Los afrikaners ( afrikáans: [afriˈkɑːnərs] ) son un grupo étnico del sur de África descendiente de colonos predominantemente holandeses que llegaron por primera vez al Cabo de Buena Esperanza en 1652 . [8] Hasta 1994, dominaron la política de Sudáfrica , así como el sector agrícola comercial del país. [9]
El afrikáans , una lengua que desciende principalmente del holandés , es la lengua materna de los afrikaners y de la mayoría de los mestizos del Cabo . [9] Según el censo nacional sudafricano de 2022 , el 10,6% de los sudafricanos afirman hablar afrikáans como primera lengua en casa, lo que lo convierte en la tercera lengua materna más hablada en el país. [10]
La llegada del explorador portugués Vasco da Gama a Calicut , India, en 1498 abrió una puerta de libre acceso a Asia desde Europa occidental alrededor del Cabo de Buena Esperanza . Este acceso requirió la fundación y salvaguardia de estaciones comerciales a lo largo de las costas africanas y asiáticas. [8] Los portugueses desembarcaron en Mossel Bay en 1498, exploraron Table Bay dos años más tarde y en 1510 habían comenzado a realizar incursiones tierra adentro. [11] Poco después, la República Holandesa envió buques mercantes a la India y, en 1602, fundó la Compañía Holandesa de las Indias Orientales ( Vereenigde Oostindische Compagnie ; VOC). [12] A medida que aumentaba el volumen de tráfico que rodeaba el Cabo, la VOC reconoció su puerto natural como un punto de atraque ideal para el largo viaje alrededor de África hasta el este de Asia y estableció allí una estación de avituallamiento en 1652. [8] Los funcionarios de la VOC no estaban a favor el asentamiento permanente de europeos en su imperio comercial, aunque durante los 140 años de dominio holandés muchos sirvientes de la VOC se jubilaron o fueron despedidos y permanecieron como ciudadanos privados. [12] Además, las exigencias de abastecer a las guarniciones locales y a las flotas de paso obligaron a la administración a conferir un estatus libre a los empleados y obligarlos a convertirse en agricultores independientes. [13]
Animada por el éxito de este experimento, la empresa amplió el paso gratuito de 1685 a 1707 para las familias holandesas que desearan establecerse en el Cabo. [13] En 1688, patrocinó el asentamiento de 200 refugiados hugonotes franceses obligados a exiliarse por el Edicto de Fontainebleau . [14] Los términos bajo los cuales los hugonotes aceptaron inmigrar fueron los mismos que los ofrecidos a otros sujetos de la VOC, incluido el paso gratuito y el equipo agrícola necesario a crédito. Los intentos anteriores de cultivar viñedos o explotar olivares para obtener frutas habían fracasado, y se esperaba que los colonos hugonotes acostumbrados a la agricultura mediterránea pudieran tener éxito donde los holandeses habían fracasado. [15] Fueron aumentados por soldados de la VOC que regresaban de Asia, predominantemente alemanes canalizados a Amsterdam por la extensa red de reclutamiento de la compañía y desde allí al extranjero. [16] [17] A pesar de sus diversas nacionalidades, los colonos utilizaron un lenguaje común y adoptaron actitudes similares hacia la política. [18] Los atributos que compartían sirvieron de base para la evolución de la identidad y la conciencia afrikaner. [19]
En el siglo XX, el nacionalismo afrikaner tomó la forma de partidos políticos y sociedades cerradas, como el Broederbond . En 1914, se fundó el Partido Nacional para promover los intereses afrikaner. [8] Ganó poder al ganar las elecciones generales de 1948 en Sudáfrica . [20] El partido se destacó por implementar una dura política de segregación racial ( apartheid ) y declarar república de Sudáfrica en 1961. [8] Después de décadas de disturbios internos y sanciones internacionales que resultaron en negociaciones bilaterales y multipartidistas para poner fin al apartheid , Sudáfrica celebró sus primeras elecciones multirraciales bajo un sufragio universal en 1994. [21] Como resultado de esta elección, el Partido Nacional fue derrocado del poder y finalmente se disolvió en 2005. [20]
El término "Afrikaner" (anteriormente a veces en las formas Afrikaander o Afrikaaner , del holandés Africaander [22] ) actualmente denota el grupo mayoritario y política, cultural y socialmente dominante [23] [ necesita cita para verificar ] entre los sudafricanos blancos . o la población de habla afrikáans de origen holandés . Sus progenitores originales, especialmente en líneas paternas, también incluían un número menor de inmigrantes flamencos , hugonotes franceses , alemanes , daneses , noruegos , suizos y suecos . [8] Históricamente, los términos " burgués " y " bóer " se han utilizado para describir a los hablantes blancos de afrikáans como grupo; ninguno de los dos es particularmente objetable, pero se ha considerado que "afrikaner" es un término más apropiado. [9]
A finales del siglo XIX, el término era de uso común tanto en las repúblicas bóer como en la Colonia del Cabo . [24] Hubo un tiempo en que los burgueses denotaban holandeses del Cabo : aquellos colonos que eran influyentes en la administración, capaces de participar en los asuntos urbanos y lo hacían con regularidad. Los bóers a menudo se refieren a agricultores étnicos europeos asentados o pastores de ganado nómadas. Durante la República Bátava de 1795-1806, el término burgués ("ciudadano") se popularizó entre las comunidades holandesas, tanto en el país como en el extranjero, como una forma de tratamiento popular y revolucionaria. [9] En Sudáfrica, siguió utilizándose hasta la Segunda Guerra Bóer de 1899-1902. [25]
El primer caso registrado de un colono que se identificó como afrikaner ocurrió en marzo de 1707, durante un disturbio en Stellenbosch . [26] Cuando el magistrado , Johannes Starrenburg, ordenó a una multitud rebelde que desistiera, un joven blanco llamado Hendrik Biebouw replicó: " Ik wil niet loopen, ik ben een Afrikaander – al slaat de landdrost mij dood, of al zetten hij mij in de tronk, ik zal, nog wil niet zwijgen! " ("No me iré, soy africano; incluso si el magistrado me matara a golpes o me encarcelara, no lo seré ni me quedaré, ¡silencioso!"). [27] Biebouw fue azotado por su insolencia y luego desterrado a Batavia [28] : 22 (actual Yakarta, Indonesia). Se cree que la palabra afrikaner se utilizó por primera vez para clasificar a los mestizos del Cabo u otros grupos de ascendencia mestiza . Biebouw tenía numerosos hermanos "mestizos" (raza mixta) y es posible que se haya identificado socialmente con las personas de color. [26] El uso creciente del término pareció expresar el surgimiento de una nueva identidad para los sudafricanos blancos, sugiriendo por primera vez una identificación grupal con la Colonia del Cabo en lugar de con una patria ancestral en Europa. [29]
La cultura y el pueblo afrikaner también se conocen comúnmente como afrikáans o pueblo afrikáans . [30] [31] [32]
Inicialmente, VOC no tenía intención de establecer un asentamiento europeo permanente en el Cabo de Buena Esperanza ; hasta 1657, dedicó la menor atención posible al desarrollo o administración de la colonia holandesa del Cabo . [35] Desde la perspectiva de la VOC, había pocos incentivos financieros para considerar la región como algo más que el sitio de un centro de fabricación estratégico. [35] Además, el Cabo era impopular entre los empleados de VOC, que lo consideraban un puesto de avanzada estéril e insignificante con pocas oportunidades de avance. [35]
Sin embargo, un pequeño número de empleados antiguos de VOC que habían jugado un papel decisivo en la fundación de la colonia y sus primeros cinco años de existencia expresaron interés en solicitar concesiones de tierras con el objetivo de jubilarse en El Cabo como agricultores. [35] Con el tiempo, llegaron a formar una clase de ex empleados de VOC, vrijlieden , también conocidos como vrijburgers (ciudadanos libres, que permanecían en territorios holandeses en el extranjero después de cumplir sus contratos. [40] Los vrijburgers debían ser de nacimiento holandés ( aunque se hicieron excepciones para algunos alemanes), casado, "de buen carácter", y tuvo que comprometerse a pasar al menos veinte años en el sur de África [35] En marzo de 1657, cuando los primeros vrijburgers comenzaron a recibir sus granjas, la población blanca. del Cabo era sólo alrededor de 134. [35] Aunque el suelo y el clima en Ciudad del Cabo eran adecuados para la agricultura, los inmigrantes dispuestos seguían siendo escasos, incluidos varios huérfanos, refugiados y extranjeros [9] A partir de 1688, el. El Cabo atrajo a algunos hugonotes franceses , la mayoría de ellos refugiados del prolongado conflicto entre protestantes y católicos en Francia [8] .
La población blanca de Sudáfrica en 1691 ha sido descrita como la "estirpe parental" afrikaner, ya que no se hizo ningún esfuerzo significativo para asegurar más familias colonizadoras después de los albores del siglo XVIII, [8] y la mayoría de los afrikaners descienden de progenitores que llegaron antes de 1700 en general y finales de 1600 en particular. [41] [42] Aunque aproximadamente dos tercios de esta cifra eran holandeses de habla holandesa, había al menos 150 hugonotes y un número casi igual de hablantes de bajo alemán . [8] También estaban representados en menor número los suecos , daneses y belgas . [33]
En 1754, el gobernador del Cabo, Ryk Tulbagh, realizó un censo de sus súbditos no indígenas. Los vrijburgers blancos , ahora superados en número por los esclavos traídos de África occidental , Mozambique , Madagascar y las Indias Orientales Holandesas , sólo sumaban unos 6.000. [36]
Tras la derrota y el colapso de la República Holandesa durante la campaña de Flandes de Joseph Souham , Guillermo V, Príncipe de Orange , escapó al Reino Unido y apeló a los británicos para que ocuparan sus posesiones coloniales hasta que fuera restaurado. La administración de Holanda nunca se restableció efectivamente; tras un nuevo estallido de hostilidades con Francia, las fuerzas expedicionarias lideradas por Sir David Baird, primer baronet , finalmente impusieron de forma permanente el dominio británico cuando derrotaron al gobernador del Cabo, Jan Willem Janssens, en 1806. [9]
Al inicio de la anexión de Ciudad del Cabo al Imperio Británico , los afrikaners originales sumaban 26.720, o el 36% de la población de la colonia. [8]
El censo sudafricano de 1936 arrojó el siguiente desglose de hablantes de lenguas de origen europeo.
El censo sudafricano de 1960 fue el último censo realizado en la Unión Sudafricana . El estatus etnolingüístico de unos 15.994.181 ciudadanos sudafricanos fue proyectado por diversas fuentes a través de muestras de idioma, religión y raza. Al menos 1,6 millones de sudafricanos eran blancos hablantes de afrikáans, o el 10% de la población total. También constituían el 9,3% de la población de la vecina África sudoccidental . [9]
Según el censo sudafricano de 1985, había 2.581.080 hablantes blancos de afrikáans que residían en el país, o aproximadamente el 9,4% de la población total. [38]
El Censo Nacional de Sudáfrica de 1996 fue el primer censo realizado en la Sudáfrica posterior al apartheid . Se calculó el día del censo y reportó una población de 2.558.956 hablantes blancos de afrikáans. El censo señaló que los afrikaners representaban el octavo grupo étnico más grande del país, o el 6,3% de la población total. Incluso después del fin del apartheid, el grupo étnico sólo se redujo en 25.000 personas.
El Censo Nacional de Sudáfrica de 2001 fue el segundo censo realizado en la Sudáfrica posterior al apartheid . Se calculó el 9 de octubre e informó una población de 2.576.184 hablantes blancos de afrikáans. El censo señaló que los afrikaners representaban el octavo grupo étnico más grande del país, o el 5,7% de la población total. [39]
Los afrikaners constituyen aproximadamente el 58% de la población blanca de Sudáfrica, según el idioma utilizado en el hogar. Los angloparlantes representan cerca del 37%. [9] Como en Canadá o Estados Unidos , la mayoría de los inmigrantes europeos modernos eligen aprender inglés y es más probable que se identifiquen con los descendientes de los colonos británicos del siglo XIX. [44] Aparte de los focos costeros en el Cabo Oriental y KwaZulu-Natal, siguen siendo ampliamente superados en número por los de origen afrikáans. [45]
El censo nacional sudafricano de 2011 contó 2.710.461 sudafricanos blancos que hablan afrikáans como primera lengua, [2] o aproximadamente el 5,23% de la población sudafricana total. El censo también mostró un aumento del 5,21% en la población afrikaner en comparación con el censo anterior de 2001.
Las primeras comunidades afrikaner en Sudáfrica se formaron en el Cabo de Buena Esperanza, principalmente mediante la introducción de colonos holandeses, refugiados hugonotes franceses y antiguos servidores de la VOC. [8] Durante el período colonial temprano, los afrikaners eran generalmente conocidos como "cristianos", "colonos", "emigrantes" o ingezeetenen ("habitantes"). [46] Su concepto de estar arraigado en África, a diferencia de la burocracia expatriada de la empresa, no encontró una expresión generalizada hasta finales del siglo XVIII. [46]
Los historiadores atribuyen el descubrimiento del Cabo como lugar de asentamiento para los europeos a las ambiciones del príncipe Enrique el Navegante . [8] En 1424, Enrique y Fernando de Castro sitiaron las Islas Canarias , bajo la impresión de que podrían ser útiles para futuras expediciones portuguesas alrededor de la costa africana. [11] Aunque este intento no tuvo éxito, el continuo interés de Portugal en el continente hizo posibles los viajes posteriores de Bartolomé Díaz en 1487 y Vasco de Gama diez años después. Díaz dio a conocer al mundo un "Cabo de las Tormentas", rebautizado como "Buena Esperanza" por Juan II . [8] Como era deseable tomar posesión formal de este territorio, los portugueses erigieron una cruz de piedra en la bahía de Algoa . A Da Gama y sus sucesores, sin embargo, no les agradó la idea, especialmente después de una escaramuza con los Khoikhoi en 1497, cuando uno de sus almirantes resultó herido. [11]
Después de la fundación de la Compañía Británica de las Indias Orientales en 1599, los comerciantes de Londres comenzaron a aprovechar la ruta a la India por el Cabo. James Lancaster , que había visitado la isla Robben algunos años antes, ancló en Table Bay en 1601. [11] En 1614, los británicos habían plantado una colonia penal en el lugar, y en 1621 dos ingleses reclamaron Table Bay en nombre del rey James I. , pero esta acción no fue ratificada. [11] Finalmente se establecieron en Santa Elena como puerto de refugio alternativo. [8]
Debido al valor del comercio de especias entre Europa y sus puestos de avanzada en las Indias Orientales , los barcos holandeses comenzaron a hacer escala esporádicamente en el Cabo en busca de provisiones después de 1598. [9] En 1601, el capitán Paul van Corniden desembarcó en St. Bahía de Sebastion cerca de Overberg . [11] Descubrió una pequeña ensenada a la que llamó Vleesch Bay ('Bahía de la carne'), en honor al comercio de ganado, y otra bahía de Visch ('Bahía de los peces') en honor a la abundancia de peces. [11] No mucho después, el almirante Joris van Spilbergen informó haber capturado pingüinos y ovejas en la isla Robben. [11]
En 1648, los marineros holandeses Leendert Jansz y Nicholas Proot naufragaron en Table Bay y quedaron abandonados durante cinco meses hasta que los recogió un barco que regresaba. [8] Durante este período establecieron relaciones amistosas con los lugareños, quienes les vendían ovejas, ganado vacuno y verduras. Ambos hombres presentaron un informe defendiendo el valle de la Mesa como fuerte y jardín para las flotas de VOC. [8]
Decimos, por tanto, que la Honorable Compañía, mediante la formación de un fuerte o reducto, y también de un jardín de las dimensiones que sean practicables o necesarias en el mencionado Cabo de Boa Esperanza , en un lugar adecuado del Valle de la Mesa. , estacionando allí según tu gusto sesenta o setenta, además de soldados y marineros, y algunas personas familiarizadas con la jardinería y la horticultura, podría producir, tanto para los barcos y personas que iban a la India como para los que regresaban de allí, muchas clases de frutas, como se demostrará más particularmente a continuación.
— Extracto del informe de Jansz y Proot. [11]
Por recomendación de Jan van Riebeeck , el Heeren XVII autorizó el establecimiento de un fuerte en el Cabo, y esto con mayor prisa para evitar nuevas maniobras imperiales por parte de Gran Bretaña, Francia o Portugal. [35] Van Riebeeck, su familia y entre setenta y ochenta miembros del personal de la VOC llegaron allí el 6 de abril de 1652 después de un viaje de tres meses y medio. [35] Su tarea inmediata fue el establecimiento de algunos jardines, "tomando para ello todos los mejores y más ricos terrenos"; Después de esto, se les ordenó realizar una encuesta para determinar los mejores pastizales para el pastoreo del ganado. [35] El 15 de mayo, casi habían completado la construcción del Castillo de Buena Esperanza , que iba a ser una estación de avituallamiento fácilmente defendible para los barcos holandeses que navegaban por el Océano Índico . [35] Los marineros holandeses apreciaron el clima templado en el Cabo, que les permitió recuperarse de sus prolongados períodos de servicio en la humedad tropical del sudeste asiático. [47] Las flotas de VOC que transportaban carga desde Oriente anclaron en el Cabo durante un mes, generalmente desde marzo o abril, cuando fueron reabastecidas con agua y provisiones antes de completar su viaje de regreso a los Países Bajos. [47]
En cierta medida, el nuevo puesto de refrigerio debía mantenerse lo más limitado posible para reducir los gastos administrativos. [46] Los residentes se asociaban amigablemente con los nativos por el bien del comercio de ganado, pero por lo demás se mantenían reservados para sí mismos y su tarea de volverse autosuficientes. [46] Como el objetivo principal de la VOC era la empresa comercial, en particular su red de transporte marítimo que atravesaba los océanos Atlántico e Índico entre los Países Bajos y varios puertos de Asia, la mayoría de sus territorios consistían en fuertes costeros, fábricas y puestos comerciales aislados que dependían enteramente de los pueblos indígenas. estados anfitriones. [48] El ejercicio de la soberanía holandesa, así como el asentamiento a gran escala de colonos holandeses, fue, por lo tanto, extremadamente limitado en estos sitios. [48] Durante la historia de la VOC sólo surgieron dos excepciones principales a la regla: las Indias Orientales Holandesas y el Cabo de Buena Esperanza, a través de la formación de los vrijburgers . [48]
La VOC operaba bajo una estricta jerarquía corporativa que le permitía asignar formalmente clasificaciones a aquellos que determinaba que estaban dentro de su ámbito legal. [48] La mayoría de los europeos dentro del sistema de registro e identificación de la VOC fueron denominados empleados o vrijburgers . [40] Las clasificaciones legales impuestas a cada individuo en las posesiones de la Compañía determinaron su posición en la sociedad y confirieron restricciones a sus acciones. [48] Las ordenanzas de la VOC hacían una distinción clara entre el período de servicio "en condiciones de servidumbre" y el período de "libertad" que comenzaba una vez finalizado un contrato de trabajo. [49] Para garantizar que los antiguos empleados pudieran distinguirse de los trabajadores que todavía estaban al servicio de la empresa, se decidió proporcionarles una "carta de libertad", una licencia conocida como vrijbrief . [49] Los empleados europeos eran repatriados a los Países Bajos al finalizar su contrato, a menos que solicitaran con éxito un vrijbrief , en el que se les cobraba una pequeña tarifa y se les registraba como vrijburger en un registro VOC conocido colectivamente como vrijboeken ('libre (dom) libros'). [49] Se impusieron condiciones bastante estrictas a aquellos que aspiraban a convertirse en vrijburgers en el Cabo de Buena Esperanza. Tenían que ser ciudadanos holandeses casados que la VOC considerara de "buen carácter" y comprometidos a residir al menos veinte años en Sudáfrica. [35] Como reflejo de la naturaleza multinacional de la fuerza laboral de las primeras empresas comerciales modernas, algunos extranjeros, particularmente alemanes, también estaban abiertos a ser considerados. [35] Si su solicitud para obtener el estatus de vrijburger tenía éxito, la Compañía les concedía parcelas de tierra de cultivo de trece morgen y medio (equivalentes a 2.000 a 10.100 metros cuadrados o 1 ⁄ 2 a 2+1 ⁄ 2 acres), que estuvieron exentos de impuestos durante doce años. [35] También se les prestaron herramientas y semillas. [50] Sin embargo, el alcance de sus actividades agrícolas siguió estando fuertemente regulado: por ejemplo, a los vrijburgers se les ordenó centrarse en el cultivo de cereales. [35] Cada año su cosecha debía venderse exclusivamente a la VOC a precios fijos. [50] Se les prohibió cultivar tabaco, producir vegetales para cualquier propósito que no fuera el consumo personal, o comprar ganado de los khoikhoi nativos a precios que diferían de los establecidos por la VOC. [35] Con el tiempo, estas restricciones y otros intentos de la VOC de controlar a los colonos dieron como resultado que generaciones sucesivas de vrijburgers y sus descendientes se volvieran cada vez más localizados en sus lealtades e identidad nacional, y hostiles hacia el gobierno colonial. [48]
Alrededor de marzo de 1657, Rijcklof van Goens , un alto funcionario de la VOC designado como comisionado de la incipiente Colonia Holandesa del Cabo , ordenó a Jan van Riebeeck que ayudara a más empleados a tener éxito como vrijburgers para que la empresa pudiera ahorrar en sus salarios. [35] Aunque una abrumadora mayoría de los vrijburgers eran agricultores, algunos también declararon su intención de buscar empleo como administradores agrícolas, pescadores, fabricantes de carros, sastres o cazadores. [35] A un carpintero de barco se le concedió una extensión de bosque, del cual se le permitió vender madera, y un molinero holandés abrió su propio molino de maíz accionado por agua, el primero de su tipo en el sur de África. [35] A la colonia inicialmente no le fue bien, y muchos de los vrijburgers desanimados regresaron al servicio de VOC o buscaron un pasaje de regreso a los Países Bajos para buscar otras oportunidades. [51] Los huertos eran frecuentemente destruidos por las tormentas y el ganado se perdía en las incursiones de los khoikhoi, conocidos por los holandeses como hotentotes . [51] También hubo escasez de mano de obra no calificada, que la VOC resolvió más tarde trayendo esclavos de Angola, Madagascar y las Indias Orientales. [51]
En 1662, Zacharias Wagenaer sucedió a van Riebeeck como gobernador del Cabo. Wagenaer se mostró algo distante con los vrijburgers , a quienes desestimó como "patanes empapados, holgazanes y torpes... ya que no prestan la debida atención a los [esclavos] que les prestan, ni a su trabajo en el campo, ni a sus animales. , por eso parecen aferrados al nivel bajo y no pueden librarse de sus deudas". [51] Cuando llegó Wagenaer, observó que muchos de los vrijburgers solteros estaban comenzando a cohabitar con sus esclavos, con el resultado de que el 75% de los niños nacidos de esclavos del Cabo en ese momento tenían un padre holandés. [52] [53] La respuesta de Wagenaer fue patrocinar la inmigración de mujeres holandesas a la colonia como posibles esposas de los colonos. [51] Tras el estallido de la Segunda Guerra Anglo-Holandesa , Wagenaer se vio perturbado por la captura británica de Nueva Amsterdam y los ataques a otros puestos de avanzada holandeses en las Américas y en la costa occidental de África. [51] Aumentó la guarnición del Cabo en unos 300 soldados y reemplazó las fortificaciones de tierra originales del Castillo de Buena Esperanza por otras nuevas de piedra. [51]
En 1672, había 300 funcionarios, empleados, soldados y marineros de la VOC en El Cabo, en comparación con sólo unos 64 vrijburgers , 39 de los cuales estaban casados y tenían 65 hijos. [51] En 1687, el número había aumentado a unos 254 vrijburgers , de los cuales 77 estaban casados y tenían 231 hijos. [51] Simon van der Stel , quien fue nombrado gobernador del Cabo en 1679, revirtió la política anterior de la VOC de mantener la colonia limitada a los confines de la propia península del Cabo y alentó el asentamiento holandés en el extranjero, lo que resultó en la fundación de Stellenbosch . [51] Van der Stel convenció a 30 vrijburgers para que se establecieran en Stellenbosch y unos años después la ciudad recibió su propia administración municipal y escuela. [51] Se convenció a la VOC de buscar más inmigrantes europeos potenciales para El Cabo después de que los funcionarios locales observaran que el costo de mantener los jardines para abastecer a los barcos que pasaban podría eliminarse subcontratando a un mayor número de vrijburgers . [42] Además, el tamaño de la guarnición del Cabo podría reducirse si hubiera muchos colonos capaces de ser llamados al servicio de la milicia según fuera necesario. [42]
Tras la aprobación del Edicto de Fontainebleau , los Países Bajos fueron un destino importante para los refugiados hugonotes franceses que huían de la persecución en su país. [54] En abril de 1688, la VOC acordó patrocinar el reasentamiento de más de 100 hugonotes en El Cabo. [13] Un número menor de hugonotes llegó gradualmente durante la siguiente década, y en 1702 la comunidad contaba con cerca de 200. [55] Entre 1689 y 1707 se incrementaron con un número adicional de colonos holandeses patrocinados por la VOC con concesiones de tierras y paso a África. [13] Además, hubo llamados de la administración de la VOC para patrocinar la inmigración de más colonos alemanes al Cabo, siempre que fueran protestantes. [56] Los panfletos de la VOC comenzaron a circular en las ciudades alemanas exhortando a los pobres de las zonas urbanas a buscar fortuna en el sur de África. [56] A pesar de la creciente diversidad de la población colonial, hubo un grado de asimilación cultural debido a los matrimonios mixtos y la adopción casi universal del idioma holandés. [57] El uso de otros idiomas europeos fue desalentado por un edicto de la VOC que declaraba que el holandés debería ser el idioma exclusivo del registro administrativo y la educación. [58] En 1752, el astrónomo francés Nicolas-Louis de Lacaille visitó el Cabo y observó que casi todos los descendientes de la tercera generación de los colonos originales hugonotes y alemanes hablaban holandés como primera lengua. [55]
Mucho antes de que los británicos anexaran la Colonia del Cabo, ya había grandes asentamientos europeos de habla holandesa en la Península del Cabo y más allá; cuando el dominio británico se volvió permanente en 1806, tenían una población de más de 26.000 habitantes. [43] Había, sin embargo, dos subgrupos distintos en la población vrijburger asentados bajo la VOC. [59] Los primeros fueron agricultores itinerantes que comenzaron a establecerse progresivamente más y más tierra adentro, en busca de mejores pastos para su ganado y libertad de las regulaciones de la VOC. [14] Esta comunidad de colonos se identificó colectivamente como bóers para describir su forma de vida agrícola. [14] Sus granjas eran enormes para los estándares europeos, ya que la tierra era libre y relativamente despoblada; simplemente tenían que registrarlos en la VOC, un proceso que era poco más que una formalidad y se volvía más irrelevante a medida que los bóers avanzaban hacia el interior. [14] Algunos bóers adoptaron un estilo de vida seminómada de forma permanente y llegaron a ser conocidos como trekboers . [60] Los bóers sospechaban profundamente del gobierno centralizado y de las crecientes complejidades de la administración en El Cabo; constantemente emigraban más lejos del alcance de la burocracia colonial cada vez que ésta intentaba regular sus actividades. [61] A mediados del siglo XVIII, los bóers habían penetrado casi mil kilómetros en el interior de Sudáfrica más allá del Cabo de Buena Esperanza, momento en el que se encontraron con el pueblo xhosa , que estaba migrando hacia el sur desde la dirección opuesta. [14] La competencia entre las dos comunidades por los recursos en la frontera provocó las Guerras Xhosa . [14] Las duras actitudes de los bóers hacia los africanos negros estuvieron permanentemente moldeadas por su contacto con los xhosa, lo que generó inseguridad y miedo en la frontera. [61]
El segundo subgrupo de la población vrijburger pasó a ser conocido como los holandeses del Cabo y permaneció concentrado en el suroeste del Cabo y especialmente en las zonas más cercanas a Ciudad del Cabo. [62] Eran más propensos a ser habitantes urbanos, más educados y, por lo general, mantenían mayores vínculos culturales con los Países Bajos que los bóers. [63] Los holandeses del Cabo formaron la columna vertebral de la economía de mercado de la colonia e incluían a la pequeña clase empresarial. [19] Estos colonos tenían intereses económicos creados en la península del Cabo y no estaban dispuestos a aventurarse tierra adentro debido a las grandes dificultades para mantener el contacto con un mercado viable. [19] Esto contrastaba marcadamente con los bóers de la frontera, que vivían al margen de la economía de mercado. [19] Por esta razón, los holandeses del Cabo no podían participar fácilmente en las migraciones para escapar del sistema colonial, y la estrategia bóer de retirada social y económica no era viable para ellos. [61] Su respuesta a las quejas con el gobierno del Cabo fue exigir reformas políticas y una mayor representación, una práctica que se convirtió en algo común bajo el dominio holandés y posteriormente británico. [61] En 1779, por ejemplo, cientos de burgueses del Cabo enviaron de contrabando una petición a Ámsterdam exigiendo el fin de la corrupción de los VOC y de las leyes contradictorias. [61] A diferencia de los bóers, el contacto que la mayoría de los holandeses del Cabo tenían con los africanos negros era predominantemente pacífico, y sus actitudes raciales eran más paternales que abiertamente hostiles. [61]
Mientras tanto, la VOC atravesó un período de declive comercial a partir de finales del siglo XVIII que finalmente resultó en su quiebra. [64] La empresa había sufrido inmensas pérdidas en sus beneficios comerciales como resultado de la Cuarta Guerra Anglo-Holandesa y estaba muy endeudada con los acreedores europeos. [64] En 1794, el gobierno holandés intervino y asumió la administración formal de la Colonia del Cabo. [14] Sin embargo, los acontecimientos en El Cabo fueron superados por la agitación en los Países Bajos, que fueron ocupados por Napoleón durante la Campaña de Flandes . [65] Esto abrió el Cabo a las flotas navales francesas. [14] Para proteger sus propias prósperas rutas marítimas, Gran Bretaña ocupó la incipiente colonia por la fuerza hasta 1803. [65] De 1806 a 1814, el Cabo volvió a ser gobernado como una dependencia militar británica, cuya única importancia para la Royal Navy era su relación estratégica con el tráfico marítimo indio. [65] Los británicos asumieron formalmente el control administrativo permanente alrededor de 1815, como resultado del Tratado de París . [sesenta y cinco]
Las relaciones entre algunos de los colonos y la nueva administración británica se deterioraron rápidamente. [66] Los británicos trajeron actitudes más liberales hacia la esclavitud y el trato a los pueblos indígenas al Cabo, que eran completamente ajenas a los colonos. [66] Además, insistieron en que Cape Colony financiara sus propios asuntos mediante impuestos aplicados a la población blanca, una medida impopular que generó resentimiento. [14] En 1812, se habían importado nuevos fiscales generales y jueces de Inglaterra y muchas de las instituciones preexistentes de la era VOC fueron abolidas, a saber, el sistema de magistrados holandés y el único vestigio de gobierno representativo en El Cabo, el senado burgués . [19] El nuevo poder judicial estableció entonces tribunales de circuito, que llevaron la autoridad colonial directamente a la frontera. [61] A estos tribunales de circuito se les permitió juzgar a los colonos por acusaciones de abuso de esclavos o sirvientes contratados. [61] La mayoría de los juzgados por estos delitos eran bóers fronterizos; Los cargos generalmente eran presentados por misioneros británicos y los propios tribunales estaban integrados por holandeses liberales y antipáticos. [61] Los bóers, que percibían que la mayoría de los cargos formulados contra ellos eran endebles o exagerados, a menudo se negaron a responder a sus citaciones judiciales. [61]
En 1815, se envió una unidad de policía del Cabo para arrestar a un bóer por no comparecer ante el tribunal acusado de crueldad hacia los sirvientes khoisan contratados; el colono disparó contra los patrulleros cuando ingresaron a su propiedad y fue asesinado. [61] La controversia que rodeó el incidente condujo a la fallida Rebelión Nek de Slachter , en la que varios bóers tomaron las armas contra los británicos. [14] Los funcionarios británicos tomaron represalias ahorcando a cinco bóers por insurrección. [65] En 1828, el gobernador del Cabo declaró que todos los habitantes nativos, excepto los esclavos, debían tener los derechos de ciudadanos, con respecto a la seguridad y la propiedad, en paridad con los blancos. [65] Esto tuvo el efecto de alienar aún más a los bóers. [65] El resentimiento de los bóers hacia los sucesivos administradores británicos continuó creciendo a finales de la década de 1820 y principios de la de 1830, especialmente con la imposición oficial del idioma inglés. [60] Esto reemplazó al holandés por el inglés como idioma utilizado en el sistema judicial del Cabo, poniendo a los bóers en desventaja, ya que la mayoría hablaba poco o nada de inglés. [sesenta y cinco]
Refrenados por lo que consideraban una intrusión injustificada en su forma de vida, algunos miembros de la comunidad bóer comenzaron a considerar vender sus granjas y aventurarse profundamente en el interior no cartografiado de Sudáfrica para prevenir nuevas disputas y vivir completamente independientes del dominio británico. [14] Desde su perspectiva, la rebelión Nek de Slachter había demostrado la inutilidad de un levantamiento armado contra el nuevo orden que los británicos habían atrincherado en el Cabo; Un resultado fue que los bóers, que de otro modo se habrían sentido inclinados a tomar las armas, comenzaron a prepararse para una emigración masiva de la colonia. [19]
Entre 1834 y 1840, unos 15.000 afrikaners abandonaron permanentemente la Colonia del Cabo. Se llamaban a sí mismos "emigrantes" y su viaje en masa una "emigración", pero a finales del siglo XIX este movimiento de masas pasó a ser conocido como el Gran Viaje y los emigrantes Voortrekkers . Los Voortrekkers abandonaron la colonia en una serie de grupos, llevándose consigo todo su ganado y propiedades portátiles, así como esclavos y sus dependientes. [67] Tenían las habilidades para mantener sus propios carros y armas de fuego, pero seguían dependiendo de comerciantes igualmente móviles para productos vitales como pólvora y azúcar. [67] Sin embargo, uno de sus objetivos era cortar sus vínculos con la red comercial del Cabo obteniendo acceso a comerciantes y puertos extranjeros en el este de África, mucho más allá de la esfera de influencia británica. [67]
Los diversos motivos del Gran Viaje se exponen en el manifiesto de 1837 del líder Voortrekker, Piet Retief . [68] Por un lado, había un conflicto en curso entre los habitantes bóers y xhosa en la frontera, así como un creciente resentimiento entre los agricultores y las restricciones que les imponían las autoridades coloniales británicas. Los precios de la tierra también habían aumentado considerablemente durante las décadas de 1820 y 1830, lo que significó que la generación más joven no podía permitirse sus propios terrenos, un problema que no haría más que crecer. Otra razón fue la preocupación por la pérdida de mano de obra y las represalias financieras con la aprobación de la Ordenanza 50 en 1828, que prohibía la esclavitud. [69]
El Gran Viaje dividió a la comunidad afrikaner a lo largo de líneas sociales y geográficas, abriendo una brecha entre los Voortrekkers y los que permanecieron en Cape Colony. [70] Sólo alrededor de una quinta parte de la población blanca de habla holandesa de la colonia en ese momento participó en el Gran Viaje. [14] La Iglesia reformada holandesa , a la que pertenecían la mayoría de los bóers, condenó la migración. [14] A pesar de su hostilidad hacia los británicos, también hubo bóers que optaron por permanecer en el Cabo por su propia voluntad. [66] Por su parte, la distinta comunidad holandesa del Cabo permaneció leal a la Corona británica y centró sus esfuerzos en construir organizaciones políticas que buscaran un gobierno representativo; sus esfuerzos de cabildeo fueron en parte responsables del establecimiento de la Franquicia Calificada del Cabo en 1853. [70]
Tan importante como fue el Trek para la formación de la identidad étnica bóer, también lo fueron los conflictos con varios grupos indígenas a lo largo del camino. Un conflicto central para la construcción de la identidad bóer ocurrió con los zulúes en el área de la actual KwaZulu-Natal .
Los bóers que entraron en Natal descubrieron que la tierra que querían estaba bajo la autoridad del rey zulú Dingane kaSenzangakhona , quien gobernaba esa parte de lo que posteriormente se convirtió en KwaZulu-Natal. Los británicos tenían allí una pequeña colonia portuaria (la futura Durban), pero no pudieron arrebatar toda la zona a los zulúes, preparados para la guerra, y sólo se quedaron en el puerto de Natal. Los bóers encontraron la tierra a salvo de los británicos y enviaron una delegación desarmada del tratado territorial de los bóers bajo el mando de Piet Retief el 6 de febrero de 1838 para negociar con el rey zulú. Las negociaciones fueron bien y se firmó un contrato entre Retief y Dingane.
Sin embargo, las fuerzas de Dingane sorprendieron y mataron a los miembros de la delegación; Siguió una masacre a gran escala de los bóers: véase Masacre de Weenen . Los izibutho ('regimientos') zulúes atacaron los campamentos bóers en las estribaciones de Drakensberg en lo que más tarde se llamaron Blaauwkrans y Weenen , matando a mujeres y niños junto con hombres. (Por el contrario, en conflictos anteriores que los excursionistas habían experimentado a lo largo de la frontera oriental del Cabo, los xhosa se habían abstenido de dañar a mujeres y niños).
Un comando de 470 hombres llegó para ayudar a los colonos. El 16 de diciembre de 1838, los Voortrekkers bajo el mando de Andries Pretorius se enfrentaron a unos 10.000 zulúes en las posiciones preparadas. [71] Los bóers sufrieron tres heridos sin víctimas mortales. Debido a la sangre de 3.000 zulúes asesinados que manchó el río Ncome , el conflicto pasó a ser conocido como la Batalla del Río Sangre .
En la actual Sudáfrica, el 16 de diciembre sigue siendo un día festivo celebrado, inicialmente llamado "Día de Dingane". Después de 1952, la festividad fue oficialmente reconocida y denominada Día de la Alianza, cambiada a Día del Voto en 1980 (Mackenzie 1999:69) [ se necesita aclaración ] y, después de la abolición del apartheid, a Día de la Reconciliación en 1994. Los bóers vieron su victoria en la batalla de Blood River como evidencia de que habían encontrado el favor divino para su éxodo del dominio británico. [72]
Tras derrotar a los zulúes y recuperarse el tratado entre Dingane y Retief, los Voortrekkers proclamaron la República Natalia . En 1843, Gran Bretaña anexó Natal y muchos bóers volvieron a internarse.
Debido al regreso del dominio británico, los bóers huyeron a las fronteras al noroeste de las montañas Drakensberg y a las tierras altas de Transvaal y Transoranje . Estas áreas estaban en su mayoría desocupadas debido a los conflictos en el curso de las guerras genocidas de Mfecane de los zulúes contra la población local Basuthu, que las utilizaba como pasto de verano para su ganado. Algunos bóers se aventuraron más allá de las fronteras actuales de Sudáfrica, hasta llegar al norte hasta las actuales Zambia y Angola. Otros llegaron a la colonia portuguesa de Bahía Delagoa , más tarde llamada Lourenço Marques y posteriormente Maputo , la capital de Mozambique.
Un número importante de afrikaners también viajó como excursionistas de Dorsland a Angola , donde un grupo numeroso se estableció en la meseta de Huila , en Humpata , y comunidades más pequeñas en las tierras altas centrales . [73] Constituían una comunidad cerrada que rechazaba tanto la integración como la innovación, se empobrecía en el transcurso de varias décadas y regresaba en oleadas al suroeste de África y a Sudáfrica. [74] [75]
Los bóers crearon estados soberanos en lo que hoy es Sudáfrica: de Zuid-Afrikaansche Republiek (la República Sudafricana ) y el Estado Libre de Orange fueron los más destacados y los que duraron más.
El descubrimiento de yacimientos de oro despertó el interés británico en las repúblicas bóer, y resultaron las dos Guerras Bóer: la Primera Guerra Bóer (1880-1881) y la Segunda Guerra Bóer (1899-1902). [76] [77] Los bóers ganaron la primera guerra y conservaron su independencia. El segundo terminó con la victoria británica y la anexión de las zonas bóer a las colonias británicas. Los británicos emplearon tácticas de tierra arrasada y mantuvieron a muchos bóers en campos de concentración como medio para separar a los comandos de su fuente de refugio, alimentos y suministros. La estrategia tuvo el efecto deseado, pero se estima que 27.000 bóers (principalmente mujeres y niños menores de dieciséis años) murieron en estos campos de hambre y enfermedades .
En la década de 1890, algunos bóers viajaron a Mashonaland , donde se concentraron en la ciudad de Enkeldoorn, ahora Chivhu . [78] Después de la segunda Guerra Bóer, más bóers abandonaron Sudáfrica. Desde 1902 hasta 1908, un gran grupo de alrededor de 650 afrikaners [79] emigró a la región de la Patagonia argentina , bajo el liderazgo de Louis Baumann y el italiano Camillo Ricchiardi (sobre todo a las ciudades de Comodoro Rivadavia y Sarmiento ), [80] [ 81] decidió establecerse allí debido a su similitud con la región de Karoo en Sudáfrica. [79]
Otro grupo emigró a la Kenia gobernada por los británicos, desde donde la mayoría regresó a Sudáfrica durante la década de 1930 como resultado de la guerra entre los pueblos indígenas. Un tercer grupo, bajo el liderazgo del general Ben Viljoen , emigró a Chihuahua en el norte de México y a los estados de Arizona , California, Nuevo México y Texas en el suroeste de Estados Unidos. Otros emigraron a otras partes de África, incluida el África Oriental Alemana (actual Tanzania, principalmente cerca de Arusha). [78]
Brasil es el país de América Latina con la mayor comunidad de Afrikaners blancos y Boers blancos, en su mayoría viven en el sureste de Brasil , la zona más poblada del país. En 2020, eran 2.895 personas. [82]
Un grupo relativamente grande de bóers se estableció en Kenia. La primera ola de migrantes estuvo compuesta por familias individuales, seguida de viajes más grandes de familias múltiples. [78] Algunos habían llegado en 1904, como lo documenta el título de una fotografía de un periódico que señalaba una ciudad de tiendas de campaña para "algunos de los primeros colonos de Sudáfrica" en lo que se convirtió en el campus de la Universidad de Nairobi . [83] Probablemente el primero en llegar fue WJ van Breda (1903), seguido por John de Waal y Frans Arnoldi en Nakuru (1906). La familia de Jannie De Beer residía en Athi River , mientras que Ignatius Gouws residía en Solai. [78]
La segunda oleada de inmigrantes se ejemplifica en el viaje de Jan Janse van Rensburg. Janse van Rensburg abandonó el Transvaal en un viaje exploratorio al África Oriental Británica en 1906 procedente de Lourenço Marques (entonces portugués ), Mozambique. Van Rensburg se inspiró en un migrante bóer anterior, Abraham Joubert, que se había mudado a Nairobi desde Arusha en 1906, junto con otros. Cuando Joubert visitó Transvaal ese año, van Rensburg se reunió con él. [78] Las fuentes no están de acuerdo sobre si van Rensburg recibió garantías de tierras del Gobernador del Protectorado de África Oriental , Sir James Hayes Sadler . [78]
A su regreso al Transvaal, van Rensburg reclutó a unos 280 afrikaners (entre 47 y 60 familias) para que lo acompañaran al África Oriental Británica. El 9 de julio de 1908, su grupo zarpó en el barco fletado SS Windhuk desde Lourenço Marques hasta Mombasa, desde donde abordaron un tren hacia Nairobi. El grupo viajó en cinco trenes hasta Nakuru. [84]
En 1911, el último de los grandes grupos de viaje partió hacia Kenia, cuando unas 60 familias del Estado Libre de Orange abordaron el SS Skramstad en Durban bajo el liderazgo de CJ Cloete. [84] Pero la migración disminuyó, en parte debido a los requisitos de efectivo del secretario de estado británico (entonces Lord Crewe) para los inmigrantes. Cuando los británicos concedieron el autogobierno a las antiguas repúblicas bóer del Transvaal y el Estado Libre de Orange en 1906 y 1907, respectivamente, la presión para la emigración disminuyó. Un grupo reducido de familias de excursionistas continuaron migrando hasta la década de 1950. [78]
Una combinación de factores impulsó la migración bóer. Algunos, como van Rensburg y Cloete, habían colaborado con los británicos o se habían rendido durante la Guerra de los Bóers. [78] Estos carpinteros y hensoppers ("manos arriba") posteriormente experimentaron la hostilidad de otros afrikaners. Muchos inmigrantes eran extremadamente pobres y habían subsistido con las propiedades de otros. [84] Los colaboradores tendían a trasladarse al África Oriental británica, mientras que aquellos que habían luchado hasta el final (llamados bittereinders , "amargos") inicialmente prefirieron el África Sudoccidental alemana . [78]
Uno de los asentamientos bóers más conocidos del Protectorado Británico de África Oriental se estableció en Eldoret , en el suroeste de lo que se conoció como Kenia, en 1920. En 1934, unos 700 bóers vivían aquí, cerca de la frontera con Uganda. [85]
Con el inicio de la Primera Guerra Mundial en 1914, los aliados pidieron a la Unión Sudafricana que atacara el territorio alemán del suroeste de África, lo que dio lugar a la Campaña de África del Sudoeste (1914-1915). Las fuerzas armadas bajo el liderazgo del general Louis Botha derrotaron a las fuerzas alemanas, que no pudieron oponer mucha resistencia a las abrumadoras fuerzas sudafricanas.
Muchos bóers, que tenían poco amor o respeto por Gran Bretaña, se opusieron al uso de los " niños de los campos de concentración [ se necesita aclaración ] para atacar a los alemanes antibritánicos, lo que resultó en la rebelión de Maritz de 1914, que fue rápidamente sofocada por la fuerzas gubernamentales.
Posteriormente, algunos bóers se trasladaron al suroeste de África, que fue administrado por Sudáfrica hasta su independencia en 1990, tras lo cual el país adoptó el nombre de Namibia.
Los académicos han considerado tradicionalmente a los afrikaners como una población homogénea de ascendencia holandesa , sujeta a un importante efecto fundador . [86] Este punto de vista simplista ha sido cuestionado por estudios recientes que sugieren múltiples incertidumbres con respecto a la composición genética de los sudafricanos blancos en general y de los afrikaners en particular. [86]
Los afrikaners descienden, en diversos grados, de inmigrantes hugonotes holandeses, alemanes y franceses, junto con porcentajes menores de otros europeos y pueblos indígenas africanos. [87] [88] El primer matrimonio mestizo que tuvo lugar en Ciudad del Cabo en 1664 fue el de Krotoa , una mujer khoi, y Peder Havgaard, un cirujano danés. Los descendientes de Krotoa y Peder son las familias Pelzer, Kruger, Steenkamp y otras familias afrikaner. [89] Aunque la Colonia del Cabo fue administrada e inicialmente colonizada por VOC, varios extranjeros también abordaron barcos en los Países Bajos para establecerse allí. Sus cifras pueden reconstruirse a partir de censos del Cabo en lugar de listas de pasajeros, teniendo en cuenta a los empleados de VOC que luego regresaron a Europa. [8] Algunos europeos también llegaron de otras partes de la esfera de Holanda, especialmente soldados alemanes que estaban siendo dados de baja del servicio colonial. [56] Como resultado, en 1691 más de una cuarta parte de la población blanca de Sudáfrica no era étnicamente holandesa. [8] El número de colonos permanentes de ambos sexos y todas las edades, según las cifras disponibles al inicio del dominio británico, ascendía a 26.720, [8] de los cuales el 50% eran holandeses, el 27% alemanes, el 17% franceses y el 5,5% de otros países. . [43] Este desglose demográfico de la comunidad justo antes del final de la administración holandesa se ha utilizado en muchos estudios posteriores para representar la composición étnica de los afrikaners modernos, una práctica criticada por algunos académicos como el Dr. Johannes Heese. [90]
Basado en la investigación genealógica de Heese del período de 1657 a 1867, su estudio Die Herkoms van die Afrikaners ("Los orígenes de los afrikaners") estimó una mezcla étnica promedio para los afrikaners de 35,5% holandeses, 34,4% alemanes, 13,9% franceses, 7,2%. % no europeos, 2,6% ingleses, 2,8% otros europeos y 3,6% desconocidos. [90] [28] : 18 [91] Heese llegó a esta conclusión registrando todas las fechas de boda y el número de hijos de cada inmigrante. Luego dividió el período comprendido entre 1657 y 1867 en seis bloques de treinta años y, partiendo del supuesto de que los colonos anteriores contribuyeron más al acervo genético, multiplicó el linaje de cada niño por 32, 16, 8, 4, 2 y 1 según los respectivos período. [86] Heese argumentó que estudios anteriores clasificaron erróneamente a algunos progenitores alemanes como holandeses, aunque para los fines de su propio estudio también reclasificó a varios progenitores escandinavos (especialmente daneses) como alemanes. [33] Basándose en gran medida en Geslacht Register der Oude Kaapsche Familien de Christoffel Coetzee de Villiers , el historiador británico George McCall Theal estimó una mezcla de 67% de holandeses, con una contribución casi igual de aproximadamente 17% de hugonotes y alemanes. [33] [92] Theal argumentó que la mayoría de los estudios que sugerían un mayor porcentaje de ascendencia alemana entre los afrikaners contaban erróneamente como "alemanes" a todos aquellos que provenían de cantones suizos de habla alemana o de los países bálticos e ignoraban la política de la VOC de reclutar colonos entre los holandeses. diáspora que vive en las regiones fronterizas de varios estados alemanes. [42]
El grado de mezcla entre los afrikaners puede atribuirse a la proporción desequilibrada entre sexos que existía bajo el gobierno holandés. [93] Sólo a un puñado de empleados de VOC que zarparon desde los Países Bajos se les permitió traer a sus familias con ellos, y los holandeses nunca emplearon mujeres europeas a tiempo completo. Entre 1657 y 1806 no llegaron al Cabo más de 454 mujeres, frente a los 1.590 colonos varones. [56] Una de las consecuencias demográficas más fundamentales fue que las mujeres blancas sudafricanas, al igual que sus homólogas en la América del Norte colonial , comenzaron a casarse mucho más jóvenes y, en consecuencia, a tener más hijos que los europeos occidentales. [93] Otro fue la alta incidencia de matrimonios interfamiliares desde el aspecto matrilineal. [ se necesita aclaración ] Estos se vieron reforzados por la interdependencia familiar de las obligaciones crediticias e hipotecarias del Cabo. [93] Las familias afrikaner se volvieron así más grandes, más interconectadas y clandestinas que las de cualquier otro establecimiento colonial en el mundo. [93] Algunos de los apellidos afrikaner más comunes incluyen Botha , Pretorius y van der Merwe . [94] Como en otros casos en los que grandes grupos de población han sido propagados por un grupo relativamente pequeño de progenitores, los afrikaners también han experimentado un aumento en la frecuencia de algunas dolencias nocivas que de otro modo serían raras, incluida la porfiria variegata [86] y la hipercolesterolemia familiar .
Según un estudio genético realizado en febrero de 2019, casi todos los afrikaners tienen mezcla de no europeos. La cantidad total de ascendencia no europea, en promedio, es del 4,8%, de los cuales el 2,1% son de ascendencia africana y el 2,7% de ascendencia asiática o nativa americana . [95] Entre los 77 afrikaners investigados, el 6,5% tenía más del 10% de mezcla no europea, el 27,3% tenía entre el 5 y el 10%, el 59,7% tenía entre el 1 y el 5% y el 6,5% menos del 1%. Parece que alrededor del 3,4% de la mezcla no europea se remonta a pueblos esclavizados que fueron traídos al Cabo desde otras regiones durante la época colonial. Sólo el 1,38% de la mezcla se atribuye al pueblo local Khoisan. [95]
Aproximadamente 100 familias negras que se identifican como afrikaners viven en el asentamiento de Onverwacht , establecido en 1886 cerca de la ciudad minera de Cullinan . Los miembros de la comunidad descienden de los esclavos liberados que habían estado con los Voortrekkers que se establecieron en la zona. [96] [97] [98] [99]
En Sudáfrica, un partido minoritario afrikaner, el Partido Nacional , llegó al poder en 1948 y promulgó una serie de leyes segregacionistas que favorecían a los blancos, conocidas como apartheid , que significa "separación". Estas leyes permitieron la persecución sistemática de los líderes de la oposición e intentaron imponer la supremacía blanca general clasificando a todos los habitantes sudafricanos en grupos raciales. Se prohibió la participación política de los no blancos, se revocó la ciudadanía negra y se segregó toda la esfera pública, incluida la educación, las áreas residenciales, la atención médica y las áreas comunes como el transporte público, las playas y los servicios.
El apartheid fue abolido oficialmente en 1991 [100] después de décadas de malestar generalizado por parte de opositores que buscaban la igualdad de derechos, encabezados por partidarios del Frente Democrático Unido , el Congreso Panafricano , el Partido Comunista Sudafricano y el Congreso Nacional Africano , y una larga negociación internacional. embargo contra Sudáfrica. [101] Sin embargo, el fin efectivo del apartheid se considera ampliamente como las elecciones generales de 1994, las primeras elecciones multirraciales totalmente democráticas .
Tuvo lugar tras una larga serie de negociaciones que involucraron al gobierno del Partido Nacional bajo el presidente Frederik Willem de Klerk , el ANC bajo Nelson Mandela y otros partidos. [102] El Congreso Nacional Africano ganó y Mandela fue elegido presidente.
En 2006, unos 350.000 afrikaners fueron clasificados como pobres, y algunas investigaciones afirmaban que hasta 150.000 luchaban por sobrevivir. [103] [104]
A principios de la década de 2000, Genocide Watch teorizó que los ataques a granjas constituían señales de alerta temprana de genocidio contra los afrikaners. Criticó al gobierno sudafricano por su inacción al respecto, señalando que, desde 1991, los "granjeros etnoeuropeos" (que incluían a los agricultores no afrikaners de raza europea en su informe) estaban siendo asesinados a un ritmo cuatro veces mayor que el de de la población sudafricana en general. [105] Según el censo de 1996, 68.606 de las 749.637 personas del sector de la agricultura y la caza eran blancas. [106] Desde 1994, cerca de 3.000 agricultores han sido asesinados en miles de ataques a granjas . [107]
Los afrikaners se originaron en la colonia holandesa del Cabo (después de 1806, la colonia británica del Cabo ) y, por lo tanto, su número actual se concentra en Sudáfrica . Los afrikaners también tienen una presencia significativa en Namibia debido a la larga administración política del país y su incorporación de facto a Sudáfrica entre 1915 y 1990.
Desde el fin del gobierno de la minoría blanca sudafricana en 1994 se ha desarrollado una diáspora afrikaner. Los emigrantes se han asentado predominantemente en países de habla inglesa, con sus mayores concentraciones en Australia y Nueva Zelanda .
El censo nacional sudafricano de 2011 muestra que la mayor concentración geográfica de afrikaners se encuentra en la ciudad de Tshwane , con más de 453.000 hablantes blancos de afrikáans allí en total. [108] Los afrikaners son particularmente frecuentes en Pretoria y Centurion . [109] En el momento del censo, más de 331.000 residentes de Pretoria hablaban afrikáans como primera lengua y la ciudad era mayoritariamente blanca (52%). En la cercana Centurion (anteriormente Verwoerdburg), también de mayoría blanca (59%), 115.000 residentes hablaban afrikáans como primera lengua. [110] La importancia de esta región para la sociedad afrikaner posterior al apartheid se puede ver en la construcción de campus para dos nuevas instituciones de educación superior de nivel medio afrikáans allí, Sol-Tech en 2020 (Pretoria) y Akademia en 2021 (Centurion). La importancia de la ciudad de Tshwane también se puede deducir de la cantidad de escuelas secundarias de la zona. En 2022, existían en Pretoria y Centurion 20 escuelas secundarias de nivel medio en afrikáans y otras 6 escuelas secundarias de nivel medio dual o paralelo (afrikáans e inglés) en las que se graduaron 4.515 estudiantes. [111]
También existen importantes concentraciones de afrikaners en East Rand / Ciudad de Ekurhuleni , Ciudad del Cabo (especialmente los suburbios del norte alrededor de Bellville y Strand en Helderberg ), West Rand , Port Elizabeth , Bloemfontein y el Triángulo de Vaal . [108]
El principal sitio de asentamiento afrikaner en Namibia es la capital del país, Windhoek . Los afrikaners se concentran en las secciones de la ciudad al este de la carretera Western Bypass, áreas históricamente reservadas para los blancos antes del fin del apartheid residencial legal en 1977. [112] En el censo de Namibia de 2011, 29.717 residentes hablaban afrikáans en los distritos electorales de Windhoek. Este y Windhoek Oeste combinados, [113] ambos ubicados en su mayor parte al este de Western Bypass. [114] Esta es una estimación justa del tamaño de la población residente afrikaner en la ciudad en ese momento.
Existen concentraciones más pequeñas de afrikaners en las ciudades costeras de Namibia de Swakopmund y Walvis Bay , esta última un exclave de Sudáfrica hasta 1994.
Botswana tiene un pequeño grupo de afrikaners históricamente concentrados en el área de Ghanzi , así como llegadas más recientes como en el distrito de Kgalagadi a lo largo de la frontera suroeste del país con Sudáfrica. Los afrikaners han vivido en el área de Ghanzi desde 1898, cuando la Compañía Británica de Sudáfrica ofreció tierras a los colonos que se mudaron a la región. [115] Según el censo de Botswana de 2001, 6.750 residentes del país hablaban afrikáans en casa, lo que representaba el 0,4% de la población total. Como un número desconocido de los contados eran de color, el número de afrikaners en Botswana es un grado menor que la cifra indicada por el censo. [116]
Los sudafricanos blancos comenzaron a emigrar en cantidades significativas a mediados de la década de 1970, tras el levantamiento de Soweto , y nuevamente a mediados de la década de 1980, después de la declaración del estado de emergencia en 1985 y la intensificación de la Guerra Fronteriza de Sudáfrica . Sin embargo, estas primeras oleadas fueron abrumadoramente de carácter anglosajón. No fue hasta principios de la década de 1990, durante el período de transición para salir del apartheid y del gobierno de la minoría blanca, que los afrikaners comenzaron a abandonar el país. [117] Statistics South Africa estimó que 304.112 residentes blancos netos abandonaron el país durante los años 1986-2000 y otros 341.000 durante el período 2001-2016. [118] Esta emigración es la fuente de una notable diáspora afrikaner en la actualidad.
Fuera de Sudáfrica y Namibia, la mayor población de afrikaners reside en Australia y Nueva Zelanda. Según el censo australiano de 2021 , 49.375 residentes hablaban afrikáans en casa. [119] Si bien no todos son afrikaners, es probable que sean la abrumadora mayoría. En 2018, 36.966 residentes de Nueva Zelanda hablaban afrikáans. [120]
La mayor concentración geográfica de afrikaners fuera de África es probablemente Auckland, Nueva Zelanda. En 2018, el 1,1% de todos los residentes de la región de Auckland hablaban afrikáans, o aproximadamente 16.980 personas. [121] North Shore es un sitio de notable asentamiento afrikaner, especialmente Browns Bay y los suburbios circundantes. East Auckland es un sitio secundario, especialmente Howick . [122]
Una segunda concentración importante en el extranjero es el Gran Perth , Australia. En 2021, el 0,6% de la población de la capital de Australia Occidental y sus alrededores, o 11.870 personas, hablaba afrikáans. [123] Los suburbios del noroeste de la ciudad, particularmente la ciudad de Wanneroo y la ciudad de Joondalup , tienen las mayores concentraciones de hablantes de afrikáans. [124] La comunidad sudafricana, y especialmente la de habla afrikáans, es tan grande allí que los sudafricanos han apodado la ciudad "Perthfontein" y "Bloemfontein junto al mar". [125]
Durante el período 2009-2013, la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense registró 23.010 hablantes de afrikáans de 5 años o más en los Estados Unidos. El área metropolitana de Atlanta tuvo la mayor concentración con 1.900 hablantes. [126]
Según el censo canadiense de 2021, 14.665 residentes de Canadá hablaban afrikáans. La mayor concentración se produjo en el área metropolitana de Vancouver con 1.860 personas. [127]
Si bien el Reino Unido es el principal destino de los emigrantes blancos sudafricanos, muy pocos afrikaners se trasladan al país. En Inglaterra y Gales, en 2021, más de 217.000 residentes nacieron en Sudáfrica, pero solo 7.489 hablaban afrikáans como idioma principal. [128]
Los Países Bajos, debido a la persistente escasez de mano de obra calificada en la década de 2020, están reclutando cada vez más afrikaners. Su distancia con el mercado laboral holandés se reduce significativamente debido a la inteligibilidad mutua parcial del afrikáans y el holandés, así como al rápido ritmo al que los afrikaners suelen aprender holandés. [129] [130] [131] [132] [133] [134]
Desde principios de la década de 1990, el país de Georgia ha atraído a un pequeño número de agricultores afrikaners para ayudar a reactivar su sector agrícola. [135]
A partir de 2018, Rusia ha comenzado a intentar atraer a agricultores afrikaner para hacer frente a la disminución de la población. [136]
En el momento del asentamiento, los comerciantes holandeses y otros procedían de una zona de mayoría protestante, donde la Reforma había dado lugar a altas tasas de alfabetización en los Países Bajos. Los bóers en Sudáfrica formaban parte de la tradición calvinista en los países protestantes del norte de Europa. Las repúblicas bóer sudafricanas originales se fundaron sobre los principios de la Iglesia Reformada Holandesa. Los misioneros establecieron nuevas congregaciones en la frontera y las iglesias fueron el centro de las comunidades.
En 1985, el 92% de los afrikaners se identificaron como miembros de las iglesias reformadas que se desarrollaron a partir de este trasfondo. Las iglesias pentecostales también han atraído nuevos miembros.
El idioma afrikáans cambió con el tiempo del holandés hablado por los primeros colonos blancos en El Cabo . Desde finales del siglo XVII, la forma de holandés hablada en El Cabo desarrolló diferencias, principalmente en morfología pero también en pronunciación y acento y, en menor medida, en sintaxis y vocabulario, con respecto a la de los Países Bajos, aunque los idiomas siguen siendo similares. suficiente para ser mutuamente inteligibles . Los colonos que llegaron hablando alemán y francés pronto empezaron a utilizar el holandés y más tarde el afrikáans. El proceso de cambio de idioma estuvo influenciado por los idiomas hablados por esclavos, khoikhoi y personas de ascendencia mixta, así como por los malayos del Cabo , zulúes, británicos y portugueses. Si bien el holandés de los Países Bajos siguió siendo el idioma oficial, el nuevo dialecto, a menudo conocido como holandés del Cabo, holandés africano, holandés de cocina o taal (que significa "idioma" en afrikáans) se convirtió en un idioma separado en el siglo XIX, con mucho trabajo. realizado por Genootskap van Regte Afrikaners y escritores como Cornelis Jacobus Langenhoven . En una ley del Parlamento de 1925, se otorgó al afrikáans el mismo estatus que al holandés como uno de los dos idiomas oficiales (siendo el inglés el segundo) de la Unión Sudafricana . Hubo muchas objeciones al intento de legislar la creación del afrikáans como nuevo idioma. Marthinus Steyn , un destacado jurista y político, y otros expresaron su oposición. Hoy en día, el afrikáans es reconocido como uno de los once idiomas oficiales de Sudáfrica y es el tercer idioma principal más común en Sudáfrica. En junio de 2013, el Departamento de Educación Básica incluyó el afrikáans como lengua africana obligatoria para todos los alumnos.
El afrikáans se ofrece en muchas universidades fuera de Sudáfrica, incluidas las de los Países Bajos , Bélgica , Alemania , Polonia , Rusia y los Estados Unidos . [137]
Los afrikaners tienen una larga tradición literaria y han producido varios novelistas y poetas notables, entre ellos Eugene Marais , Uys Krige , Elisabeth Eybers , Breyten Breytenbach , André Brink , CJ Langenhoven y Etienne Leroux .
El ganador del Premio Nobel JM Coetzee es de ascendencia afrikaner, aunque hablaba inglés en su casa cuando era niño en Ciudad del Cabo. Ha traducido algunas obras del afrikáans y del holandés al inglés, pero escribe sólo en inglés.
La música es una forma de arte popular entre los afrikaners. Mientras que el tradicional Boeremusiek ("música bóer") y el Volkspele ("baile folclórico", literalmente "juegos de personas") gozaron de popularidad en el pasado, la mayoría de los afrikaners de hoy prefieren una variedad de géneros internacionales y música afrikáans popular ligera. La música country y occidental estadounidense ha gozado de gran popularidad y tiene muchos seguidores entre muchos sudafricanos. Algunos también disfrutan de un evento de baile social llamado sokkie . La banda de rock sudafricana Seether tiene una pista oculta en su álbum Karma and Effect titulada Kom Saam Met My ("Come With Me"), cantada en afrikáans. También existe un movimiento de música rock underground y bandas como la controvertida Fokofpolisiekar ('Fuck-off-police-car') tienen muchos seguidores. El canal de televisión MK (canal) también admite música afrikáans local y proyecta principalmente vídeos del género Afrikaans rock. [138] Los músicos clásicos afrikaner incluyen a los pianistas Wessel van Wyk, Ben Schoeman y Petronel Malan , y los departamentos de música de las distintas universidades ( Pretoria , Stellenbosch , Potchefstroom , Free State ) que comenzaron como universidades afrikáans todavía son reconocidos. En el siglo XX, Mimi Coertse fue una cantante de ópera de renombre internacional. También es conocida como intérprete de Lieder africanos de Stephanus Le Roux Marais . Los exámenes de música UNISA , de renombre mundial, incluyen una sección de música contemporánea sudafricana, que reconoce a los compositores afrikaner. El musical contemporáneo Ons vir jou ('Nosotros para ti'), que trata sobre la Segunda Guerra Bóer, incluía un libro de Deon Opperman y una partitura de Sean Else y Johan Vorster de la banda Eden . Las películas musicales afrikaner florecieron en las décadas de 1950 y 1960, y han regresado en el siglo XXI con dos películas populares, Liefling y Pretville, con cantantes como Bobby van Jaarsveld , Steve Hofmeyr y Kevin Leo. [139] [ referencia circular ]
La cocina afrikaner ha aportado tres términos únicos al léxico sudafricano, a saber, boerekos ('comida de granjero/bóer'), potjiekos ('comida de olla pequeña') y braaivleis ('carne a la parrilla'; frecuentemente solo braai , 'a la parrilla'), aunque este último (que significa "carne a la parrilla") se ha convertido en realidad en un hábito común en Sudáfrica.
Una receta típica de boerekos consta de carne (normalmente asada en sartén u horno), verduras como judías verdes, raíces o guisantes y almidón como patatas o arroz , con salsa que se elabora en la olla en la que se cuece la carne. El plato también puede utilizar calabazas o batatas , y algunos de los ingredientes pueden procesarse posteriormente para obtener pampoenkoekies ('galletas de calabaza', calabaza horneada en una especie de hojaldre) o plaasboontjies ("frijoles de granja") que consisten en judías verdes cocidas y trituradas. con patatas y cebollas. Los afrikaners comen la mayoría de los tipos de carne, como cordero, ternera, pollo, cerdo y diversas especies de caza, pero la carne de animales de tiro, como caballos y burros, rara vez se come y no forma parte de la cocina tradicional.
La influencia de las Indias Orientales emerge en platos como el bobotie y el curry, y en el uso de la cúrcuma y otras especias en la cocina. Los hogares afrikaner suelen comer combinaciones como papas fritas y salchichas, carne al curry y arroz, e incluso pescado con patatas fritas (aunque estos últimos se compran en lugar de prepararse ellos mismos). Otros platos tradicionales afrikaner incluyen biltong , droëwors , koeksisters , melktert y una variedad de pasteles tradicionalmente caseros pero cada vez más comprados en tiendas.
El rugby , el cricket y el golf son los deportes más populares entre los afrikaners. El rugby en particular se considera uno de los pilares centrales de la comunidad afrikaner. El equipo nacional de rugby, los Springboks , no compitió en las dos primeras copas mundiales de rugby en 1987 y 1991 debido a los boicots deportivos contra el apartheid en Sudáfrica, pero más tarde los Springboks ganaron las Copas Mundiales de Rugby de 1995 , 2007 , 2019 y 2023. .
Boeresport ('deporte de granjeros/bóer') también jugó un papel importante en la historia afrikaner. Consistía en una variedad de deportes como tira y afloja , carreras de tres piernas, jukskei , skilpadloop ('paseo de la tortuga') y otros juegos.
La primera moneda de oro denominada en onzas del mundo, el Krugerrand , fue acuñada en la Casa de la Moneda de Sudáfrica el 3 de julio de 1967. El nombre Krugerrand se deriva de Kruger (en honor al presidente Paul Kruger ) y la unidad monetaria rand de Sudáfrica.
En abril de 2007, la Casa de la Moneda de Sudáfrica acuñó una moneda de oro R1 para coleccionistas que conmemora al pueblo afrikaner como parte de su serie cultural, que representa la Gran Caminata a través de las montañas Drakensberg .
La Afrikaanse Taal en Kultuurvereniging ("Asociación de Lengua y Cultura Afrikaans"), conocida por sus iniciales, ATKV , promueve la lengua y la cultura afrikaans.
Voortrekkers es un movimiento juvenil para afrikaners en Sudáfrica y Namibia con una membresía de más de 10.000 miembros activos para promover valores culturales, mantener normas y estándares como cristianos y ser miembros responsables de la sociedad pública.[140]
La gran mayoría de los afrikaners apoyaron a la Alianza Democrática (DA), el partido oficial de oposición, en las elecciones generales de 2014 . [141] El DA es un partido liberal y miembro de pleno derecho de la Internacional Liberal .
Un número menor está involucrado en organizaciones políticas nacionalistas o separatistas. El Freedom Front Plus (FF+) es un partido político étnico afrikaner que presiona para que los derechos de las minorías se extiendan a los afrikaners. El FF+ también lidera la iniciativa Volkstaat y está estrechamente asociado con la pequeña ciudad de Orania . [142] El entonces líder del Frente de Libertad Plus, Pieter Mulder, se desempeñó como Viceministro de Agricultura, Silvicultura y Pesca en el Gabinete del Presidente Jacob Zuma de 2009 a 2014.
Muy pocos sudafricanos blancos que hablan afrikáans votan por el gobernante Congreso Nacional Africano . Algunos políticos afrikaner destacados del ANC incluyen a Derek Hanekom , Marthinus van Schalkwyk , Andries Nel , Gert Oosthuizen y Carl Niehaus . [143]
En una encuesta online del periódico Beeld realizada en noviembre de 2012, en la que participaron casi 11.000 afrikaners, el 42% se describió a sí mismo como conservador y el 36% como liberal. [144]
En las elecciones generales de 2019 , el apoyo al FF+ aumentó en los antiguos bastiones del DA. [145] Philip van Staden , miembro senior de FF+, dijo que su partido había crecido significativamente en las elecciones debido a las posiciones del líder del DA, Mmusi Maimane, sobre la raza y la identidad étnica, lo que resultó en el distanciamiento de muchos votantes blancos de habla afrikáans. [146] [147] Desde entonces, el partido ha ganado distritos anteriores del DA con poblaciones concentradas de afrikaner. [148]
Haar voorouers het en 1903 ná die Anglo-Boere-oorlog na Sarmiento in die Patagonië-streek verhuis.