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Cultura del sur de Estados Unidos

Los estados en rojo oscuro generalmente se incluyen en las definiciones modernas del Sur, mientras que los de color rojo a menudo se incluyen. Los estados rayados a veces se consideran sureños. [1]

La cultura del sur de los Estados Unidos , cultura del sur o herencia del sur , es una subcultura de los Estados Unidos . A partir de sus muchas influencias culturales, el Sur desarrolló sus propias costumbres, dialectos , artes, literatura , cocina , danza y música únicos . [2] La combinación de su historia única y el hecho de que muchos sureños mantienen, e incluso cultivan, una identidad separada del resto del país ha llevado a que sea una de las regiones más estudiadas y sobre las que se ha escrito más de los Estados Unidos.

Desde 1600 hasta mediados de 1800, el papel central de la agricultura y la esclavitud durante el período colonial y las economías anteriores a la guerra hicieron que la sociedad se estratificara según la propiedad de la tierra. Esta nobleza terrateniente hizo que la cultura en el sur de los Estados Unidos se diferenciara de las áreas al norte de la línea Mason-Dixon y al oeste de los Apalaches . Las zonas altas del sur se caracterizaban por agricultores terratenientes que trabajaban en sus pequeñas propiedades con pocos o ningún esclavo, mientras que las elevaciones más bajas y el sur profundo eran una sociedad de más plantaciones trabajadas por mano de obra esclava africana. Acontecimientos como el Primer Gran Despertar (décadas de 1730 a 1750) fortalecerían el protestantismo en el Sur y en Estados Unidos en su conjunto. Las comunidades a menudo desarrollarían un fuerte apego a sus iglesias como principal institución comunitaria.

Historia

Desde principios del siglo XVII y hasta mediados del siglo XIX, la esclavitud jugó un papel enorme en la configuración de la cultura, la política y la economía del Sur. Esto incluyó sus prácticas agrícolas, el estallido de la Guerra Civil estadounidense y la consiguiente segregación en los Estados Unidos . Los granjeros sureños , agricultores de subsistencia que poseían pocos o ningún esclavo, constituían una gran parte de la población durante el período colonial y los años anteriores a la guerra , que se asentaron en gran medida en el interior del país y las tierras altas . Su modo de vida y cultura diferirían marcadamente de los de la clase plantadora . El clima de la región es propicio para el cultivo de tabaco , algodón y otros cultivos, y la arcilla roja en muchas áreas se utilizó para la distintiva arquitectura de ladrillo rojo de muchos edificios comerciales.

La presencia y las prácticas de los nativos americanos , junto con el paisaje de la región, también desempeñaron un papel en la configuración de la cultura sureña. Acontecimientos como el Primer Gran Despertar (décadas de 1730 a 1750) ayudarían a establecer el crecimiento del protestantismo en el Sur y en Estados Unidos en su conjunto. [3] A lo largo de gran parte de la historia del sur de los Estados Unidos, la región fue fuertemente rural . No fue hasta durante y después de la Segunda Guerra Mundial que la región comenzó a ver una urbanización a mayor escala de sus ciudades y áreas metropolitanas. Esto conduciría a una transformación social y económica del Sur en los años transcurridos desde la década de 1940. [4]

Gente

angloamericanos

En el momento de su llegada, la influencia cultural predominante en los estados del sur fue la de los colonos ingleses que establecieron las colonias inglesas originales en la región. [5] En el siglo XVII, la mayoría eran de orígenes del sur de Inglaterra, en su mayoría de regiones como Kent , East Anglia y West Country , que se asentaron principalmente en las regiones costeras del sur, pero avanzaron hacia el interior hasta las montañas de los Apalaches en el siglo XVIII. siglo. En el siglo XVIII, grandes grupos de habitantes de las tierras bajas escoceses , ingleses del norte y escoceses del Ulster (más tarde llamados escoceses-irlandeses ) se establecieron en los Apalaches y el Piamonte . Siguiéndolos, había un mayor número de sirvientes ingleses contratados de toda la región central inglesa y el sur de Inglaterra; serían el grupo más grande que se estableció en las colonias del sur durante el período colonial. [6] [7] [8] [9] A menudo se les llamaba " crackers ", un epíteto despectivo aplicado a los blancos rurales que no pertenecen a la élite del sur de Georgia y el norte de Florida. [10] Antes de la Revolución Americana , el término era aplicado por los ingleses, como un epíteto despectivo para los colonos que no eran de élite del interior del sur. Este uso se puede encontrar en un pasaje de una carta al conde de Dartmouth : "Debo explicar... qué se entiende por Crackers ; un nombre que obtuvieron por ser grandes fanfarrones; son un grupo de sinvergüenzas sin ley en las fronteras. de Virginia, las Carolinas y Georgia, que a menudo cambian de lugar de residencia". [10] La mayoría de los sureños europeos de hoy son de ascendencia parcial o mayoritariamente inglesa y escocesa-irlandesa . [11] En censos anteriores, más de un tercio de los encuestados del Sur se identificaron como de ascendencia inglesa o parcialmente inglesa [7] [8] con 19.618.370 que se identificaron como "ingleses" en el censo de 1980, seguidos por 12.709.872 que se identificaron como irlandeses , 11.054.127 como afroamericano , y 10.742.903 como alemán . [7] [8] [12] También cabe señalar que aquellos que se identificaron como de ascendencia alemana se encontraron casi exclusivamente en las zonas fronterizas del norte de la región que son adyacentes al Medio Oeste estadounidense . Los del área de Tidewater de Virginia y la región de Tidewater de Carolina del Norte.se identificaron casi exclusivamente como de origen inglés, mientras que los de las áreas del Piamonte eran una mezcla de orígenes ingleses, escoceses-irlandeses , escoceses e irlandeses . Georgia del Sur tiene una gran presencia irlandesa, cuyos antepasados ​​fueron en gran medida católicos romanos ; sin embargo, muchos se convirtieron a diversas sectas protestantes debido a la falta de presencia misionera de la Iglesia católica en los siglos XVIII y XIX. Los historiadores estadounidenses han observado desde hace algún tiempo el predominio de los apellidos irlandeses en Georgia del Sur. Mientras tanto, una comunidad de montañeses escoceses se estableció alrededor de lo que hoy es Fayetteville en Carolina del Norte. El gaélico se habló en esta región hasta el siglo XIX. [ cita necesaria ]

Personas de muchas nacionalidades establecieron comunidades en el sur de Estados Unidos. Algunos ejemplos son la población germanoamericana de la meseta Edwards de Texas , cuyos antepasados ​​llegaron a la región en la década de 1840. La influencia cultural alemana se sigue sintiendo en ciudades como New Braunfels, Texas, cerca de Austin y San Antonio . [13] Gran parte de la población del este de Texas, Luisiana, la costa de Mississippi y Alabama, y ​​Florida tiene su ascendencia principal en los colonos franceses y/o españoles del siglo XVIII. También es importante la comunidad francesa de Nueva Orleans que data de la década de 1880.

afroamericano

Otro grupo de población principal en el Sur está formado por los afroamericanos descendientes de africanos esclavizados traídos al Sur. [14] [15] Los afroamericanos constituyen el grupo étnico más grande de los Estados Unidos y, al mismo tiempo, la segunda minoría racial más grande, y representan el 14 por ciento de la población total según el censo de 2010. Representaron casi el 45% de la población del sur durante el período anterior a la guerra hasta principios del siglo XX. [16] A pesar de la salida de la era Jim Crow hacia el Norte y el Medio Oeste (ver Gran Migración ), la mayoría de la población negra ha permanecido concentrada en los estados del sur, desde Virginia hasta Texas. Desde el fin de la segregación formal, los negros han regresado al Sur en grandes cantidades (ver Nueva Gran Migración ). [17]

hispanoamericanos

Una fracción considerable de la población del Sur también está formada por hispanoamericanos , especialmente inmigrantes de países centroamericanos que limitan con los estados más meridionales de Estados Unidos. La población hispana del sur se ha expandido considerablemente en los últimos años, tanto por el crecimiento natural de la población como por la inmigración. [18]

Religión

El área considerada aproximadamente como el " cinturón bíblico "

Una parte del Sur se conoce como el " Cinturón Bíblico ", debido a la prevalencia allí del protestantismo evangélico . El sur de Florida tiene un gran elemento judío que emigró de Nueva York. Los inmigrantes del sudeste asiático y del sur de Asia también han traído el budismo y el hinduismo a la región. [19] En el período colonial y principios del siglo XIX, el Primer Gran Despertar y el Segundo Gran Despertar transformaron la religión del Sur. La religión evangélica se difundió mediante avivamientos religiosos liderados por ministros bautistas laicos locales o ministros metodistas itinerantes. Ellos crearon el "Cinturón Bíblico" de la nación. [20]

Después de la Revolución, la Iglesia Anglicana de Inglaterra se disolvió (lo que significa que ya no recibió dinero de los impuestos locales) y se reorganizó como la Iglesia Episcopal Protestante de los Estados Unidos, nacionalizada . La Revolución atrajo a más personas hacia los predicadores metodistas y bautistas en el Sur. El Renacimiento de Cane Ridge y las posteriores "reuniones campestres" en las fronteras de Kentucky y Tennessee fueron el impulso detrás del Movimiento de Restauración . Los predicadores viajeros utilizaban la música y el canto para convertir a los nuevos miembros. El canto de notas de forma se convirtió en una parte fundamental de las reuniones campestres en las regiones fronterizas. En las primeras décadas del siglo XVIII, los bautistas del Sur redujeron su desafío a la clase y la raza. En lugar de presionar por la libertad de los esclavos, alentaron a los plantadores a mejorar el trato hacia ellos y, en última instancia, utilizaron la Biblia para justificar la esclavitud. [21]

Primera Iglesia Bautista en Charleston, Carolina del Sur

En 1845, la Convención Bautista del Sur se separó de otras regiones. Las iglesias bautistas y metodistas proliferaron en toda la región de Tidewater, atrayendo generalmente a plantadores, artesanos y trabajadores comunes. Los plantadores más ricos continuaron afiliados a la Iglesia Episcopal . [ cita necesaria ] Al comienzo de la Guerra Civil, las iglesias bautistas y metodistas habían atraído a la mayor cantidad de miembros en el sur, y sus iglesias eran las más numerosas en la región. [21]

Históricamente, los colonos católicos fueron principalmente aquellos de España y Francia que se establecieron en las zonas costeras de Florida, Alabama, Mississippi, Luisiana y Texas. [ cita necesaria ] Hoy, [ ¿cuándo? ] hay importantes poblaciones católicas a lo largo de la costa del Golfo de México (especialmente las ciudades portuarias de Nueva Orleans , Biloxi , Pensacola y Mobile ), que conservan las continuas tradiciones católicas del Carnaval al comienzo de la Cuaresma en los desfiles de Mardi Gras y costumbres relacionadas. . En otras partes de la región, los católicos suelen ser una minoría y de ascendencia principalmente irlandesa, alemana y francesa o hispana moderna. [ cita necesaria ] A partir de 2013, los católicos constituían el 42% de la población en el área metropolitana de Nueva Orleans según las cifras presentadas por la Arquidiócesis Católica Romana de Nueva Orleans.

Atlanta , en comparación con otras ciudades del sur, tenía una población católica relativamente pequeña antes de la década de 1990. Los católicos constituían el 1,7% de la población en 1960 y el 3,1% de la población en 1980. La población ha ido creciendo rápidamente desde entonces. El número de católicos creció de 292.300 miembros en 1998 a 900.000 miembros en 2010, un aumento del 207 por ciento. Se esperaba que la población superara el millón en 2011. [22] [23] [ necesita actualización ] El aumento es impulsado por los católicos que se mudan a Atlanta desde otras partes de los EE. UU. y el mundo, y por los recién llegados a la iglesia. [23] Alrededor del 16 por ciento de todos los residentes metropolitanos de Atlanta son católicos, comparable a muchas áreas metropolitanas del Medio Oeste . [24]

Raleigh, Carolina del Norte, también tiene un número de católicos en rápido crecimiento, siendo el catolicismo el que tiene el mayor número de afiliados entre cualquier otro grupo religioso (11,3%) y el segundo mayor número en el condado de Wake (22%). [25] [26]

Maryland, que fue colonizada por los británicos, también es históricamente católica [27] y muchos historiadores creen que Cecilius Calvert, segundo barón de Baltimore, le puso el nombre de la reina Enriqueta María . [28] Maryland era la única colonia británica católica en las Américas y se consideraba un refugio para la minoría católica romana de Inglaterra que estaba siendo perseguida por la Iglesia de Inglaterra . [29] Cuando Guillermo de Orange subió al poder en Inglaterra, el catolicismo fue prohibido en Maryland, lo que provocó una disminución en el número de católicos practicantes. En la década de 1840, la población católica se recuperó con la inmigración masiva de irlandeses debido a la Gran Hambruna de Irlanda . [30] Maryland también se convirtió en el hogar de muchos inmigrantes polacos e italianos . [31]

En general, las regiones del interior del sur profundo y del sur superior, como Arkansas, Tennessee, Mississippi y Alabama, eran menos atractivas para los inmigrantes y tenían concentraciones más fuertes de bautistas, metodistas, iglesias de Cristo y otras comunidades protestantes o no católicas. [32] El este y el norte de Texas son predominantemente protestantes, mientras que las partes del sur y el oeste del estado son predominantemente católicas . [33]

La ciudad de Charleston, Carolina del Sur , ha tenido una importante población judía desde el período colonial. Los primeros fueron judíos sefardíes que habían estado viviendo en Londres o en la isla de Barbados. También estaban conectados con las comunidades judías de Nueva Inglaterra. La comunidad ocupó un lugar destacado en la historia de Carolina del Sur . Richmond también tenía una gran comunidad judía sefardí antes de la Revolución y todavía tiene una comunidad judía notable en la actualidad. Construyeron la primera sinagoga en Virginia alrededor de 1791. [34] Nueva Orleans también históricamente (y en la actualidad) tiene una importante comunidad judía.

El área del sur de Florida alberga la segunda concentración más grande de judíos estadounidenses fuera de Nueva York, la mayoría de ellos inmigrantes y descendientes del noreste de principios del siglo XX. Eran descendientes de judíos asquenazíes de Alemania, Rusia, Polonia y otras partes de Europa del Este. La migración y el desarrollo empresarial del siglo XX han traído importantes comunidades judías y musulmanas a la mayoría de las principales ciudades empresariales y universitarias, como Miami , Atlanta , Dallas , Houston y, más recientemente, Charlotte.

dialecto del sur

Extensión aproximada del inglés sudamericano, basada en estudios de múltiples dialectos [35] [36]
La fusión de pin y pen en el inglés sudamericano . Las áreas marcadas en violeta son donde se completa la fusión para la mayoría de los hablantes. Basado en Labov , Ash y Boberg 2006: 68.

El inglés sudamericano es un grupo de dialectos del idioma inglés que se hablan en los estados del sur de los Estados Unidos, desde Virginia Occidental y Kentucky hasta la costa del Golfo , y desde la costa del Atlántico medio hasta la mayor parte de Texas y Oklahoma .

Los dialectos del sur constituyen el grupo de acento más grande de los Estados Unidos. [37] El inglés sudamericano se puede dividir en diferentes subdialectos, y el habla difiere según las regiones. El inglés vernáculo afroamericano (AAVE) comparte similitudes con el dialecto del sur debido a los fuertes vínculos históricos de los afroamericanos con la región.

Se ha dicho que los sureños se distinguen más fácilmente de otros estadounidenses por su forma de hablar, tanto en términos de acento como de modismo. Sin embargo, no existe un único "acento sureño". Más bien, el inglés sudamericano es una colección de dialectos del inglés hablado en todo el sur. El inglés sudamericano se puede dividir en diferentes subdialectos, y el habla difiere, por ejemplo, entre el de la región de los Apalaches y el del "país bajo" costero alrededor de Charleston, Carolina del Sur . Los folcloristas de la década de 1920 y posteriores argumentaron que, debido al aislamiento de la región, los patrones lingüísticos de los Apalaches reflejaban más fielmente el inglés isabelino que otros acentos de los Estados Unidos. [38]

Si bien quedan rastros de características lingüísticas africanas en AAVE, hay algunos grupos de dialectos distintivamente africanos en el Sur, siendo los Gullah el más famoso de ellos. Algunos afroamericanos todavía hablan gullah en Low Country de Carolina del Sur, Georgia, el sureste de Carolina del Norte y el noreste de Florida, particularmente la generación mayor. También llamado Geechee en Georgia, el idioma y una cultura fuertemente africana se desarrollaron debido al relativo aislamiento de la gente en grandes comunidades y a la continua importación de esclavos de las mismas partes de África. Como los esclavos de las grandes plantaciones no eran molestados relativamente por los blancos, el gullah se desarrolló como una lengua criolla, basada en formas africanas. De manera similar, la gente mantuvo muchas formas africanas en rituales religiosos, costumbres gastronómicas y culturas transportables similares, todas influenciadas por el nuevo entorno de las colonias. Otros grupos dialectales afroamericanos menos conocidos son los negros rurales de la cuenca del Mississippi y Africatown cerca de Mobile, Alabama, donde el último barco conocido que llegó a América con esclavos fue abandonado en 1860.

Hay varios otros enclaves lingüísticos únicos en el sur de Estados Unidos. Entre ellos se encuentra el de la isla de Tánger, Virginia, así como los Outer Banks de Carolina del Norte, que según algunos estudiosos conserva un dialecto inglés único del período colonial. El dialecto de Nueva Orleans o "Yat" es similar a los acentos de las ciudades portuarias del noreste debido a una afluencia de inmigrantes alemanes e irlandeses similares a los del noreste. [ cita necesaria ] Muchos [ ¿quién? ] están familiarizados con el francés cajún que se habla en la mitad sur de Luisiana .

Otros idiomas distintos incluyen el francés cajún (Luisiana) y el español isleño (Luisiana, véase también español canario ).

El sur de Estados Unidos también contiene muchas lenguas indígenas de las familias nativas americanas muskogeano , caddoano , siouan-catawban , iroqués , algonquino , yuchi , chitimacha , natchez , tunica , adai , timucua y atakapa . El registro histórico parece sugerir un cuadro de gran diversidad lingüística (similar al de California), aunque la mayoría de las lenguas mencionadas no estaban documentadas. Varias lenguas del sudeste se han extinguido y todas están en peligro de extinción . La influencia de las lenguas nativas ha dado lugar a distintas variedades indias de inglés.

Variaciones regionales

Sigue habiendo debate sobre cuáles constituyen los elementos básicos de la cultura sureña. [39] Este debate está influenciado en parte porque el Sur es una región muy grande. Como resultado, existen una serie de variaciones culturales entre los estados de la región.

Entre las variaciones que se encuentran en la cultura sureña se encuentran:

Alabama

El sur de Alabama, al norte de Mobile , estuvo colonizado predominantemente por grandes propietarios de plantaciones y los esclavos se trasladaron al oeste desde sus asentamientos originales en las costas de Carolina del Sur y Georgia. Estos colonos originalmente tenían plantaciones de esclavos en Barbados y buscaban expandir su economía basada en las plantaciones. Esta región es conocida principalmente por su gran población afroamericana y su cultivo histórico de trigo, algodón y arroz. Es el epítome de lo que se considera el Sur Profundo. Hoy, esta región es la más pobre del estado y una de las más pobres del país. Todavía sigue siendo mayoritariamente rural y ha experimentado un desarrollo mínimo.

A diferencia del resto del sur de Alabama, que fue colonizado por propietarios de plantaciones británicas, Mobile y la costa del Golfo fueron colonizados por colonos españoles y franceses mucho antes que el resto del estado. Es probable que Mobile tenga más en común con Nueva Orleans que con el resto del estado. [44] Hoy en día, Mobile todavía conserva algunas de sus tradiciones francesas, como tener una gran presencia católica y celebraciones anuales del Mardi Gras , que comenzaron en los Estados Unidos en la ciudad. [45]

El norte de Alabama fue colonizado por colonos irlandeses escoceses y ingleses del norte que llegaron a los Estados Unidos. Estos colonos de los Apalaches [ se necesita aclaración ] eran en su mayoría pequeños agricultores, que no poseían esclavos y tenían poco poder de voto debido a los ricos plantadores del Sur, que controlaban el gobierno. Hoy en día, esta región sigue siendo mayoritariamente rural, pero se están desarrollando áreas urbanas, como ciudades como Birmingham y Huntsville , que atraen a forasteros para trabajar. [46]

Ascendencia plural por condado de EE. UU., 2000: alemán inglés noruego finlandés holandés mexicano español nativo "americano" afroamericano irlandés francés italiano

Kentucky

Con su frontera norte en el límite del Alto Sur y el Medio Oeste , Kentucky demuestra múltiples influencias culturales. [47] Un estudio realizado en la década de 1990 reveló que el 79% de los habitantes de Kentucky coincidieron en que vivían en el sur. El estudio también mostró que el 84% de los tejanos y el 82% de los virginianos creen que viven en el sur. También mostró que entre el 80 y el 90% de los residentes de Mississippi, Luisiana, Alabama, Tennessee, Arkansas, Georgia y las Carolinas se describieron a sí mismos como sureños. [48] ​​Esto probablemente se debe a que la identificación regional a menudo varía dramáticamente dentro de Kentucky. Por ejemplo, muchos consideran que el norte de Kentucky es la región más del Medio Oeste, ya que comparte cultura con Cincinnati . Los estudios muestran que una minoría significativa de personas en el norte de Kentucky se identifican con el sur. Por el contrario, el sur de Ohio y el sur de Indiana son muy sureños en comparación con la mayor parte del Medio Oeste, al igual que la región del "Pequeño Egipto" del sur de Illinois . [ cita necesaria ]

Algunas fuentes tratan al sur de Indiana como esencialmente el extremo superior de la cultura Upland South, mientras que otras sostienen que la cultura sureña, aunque importante, no es dominante en la región. [49] Louisville es vista cultural y económicamente como el Medio Oeste en algunos análisis, debido a cómo se industrializó rápidamente a finales del siglo XIX (aunque no en la misma medida que la mayoría de las ciudades del norte), a diferencia de la lenta industrialización que ocurrió en el sur. . [50] Otros observadores consideran que Louisville es culturalmente sureño, debido al dialecto y varios otros aspectos de la cultura. [51] A menudo se la describe como "la puerta de entrada al sur" y "la ciudad más al norte del sur y la ciudad más al sur del norte". A diferencia del resto del estado, Louisville, Covington y Newport recibieron un gran número de inmigrantes alemanes debido a los intereses manufactureros en el río Ohio, lo que hizo que la cultura allí fuera algo distinta del resto del estado. Si Kentucky hubiera sido un estado libre, antes de la Guerra Civil, probablemente habría atraído una mayor inmigración alemana, ya que generalmente había un número relativamente pequeño de esclavos en las áreas donde los alemanes se asentaron. [52] A partir de la década de 1980, los únicos condados de los Estados Unidos donde más de la mitad de la población citaba a los " ingleses " como su único grupo de ascendencia estaban todos en las colinas del este de Kentucky (y constituían prácticamente todos los condados de esta región). [53] En el censo de 1980, 1.267.079 habitantes de Kentucky de una población total de 2.554.359 citaron que eran de ascendencia inglesa , lo que los convertía en el 49 por ciento del estado en ese momento. [54]

Si bien se pueden encontrar diversos grados de influencia cultural sureña en Kentucky dentro del área de Cincinnati y Louisville, ciudades más pequeñas como Owensboro , Lexington , Bowling Green , Hopkinsville y Paducah , junto con la mayoría de las áreas rurales del estado, han seguido siendo más claramente sureñas. en personaje. Fuera de esas dos áreas específicas, la cultura, el dialecto, los gestos, etc. del sur son prominentes en Kentucky. La cocina sureña también es bastante común en todo el estado. El oeste de Kentucky es famoso por un estilo regional de barbacoa sureña y otras formas de comida sureña, como bagre, jamón campestre y judías verdes. [55] Hoy en día, la mayor parte del estado, fuera del norte de Kentucky, comparte una identidad cultural con Tennessee y el resto de Upland South en ascendencia, dialecto y varios otros aspectos de la cultura. [36] [56] [57] [58]

En la mayoría de los contextos, especialmente culturalmente, el estado se agrupa como parte del sur. [35] [59] [60] [61] [62]

Carolina del Norte

Las áreas de Charlotte y RaleighDurham han atraído a muchos residentes nuevos debido al crecimiento económico. Esto incluye las industrias bancaria y financiera de Charlotte, junto con las universidades y las industrias de alta tecnología de Raleigh-Durham. Wilmington también se ha convertido en un centro de migración del Medio Oeste y del Norte por su clima costero templado y su creciente comunidad empresarial. Mientras tanto, Asheville y sus alrededores han tendido a atraer inmigrantes de mentalidad más progresista, debido a su larga reputación como centro de pensamiento liberal y actitudes de mente abierta, y los jubilados se establecen aquí debido a su pintoresco entorno montañoso. [ cita necesaria ]

Además de una afluencia de norteños , los mercados laborales en las tres regiones metropolitanas más grandes de Carolina del Norte (Charlotte, Raleigh-Durham y la tríada Greensboro - Winston-Salem - High Point Piedmont ) también han atraído una gran y creciente inmigración latinoamericana y asiática-estadounidense y migración. Un informe publicado por la Brookings Institution en mayo de 2006, titulado Diversity Spreads Out , señaló que el área metropolitana de Charlotte ocupó el segundo lugar a nivel nacional con una tasa de crecimiento del 49,8% en su población hispana entre 2000 y 2004. El área metropolitana de Raleigh-Durham le siguió en tercer lugar con una tasa de crecimiento del 46,7%. [63]

Oklahoma

El asentamiento del territorio de Oklahoma comenzó como resultado directo de la Guerra Civil. Los sureños que escapaban de la Reconstrucción poblaron en gran medida las regiones del sur y del este del estado. El término " Little Dixie " se utilizó por primera vez en referencia al sureste de Oklahoma durante el siglo XX. Los trabajadores italianos comenzaron a llegar al este de Oklahoma en la década de 1870. [64]

Texas

En el censo de Estados Unidos de 1980 , el grupo de ascendencia más grande reportado en Texas era el inglés , con 3.083.323 tejanos que se identifican como de ascendencia inglesa formando aproximadamente el 27% de la población en ese momento. [65] Su ascendencia se remonta principalmente a las trece colonias originales y por esta razón muchos de ellos hoy simplemente afirman tener ascendencia "estadounidense". Debido a su tamaño e historia única, particularmente por haber sido territorio mexicano y luego una nación por derecho propio (es decir, la República de Texas ), la relación actual de Texas con el resto del Sur es a menudo un tema de debate y discusión. Ha sido descrito como "un estado del Sur, ciertamente, pero no completamente dentro o fuera del Sur". El tamaño y el carácter distintivo cultural de Texas impiden una fácil categorización de todo el estado en una región reconocida. La diversidad geográfica, económica y cultural entre las regiones del estado impide tratar a Texas como una región por derecho propio. Los extremos notables van desde el este de Texas , que a menudo se considera una extensión del sur profundo , hasta el lejano oeste de Texas , que generalmente se reconoce como parte del interior del suroeste .

Las áreas superiores del Panhandle de Texas y las llanuras del sur del oeste de Texas no encajan fácilmente en ninguna de las categorías. El primero tiene mucho en común tanto cultural como geográficamente con estados del Medio Oeste como Kansas y Nebraska. Las Llanuras del Sur, aunque originalmente pobladas principalmente por anglo sureños, se han convertido en una mezcla de cultura del sur y del suroeste debido al rápido aumento de la población hispana.

Las ciudades más grandes de Texas, como Austin , Dallas y Houston —con sus florecientes economías basadas en el conocimiento— han atraído a inmigrantes de otras regiones de Estados Unidos, en particular del Medio Oeste y la Costa Oeste. Combinada con la influencia de un número cada vez mayor de una Nueva Gran Migración Afroamericana , [66] y también de América Latina y Asia, la histórica "cultura sureña" se ha transformado.

Sin embargo, en parte debido a su membresía en la Confederación y su historia como parte del Sur Sólido , y al hecho de que gran parte del estado se encuentra dentro del Cinturón Bíblico , generalmente se lo considera más un estado del Sur que del Oeste. Además, los mapas lingüísticos de Texas ubican la mayor parte dentro de las esferas de los dialectos del sur superior, medio y del Golfo , lo que ayuda a identificar aún más al estado como sureño (el uso de coloquialismos sureños como ustedes y no son todavía muy muy extendido en Texas).

Virginia

Según un estudio de finales de la década de 1990, el 82% de los virginianos cree que vive en el Sur y la mayoría se identifica más con el Sur que con cualquier otra región. [67] Defienden muchas tradiciones y creencias del Sur y se enorgullecen de su herencia. Sin embargo, áreas como el norte de Virginia , Richmond y la región de Hampton Roads han atraído a muchos inmigrantes internos que vienen en busca de oportunidades laborales en el gobierno federal, el ejército y empresas relacionadas durante y desde la Segunda Guerra Mundial . El norte de Virginia también se conecta con el surgimiento y expansión de la Megalópolis del Noreste . Una mayor expansión resultó de la burbuja de las puntocom a principios del siglo XXI. Vinculados económicamente a Washington, DC y con una gran presencia de inmigrantes, los residentes de las áreas urbanas de Virginia tienden a considerar su cultura más del Atlántico Medio que del Sur. [68]

La cultura virginiana se extendió por la región de Chesapeake durante la época colonial gracias a los colonos e influyó fuertemente en la cultura de las tierras bajas del sur a través del transporte de esclavos. Las zonas costeras de Virginia se basaban en gran medida en plantaciones y dependían de la producción de tabaco como base económica. Antes de la Guerra Civil, Virginia era el estado esclavista con mayor población y se beneficiaba enormemente de la cría y venta de esclavos en el Sur Profundo. [69] Estos esclavos se integraron completamente en la cultura colonial de Virginia y trajeron sus tradiciones desde Virginia al sur profundo, donde se mezclaron con las tradiciones gullah y criollas. Después de la Guerra Civil y la Reconstrucción, Virginia atravesó el período oscuro de las leyes Jim Crow y enfrentó la era de Resistencia Masiva a la desegregación escolar. [70] Sin embargo, ciudades como Richmond y Norfolk siempre han sido mucho más progresistas y urbanas en cultura que muchas áreas rurales del estado. Desde el principio fueron conocidos por tener grandes poblaciones de negros libres, cuáqueros y judíos, mucha industria y una importante inmigración de Europa del Este hasta la Guerra Civil, en la que Richmond se convirtió en la capital confederada a pesar de votar en contra de la secesión. [71] Hoy en día, Richmond y Norfolk a menudo se consideran la frontera entre el Atlántico Medio y el Alto Sur, ya que tienen características sureñas distintivas y también vínculos con la megalópolis del noreste. [72] Estas siguen siendo las dos únicas ciudades grandes del país en las que se encuentra una cultura antigua al estilo de la Bahía de Chesapeake con el acento distintivo de Tidewater y muchas plantaciones históricas que aún prevalecen en toda la región.

La Virginia moderna ha visto una tendencia continua entre los habitantes del noreste que se mudan al estado a identificarse política y culturalmente por separado del resto del sur. [73] Sin embargo, eligen permanecer en Virginia para obtener mejores oportunidades económicas que las disponibles más al norte, así como las bajas tasas impositivas. [74]

Virginia del Oeste

Virginia Occidental se formó durante la Guerra Civil Estadounidense en 1863 a partir de 50 condados occidentales de Virginia y actualmente está compuesta por 55 condados. Muchos de los condados del nuevo estado habían apoyado a Virginia y la Confederación durante la guerra, pero fueron incluidos por razones territoriales, lo que resultó en un gobierno "Redentor" en 1876. [75] [76]

Quedan muchos legados de su herencia de Virginia, como los nombres de lugares locales y de condado. La constitución estatal se basa en la constitución anterior a la guerra de Virginia. Tan recientemente como 2007 se utilizó un estatuto de Virginia de 1849 en un proceso judicial del condado. [77] Se encuentran casas de plantaciones históricas en todo el estado, legado de sus orígenes anteriores a la guerra. Virginia Occidental fue el último estado esclavista admitido en la Unión. La legislatura estatal consta de un senado y una cámara de delegados . El gobierno estatal pertenece a la Asociación de Gobernadores del Sur y a la Conferencia Legislativa del Sur. [78] [79]

Es el séptimo estado más protestante y el séptimo estado más religioso de los Estados Unidos. [80] [81] La migración hacia el exterior ha sido un fenómeno constante, que comenzó después de la Guerra Civil, cuando los ex confederados se mudaron al sur de Ohio para escapar de las sanciones políticas en su nuevo estado de origen. [82] En el siglo XX, la migración aumentó a medida que los habitantes de Virginia Occidental se trasladaron al norte en busca de empleo en la industria. [83]

Virginia Occidental tiene una alta tasa de granjas familiares y el estado produce grandes cantidades de aves, maíz, manzanas y melocotones. [84] La producción de tabaco alcanzó su punto máximo en 1909 con 14.400.000 libras, y era el segundo cultivo más valioso en 1983, pero ya no es un producto popular. [85]

Muchos platos sureños son comunes en el estado; galletas y salsa de salchicha, pollo y albóndigas, té dulce, pan de maíz y frijoles y condimentos como ensalada de repollo y chow chow acompañan a las carnes asadas. Se ha culpado a la dieta sureña de problemas de salud como la obesidad y la diabetes, y el tabaquismo se encuentra entre las tasas más altas de los Estados Unidos. [86] El dialecto de los Apalaches del Sur se puede escuchar en gran parte del estado, aunque principalmente al sur de Clarksburg . [87]

La música country es uno de los géneros más populares en el estado, WWVA Jamboree en Wheeling fue el segundo lugar más antiguo para la música country después del Grand Ole Opry en Nashville. Charleston es uno de los mercados per cápita más altos para la música country. [88] Algunos de los músicos notables de Virginia Occidental incluyen a Little Jimmy Dickens , Brad Paisley , Hazel Dickens , Red Sovine , Hawkshaw Hawkins , Molly O'Day y el músico de rockabilly Hasil Adkins .

Maryland

Al igual que otros estados fronterizos , Maryland tiene regiones que son culturalmente del sur, [89] y está situada debajo de la línea Mason-Dixon . Antes de la segunda mitad del siglo XX, Maryland era en gran parte del sur con fuertes conexiones con la industria del norte, ya que Baltimore servía como centro para el comercio de cereales. Sin embargo, el crecimiento económico y los cambios demográficos de las décadas de 1970, 1980 y 1990 eclipsaron la cultura sureña de Maryland. La creciente economía de servicios y la consiguiente migración hacia el sur de los habitantes de Nueva Inglaterra y de los trabajadores más sólidamente del noreste transformaron el corredor I-95 y el área metropolitana de Baltimore-Washington en áreas sólidamente del Atlántico Medio. Los suburbios de Washington, DC también se han vuelto más del Atlántico Medio por naturaleza y menos culturalmente sureños que antes.

Partes de Maryland, específicamente el sur de Maryland y la costa este de Maryland , siguen siendo en gran medida culturalmente sureñas, impulsadas por la agricultura y la pesca comercial. La mayor parte del territorio es rural y sólo hay unos pocos grandes centros de población. Muchos restaurantes locales de estas dos zonas todavía sirven té dulce y platos que incluyen o se componen enteramente de verduras , además de menús cargados de comida frita. Muchos estudios dialécticos muestran que el condado de St. Mary's en el sur de Maryland y el condado de Dorchester , el condado de Somerset , el condado de Wicomico y el condado de Worcester en la costa este tienen acentos sureños .

El oeste de Maryland se considera Apalache y es en gran parte rural. La región es muy similar a las vecinas Virginia Occidental, Virginia y Pensilvania .

Delaware

De manera similar a Maryland, Delaware exhibe características tanto del noreste como del sur. A diferencia de otros estados circundantes que están al norte o al sur de la línea Mason-Dixon, Delaware está situado de forma única al este de la línea (ya que la línea da un giro vertical a lo largo de la frontera occidental del estado). En general, las regiones rurales del sur (o "inferior más lento") de Delaware debajo de Chesapeake y el canal de Delaware encarnan una cultura sureña, [90] [91] mientras que el norte de Delaware densamente poblado sobre el canal, particularmente Wilmington, una parte de Filadelfia área metropolitana —tiene más en común con la del Nordeste. [92]

Más allá del sur clasificado por el censo

Misuri

Missouri está clasificado como un estado del Medio Oeste por la Oficina del Censo y algunos de sus residentes. St. Louis era conocida como la "Puerta al Oeste" cuando los asentamientos se estaban expandiendo. El extremo norte de la meseta de Ozark fue colonizado principalmente por inmigrantes alemanes de mediados y finales del siglo XIX, que fundaron numerosos viñedos y bodegas. Debido a esto, Missouri era el segundo estado productor de vino antes de la Prohibición, que destruyó la industria. Las bodegas han sido reconstruidas desde las últimas décadas del siglo XX y las bodegas de Missouri compiten bien en festivales nacionales. Parte del valle del río Missouri, desde más allá de los suburbios de St. Louis en el condado de St. Charles hasta el este de Jefferson City , se conoce como la Renania de Missouri debido a los extensos viñedos y bodegas basadas en la tradición y los descendientes de inmigrantes alemanes.

En los años anteriores a la guerra, muchos colonos de los estados del Alto Sur, como Virginia y Kentucky, emigraron a los condados del centro y oeste de Missouri a lo largo del río Missouri, donde podían cultivar tabaco y cáñamo. Debido a que estos sureños trajeron consigo su cultura y prácticas esclavistas, Missouri fue admitido en la Unión como estado esclavista. A mediados del siglo XX, esta zona pasó a ser conocida como Little Dixie . Antes de la Guerra Civil , seis de los condados incluidos en esta zona tenían poblaciones en las que más del 25% eran afroamericanos esclavizados, las concentraciones más altas del estado fuera de las plantaciones de algodón en el delta del Mississippi. [93] Las casas anteriores a la guerra, típicas del sur, todavía se mantienen en pie en algunas de Little Dixie. Todos los cultivos que se cultivan allí hoy son maíz, soja y trigo, para los cuales la zona era más adecuada que para cultivos del Sur como el algodón o el tabaco. Las zonas rurales del sur de Missouri en la meseta de Ozark y Bootheel son definitivamente de cultura sureña.

Medio Oeste, Suroeste y Oeste

Muchas áreas de Nuevo México , Arizona y California fueron colonizadas predominantemente por sureños americanos europeos a medida que avanzaban hacia el oeste en el siglo XIX y principios del XX. Por ejemplo, se establecieron gobiernos proconfederados en lo que hoy es Arizona y Nuevo México durante la Guerra Civil y, en un momento, el sur de California estuvo a punto de separarse del norte de California y unirse a la Confederación.

Después de la Guerra Civil, afroamericanos emancipados del sur fundaron varias ciudades de libertos . [94]

Los sureños emigraron a ciudades industriales del Medio Oeste en busca de trabajo antes y después de la Segunda Guerra Mundial . Fueron a estados como Michigan , Indiana y Ohio , así como a Missouri e Illinois . Durante la Gran Depresión y la crisis del Dust Bowl , una gran afluencia de inmigrantes de áreas como Oklahoma, Arkansas y el Panhandle de Texas se asentaron en California. Estos inmigrantes "Okie" y "Arkie" y sus descendientes siguen teniendo una fuerte influencia en la cultura del Valle Central de California, especialmente alrededor de las ciudades de Bakersfield y Fresno .

Más de 6,5 millones de afroamericanos abandonaron el Sur segregado hacia las ciudades industriales del Medio Oeste y la Costa Oeste durante la Gran Migración , que comenzó en la Primera Guerra Mundial y se extendió hasta 1970. Muchos inmigrantes de Arkansas, Luisiana y Texas se mudaron a California durante y después de la Guerra Mundial. Segunda Guerra Mundial debido a los empleos en la industria de defensa. Como resultado, muchos afroamericanos, así como europeos americanos, tienen ramas familiares "del norte" y "del sur". Partes importantes de la cultura afroamericana, como la música, las formas literarias y la cocina, tienen sus raíces en el Sur, pero también han cambiado con las influencias urbanas del norte y del oeste.

Cocina

Una barbacoa de leña en Wilbur's Barbecue en Goldsboro, Carolina del Norte

Como característica importante de la cultura sureña, la cocina del Sur a menudo se describe como uno de sus rasgos más distintivos. Los dichos populares incluyen "La comida es amor" y "Si no está frita, no está cocida". [ cita necesaria ] La cultura culinaria del sur ha adoptado fácilmente influencias indígenas. El cereal de harina de maíz conocido como " sémola ", buñuelos de maíz , pan de maíz , estofado Brunswick y barbacoa son algunos de los ejemplos más comunes de alimentos adoptados directamente de las comunidades nativas americanas del sureste. Sin embargo, también se han desarrollado muchas variedades regionales. La variedad de cocinas abarca desde cocina Tex-Mex , cajún y criolla , platos tradicionales anteriores a la guerra , todo tipo de mariscos, junto con los estilos de barbacoa de Carolina, Virginia (que comparte fuertes similitudes con Carolina del Norte) y Memphis.

La comida tradicional afroamericana del sur a menudo se llama comida para el alma . Si bien no suele ser tan picante como la comida cajún, incorpora una variedad de hierbas y harina y también se le puede llamar comida que se pega a las costillas. [ cita necesaria ] Por supuesto, la mayoría de las ciudades del sur e incluso los pueblos más pequeños ahora ofrecen una amplia variedad de cocinas de otros orígenes, como comida china , italiana , japonesa , francesa y del Medio Oriente , así como restaurantes que todavía sirven principalmente especialidades del sur, por lo que -Establecimientos denominados de “cocina casera”. Algunas comidas "caseras" notables incluyen pollo frito , mazorcas de maíz , verduras con licor de olla , guiso de verduras, pollo con albóndigas y filete de pollo frito .

Bebidas

El té helado se asocia comúnmente con el Sur. En concreto, en el Sur se ha servido tradicionalmente té dulce , o té helado elaborado endulzado con azúcar granulada. De hecho, la mayoría de los restaurantes del sur sirven té dulce además de "té sin azúcar", mientras que la mayoría de los restaurantes de otras regiones sólo sirven té helado (sin azúcar). [ cita necesaria ]

Té helado con limón

Muchos de los refrescos estadounidenses más populares se originaron en el sur ( Coca-Cola , Pepsi-Cola , Mountain Dew , Cheerwine , Big Red , Dr Pepper , RC Cola y los productos de la marca Nehi de RC Cola ). En gran parte de Oklahoma, Arkansas, Tennessee, Georgia, Alabama, Texas y otras partes del sur, el término "refresco" o "refresco" se descarta en favor de "Coca-Cola" (ver Marca genérica ). Algunas personas [ ¿quién? ] utilizan el término "co-cola", abreviatura de Coca-Cola, cuando piden un refresco.

El apoyo oficial a la Prohibición existía en los estados del sur antes y después de que la 18ª Enmienda entrara en vigor en Estados Unidos. Debido a las restricciones generalizadas a la producción de alcohol, el licor o alcohol ilegal destilado ilegalmente se ha asociado durante mucho tiempo (a menudo de manera bastante estereotipada) con la clase trabajadora y la gente pobre en gran parte de la región, especialmente en el sur de los Apalaches . [95] Muchos [ ¿cuáles? ] Los estados del sur son estados de control que monopolizan y regulan fuertemente la distribución y venta de bebidas alcohólicas . Muchos condados del sur, particularmente fuera de las grandes áreas metropolitanas, son condados secos que no permiten la venta de alcohol en establecimientos minoristas. Sin embargo, muchos condados secos todavía permiten que "clubes privados", a menudo con tarifas diarias bajas, sirvan alcohol en las instalaciones.

Nueva Orleans es conocida como "la ciudad que las preocupaciones olvidaron", personificada por el dicho laissez les bons temps rouler (que pasen los buenos tiempos). La cultura de Crescent City gira en torno a la comida, la bebida y las celebraciones comunitarias. Los huracanes son una bebida famosa del Barrio Francés , al igual que los cócteles sazerac y la absenta .

El Alto Sur , específicamente Kentucky , es conocido por su producción de whisky bourbon , que es una base popular para los cócteles. En 2005, a Kentucky se le atribuye la producción del 95% del bourbon del mundo , [96] al que se ha hecho referencia como el único licor nativo de Estados Unidos . El julepe de menta se representa tradicionalmente como una bebida popular entre los sureños más adinerados. En Kentucky se producen muchos otros bourbons, incluidos Evan Williams , Wild Turkey y Bulleit . Southern Comfort es un licor destilado aromatizado inspirado en el bourbon y elaborado en Luisiana .

Otra forma de bebida espirituosa producida en el sur es el whisky Tennessee , siendo Jack Daniel's , elaborado en Lynchburg, Tennessee, el whisky número uno en ventas en el mundo. George Dickel se produce en la cercana Tullahoma, Tennessee .

Educación

Literatura

Nacido en la región de Boonslick de Missouri de padres que habían emigrado recientemente de Tennessee, Mark Twain a menudo se ubica dentro del panteón de los grandes escritores sureños. Muchas de sus obras demuestran su amplio conocimiento del río Mississippi y el Sur; También se incluyeron en sus obras como tema frecuente la injusticia de la esclavitud y la cultura de la moral pública protestante.

Uno de los escritores sureños más conocidos del siglo XX es William Faulkner , que ganó el Premio Nobel de Literatura en 1949. Faulkner aportó nuevas técnicas como la corriente de conciencia y técnicas complejas a la escritura estadounidense (como en su novela Mientras agonizo). ). Faulkner formó parte del movimiento del Renacimiento del Sur.

El Renacimiento del Sur (también conocido como Renacimiento del Sur) [97] fue la revitalización de la literatura sureña estadounidense que comenzó en las décadas de 1920 y 1930 con la aparición de escritores como Faulkner, Caroline Gordon , Elizabeth Madox Roberts , Katherine Anne Porter , Allen Tate , Tennessee Williams y Robert Penn Warren , entre otros.

El Renacimiento sureño fue el primer movimiento dominante dentro de la literatura sureña que abordó las críticas a la vida cultural e intelectual sureña que habían surgido tanto desde dentro de la tradición literaria sureña como desde afuera, más notablemente el satírico HL Mencken . En la década de 1920, Mencken encabezó el ataque a la tradición refinada de la literatura estadounidense, ridiculizando el provincianismo de la vida intelectual estadounidense. En su ensayo de 1920 "El Sahara de Bozart" (un juego de palabras con la pronunciación sureña de "beaux-arts") destacó el Sur como la región más provinciana e intelectualmente estéril de Estados Unidos, afirmando que desde la Guerra Civil, los intelectuales y la vida cultural allí había entrado en declive terminal. [98] Esto creó una tormenta de protestas dentro de los círculos conservadores del Sur. Sin embargo, muchos escritores sureños emergentes que ya eran muy críticos con la vida contemporánea en el Sur se sintieron envalentonados por el ensayo de Mencken. Por otro lado, los amargos ataques posteriores de Mencken a aspectos de la cultura sureña que ellos valoraban los sorprendieron y horrorizaron. En respuesta a los ataques de Mencken y sus imitadores, los escritores sureños se sintieron motivados a reafirmar la singularidad sureña y a explorar más profundamente el tema de la identidad sureña. [99]

Otros escritores sureños conocidos incluyen a Erskine Caldwell , Edgar Allan Poe , Joel Chandler Harris , Sidney Lanier , Cleanth Brooks , Pat Conroy , Harper Lee , Zora Neale Hurston , Eudora Welty , Ralph Ellison , Thomas Wolfe , William Styron , Flannery O'Connor , Carson McCullers , James Dickey , Willie Morris , Tom Wolfe , Truman Capote , Walker Percy , Charles Portis , Barry Hannah , Alice Walker , Cormac McCarthy , Anne Rice , Shelby Foote , John Grisham , Charlaine Harris , James Agee , Hunter S. Thompson , Wendell Berry , Bobbie Ann Mason , Harry Crews y los autores conocidos como los Agrarios del Sur .

Posiblemente la novela sureña más famosa del siglo XX sea Lo que el viento se llevó de Margaret Mitchell , publicada en 1937. Otra famosa novela sureña, Matar a un ruiseñor de Harper Lee , ganó el Premio Pulitzer después de su publicación en 1960.

Música

La música country se originó en el sur de los Estados Unidos y la industria de la música country tiene su sede en Nashville, Tennessee .

La herencia musical del Sur fue desarrollada tanto por blancos como por negros, influyéndose mutuamente directa e indirectamente.

La historia musical del Sur en realidad comienza antes de la Guerra Civil, con las canciones de los esclavos africanos y la música folclórica tradicional. El blues fue desarrollado en el sur rural por los afroamericanos a principios del siglo XX. Además, música antigua , música gospel , espiritual , música country , ritmo y blues , música soul , funk , rock and roll , música de playa , bluegrass , jazz (incluido el ragtime, popularizado por el sureño Scott Joplin ), zydeco y los Apalaches . La música folclórica nació en el Sur o se desarrolló en la región.

Stax Records , Hi Records y Goldwax Records lanzaron sencillos y álbumes de deep soul. [100] En la década de 1960, Stax Records surgió como un competidor líder de Motown Records, sentando las bases para posteriores innovaciones estilísticas en el proceso. En general, la música country se basa en la música folclórica de los sureños blancos, y el blues y el Rhythm and Blues se basan en formas sureñas afroamericanas. Sin embargo, tanto blancos como negros han contribuido a cada uno de estos géneros, y existe una superposición considerable entre la música tradicional de negros y blancos en el Sur, especialmente en las formas de música gospel. Una variante elegante de la música country (producida predominantemente en Nashville) ha sido un elemento constante y generalizado del pop estadounidense desde la década de 1950, mientras que las formas insurgentes (es decir, el bluegrass) han atraído tradicionalmente a audiencias subculturales y rurales más exigentes. El blues dominó las listas de música afroamericana desde la llegada de la grabación moderna hasta mediados de la década de 1950, cuando fue suplantado por los sonidos menos guturales y tristes del rock y el R&B. Sin embargo, el blues puro (junto con el rock and roll temprano) sigue siendo objeto de adoración reverencial en gran parte de Europa y popularidad de culto en zonas aisladas de los Estados Unidos.

El zydeco, el cajún y el pop pantanoso , a pesar de nunca haber disfrutado de mayor popularidad regional o generalizada, todavía prosperan en toda la Luisiana francesa y sus periferias, como el sureste de Texas. Estos estilos únicos de música folclórica de Luisiana se celebran como parte de la herencia tradicional del pueblo de Luisiana. Por el contrario, la música bluegrass ha adquirido un prestigio sofisticado y una identidad distintiva de la música country convencional a través de las grabaciones de fusión de artistas como Bela Fleck , David Grisman y New Grass Revival ; El bluegrass tradicional y la música de las montañas de los Apalaches experimentaron un fuerte resurgimiento después del lanzamiento de O Brother, Where Art Thou? de 2001. .

El rock n' roll comenzó en gran medida en el Sur a finales de los años 1940 y principios de los 1950. Los primeros músicos de rock n' roll del Sur incluyen a Jerry Lee Lewis , Buddy Holly , Little Richard , Fats Domino , Bo Diddley , Elvis Presley , Ray Charles , James Brown , Otis Redding y Carl Perkins , entre muchos otros. Hank Williams , Charlie Feathers y Johnny Cash , aunque generalmente considerados cantantes "country", también tuvieron un papel importante en el desarrollo de la música rock, dando origen al género "crossover" del rockabilly . Muchos de los que se iniciaron en el mundo del espectáculo regional en el Sur eventualmente también contaron con el éxito nacional e internacional: Elvis Presley y Dolly Parton son dos ejemplos de artistas que han trascendido los géneros.

El Sur ha seguido produciendo música rock en décadas posteriores. En la década de 1970, se hizo popular una ola de grupos de rock sureño y blues rock , liderados por The Allman Brothers Band , Lynyrd Skynyrd , ZZ Top y 38 Special . Capricorn Records, con sede en Macon, Georgia , ayudó a encabezar el movimiento del rock sureño y fue el hogar original de muchos de los grupos más famosos del género. En el otro extremo del espectro, junto con los ya mencionados Brown y Stax, Allen Toussaint y The Meters de Nueva Orleans ayudaron a definir el subgénero funk del ritmo y el blues en la década de 1970.

Desde finales de los años 1980, la difusión de la música rap ha propiciado el surgimiento del subgénero musical del Dirty South . Atlanta, Houston, Memphis, Miami y Nueva Orleans han sido durante mucho tiempo centros importantes de la cultura hip hop . Geto Boys, Master P y Three 6 Mafia eran músicos de rap populares.

A menudo se considera que muchas de las raíces del rock alternativo también provienen del Sur, con bandas como REM , los B-52s e Indigo Girls asociadas para siempre con la ciudad universitaria musicalmente fértil de Atenas, Georgia . Ciudades como Austin , Knoxville , Chapel Hill , Nashville y Atlanta también cuentan con prósperos escenarios de indie rock y música en vivo. Austin es el hogar del festival de música y arte South by Southwest , de larga duración , mientras que en el área de Chapel Hill se fundaron varios sellos musicales independientes influyentes (Sugar Hill, Merge, Yep Rock y el ahora desaparecido Mammoth Records). Varias bandas influyentes de death metal han grabado álbumes en Morrisound Recording en Temple Terrace , Florida y el estudio se considera una piedra de toque importante en el desarrollo del género.

Existe una gran escena underground de heavy metal en el sur de los Estados Unidos. El death metal puede rastrear algunos de sus orígenes en Tampa, Florida. De esta escena han salido bandas como Deicide , Morbid Angel , Six Feet Under y Cannibal Corpse , entre otras. El Sur es también donde nació el sludge metal , y de donde provienen sus grupos pioneros, Eyehategod [101] y Crowbar , [102] , [103] así como otras bandas notables del estilo como Down [104] y Corrosion of Conformidad . [105] Otras bandas de metal conocidas del sur incluyen Crossfade , Pantera , Hellyeah , Lamb of God y Mastodon . Esto ha ayudado a acuñar el término metal del sur , que es bien recibido por la gran mayoría en los círculos metalúrgicos de todo el mundo. Otros subgéneros del heavy metal y del hardcore punk , incluidos el metalcore y el post-hardcore , también se han vuelto cada vez más populares en esta región.

Deportes

Artículo principal: Deportes en Estados Unidos

Partido de fútbol universitario entre Alabama Crimson Tide y Arkansas Razorbacks en 2005
El inicio de las 500 Millas de Daytona de 2015 , la carrera más importante de NASCAR , en el Daytona International Speedway en Daytona Beach, Florida
El logo del Masters hecho de flores en el Augusta National Golf Club
Día Inaugural de los Bravos de Atlanta 2017

Si bien el Sur tiene franquicias de la Liga Nacional de Fútbol (NFL) en Dallas , Houston , Miami , Atlanta , Nueva Orleans , Tampa , Jacksonville , Charlotte y Nashville , la región se destaca por la intensidad con la que la gente sigue a los equipos de fútbol universitario , especialmente aquellos en la Conferencia Sureste (SEC), la Conferencia de la Costa Atlántica (ACC) y la Conferencia Big 12 (Big 12). En estados como Texas y Oklahoma , el fútbol americano en las escuelas secundarias , particularmente en comunidades más pequeñas, es una actividad dominante. [ cita necesaria ]

El baloncesto también es popular, especialmente el baloncesto universitario . Los Duke Blue Devils y los North Carolina Tar Heels disfrutan de una de las grandes rivalidades del deporte americano. [106] A partir de 2019, Kentucky como estado tiene 11 campeonatos nacionales ganados por dos escuelas, la Universidad de Louisville y la Universidad de Kentucky ; Carolina del Norte tiene 13 campeonatos nacionales a nivel estatal, provenientes de las victorias combinadas de Duke , UNC y NC State . [107] La ​​Asociación Nacional de Baloncesto (NBA) también está bien representada en el sur, con franquicias en Atlanta , Charlotte , Orlando , Miami , Memphis , Nueva Orleans , Houston , Dallas , San Antonio y Oklahoma City .

Aprovechando el clima más cálido de finales del invierno, muchos equipos de béisbol profesionales comenzaron a entrenar en Florida en la primavera , a partir de la década de 1920 y 15 equipos continúan entrenando allí cada año . La temporada regular de la Major League Baseball (MLB) en Atlanta comenzó en 1966, cuando los Milwaukee Braves transfirieron su franquicia a la ciudad. Se agregaron equipos de expansión a Texas con los Astros de Houston y los Rangers de Texas en las décadas de 1960 y 1970, mientras que Florida se convirtió en el hogar de los Marlins de Miami en 1993 y los Rays de Tampa Bay en 1998. Hubo un tiempo en que florecieron varias ligas de béisbol de ligas menores en el Sur. La región sigue albergando más equipos de ligas menores que cualquier otra región de los Estados Unidos. [ cita necesaria ]

Normalmente asociadas a climas fríos, cinco franquicias de la Liga Nacional de Hockey (NHL) tienen su sede en el sur: los Dallas Stars , los Tampa Bay Lightning , los Florida Panthers , los Nashville Predators y los Carolina Hurricanes (seis si se cuentan los Washington Capitals como del Sur).

El Sur es también el lugar de nacimiento de las carreras de autos NASCAR . El periodista Ben Shackleford dice que florece allí porque "la violencia y el peligro del deporte resonaron con la creciente idealización de la cultura tradicional sureña". [108] Las pistas de carreras que albergan eventos autorizados por NASCAR se encuentran en varios lugares diferentes del sur, incluidos Martinsville, Virginia , Talladega, Alabama , Bristol, Tennessee , Darlington, Carolina del Sur , Dover, Delaware , Sparta, Kentucky , Daytona, Florida , Charlotte , Atlanta , Miami , Richmond, Virginia y Fort Worth, Texas .

Otros deportes populares en el Sur incluyen el golf (que se puede jugar casi todo el año debido al clima templado del Sur), la pesca , el fútbol y la caza silvestre . Augusta, Georgia, es la ciudad anfitriona del Masters (uno de los principales torneos de golf que se celebra cada primavera) y alberga 15 campos de golf. Está considerada la capital mundial del golf.

Atlanta fue la sede de los Juegos Olímpicos de Verano de 1996 .

Película

Muchas películas aclamadas por la crítica se han ambientado en el trasfondo cultural del Sur. A continuación se incluye una lista parcial de estas películas; para obtener una lista más completa del cine sureño, consulte la lista de películas ambientadas en el sur de los Estados Unidos .

Televisión

Programas de televisión en cadena ambientados en el sur de los Estados Unidos:

Década de 1950 a 1971:

Tras el auge de la televisión en la década de 1950, muchos programas se desarrollaron en el sur y/o se volvieron muy populares entre los sureños. Ellos incluyeron:

1976-presente: en 1971, los patrocinadores habían cambiado para esta fórmula y, en consecuencia, CBS canceló todos sus programas sureños. [109] (Sólo sobrevivió Hee Haw , en distribución). En 1976, Jimmy Carter fue elegido como el primer presidente de los Estados Unidos de la subregión del Sur Profundo . La elección dio lugar a que los periodistas invadieran la pequeña ciudad sureña de Carter, Plains, Georgia . Especulaciones sobre su estilo de vida y fe bautista del sur , interés renovado en la cultura sureña. [110]

En la siguiente década siguió una nueva generación de programas de televisión, como:

Además, los programas de televisión en cadena ambientados en el Sur desde 1990 incluyen:

Los críticos señalan que algunos de estos programas y películas estereotipan a los sureños como "patos desventurados" [112] o "un grupo de habitantes universalmente simple y a menudo tonto", [109] especialmente en contraste con las representaciones literarias mucho más complejas, y argumentan que no representan fielmente la cultura de los sureños.

Muchos personajes de anime con acento de Kansai hablan con acento sureño en adaptaciones al idioma inglés. [ cita necesaria ]

Imágenes de la cultura popular de los sureños

Desde principios del siglo XIX, los sureños han sido objeto de estereotipos , epítetos y burlas. Las huellas permanecen en los medios de comunicación, generalmente en forma humorística, como en la serie de televisión de la década de 1960, The Beverly Hillbillies , una comedia de situación , que describe la disonancia cultural de una familia pobre de los bosques que se muda a la lujosa California después de encontrar petróleo en sus tierras. [113] Muchos blancos sureños pobres se burlan de los estereotipos. [114] Las imágenes suelen representar a los sureños como relajados, hospitalarios, alegres y despreocupados... y perezosos. [115] El epíteto hostil " basura blanca " se originó entre los esclavos domésticos en la década de 1830 para ridiculizar a los blancos de bajos ingresos o baja moralidad. [116]

Durante los primeros períodos del Sur, los viajeros a menudo enfatizaban los aspectos atrasados, incultos, groseros, sucios o antihigiénicos, empobrecidos y violentos de la vida sureña. Un tema favorito, especialmente en relación con los Apalaches y los Ozarks , retrataba a los "paletos" aislados de la cultura moderna como cazadores masculinos holgazanes, clanes en disputa violenta como los Hatfield y los McCoy, mujeres degradadas que fumaban en pipas de mazorca de maíz, manipuladores de serpientes religiosos y jugadores compulsivos de banjo. [117]

El estereotipo nacional del Sur en 1917 se puede vislumbrar en un estudio sobre el consumo de tabaco a finales del siglo XIX escrito por un historiador del Norte que prestó mucha atención a la clase y el género: [118]

Mascar tabaco era casi universal. Esta costumbre estaba muy extendida entre la población agrícola de América, tanto del Norte como del Sur, antes de la guerra. Los soldados habían encontrado en la libra un consuelo en el campo y continuaban girándola en sus bocas al regresar a sus hogares. Al aire libre, donde se desarrollaba principalmente su vida, el masticador escupía sobre sus tierras sin ofender a los demás hombres, y sus casas y edificios públicos estaban provistos de escupideras. Se proyectaban parábolas marrones y amarillas a derecha e izquierda hacia estos receptores, pero muy a menudo sin la cuidadosa puntería que permitía vivir limpiamente. Incluso los bancos de las iglesias elegantes contaban con estas comodidades familiares. El gran número de hombres del Sur, y estos eran de la mejor clase (oficiales del ejército confederado y plantadores, con un valor de 20.000 dólares o más, y excluidos de la amnistía general) que se presentaron para pedir el perdón del presidente Johnson, mientras esperaban sentados su voluntad. en la antesala de la Casa Blanca, cubrió el suelo con charcos y riachuelos de su saliva. Un viajero observador que viajó por el Sur en 1865 dijo que, en su opinión, siete décimas partes de todas las personas mayores de doce años, tanto hombres como mujeres, consumían tabaco de alguna forma. A las puertas de sus cabañas se veía a las mujeres, descalzas, con sus sucios trajes de algodón, con las sillas inclinadas hacia atrás, fumando en pipas hechas de mazorcas de maíz a las que se les encajaban tallos de caña o plumas de ganso. Fumaban niños de ocho o nueve años y niñas de mediana edad. Mujeres y niñas se "bañaban" en sus casas, en sus porches, en los salones públicos de los hoteles y en las calles.

La Era Progresista (1896-1917) llamó la atención sobre los problemas que enfrentaba el Sur. Un estudio académico influyente fue Our Southern Highlanders (1913) de Horace Kephart, que retrataba a un pueblo aislado y culturalmente inerte. [119] La sombría imagen inspiró a la filantropía del norte, como las fundaciones Rockefeller, a intervenir utilizando técnicas modernas de salud pública y promover una mejor educación. [120]

Sin embargo, desde la década de 1930, Hollywood ha utilizado estereotipos del Sur para contrastar las virtudes de la sencilla vida rural con la corrupción que se puede encontrar en la ciudad. [113] [121]

Las historietas trataban de experiencias urbanas del norte hasta 1934, cuando Al Capp presentó L'il Abner , la primera tira basada en el sur. Aunque Capp era de Connecticut, pasó 43 años enseñando al mundo sobre Dogpatch, llegando a 60 millones de lectores en más de 900 periódicos estadounidenses y 100 periódicos extranjeros en 28 países. Inge dice Capp, "tuvo una profunda influencia en la forma en que el mundo veía el sur de Estados Unidos". Otras tiras populares sobre la vida sureña incluyeron Pogo , Snuffy Smith y Kudzu . [122] El historiador cultural Anthony Harkins sostiene que el entorno campesino de Dogpatch "siguió siendo una piedra de toque central, sirviendo a la vez como un microcosmos y un espejo carnavalesco distorsionador de la sociedad estadounidense en general". [123]

Ver también

Referencias

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Otras lecturas

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