienes huyeron de la Revolución iraní , que incluía una parte desproporcionada de las minorías religiosas de Irán, así como posteriores solicitantes de asilo ex musulmanes y otras conversiones fuera del Islam. Muchos estadounidenses iraníes se identifican como irreligiosos o chiítas , pero una quinta parte son cristianos , judíos , baháʼís o zoroastrianos . [98] Además, también hay algunos mandeos iraníes , pero son muy pequeños en número. Según Pew Research, alrededor del 22% de los que abandonaron el Islam en Estados Unidos son estadounidenses de origen iraní. [99]
Una encuesta telefónica nacional realizada en 2012 a una muestra de 400 iraníes-estadounidenses, encargada por la Alianza de Asuntos Públicos de Estadounidenses Iraníes y realizada por Zogby Research Services, preguntó a los encuestados cuáles eran sus religiones. Las respuestas se desglosaron de la siguiente manera: musulmanes 31%, ateos / realistas / humanistas 11%, agnósticos 8%, baháʼís 7%, judíos 5%, protestantes 5%, católicos romanos 2%, zoroástricos 2%, "otros" 15%. y "Sin respuesta" 15%. [8] La encuesta tuvo una tasa de cooperación del 31,2%. [8] El margen de error de los resultados fue de +/- 5 puntos porcentuales, con márgenes de error más altos para los subgrupos. [8] En particular, el número de musulmanes disminuyó del 42% en 2008 al 31% en 2012. [8] [100]
Según Robert D. Putnam de la Universidad de Harvard , el iraní promedio es ligeramente menos religioso que el estadounidense promedio. [101] En el libro Movimientos sociales en el Irán del siglo XX: cultura, ideología y marcos de movilización , el autor Stephen C. Poulson añade que las ideas occidentales están volviendo irreligiosos a los iraníes . [102]
Existen diferencias religiosas y etnolingüísticas entre los grupos musulmanes, judíos, baháʼís, zoroástricos, cristianos, armenios , azerbaiyanos , kurdos y asirios . [103] Calcular el porcentaje de cristianos iraníes-estadounidenses es difícil porque la mayoría de los cristianos iraníes (especialmente aquellos criados en la fe) son de origen armenio o asirio ; y, además de identificarse como iraníes, algunos de ellos también se autoidentifican fuertemente como armenios o asirios, en lugar de (o aparte de) iraníes. [35] [104]
La mayoría de los iraníes-estadounidenses son de etnia persa , con importantes minorías étnicas como los azerbaiyanos iraníes , los armenios , los judíos iraníes , los kurdos , los asirios , los mandeos , los turcomanos , los baluchis y los árabes , entre otros. [105]
Según Hakimzadeh y Dixon en 2006, los miembros de minorías religiosas y étnicas como baháʼís, judíos, armenios y asirios estaban representados de manera desproporcionada entre los primeros exiliados de la revolución de 1978-1979. [39]
Según el DHS , en 2015, 13.114 personas nacidas en Irán recibieron tarjetas de residencia , mientras que 13.298 obtuvieron una en 2016. En 2015, 10.344 iraníes se naturalizaron, y otros 9.507 en 2016. [106] Casi todos los iraníes que residen en Irán Estados Unidos son ciudadanos (81%) o residentes permanentes (15%) de los Estados Unidos (encuesta de 2008). [107] Los iraníes-estadounidenses consideran su cultura y herencia como un componente importante de su vida cotidiana y de su identidad general dentro de los Estados Unidos. [108]
Tradicionalmente se utilizan cuatro puntos de referencia para medir la asimilación: dominio del idioma, matrimonios mixtos, concentración espacial y estatus socioeconómico. [ cita necesaria ] Según estos criterios, se puede determinar con un grado significativo de confianza que la comunidad iraní-estadounidense ha logrado avances significativos en la asimilación exitosa a una nueva cultura y forma de vida. [35] Según una encuesta encargada por la Alianza de Asuntos Públicos de Estadounidenses Iraníes (PAAIA) en 2008, sólo el 21 por ciento de los estadounidenses iraníes informaron interactuar principalmente con otros estadounidenses iraníes fuera de su lugar de trabajo, lo que demuestra que la mayoría de ellos se han integrado exitosamente en Sociedad de Estados Unidos. [35]
La tasa de matrimonios mixtos es muy alta entre los estadounidenses iraníes. [35] Se ha estimado que casi el 50 por ciento de los iraníes-estadounidenses que se casaron entre 1995 y 2007 se casaron con estadounidenses no iraníes. [35] Las investigaciones han indicado además que los iraníes-estadounidenses que son musulmanes están más abiertos a casarse entre ellos que aquellos que son miembros de minorías religiosas o étnicas, como los judíos y los armenios. [35] En comparación con los hombres, las mujeres iraníes tienen menos probabilidades de mezclarse o casarse entre sí fuera de su grupo, lo cual, según la PAAIA, probablemente se debe a que, como grupo, es más probable que se adhieran a los valores tradicionales iraníes, incluido el matrimonio que son aprobados por sus familias y están dentro de las normas culturales iraníes. [35] Con respecto al dominio del idioma en los Estados Unidos entre sus grupos de inmigrantes, la primera generación habla principalmente su idioma nativo, la segunda generación habla tanto inglés como el idioma de sus padres, y la tercera generación generalmente habla solo inglés, manteniendo un conocimiento de algunas palabras y frases aisladas de su lengua ancestral. [35] La comunidad iraní-estadounidense sigue este patrón. [35]
El Campamento Ayandeh, patrocinado anualmente por las Alianzas Iraníes Transfronterizas (IAAB), ha atraído a niños de la diáspora iraní de múltiples naciones con la intención de unir a la juventud iraní tras la migración masiva tras la caída del Sha . [109] [110]
Según Bayor, desde el principio los inmigrantes iraníes se diferenciaron de otros inmigrantes por sus altos logros educativos y profesionales. [111] Según el censo de 2000 , el 50,9 por ciento de los inmigrantes iraníes han obtenido una licenciatura o un título superior, en comparación con un promedio nacional del 28,0 por ciento. [10] Según los últimos datos del censo disponibles, más de uno de cada cuatro iraníes-estadounidenses tiene una maestría o un doctorado, la tasa más alta entre los 67 grupos étnicos estudiados. [11]
Un estudio de 1990 de la Universidad de California en Los Ángeles demostró que, en virtud de su educación y ocupación, los nativos y los armenio-estadounidenses de origen iraní "tienden a tener el estatus socioeconómico más alto... mientras que los de Turquía tienen el más bajo", aunque los turcos Los armenios cuentan con la tasa más alta de trabajo por cuenta propia. [112] En 1988, un artículo del New York Times afirmó que los armenios del Medio Oriente, que incluyen a los armenios de Irán, preferían establecerse en Glendale, California , mientras que los inmigrantes armenios de la Unión Soviética se sintieron atraídos por Hollywood, Los Ángeles. [113]
Un estudio sobre los estadounidenses de ascendencia armenia mostró que los armenios de Irán (armenios-iraníes) son conocidos por su rápida integración en la sociedad estadounidense: [114] por ejemplo, sólo el 31% de los estadounidenses armenios nacidos en Irán afirman no hablar bien inglés, [115 ] mientras que los armenios de otras naciones demostraron tener menos éxito en la integración.
La Administración de Pequeñas Empresas (SBA) llevó a cabo un estudio que encontró a los inmigrantes iraníes entre los 20 principales grupos de inmigrantes con la tasa más alta de propiedad de empresas, contribuyendo sustancialmente a la economía estadounidense. Según el informe, había 33.570 propietarios de empresas estadounidenses iraníes activos y contribuyentes en Estados Unidos, con una tasa de propiedad empresarial del 21,5%. El estudio también encontró que el ingreso comercial neto total generado por los iraníes estadounidenses fue de 2.560 millones de dólares. [116] Casi uno de cada tres hogares iraní-estadounidenses tiene ingresos anuales de más de 100.000 dólares (en comparación con uno de cada cinco para la población estadounidense en general). [117] Ali Mostasahri, miembro fundador del Grupo de Estudios Iraníes, ofrece una razón para el éxito relativo de los iraníes-estadounidenses en comparación con otros inmigrantes. Él cree que, a diferencia de muchos otros inmigrantes que abandonaron sus países de origen debido a dificultades económicas, los iraníes lo hicieron por razones sociales o religiosas, como la revolución de 1979. [14] Alrededor del 50 por ciento de todos los estadounidenses iraníes que trabajan se encuentran en ocupaciones profesionales y gerenciales, un porcentaje mayor que cualquier otro grupo en los Estados Unidos (Bayor, 2011). [111]
Los primeros iraníes en Estados Unidos eran en su mayoría jóvenes aprendices que trabajaban como médicos internos o residentes. Algunos se establecieron para continuar practicando más allá de la etapa de residencia. Sus motivos para prolongar su estancia en Estados Unidos fueron más profesionales que económicos. Investigadores de la Universidad Johns Hopkins informaron en 1974, en el Journal of the American Medical Association , que, en 1971, el número de médicos iraníes en Estados Unidos era de 1.625. Los autores estudiaron más a fondo las causas de la inmigración enviando cuestionarios a todos los médicos iraníes en los Estados Unidos. Según los 660 encuestados, las principales razones de la migración fueron el servicio militar obligatorio de dos años, los bajos salarios en comparación con los Estados Unidos, las viviendas caras y las razones sociopolíticas. [118]
En 2013, se publicó otro informe en el Archivo de Medicina Iraní (AIM), que decía que, después de la revolución, el número de graduados de escuelas de medicina iraníes en Estados Unidos había aumentado a 5.045. Los que emigraron a Estados Unidos después de la revolución de 1979 eran en su mayoría médicos experimentados que llegaron con sus familias y con la intención de quedarse permanentemente. En 2013 [actualizar], hay 5.050 graduados de escuelas de medicina iraníes en los Estados Unidos. [119]
Antes de la revolución, los 1.626 médicos que emigraron a los Estados Unidos representaban el 15% de todos los graduados de las escuelas de medicina iraníes, mientras que los 5.045 graduados de medicina que emigraron después de la Revolución Islámica representan sólo el 5% del total de graduados médicos iraníes. Esto no es indicativo de todo Estados Unidos, sino simplemente de las áreas en las que se concentra la mayor parte de la población iraní-estadounidense. [120]
Aunque los iraníes-estadounidenses históricamente se han destacado en los negocios, la academia y las ciencias, tradicionalmente han evitado participar en la política estadounidense u otras actividades cívicas. [63] Los iraníes-estadounidenses no parecen participar en la política estadounidense, como lo demuestran los resultados de encuestas en las grandes ciudades que muestran que sólo el 10 por ciento de ellos votó en las elecciones de 2004. [121]
En Los Ángeles, los estadounidenses de origen iraní pagaron un cartel para informar a miles de viajeros en la autopista 405 de cómo el régimen iraní había asesinado a diez mil prisioneros políticos. [122]
Una encuesta de Zogby International de agosto de 2008, encargada por la Alianza de Asuntos Públicos de Estadounidenses Iraníes , encontró que aproximadamente la mitad de los estadounidenses iraníes se identificaban como demócratas registrados , en contraste con uno de cada ocho como republicanos y uno de cada cuatro como independientes (2008). [107] Una encuesta de Zogby International de 2019, encargada por PAAIA , encontró que en las elecciones presidenciales de 2016 , el 56% de los estadounidenses iraníes encuestados votaron por Hillary Clinton , la candidata demócrata. La encuesta también afirma que el 69% de los encuestados iraníes-estadounidenses planeaban votar por el candidato demócrata en las elecciones de 2020 . [123]
La misma encuesta de la PAAIA de 2008 indica que más de la mitad de los estadounidenses de origen iraní citan cuestiones internas de Estados Unidos, incluidas cuestiones que no son exclusivas de los estadounidenses de origen iraní, como las más importantes para ellos. En contraste, una cuarta parte de los iraníes-estadounidenses mencionan cuestiones de política exterior que involucran las relaciones entre Irán y Estados Unidos y menos de uno de cada diez cita los asuntos internos de Irán como los de mayor importancia para ellos. [107]
Más recientemente, la encuesta Zogby International de 2019, encargada por la Alianza de Asuntos Públicos de Estadounidenses Iraníes , encontró que la mitad de los encuestados estadounidense-iraníes consideran que la política exterior es lo más importante a la hora de votar. [124] Este es un aumento significativo con respecto a la cuarta parte de los estadounidenses iraníes que informaron que cuestiones de política exterior, como la relación entre Irán y Estados Unidos, eran importantes en 2008.
De manera similar, la encuesta de 2019 también sugirió que el 75% de los encuestados iraníes estadounidenses percibían negativamente la política exterior iraní de la Administración Trump . [124] En 2017, la administración Trump impuso estrictas restricciones de viaje a los Estados Unidos desde varios países, incluido Irán. [125] La encuesta indica que esta prohibición de viajar instituida por la administración Trump en 2017 recibió la oposición del 76% de los encuestados. Por el contrario, sólo el 16% de los encuestados apoyó la prohibición. La encuesta afirma que el 70% de los encuestados se han visto personalmente afectados por la prohibición de viajar, o han tenido familiares y amigos afectados por la prohibición. [124]
De 1980 a 2004, más de uno de cada cuatro inmigrantes iraníes era refugiado o asilado. [10] La encuesta PAAIA /Zogby cita que casi tres cuartas partes de los iraníes-estadounidenses creen que la promoción de los derechos humanos y la democracia en Irán es el tema más importante relacionado con las relaciones entre Irán y Estados Unidos. Aproximadamente el mismo porcentaje cree que la diplomacia es el enfoque de política exterior hacia Irán que sería lo mejor para Estados Unidos. El 84% apoya el establecimiento de una Sección de Intereses de Estados Unidos en Irán. [107] Casi todos los estadounidenses iraníes encuestados se oponen a cualquier ataque militar estadounidense contra Irán . [126]
Según una encuesta realizada en 2009, más de seis de cada diez estadounidenses iraníes tienen familiares directos en Irán , y casi tres de cada diez se comunican con sus familiares o amigos en Irán al menos varias veces a la semana. Otros cuatro de cada diez se comunican con sus familiares o amigos en Irán al menos varias veces al mes. Este estudio indica una relación inusualmente estrecha entre iraníes-estadounidenses e iraníes . [126]
En la encuesta PAAIA actualizada de 2019 , el 15% de los encuestados iraníes-estadounidenses informaron que contactaban diariamente con amigos y familiares en Irán, mientras que el 26% de los encuestados se comunicaban con familiares en Irán varias veces a la semana. Además, el 26% de los encuestados iraní-estadounidenses se comunicaron con familiares y amigos en Irán varias veces al mes, y el 14% se comunicaron con familiares en Irán varias veces al año. La encuesta también indicó que el 74% de los encuestados iraní-estadounidenses preferían contactar a sus familiares en Irán a través de llamadas telefónicas, pero la comunicación a través de aplicaciones de comunicaciones móviles y servicios de Internet había aumentado al 69% y 66% respectivamente. [124]
A partir de 2013, las leyes estadounidenses exigen que las personas estadounidenses obtengan una licencia de la Oficina de Control de Activos Extranjeros (OFAC) de EE. UU. para realizar transacciones relacionadas con la venta de sus bienes personales en Irán . [127] De manera similar, las personas estadounidenses necesitarán una licencia de la OFAC para abrir una cuenta bancaria o transferir dinero a Irán. [128]
El gobierno de los Estados Unidos no tiene relaciones diplomáticas ni consulares con la República Islámica de Irán y, por lo tanto, no puede brindar protección ni servicios consulares de rutina a los ciudadanos estadounidenses en Irán. El gobierno suizo , actuando a través de su embajada en Teherán , actúa como potencia protectora de los intereses estadounidenses en Irán. [129] El gobierno iraní no reconoce la doble ciudadanía y no permitirá que los suizos proporcionen servicios de protección a los ciudadanos estadounidenses que también sean ciudadanos iraníes. Las autoridades iraníes determinan la ciudadanía iraní de una persona con doble nacionalidad sin tener en cuenta sus deseos personales. [129] En 2016, el Departamento de Estado de EE. UU . advirtió a los ciudadanos estadounidenses sobre los riesgos de viajar a Irán . En algunos casos, se ha detenido a extranjeros, en particular a personas con doble nacionalidad de Irán y de países occidentales, incluido Estados Unidos, o se les ha impedido salir de Irán. [129]
En Los Ángeles, los persas se han convertido en el grupo étnico más grande en muchos de los enclaves más ricos de Los Ángeles, incluidos Bel Air, Beverly Hills, Tarzana, Encino y Woodland Hills. [130]
La Revolución iraní provocó que muchos iraníes huyeran a Estados Unidos a finales de los años 1970, donde, cuarenta años después, los inmigrantes iraníes se han convertido en una fuerza importante en Silicon Valley como inversores, ejecutivos y creadores. Los iraníes han sido fundadores o altos ejecutivos de eBay , Oracle , Google , Dropbox , YouTube , Uber , Expedia , Twitter y otras corporaciones importantes. [131] Después de encuestar a las empresas Fortune 500 , investigadores del Instituto de Tecnología de Massachusetts descubrieron que 50 iraníes-estadounidenses ocupaban puestos de liderazgo senior en empresas con más de 200 millones de dólares en valor de activos. [ cita necesaria ]
Los iraníes tienen el porcentaje más alto de títulos de maestría que cualquier otro grupo étnico en los Estados Unidos. [132] Los iraníes también han desempeñado un papel importante en el sistema educativo estadounidense, con más de 500 profesores iraníes-estadounidenses enseñando en universidades estadounidenses de primer nivel que incluyen el Instituto de Tecnología de Massachusetts; Universidad Harvard; Universidad de Yale; Universidad de Princeton; Universidad de California, Berkeley ; Universidad de California, Los Angeles ; y la Universidad de Stanford . [133]
Filántropos iraníes construyeron la Escultura de la Libertad en el barrio de Century City , en honor al artefacto persa Cilindro de Ciro . [134]
A la primera televisión de la diáspora iraní se le atribuye el mérito de ayudar a formar la comunidad local en los Estados Unidos. [135] Como resultado de la Revolución iraní, se formó la primera televisión iraní estadounidense, y con su formación hubo facciones políticas existentes que se trasladaron. [65] La voz dominante en la televisión durante este tiempo era la del apoyo realista . [65] El académico Hamid Naficy argumentó que esto no se debía al patrocinio político, sino más bien al apoyo del mercado. [65] Hasta 1992, la mayor parte de la programación de la televisión iraní-estadounidense estaba en idioma farsi, con excepciones de los idiomas asirio y armenio (esto incluía programas específicos iraní-kurdos y azeríes en farsi). [65] [67] La mayor parte de la programación no era religiosa, y esto reflejaba la población de religiones más minoritarias de Los Ángeles. [65] No hay estadísticas confiables sobre la audiencia porque "Medio Oriente" e iraní no estaban definidos por los servicios de clasificación (como Nielsen Holdings ); sin embargo, Los Angeles Times estimó que en 1991 la población estadounidense iraní era aproximadamente 800.000, lo que indicaría la apertura de una nueva cuota del mercado de visualización de televisión. [67]
La estación de televisión independiente con sede en Long Beach , KSCI-TV, se autodenominó la "estación internacional" y afirmó ofrecer la programación televisiva étnica más diversa a principios de la década de 1980, incluida la mayoría de la televisión iraní-estadounidense durante este tiempo. [67] A partir del 15 de marzo de 1981, Ali Limonadi creó el primer programa televisivo de la diáspora iraní IRTV (acrónimo de "televisión iraní") en Los Ángeles. [136] Otros primeros programas de televisión iraní-estadounidenses incluyeron Midnight Show de Nadar Rafii; [137] Parsian TV de Parviz Sayyad (en KSCI-TV); [135] El Irán de Hamid Shabkhiz; [135] y el canal de televisión Jaam-e-Jam de Manuchehr Bibian (también conocido como Manouchehr Bibiyan) . [137] Otros notables en los programas de televisión iraníes estadounidenses en la década de 1980 incluyeron Sima va Nava-ye Iran TV de Shohreh Aqdashlu ; Shahr-e Farang TV de Parviz Kardan ; y las múltiples series de televisión de Hushang Towzi. [138] [139] [140]
En 2013, BravoTV lanzó Shahs of Sunset , que siguió a un grupo de seis amigos iraníes estadounidenses en Los Ángeles que intentan hacer malabarismos con sus vidas sociales activas y sus carreras y al mismo tiempo equilibrar las demandas de sus familias y tradiciones; El programa fue acusado de racismo y de transmitir estereotipos en una petición. [141] [142]
En 2020, la serie de televisión Taste the Nation con Padma Lakshmi (temporada 1, episodio 6, "Donde está caliente el Kabob") se centró en la comida persa en Los Ángeles; donde Lakshmi entrevistó al autor del libro de cocina Bottom of the Pot, Naz Deravian; el propietario de Shamshiri Grill, Hamid Mosavi; y el comediante Maz Jobrani . [143] [144] [145]
Los estadounidenses de origen iraní han sido el foco de documentales cinematográficos , entre ellos Los estadounidenses iraníes (2012; dirigida por Andrew Goldberg ); e Historias de inmigración: estadounidenses iraníes de Silicon Valley (2021; dirigida por Nima Naimi, Alireza Sanayei, Julian Gigola). [146] [147] [148] La respuesta crítica en el HuffPost del documental de PBS The Iranian Americans (2012) incluyó una falta de representación para el "matrimonio interracial". [149]
Las películas de ficción con temas iraníes estadounidenses incluyen la sátira Jimmy Vestvood: Amerikan Hero (2014; dirigida por Jonathan Kesselman ), [150] y Shirin in Love (2014; dirigida por Ramin Niami ). [151] El drama de ficción Surviving Paradise (2001) es la primera película iraní en inglés que se estrena en cines en los Estados Unidos; la historia trata sobre dos refugiados iraníes en Los Ángeles. [152]
El Centro de Estudios de la Diáspora Iraní de la Universidad Estatal de San Francisco , dirigido y presidido por Persis Karim , fue fundado en 2017 y fue el primer programa centrado específicamente en la diáspora iraní (que incluye a los iraníes estadounidenses). [153] [154] El centro ofrece subvenciones, becas y becas, así como series de conferencias académicas, investigaciones y actuaciones creativas. [153] [155] [156]
Según la Alianza de Asuntos Públicos de Estadounidenses Iraníes , casi la mitad de los estadounidenses iraníes encuestados en 2008 por Zogby International han experimentado o conocen personalmente a estadounidenses iraníes que han sufrido discriminación debido a su origen étnico, religión o país de origen. Los tipos más comunes de discriminación denunciados son los controles de seguridad en los aeropuertos , la discriminación social , la discriminación por perfiles raciales , la discriminación laboral o empresarial y la discriminación a manos de funcionarios de inmigración. [107]
En Estados Unidos, los medios de comunicación, el gobierno y el público han confundido a los iraníes con árabes. Muchos iraníes son conocidos por su orgullo por su cultura y, según el Registro del Condado de Orange , "nada molesta más a los iraníes-estadounidenses que ser confundidos con árabes". [157] [158]
En 2009, Martin Kramer , profesor de Harvard , advirtió sobre los peligros de permitir que los estadounidenses iraníes se acerquen demasiado al poder durante la conferencia del Comité de Asuntos Públicos Estadounidense-Israelí (AIPAC) de 2009: [159]
En 2009, Merrill Lynch & Co. acordó pagar 1,55 millones de dólares para resolver una demanda del gobierno estadounidense que acusaba al banco de discriminar a un empleado estadounidense iraní. El gobierno acusó a la empresa de negarse a ascender y posteriormente despedir a este empleado por su origen nacional y religión. [160]
El 8 de septiembre de 2015, el iraní-estadounidense Shayan Mazroei, de 22 años, fue asesinado a puñaladas por el supremacista blanco Craig Tanber. Mazroei, que residía en Laguna Niguel , era un exitoso hombre de negocios que operaba su propio concesionario de automóviles en Santa Ana. En la noche del 8 de septiembre de 2015, Mazroei comenzó a hablar con su novia sobre la visita de su madre a Irán en un restaurante hasta que Elizabeth Anne Thornburg escupió a Mazroei gritando insultos raciales. Tanber, que más tarde sería condenado a cadena perpetua, [161] procedió a apuñalar a Mazroei, lo que provocó su muerte. [162] [163]
En 2017, en el suburbio de Olathe en Kansas City , Adam Purinton disparó y mató a dos indios en un bar, confundiéndolos con iraníes. Mientras los asesinaba, Puriton gritó "Fuera de mi país". [164]
En 2018, mientras hablaba en la televisión nacional sobre la realización de una prueba de ADN, el senador Lindsey Graham comentó que sería "terrible" si descubriera que tenía ascendencia iraní. [165] La declaración de Graham indignó a muchos iraníes-estadounidenses de alto perfil , incluidos Omid Kordestani (presidente de Twitter ), Ali Partovi y Hadi Partovi (directores ejecutivos de Code.org ), Pejman Nozad, [166] y la iraní británica Christiane Amanpour . [167]
En 2020, la Patrulla Fronteriza de Estados Unidos instituyó una detención a gran escala de estadounidenses iraníes en la frontera canadiense sin causa probable. Al regresar a Estados Unidos desde Canadá, funcionarios fronterizos detuvieron a estadounidenses de ascendencia iraní. Más de 60 estadounidenses de ascendencia iraní fueron detenidos e interrogados en la frontera canadiense. El incidente tuvo lugar durante una época de escalada de tensiones entre Irán y Estados Unidos [168]
Los iraníes-estadounidenses se encuentran entre las comunidades más educadas y exitosas de EE. UU., según un informe del grupo de Estudios Iraníes del MIT . Los iraníes-estadounidenses han fundado o ocupan puestos de liderazgo en muchas de las principales empresas estadounidenses, incluidas compañías Fortune 500 como GE , Intel , Citigroup , Verizon , Motorola , Google y AT&T . [169] Pierre Omidyar , fundador/CEO de eBay es de origen iraní, al igual que el fundador de Bratz , Isaac Larian . Hamid Biglari es vicepresidente de Citicorp . [170] Bob Miner fue el cofundador de Oracle Corporation y el productor del sistema de gestión de bases de datos relacionales de Oracle . [171] En 2006, Anousheh Ansari , cofundadora del Premio Ansari X , se convirtió en la primera mujer turista en el espacio. Ansari también es cofundador y ex director ejecutivo de Prodea Systems, Inc. y Telecom Technologies, Inc. Otros empresarios iraníes-estadounidenses conocidos incluyen al diseñador Bijan Pakzad , el empresario Sam Nazarian , el ejecutivo comercial Hamid Akhavan, el ex director ejecutivo de Unify GmbH y Co. KG (anteriormente Siemens Enterprise Communications), [172] Omid Kordestani de Twitter y ex vicepresidente senior de Google , director ejecutivo de YouTube Salar Kamangar , Sina Tamaddon de Apple Inc. y Shahram Dabiri, productor principal del juego de rol multijugador masivo en línea. juego (MMORPG) World of Warcraft de 1999 a 2007. Dara Khosrowshahi se convirtió en director ejecutivo de Expedia en agosto de 2005 y luego, en agosto de 2017, Khosrowshahi se convirtió en director ejecutivo de Uber , sucediendo al fundador Travis Kalanick . Kam Ghaffarian es el fundador de IBX, Axiom Space , Intuitive Machines y X-energy ; Según se informa, tiene un patrimonio neto de 2.100 millones de dólares. [173]
Muchos iraníes-estadounidenses son filántropos y líderes activos en la mejora de su comunidad. En 2006, el Centro Oncológico MD Anderson de la Universidad de Texas recibió una donación de 10 millones de dólares de una pareja iraní-estadounidense con sede en Houston , Texas. [174] [175] La Universidad del Sur de California recibió una donación de 17 millones de dólares de un iraní-estadounidense, [176] al igual que la Universidad Estatal de San Francisco , que recibió una donación de 10 millones de dólares de una pareja iraní-estadounidense. [177] El Hospital Swedish Covenant de Chicago recibió 4 millones de dólares; [178] Universidad Estatal de Portland , 8 millones de dólares; [179] y UC Irvine , 30 millones de dólares. [180] [181]
Entre los iraníes-estadounidenses notables en la ciencia se incluyen Firouz Naderi , director de la NASA ; Ali Javan , inventor del primer láser de gas; Maryam Mirzakhani , la primera mujer ganadora de la Medalla Fields ; Nima Arkani-Hamed , destacada física teórica; la bióloga especializada en cáncer Mina J. Bissell ; Gholam A. Peyman , el inventor del LASIK ; Lotfi Asker Zadeh ; Vartan Gregoriano ; Cumrun Vafa ; Babak Hassibi ; Nouriel Roubini ; Ali Hajimiri ; Pardis Sabeti ; Vahid Tarokh ; Ehsan Afshari ; George Bournoutian ; Payam Heydari ; y Rashid Massumi , MD, pionero en los campos de la electrofisiología y la cardiología. Entre los iraníes-estadounidenses destacados en la educación superior estadounidense se encuentran Rahmat Shoureshi , investigador, profesor y rector del Instituto de Tecnología de Nueva York (NYIT) y Nariman Farvardin , presidente del Instituto de Tecnología Stevens .
Personalidades conocidas de los medios estadounidenses de ascendencia iraní incluyen a Christiane Amanpour de ABC News y CNN , nacida en Inglaterra ; Daron Malakian , miembro de la banda de rock System of a Down ; [182] Susie Gharib , de Nightly Business Report ; Asiah Namdar ; Roya Hakakian ; Yara Shahidi ; y Rudi Bakhtiar . Hay varios actores, comediantes y cineastas iraníes estadounidenses, incluido el nominado al Oscar y ganador del Emmy Shohreh Aghdashloo , el galardonado director, productor y guionista Amir Cyrus Ahanchian y Cyrus Nowrasteh , las actrices Tala Ashe , Catherine Bell , Sarah Shahi , Nadia . Bjorlin , Nasim Pedrad , Desiree Akhavan , Sheila Vand , Necar Zadegan , Medalion Rahimi y Bahar Soomekh , los actores Adrian Pasdar , Shaun Toub , Arian Moayed , Navid Negahban , Reza Sixo Safai , Shahaub Roudbari y Aria Shahghasemi, los músicos Sarah Fard (Savoir) Faire) [183] y Rostam Batmanglij , los comediantes Max Amini , Maz Jobrani y Tehran Von Ghasri , los cineastas Bavand Karim y Kamshad Kooshan , los productores Bob Yari y Farhad Safinia , el autor e intérprete Shahram Shiva , y el artista y cineasta Daryush Shokof . El destacado escritor y director de medios infantiles Shabnam Rezaei ha creado varias series de televisión infantiles en Hulu y PBSKids . También hay personalidades estadounidenses notables de YouTube de ascendencia iraní, incluido JonTron .
El tenista profesional Andre Agassi , los jugadores de fútbol americano de la NFL TJ Houshmandzadeh , David Bakhtiari y Shar Pourdanesh , los luchadores profesionales Shawn Daivari y The Iron Sheik , el artista profesional de artes marciales mixtas Amir Sadollah , los jugadores de fútbol profesionales Alecko Eskandarian y Steven Beitashour y el entrenador de fútbol profesional Afshin Ghotbi .
El hijo del difunto Sha de Irán, Reza Pahlavi , así como varios altos funcionarios de la administración del Sha, como Hushang Ansary y Jamshid Amouzegar viven o han vivido en Estados Unidos. Goli Ameri es la Subsecretaria General de Asuntos Humanitarios de la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja , así como ex Subsecretaria de Estado de Estados Unidos para Asuntos Educativos y Culturales de 2008 a 2009, durante el cual fue la secretaria de más alto rango. Funcionario público iraní-estadounidense en Estados Unidos. El experto en políticas de drogas Kevin Sabet es iraní-estadounidense y la única persona designada en la oficina del zar antidrogas de George W. Bush y Barack Obama . Beverly Hills eligió a su primer alcalde nacido en Irán, Jimmy Delshad , en 2007. [184] [185] Bob Yousefian fue alcalde de Glendale, California de 2004 a 2005. En noviembre de 2011, Anna M. Kaplan fue elegida concejal en el Ciudad de North Hempstead, Nueva York , convirtiéndose en el primer iraní-estadounidense en ser elegido para un cargo municipal importante en el estado de Nueva York. [186] Cyrus Amir-Mokri , quien fue nombrado Subsecretario de Instituciones Financieras del Departamento del Tesoro por el presidente Obama, es el funcionario iraní-estadounidense de mayor rango en el gobierno en 2012. [187] En noviembre de 2012, Cyrus Habib del estado de Washington y Adrin Nazarian de California se convirtieron en los primeros iraníes-estadounidenses elegidos para las legislaturas estatales. Habib es ahora el vicegobernador de Washington y el primer iraní-estadounidense elegido para cualquier cargo estatal. El condado de Champaign (Ohio) eligió a Fereidoun Shokouhi para el cargo público de ingeniero del condado de Champaign en 1995. Se desempeñó hasta su jubilación en 2012. Después de las elecciones de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos de 2020 , la representante de Oklahoma Stephanie Bice se convirtió en la primera estadounidense iraní elegida para el Congreso. . [188]
Azadeh Shahshahani es una abogada de derechos humanos radicada en Atlanta y ex presidenta del Gremio Nacional de Abogados . [189]
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Los adolescentes de fe judía y bahá'í afirmaron su identidad religiosa más que su identidad étnica.
El hecho de que los iraníes usen persa indistintamente no tiene nada que ver con el actual gobierno iraní porque el nombre Irán también se usó antes de este período.
Lingüísticamente el persa moderno es una rama del persa antiguo en la familia de lenguas indoeuropeas y que incluye a todas las minorías y de forma más inclusiva.
Americanos iraníes/persas: el flujo de ciudadanos iraníes hacia los Estados Unidos comenzó en 1979, durante y después de la Revolución Islámica.
Según estudios previos, la presencia de heterogeneidad es evidente entre los inmigrantes iraníes (también conocidos como persas – Irán fue conocido como Persia hasta 1935) que provenían de innumerables grupos religiosos (musulmanes, cristianos, judíos, armenios, asirios, bahá'ís y zoroástricos). ), étnico (turcos, kurdos, baluchs, lurs, turcomanos, árabes, así como tribus como ghasghaie y bakhtiari), lingüístico/dialógico (persa, azari, gialki, mazandarani, kurdo, árabe y otros). Las diferencias culturales, religiosas y políticas, entre otras, entre los iraníes reflejan sus diversas interacciones sociales e interpersonales. Algunos estudios sugieren que, a pesar de la existencia de un subgrupo dentro de los inmigrantes iraníes (por ejemplo, varios grupos étnico-religiosos), su nacionalidad como iraníes ha sido un punto de referencia importante y una fuente identificable de su identificación como grupo a lo largo del tiempo y el entorno.
Los exiliados eran desproporcionadamente miembros de minorías religiosas y étnicas, como los bahaíes, judíos, armenios y asirios.
También en la segunda ola hubo hombres jóvenes que huyeron del servicio militar y de la guerra entre Irán e Irak, seguidos por mujeres jóvenes y familias que vinieron por razones educativas y políticas.
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