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Hanuman Chalisa

El Hanuman Chalisa ( pronunciación hindi: [ɦənʊmaːn tʃaːliːsaː] ; cuarenta chaupais en Hanuman ) es un himno devocional hindú ( stotra ) en alabanza a Hanuman . [2] [3] [4] Es un texto en lengua awadhi atribuido a Tulsidas , [2] y es su texto más conocido aparte de los Ramcharitmanas . [5] [6] La palabra "chālīsā" se deriva de "chālīs", que significa el número cuarenta en hindi , ya que el Hanuman Chalisa tiene 40 versos (excluyendo los versos al principio y al final). [2]

Hanuman es un devoto de Rama y uno de los personajes centrales del Ramayana . Según la tradición Shaiva , la deidad Hanuman es también una encarnación de Shiva . Los cuentos populares aclaman los poderes de Hanuman. [7] Las cualidades del dios Hanuman –su fuerza, coraje, sabiduría, celibato ( brahmacharya ), su devoción a Rama y los muchos nombres por los que es conocido– se detallan en el Hanuman Chalisa . [7] La ​​recitación o canto del Hanuman Chalisa es una práctica religiosa común. [8] El Hanuman Chalisa es el himno más popular en alabanza a Hanuman y es recitado por millones de hindúes todos los días. [9]

Descripción

La autoría del Hanuman Chalisa se atribuye a Tulsidas , un santo poeta que vivió en el siglo XVI d.C. Menciona su nombre en el último verso del himno. Se dice en el verso 39 del Hanuman Chalisa que quien lo cante con total devoción a Hanuman , tendrá la gracia de Hanuman. Entre los hindúes de todo el mundo, existe una creencia muy popular de que cantar el Chalisa invoca la intervención divina de Hanuman en problemas graves.

Autor

La imagen más común de Tulsidas.
Hogar de Tulsidas a orillas del río Ganges Tulsi Ghat Varanasi donde se escribió Hanuman Chalisa, también se encuentra un pequeño templo en este sitio

Tulsidas [10] (1497/1532-1623) fue un poeta, santo, reformador y filósofo hindú famoso por su devoción por Rama . Compositor de varias obras populares, es mejor conocido por ser el autor de la epopeya Ramcharitmanas , una versión del Ramayana en la lengua vernácula Awadhi. Tulsidas fue aclamado en vida por ser una reencarnación de Valmiki , el compositor del Ramayana original en sánscrito . [11] Tulsidas vivió en la ciudad de Varanasi hasta su muerte. [12] El Tulsi Ghat en Varnasi lleva su nombre. [10] Fundó el templo Sankat Mochan Hanuman dedicado a Hanuman en Varanasi, que se cree que se encuentra en el lugar donde vio a Hanuman. [13] Tulsidas inició las obras de Ramlila , una adaptación del teatro popular del Ramayana. [14] Ha sido aclamado como uno de los más grandes poetas de la literatura hindi , india y mundial . [15] [16] [17] [18] El impacto de Tulsidas y sus obras en el arte, la cultura y la sociedad de la India es generalizado y se ve hasta la fecha en lengua vernácula, obras de Ramlila, música clásica indostánica , música popular y series de televisión. [14] [19] [20] [21]

Deidad

La deidad hindú a quien se dirige la oración es Hanuman , un ardiente devoto de Rama (el séptimo avatar de Vishnu ) y personaje central del Ramayana . Hanuman , general entre los vanaras , fue un guerrero de Rama en la guerra contra el rey rakshasa Ravana . Las hazañas de Hanuman son muy celebradas en una variedad de tradiciones religiosas y culturales, [22] particularmente en el hinduismo, hasta el punto de que a menudo es objeto de adoración según algunas tradiciones bhakti , [23] y es la deidad principal en muchos templos conocidos. como Hanuman Mandirs. Es uno de los siete chiranjivis (inmortales). Hanuman también aparece en el Mahabharata en el carro de Arjuna como su dhvaja (bandera).

Texto

La obra consta de cuarenta y tres versos: dos dohas introductorios , cuarenta chaupais y un doha final. [2] El primer doha introductorio comienza con la palabra shrī , que se refiere a Shiva, quien es considerado el gurú de Hanuman. [24] La forma auspiciosa, el conocimiento, las virtudes, los poderes y la valentía de Hanuman se describen en los primeros diez Chaupais. [25] [26] [27] Los Chaupais once a veinte describen los actos de Hanuman en su servicio a Rama, y ​​los Chaupais undécimo al decimoquinto describen el papel de Hanuman en devolverle la conciencia a Lakshmana. [25] A partir del vigésimo primer Chaupai, Tulsidas describe la necesidad de la kripa de Hanuman . [28] Al final, Tulsidas saluda a Hanuman con sutil devoción [29] y le pide que resida en su corazón y en el corazón de los devotos. [30] El doha final solicita nuevamente a Hanuman que resida en el corazón, junto con Rama, Lakshmana y Sita. [31]

Comentarios

Representación de Bharata conociendo a Rama observado por Hanuman, Sita y Lakshmana. De izquierda a derecha: Hanuman, Bharata, Rama, Sita y Lakshmana.

Antes de la década de 1980, no se había compuesto ningún comentario sobre Hanuman Chalisa , lo que Rambhadracharya atribuye a que la obra no se incluyó en las ediciones impresas de las obras completas de Tulsidas. [2] Indubhushan Ramayani fue el autor del primer comentario breve sobre Hanuman Chalisa . [2] El comentario Mahaviri de Rambhadracharya en hindi, escrito en 1983, [2] fue llamado el mejor comentario sobre Hanuman Chalisa por Rama Chandra Prasad. [32]

En la cultura popular

El Hanuman Chalisa es recitado por millones de hindúes todos los días, [9] y la mayoría de los hindúes practicantes en la India saben su texto de memoria. [33] Se sabe que la obra es popular entre personas de diversos grupos educativos, sociales, lingüísticos, musicales y geográficos. [33]

Música clásica y folklórica.

Hanuman Chalisa es uno de los libros religiosos hindúes más vendidos y ha sido cantado por muchos cantantes populares de bhajans, clásicos y folclóricos. [33] La interpretación de Hanuman Chalisa de Hari Om Sharan , publicada originalmente en 1974 por Gramophone Company of India y reeditada en 1995 por Super Cassettes Industries , [34] es una de las más populares y se reproduce regularmente en los templos. y hogares en todo el norte de la India. [33] [35] Esta interpretación se basa en melodías tradicionales del Mishra Khamaj, un raga perteneciente al Khamaj That , [34] con la nota base tomada en la segunda tecla negra ( kali do ) del armonio . [34] Super Cassettes Industries lanzó una grabación basada en las mismas melodías tradicionales en 1992, con Hariharan como cantante y Gulshan Kumar como artista. [34]

Otras interpretaciones notables incluyen las de los cantantes de bhajans Anup Jalota y Ravindra Jain , los vocalistas indostaníes Pandit Jasraj y Rajan y Sajan Mishra , y el vocalista de Carnatic MS Subbulakshmi . [34] Las interpretaciones de Unni Krishnan , Nithyasree Mahadevan , Pandit Bhimsen Joshi , Ganapathi Sachchidananda Swamiji y Morari Bapu también son populares. [36]

Entre los cantantes occidentales, Krishna Das ha interpretado Hanuman Chalisa tanto en formato lento como rápido. [37]

Películas populares

En la película hindi 1920 (dirigida por Vikram Bhatt ), Hanuman Chalisa se utiliza con frecuencia en diferentes escenas. Una de las escenas muestra al protagonista Arjun Singh Rathod (interpretado por Rajneesh Duggal ), recitando el Hanuman Chalisa íntegramente. Se utiliza en una secuencia importante en Bajrangi Bhaijaan , cuando el protagonista lucha contra los traficantes de niños y rescata a una niña de ellos. [38]

Una película de animación llamada Shri Hanuman Chalisa dirigida por Charuvi Agarwal y diseñada por Charuvi Design Labs es una película sobre Hanuman. [39] [40]

Musica Popular

Los cantantes populares que han cantado Hanuman Chalisa incluyen al cantante carnático MS Subbulakshmi , así como a Lata Mangeshkar , Mahendra Kapoor , SP Balasubrahmanyam , Shankar Mahadevan , Anuradha Paudwal , Kailash Kher , Sukhwinder Singh , Sonu Nigam y Udit Narayan . [33]

El Hanuman Chalisa fue cantado por Amitabh Bachchan en coro con otros veinte cantantes. [33] Esta grabación fue lanzada como parte del álbum Shri Hanuman Chalisa en 2011 y recibió una respuesta sin precedentes por parte del sello discográfico que lo lanzó durante noviembre de 2011. [41]

Una interpretación de Hanuman Chalisa cantada por Hariharan se convirtió en la primera canción devocional y la primera en YouTube en superar los 3.500 millones de visitas en noviembre de 2023. [ ¿cuándo? ] [42]

Ver también

Referencias

  1. ^ Nityanand Misra 2015, pág. xviii.
  2. ^ abcdefg Rambhadradas 1984, págs. 1–8. Archivado el 3 de febrero de 2014 en Wayback Machine.
  3. ^ "Hanuman Chalisa en versión digital". La línea empresarial hindú. 26 de febrero de 2003. Archivado desde el original el 21 de abril de 2009 . Consultado el 25 de junio de 2011 .
  4. ^ "किसने लिखी थी हनुमान चालीसा, जिसके बारे में कह ी जाती हैं कई बातें". Noticias18 India . 9 de abril de 2020. Archivado desde el original el 4 de mayo de 2020 . Consultado el 15 de septiembre de 2020 .
  5. ^ "Reseña de libros / Libros en idiomas: Epopeya de Tulasidas". El hindú . 3 de enero de 2006. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2010 . Consultado el 25 de junio de 2011 .
  6. ^ "Espectáculos de linaje". El hindú . 29 de noviembre de 2002. Archivado desde el original el 3 de enero de 2004 . Consultado el 25 de junio de 2011 .
  7. ^ ab Peebles 1986, pág. 100
  8. ^ Peebles 1986, pág. 99
  9. ^ ab Karan Singh , en Nityanand Misra 2015, p. xvi.
  10. ^ ab de Bruyn 2010, pag. 471
  11. ^ Lutgendorf 2007, pág. 293.
  12. ^ Prasad 2008, pag. 857, citando a Mata Prasad Gupta: Aunque visitaba ocasionalmente varios lugares de peregrinaje asociados con Rama, su residencia permanente estaba en Kashi.
  13. ^ Callewaert 2000, pag. 90
  14. ^ ab Handoo 1964, pág. 128: ... este libro ... es también un drama, porque Goswami Tulasidasa comenzó su Ram Lila sobre la base de este libro, que incluso ahora se representa de la misma manera en todas partes.
  15. ^ Prasad 2008, pag. xii: No sólo es el poeta supremo, sino también el poeta laureado no oficial de la India.
  16. ^ Prasad 2008, pag. xix: No cabe duda del lugar que ocupa Tulsidas entre los principales poetas indios: es tan sublime como Valmiki y tan elegante como Kalidasa en su manejo del tema.
  17. ^ Jones 2007, pag. 456
  18. ^ Sahni 2000, págs. 78–80
  19. ^ Lutgendorf 1991, pág. 11: ... – decenas de líneas de los Rāmcaritmānas han entrado en el habla popular como proverbios – ...
  20. ^ Mitra 2002, pag. 216
  21. ^ Subramanian 2008, pag. cubierta interior
  22. ^ Orlando O. Espín, James B. Nickoloff Un diccionario introductorio de teología y estudios religiosos . 2007, página 537
  23. ^ Rosen, Steven. Hinduismo esencial . 2006, página 67-8
  24. ^ Rambhadradas 1984, págs. 11-14 Archivado el 3 de febrero de 2014 en Wayback Machine.
  25. ^ ab Rambhadradas 1984, págs. 46–47 Archivado el 3 de febrero de 2014 en Wayback Machine , 48–49 Archivado el 3 de febrero de 2014 en Wayback Machine.
  26. ^ Rao 2009, págs. 393–397
  27. ^ Mehta 2007, pag. xvi
  28. ^ Rambhadradas 1984, págs. 56–57 Archivado el 3 de febrero de 2014 en Wayback Machine.
  29. ^ Rambhadradas 1984, págs. 78–79 Archivado el 3 de febrero de 2014 en Wayback Machine.
  30. ^ Rambhadradas 1984, págs. 81–82 Archivado el 3 de febrero de 2014 en Wayback Machine.
  31. ^ Rambhadradas 1984, págs. 83–84 Archivado el 3 de febrero de 2014 en Wayback Machine.
  32. ^ Prasad, Ram Chandra (1999) [Publicado por primera vez en 1991]. Sri Ramacaritamanasa El Lago Sagrado de los Hechos de Rama (Ilustrado, reimpresión ed.). Delhi, India: Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0443-2. Consultado el 7 de junio de 2013 . श्रीहनुमानचालीसा की सर्वश्रेष्ठ के लिए देखें महावीरी व्याख्या, जिसके लेखक हैं प्रज ्ञाचक्षु आचार्य श्रीरामभद्रदासजी। श्रीहनुमानचालीसा के प्रस्तुत भाष्य का आधार श् रीरामभद्रदासजी की ही वैदुष्यमंडित टीका है। इसके लिए मैं आचार्यप्रवर का ऋणी हूँ। [Para una mejor explicación de Śrīhanumānacālīsā, consulte el comentario de Mahāvīrī, cuyo autor es Ācārya Śrīrāmabhadradāsa, con discapacidad visual. La base para el comentario que se presenta sobre Śrīhanumānacālīsā es el comentario de Śrīrāmabhadradāsa, que está adornado con erudición. Por esto estoy en deuda con el eminente Ācārya.]
  33. ^ abcdef Nityanand Misra 2015, págs. xvii – xxi.
  34. ^ abcde Nityanand Misra 2015, págs. 199-212.
  35. ^ Manuel, Pedro (1993). Cultura del casete: música popular y tecnología en el norte de la India - Estudios de etnomusicología de Chicago (2, edición ilustrada). Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 117.ISBN _ 978-0-226-50401-8.
  36. ^ Kats, local (11 de mayo de 2023). "Hanuman". localkats.com . Consultado el 12 de mayo de 2023 .
  37. ^ "Ep. 27 | Experiencias espirituales, Auschwitz y Bernie Glassman". 15 de junio de 2020. Archivado desde el original el 29 de mayo de 2022 . Consultado el 12 de abril de 2022 .
  38. ^ "Resumen de la trama de Bajrangi Bhaijaan - Times of India". Los tiempos de la India . 24 de julio de 2015. Archivado desde el original el 1 de marzo de 2023 . Consultado el 1 de febrero de 2021 .
  39. ^ "Charuvi Design Labs lanza el segundo avance oficial de" Shri Hanuman Chalisa"". Archivado desde el original el 23 de abril de 2016 . Consultado el 6 de abril de 2016 .
  40. ^ "Lanzamiento de Charuvi Design Labs El primer avance oficial de" Shri Hanuman Chalisa"". Archivado desde el original el 23 de abril de 2016 . Consultado el 6 de abril de 2016 .
  41. ^ "Todo en alabanza del Todopoderoso". Los tiempos de la India . 6 de noviembre de 2011. Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2011 . Consultado el 10 de junio de 2012 .
  42. ^ "Hanuman Chalisa de Gulshan Kumar supera los 3 mil millones de visitas en YouTube, otro récord mundial logrado por la serie T". Infotonline . 27 de mayo de 2020. Archivado desde el original el 20 de septiembre de 2020 . Consultado el 27 de mayo de 2020 .

Bibliografía