El Imperio Parto ( / ˈ p ɑːr θ i ən / ), también conocido como Imperio Arsácida ( / ˈ ɑːr s ə s ɪ d / ), [12] fue una importante potencia política y cultural iraní en el antiguo Irán desde 247 a. 224 d.C. [13] Su último nombre proviene de su fundador, Arsaces I , [14] quien dirigió la tribu Parni en la conquista de la región de Partia [15] en el noreste de Irán , entonces una satrapía (provincia) bajo Andragoras , que se estaba rebelando contra el Imperio Seléucida . Mitrídates I ( r. c. 171 – 132 a. C.) expandió enormemente el imperio al arrebatar Media y Mesopotamia a los seléucidas. En su apogeo, el Imperio parto se extendía desde el extremo norte del Éufrates , en lo que hoy es el centro-este de Turquía, hasta el actual Afganistán y el oeste de Pakistán. El imperio, ubicado en la ruta comercial de la Ruta de la Seda entre el Imperio Romano en la cuenca mediterránea y la dinastía Han de China , se convirtió en un centro de comercio y comercio.
Los partos adoptaron en gran medida el arte , la arquitectura , las creencias religiosas y las insignias reales de su imperio culturalmente heterogéneo, que abarcaba las culturas persa , helenística y regional. Aproximadamente durante la primera mitad de su existencia, la corte arsácida adoptó elementos de la cultura griega , aunque finalmente vio un resurgimiento gradual de las tradiciones iraníes . Los gobernantes arsácidas fueron titulados " Rey de reyes ", como pretensión de ser herederos del Imperio aqueménida ; de hecho, aceptaron a muchos reyes locales como vasallos donde los aqueménidas habrían tenido sátrapas designados centralmente, aunque en gran medida autónomos . La corte nombró un pequeño número de sátrapas, en su mayoría fuera de Irán, pero estas satrapías eran más pequeñas y menos poderosas que los potentados aqueménidas. Con la expansión del poder arsácida, la sede del gobierno central se trasladó de Nisa a Ctesifonte a lo largo del Tigris (al sur de la actual Bagdad , Irak ), aunque varios otros sitios también sirvieron como capitales.
Los primeros enemigos de los partos fueron los seléucidas en el oeste y los escitas en el norte. Sin embargo, a medida que Partia se expandió hacia el oeste, entraron en conflicto con el Reino de Armenia y, finalmente, con la República Romana tardía . Roma y Partia compitieron entre sí para establecer a los reyes de Armenia como sus clientes subordinados . Los partos destruyeron el ejército de Marco Licinio Craso en la batalla de Carrhae en el 53 a. C., y entre el 40 y el 39 a. C., las fuerzas partas capturaron todo el Levante , excepto Tiro, de manos de los romanos ; Marco Antonio lideró un contraataque romano . Varios emperadores romanos invadieron Mesopotamia en las guerras entre romanos y partos de los siglos siguientes, capturando las ciudades de Seleucia y Ctesifonte. Las frecuentes guerras civiles entre los contendientes partos al trono resultaron más peligrosas para la estabilidad del Imperio que la invasión extranjera, y el poder parto se evaporó cuando Ardashir I , gobernante de Istakhr en Persis , se rebeló contra los arsácidas y mató a su último gobernante, Artabanus IV , en 224 d.C. . Ardashir estableció el Imperio Sasánida , que gobernó Irán y gran parte del Cercano Oriente hasta las conquistas musulmanas del siglo VII d.C., aunque la dinastía Arsácida vivió a través de ramas de la familia que gobernaron Armenia , Iberia y Albania en el Cáucaso.
Las fuentes nativas partas, escritas en parto , griego y otras lenguas, son escasas en comparación con las fuentes sasánidas e incluso anteriores aqueménidas . Aparte de las tablillas cuneiformes dispersas, los óstraca fragmentarios , las inscripciones rupestres, las monedas de dracma y la supervivencia casual de algunos documentos en pergamino , gran parte de la historia parta sólo se conoce a través de fuentes externas. Éstas incluyen principalmente historias griegas y romanas , pero también historias chinas , impulsadas por el deseo de los chinos Han de formar alianzas contra los Xiongnu . [16] Algunos historiadores consideran que las obras de arte parto son una fuente válida para comprender aspectos de la sociedad y la cultura que de otro modo estarían ausentes en las fuentes textuales.
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Antes de que Arsaces I fundara la dinastía arsácida, fue jefe de los Parni , una antigua tribu de Asia Central de pueblos iraníes y una de varias tribus nómadas dentro de la confederación de Dahae . [17] Lo más probable es que los parni hablaran una lengua iraní oriental , en contraste con la lengua iraní noroccidental hablada en ese momento en Partia . [18] Esta última era una provincia del noreste, primero bajo el Imperio aqueménida y luego bajo el Imperio seléucida . [19] Después de conquistar la región, los parnos adoptaron el parto como lengua oficial de la corte, hablándolo junto con el persa medio , el arameo , el griego , el babilónico , el sogdiano y otros idiomas en los territorios multilingües que conquistarían. [20]
No está claro por qué la corte arsácida eligió retroactivamente el 247 a. C. como el primer año de la era arsácida. ADH Bivar concluye que este fue el año en que los seléucidas perdieron el control de Partia ante Andrágoras , el sátrapa designado que se rebeló contra ellos. Por lo tanto, Arsaces I "retrasó sus años de reinado " hasta el momento en que cesó el control seléucida sobre Partia. [21] Sin embargo, Vesta Sarkhosh Curtis afirma que este fue simplemente el año en que Arsaces fue nombrado jefe de la tribu Parni. [22] Homa Katouzian [23] y Gene Ralph Garthwaite [24] afirman que fue el año en que Arsaces conquistó Partia y expulsó a las autoridades seléucidas, pero Curtis [22] y Maria Brosius [25] afirman que Andragoras no fue derrocado por los arsácidas hasta 238 a.C.
No está claro quién sucedió inmediatamente a Arsaces I. Bivar [26] y Katouzian [23] afirman que fue su hermano Tiridates I de Partia , quien a su vez fue sucedido por su hijo Arsaces II de Partia en el 211 a.C. Sin embargo, Curtis [27] y Brosius [28] afirman que Arsaces II fue el sucesor inmediato de Arsaces I, afirmando Curtis que la sucesión tuvo lugar en 211 a.C., y Brosius en 217 a.C. Bivar insiste en que 138 a. C., el último año de reinado de Mitrídates I, es "la primera fecha de reinado establecida con precisión en la historia de los partos". [29] Debido a estas y otras discrepancias, Bivar describe dos cronologías reales distintas aceptadas por los historiadores. [30] Más tarde, a partir del siglo II a. C., los partos hicieron una afirmación ficticia, que los representaba como descendientes del rey de reyes aqueménida, Artajerjes II de Persia ( r. 404 – 358 a. C. ). [31]
Durante un tiempo, Arsaces consolidó su posición en Partia e Hircania aprovechando la invasión del territorio seléucida en el oeste por parte de Ptolomeo III Evergetes ( r . 246-222 a. C.) de Egipto . Este conflicto con Ptolomeo, la Tercera Guerra Siria (246-241 a. C.), también permitió a Diodoto I rebelarse y formar el Reino Greco-Bactriano en Asia Central. [25] El sucesor de este último, Diodoto II , formó una alianza con Arsaces contra los seléucidas, pero Arsaces fue expulsado temporalmente de Partia por las fuerzas de Seleuco II Calínico ( r. 246 – 225 a. C. ). [32] Después de pasar algún tiempo en el exilio entre la tribu nómada Apasiacae , Arsaces lideró un contraataque y recuperó Partia. El sucesor de Seleuco II, Antíoco III el Grande ( r. 222 – 187 a. C. ), no pudo tomar represalias de inmediato porque sus tropas estaban comprometidas en sofocar la rebelión de Molón en Media . [32]
Antíoco III lanzó una campaña masiva para retomar Partia y Bactria en 210 o 209 a.C. A pesar de algunas victorias , no tuvo éxito, pero negoció un acuerdo de paz con Arsaces II. A este último se le concedió el título de rey ( griego : basileus ) a cambio de su sumisión a Antíoco III como su superior. [33] Los seléucidas no pudieron intervenir más en los asuntos partos tras la creciente invasión de la República Romana y la derrota seléucida en Magnesia en 190 a.C. [33] Priapacio ( r. c. 191 – 176 a. C. ) sucedió a Arsaces II, y Fraates I ( r. c. 176 – 171 a. C. ) finalmente ascendió al trono parto. Fraates I gobernó Partia sin más interferencias seléucidas. [34]
Se registra que Fraates I expandió el control de Partia más allá de las Puertas de Alejandro y ocupó Apamea Ragiana . Se desconoce la ubicación de estos. [35] Sin embargo, la mayor expansión del poder y territorio parto tuvo lugar durante el reinado de su hermano y sucesor Mitrídates I (171-132 a. C.), [28] a quien Katouzian compara con Ciro el Grande (m. 530 a. C.), fundador del Imperio Aqueménida. [23]
Las relaciones entre Partia y Greco-Bactria se deterioraron después de la muerte de Diodoto II, cuando las fuerzas de Mitrídates capturaron dos eparquías de este último reino, entonces bajo Eucratides I ( r . c. 170-145 a. C.). [36] Volviendo su mirada al reino seléucida, Mitrídates invadió Media y ocupó Ecbatana en 148 o 147 a.C.; la región había sido desestabilizada por la reciente represión seléucida de una rebelión encabezada por Timarco . [37] Esta victoria fue seguida por la conquista parta de Babilonia en Mesopotamia , donde Mitrídates hizo acuñar monedas en Seleucia en 141 a. C. y celebró una ceremonia de investidura oficial . [38] Mientras Mitrídates se retiraba a Hircania, sus fuerzas sometieron los reinos de Elimais y Characeno y ocuparon Susa . [38] En ese momento, la autoridad parta se extendía hasta el este hasta el río Indo . [39]
Mientras que Hecatómpylos había servido como la primera capital parta, Mitrídates estableció residencias reales en Seleucia, Ecbatana, Ctesifonte y su ciudad recién fundada, Mithradatkert ( Nisa ), donde se construyeron y mantuvieron las tumbas de los reyes arsácidas. [40] Ecbatana se convirtió en la principal residencia de verano de la realeza arsácida. [41] Es posible que Ctesifonte no se haya convertido en la capital oficial hasta el reinado de Gotarzes I ( r . c. 90-80 a. C.). [42] Se convirtió en el lugar de la ceremonia de coronación real y en la ciudad representativa de los arsácidas, según Brosius. [43]
Los seléucidas no pudieron tomar represalias de inmediato cuando el general Diodoto Trifón encabezó una rebelión en la capital, Antioquía , en el 142 a.C. [44] Sin embargo, en el 140 a. C. Demetrio II Nicátor pudo lanzar una contrainvasión contra los partos en Mesopotamia. A pesar de los primeros éxitos, los seléucidas fueron derrotados y el propio Demetrio fue capturado por las fuerzas partas y llevado a Hircania. Allí Mitrídates trató a su cautivo con gran hospitalidad; incluso casó a su hija Rodoguna de Partia con Demetrio. [45]
Antíoco VII Sidetes ( r . 138-129 a. C.), hermano de Demetrio, asumió el trono seléucida y se casó con la esposa de este último, Cleopatra Thea . Después de derrotar a Diodoto Trifón, Antíoco inició una campaña en 130 a. C. para retomar Mesopotamia, ahora bajo el gobierno de Fraates II ( r . c. 132-127 a. C.). El general parto Indates fue derrotado a lo largo del Gran Zab , seguido de un levantamiento local en el que fue asesinado el gobernador parto de Babilonia. Antíoco conquistó Babilonia y ocupó Susa, donde acuñó monedas. [46] Después de hacer avanzar su ejército hacia Media, los partos presionaron por la paz, que Antíoco se negó a aceptar a menos que los arsácidas le entregaran todas las tierras excepto Partia propiamente dicha, pagaran un fuerte tributo y liberaran a Demetrio del cautiverio. Arsaces liberó a Demetrio y lo envió a Siria , pero rechazó las demás demandas. [47] En la primavera de 129 a. C., los medos estaban en abierta rebelión contra Antíoco, cuyo ejército había agotado los recursos del campo durante el invierno. Mientras intentaba sofocar las revueltas, la principal fuerza parta irrumpió en la región y mató a Antíoco en la batalla de Ecbatana en el 129 a.C. Su cuerpo fue enviado de regreso a Siria en un ataúd de plata; su hijo Seleuco fue tomado como rehén parto [48] y una hija se unió al harén de Fraates . [49]
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Mientras los partos recuperaban los territorios perdidos en el oeste, surgió otra amenaza en el este. En 177-176 a. C., la confederación nómada de los Xiongnu desalojó a los nómadas Yuezhi de sus tierras natales en lo que hoy es la provincia de Gansu en el noroeste de China ; [50] Los Yuezhi luego emigraron al oeste hacia Bactria y desplazaron a las tribus Saka (escitas). Los Saka se vieron obligados a avanzar más hacia el oeste, donde invadieron las fronteras nororientales del Imperio Parto. [51] Mitrídates se vio obligado a retirarse a Hircania después de su conquista de Mesopotamia. [52]
Algunos de los Saka se alistaron en las fuerzas de Fraates contra Antíoco. Sin embargo, llegaron demasiado tarde para involucrarse en el conflicto. Cuando Fraates se negó a pagar sus salarios, los Saka se rebelaron, lo que intentó sofocar con la ayuda de antiguos soldados seléucidas, pero ellos también abandonaron a Fraates y se unieron a los Saka. [53] Fraates II marchó contra esta fuerza combinada, pero murió en batalla. [54] El historiador romano Justino informa que su sucesor Artabano I ( r . c. 128-124 a. C.) compartió un destino similar luchando contra los nómadas en el este. Afirma que Artabanus fue asesinado por los Tokhari (identificados como los Yuezhi), aunque Bivar cree que Justin los combinó con los Saka. [55] Mitrídates II (124-91 a. C.) recuperó más tarde las tierras perdidas ante los Saka en Sakastán . [56]
Tras la retirada seléucida de Mesopotamia, la corte arsácida ordenó al gobernador parto de Babilonia, Himero, que conquistara Characeno , entonces gobernado por Hispaosinos de Charax Spasinu . Cuando esto fracasó, Hispaosinos invadió Babilonia en el 127 a. C. y ocupó Seleucia. Sin embargo, en el año 122 a. C., Mitrídates II expulsó a Hispaosinos de Babilonia y convirtió a los reyes de los caracenos en vasallos bajo la soberanía parta . [58] Después de que Mitrídates extendiera el control parto más hacia el oeste, ocupando Dura-Europos en 113 a. C., se vio envuelto en un conflicto con el Reino de Armenia . [59] Sus fuerzas derrotaron y depusieron a Artavasdes I de Armenia en el 97 a. C., tomando como rehén a su hijo Tigranes, quien más tarde se convertiría en Tigranes II "el Grande" de Armenia ( r . c. 95-55 a. C.). [60]
El Reino Indoparto , ubicado en lo que hoy es Afganistán y Pakistán, hizo una alianza con el Imperio parto en el siglo I a.C. [61] Bivar afirma que estos dos estados se consideraban iguales políticamente. [62] Después de que el filósofo griego Apolonio de Tyana visitara la corte de Vardanes I ( r . c. 40-47 d. C.) en el 42 d. C., Vardanes le proporcionó la protección de una caravana mientras viajaba a IndoPartia. Cuando Apolonio llegó a Taxila , la capital de Indopartia , el líder de su caravana leyó la carta oficial de Vardanes, tal vez escrita en parto, a un funcionario indio que trató a Apolonio con gran hospitalidad. [61]
Tras la aventura diplomática de Zhang Qian en Asia Central durante el reinado del emperador Wu de Han ( r . 141-87 a. C.), el Imperio Han de China envió una delegación a la corte de Mitrídates II en 121 a. La embajada Han abrió relaciones comerciales oficiales con Partia a través de la Ruta de la Seda , pero no logró la alianza militar deseada contra la confederación de Xiongnu. [63] El Imperio parto se enriqueció gravando el comercio de seda en las caravanas euroasiáticas , el bien de lujo más caro importado por los romanos . [64] Las perlas también eran una importación muy valorada de China, mientras que los chinos compraban especias, perfumes y frutas partas. [65] Los animales exóticos también fueron obsequiados por los arsácidas a las cortes Han; en 87 d. C. Pacorus II de Partia envió leones y gacelas persas al emperador Zhang de Han ( r . 75-88 d. C.). [66] Además de la seda, los productos partos comprados por los comerciantes romanos incluían hierro de la India , especias y cuero fino. [67] Las caravanas que viajaban a través del Imperio Parto trajeron a China cristalería de lujo de Asia occidental y, a veces, romana . [68] Los comerciantes de Sogdia , que hablaban una lengua iraní oriental , sirvieron como principales intermediarios de este vital comercio de seda entre Partia y la China Han . [69]
El Imperio Yuezhi Kushan en el norte de la India garantizó en gran medida la seguridad de la frontera oriental de Partia. [70] Así, desde mediados del siglo I a. C. en adelante, la corte arsácida se centró en asegurar la frontera occidental, principalmente contra Roma. [70] Un año después de la subyugación de Armenia por parte de Mitrídates II, Lucio Cornelio Sila , el procónsul romano de Cilicia , se reunió con el diplomático parto Orobazo en el río Éufrates . Los dos acordaron que el río serviría como frontera entre Partia y Roma, aunque varios historiadores han argumentado que Sila solo tenía autoridad para comunicar estos términos a Roma. [71]
A pesar de este acuerdo, en 93 o 92 a. C. Partia libró una guerra en Siria contra el líder tribal Laodice y su aliado seléucida Antíoco X Eusebes ( r . 95-92? A. C.), matando a este último. [72] Cuando uno de los últimos monarcas seléucidas, Demetrio III Eucaerus , intentó sitiar Beroea (la actual Alepo ), Partia envió ayuda militar a los habitantes y Demetrio fue derrotado. [72]
Tras el gobierno de Mitrídates II, le sucedió su hijo Gotarzes I. [73] Reinó durante un período acuñado en los estudiosos como la " Edad Oscura Parta ", debido a la falta de información clara sobre los acontecimientos de este período en el imperio, excepto una serie de reinados, aparentemente superpuestos. [74] [75] Es sólo con el comienzo del reinado de Orodes II en c. 57 a. C. , que se puede rastrear nuevamente de manera confiable la línea de gobernantes partos. [75] Este sistema de monarquía dividida debilitó a Partia, permitiendo a Tigranes II de Armenia anexar territorio parto en el oeste de Mesopotamia. Esta tierra no sería devuelta a Partia hasta el reinado de Sinatruces ( r . c. 78-69 a. C.). [76]
Tras el estallido de la Tercera Guerra Mitrídates , Mitrídates VI del Ponto ( r . 119-63 a. C.), un aliado de Tigranes II de Armenia, solicitó ayuda de Partia contra Roma, pero Sinatruces la rechazó. [77] Cuando el comandante romano Lúculo marchó contra la capital armenia, Tigranocerta , en el 69 a. C., Mitrídates VI y Tigranes II solicitaron la ayuda de Fraates III ( r . c. 71-58). Fraates no envió ayuda a ninguno de los dos y, tras la caída de Tigranocerta, reafirmó con Lúculo el Éufrates como frontera entre Partia y Roma. [78]
Tigranes el Joven, hijo de Tigranes II de Armenia, no logró usurpar el trono armenio de manos de su padre. Huyó a Fraates III y lo convenció de marchar contra la nueva capital de Armenia en Artaxarta . Cuando este asedio fracasó, Tigranes el Joven huyó una vez más, esta vez ante el comandante romano Pompeyo . Prometió a Pompeyo que actuaría como guía a través de Armenia, pero, cuando Tigranes II se sometió a Roma como rey cliente , Tigranes el Joven fue llevado a Roma como rehén. [79] Fraates exigió que Pompeyo le devolviera a Tigranes el Joven, pero Pompeyo se negó. En represalia, Fraates lanzó una invasión a Corduene (sureste de Turquía) donde, según dos relatos romanos contradictorios, el cónsul romano Lucio Afranio expulsó a los partos por medios militares o diplomáticos. [80]
Fraates III fue asesinado por sus hijos Orodes II de Partia y Mitrídates IV de Partia , tras lo cual Orodes se volvió contra Mitrídates, obligándolo a huir de Media a la Siria romana . [81] Aulo Gabinio , el procónsul romano de Siria, marchó en apoyo de Mitrídates hasta el Éufrates, pero tuvo que regresar para ayudar a Ptolomeo XII Auletes ( r . 80–58; 55–51 a. C.) contra una rebelión en Egipto. [82] A pesar de perder su apoyo romano, Mitrídates logró conquistar Babilonia y acuñó monedas en Seleucia hasta el 54 a.C. Ese año, el general de Orodes, conocido sólo como Surena por el nombre del clan de su noble familia, recuperó Seleucia y Mitrídates fue ejecutado. [83]
Marco Licinio Craso , uno de los triunviros , que ahora era procónsul de Siria, invadió Partia en el 53 a. C. en apoyo tardío a Mitrídates. [84] Mientras su ejército marchaba hacia Carrhae (la actual Harran , sureste de Turquía), Orodes II invadió Armenia, cortando el apoyo del aliado de Roma, Artavasdes II de Armenia ( r . 53-34 a. C.). Orodes persuadió a Artavasdes para una alianza matrimonial entre el príncipe heredero Pacorus I de Partia (m. 38 a. C.) y la hermana de Artavasdes. [85]
Surena, con un ejército enteramente a caballo, cabalgó al encuentro de Craso. [86] Los 1.000 catafractos (armados con lanzas) y 9.000 arqueros a caballo de Surena fueron superados en número aproximadamente cuatro a uno por el ejército de Craso, compuesto por siete legiones romanas y auxiliares, incluidos galos montados e infantería ligera. [87] Utilizando un tren de equipaje de unos 1.000 camellos, el ejército parto proporcionó a los arqueros a caballo un suministro constante de flechas. [87] Los arqueros a caballo emplearon la táctica del " disparo parto ": fingir una retirada para sacar al enemigo, luego girarse y dispararles cuando estuvieran expuestos. Esta táctica, ejecutada con pesados arcos compuestos en la llanura, devastó la infantería de Craso. [88]
Con unos 20.000 romanos muertos, aproximadamente 10.000 capturados y aproximadamente otros 10.000 escapando hacia el oeste, Craso huyó a la campiña armenia. [89] A la cabeza de su ejército, Surena se acercó a Craso y le ofreció un parlamento , que Craso aceptó. Sin embargo, murió cuando uno de sus oficiales subalternos, sospechando que había una trampa, intentó impedirle que entrara al campamento de Surena. [90] La derrota de Craso en Carrhae fue una de las peores derrotas militares de la historia romana. [91] La victoria de Partia consolidó su reputación como una potencia formidable, si no igual, a Roma. [92] Con sus seguidores del campamento, cautivos de guerra y el precioso botín romano, Surena viajó unos 700 km (430 millas) de regreso a Seleucia, donde se celebró su victoria. Sin embargo, temiendo sus ambiciones incluso por el trono arsácida, Orodes hizo ejecutar a Surena poco después. [91]
Envalentonados por la victoria sobre Craso, los partos intentaron capturar territorios controlados por los romanos en Asia occidental . [93] El príncipe heredero Pacorus I y su comandante Osaces atacaron Siria hasta Antioquía en el 51 a. C., pero fueron rechazados por Cayo Casio Longino , quien tendió una emboscada y mató a Osaces. [94] Los arsácidas se aliaron con Pompeyo en la guerra civil contra Julio César e incluso enviaron tropas para apoyar a las fuerzas anti-cesarianas en la batalla de Filipos en el 42 a.C. [95]
Quinto Labieno , un general leal a Casio y Bruto , se puso del lado de Partia contra el Segundo Triunvirato en el 40 a.C.; al año siguiente invadió Siria junto a Pacorus I. [96] El triunviro Marco Antonio no pudo liderar la defensa romana contra Partia debido a su partida a Italia, donde acumuló sus fuerzas para enfrentarse a su rival Octavio y finalmente llevó a cabo negociaciones con él en Brundisio. [97]
Después de que Siria fuera ocupada por el ejército de Pacorus, Labieno se separó de la fuerza principal parta para invadir Anatolia mientras Pacorus y su comandante Barzafarnes invadían el Levante romano . [96] Sometieron todos los asentamientos a lo largo de la costa mediterránea hasta el sur hasta Ptolemaida (actual Acre, Israel ), con la única excepción de Tiro . [98] En Judea , las fuerzas judías pro-romanas del sumo sacerdote Hircano II , Fasael y Herodes fueron derrotadas por los partos y su aliado judío Antígono II Matatías (r. 40-37 a. C.); este último fue nombrado rey de Judea mientras Herodes huía a su fuerte en Masada . [96]
A pesar de estos éxitos, los partos pronto fueron expulsados del Levante por una contraofensiva romana. Publius Ventidius Bassus , un oficial bajo el mando de Marco Antonio, derrotó y luego ejecutó a Labieno en la batalla de las Puertas de Cilicia (en la moderna provincia de Mersin , Turquía) en el 39 a.C. [99] Poco después, una fuerza parta en Siria liderada por el general Farnapates fue derrotada por Ventidio en la batalla del paso de Amanus . [99]
Como resultado, Pacorus I me retiré temporalmente de Siria. Cuando regresó en la primavera del 38 a. C., se enfrentó a Ventidio en la batalla del monte Gindarus , al noreste de Antioquía. Pacorus murió durante la batalla y sus fuerzas se retiraron a través del Éufrates. Su muerte provocó una crisis de sucesión en la que Orodes II eligió a Fraates IV ( r . c. 38-2 a. C.) como su nuevo heredero. [100]
Al asumir el trono, Fraates IV eliminó a los pretendientes rivales matando y exiliando a sus propios hermanos. [101] Uno de ellos, Monaeses, huyó hacia Antonio y lo convenció de invadir Partia . [102] Antonio derrotó a Antígono, aliado judío de Partia, en el 37 a. C., instalando a Herodes como rey cliente en su lugar.
Al año siguiente, cuando Antonio marchó a Teodosiópolis , Artavasdes II de Armenia una vez más cambió de alianza enviando tropas adicionales a Antonio. Antonio invadió Media Atropatene (el moderno Azerbaiyán iraní ), entonces gobernado por el aliado de Partia Artavasdes I de Media Atropatene , con la intención de apoderarse de la capital Praaspa, cuya ubicación ahora se desconoce. Sin embargo, Fraates IV tendió una emboscada al destacamento de retaguardia de Antonio, destruyendo un ariete gigante destinado al asedio de Praaspa; Después de esto, Artavasdes II abandonó las fuerzas de Antonio. [103]
Los partos persiguieron y acosaron al ejército de Antonio mientras huía a Armenia. Finalmente, la fuerza muy debilitada llegó a Siria. [104] Antonio atrajo a Artavasdes II a una trampa con la promesa de una alianza matrimonial. Fue hecho prisionero en el 34 a. C., exhibido en el simulacro de triunfo romano de Antonio en Alejandría , Egipto, [105] y finalmente ejecutado por Cleopatra VII del Reino Ptolemaico . [106] [107]
Antonio intentó forjar una alianza con Artavasdes I de Media Atropatene, cuyas relaciones con Fraates IV se habían agriado recientemente. Esto fue abandonado cuando Antonio y sus fuerzas se retiraron de Armenia en el 33 a.C.; escaparon de una invasión parta mientras Octavio, rival de Antonio, atacaba a sus fuerzas hacia el oeste. [107] Después de la derrota y los suicidios de Antonio y Cleopatra en el 30 a. C., [108] el aliado parto Artaxias II reasumió el trono de Armenia.
Tras la derrota y muerte de Antonio y Cleopatra del Egipto ptolemaico tras la batalla de Actium en el 31 a. C., Octaviano consolidó su poder político y en el 27 a. C. fue nombrado Augusto por el Senado romano , convirtiéndose en el primer emperador romano . [109] Alrededor de esta época, Tiridates II de Partia derrocó brevemente a Fraates IV, quien pudo restablecer rápidamente su gobierno con la ayuda de los nómadas escitas. [110] Tiridates huyó a los romanos, llevándose consigo a uno de los hijos de Fraates. En negociaciones llevadas a cabo en el año 20 a. C., Fraates dispuso la liberación de su hijo secuestrado. A cambio, los romanos recibieron los estandartes legionarios perdidos capturados en Carrhae en el 53 a. C., así como los prisioneros de guerra supervivientes. [111] Los partos vieron este intercambio como un pequeño precio a pagar para recuperar al príncipe. [112] Augusto saludó el regreso de los estandartes como una victoria política sobre Partia; esta propaganda se celebró en la acuñación de nuevas monedas, la construcción de un nuevo templo para albergar los estandartes e incluso en bellas artes como la escena del pectoral en su estatua de Augusto de Prima Porta . [113]
Junto con el príncipe, Augusto también le dio a Fraates IV una esclava italiana, que más tarde se convirtió en la reina Musa de Partia . Para asegurarse de que su hijo Fraataces heredara el trono sin incidentes, Musa convenció a Fraates IV de que entregara a sus otros hijos a Augusto como rehenes. Una vez más, Augusto utilizó esto como propaganda para representar la sumisión de Partia a Roma, y lo catalogó como un gran logro en su Res Gestae Divi Augusti . [114] Cuando Fraataces tomó el trono como Fraates V ( r . c. 2 a. C. - 4 d. C.), Musa gobernó junto a él y, según Josefo , se casó con él. La nobleza parta, que desaprobaba la idea de un rey con sangre no arsácida, obligó a la pareja a exiliarse en territorio romano. [115] El sucesor de Fraates, Orodes III de Partia , duró sólo dos años en el trono y fue seguido por Vonones I , quien había adoptado muchos gestos romanos durante su estancia en Roma. La nobleza parta, enojada por las simpatías de Vonones hacia los romanos, respaldó a un pretendiente rival, Artabano II de Partia ( r . c. 10-38 d. C.), quien finalmente derrotó a Vonones y lo llevó al exilio en la Siria romana. [116]
Durante el reinado de Artabano II, dos plebeyos y hermanos judíos, Anilai y Asinai de Nehardea (cerca de la actual Faluya , Irak), [117] encabezaron una revuelta contra el gobernador parto de Babilonia. Después de derrotar a este último, Artabano II les concedió el derecho de gobernar la región, que temía más rebeliones en otros lugares. [118] La esposa parta de Anilai envenenó a Asinai por temor a que atacara a Anilai por su matrimonio con un gentil . Después de esto, Anilai se vio envuelto en un conflicto armado con un yerno de Artabanus, quien finalmente lo derrotó. [119] Con el régimen judío derrocado, los babilonios nativos comenzaron a acosar a la comunidad judía local , obligándola a emigrar a Seleucia. Cuando esa ciudad se rebeló contra el dominio parto en 35-36 d.C., los judíos fueron expulsados nuevamente, esta vez por los griegos y arameos locales . Los judíos exiliados huyeron a Ctesifonte, Nehardea y Nisibis . [120]
Aunque estaba en paz con Partia, Roma todavía interfirió en sus asuntos. El emperador romano Tiberio (r. 14-37 d. C.) se vio involucrado en un complot de Farasmanes I de Iberia para colocar a su hermano Mitrídates en el trono de Armenia asesinando al rey Arsaces de Armenia, aliado de los partos. [122] Artabano II intentó sin éxito restaurar el control parto de Armenia, lo que provocó una revuelta aristocrática que lo obligó a huir a Escitia . Los romanos liberaron a un príncipe rehén, Tiridates III de Partia , para gobernar la región como aliado de Roma. Poco antes de su muerte, Artabanus logró expulsar a Tiridates del trono utilizando tropas de Hircania. [123] Después de la muerte de Artabano en el 38 d.C., se produjo una larga guerra civil entre el legítimo sucesor Vardanes I y su hermano Gotarzes II . [124] Después de que Vardanes fuera asesinado durante una expedición de caza, la nobleza parta apeló al emperador romano Claudio ( r . 41-54 d. C.) en el 49 d. C. para que liberara al príncipe rehén Meherdates para desafiar a Gotarzes. Esto resultó contraproducente cuando Meherdates fue traicionado por el gobernador de Edesa e Izates bar Monobaz de Adiabene ; fue capturado y enviado a Gotarzes, donde le permitieron vivir después de que le mutilaran las orejas, acto que le descalificaba para heredar el trono. [125]
En el año 97 d. C., el general chino Ban Chao , protector general de las regiones occidentales , envió a su emisario Gan Ying en misión diplomática para llegar al Imperio Romano. Gan visitó la corte de Pacorus II en Hecatompylos antes de partir hacia Roma. [126] Viajó tan al oeste como el Golfo Pérsico , donde las autoridades partas lo convencieron de que un arduo viaje por mar alrededor de la Península Arábiga era el único medio para llegar a Roma. [127] Desanimado por esto, Gan Ying regresó a la corte Han y proporcionó al emperador He de Han ( r . 88-105 d. C.) un informe detallado sobre el Imperio Romano basado en relatos orales de sus huestes partas. [128] William Watson especula que los partos se habrían sentido aliviados por los esfuerzos fallidos del Imperio Han para abrir relaciones diplomáticas con Roma, especialmente después de las victorias militares de Ban Chao contra los Xiongnu en el este de Asia Central . [126] Sin embargo, los registros chinos mantienen que una embajada romana , quizás sólo un grupo de comerciantes romanos , llegó a la capital Han, Luoyang , a través de Jiaozhi (norte de Vietnam ) en 166 d.C., durante los reinados de Marco Aurelio ( r . 161– 180 d. C.) y el emperador Huan de Han ( r . 146-168 d. C.). [129] Aunque podría ser una coincidencia, se han descubierto medallones de oro romanos de Antonino que datan de los reinados de Marco Aurelio y su predecesor Antonino Pío en Oc Eo , Vietnam (entre otros artefactos romanos en el delta del Mekong ), un sitio que es uno de las ubicaciones sugeridas para la ciudad portuaria de " Cattigara " a lo largo del Magnus Sinus (es decir, el Golfo de Tailandia y el Mar de China Meridional ) en la Geografía de Ptolomeo . [130]
Después de que el rey ibérico Farasmanes I hizo que su hijo Radamisto ( r . 51-55 d.C.) invadiera Armenia para deponer al rey cliente romano Mitrídates, Vologases I de Partia ( r . c. 51-77 d.C.) planeó invadir y colocar a su hermano, el posterior Tiridates I de Armenia , en el trono. [132] Radamisto finalmente fue expulsado del poder y, a partir del reinado de Tiridates, Partia mantendría un control firme sobre Armenia, con breves interrupciones, durante la dinastía Arsácida de Armenia . [133] Incluso después de la caída del Imperio parto, la línea arsácida sobrevivió a través de los reyes armenios. [134] Sin embargo, la línea arsácida no solo continuó a través de los armenios, sino que también continuó a través de los reyes georgianos con la dinastía arsácida de Iberia , y durante muchos siglos después en la Albania caucásica a través de la dinastía arsácida de la Albania caucásica . [135]
Cuando Vardanes II de Partia se rebeló contra su padre Vologases I en el 55 d.C., Vologases retiró sus fuerzas de Armenia. Roma rápidamente intentó llenar el vacío político dejado atrás. [136] En la guerra entre Roma y Partos del 58 al 63 d. C., el comandante Cneo Domicio Corbulo logró algunos éxitos militares contra los partos al instalar a Tigranes VI de Armenia como cliente romano. [137] Sin embargo, el sucesor de Corbulón, Lucio Caesennio Paeto, fue derrotado por las fuerzas partas y huyó de Armenia. [138] Después de un tratado de paz, Tiridates I viajó a Nápoles y Roma en el 63 d.C. En ambos lugares, el emperador romano Nerón ( r . 54-68 d. C.) lo coronó ceremoniosamente rey de Armenia colocándole la diadema real en la cabeza. [139]
Siguió un largo período de paz entre Partia y Roma, y los historiadores romanos sólo mencionan la invasión de los alanos a los territorios orientales de Partia alrededor del 72 d.C. [140] Mientras que Augusto y Nerón habían elegido una política militar cautelosa al enfrentarse a Partia, los emperadores romanos posteriores invadieron e intentaron conquistar la Media Luna Fértil oriental , el corazón del Imperio Parto a lo largo del Tigris y el Éufrates . La intensificación de la agresión puede explicarse en parte por las reformas militares de Roma. [141] Para igualar la fuerza de Partia en tropas de misiles y guerreros montados, los romanos al principio utilizaron aliados extranjeros (especialmente nabateos ), pero luego establecieron una fuerza auxiliar permanente para complementar su infantería legionaria pesada. [142] Los romanos finalmente mantuvieron regimientos de arqueros a caballo ( sagittarii ) e incluso catafractos con armadura de malla en sus provincias orientales. [143] Sin embargo, los romanos no tenían una gran estrategia discernible al tratar con Partia y ganaron muy poco territorio con estas invasiones. [144] Las principales motivaciones para la guerra fueron el avance de la gloria personal y la posición política del emperador, así como la defensa del honor romano contra desaires percibidos como la interferencia parta en los asuntos de los estados clientes de Roma. [145]
Las hostilidades entre Roma y Partia se renovaron cuando Osroes I de Partia ( r . c. 109-128 d. C.) depuso al rey armenio Sanatruk y lo reemplazó por Axidares , hijo de Pacorus II, sin consultar a Roma. [147] El emperador romano Trajano ( r . 98-117 d. C.) hizo matar al siguiente candidato parto al trono, Parthamasiris, en 114 d. C., convirtiendo a Armenia en una provincia romana. [148] Sus fuerzas, dirigidas por Lusius Quietus , también capturaron Nisibis; su ocupación fue esencial para asegurar todas las rutas principales a través de la llanura del norte de Mesopotamia. [149] Al año siguiente, Trajano invadió Mesopotamia y encontró poca resistencia únicamente de Meharaspes de Adiabene, ya que Osroes estaba involucrado en una guerra civil al este con Vologases III de Partia . [150] Trajano pasó el invierno de 115-116 en Antioquía, pero reanudó su campaña en la primavera. Marchando por el Éufrates, capturó Dura-Europos, la capital Ctesifonte [151] y Seleucia, e incluso subyugó a Characeno, desde donde observó cómo los barcos partían hacia la India desde el Golfo Pérsico . [152]
En los últimos meses del año 116 d.C., Trajano capturó la ciudad persa de Susa. Cuando Sanatruces II de Partia reunió fuerzas en el este de Partia para desafiar a los romanos, su primo Parthamaspates de Partia lo traicionó y lo mató: Trajano lo coronó como nuevo rey de Partia. [153] Nunca más el Imperio Romano avanzaría tanto hacia el este. A su regreso al norte, los asentamientos babilónicos se rebelaron contra las guarniciones romanas. [154] Trajano se vio obligado a retirarse de Mesopotamia en 117 d.C., supervisando un asedio fallido de Hatra durante su retirada. [155] Su retirada fue, en sus intenciones, temporal, porque quería renovar el ataque a Partia en 118 d.C. y "hacer realidad el sometimiento de los partos", [156] pero Trajano murió repentinamente en agosto de 117 d.C. Durante su campaña, el Senado concedió a Trajano el título de Parthicus y se acuñaron monedas proclamando la conquista de Partia. [157] Sin embargo, sólo los historiadores del siglo IV d.C. Eutropio y Festo alegan que intentó establecer una provincia romana en la baja Mesopotamia. [158]
El sucesor de Trajano, Adriano ( r . 117-138 d. C.), reafirmó la frontera entre romanos y partos en el Éufrates y decidió no invadir Mesopotamia debido a los ahora limitados recursos militares de Roma. [159] Parthamaspates huyó después de que los partos se rebelaron contra él, pero los romanos lo nombraron rey de Osroene . Osroes I murió durante su conflicto con Vologases III, este último sucedió a Vologases IV de Partia ( r . c. 147-191 d. C.), quien marcó el comienzo de un período de paz y estabilidad. [160] Sin embargo, la guerra entre Roma y Partos de 161-166 d.C. comenzó cuando los Vologases invadieron Armenia y Siria, retomando Edesa. El emperador romano Marco Aurelio ( r . 161-180 d.C.) hizo que el cogobernante Lucio Vero ( r . 161-169 d.C.) protegiera Siria mientras Marco Estacio Prisco invadió Armenia en 163 d.C., seguido de la invasión de Mesopotamia por Avidio Casio en 164 d.C. . [161] Los romanos capturaron y quemaron a Seleucia y Ctesifonte, pero se vieron obligados a retirarse una vez que los soldados romanos contrajeron una enfermedad mortal (posiblemente viruela ) que pronto asoló el mundo romano. [162] Aunque se retiraron, a partir de ese momento la ciudad de Dura-Europos permaneció en manos romanas. [163] Cuando el emperador romano Septimio Severo ( r . 193-211 d.C.) invadió Mesopotamia en 197 d.C. durante el reinado de Vologases V de Partia ( r . c. 191-208 d.C.), los romanos una vez más marcharon por el Éufrates y capturaron Seleucia y Ctesifonte. Después de asumir el título de Parthicus Maximus , se retiró a finales de 198 d. C., fracasando, como lo hizo Trajano, en capturar Hatra durante un asedio. [164]
Alrededor del año 212 d. C., poco después de que Vologases VI de Partia ( r . c. 208-222 d. C.) subiera al trono, su hermano Artabano IV de Partia (m. 224 d. C.) se rebeló contra él y obtuvo el control de una mayor parte del imperio. [165] Mientras tanto, el emperador romano Caracalla ( r . 211-217 d.C.) depuso a los reyes de Osroene y Armenia para convertirlos una vez más en provincias romanas. Marchó hacia Mesopotamia con el pretexto de casarse con una de las hijas de Artabano, pero el matrimonio no fue permitido. En consecuencia, Caracalla hizo la guerra a Partia, conquistó Arbil [165] y saqueó las tumbas partas allí. [166] Caracalla fue asesinado al año siguiente en el camino a Carrhae por sus soldados. [165] En la batalla de Nisibis , los partos pudieron derrotar a los romanos, pero ambos bandos sufrieron grandes pérdidas. [167] Después de esta debacle, los partos llegaron a un acuerdo con Macrino ( r . 217-218) donde los romanos pagaron a Partia más de doscientos millones de denarios con obsequios adicionales. [168]
Al Imperio Parto, debilitado por luchas internas y guerras con Roma, pronto le siguió el Imperio Sasánida . De hecho, poco después, Ardashir I , el gobernante iraní local de Persis (actual provincia de Fars , Irán) de Istakhr comenzó a subyugar los territorios circundantes desafiando el gobierno arsácida. [169] Se enfrentó a Artabano IV en la batalla de Hormozdgān el 28 de abril de 224 d.C., quizás en un sitio cerca de Isfahán , derrotándolo y estableciendo el Imperio Sasánida. [169] Sin embargo, hay pruebas que sugieren que Vologases VI continuó acuñando monedas en Seleucia hasta el año 228 d.C. [170]
Los sasánidas no sólo asumirían el legado de Partia como némesis persa de Roma, sino que también intentarían restaurar las fronteras del Imperio aqueménida conquistando brevemente el Levante, Anatolia y Egipto del Imperio Romano de Oriente durante el reinado de Cosroes II ( r . 590–628 d.C.). [171] Sin embargo, perderían estos territorios ante Heraclio , el último emperador romano antes de las conquistas árabes . Sin embargo, durante un período de más de 400 años, sucedieron al reino parto como principal rival de Roma. [172] [173]
Se han utilizado relatos escritos locales y extranjeros, así como artefactos no textuales, para reconstruir la historia parta. [174] Aunque la corte parta mantenía registros, los partos no tenían ningún estudio formal de la historia ; La historia universal más antigua de Irán, el Khwaday-Namag , no se compiló hasta el reinado del último gobernante sasánida, Yazdegerd III (r. 632-651 d. C.). [175] Las fuentes indígenas sobre la historia parta siguen siendo escasas, y hay menos disponibles que para cualquier otro período de la historia iraní. [176] La mayoría de los registros escritos contemporáneos sobre Partia contienen inscripciones griegas, partas y arameas. [177] La lengua parta se escribió en una escritura distinta derivada de la escritura de la cancillería aramea imperial de los aqueménidas, y más tarde se desarrolló en el sistema de escritura pahlavi . [178]
Las fuentes indígenas más valiosas para reconstruir una cronología precisa de los gobernantes arsácidas son las monedas de dracma de metal emitidas por cada gobernante. [179] Estos representan una "transición de restos no textuales a textuales", según el historiador Geo Widengren . [180] Otras fuentes partas utilizadas para reconstruir la cronología incluyen tablillas astronómicas cuneiformes y colofones descubiertos en Babilonia. [181] Las fuentes textuales indígenas también incluyen inscripciones en piedra , documentos en pergamino y papiro , y ostraca de cerámica . [180] Por ejemplo, en la antigua capital parta de Mithradatkert/Nisa en Turkmenistán, se han encontrado grandes depósitos de cerámica ostraca que arrojan información sobre la venta y el almacenamiento de artículos como el vino. [182] Junto con los documentos en pergamino encontrados en sitios como Dura-Europos, estos también proporcionan información valiosa sobre la administración gubernamental parta, que cubre cuestiones como impuestos, títulos militares y organización provincial. [183]
Las historias griega y latina , que representan la mayoría de los materiales que cubren la historia parta, no se consideran del todo confiables ya que fueron escritas desde la perspectiva de rivales y enemigos en tiempos de guerra. [184] Estas fuentes externas generalmente se refieren a importantes acontecimientos militares y políticos y, a menudo, ignoran los aspectos sociales y culturales de la historia parta. [185] Los romanos generalmente describían a los partos como guerreros feroces pero también como un pueblo culturalmente refinado; Las recetas de platos partos del libro de cocina Apicio ejemplifican su admiración por la cocina parta. [186] Apolodoro de Artemita y Arriano escribieron historias centradas en Partia, que ahora se han perdido y sobreviven sólo como extractos citados en otras historias. [187] Isidoro de Charax , que vivió durante el reinado de Augusto, proporciona un relato de los territorios partos, tal vez a partir de un estudio del gobierno parto. [188] En menor medida, personas y acontecimientos de la historia parta también se incluyeron en las historias de Justino , Estrabón , Diodoro Siculus , Plutarco , Dion Casio , Apio , Josefo , Plinio el Viejo y Herodiano . [189]
La historia de los partos también se puede reconstruir a través de los registros históricos chinos de los acontecimientos. [190] En contraste con las historias griegas y romanas, las primeras historias chinas mantuvieron una visión más neutral al describir Partia, [191] aunque el hábito de los cronistas chinos de copiar material para sus relatos de obras más antiguas (de origen indeterminado) dificulta establecer un orden cronológico de los acontecimientos. [192] Los chinos llamaron a Partia Ānxī (chino: 安 息, pronunciación en chino antiguo : ' ansjək ), quizás por el nombre griego de la ciudad parta Antioquía en Margiana (griego: Ἀντιόχεια ἡ ἐν τῇ Μαργιανῇ). [193] Sin embargo, esto también podría haber sido una transliteración de "Arsaces", en honor al fundador epónimo de la dinastía. [194] Las obras y autores históricos incluyen el Shiji (también conocido como los Registros del Gran Historiador ) de Sima Qian , el Han shu (Libro de Han) de Ban Biao , Ban Gu y Ban Zhao , y el Hou Han shu. (Libro de Han posterior) de Fan Ye . [195] Proporcionan información sobre las migraciones nómadas que condujeron a la temprana invasión Saka de Partia e información política y geográfica valiosa. [190] Por ejemplo, el Shiji (cap. 123) describe intercambios diplomáticos, obsequios exóticos dados por Mitrídates II a la corte Han , tipos de cultivos agrícolas cultivados en Partia, producción de vino con uvas, comerciantes itinerantes y el tamaño y ubicación. del territorio parto. [196] El Shiji también menciona que los partos llevaban registros "escribiendo horizontalmente sobre tiras de cuero", es decir, pergamino. [197]
En fuentes islámicas, la dinastía parta se menciona con tres nombres de ramas dinásticas: Aškāniān (اشکانیان), Ašġāniān (اشغانیان) y Afquršāhān (افقورشاهان). Los historiadores modernos de habla persa han olvidado las diferencias obvias entre los nombres de las ramas dinásticas partas en las fuentes islámicas. Intencionalmente o no, porque los traductores y correctores de fuentes árabes a persas cambiaron la letra "ġ" (غ) por "k" (ک) en todos los textos históricos y también cambiaron la palabra "Persia" por "Irán", la verdadera La intención de las fuentes históricas islámicas ha sido olvidada. Como consecuencia, estas diferentes ramas dinásticas se han convertido en una sola dinastía en la forma del nombre Aškāniān (اشکانیان) en las nuevas ediciones de las fuentes islámicas. [198]
En comparación con el anterior Imperio aqueménida, el gobierno parto estaba notablemente descentralizado . [199] Una fuente histórica indígena revela que los territorios supervisados por el gobierno central estaban organizados de manera similar al Imperio Seléucida. Ambos tenían una triple división para sus jerarquías provinciales: los partos marzbān , xšatrap y dizpat, similar a la satrapía , eparquía e hiparquía seléucidas. [200] El Imperio parto también contenía varios reinos semiautónomos subordinados, incluidos los estados de la Iberia caucásica , Armenia , Atropatene , Gordyene , Adiabene , Edesa , Hatra , Mesene , Elymais y Persis . [201] Los gobernantes estatales gobernaban sus propios territorios y acuñaban sus propias monedas distintas de las monedas reales producidas en las casas de moneda imperiales. [202] Esto no era diferente del anterior Imperio aqueménida, que también tenía algunas ciudades-estado e incluso satrapías distantes que eran semiindependientes pero "reconocían la supremacía del rey, pagaban tributo y brindaban apoyo militar", según Brosius. [203] Sin embargo, los sátrapas de la época parta gobernaban territorios más pequeños y quizás tenían menos prestigio e influencia que sus predecesores aqueménidas. [204] Durante el período seléucida, la tendencia de dinastías gobernantes locales con gobierno semiautónomo y, a veces, gobierno abiertamente rebelde, se convirtió en algo común, un hecho que se reflejó en el estilo de gobierno parto posterior. [205]
El Rey de Reyes encabezó el gobierno parto. Mantuvo relaciones polígamas y, por lo general, fue sucedido por su hijo primogénito. [206] Al igual que los Ptolomeos de Egipto, también hay registros de reyes arsácidas que se casaron con sus sobrinas y quizás incluso con sus medias hermanas; Josefo dice que la reina Musa se casó con su propio hijo, aunque este sería un caso extremo y aislado. [206] Brosius proporciona un extracto de una carta escrita en griego por el rey Artabano II en el año 21 d.C., que se dirige al gobernador (titulado " arconte ") y a los ciudadanos de la ciudad de Susa . Se mencionan cargos gubernamentales específicos de Amigo Preferido, Guardaespaldas y Tesorero y el documento también demuestra que "si bien existían jurisdicciones y procedimientos locales para el nombramiento de altos cargos, el rey podía intervenir en nombre de un individuo, revisar un caso y modificar la decisión local". si lo considera oportuno." [207]
Los títulos hereditarios de la nobleza jerárquica registrados durante el reinado del primer monarca sasánida, Ardashir I, probablemente reflejan los títulos que ya estaban en uso durante la era parta. [208] Había tres niveles distintos de nobleza, el más alto eran los reyes regionales directamente debajo del Rey de Reyes, el segundo eran los relacionados con el Rey de Reyes sólo a través del matrimonio, y el orden más bajo eran los jefes de clanes locales y pequeños territorios. . [209]
En el siglo I d. C., la nobleza parta había asumido un gran poder e influencia en la sucesión y deposición de los reyes arsácidas. [210] Algunos miembros de la nobleza funcionaban como asesores de la corte del rey, así como santos sacerdotes. [211] Estrabón , en su Geographica , conservó una afirmación del filósofo e historiador griego Poseidonio de que el Concilio de Partia estaba formado por parientes nobles y magos , dos grupos de los cuales "fueron nombrados los reyes". [212] De las grandes familias nobles partas enumeradas a principios del período sasánida, sólo dos se mencionan explícitamente en documentos partos anteriores: la Casa de Suren y la Casa de Karen . [213] El historiador Plutarco señaló que los miembros de la familia Suren, la primera entre la nobleza, recibieron el privilegio de coronar a cada nuevo Rey de Reyes Arsácida durante sus coronaciones. [214]
El Imperio parto no tenía un ejército permanente , pero podía reclutar tropas rápidamente en caso de crisis locales. [215] Había una guardia armada permanente adjunta a la persona del rey, compuesta por nobles, siervos y mercenarios , pero este séquito real era pequeño. [216] También se mantuvieron permanentemente guarniciones en los fuertes fronterizos; Las inscripciones partas revelan algunos de los títulos militares otorgados a los comandantes de estos lugares. [216] Las fuerzas militares también podrían utilizarse en gestos diplomáticos. Por ejemplo, cuando los enviados chinos visitaron Partia a finales del siglo II a. C., el Shiji sostiene que se enviaron 20.000 jinetes a las fronteras orientales para servir como escoltas de la embajada, aunque esta cifra quizás sea una exageración. [217]
La principal fuerza de ataque del ejército parto eran sus catafractos , caballería pesada con hombres y caballos ataviados con armaduras de malla . [218] Los catafractos estaban equipados con una lanza para cargar contra las líneas enemigas, pero no estaban equipados con arcos y flechas que estaban restringidos a los arqueros a caballo. [219] Debido al costo de su equipo y armadura, los catafractos fueron reclutados entre la clase aristocrática que, a cambio de sus servicios, exigieron cierta autonomía a nivel local de los reyes arsácidas. [220] La caballería ligera fue reclutada entre la clase plebeya y actuó como arqueros a caballo ; vestían una túnica sencilla y pantalones para la batalla. [218] Usaban arcos compuestos y podían disparar a los enemigos mientras cabalgaban y de espaldas a ellos; esta técnica, conocida como tiro parto , era una táctica muy eficaz. [221] Parece que la mayor parte del ejército parto era caballería, por razones tácticas y estratégicas. Se cree que la caballería ligera también llevaba una espada a la batalla, mientras que los catafractos probablemente también iban armados con espadas cortas o cuchillos. [222] Los partos también hacían uso del camello en el combate armado. [222] La caballería pesada y ligera de Partia resultó ser un factor decisivo en la batalla de Carrhae , donde una fuerza parta derrotó a un ejército romano mucho más grande bajo el mando de Craso. Las unidades de infantería ligera, compuestas por plebeyos y mercenarios reclutados, se utilizaban para dispersar a las tropas enemigas después de las cargas de caballería. [223]
Los partos no parecen haber utilizado nunca carros de guerra en la batalla. Sin embargo, las mujeres reales partas acompañaban al rey en campañas militares y se sabía que viajaban en carros y carros. [222] Del mismo modo, los partos parecían haber utilizado elefantes de guerra con poca frecuencia. Hay una mención, por parte de Tácito y Dion Casio , del uso de un elefante de guerra por parte de Vologases I durante la guerra entre romanos y partos del 58 al 63 . [224]
Se desconoce el tamaño del ejército parto, al igual que el tamaño de la población total del imperio. Sin embargo, las excavaciones arqueológicas en antiguos centros urbanos partos revelan asentamientos que podrían haber sustentado a grandes poblaciones y, por tanto, un gran recurso en mano de obra. [225] Los densos centros de población en regiones como Babilonia eran sin duda atractivos para los romanos, cuyos ejércitos podían permitirse el lujo de vivir de la tierra. [225] El ejército más grande levantado por los partos parece haber sido de 50.000. [222]
Generalmente hecha de plata, [226] la moneda griega dracma , incluido el tetradracma , era la moneda estándar utilizada en todo el Imperio parto. [227] Los arsácidas mantuvieron casas de moneda reales en las ciudades de Hecatompylos, Seleucia y Ecbatana. [43] Lo más probable es que también operaran una casa de moneda en Mithridatkert/Nisa. [27] Desde los inicios del imperio hasta su colapso, los dracmas producidos a lo largo del período parto rara vez pesaban menos de 3,5 go más de 4,2 g. [228] Los primeros tetradracmas partos, que pesaban en principio alrededor de 16 g con algunas variaciones, aparecen después de que Mitrídates I conquistó Mesopotamia y fueron acuñados exclusivamente en Seleucia. [229]
Aunque la cultura griega de los seléucidas fue ampliamente adoptada por los pueblos del Cercano Oriente durante el período helenístico , la era parta fue testigo de un renacimiento cultural iraní en la religión, las artes e incluso la moda. [230] Conscientes de las raíces culturales tanto helenísticas como persas de su realeza, los gobernantes arsácidas se autodenominaron como el Rey de Reyes persa y afirmaron que también eran fihelenos ("amigos de los griegos"). [231] La palabra "filheleno" estuvo inscrita en monedas partas hasta el reinado de Artabano II. [232] La interrupción de esta frase significó el resurgimiento de la cultura iraní en Partia. [233] Vologases I fue el primer gobernante arsácida en cuyas monedas acuñadas aparecieron la escritura y el lenguaje parto junto con el griego, ahora casi ilegible. [234] Sin embargo, el uso de leyendas en alfabeto griego en las monedas partas se mantuvo hasta el colapso del imperio. [235]
Sin embargo, la influencia cultural griega no desapareció del Imperio parto y hay pruebas de que los arsácidas disfrutaban del teatro griego . Cuando llevaron la cabeza de Craso a Orodes II, él, junto con el rey armenio Artavasdes II, estaban ocupados viendo una representación de Las bacantes del dramaturgo Eurípides (c. 480-406 a. C.). El productor de la obra decidió utilizar la cabeza cortada real de Craso en lugar de la cabeza de Penteo como accesorio escénico . [236]
En sus monedas, Arsaces I aparece representado con vestimentas similares a las de los sátrapas aqueménidas. Según A. Shahbazi, Arsaces "se aparta deliberadamente de las monedas seléucidas para enfatizar sus aspiraciones nacionalistas y reales, y se hace llamar Kārny/Karny (griego: Autocrator), un título que ya ostentan los generales supremos aqueménidas, como Ciro el Joven". [237] De acuerdo con las tradiciones aqueménidas, se tallaron imágenes en relieve de los gobernantes arsácidas en el monte Behistun , donde Darío I de Persia (r. 522-486 a. C.) hizo inscripciones reales . [238] Además, los arsácidas afirmaban descender de Artajerjes II de Persia ( r . 404-358 a. C.) como un medio para reforzar su legitimidad para gobernar antiguos territorios aqueménidas, es decir, como "sucesores legítimos de reyes gloriosos" del antiguo Irán. . [239] Artabano II nombró a uno de sus hijos Darío y reclamó la herencia de Ciro . [237] Los reyes arsácidas eligieron nombres típicos de Zoroastro para ellos y algunos del " trasfondo heroico " del Avesta , según VG Lukonin. [240] Los partos también adoptaron el uso del calendario babilónico con nombres del calendario iraní aqueménida , reemplazando el calendario macedonio de los seléucidas. [241]
El Imperio Parto, al ser cultural y políticamente heterogéneo, tenía una variedad de sistemas y creencias religiosas, siendo las más extendidas las dedicadas a los cultos griegos e iraníes . [242] Aparte de una minoría de judíos [243] y los primeros cristianos , [244] la mayoría de los partos eran politeístas . [245] Las deidades griegas e iraníes a menudo se mezclaban como una sola. Por ejemplo, a menudo se equiparaba a Zeus con Ahura Mazda , Hades con Angra Mainyu , Afrodita y Hera con Anahita , Apolo con Mitra y Hermes con Shamash . [246] Aparte de los dioses y diosas principales, cada grupo étnico y ciudad tenía sus propias deidades designadas. [245] Al igual que con los gobernantes seléucidas, [247] el arte parto indica que los reyes arsácidas se veían a sí mismos como dioses; este culto al gobernante fue quizás el más extendido. [248]
El alcance del patrocinio arsácida del zoroastrismo se debate en los estudiosos modernos. [249] Los seguidores de Zoroastro habrían considerado inaceptables los sangrientos sacrificios de algunos cultos iraníes de la era parta. [242] Sin embargo, hay evidencia de que Vologases I alentó la presencia de sacerdotes magos zoroástricos en la corte y patrocinó la compilación de textos sagrados zoroástricos que más tarde formaron el Avesta . [250] La corte sasánida adoptaría más tarde el zoroastrismo como religión oficial del estado del imperio. [251]
Aunque Mani (216-276 d. C.), el profeta fundador del maniqueísmo , no proclamó su primera revelación religiosa hasta el 228/229 d. C., Bivar afirma que su nueva fe contenía "elementos de la creencia mandea , la cosmogonía iraní e incluso ecos del cristianismo. ... [puede] considerarse como un reflejo típico de las doctrinas religiosas mixtas del último período arsácida, que la ortodoxia zoroástrica de los sasánidas pronto barrería." [252]
Hay escasa evidencia arqueológica de la expansión del budismo desde el Imperio Kushan hasta el Irán propiamente dicho. [253] Sin embargo, se sabe por fuentes chinas que An Shigao (fl. Siglo II d.C.), un noble parto y monje budista, viajó a Luoyang en la China Han como misionero budista y tradujo varios cánones budistas al chino . [254]
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El arte parto se puede dividir en tres fases geohistóricas: el arte de Partia propiamente dicho; el arte de la meseta iraní ; y el arte de la Mesopotamia parta. [255] El primer arte parto genuino, encontrado en Mithridatkert/Nisa, combinaba elementos del arte griego e iraní en línea con las tradiciones aqueménidas y seléucidas. [255] En la segunda fase, el arte parto encontró inspiración en el arte aqueménida , como lo ejemplifica el relieve de la investidura de Mitrídates II en el monte Behistun. [256] La tercera fase se produjo gradualmente después de la conquista parta de Mesopotamia. [256]
Los motivos comunes del período parto incluyen escenas de expediciones de caza reales y la investidura de los reyes arsácidas. [257] El uso de estos motivos se amplió para incluir representaciones de gobernantes locales. [255] Los medios artísticos comunes eran los relieves rupestres, los frescos e incluso los graffitis . [255] También se utilizaron patrones vegetales geométricos y estilizados en paredes de estuco y yeso . [256] El motivo común del período sasánida que muestra a dos jinetes enzarzados en combate con lanzas apareció por primera vez en los relieves partos del monte Behistun. [258]
En el retrato, los partos favorecían y enfatizaban la frontalidad, es decir, la persona representada en pintura, escultura o relieve en monedas miraba directamente al espectador en lugar de mostrar su perfil. [259] Aunque la frontalidad en el retrato ya era una técnica artística antigua en el período parto, Daniel Schlumberger explica la innovación de la frontalidad parta: [260]
La «frontalidad parta», como ahora estamos acostumbrados a llamarla, difiere profundamente tanto de la frontalidad del antiguo Cercano Oriente como de la frontalidad griega, aunque, sin duda, es un vástago de esta última. Tanto en el arte oriental como en el arte griego, la frontalidad era un tratamiento excepcional: en el arte oriental era un tratamiento estrictamente reservado a un pequeño número de personajes tradicionales de culto y mito; en el arte griego era una opción a la que se recurría sólo por razones definidas, cuando lo exigía el tema y, en general, rara vez se utilizaba. En el arte parto, por el contrario, la frontalidad se convierte en el tratamiento normal de la figura. Para los partos, la frontalidad no es en realidad más que el hábito de mostrar, en relieve y en pintura, todas las figuras de frente, incluso a expensas (como nos parece a nosotros, los modernos) de la claridad y la inteligibilidad. Este uso es tan sistemático que equivale a un completo destierro de facto de la visión lateral y de todas las actitudes intermedias. Este singular estado de cosas parece haberse establecido en el transcurso del siglo I d.C. [260]
El arte parto, con su distintivo uso de la frontalidad en el retrato, se perdió y abandonó con los profundos cambios culturales y políticos traídos por el Imperio Sasánida. [263] Sin embargo, incluso después de la ocupación romana de Dura-Europos en 165 d.C., el uso de la frontalidad parta en el retrato continuó floreciendo allí. Esto se ejemplifica con los murales de principios del siglo III d.C. de la sinagoga Dura-Europos , un templo en la misma ciudad dedicado a los dioses palmirenos, y el Mitreo local . [264]
La arquitectura parta adoptó elementos de la arquitectura aqueménida y griega , pero se mantuvo distinta de ambas. El estilo se atestigua por primera vez en Mithridatkert/Nisa. [265] La Sala Redonda de Nisa es similar a los palacios helenísticos, pero se diferencia en que forma un círculo y una bóveda dentro de un espacio cuadrado. [265] Sin embargo, las obras de arte de Nisa, incluidas las estatuas de mármol y las escenas talladas en vasijas de ritón de marfil , están indudablemente influenciadas por el arte griego. [266]
Una característica distintiva de la arquitectura parta fue el iwan , una sala de audiencias sostenida por arcos o bóvedas de cañón y abierta por un lado. [267] El uso de la bóveda de cañón reemplazó el uso helénico de columnas para sostener los techos. [256] Aunque el iwan era conocido durante el período aqueménida y antes en estructuras más pequeñas y subterráneas, fueron los partos quienes los construyeron por primera vez a escala monumental. [267] Los primeros iwan partos se encuentran en Seleucia, construidos a principios del siglo I d.C. [256] Los iwan monumentales también se encuentran comúnmente en los templos antiguos de Hatra y tal vez estén inspirados en el estilo parto. [268] Los iwan partos más grandes en ese sitio tienen una envergadura de 15 m (50 pies). [269]
El típico traje de montar parto está ejemplificado por la famosa estatua de bronce de un noble parto encontrada en Shami, Elymais. De pie, de 1,9 m (6 pies), la figura viste una chaqueta en forma de V, una túnica en forma de V sujeta con un cinturón, pantalones holgados y con muchos pliegues sujetos por ligas, y una diadema o banda sobre su peinado. pelo corto. [270] Su atuendo se ve comúnmente en imágenes en relieve de monedas partas de mediados del siglo I a.C. [233]
En excavaciones en Hatra, en el noroeste de Irak, se han encontrado ejemplos de ropa en esculturas de inspiración parta. Las estatuas erigidas allí presentan la típica camisa parta ( qamis ), combinada con pantalones y confeccionada con materiales nobles y ornamentados. [271] La élite aristocrática de Hatra adoptó los peinados cortos, tocados y túnicas con cinturón usados por la nobleza perteneciente a la corte central arsácida. [268] El traje de pantalón incluso fue usado por los reyes arsácidas, como se muestra en las imágenes del reverso de las monedas. [272] El traje pantalón parto también se adoptó en Palmira , Siria, junto con el uso de la frontalidad parta en el arte. [273]
Las esculturas partas representan a mujeres ricas vistiendo túnicas de manga larga sobre un vestido, con collares, aretes, pulseras y tocados adornados con joyas. [274] Sus vestidos con muchos pliegues estaban sujetos con un broche en un hombro. [268] Sus tocados también presentaban un velo que estaba drapeado hacia atrás. [268]
Como se ve en las monedas partas, los tocados usados por los reyes partos cambiaron con el tiempo. Las primeras monedas arsácidas muestran a los gobernantes usando una gorra suave con solapas en las mejillas, conocida como bashlyk (en griego: kyrbasia ). [275] Esto puede haber derivado de un tocado satrapal de la era aqueménida y los sombreros puntiagudos representados en los relieves aqueménidas en Behistun y Persépolis . [276] Las primeras monedas de Mitrídates lo muestran con la gorra blanda, sin embargo, las monedas de la última parte de su reinado lo muestran por primera vez con la diadema real helenística. [277] Mitrídates II fue el primero en ser mostrado usando la tiara parta , bordada con perlas y joyas, un tocado comúnmente usado a finales del período parto y por los monarcas sasánidas. [278]
Por muy tolerantes cultural y religiosamente que fueran los partos, adoptaron el griego como lengua oficial , mientras que el arameo siguió siendo la lengua franca en el imperio. [4] También se utilizaron la lengua nativa parta , el persa medio y el acadio . [2] [3]
Se sabe que durante el período parto el juglar de la corte ( gōsān ) recitaba literatura oral poética acompañada de música. Sin embargo, sus historias, compuestas en forma de verso, no fueron escritas hasta el siguiente período sasánida. [279] De hecho, no se conoce literatura en lengua parta que sobreviva en su forma original; Todos los textos supervivientes fueron escritos en los siglos siguientes. [280] Se cree que historias como el cuento romántico Vis y Rāmin y el ciclo épico de la dinastía Kayanian eran parte del corpus de literatura oral de la época parta, aunque se compilaron mucho más tarde. [281] Aunque la literatura de la lengua parta no estaba comprometida con la forma escrita, hay evidencia de que los arsácidas reconocían y respetaban la literatura griega escrita . [282]
Hay muy pocas fuentes escritas y arqueológicas sobre la posición de las mujeres en el Imperio Parto, y la información fragmentaria que existe es sólo sobre las mujeres reales, cuya posición muestra muchas similitudes con sus predecesoras en el Imperio Aqueménida y sus sucesoras en el Imperio Sasánida. . [283]
Los reyes partos eran polígamos y tenían varias esposas con el título de "reina" (referida con la ortografía babilónica šarratu o la griega basilisse), así como concubinas. [283] Se sabe que los reyes a menudo se casaban con sus hermanas, pero se desconoce si eran hermanas completas o medias hermanas de los reyes. [283] Según fuentes romanas, los reyes partos tenían harenes llenos de esclavas y hetairas aisladas del contacto con los hombres, y a las mujeres reales no se les permitía participar en los banquetes reales. [284] Se desconoce si las mujeres reales vivían recluidas de los hombres, ya que no se ha encontrado evidencia de ello, pero se sabe que las mujeres al menos participaban en los banquetes reales como animadores, como se muestra a las mujeres en imágenes arqueológicas entreteniendo en tales ocasiones con música y danza. [285]
Se supone que las mujeres reales partas podían poseer y administrar sus propias propiedades, tierras y manufacturas, al igual que sus predecesoras en los Imperios aqueménida y seléucida y sus sucesoras en el Imperio sasánida. Está plenamente atestiguado que las mujeres reales, así como las mujeres nobles, acompañaban a sus maridos en la batalla con su propio séquito. [283] Esta fue la razón por la cual los miembros femeninos de la familia real a veces podían ser tomados cautivos por enemigos y tenían que ser rescatados, como en la famosa ocasión en que la hija del rey Osroes fue mantenida cautiva por el emperador Trajano de la ocupación de Ctesifonte en 116 hasta 129, pero también la razón por la que los reyes a veces mataban a las mujeres de su compañía después de una derrota para evitar que fueran tomadas prisioneras. [283]
Las mujeres reales parecen haber estado menos incluidas en la representación real. [283] La obra de arte muestra a mujeres reales vestidas de manera similar a las del período aqueménida: con vestidos de manga larga y muchos pliegues atados por un cinturón, con una tiara o un velo colgando sobre sus espaldas. [283] Si bien sus nombres y títulos aparecían en documentos oficiales, las mujeres partas rara vez aparecían representadas en el arte. Sólo dos mujeres reales fueron representadas en las monedas partas: la reina Musa de Partia y la reina Anzaze de Elimais. [283] Se sabe que sólo dos mujeres gobernaron el Imperio Parto, una como monarca y otra como regente. Musa de Partia es la única mujer que se ha confirmado que gobernó como reina reinante del Imperio Parto, mientras que Rinnu , madre del rey menor de edad Fraates II , es la única otra mujer que se cree que fue gobernante, en su caso como reina regente en lugar de una reina reinante. [286] [287]
Una característica de los partos que los propios reyes mantenían era su impulso nómada . Los reyes construyeron u ocuparon numerosas ciudades como capitales, siendo la más importante Ctesifonte en el río Tigris , que construyeron a partir de la antigua ciudad de Opis .
En el período persa medio ( imperios parto y sasánida ), el arameo era el medio de escritura cotidiano y proporcionaba escrituras para escribir en persa medio , parto , sogdiano y jorezmio .
33°05′37″N 44°34′51″E / 33.09361°N 44.58083°E / 33.09361; 44.58083