Los Kayanianos ( persa : دودمان کیانیان ; también Kays , Kayanids , Kaianids , Kayani o Kiani ) son una dinastía legendaria de tradición y folclore persa/iraní que supuestamente gobernó después de los Pishdadianos . Considerados en conjunto, los reyes kayanianos son los héroes del Avesta , los textos sagrados del zoroastrismo , y del Shahnameh , la epopeya nacional del Gran Irán .
Como epíteto de los reyes y la razón por la que la dinastía se llama así, el kay(an) persa medio 𐭪𐭣 y nuevo persa se origina en el avéstico 𐬐𐬀𐬎𐬎𐬌 kavi (o kauui ) "rey" y también "poeta-sacrificador" o "poeta-sacerdote". Kavi puede haber significado originalmente un diseñador perspicaz en protoindoiraní, que más tarde adquirió un aspecto poético en índico y una connotación guerrera y real en iraní. La palabra también está relacionada etimológicamente con la noción avéstica de kavaēm kharēno , la "gloria real divina" que se decía que poseían los reyes kayanianos. La Corona Kiani es una manifestación física de esa creencia.
El primer presagio conocido de las principales leyendas de los reyes kayanianos aparece en los Yashts del Avesta , donde las dinastías ofrecen sacrificios al dios Ahura Mazda para ganarse su apoyo y ganar fuerza en la lucha perpetua contra sus enemigos, los Anaryas. (no arios, a veces identificados como los turanios ).
En Yasht 5, 9.25, 17.45-46, Haosravah, un rey kayaniano más tarde conocido como Kay Khosrow , junto con Zoroastro y Jamasp (un primer ministro del patrón de Zoroastro, Vishtaspa , otro rey kayaniano) adoran en Airyanem Vaejah . El relato cuenta que el rey Haosravah unió las diversas tribus arias ( iraníes ) en una sola nación ( Yasht 5.49, 9.21, 15.32, 17.41).
En Mandeísmo , el Libro 18 del Ginza Derecha enumera varios reyes kayanianos, a saber, Kay Kawād , Kay Kāvus (Uzava), Kay Khosrow , Kay Lohrasp y Vishtaspa . [1] [2]
Hacia el final del período sasánida , Cosroes I (llamado así por el Kay Cosroes de la leyenda) ordenó una recopilación de las leyendas que rodeaban a los kayanianos. El resultado fue el Khwaday-Namag o "Libro de los Lores", una larga historiografía de la nación iraní desde el primordial Gayomart hasta el reinado de Khosrow II , con eventos ordenados según la secuencia percibida de reyes y reinas, cincuenta en total.
La compilación puede haber sido motivada por la preocupación por el deterioro del espíritu nacional. Hubo cambios climáticos globales desastrosos en 535-536 y la plaga de Justiniano a los que enfrentarse y los iraníes habrían encontrado el consuelo que tanto necesitaban en las leyendas recopiladas de su pasado.
Tras el colapso del Imperio sasánida y el posterior ascenso del Islam en la región, las leyendas kayanianas cayeron en desgracia hasta el primer resurgimiento de la cultura iraní bajo los samánidas . Junto con el folclore conservado en el Avesta , el Khwaday-Namag sirvió de base para otras colecciones épicas en prosa, como las encargadas por Abu Mansur Abd al-Razzaq, cuyos textos se han perdido desde entonces. El resurgimiento patrocinado por los samánidas también condujo al resurgimiento de la literatura zoroástrica , como el Denkard , cuyo libro 7.1 es también una historiografía de los kayanianos. Sin embargo, la obra más conocida del género es Shahnameh " Libro de los Reyes " de Firdowsi , que, aunque se basa en obras anteriores, está enteramente en verso.
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