El exorcismo (del griego antiguo ἐξορκισμός ( exorkismós ) 'obligación por juramento') es la práctica religiosa o espiritual de expulsar demonios , genios u otras entidades espirituales malévolas de una persona o un área que se cree que está poseída. [1] Dependiendo de las creencias espirituales del exorcista , esto puede hacerse haciendo que la entidad haga un juramento, realizando un ritual elaborado o simplemente ordenándole que se vaya en nombre de un poder superior. La práctica es antigua y forma parte del sistema de creencias de muchas culturas y religiones.
En el cristianismo , el exorcismo es la práctica de expulsar o deshacerse de los demonios . En la práctica cristiana, la persona que realiza el exorcismo, conocida como exorcista , es un miembro de una iglesia cristiana o un individuo que se cree que está dotado de poderes o habilidades especiales. El exorcista puede utilizar oraciones y material religioso, como fórmulas establecidas, gestos , símbolos , imágenes sagradas , sacramentales , etc. Algunos teólogos cristianos han sostenido que el uso de un velo por parte de las mujeres cristianas confiere protección contra los ángeles caídos , a los que enseñan que se hace referencia en 1 Corintios 11:3-10. [2] [3] [4] El exorcista a menudo invoca a Dios , Jesús o varios ángeles y arcángeles diferentes para intervenir con el exorcismo. Los exorcistas cristianos protestantes creen más comúnmente que la autoridad que les dio el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (la Trinidad ) es la única fuente de su capacidad para expulsar demonios. [5]
En general, las personas consideradas poseídas no son consideradas como malvadas en sí mismas ni totalmente responsables de sus acciones, porque la posesión se considera una manipulación involuntaria por parte de un demonio que resulta en daño a sí mismo o a otros. Por lo tanto, los practicantes consideran el exorcismo más como una cura que como un castigo. Los rituales convencionales suelen tener esto en cuenta, asegurándose de que no se ejerza violencia contra los poseídos, solo se los ata si existe la posibilidad de violencia. [6]
Los exorcismos solicitados y realizados comenzaron a declinar en los Estados Unidos en el siglo XVIII y se realizaron en raras ocasiones hasta la segunda mitad del siglo XX, cuando el público vio un marcado aumento debido a la atención que los medios de comunicación estaban recibiendo. Hubo "un aumento del 50% en el número de exorcismos realizados entre principios de los años 1960 y mediados de los años 1970". [7]
En el catolicismo, los exorcismos se realizan en el nombre de Jesucristo . [8] Existe una distinción entre exorcismos mayores y exorcismos menores. Los exorcismos menores se incluyen en algunas bendiciones en las que los sacerdotes crean sacramentales, como la sal bendita , y también se encuentran en los escrutinios rituales de los catecúmenos . Una práctica relacionada es el ministerio de liberación . La distinción entre el ministerio de liberación y el exorcismo es que el exorcismo lo llevan a cabo sacerdotes que reciben un permiso especial de la Iglesia Católica , mientras que el ministerio de liberación es una oración por personas que están angustiadas y desean curar heridas emocionales, incluidas aquellas supuestamente causadas por espíritus malignos. [9]
El rito católico para un exorcismo formal, llamado "Exorcismo Mayor", se da en la Sección 11 del Rituale Romanum . [10] [11] El Ritual enumera pautas para realizar un exorcismo y para determinar cuándo se requiere un exorcismo formal. [12] Se instruye a los sacerdotes para que determinen cuidadosamente que la naturaleza de la condición no sea en realidad una enfermedad psicológica o física antes de proceder. [8]
En la práctica católica, la persona que realiza el exorcismo, conocida como exorcista, debe ser un sacerdote ordenado. El exorcista recita oraciones según las rúbricas del rito y hace uso de materiales religiosos como iconos , sacramentales (por ejemplo, agua bendita ) y reliquias sagradas . El exorcista invoca a Dios —específicamente el Nombre de Jesucristo—, así como a la Santísima Virgen María , a los santos de la Iglesia Triunfante y al Arcángel Miguel para que intervengan con el exorcismo. Según la comprensión católica, a veces se requieren varios exorcismos semanales a lo largo de muchos años para expulsar a un demonio profundamente arraigado. [12] [13]
La Oración de San Miguel contra Satanás y los Ángeles Rebeldes , atribuida al Papa León XIII , es considerada la oración más fuerte de la Iglesia Católica contra los casos de posesión diabólica. [14] El Santo Rosario tiene también un poder exorcista e intercesor . [15]
El agua bendita es un auxiliar común en los exorcismos. Su uso pertenece a la Oración a San Miguel .
La Iglesia Ortodoxa Oriental tiene una rica y compleja tradición de exorcismo. [16] La práctica se remonta a los relatos bíblicos de Jesús expulsando demonios y exhortando a sus apóstoles a "echar fuera demonios". [17] La iglesia considera que la posesión demoníaca es el principal medio del diablo para esclavizar a la humanidad y rebelarse contra Dios. Los cristianos ortodoxos creen que los objetos, así como las personas, pueden ser poseídos. [18]
Al igual que en otras iglesias cristianas, los exorcistas ortodoxos expulsan a los demonios invocando a Dios a través del nombre de Jesucristo. [19] A diferencia de la Iglesia Católica Romana , todos los sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa están capacitados y equipados para realizar exorcismos, particularmente para el sacramento del bautismo . Al igual que sus homólogos católicos, los sacerdotes ortodoxos aprenden a distinguir la posesión demoníaca de la enfermedad mental, es decir, observando si el sujeto reacciona negativamente a las reliquias o lugares sagrados. [18] Todos los libros litúrgicos ortodoxos incluyen oraciones de exorcismo, a saber, de San Basilio y San Juan Crisóstomo .
La teología ortodoxa adopta una visión excepcionalmente amplia del exorcismo, creyendo que cada cristiano emprende el exorcismo a través de su lucha contra el pecado y el mal:
Toda la Iglesia, pasada, presente y futura, tiene la tarea del exorcista de desterrar el pecado, el mal, la injusticia, la muerte espiritual, el demonio de la vida de la humanidad... Tanto la curación como el exorcismo se ministran a través de oraciones, que brotan de la fe en Dios y del amor al hombre... Todas las oraciones de curación y exorcismo, compuestas por los Padres de la Iglesia y en uso desde el siglo III, comienzan con la solemne declaración: En tu nombre, oh Señor. [20]
Además, muchos cristianos ortodoxos se adhieren a la superstición de Vaskania , o el "mal de ojo", en la que aquellos que albergan celos y envidia intensos hacia los demás pueden causarles daño (similar a una maldición) y están, en efecto, poseídos demoníacamente por estas emociones negativas . [16] Esta creencia probablemente tiene sus raíces en el paganismo precristiano, y aunque la iglesia rechaza la noción de que el mal de ojo pueda tener tal poder, sí reconoce el fenómeno como moral y espiritualmente indeseable y, por lo tanto, un objetivo para el exorcismo. [21]
A partir del siglo XVI, los manuales pastorales luteranos describen los síntomas primarios de la posesión demoníaca como el conocimiento de cosas secretas, el conocimiento de idiomas que uno nunca ha aprendido y la fuerza sobrenatural. [22] Antes de realizar un exorcismo mayor, los textos litúrgicos luteranos establecen que se debe consultar a un médico para descartar cualquier enfermedad médica o psiquiátrica. [22] El rito del exorcismo se centra principalmente en expulsar a los demonios "con oraciones y desprecio" e incluye el Credo de los Apóstoles y el Padrenuestro . [22]
Las liturgias bautismales en las iglesias luteranas incluyen un exorcismo menor . [23] [24]
Aunque es una práctica muy poco común en la Iglesia, hay dos métodos para realizar un exorcismo. El primero es ungir con aceite consagrado e imponer las manos, seguido de una bendición sobre una persona específica y ordenarle al espíritu que se vaya. [25] El segundo método y el más común se realiza "levantando la mano hasta la escuadra" y luego "ordenando al espíritu que se vaya en el nombre de Jesucristo y con el poder o autoridad del sacerdocio de Melquisedec". [25] [26] Los exorcismos solo pueden ser realizados por alguien que posea el sacerdocio de Melquisedec , el más alto de los dos sacerdocios de la Iglesia, [25] y pueden ser realizados por cualquier persona que posea ese sacerdocio, sin embargo, generalmente los realizan obispos , misioneros , presidentes de misión o presidentes de estaca . [25] La Iglesia no registra los exorcismos y, por lo tanto, se desconoce el número de exorcismos realizados en la religión.
En la Iglesia rara vez se habla de la posesión demoníaca. Joseph Smith , el fundador de la fe, ha hablado de ella dos veces. La primera vez se refiere a su experiencia durante la Primera Visión [25] y registró lo siguiente en su "relato de la Primera Visión de 1831":
Me arrodillé y comencé a ofrecer a Dios los deseos de mi corazón. Apenas lo había hecho, cuando de inmediato se apoderó de mí una fuerza que me dominó por completo y ejerció sobre mí una influencia tan asombrosa que me trabó la lengua de modo que no pude hablar. Una densa oscuridad se formó a mi alrededor y me pareció por un momento que estaba condenado a una destrucción repentina. Pero, ejerciendo todas mis fuerzas para invocar a Dios para que me librara del poder de este enemigo que se había apoderado de mí, y en el mismo momento en que estaba a punto de hundirme en la desesperación y abandonarme a la destrucción, no a una ruina imaginaria, sino al poder de un ser real del mundo invisible que tenía un poder tan maravilloso como nunca antes había sentido en ningún ser, precisamente en ese momento de gran alarma vi una columna de luz exactamente sobre mi cabeza por encima del brillo del sol, que descendió gradualmente hasta caer sobre mí. [27]
Su segunda experiencia proviene de una entrada de diario en la que habla de la vez que realizó un exorcismo a un amigo. [28] [25] [26]
La práctica de recitar o escuchar el Paritta comenzó muy temprano en la historia del budismo . Es una práctica budista que consiste en recitar ciertos versos y escrituras del Canon Pali para alejar la desgracia o el peligro. La creencia en el poder espiritual efectivo para curar o proteger del Sacca-kiriyā , o la aseveración de algo completamente verdadero, es un aspecto del trabajo atribuido al Paritta . [29] Varias escrituras del Paritta como Metta Sutta , Dhajagga Sutta o Ratana Sutta pueden recitar con fines de exorcismo, y el Āṭānāṭiya Sutta se considera particularmente efectivo. [30]
El ritual del Día del Exorcismo de los Fantasmas forma parte de la tradición tibetana. La ceremonia religiosa tibetana 'Gutor' ༼དགུ་གཏོར་༽, que literalmente significa la ofrenda del 29, se celebra el día 29 del duodécimo mes tibetano y tiene como objetivo expulsar toda la negatividad, incluidos los malos espíritus y las desgracias del año anterior, y comenzar el nuevo año de forma pacífica y auspiciosa.
Los templos y monasterios de todo el Tíbet celebran grandes ceremonias de danza religiosa, siendo la más grande la del Palacio Potala en Lhasa . Las familias limpian sus casas en este día, decoran las habitaciones y comen una sopa de fideos especial llamada ' Guthuk '. ༼དགུ་ཐུག་༽ Por la noche, la gente lleva antorchas y grita las palabras del exorcismo. [31]
En muchas tradiciones hindúes, las personas pueden ser poseídas por bhoots , prets o pisacha , seres inquietos y a menudo malignos, aproximadamente análogos a los fantasmas, [33] y, en menor medida, a los demonios. [34]
De los cuatro Vedas , o libros sagrados, del hinduismo, el Atharva Veda es el que más se centra en conocimientos como el exorcismo, [35] la magia y la alquimia. [36] Los medios básicos del exorcismo son el mantra (una expresión sagrada de ciertos fonemas o frases que a menudo se relaciona con una deidad en particular) y el yajna (un sacrificio, ofrenda o ritual realizado ante un fuego sagrado). Estos se realizan de acuerdo con las tradiciones védicas, así como con el Tantra , las enseñanzas y prácticas esotéricas posteriores dentro del hinduismo.
Dentro de la secta hindú dominante de Vaishnava , que venera a Vishnu como el ser supremo, los exorcismos se realizan recitando los nombres de Narasimha , un feroz avatar de Vishnu que busca destruir el mal y restaurar el Dharma , o leyendo el Bhagavata Purana , un texto muy reverenciado que cuenta la historia del bien venciendo al mal. Otro recurso para los exorcismos es el Garuda Purana , un vasto corpus de literatura principalmente centrado en Vishnu, que trata en gran medida temas relacionados con la muerte, la enfermedad, el bien contra el mal y la salud espiritual. [37]
El himno devocional conocido como Hanuman Chalisa aconseja realizar exorcismos rezando al Señor Hanuman , el seguidor más devoto de Rama , una importante deidad hindú, ya que según un shloka (pareado) (भूत पिशाच निकट नहिं आवै। महावीर जब नाम सुनावै॥) de este himno, simplemente pronunciar el nombre de Hanuman aterroriza a los espíritus malignos y los hace abandonar al poseído. Algunos templos hindúes, en particular el templo Mehandipur Balaji en Rajastán, organizan rituales de exorcismo que invocan encarnaciones de Hanuman. [34]
Los términos para las prácticas de exorcismo incluyen ṭard (o dafʿ ) al-shayṭān/al-jinn (expulsión del demonio/espíritu), ʿilāj (tratamiento) e ibrāʾ al-maṣrūʿ (curación del poseído), pero también se utiliza ruḳya (encantamiento o limpieza) [38] para exorcizar varios espíritus. [39]
El profeta islámico Mahoma enseñó a sus seguidores a leer las tres últimas suras del Corán : Sura al-Ikhlas (La fidelidad), Sura al-Falaq (El amanecer) y Sura an-Nas (La humanidad). La permisibilidad del exorcismo, así como los modelos para su práctica, se pueden rastrear a partir de los hadices que informan de que Mahoma y Jesús realizaron ritos de exorcismo. [39]
Los exorcismos islámicos pueden consistir en que la persona tratada se acueste, mientras un jeque coloca una mano sobre la cabeza del paciente y recita versos del Corán, pero esto no es obligatorio. [40] También se puede beber o rociar agua bendita (agua del pozo de Zamzam ) junto con la aplicación de perfumes limpios, sin base de alcohol, llamados attar . [41] Se recitan versos específicos del Corán que glorifican a Dios (por ejemplo, El Verso del Trono ( árabe : آية الكرسي , romanizado : Ayatul Kursi )) e invocan la ayuda de Dios. En algunos casos, también se lee el adhan (llamado a las oraciones diarias), ya que esto tiene el efecto de repeler a los seres invisibles no angelicales o a los genios . [42]
Según un estudio de Alean Al-Krenawi y John Graham, el proceso de curación coránica para exorcizar espíritus se puede dividir en tres etapas:
Josefo informa de exorcismos realizados mediante la administración de extractos de raíces venenosas y otros mediante sacrificios. [44]
En tiempos más recientes, el rabino Yehuda Fetaya (1859-1942) escribió el libro Minchat Yahuda , que trata extensamente sobre el exorcismo, su experiencia con personas poseídas y otros temas del pensamiento judío. El libro está escrito en hebreo y fue traducido al inglés.
El ritual judío de exorcismo lo lleva a cabo un rabino que domina la Cábala . También está presente un minyán (un grupo de diez varones adultos), que se reúnen en círculo alrededor de la persona poseída. El grupo recita el Salmo 91 tres veces y luego el rabino hace sonar un shofar (un cuerno de carnero). [45]
El shofar se toca de una determinada manera, con diversas notas y tonos, con el fin de “romper el cuerpo” y liberar la fuerza que lo posee. Una vez que se ha liberado, el rabino comienza a comunicarse con él y le hace preguntas como por qué está poseyendo el cuerpo del poseído. El minyán puede rezar por él y realizar una ceremonia para que se sienta seguro y pueda abandonar el cuerpo de la persona. [45]
Los sijs no creen en la posesión demoníaca , por lo que el exorcismo se considera una violación del Código de Conducta Sikh. [46] [47]
En el taoísmo , los exorcismos se realizan cuando un individuo ha sido poseído por un espíritu maligno por una de dos razones: la víctima ha perturbado a un fantasma, independientemente de la intención, y el fantasma ahora busca venganza, o la víctima ha sido atacada por alguien que usa magia negra para conjurar un fantasma para poseerla. [48] Los Fashi , que son especialistas en rituales chinos y sacerdotes taoístas, pueden realizar rituales particulares para el exorcismo. Estos rituales variarán entre las muchas sectas que están además influenciadas por la región geográfica en la que es el taoísta específico. Un taoísta de la secta Zheng Yi en Beijing puede realizar un ritual completamente diferente de un taoísta de la misma secta en un área del sur como Hong Kong.
Por ejemplo, los líderes de estos rituales de exorcismo, que son tangki , invitan a los poderes divinos de las Deidades y realizan una representación dramática para invocar a los demonios para que la aldea pueda volver a tener paz. Los líderes se golpean con varias armas afiladas para demostrar su invencibilidad, alejar a los demonios y también para dejar salir su sangre. Esta forma de sangre se considera sagrada y poderosa, por lo que después de los rituales, la sangre se seca con talismanes y se coloca en la puerta de las casas como un acto de protección espiritual contra los malos espíritus. [49] Sin embargo, este tipo de ritual que utiliza sangre es más común entre las sectas populares como LuShan, y no se lleva a cabo en sectas más ortodoxas como QuanZhen o Zheng Yi, que son de naturaleza más monástica. Sin embargo, es posible que los taoístas populares en las áreas rurales que descienden de sectas ortodoxas puedan estar influenciados por las religiones populares locales, por lo que puede verse.
Históricamente, todos los exorcismos taoístas incluyen el uso de Fulu , cánticos, gestos físicos como mudras y oraciones como una forma de ahuyentar al espíritu, lo cual es común en todas las sectas. [50]
La posesión demoníaca no es un diagnóstico psiquiátrico o médico reconocido ni por el DSM-5 ni por el CIE-10 . Quienes profesan una creencia en la posesión demoníaca a veces han atribuido a la posesión los síntomas asociados con enfermedades físicas o mentales , como la histeria , la manía , la psicosis , el síndrome de Tourette , la epilepsia , la esquizofrenia o el trastorno de identidad disociativo . [51] [52] [53] [54] [55]
Además, existe una forma de monomanía llamada demonomanía o demonopatía en la que el paciente cree que está poseído por uno o más demonios. [56] La ilusión de que el exorcismo funciona en personas que experimentan síntomas de posesión es atribuida por algunos al efecto placebo y al poder de la sugestión . [57] [58] Algunos casos sugieren que las personas supuestamente poseídas son en realidad narcisistas o tienen baja autoestima y actúan como si estuvieran poseídas demoníacamente para llamar la atención. [59]
Dentro de la comunidad científica, el trabajo del psiquiatra M. Scott Peck , un creyente en el exorcismo, generó un debate y una burla significativos. Se habló mucho de su asociación con (y admiración por) el controvertido Malachi Martin , un sacerdote católico romano y ex jesuita , a pesar del hecho de que Peck constantemente llamó a Martin mentiroso y manipulador. [60] [61] Otras críticas dirigidas contra Peck incluyeron afirmaciones de que había transgredido los límites de la ética profesional al intentar persuadir a sus pacientes para que aceptaran el cristianismo. [60]
Un erudito ha descrito la psicocirugía como "exorcismos neuroquirúrgicos", y la trepanación ha sido ampliamente utilizada para liberar demonios del cerebro. [62] Mientras tanto, otro erudito ha equiparado la psicoterapia con el exorcismo. [63]
En el Reino Unido, el número de exorcismos realizados aumentó a partir de 2017. [actualizar]Un grupo de expertos de la Iglesia de Inglaterra , Theos , afirmó que los exorcismos se llevaron a cabo principalmente en iglesias carismáticas y pentecostales, y también entre comunidades de origen africano occidental. Con frecuencia, las personas exorcizadas eran personas con problemas de salud mental , que a menudo dejaban de tomar sus medicamentos en respuesta al exorcismo. El informe describió el exorcismo como una "iniciativa bien intencionada con el potencial de causar daños graves" con el riesgo de constituir "abuso psicológico". [64]
El exorcismo es la práctica religiosa de expulsar a los espíritus malignos de una persona o un lugar. La frase en sí se asocia más comúnmente con el cristianismo, específicamente con el catolicismo. Es reconocido culturalmente en todo el mundo y en el discurso moderno. Este fenómeno se ha hecho popular tanto en el cine como en la literatura, con películas notables como El exorcista (1973) que ocupa un lugar destacado en la cultura pop. Las circunstancias en las que se llevaría a cabo un exorcismo estaban determinadas por los valores establecidos por los colectivos religiosos que reflejaban ese período de tiempo. Incluso en los tiempos modernos, la necesidad de un exorcismo está dictada por los colectivos religiosos. La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos afirma en su sitio web: "la determinación real de si un miembro de los fieles está genuinamente poseído por el diablo la hace la Iglesia". [65]
Este es un ejemplo de cómo la religión tiene un poder considerable sobre la vida y el sistema de pensamiento de una persona. [66] Las instituciones religiosas tienen una gran influencia sobre las jerarquías sociales dentro de las comunidades. Los colectivos religiosos están inmersos en un proceso incesante de desarrollo de poder y autoridad organizativos para proteger y preservar sus experiencias religiosas definitivas de los miembros que están fuera de esas comunidades. [67]
Los sacerdotes y otros funcionarios religiosos de alto rango tenían una considerable influencia en la determinación de las normas dentro de estas sociedades. El Papa , por ejemplo, dentro del catolicismo exuda la supremacía papal que le proporciona poder universal sobre la iglesia. La aparición repentina de actitudes y comportamientos peculiares dentro de estas sociedades a menudo se diagnosticaba como influencia demoníaca o, en casos extremos, posesión demoníaca. Se sabe que quienes siguen una práctica religiosa tienen más probabilidades de recurrir a una figura religiosa que a un profesional médico cuando se producen estos diferentes comportamientos, [68] lo que conduce a una mayor incidencia de la aparición de una posesión demoníaca.
A las figuras religiosas se les habría presentado un individuo y basarían su diagnóstico de posesión en su propio conocimiento, que se basaría en entendimientos religiosos. La ocurrencia de una posesión, tiene características similares a las de alguien que está experimentando una enfermedad mental. [69] Características como un cambio abrupto en el comportamiento y la conducta, pérdida de la fe, pensamientos de ser elegido por un poder demoníaco, experiencias de ver y escuchar entidades malignas y miedo persistente a las fuerzas demoníacas. [69] Estos se consideran desfavorables dentro de la influencia religiosa, por lo tanto, se tratan y diagnostican dentro de los colectivos religiosos, como una enfermedad.
Sin embargo, no todas las posesiones eran consideradas negativas: las posesiones que se encontraban entre las clases altas normalmente no eran tratadas porque se decía que eran poseídas por espíritus benévolos que defendían el orden social, mientras que las posesiones experimentadas por los impotentes se consideraban como expresión de un sentimiento antihegemónico y debían ser tratadas de inmediato. [70]
Esto refleja un estilo de dicotomía que establece la posesión espiritual como una enfermedad socialmente mediada y que refleja el clima social en el que se produce. Los exorcismos se realizan en respuesta a las posesiones espirituales que causan angustia o que se considera que desafían el status quo y/o los valores hegemónicos dentro del individuo; de lo contrario, las posesiones se tratan como una comunicación sagrada de las deidades. [70] Estas enfermedades/posesiones se construyen culturalmente como psicológicas o espirituales. [71] La posesión espiritual y el exorcismo vienen como un par, representan las expectativas sociales de funcionamiento "normal", y a menudo pueden emplearse como una herramienta para desafiar o mantener los valores religiosos colectivos.
La Iglesia Católica, por ejemplo, establece con las víctimas de posesión espiritual una relación similar a la del complejo chamánico. [72] La víctima también representa lo que Nancy Scheper Hughes llamaría el "cuerpo individual", es decir, el sistema de creencias personal de la víctima, como cristiano, ayudaría en el proceso de curación. En el sentido de que su creencia de que hay un demonio dentro de su cuerpo y que a través del poder de Cristo el demonio puede ser eliminado, crea un diagnóstico y una cura para esta enfermedad. Un no cristiano puede responder de manera diferente a este proceso de curación. Un no cristiano probablemente ni siquiera buscaría una intervención religiosa basándose en sus síntomas, creería que se deben a una enfermedad diferente y no encontraría en el exorcismo un tratamiento eficaz.
El complejo chamánico ofrece una posible explicación de lo que hace que un exorcismo sea eficaz o puede aumentar su eficacia. El exorcismo existe dentro de un ámbito de prácticas curativas culturales, procesos sociales que se basan en normas sociales. [73] Esto es cierto en lo que respecta a la mayoría de las demás prácticas curativas, incluidas las centradas en la salud espiritual, psicológica y física. Por ello, los sistemas establecidos por las comunidades religiosas, como la Iglesia Católica, para diagnosticar y combatir la posesión espiritual como una enfermedad, solo son eficaces en la medida en que exista una creencia psicológica en estos aspectos.
La práctica católica del exorcismo la llevan a cabo únicamente sacerdotes ordenados que han recibido órdenes directas de la más alta jerarquía de la Iglesia católica. El sacerdote lleva a cabo inicialmente un " discernimiento ", cuando considera que todos los intentos biomédicos han fracasado en encontrar la causa de la "posesión" busca "espíritus" o "demonios" en la víctima, que están categorizados por valores religiosos predeterminados.
A continuación se repite una serie de encantamientos y, dependiendo de la víctima, el exorcista (el sacerdote) y la familia/amigos que rodean el evento, la persona se cura solo cuando todas las partes creen que el demonio ha sido eliminado. Las afirmaciones de las partes involucradas, víctimas, familias y miembros de la iglesia en muchos casos (no todos), tienen resultados positivos en la efectividad de estos rituales y, en este escenario, dictan su finalización.
KP Yohannan
[fundador de la
Iglesia Creyentes del Este
] dice: "¿Han considerado por qué hay tanta tensión y peleas por colocarse un pequeño trozo de tela en la cabeza? Cuando una mujer usa el símbolo del gobierno de Dios, un velo, es esencialmente una reprimenda para todos los ángeles caídos. Sus acciones les dicen: 'Ustedes se han rebelado contra el Dios Santo, pero yo me someto a Él y a Su autoridad. Elijo no seguir su ejemplo de rebelión y orgullo'".
datos antropológicos recopilados por Mohr y Royal (2012), en los que encuestaron a casi 200 exorcistas cristianos protestantes, revelaron marcados contrastes con las prácticas católicas tradicionales.
oración de exorcismo está registrada en el Primer Libro de Oración de Eduardo VI (1549).
Esta liturgia conservó el exorcismo menor (una renuncia formal a las obras y caminos del diablo), que más tarde en el siglo XVI se convirtió en un tema que dividió a luteranos y calvinistas.
{{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )El reverendo Luther Miles Schulze fue llamado para ayudar y llevó a Mannheim a su casa donde pudo estudiar el fenómeno de cerca;
Un niño estadounidense de trece años llamado Robert Mannheim comenzó a usar un... El reverendo Luther Miles Schulze, quien fue llamado para investigar el asunto,...
