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La sal bendita se ha utilizado de diversas formas a lo largo de la historia del cristianismo . Entre los primeros cristianos, el sabor de la sal bendita a menudo tenía lugar junto con el bautismo . En el siglo IV, Agustín de Hipona denominó estas prácticas "formas visibles de gracia invisible". [1] [2] Sin embargo, su uso moderno como sacramental sigue estando limitado principalmente a su uso con agua bendita dentro de la Comunión Anglicana [3] y la Iglesia Católica Romana .
2 Reyes 2 , (2 Reyes 2:19-22) "cuenta la historia del profeta Eliseo vertiendo sal en los manantiales de agua de Jericó " [4] para curar las aguas envenenadas. [5]
Durante siglos, desde el advenimiento de Jesús , a los catecúmenos se les daba sal, limpiada y santificada mediante exorcismos y oraciones especiales , antes de entrar a la iglesia para el bautismo. Según el quinto canon del Tercer Concilio de Cartago en el siglo III, se administraba sal a los catecúmenos varias veces al año, proceso atestiguado por Agustín de Hipona ( Confesiones I.11). Dos ritos específicos, a saber, una cruz trazada en la frente y la degustación de sal bendita, no sólo marcaban la entrada en el catecumenado , sino que se repetían regularmente. Según su propio relato, Agustín fue "bendecido regularmente con la Señal de la Cruz y sazonado con la sal de Dios". [6]
A principios del siglo VI, Juan Diácono también explicó el uso de la sal bendita, "para que la mente que está empapada y debilitada por las olas de este mundo se mantenga firme". [7] La sal siguió utilizándose habitualmente durante los escrutinios de los catecúmenos o en el bautismo de los niños.
Las primeras oraciones de bendición de la sal y el agua que se conservan datan de la Francia merovingia en algún momento entre los años 600 y 751. [5]
En los últimos tiempos, el uso de la sal bendita se encuentra dentro de algunas liturgias católicas y anglicanas del Santo Bautismo, [3] y en la bendición del agua bendita , a veces llamada agua lustral. [8] El Misal Anglicano , utilizado por algunos anglocatólicos, en The Order of Blessing Water, incluye una traducción al inglés de las oraciones tradicionales para el exorcismo y la bendición de la sal. La colecta dice:
Dios todopoderoso y eterno, humildemente rogamos a tu infinita bondad, que te concedas tu misericordia para bendecir y santificar a esta tu criatura de sal, que has otorgado para las necesidades de la humanidad: que sea provechosa para todos ellos. que lo reciben para su curación tanto en cuerpo como en alma: y concede que todas las cosas que sean tocadas o rociadas con él puedan ser liberadas de toda impureza y defendidas contra los ataques de toda maldad espiritual. Través de Jesucristo nuestro Señor. Amén. [9]
En la sección sobre Oficios Ocasionales del Libro de Oración Común , la siguiente oración, dada bajo el rito de Bendición del Agua Bendita, se dice antes de bendecir el agua bendita y "se pone sal en el agua en forma de cruz ":
"Dios todopoderoso y eterno, tú has creado la sal para el uso del hombre, te pedimos que bendigas esta sal y concedas que dondequiera que se rocíe y todo lo que sea tocado por ella quede libre de toda impureza y de los ataques de Satanás; a través de Jesucristo nuestro Señor. Amén." [10]
El Rito Romano de la Iglesia Católica también menciona el uso de sal bendita. [11] El Rituale Romanum de 1962 incluye la sal como componente de tres ritos:
Un rito adicional prevé la bendición de la sal para los animales. [15]
La sal bendita también se utiliza en los servicios de oración de las iglesias pentecostales , como la Iglesia Apostólica Plenitud del Trono de Dios en Brasil. [dieciséis]
La sal también se puede bendecir para usarla como sacramental , usando la misma oración que se usa durante la preparación del agua bendita. Esta sal se puede rociar en una habitación, a través de un umbral o en otros lugares como invocación de la protección divina. Se cree que esto mantiene a los demonios y a las personas poseídas lejos de un hogar y cruzando una línea hecha de sal. También se puede consumir. [17] [18]
A pesar de la reacción en las redes sociales, muchos han defendido las acciones de Duke diciendo que la práctica se inspiró en la historia bíblica que se encuentra en 2 Samuel 8:13 sobre cómo David derribó a 18.000 edomitas en el Valle de la Sal. Otros especulan que el acto se derivó de 2 Reyes 2, que cuenta la historia del profeta Elías vertiendo sal en los manantiales de agua de Jericó.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Una iglesia apostólica en Brasil ha generado controversia en línea luego de que se publicara una foto en su cuenta de Facebook en la que se ve al pastor orando y arrodillado en el suelo sobre 110 libras. de sal ungida. La Iglesia Apostólica Lleno del Trono de Dios con sede en Sao Paulo realizó un servicio la semana pasada donde se llevó a cabo la práctica.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sal". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
