Al-Jinn [1] ( árabe : الجن , “Los Jinn ”) es el capítulo 72 ( sūrah ) del Corán con 28 versos ( āyāt ). El nombre y el tema de este capítulo son genios . Al igual que los ángeles , los genios son seres invisibles al ojo humano. En el Corán se afirma que los humanos fueron creados a partir de la tierra y los genios a partir del fuego sin humo.
Aunque Al-Jinn es una sura de La Meca , generalmente se acepta que fue revelada mucho más tarde que cualquier otra sura contenida en Juz' Tabāraka-lladhi (que cubre las suras 67 a 77). Abdullah Yusuf Ali dice que es "tolerablemente seguro" que Al-Jinn fue revelado alrededor del año 2 BH cuando Mahoma estaba evangelizando cerca de la actual Ta'if . [2] Maulana Muhammad Ali está de acuerdo con la fecha de alrededor del 2 BH, diciendo que esta sura fue revelada en un momento en que la oposición al mensaje del Profeta estaba alcanzando un clímax. [3]
Los eruditos musulmanes discuten la definición del término genios : a) son cuerpos invisibles en los que domina el aire y el fuego b) espíritus incorpóreos de los planetas, en su mayoría mantenidos por los filósofos c) las almas de los muertos, a menudo atribuidas a las creencias cristianas. [6] [7]
En el segundo verso los genios se retractan de su creencia en dioses falsos y veneran a Mahoma por su monoteísmo . Los genios se disculpan por su blasfemia pasada y critican a la humanidad por descuidarlos o alentar su incredulidad.
El tercer verso menciona que los viajeros entre humanos buscaban refugio entre los genios, cuando tenían miedo, por ejemplo, al pasar por un valle. Cuando los humanos buscaron refugio entre los genios, aumentó el pecado tanto de los genios como de los humanos. Dado que el versículo habla de "hombres de los genios", se cree que los genios tienen hombres y mujeres entre ellos, y que procrean como lo hacen los humanos.
El Juicio en el versículo 7 y el castigo en el versículo 25 son ambos referencias al Día del Juicio Islámico , Qiyamah .
El octavo verso habla de la creencia de que los genios y los demonios espiaban las puertas del cielo para revelar noticias a los adivinos, hasta que los cielos se encontraron llenos de meteoros.
Los versículos 20-22 son especialmente importantes ya que se reafirma el monoteísmo ( tawhid ) entre los genios y se enfatiza la ira ineludible de Dios .
Los versículos 25-28 establecen que Qiyamah es conocido sólo por Dios, y que Dios toma en cuenta todas las obras de un hombre al juzgarlo.
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