Gran parte de la historia de Argelia ha transcurrido en la fértil llanura costera del norte de África , que suele denominarse Magreb (o Magreb). El norte de África sirvió como región de tránsito para las personas que se desplazaban hacia Europa o Medio Oriente, por lo que los habitantes de la región han sido influenciados por poblaciones de otras áreas, incluidos los cartagineses , romanos y vándalos . La región fue conquistada por los musulmanes a principios del siglo VIII d.C., pero se separó del califato omeya después de la revuelta bereber del 740. Durante el período otomano, Argelia se convirtió en un estado importante en el mar Mediterráneo, lo que provocó muchos conflictos navales. Los últimos acontecimientos significativos en la historia reciente del país han sido la Guerra de Argelia y la Guerra Civil Argelina .
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La evidencia de la temprana ocupación humana de Argelia queda demostrada por el descubrimiento de herramientas de piedra olduvayense de 1,8 millones de años de antigüedad encontradas en Ain Hanech en 1992. [1] En 1954, C. Arambourg descubrió huesos fosilizados de Homo erectus en Ternefine que tienen 700.000 años de antigüedad. . La civilización neolítica (marcada por la domesticación de animales y la agricultura de subsistencia ) se desarrolló en el Magreb sahariano y mediterráneo entre el 6000 y el 2000 a.C. Este tipo de economía, ricamente representada en las pinturas rupestres de Tassili n'Ajjer en el sureste de Argelia, predominó en el Magreb hasta el período clásico.
Numidia ( bereber : Inumiden ; 202-40 a. C.) fue el antiguo reino de los númidas ubicado en el noroeste de África, que inicialmente comprendía el territorio que ahora constituye la actual Argelia , pero luego se expandió a lo que hoy se conoce como Túnez , Libia y algunas partes de Marruecos . La entidad política se dividió originalmente entre los Massylii en el este y los Masaesyli en el oeste. Durante la Segunda Guerra Púnica (218-201 a. C.), Masinissa , rey de los Massylii, derrotó a Syphax de los Masaesyli para unificar Numidia en un solo reino. El reino comenzó como un estado soberano y luego alternó entre ser una provincia romana y un estado cliente romano .
Numidia, en su mayor extensión, limitaba con Mauritania al oeste, con el río Moulouya , [2] África al este (que también ejercía control sobre Tripolitania), el mar Mediterráneo al norte y el Sahara al sur. Fue uno de los primeros estados importantes de la historia de Argelia y los bereberes .
Hacia el 112 a. C., Yugurta reanudó su guerra con Adherbal. En el proceso provocó la ira de Roma al matar a algunos empresarios romanos que estaban ayudando a Adherbal. Después de una breve guerra con Roma, Yugurta se rindió y recibió un tratado de paz muy favorable, lo que levantó sospechas de soborno una vez más. El comandante romano local fue convocado a Roma para enfrentar cargos de corrupción presentados por su rival político Cayo Memio . Yugurta también se vio obligado a venir a Roma para testificar contra el comandante romano, donde Yugurta quedó completamente desacreditado una vez que su pasado violento y despiadado se hizo ampliamente conocido, y después de que fuera sospechoso de asesinar a un rival númida.
Estalló la guerra entre Numidia y la República Romana y se enviaron varias legiones al norte de África bajo el mando del cónsul Quinto Cecilio Metelo Numídico . La guerra se prolongó hasta convertirse en una campaña larga y aparentemente interminable mientras los romanos intentaban derrotar decisivamente a Yugurta. Frustrado por la aparente falta de acción, el lugarteniente de Metelo, Cayo Mario, regresó a Roma para buscar la elección como cónsul. Mario fue elegido y luego regresó a Numidia para tomar el control de la guerra. Envió a su cuestor Sila a la vecina Mauritania para eliminar su apoyo a Yugurta. Con la ayuda de Boco I de Mauritania, Sila capturó a Yugurta y puso fin definitivo a la guerra. Jugurta fue llevada a Roma encadenada y colocada en el Tullianum . [3]
Yugurta fue ejecutado por los romanos en el año 104 a. C., después de haber sido paseado por las calles en el Triunfo de Cayo Mario. [4]
Los historiadores griegos se referían a estos pueblos como "Νομάδες" (es decir, nómadas), que según la interpretación latina se convirtió en "Numidae" (pero cf. también el uso correcto de Nomades ). [5] [6] El historiador Gabriel Camps , sin embargo, cuestiona esta afirmación, favoreciendo en cambio un origen africano para el término. [7]
El nombre aparece por primera vez en Polibio (siglo II a. C.) para indicar los pueblos y el territorio al oeste de Cartago , incluido todo el norte de Argelia hasta el río Mulucha ( Muluya ), a unos 160 kilómetros (100 millas) al oeste de Orán . [8]
Los númidas estaban compuestos por dos grandes grupos tribales: los Massylii en el este de Numidia y los Masaesyli en el oeste. Durante la primera parte de la Segunda Guerra Púnica , los Massylii orientales, bajo su rey Gala , estaban aliados con Cartago, mientras que los Masaesyli occidentales, bajo el rey Syphax , estaban aliados con Roma. El Reino de Masaesyli bajo Syphax se extendía desde el río Moulouya hasta Oued Rhumel. [9]
Sin embargo, en 206 a. C., el nuevo rey de Massylii oriental, Masinissa , se alió con Roma, y Syphax de Masaesyli cambió su lealtad al lado cartaginés. Al final de la guerra, los romanos victoriosos entregaron toda Numidia a Masinissa de los Massylii. [8] En el momento de su muerte en 148 a. C., el territorio de Masinissa se extendía desde Moulouya hasta el límite del territorio cartaginés, y también al sureste hasta Cirenaica hasta el golfo de Sirte , de modo que Numidia rodeó por completo Cartago ( Apia , Punica) . , 106) excepto hacia el mar. Además, después de la captura de Syphax, el rey del actual Marruecos con su capital en Tingis, Bokkar, se había convertido en vasallo de Massinissa. [10] [11] [12] Massinissa también había penetrado tan al sur más allá del Atlas hasta Gaetuli y Fezzan era parte de su dominio. [13] [14]
En 179 a. C., Masinissa había recibido una corona de oro de los habitantes de Delos porque les había ofrecido un cargamento de grano. En Delos se erigió una estatua de Masinissa en su honor, así como una inscripción dedicada a él en Delos por un nativo de Rodas . Sus hijos también hicieron erigir estatuas de ellos en la isla de Delos y el rey de Bitinia , Nicomedes, también había dedicado una estatua a Masinissa. [15]
Después de la muerte del longevo Masinissa alrededor del 148 a. C., fue sucedido por su hijo Micipsa . Cuando Micipsa murió en 118 a. C., fue sucedido conjuntamente por sus dos hijos Hiempsal I y Adherbal y el nieto ilegítimo de Masinissa, Yugurta , que era muy popular entre los númidas. Hiempsal y Yugurta se pelearon inmediatamente después de la muerte de Micipsa. Yugurta hizo matar a Hiempsal, lo que llevó a una guerra abierta con Adherbal. [dieciséis]
Los comerciantes fenicios llegaron a la costa norte de África alrededor del 900 a. C. y establecieron Cartago (en la actual Túnez ) alrededor del 800 a. Durante el período clásico, la civilización bereber ya se encontraba en una etapa en la que la agricultura, la manufactura, el comercio y la organización política sustentaban a varios estados. Los vínculos comerciales entre Cartago y los bereberes del interior crecieron, pero la expansión territorial también resultó en la esclavitud o el reclutamiento militar de algunos bereberes y en la extracción de tributos de otros.
El estado cartaginés decayó debido a las sucesivas derrotas de los romanos en las guerras púnicas y, en 146 a. C., la ciudad de Cartago fue destruida. A medida que el poder cartaginés decayó, creció la influencia de los líderes bereberes en el interior.
En el siglo II a. C., habían surgido varios reinos bereberes grandes pero poco administrados. Después de eso, el rey Masinissa logró unificar Numidia bajo su gobierno. [17] [18] [19]
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El cristianismo llegó en el siglo II. A finales del siglo IV, las zonas pobladas se habían cristianizado y algunas tribus bereberes se habían convertido en masa.
Después de la caída del Imperio Romano Occidental , Argelia quedó bajo el control del Reino Vándalo . Posteriormente, el Imperio Romano de Oriente (también conocido como Imperio Bizantino) conquistó Argelia a los vándalos, incorporándola a la prefectura pretoriana de África y más tarde al Exarcado de África .
A partir de la conquista omeya del norte de África en el siglo VIII liderada por Musa bin Nusayr , comenzó la colonización árabe. La invasión de inmigrantes de la península arábiga en el siglo XI trajo costumbres tribales orientales. La introducción del Islam y el árabe tuvo un profundo impacto en el norte de África. La nueva religión y lengua introdujeron cambios en las relaciones sociales y económicas y establecieron vínculos con el mundo árabe a través de la aculturación y la asimilación.
Las segundas expediciones militares árabes al Magreb, entre 642 y 669, dieron como resultado la expansión del Islam. Los omeyas (una dinastía musulmana basada en Damasco del 661 al 750) reconocieron que la necesidad estratégica de dominar el Mediterráneo dictaba un esfuerzo militar concertado en el frente norteafricano. En el año 711, las fuerzas omeyas, ayudadas por bereberes conversos al Islam, habían conquistado todo el norte de África. En 750 los abasíes sucedieron a los omeyas como gobernantes musulmanes y trasladaron el califato a Bagdad . Bajo los abasíes, los jarijitas bereberes sufri banu ifran se oponían a los omeyas y abasíes . Después, los Rustumids (761-909) gobernaron la mayor parte del Magreb central desde Tahirt , al suroeste de Argel. Los imanes se ganaron reputación de honestidad, piedad y justicia, y la corte de Tahirt se destacó por su apoyo a la erudición. Los imanes Rustumíes, sin embargo, no lograron organizar un ejército permanente confiable, lo que abrió el camino para la desaparición de Tahirt bajo el asalto de la dinastía Fatimí .
Los fatimíes dejaron el gobierno de la mayor parte de Argelia a los ziríes y hammadid (972-1148), una dinastía bereber que centró un poder local significativo en Argelia por primera vez, pero que todavía estaban en guerra con Banu Ifran (reino de Tlemcen ) y Maghraoua (942-1068). [20] Este período estuvo marcado por conflictos constantes, inestabilidad política y declive económico. Tras una gran incursión de beduinos árabes desde Egipto a partir de la primera mitad del siglo XI, el uso del árabe se extendió al campo y los bereberes sedentarios fueron arabizados gradualmente.
El movimiento almorávide ("aquellos que han hecho un retiro religioso") se desarrolló a principios del siglo XI entre los bereberes Sanhaja del sur de Marruecos. El impulso inicial del movimiento fue religioso, un intento de un líder tribal de imponer disciplina moral y estricta adhesión a los principios islámicos a sus seguidores. Pero el movimiento almorávide pasó a emprender la conquista militar después de 1054. En 1106, los almorávides habían conquistado el Magreb hasta el este, hasta Argel y Marruecos , y España hasta el río Ebro .
Al igual que los almorávides, los almohades ("unitarios") encontraron su inspiración en la reforma islámica . Los almohades tomaron el control de Marruecos en 1146, capturaron Argel alrededor de 1151 y en 1160 habían completado la conquista del Magreb central. El cenit del poder almohade se produjo entre 1163 y 1199. Por primera vez, el Magreb estuvo unido bajo un régimen local, pero las continuas guerras en España sobrecargaron los recursos de los almohades, y en el Magreb su posición se vio comprometida por luchas entre facciones y una renovación de la guerra tribal.
En el Magreb central, los Abdalwadid fundaron una dinastía que gobernó el Reino de Tlemcen en Argelia. Durante más de 300 años, hasta que la región quedó bajo soberanía otomana en el siglo XVI, los zayaníes mantuvieron un tenue control en el Magreb central. Muchas ciudades costeras afirmaron su autonomía como repúblicas municipales gobernadas por oligarquías mercantiles, jefes tribales de las zonas rurales circundantes o corsarios que operaban desde sus puertos. No obstante, Tlemcen , la "perla del Magreb", prosperó como centro comercial.
Según los historiadores de la Edad Media, los bereberes se dividieron en dos ramas, y ambas se remontaban a sus antepasados Mazigh. Las dos ramas, llamadas Botr y Barnès, se dividieron en tribus, y cada región del Magreb está formada por varias tribus. Las grandes tribus o pueblos bereberes son Sanhaja , Houara , Zenata , Masmuda , Kutama , Awarba, Barghawata ...etc. Cada tribu se divide en subtribus. Todas estas tribus tenían decisiones territoriales e independientes. [21]
Varias dinastías bereberes surgieron durante la Edad Media: - En el norte y oeste de África, en España ( al-Andalus ), Sicilia , Egipto, así como en la parte sur del Sahara, en los actuales Mali, Níger y Senegal. El historiador medieval Ibn Jaldún describió las locas dinastías bereberes: ziridas , banu ifran , maghrawas , almorávides , hammadid , califato almohade , meriníes , zayyanidas , Wattasid , Meknes , dinastía hafsí , fatimíes . [21]
La invasión de las tribus árabes Banu Hilal en el siglo XI saqueó Kairuán , y el área bajo control zirí quedó reducida a la región costera, y las conquistas árabes se fragmentaron en pequeños emiratos beduinos . [a]
Los Maghrawa o Meghrawa ( árabe : المغراويون ) fueron una gran confederación tribal bereber Zenata cuya cuna y sede del poder era el territorio situado en el Chlef en la parte noroeste de la actual Argelia , delimitado al sur por los Ouarsenis , el mar Mediterráneo. al norte y Tlemcen al oeste. Gobernaron estas zonas en nombre del califato omeya de Córdoba a finales del siglo X y durante la primera mitad del siglo XI. La confederación maghrawa de bereberes zanata supuestamente se originó en la región de la moderna Argelia entre Tlemcen y Tenes. [22]
La confederación maghrawa estaba formada por el pueblo mayoritario del Magreb central entre los zenata ( gaetuli ). Tanto nómadas como sedentarios, los Maghrawa vivían bajo el mando de los jefes Maghrawa o Zenata. Argel ha sido territorio de los Maghrawa desde la antigüedad. [23] El nombre Maghrawa fue transcrito al griego por historiadores. El gran reino de los Maghrawa estaba situado entre Argel, Cherchell , Ténès, Chlef, Miliana y Médéa . Los Maghrawa impusieron su dominio en el Aurès. [24] [ ¿ cuándo? ] Chlef y sus alrededores estaban poblados por los Maghrawa según Ibn Jaldún . [25] Los Maghrawa se establecieron y extendieron su dominio a lo largo de Dahra y más allá de Miliana hasta el wadi de Tafna cerca de Tlemcen, [ ¿cuándo? ] y fueron encontrados en lugares tan lejanos como Mali . [ cita necesaria ]
Los Maghrawa fueron una de las primeras tribus bereberes en someterse al Islam en el siglo VII. [26] Apoyaron a Uqba ibn Nafi en su campaña hacia el Atlántico en 683. Desertaron del Islam sunita y se convirtieron en musulmanes jarijitas a partir del siglo VIII, y se aliaron primero con los idrisidas y, a partir del siglo X, con los omeyas de Córdoba en Al-Andalus . Como resultado, quedaron atrapados en el conflicto omeya- fatimí en Marruecos y Argelia . Aunque obtuvieron una victoria sobre los aliados de los fatimíes en 924, pronto se aliaron con ellos. Cuando volvieron al lado de Córdoba, los ziríes tomaron brevemente el control de la mayor parte de Marruecos, [27] [25] y gobernaron en nombre de los fatimíes. En 976/977, los Maghrawa conquistaron Sijilmasa de los Banu Midrar , [28] y en 980 también pudieron expulsar a los Miknasa de Sijilmasa . [25]
Los maghrawa alcanzaron su apogeo bajo Ziri ibn Atiyya (hasta 1001), quien alcanzó la supremacía en Fez bajo la soberanía omeya , y expandió su territorio a expensas de los Banu Ifran en el norte del Magreb, otra tribu zenata cuyas alianzas habían cambiado a menudo entre los fatimíes. y los omeyas de Córdoba. [29] Ziri ibn Atiyya conquistó todo lo que pudo de lo que ahora es el norte de Marruecos y pudo alcanzar la supremacía en Fez en 987. [28] En 989 derrotó a su enemigo, Abu al-Bahār, lo que resultó en que Ziri gobernara desde Zab a Sous Al-Aqsa, logrando en 991 la supremacía en el Magreb occidental. [30] [28] Como resultado de su victoria, fue invitado a Córdoba por Ibn Abi 'Amir al-Mansur (también latinizado como Almanzor), regente del califa Hisham II y gobernante de facto del Califato de Córdoba. [25] Ziri trajo muchos regalos y Al-Mansur lo alojó en un lujoso palacio, pero Ziri pronto regresó al norte de África. [31] [29] Los Banu Ifran aprovecharon su ausencia y, bajo el mando de Yaddū, lograron capturar Fez. [25] [ cita completa necesaria ] Después de una lucha sangrienta, Ziri reconquistó Fez en 993 y exhibió la cabeza cortada de Yaddū en sus paredes. [ cita necesaria ]
Siguió un período de paz, en el que Ziri fundó la ciudad de Oujda en 994 y la convirtió en su capital. [32] [29] Sin embargo, Ziri era leal a los califas omeyas en Córdoba y cada vez le molestaba más la forma en que Ibn Abi 'Amir mantenía cautivo a Hisham II mientras usurpaba progresivamente su poder. En 997 Ziri rechazó la autoridad de Ibn Abi 'Amir y se declaró partidario directo del califa Hisham II. [31] [29] Ibn Abi 'Amir envió una fuerza de invasión a Marruecos. [31] Después de tres meses infructuosos, el ejército de Ibn Abi 'Amir se vio obligado a retirarse a la seguridad de Tánger , por lo que Ibn Abi 'Amir envió poderosos refuerzos al mando de su hijo Abd al-Malik . [ cita necesaria ] Los ejércitos se enfrentaron cerca de Tánger, y en esta batalla, Ziri fue apuñalado por un soldado africano que informó a Abd al-Malik que había herido gravemente al líder Zenata. Abd al-Malik aprovechó la ventaja y Ziri, herido, huyó, perseguido ferozmente por el ejército del califa. Los habitantes de Fez no le permitieron entrar en la ciudad, pero abrieron las puertas a Abd al-Malik el 13 de octubre de 998. Ziri huyó al Sahara, donde reunió a las tribus Zenata y derrocó a los impopulares restos de la dinastía Idrisid en Tiaret . Pudo ampliar su territorio para incluir Tlemcen y otras partes del oeste de Argelia, esta vez bajo protección fatimí. Ziri murió en 1001 a causa de las secuelas de las puñaladas. Fue sucedido por su hijo Al-Mu'izz, quien hizo las paces con Al-Mansur y recuperó la posesión de todos los antiguos territorios de su padre. [ cita necesaria ]
Ibn Abi 'Amir sofocó una revuelta contra los omeyas andaluces, aunque los maghrawa pudieron recuperar el poder en Fez. Bajo los gobernantes sucesivos al-Muizz (1001-1026), Hamman (1026-1039) y Dunas (1039), consolidaron su dominio en el norte y centro de Marruecos. [ cita necesaria ]
Las luchas internas por el poder después de 1060 permitieron a la dinastía almorávide conquistar el reino maghrawa en 1070 y poner fin a su dominio. A mediados del siglo XI, los Maghrawa todavía controlaban la mayor parte de Marruecos, en particular la mayor parte de la zona de los ríos Sous y Draa , así como Aghmat , Fez y Sijilmasa. [28] Más tarde, el poder de Zenata declinó. Los Maghrawa y Banu Ifran comenzaron a oprimir a sus súbditos, derramando su sangre, violando a sus mujeres, irrumpiendo en hogares para apoderarse de alimentos y privando a los comerciantes de sus bienes. Cualquiera que intentara defenderse de ellos era asesinado. [33]
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La dinastía Zirí ( árabe : الزيريون , romanizado : az-zīriyyūn ), Banu Ziri ( árabe : بنو زيري , romanizado : banū zīrī ), o el estado Zirí ( árabe : الدولة الزيرية , romanizado : ad-dawla az-zīriyya ) [34 ] fue una dinastía bereber Sanhaja de la actual Argelia que gobernó el Magreb central de 972 a 1014 y Ifriqiya (Magreb oriental) de 972 a 1148. [35] [36]
Descendientes de Ziri ibn Manad , líder militar del califato fatimí y fundador epónimo de la dinastía, los ziríes eran emires que gobernaban en nombre de los fatimíes. Los ziríes establecieron gradualmente su autonomía en Ifriqiya mediante conquistas militares hasta romper oficialmente con los fatimíes a mediados del siglo XI. El gobierno de los emires ziríes abrió el camino a un período en la historia del norte de África en el que el poder político estaba en manos de dinastías bereberes como la dinastía almorávide , el califato almohade , la dinastía zayyaní , el sultanato meriní y la dinastía hafsí . [37]
Bajo Buluggin ibn Ziri, los ziríes extendieron su control hacia el oeste y ocuparon brevemente Fez y gran parte del actual Marruecos después de 980, pero encontraron resistencia de los bereberes zenata locales que dieron su lealtad al califato de Córdoba . [38] [39] [40] [41] Hacia el este, el control zirí se extendió sobre Tripolitania después de 978 [42] y hasta Ajdabiya (en la actual Libia). [43] [44] Un miembro de la familia dinástica, Zawi ibn Ziri , se rebeló y huyó a al-Andalus , y finalmente fundó la Taifa de Granada en 1013, después del colapso del Califato de Córdoba. [36] Otra rama de los ziríes, los hammadíes , se separó de la rama principal después de varias disputas internas y tomó el control de los territorios del Magreb central después de 1015. [45] Los ziríes propiamente dichos fueron designados entonces como badicidas y ocuparon sólo Ifriqiya. entre 1048 y 1148. [46] Estuvieron basados en Kairouan hasta 1057, cuando trasladaron la capital a Mahdia en la costa. [47] Los ziríes de Ifriqiya también intervinieron en Sicilia durante el siglo XI, cuando los Kalbids , la dinastía que gobernaba la isla en nombre de los fatimíes, cayeron en desorden. [48]
Los ziríes de Granada se rindieron a los almorávides en 1090, [49] pero los badicidas y los hammadíes permanecieron independientes durante este tiempo. En algún momento entre 1041 y 1051, el gobernante zirí al-Mu'izz ibn Badis renunció a los califas fatimíes y reconoció el califato abasí musulmán sunita . [50] En represalia, los fatimíes instigaron la migración de la tribu Banu Hilal al Magreb, asestando un duro golpe al poder zirí en Ifriqiya. [47] [51] En el siglo XII, las invasiones hilalias combinadas con los ataques de los normandos de Sicilia a lo largo de la costa debilitaron aún más el poder zirí. El último gobernante zirí, al-Hasan , entregó Mahdia a los normandos en 1148, poniendo así fin al dominio zirí independiente. [51] El califato almohade conquistó el Magreb central e Ifriqiya en 1160, poniendo fin a su vez a la dinastía Hammadid y finalmente unificando todo el Magreb. [38] [52]
Los ziridas eran bereberes Sanhaja , de la tribu sedentaria Talkata, [53] [54] originarios de la zona de la moderna Argelia . En el siglo X, esta tribu sirvió como vasallos del califato fatimí , un estado chiíta ismailí que desafió la autoridad de los califas abasíes suníes . El progenitor de la dinastía zirí, Ziri ibn Manad (r. 935-971) fue instalado como gobernador del Magreb central (hoy aproximadamente el noreste de Argelia) en nombre de los fatimíes, custodiando la frontera occidental del califato fatimí. [55] [56] Con el apoyo fatimí, Ziri fundó su propia capital y palacio en 'Ashir , al sureste de Argel , en 936. [57] [58] [59] Demostró su valía como aliado clave en 945, durante la rebelión jarijita de Abu Yazid , cuando ayudó a romper el asedio de Abu Yazid a la capital fatimí, Mahdia . [60] [61] Después de desempeñar este valioso papel, amplió 'Ashir con un nuevo palacio alrededor del año 947. [57] [62] En 959 ayudó a Jawhar al-Siqili en una expedición militar fatimí que conquistó con éxito Fez y Sijilmasa en la actualidad. -día Marruecos. A su regreso a la capital fatimí, hicieron desfilar en jaulas al emir de Fez y al “califa” Ibn Wasul de Sijilmasa de manera humillante. [63] [64] [65] Después de este éxito, a Ziri también se le dio Tahart para gobernar en nombre de los fatimíes. [66] Finalmente murió en la batalla contra los Zanata en 971. [58] [67]
Cuando los fatimíes trasladaron su capital a Egipto en 972, el hijo de Ziri, Buluggin ibn Ziri (r. 971-984), fue nombrado virrey de Ifriqiya . Pronto dirigió una nueva expedición hacia el oeste y en 980 había conquistado Fez y la mayor parte de Marruecos, que previamente había sido retomada por los omeyas de Córdoba en 973. [68] [69] También dirigió una exitosa expedición al territorio de Barghawata , desde donde trajo una gran cantidad de esclavos a Ifriqiya. [70] En 978, los fatimíes también concedieron a Buluggin el señorío de Tripolitania (en la actual Libia ), permitiéndole nombrar a su propio gobernador en Trípoli . En 984 Buluggin murió en Sijilmasa a causa de una enfermedad y su sucesor decidió abandonar Marruecos en 985. [51] [71] [72]
Después de la muerte de Buluggin, el gobierno del estado zirí pasó a su hijo, Al-Mansur ibn Buluggin (r. 984-996), y continuó a través de sus descendientes. Sin embargo, esto enajenó a los otros hijos de Ziri ibn Manad, quienes ahora se encontraban excluidos del poder. En 999, muchos de estos hermanos lanzaron una rebelión en 'Ashir contra Badis ibn al-Mansur (r. 996-1016), nieto de Buluggin, lo que marcó la primera ruptura seria en la unidad de los ziríes. [73] Los rebeldes fueron derrotados en batalla por Hammad ibn Buluggin , el tío de Badis, y la mayoría de los hermanos murieron. El único hermano de talla que quedaba, Zawi ibn Ziri , dirigió a los rebeldes restantes hacia el oeste y buscó nuevas oportunidades en al-Andalus bajo el mando de los califas omeyas de Córdoba , los antiguos enemigos de los fatimíes y ziríes. [73] [74] Él y sus seguidores finalmente fundaron un reino independiente en al-Andalus, la Taifa de Granada , en 1013. [75] [76]
Después de 1001, Tripolitania se separó bajo el liderazgo de Fulful ibn Sa'id ibn Khazrun, un líder maghrawa que fundó la dinastía Banu Khazrun , que duró hasta 1147. [77] [42] [78] Fulful libró una guerra prolongada contra Badis ibn al -Mansur y buscó ayuda exterior de los fatimíes e incluso de los omeyas de Córdoba, pero tras su muerte en 1009 los ziríes consiguieron retomar Trípoli durante un tiempo. No obstante, la región permaneció efectivamente bajo el control de los Banu Khazrun, quienes fluctuaron entre la autonomía práctica y la independencia total, enfrentando a menudo a los fatimíes y los ziríes entre sí. [79] [80] [42] [81] Los ziridas finalmente perdieron Trípoli en 1022. [82]
Badis nombró a Hammad ibn Buluggin gobernador de 'Ashir y los territorios ziríes occidentales en 997. [83] Le dio a Hammad una gran autonomía, permitiéndole hacer campaña contra los Zanata y controlar cualquier nuevo territorio que conquistara. [60] [84] Hammad construyó su propia capital, Qal'at Bani Hammad , en 1008, y en 1015 se rebeló contra Badis y se declaró completamente independiente, al tiempo que reconoció a los abasíes en lugar de los fatimíes como califas. Badis sitió la capital de Hammad y estuvo a punto de someterlo, pero murió en 1016, poco antes de que pudiera lograrse. Su hijo y sucesor, al-Mu'izz ibn Badis (r. 1016-1062), derrotó a Hammad en 1017, lo que obligó a negociar un acuerdo de paz entre ellos. Hammad reanudó su reconocimiento de los fatimíes como califas, pero permaneció independiente, forjando un nuevo estado hammadid que a partir de entonces controló gran parte de la actual Argelia. [84]
El período Zirí de Ifriqiya se considera un punto culminante de su historia, con la agricultura, la industria, el comercio y el aprendizaje, tanto religiosos como seculares, florecientes, especialmente en su capital, Qayrawan (Kairouan). [85] El reinado inicial de al-Mu'izz ibn Badis (r. 1016-1062) fue particularmente próspero y marcó el apogeo de su poder en Ifriqiya. [60] En el siglo XI, cuando la cuestión del origen bereber se convirtió en una preocupación, la dinastía de al-Mu'izz comenzó, como parte de la propaganda de los ziríes, a enfatizar sus supuestos vínculos con los reyes himyaritas como un título de nobleza. , tema que fue retomado por los historiadores de la corte de la época. [86] [87] La gestión del área por parte de los gobernantes ziríes posteriores fue negligente a medida que la economía agrícola decayó, lo que provocó un aumento del bandidaje entre la población rural. [85] La relación entre los ziríes y sus señores fatimíes varió: en 1016, miles de chiítas murieron en rebeliones en Ifriqiya, y los fatimíes alentaron la deserción de Tripolitania de los ziríes, pero, sin embargo, la relación se mantuvo estrecha. En 1049, los ziríes se separaron por completo al adoptar el Islam sunita y reconocer a los abasíes de Bagdad como califas legítimos, una medida que fue popular entre los árabes urbanos de Kairuán. [88] [89]
En Sicilia, los kalbids continuaron gobernando en nombre de los fatimíes, pero la isla cayó en el caos político durante el siglo XI, [48] incitando a los ziridas a intervenir en la isla. En 1025 (o 1021 [90] ), al-Mu'izz ibn Badis envió una flota de 400 barcos a la isla en respuesta a la reconquista de Calabria (en el sur de Italia) por parte de los bizantinos a los musulmanes, pero la flota se perdió en una poderosa guerra. Tormenta frente a la costa de Pantelleria . [60] [90] [91] En 1036, la población musulmana de la isla solicitó ayuda de al-Mu'izz para derrocar al emir kalbid Ahmad ibn Yusuf al-Akhal, cuyo gobierno consideraban defectuoso e injusto. [48] La solicitud también contenía la promesa de reconocer a al-Mu'izz como su gobernante. [90] Al-Mu'izz, ansioso por expandir su influencia después de la fragmentación del norte de África zirí, aceptó y envió a su hijo, 'Abdallah, a la isla con un gran ejército. [90] [48] [92] Al-Akhal, que había estado en negociaciones con los bizantinos, les pidió ayuda. Un ejército bizantino intervino y derrotó al ejército zirí en la isla, pero luego se retiró a Calabria, lo que permitió a 'Abdallah acabar con al-Akhal. [48] Al-Akhal fue sitiado en Palermo y asesinado en 1038. [90] [48] [61] Posteriormente, 'Abdallah se vio obligado a retirarse de la isla, ya sea debido a que los siempre divididos sicilianos se volvieron contra él o debido a otra Invasión bizantina en 1038, encabezada por George Maniakes . [92] [90] Otro emir kalbid, al-Hasan al-Samsam, fue elegido para gobernar Sicilia, pero el dominio musulmán allí se desintegró en varias facciones pequeñas que condujeron a la conquista normanda de la isla en la segunda mitad del siglo XI. [93] [48] [90]
Los ziríes renunciaron a los fatimíes y reconocieron a los califas abasíes en 1048-49, [60] o en algún momento entre 1041 y 1051. [43] [61] [b] En represalia, los fatimíes enviaron a las tribus árabes de los Banu Hilal y los Banu Sulaym al Magreb. [60] [84] Los Banu Sulaym se establecieron primero en Cirenaica, pero los Banu Hilal continuaron hacia Ifriqiya. [84] Los ziríes intentaron detener su avance hacia Ifriqiya, enviaron 30.000 jinetes Sanhaja para enfrentarse a los 3.000 jinetes árabes de Banu Hilal en la batalla de Haydaran del 14 de abril de 1052. [94] Sin embargo, los ziríes fueron derrotados decisivamente y se vieron obligados a retirarse, abriendo el camino a Kairouan para la caballería árabe hilalia. [94] [95] [96] La anarquía resultante devastó la agricultura previamente floreciente, y las ciudades costeras asumieron una nueva importancia como conductos para el comercio marítimo y bases para la piratería contra el transporte marítimo cristiano, además de ser el último reducto de los ziridas. [95] Las invasiones de los Banu Hilal finalmente obligaron a al-Mu'izz ibn Badis a abandonar Kairouan en 1057 y trasladar su capital a Mahdia, mientras que los Banu Hilal vagaban y saqueaban en gran medida el interior de los antiguos territorios ziríes. [47] [60]
Como resultado de la retirada zirí, surgieron varios principados locales en diferentes zonas. En Túnez , los jeques de la ciudad eligieron a Abd al-Haqq ibn Abd al-Aziz ibn Khurasan (r. 1059-1095) como gobernante local. Fundó la dinastía local Banu Khurasan que gobernó la ciudad a partir de entonces, reconociendo alternativamente a los Hammadids o los Zirids como señores supremos según las circunstancias. [97] [98] En Qabis (Gabès), el gobernador zirí, al-Mu'izz ibn Muhammad ibn Walmiya permaneció leal hasta 1062 cuando, indignado por la expulsión de sus dos hermanos de Mahdia por al-Mu'izz ibn Badis, declaró su independencia y se puso bajo la protección de Mu'nis ibn Yahya, un jefe de Banu Hilal. [99] [100] Sfaqus (Sfax) fue declarada independiente por el gobernador zirí, Mansur al-Barghawati, quien fue asesinado y sucedido por su primo Hammu ibn Malil al-Barghawati. [101]
Al-Mui'zz ibn Badis fue sucedido por su hijo, Tamim ibn al-Mu'izz (r. 1062-1108), quien pasó gran parte de su reinado intentando restaurar el poder zirí en la región. En 1063 repelió un asedio de Mahdia por parte del gobernante independiente de Sfax y al mismo tiempo capturó el importante puerto de Sus (Sousse). [102] Mientras tanto, el gobernante hammadid al-Nasir ibn 'Alannas (r. 1062-1088) comenzó a intervenir en Ifriqiya alrededor de esta época, y su soberanía fue reconocida en Sfax, Túnez y Kairuán. Tamim organizó una coalición con algunas de las tribus Banu Hilal y Banu Sulaym y logró infligir una dura derrota a al-Nasir en la batalla de Sabiba en 1065. La guerra entre los ziríes y los hammadíes continuó hasta 1077, cuando se negoció una tregua. sellado por un matrimonio entre Tamim y una de las hijas de al-Nasir. [103] En 1074, Tamim envió una expedición naval a Calabria , donde asolaron las costas italianas, saquearon Nicotera y esclavizaron a muchos de sus habitantes. Al año siguiente (1075), otra incursión zirí resultó en la captura de Mazara en Sicilia; sin embargo, el emir zirí reconsideró su participación en Sicilia y decidió retirarse, abandonando lo que habían ocupado brevemente. [104] En 1087, la capital zirí, Mahdia, fue saqueada por los pisanos . [105] Según Ettinghausen , Grabar y Jenkins-Madina, se cree que el Grifo de Pisa fue parte del botín tomado durante el saqueo. [106] En 1083 Mahdia fue sitiada por un jefe de los Banu Hilal, Malik ibn 'Alawi. Incapaz de tomar la ciudad, Malik se volvió hacia Kairouan y capturó esa ciudad, pero Tamim marchó con todo su ejército y derrotó a las fuerzas de Banu Hilal, momento en el que también devolvió a Kairouan bajo control zirí. [107] Continuó capturando Gabès en 1097 y Sfax en 1100. [107] Gabès, sin embargo, pronto se declaró independiente nuevamente bajo el liderazgo de los Banu Jami', una familia de la rama Riyahi de los Banu Hilal. [100] [99]
El hijo y sucesor de Tamim, Yahya ibn Tamim (r. 1108-1116), reconoció formalmente a los califas fatimíes nuevamente y recibió un emisario de El Cairo en 1111. [107] Capturó una importante fortaleza cerca de Cartago llamada Iqlibiya y su flota lanzó incursiones contra Cerdeña . y Génova , trayendo de vuelta a muchos cautivos. [107] Fue asesinado en 1116 y sucedido por su hijo, 'Ali ibn Yahya (r. 1116-1121). [107] 'Ali continuó reconociendo a los fatimíes y recibió otra embajada de El Cairo en 1118. [108] Impuso su autoridad en Túnez, pero no logró recuperar Gabès de manos de su gobernante local, Rafi' ibn Jami', cuyo contraataque luego lanzó. para repeler de Mahdia. [108] [99] Fue sucedido por su hijo al-Hasan en 1121, el último gobernante zirí. [61]
Durante las décadas de 1130 y 1140, los normandos de Sicilia comenzaron a capturar ciudades e islas a lo largo de la costa de Ifriqiya. [109] Jerba fue capturada en 1135 y Trípoli fue capturada en 1146. En 1148, los normandos capturaron Sfax, Gabès y Mahdia. [109] [77] En Mahdia, la población estaba debilitada por años de hambruna y la mayor parte del ejército zirí estaba en otra campaña cuando la flota normanda, comandada por Jorge de Antioquía , llegó frente a la costa. Al-Hasan decidió abandonar la ciudad, dejándola ocupada, lo que efectivamente puso fin al gobierno de la dinastía Zirid. [60] [110] Al-Hasan huyó a la ciudadela de al-Mu'allaqa cerca de Cartago y permaneció allí durante varios meses. Planeaba huir a la corte fatimí en Egipto, pero la flota normanda le bloqueó el camino, por lo que se dirigió hacia el oeste, dirigiéndose a la corte almohade de ' Abd al-Mu'min en Marrakech . Obtuvo permiso de Yahya ibn al-'Aziz, el gobernante hammadid, para cruzar su territorio, pero después de entrar en territorio hammadid fue detenido y puesto bajo arresto domiciliario en Argel. [60] [110] Cuando 'Abd al-Mu'min capturó Argel en 1151, liberó a al-Hasan, quien lo acompañó de regreso a Marrakech. Más tarde, cuando 'Abd al-Mu'min conquistó Mahdia en 1160, colocando toda Ifriqiya bajo dominio almohade, al-Hasan estaba con él. [52] [60] 'Abd al-Mu'min lo nombró gobernador de Mahdia, donde permaneció, residiendo en el suburbio de Zawila, hasta la muerte de 'Abd al-Mu'min en 1163. El nuevo califa almohade, Abu Ya' Qub Yusuf , posteriormente le ordenó regresar a Marrakech, pero al-Hasan murió en el camino en Tamasna en 1167. [60] [61]
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La dinastía Hammadid ( árabe : الحمّاديون) fue una rama de la dinastía bereber Sanhaja que gobernó un área que corresponde aproximadamente al noreste de la Argelia moderna entre 1008 y 1152. El estado alcanzó su apogeo bajo Nasir ibn Alnas durante el cual fue brevemente el más importante. Estado del noroeste de África. [111]
La primera capital de la dinastía Hammadid fue Qalaat Beni Hammad . Fue fundado en 1007 y ahora es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . Cuando la zona fue saqueada por la tribu Banu Hilal , los Hammadids trasladaron su capital a Béjaïa en 1090.
El califato almohade ( IPA : / ˈ æ l m ə h æ d / ; árabe : خِلَافَةُ ٱلْمُوَحِّدِينَ o دَوْلَةُ ٱلْمُوَحِّدِينَ o ٱلدَّو ْلَةُ ٱلْمُوَحِّدِيَّةُ de
Árabe : ٱلْمُوَحِّدُونَ , romanizado : al-Muwaḥḥidūn , lit. 'aquellos que profesan la unidad de Dios ' [112] [113] [114] : 246 ) fue un imperio musulmán bereber del norte de África fundado en el siglo XII. En su apogeo, controló gran parte
de la Península Ibérica ( Al Andalus ) y del Norte de África (el Magreb ). [115] [116] [117]
La doctrina almohade fue fundada por Ibn Tumart entre las tribus bereberes Masmuda , pero el califato almohade y su dinastía gobernante fueron fundados después de su muerte por Abd al-Mu'min al-Gumi , [118] [119] [120] [121] [122] que nació en la región Hammadid de Tlemcen , Argelia . [123] Alrededor de 1120, Ibn Tumart estableció por primera vez un estado bereber en Tinmel en las montañas del Atlas . [115] Bajo Abd al-Mu'min (r. 1130-1163) lograron derrocar a la dinastía almorávide gobernante que gobernaba Marruecos en 1147, cuando conquistó Marrakech y se declaró califa . Luego extendieron su poder a todo el Magreb en 1159. Pronto siguió Al-Andalus, y toda la Iberia musulmana estaba bajo dominio almohade en 1172. [124]
El punto de inflexión de su presencia en la Península Ibérica se produjo en 1212, cuando Muhammad III, "al-Nasir" (1199-1214) fue derrotado en la batalla de Las Navas de Tolosa en Sierra Morena por una alianza de las fuerzas cristianas de Castilla , Aragón y Navarra . Gran parte de los territorios restantes de al-Andalus se perdieron en las décadas siguientes, y las ciudades de Córdoba y Sevilla cayeron en manos de los cristianos en 1236 y 1248 respectivamente.
Los almohades continuaron gobernando en África hasta que la pérdida gradual de territorio a través de la revuelta de tribus y distritos permitió el ascenso de sus enemigos más efectivos, los meriníes , desde el norte de Marruecos en 1215. El último representante de la línea, Idris al-Wathiq , quedó reducido a la posesión de Marrakech, donde fue asesinado por un esclavo en 1269; Los meriníes se apoderaron de Marrakech, poniendo fin a la dominación almohade del Magreb occidental.
El movimiento almohade se originó con Ibn Tumart , miembro de Masmuda , una confederación tribal bereber de las montañas del Atlas en el sur de Marruecos. En ese momento, Marruecos , el oeste de Argelia y España ( al-Andalus ), estaban bajo el dominio de los almorávides , una dinastía bereber Sanhaja . Al principio de su vida, Ibn Tumart fue a España para proseguir sus estudios y posteriormente a Bagdad para profundizarlos. En Bagdad, Ibn Tumart se adhirió a la escuela teológica de al-Ash'ari y quedó bajo la influencia del maestro al-Ghazali . Pronto desarrolló su propio sistema, combinando las doctrinas de varios maestros. El principio fundamental de Ibn Tumart era un unitarismo estricto ( tawhid ), que negaba la existencia independiente de los atributos de Dios por ser incompatibles con Su unidad y, por tanto, una idea politeísta. Ibn Tumart representó una revuelta contra lo que percibía como antropomorfismo en la ortodoxia musulmana. Sus seguidores serían conocidos como al-Muwaḥḥidūn ("Almohades"), es decir, aquellos que afirman la unidad de Dios.
Tras su regreso al Magreb c. En 1117, Ibn Tumart pasó algún tiempo en varias ciudades de Ifriqiyan , predicando y agitando, encabezando ataques desenfrenados contra tiendas de vinos y otras manifestaciones de laxitud. Culpó de la latitud a la dinastía gobernante de los almorávides, a quienes acusó de oscurantismo e impiedad. También se opuso a su patrocinio de la escuela de jurisprudencia Maliki , que se basaba en el consenso ( ijma ) y otras fuentes más allá del Corán y la Sunnah en su razonamiento, un anatema para el zahirismo más estricto favorecido por Ibn Tumart. Sus travesuras y su ardiente predicación llevaron a las autoridades hartas a trasladarlo de ciudad en ciudad. Después de ser expulsado de Bejaia , Ibn Tumart instaló un campamento en Mellala, en las afueras de la ciudad, donde recibió a sus primeros discípulos, en particular a al-Bashir (que se convertiría en su principal estratega) y Abd al-Mu'min (un Zenata Berber, quien más tarde sería su sucesora).
En 1120, Ibn Tumart y su pequeño grupo de seguidores se dirigieron a Marruecos , deteniéndose primero en Fez , donde entabló brevemente un debate con los eruditos maliki de la ciudad. Incluso llegó a agredir a la hermana [ cita necesaria ] del emir almorávide ʿAli ibn Yusuf, en las calles de Fez , porque iba sin velo, a la manera de las mujeres bereberes. Después de ser expulsado de Fez, fue a Marrakech , donde localizó con éxito al emir almorávide Ali ibn Yusuf en una mezquita local y desafió al emir y a los principales eruditos de la zona a un debate doctrinal. Después del debate, los eruditos concluyeron que las opiniones de Ibn Tumart eran blasfemas y que el hombre era peligroso, y lo instaron a que lo ejecutaran o lo encarcelaran. Pero el emir decidió simplemente expulsarlo de la ciudad.
Ibn Tumart se refugió entre su propio pueblo, los Hargha, en su pueblo natal de Igiliz (ubicación exacta incierta), en el valle de Sous . Se retiró a una cueva cercana y vivió un estilo de vida ascético, saliendo sólo para predicar su programa de reforma puritana, atrayendo multitudes cada vez mayores. Finalmente, hacia el final del Ramadán , a finales de 1121, después de un sermón particularmente conmovedor en el que repasó su fracaso en persuadir a los almorávides para que se reformaran mediante argumentos, Ibn Tumart se "reveló" a sí mismo como el verdadero Mahdi , un juez y legislador divinamente guiado, y fue reconocido como tal por su público. Esto fue efectivamente una declaración de guerra al estado almorávide.
Siguiendo el consejo de uno de sus seguidores, Omar Hintati, un destacado jefe de los Hintata , Ibn Tumart abandonó su cueva en 1122 y subió al Alto Atlas , para organizar el movimiento almohade entre las tribus Masmuda de las tierras altas . Además de su propia tribu, los Hargha, Ibn Tumart consiguió la adhesión de los Ganfisa, los Gadmiwa, los Hintata, los Haskura y los Hazraja a la causa almohade. Hacia 1124, Ibn Tumart erigió el ribat de Tinmel , en el valle del Nfis en el Alto Atlas, un complejo fortificado inexpugnable, que serviría a la vez de centro espiritual y cuartel general militar del movimiento almohade.
Durante los primeros ocho años, la rebelión almohade se limitó a una guerra de guerrillas a lo largo de los picos y barrancos del Alto Atlas. Su principal daño fue volver inseguros (o completamente intransitables) las carreteras y pasos de montaña al sur de Marrakech, amenazando la ruta hacia la importante Sijilmassa , la puerta de entrada del comercio transahariano . Incapaces de enviar suficiente mano de obra a través de los estrechos pasos para desalojar a los rebeldes almohades de sus puntos fuertes en las montañas, fácilmente defendibles, las autoridades almorávides se reconciliaron con el establecimiento de fortalezas para confinarlos allí (la más famosa es la fortaleza de Tasghîmût que protegía el acceso a Aghmat, que fue conquistada por los almohades en 1132 [114] ), mientras exploraba rutas alternativas a través de pasos más orientales.
Ibn Tumart organizó a los almohades como una comuna, con una estructura minuciosamente detallada. En el centro estaba la Ahl ad-dār ("Casa del Mahdi:"), compuesta por la familia de Ibn Tumart. Esto se complementó con dos consejos: un Consejo interno de los Diez, el consejo privado del Mahdi, compuesto por sus primeros y más cercanos compañeros; y el Consejo consultivo de los Cincuenta, compuesto por los principales jeques de las tribus Masmuda. Los primeros predicadores y misioneros ( ṭalaba y huffāẓ ) también tenían sus representantes. Militarmente, había una estricta jerarquía de unidades. La tribu Hargha iba primero (aunque (no estrictamente étnico; incluía a muchos miembros de tribus "honorarios" o "adoptados" de otras etnias, por ejemplo, el propio Abd al-Mu'min). A esto le siguieron los hombres de Tinmel, luego las otras tribus Masmuda en orden, y rematado por los combatientes negros, los ʻabīd . Cada unidad tenía una estricta jerarquía interna, encabezada por un mohtasib , y dividida en dos facciones: una para los primeros adherentes, otra para los últimos adherentes, cada una encabezada por un mizwar (o amzwaru ); luego vinieron los sakkakin (tesoreros), efectivamente los acuñadores de dinero, los recaudadores de impuestos y los tesoreros, luego vino el ejército regular ( jund ), luego el cuerpo religioso – los muecines , los hafidh y los hizb – seguidos por los arqueros, los reclutas, y los esclavos. [125] El compañero más cercano y principal estratega de Ibn Tumart, al-Bashir, asumió el papel de " comisario político ", imponiendo la disciplina doctrinal entre los miembros de la tribu Masmuda, a menudo con mano dura.
A principios de 1130, los almohades finalmente descendieron de las montañas para realizar su primer ataque importante en las tierras bajas. Fue un desastre. Los almohades hicieron a un lado una columna almorávide que había salido a su encuentro antes de Aghmat , y luego persiguieron a los remanentes hasta Marrakech . Sitiaron Marrakech durante cuarenta días hasta que, en abril (o mayo) de 1130, los almorávides salieron de la ciudad y aplastaron a los almohades en la sangrienta batalla de al-Buhayra (llamada así por un gran jardín al este de la ciudad). Los almohades fueron completamente derrotados y sufrieron enormes pérdidas. La mitad de sus líderes murieron en combate y los supervivientes apenas lograron regresar a las montañas. [126]
Ibn Tumart murió poco después, en agosto de 1130. El hecho de que el movimiento almohade no colapsara inmediatamente después de una derrota tan devastadora y la muerte de su carismático Mahdi se debe probablemente a las habilidades de su sucesor, Abd al-Mu'min. [127] : 70 La muerte de Ibn Tumart se mantuvo en secreto durante tres años, período que los cronistas almohades describieron como una ghayba u "ocultación". Este período probablemente le dio tiempo a Abd al-Mu'min para asegurar su posición como sucesor de la dirección política del movimiento. [127] : 70 Aunque era un bereber zenata de Tagra (Argelia), [128] y, por tanto, un extranjero entre los masmuda del sur de Marruecos, Abd al-Mu'min despidió a sus principales rivales y obligó a las tribus vacilantes a volver al redil. En un ostentoso gesto de desafío, en 1132, aunque sólo fuera para recordar al emir que los almohades no habían terminado, Abd al-Mu'min dirigió una audaz operación nocturna que se apoderó de la fortaleza de Tasghîmût y la desmanteló por completo, derribando sus grandes puertas de regreso a Tinmel. [ cita necesaria ] Tres años después de la muerte de Ibn Tumart, fue proclamado oficialmente "Califa". [129]
Para neutralizar a los masmudas, para quienes era un extraño, Abd al-Mumin se apoyó en su tribu de origen, los Kumiyas (tribu bereber de Orania ), a los que integró masivamente en el ejército y dentro del poder almohade. [130] [131] [132] Así nombró a su hijo como su sucesor y a sus otros hijos como gobernadores de las provincias del Califato. [133] Los Kumiyas formarían más tarde la guardia personal de Abd al Mumin y su sucesor. [134] Además, también confió en los árabes, representantes de las grandes familias hilalianas , a quienes deportó a Marruecos para debilitar la influencia de los jeques Masmuda. Estas medidas tienen el efecto de avanzar en la arabización del futuro Marruecos. [135]
Abd al-Mu'min se presentó entonces como lugarteniente del Mahdi Ibn Tumart. Entre 1130 y su muerte en 1163, Abd al-Mu'min no sólo expulsó a los almorávides, sino que extendió su poder por todo el norte de África hasta Egipto , convirtiéndose en emir de Marrakech en 1147.
Al-Andalus siguió el destino de África. Entre 1146 y 1173, los almohades arrebataron gradualmente el control de los almorávides sobre los principados moros en Iberia. Los almohades trasladaron la capital de la Iberia musulmana de Córdoba a Sevilla . Allí fundaron una gran mezquita; su torre, la Giralda , fue erigida en 1184 para marcar el ascenso de Ya'qub I. Los almohades también construyeron allí un palacio llamado Al-Muwarak en el sitio del actual Alcázar de Sevilla .
Los príncipes almohades tuvieron una carrera más larga y distinguida que la de los almorávides. Los sucesores de Abd al-Mumin, Abu Yaqub Yusuf (Yusuf I, gobernó entre 1163 y 1184) y Abu Yusuf Yaqub al-Mansur (Yaʻqūb I, gobernó entre 1184 y 1199), fueron ambos hombres capaces. Inicialmente, su gobierno obligó a muchos súbditos judíos y cristianos a buscar refugio en los crecientes estados cristianos de Portugal, Castilla y Aragón . Al final se volvieron menos fanáticos que los almorávides, y Ya'qub al-Mansur fue un hombre de gran talento que escribió un buen estilo árabe y protegió al filósofo Averroes . En 1190-1191, hizo campaña en el sur de Portugal y recuperó el territorio perdido en 1189. Su título de " al-Manṣūr " ("el Victorioso") lo obtuvo por su victoria sobre Alfonso VIII de Castilla en la Batalla de Alarcos (1195). .
Desde la época de Yusuf II , sin embargo, los almohades gobernaron a sus correligionarios en Iberia y el norte de África central a través de lugartenientes, siendo tratados sus dominios fuera de Marruecos como provincias. Cuando los emires almohades cruzaron el Estrecho fue para liderar una yihad contra los cristianos y luego regresar a Marruecos. [136]
En 1212, el califa almohade Muhammad 'al-Nasir' (1199-1214), sucesor de al-Mansur, después de un avance inicialmente exitoso hacia el norte, fue derrotado por una alianza de los cuatro reyes cristianos de Castilla , Aragón , Navarra y Portugal, en la Batalla de Las Navas de Tolosa en Sierra Morena . La batalla rompió el avance almohade, pero las potencias cristianas seguían estando demasiado desorganizadas para sacar provecho de ella inmediatamente.
Antes de su muerte en 1213, al-Nasir nombró a su joven hijo de diez años como próximo califa Yusuf II "al-Mustansir" . Los almohades atravesaron un período de regencia efectiva para el joven califa, con el poder ejercido por una oligarquía de miembros mayores de la familia, burócratas palaciegos y nobles destacados. Los ministros almohades tuvieron cuidado de negociar una serie de treguas con los reinos cristianos, que permanecieron más o menos vigentes durante los siguientes quince años (la pérdida de Alcácer do Sal ante el Reino de Portugal en 1217 fue una excepción).
A principios de 1224, el joven califa murió en un accidente, sin herederos. Los burócratas del palacio en Marrakech , liderados por el visir Uthman ibn Jam'i, rápidamente diseñaron la elección de su anciano tío abuelo, Abd al-Wahid I 'al-Makhlu' , como nuevo califa almohade. Pero el rápido nombramiento molestó a otras ramas de la familia, en particular a los hermanos del difunto al-Nasir, que gobernaron en al-Andalus . El desafío fue inmediatamente planteado por uno de ellos, entonces gobernador en Murcia , que se declaró califa Abdallah al-Adil . Con la ayuda de sus hermanos, rápidamente se hizo con el control de al-Andalus. Su principal asesor, el oscuro Abu Zayd ibn Yujjan, aprovechó sus contactos en Marrakech y consiguió la deposición y el asesinato de Abd al-Wahid I y la expulsión del clan al-Jami'i .
Este golpe ha sido caracterizado como la piedra que finalmente rompió al-Andalus. Fue el primer golpe interno entre los almohades. El clan almohade, a pesar de desacuerdos ocasionales, siempre se había mantenido muy unido y lealmente detrás de la precedencia dinástica. La violación asesina del decoro dinástico y constitucional por parte del califa al-Adil empañó su aceptabilidad ante otros jeques almohades . Uno de los recusantes era su primo, Abd Allah al-Bayyasi ("el Baezan "), el gobernador almohade de Jaén , que tomó un puñado de seguidores y huyó hacia las colinas alrededor de Baeza. Montó un campamento rebelde y forjó una alianza con el hasta entonces tranquilo Fernando III de Castilla . Sintiendo que su mayor prioridad era Marrakech, donde los jeques almohades recusantes se habían unido detrás de Yahya, otro hijo de al-Nasir, al-Adil prestó poca atención a este pequeño grupo de inadaptados.
El Reino de Tlemcen o Reino Zayyanid de Tlemcen ( árabe : الزيانيون ) fue un reino bereber [138] [139] en lo que hoy es el noroeste de Argelia . Su territorio se extendía desde Tlemcen hasta el recodo de Chelif y Argel , y en su cenit alcanzaba Sijilmasa y el río Moulouya al oeste, Tuat al sur y el Soummam al este. [140] [141] [142]
El Reino de Tlemcen se estableció después de la desaparición del califato almohade en 1236 y luego cayó bajo el dominio otomano en 1554. Fue gobernado por sultanes de la dinastía Zayyanid . La capital del reino de Tlemcen se centró en Tlemcen , que se encontraba en la ruta principal de este a oeste entre Marruecos e Ifriqiya . El reino estaba situado entre el reino de los meriníes al oeste, centrado en Fez , y los hafsidas al este, centrado en Túnez .
Tlemcen era un centro de la ruta comercial norte-sur desde Orán , en la costa mediterránea, hasta Sudán occidental . Como próspero centro comercial, atrajo a sus vecinos más poderosos. En diferentes momentos el reino fue invadido y ocupado por los meriníes desde el oeste, [143] por los hafsidas desde el este y por los aragoneses desde el norte. En otras ocasiones, pudieron aprovechar la agitación entre sus vecinos: durante el reinado de Abu Tashfin I (r. 1318-1337), los zayyaníes ocuparon Túnez y en 1423, bajo el reinado de Abu Malek, capturaron brevemente Fez . [144] [145] : 287 En el sur, el reino zayyaní incluía Tuat , Tamentit y la región del Draa , que estaba gobernada por Abdallah Ibn Moslem ez Zerdali, un jeque de los zayyaníes. [146] [147] [140]
Los Bānu ʿabd āl-Wād , también llamados Bānu Ziyān o Zayyanids en honor a Yaghmurasen Ibn Zyan , el fundador de la dinastía, eran líderes de un grupo bereber que llevaba mucho tiempo asentado en el Magreb Central . Aunque los cronistas contemporáneos afirmaron que tenían un origen árabe noble, se dice que hablaba en dialecto zenati y negó el linaje que los genealogistas le habían atribuido. [148] [149] [150] La ciudad de Tlemcen, llamada Pomaria por los romanos, está a unos 806 m sobre el nivel del mar en un país fértil y bien regado. [151]
Tlemcen fue un centro importante bajo la dinastía almorávide y sus sucesores el califato almohade , quienes comenzaron una nueva muralla alrededor de la ciudad en 1161. [152]
Yaghmurasen ibn Zayyan (1235-1283) de Bānu ʿabd āl-Wād fue gobernador de Tlemcen bajo los almohades. [153] Heredó el liderazgo de la familia de su hermano en 1235. [154] Cuando el imperio almohade comenzó a desmoronarse, en 1235, Yaghmurasen declaró su independencia. [153] La ciudad de Tlemcen se convirtió en la capital de uno de los tres estados sucesores, gobernados durante siglos por sucesivos sultanes Ziyyanid . [155] Su bandera era una media luna blanca apuntando hacia arriba sobre un campo azul. [156] El reino cubría las regiones menos fértiles del Tell Atlas . Su población incluía una minoría de agricultores y aldeanos asentados y una mayoría de pastores nómadas. [153]
Yaghmurasen pudo mantener el control sobre los grupos bereberes rivales y, ante la amenaza exterior de la dinastía meriní , formó una alianza con el emir de Granada y el rey de Castilla, Alfonso X. [157] Según Ibn Jaldún , "era el hombre más valiente, temido y honorable de la familia 'Abd-la-Wadid. Nadie velaba por los intereses de su pueblo, mantenía la influencia del reino y gestionaba la administración del estado. mejor que él." [154] En 1248 derrotó al califa almohade en la batalla de Oujda durante la cual el califa almohade fue asesinado. En 1264 logró conquistar Sijilmasa, reuniendo así a Sijilmasa y Tlemcen, los dos mercados más importantes para el comercio transahariano bajo una sola autoridad. [158] [159] Sijilmasa permaneció bajo su control durante 11 años. [160] Antes de su muerte, ordenó a su hijo y heredero Uthman que permaneciera a la defensiva con el reino meriní , pero que se expandiera al territorio hafsí si era posible. [154]
Durante la mayor parte de su historia, el reino estuvo a la defensiva, amenazado por estados más fuertes al este y al oeste. Los árabes nómadas del sur también aprovecharon los frecuentes períodos de debilidad para atacar el centro y tomar el control de los pastos del sur.
La ciudad de Tlemcen fue atacada o asediada varias veces por los meriníes , y gran parte del reino fue ocupada por ellos durante varias décadas en el siglo XIV. [153]
El mariní Abu Yaqub Yusuf an-Nasr sitió Tlemcen de 1299 a 1307. Durante el asedio construyó una nueva ciudad, al-Mansura, desviando la mayor parte del comercio hacia esta ciudad. [162] La nueva ciudad estaba fortificada y contaba con mezquita, baños y palacios. El asedio se levantó cuando Abu Yakub fue asesinado mientras dormía por uno de sus eunucos. [144]
Cuando los meriníes se marcharon en 1307, los zayyaníes rápidamente destruyeron al-Mansura. [162] El rey zayyanid Abu Zayyan I murió en 1308 y fue sucedido por Abu Hammu I (r. 1308-1318). Posteriormente, Abu Hammu fue asesinado en una conspiración instigada por su hijo y heredero Abu Tashufin I (r. 1318-1337). Los reinados de Abu Hammu I y Abu Tashufin I marcaron el segundo apogeo de los zayyaníes, período durante el cual consolidaron su hegemonía en el Magreb central. [160] Tlemcen recuperó su comercio y su población creció, llegando a alrededor de 100.000 alrededor de la década de 1330. [162] Abu Tashufin inició hostilidades contra Ifriqiya mientras los mariníes estaban distraídos por sus luchas internas. Sitió Béjaïa y envió un ejército a Túnez que derrotó al rey hafsida Abu Yahya Abu Bakr II , quien huyó a Constantina mientras los zayyanidas ocupaban Túnez en 1325. [144] [163] [164]
El sultán meriní Abu al-Hasan (r. 1331-1348) consolidó una alianza con los hafsidas al casarse con una princesa hafsida. Al ser atacados nuevamente por los Zayyanids, los Hafsids pidieron ayuda a Abu al-Hasan, proporcionándole una excusa para invadir a su vecino. [165] El sultán meriní inició un asedio de Tlemcen en 1335 y la ciudad cayó en 1337. [162] Abu Tashufin murió durante los combates. [144] Abu al-Hasan recibió a delegados de Egipto, Granada, Túnez y Mali felicitándolo por su victoria, mediante la cual había obtenido el control total del comercio transahariano. [165] En 1346, el sultán hafsí, Abu Bakr, murió y se produjo una disputa sobre la sucesión. En 1347, Abu al-Hasan anexó Ifriqiya, reunificando brevemente los territorios del Magreb tal como lo habían sido bajo los almohades. [166]
Sin embargo, Abu al-Hasan fue demasiado lejos al intentar imponer más autoridad sobre las tribus árabes, que se rebelaron y en abril de 1348 derrotaron a su ejército cerca de Kairuán . Su hijo, Abu Inan Faris , que había estado desempeñando el cargo de gobernador de Tlemcen, regresó a Fez y se declaró sultán. Tlemcen y el Magreb central se rebelaron. [166] El zayyanid Abu Thabit I (1348-1352) fue proclamado rey de Tlemcen. [144] Abu al-Hasan tuvo que regresar de Ifriqiya por mar. Después de no poder recuperar Tlemcen y ser derrotado por su hijo, Abu al-Hasan murió en mayo de 1351. [166] En 1352 Abu Inan Faris recuperó Tlemcen. También reconquistó el Magreb central. Tomó Béjaïa en 1353 y Túnez en 1357, convirtiéndose en señor de Ifriqiya. En 1358 se vio obligado a regresar a Fez debido a la oposición árabe, donde enfermó y fue asesinado. [166]
El rey Zayyanid Abu Hammu Musa II (r. 1359-1389) tomó a continuación el trono de Tlemcen. Siguió una política expansionista, avanzando hacia Fez en el oeste y hacia el valle de Chelif y Béjaïa en el este. [153] Tuvo un largo reinado marcado por la lucha contra los meriníes o varios grupos rebeldes. [144] Los meriníes volvieron a ocupar Tlemcen en 1360 y 1370. [141] En ambos casos, los meriníes descubrieron que no podían defender la región contra la resistencia local. [167] Abu Hammu atacó a los hafsidas en Béjaïa nuevamente en 1366, pero esto resultó en la intervención hafsida en los asuntos del reino. El sultán hafsid liberó al primo de Abu Hammu, Abu Zayyan, y lo ayudó a reclamar el trono zayyanid. Esto provocó una guerra interna entre los dos Zayyanids hasta 1378, cuando Abu Hammu finalmente capturó a Abu Zayyan en Argel. [168]
El historiador Ibn Jaldún vivió en Tlemcen durante un período durante el reinado generalmente próspero de Abu Hammu Musa II, y le ayudó en las negociaciones con los árabes nómadas. Dijo de este período: "Aquí [en Tlemcen] las ciencias y las artes se desarrollaron con éxito; aquí nacieron eruditos y hombres destacados, cuya gloria penetró en otros países". Abu Hammu fue depuesto por su hijo, Abu Tashfin II (1389-1394), y el estado entró en decadencia. [169]
A finales del siglo XIV y el siglo XV, el estado era cada vez más débil y se convirtió intermitentemente en vasallo de Hafsid Ifriqiya , Marinid Marruecos o la Corona de Aragón . [170] En 1386 Abu Hammu trasladó su capital a Argel, que consideraba menos vulnerable, pero un año después su hijo, Abu Tashufin, lo derrocó y lo hizo prisionero. Abu Hammu fue enviado en un barco hacia Alejandría pero escapó en el camino cuando el barco se detuvo en Túnez. En 1388 recuperó Tlemcen, lo que obligó a su hijo a huir. Abu Tashufin buscó refugio en Fez y contó con la ayuda de los meriníes, quienes enviaron un ejército para ocupar Tlemcen y reinstalarlo en el trono. Como resultado, Abu Tashufin y sus sucesores reconocieron la soberanía de los meriníes y les pagaron un tributo anual. [168]
Durante el reinado del sultán meriní Abu Sa'id , los zayyaníes se rebelaron en varias ocasiones y Abu Sa'id tuvo que reafirmar su autoridad. [171] : 33–39 Después de la muerte de Abu Sa'id en 1420, los meriníes se vieron sumidos en una agitación política. El emir zayyaní, Abu Malek, aprovechó esta oportunidad para deshacerse de la autoridad mariní y capturó Fez en 1423. Abu Malek instaló a Mahoma, un príncipe mariní, como vasallo zayyaní en Fez. [145] : 287 [171] : 47–49 Los Wattasids , una familia relacionada con los Marinids, continuaron gobernando desde Salé , donde proclamaron a Abd al-Haqq II , un infante, como sucesor del trono Marinid, con Abu Zakariyya al-Wattasi como regente . El sultán hafsí, Abd al-Aziz II , reaccionó ante la creciente influencia de Abu Malek enviando expediciones militares hacia el oeste, instalando a su propio rey cliente zayyaní (Abu Abdallah II) en Tlemcen y persiguiendo a Abu Malek hasta Fez. El títere mariní de Abu Malek, Mahoma, fue depuesto y los Wattasidas regresaron con Abd al-Haqq II a Fez, reconociendo la soberanía hafsí. [145] : 287 [171] : 47–49 Los zayyaníes siguieron siendo vasallos de los hafsidas hasta finales del siglo XV, cuando la expansión española a lo largo de la costa debilitó el gobierno de ambas dinastías. [168]
A finales del siglo XV, el Reino de Aragón había obtenido un control político efectivo, interviniendo en las disputas dinásticas de los emires de Tlemcen, cuya autoridad se había reducido a la ciudad y sus vecinos inmediatos. [169] Cuando los españoles tomaron la ciudad de Orán del reino en 1509, la presión continua de los bereberes llevó a los españoles a intentar un contraataque contra la ciudad de Tlemcen (1543), que el papado consideró una cruzada. Los españoles bajo Martín de Angulo también habían sufrido una derrota previa en 1535 cuando intentaron instalar un gobernante cliente en Tlemcen. Los españoles no lograron tomar la ciudad en el primer ataque, pero la vulnerabilidad estratégica de Tlemcen hizo que el peso del reino se desplazara hacia la base corsaria de Argel , más segura y fuertemente fortificada .
Tlemcen fue capturada en 1551 por el Imperio Otomano bajo Hassan Pasha . El hijo del último sultán zayyaní escapó a Orán, entonces posesión española. Fue bautizado y vivió una vida tranquila como Don Carlos en la corte de Felipe II de España . [ cita necesaria ]
Bajo el Imperio Otomano, Tlemcen perdió rápidamente su importancia anterior y se convirtió en una tranquila ciudad provincial. [172] El fracaso del reino para convertirse en un estado poderoso puede explicarse por la falta de unidad geográfica o cultural, las constantes disputas internas y la dependencia de nómadas árabes-bereberes irregulares para el ejército. [138]
El triunfo final de la conquista cristiana de España que duró 700 años estuvo marcado por la caída de Granada en 1492. La España cristiana impuso su influencia en la costa del Magreb mediante la construcción de puestos de avanzada fortificados y la recaudación de tributos. Pero España nunca intentó extender sus conquistas en el norte de África mucho más allá de unos pocos enclaves modestos. El corso era una práctica milenaria en el Mediterráneo, y los gobernantes norteafricanos se involucraron cada vez más en ella a finales del siglo XVI y principios del XVII porque era muy lucrativo. Hasta el siglo XVII los piratas berberiscos utilizaban galeras, pero un renegado holandés llamado Zymen Danseker les enseñó las ventajas de utilizar barcos de vela. [173]
Argelia se convirtió en la ciudad-estado corsaria por excelencia, y dos hermanos corsarios desempeñaron un papel decisivo en la extensión de la influencia otomana en Argelia. Aproximadamente en la época en que España estaba estableciendo sus presidios en el Magreb, los hermanos corsarios musulmanes Aruj y Khair ad Din (este último conocido por los europeos como Barbarroja o Barba Roja) operaban con éxito frente a Túnez. En 1516, Aruj trasladó su base de operaciones a Argel, pero fue asesinado en 1518. Khair ad Din lo sucedió como comandante militar de Argel y el sultán otomano le otorgó el título de beglerbey (gobernador provincial).
La política expansionista española en el norte de África se inició con los Reyes Católicos y el regente Cisneros , una vez finalizada la Reconquista en la Península Ibérica. De esta manera fueron conquistadas y ocupadas varias ciudades y puestos de avanzada de la costa argelina: Mers El Kébir (1505), Orán (1509), Argel (1510) y Bugia (1510). La conquista española de Orán se ganó con mucho derramamiento de sangre: 4.000 argelinos fueron masacrados y hasta 8.000 hechos prisioneros. Durante unos 200 años, los habitantes de Orán estuvieron prácticamente cautivos en las murallas de sus fortalezas, asolados por el hambre y la peste; Los soldados españoles también recibían alimentación y remuneración irregulares. [174]
Los españoles abandonaron Argel en 1529, Bujia en 1554, Mers El Kébir y Orán en 1708. Los españoles regresaron en 1732 cuando la armada del duque de Montemar obtuvo la victoria en la batalla de Aïn-el-Turk y retomó Orán y Mers El Kébir. ; Los españoles masacraron a muchos soldados musulmanes. [175] En 1751, un aventurero español, llamado Juan Gascón, obtuvo permiso, embarcaciones y fuegos artificiales para ir contra Argel y prender fuego, por la noche, a la flota argelina. El plan, sin embargo, fracasó. En 1775, Carlos III de España envió una gran fuerza para atacar Argel, bajo el mando de Alejandro O'Reilly (que había liderado las fuerzas españolas para aplastar la rebelión francesa en Luisiana), lo que resultó en una derrota desastrosa. Los argelinos sufrieron 5.000 bajas. [176] La marina española bombardeó Argel en 1784 ; Se dispararon más de 20.000 balas de cañón, gran parte de la ciudad y sus fortificaciones fueron destruidas y la mayor parte de la flota argelina fue hundida. [177]
Orán y Mers El Kébir estuvieron en poder hasta 1792, cuando fueron vendidos por el rey Carlos IV al Bey de Argel .
La Regencia de Argel [c] ( árabe : دولة الجزائر , romanizado : Dawlat al-Jaza'ir [d] ) fue un estado del norte de África que duró desde 1516 hasta 1830, hasta que fue conquistado por los franceses . Situada entre la regencia de Túnez al este, el Sultanato de Marruecos (desde 1553) al oeste y Tuat [186] [187] así como el país al sur de In Salah [188] al sur (y las provincias española y portuguesa posesiones del norte de África ), la Regencia originalmente extendió sus fronteras desde La Calle en el este hasta Trara en el oeste y desde Argel hasta Biskra , [189] y luego se extendió hasta las actuales fronteras orientales y occidentales de Argelia. [190]
Tuvo diversos grados de autonomía a lo largo de su existencia, llegando en algunos casos a una independencia completa, reconocida incluso por el sultán otomano . [191] El país fue inicialmente gobernado por gobernadores designados por el sultán otomano (1518-1659), gobernantes designados por el Odjak de Argel (1659-1710) y luego Deys elegidos por el Diván de Argel (1710-1830).
A partir de 1496, los españoles conquistaron numerosas posesiones en la costa norteafricana: Melilla (1496), Mers El Kébir (1505), Orán (1509), Bougie (1510), Trípoli (1510), Argel , Shershell , Dellys y Tenes . [192] Los españoles posteriormente lideraron expediciones fallidas para tomar Argel en la expedición de Argel en 1516 , 1519 y otra expedición fallida en 1541 .
Casi al mismo tiempo, los hermanos corsarios otomanos Oruç y Hayreddin , ambos conocidos por los europeos como Barbarroja o "Barba Roja", operaban con éxito frente a Túnez bajo el mando de los hafsidas . En 1516, Oruç trasladó su base de operaciones a Argel. Pidió la protección del Imperio Otomano en 1517, pero fue asesinado en 1518 durante su invasión del Reino Zayyanid de Tlemcen . Hayreddin le sucedió como comandante militar de Argel. [193]
En 1551, Hasan Pasha , hijo de Hayreddin, derrotó a los ejércitos hispano-marroquíes durante una campaña para recuperar Tlemcen , consolidando así el control otomano en el oeste y centro de Argelia. [194]
Después de eso, la conquista de Argelia se aceleró. En 1552 Salah Rais , con la ayuda de algunos reinos cabiles , conquistó Touggourt y estableció un punto de apoyo en el Sahara. [195]
En la década de 1560, el este de Argelia estaba centralizado y la lucha por el poder que había estado presente desde el colapso del Emirato de Béjaïa llegó a su fin.
Durante los siglos XVI, XVII y principios del XVIII, los reinos cabilas de Kuku y Ait Abbas lograron mantener su independencia [196] [ 197] [198] repeliendo los ataques otomanos varias veces, especialmente en la Primera Batalla de Kalaa de los Beni Abbes. . Esto se debió principalmente a su posición ideal en lo profundo de las montañas de Cabilia y a su gran organización, y al hecho de que, a diferencia de Occidente y Oriente, donde estaban presentes reinos en colapso como Tlemcen o Béjaïa, Cabilia tenía dos emiratos nuevos y enérgicos.
Hayreddin Barbarroja estableció la base militar de la regencia. Los otomanos proporcionaron artillería a una guarnición de apoyo de 2.000 soldados turcos. [199] Dejó a Hasan Agha al mando como su adjunto cuando tuvo que partir hacia Constantinopla en 1533. [200] Hijo de Barbarroja, Hasan Pashan fue en 1544, cuando su padre se retiró, el primer gobernador de la Regencia en ser nombrado directamente. por el Imperio Otomano. Tomó el título de beylerbey . [200] Argel se convirtió en base en la guerra contra España , y también en los conflictos otomanos con Marruecos .
Beylerbeys continuó siendo nominado para mandatos ilimitados hasta 1587. Después de que España envió una embajada a Constantinopla en 1578 para negociar una tregua, que condujo a una paz formal en agosto de 1580, la Regencia de Argel fue un territorio otomano formal, en lugar de simplemente un territorio militar. base en la guerra contra España. [200] En este momento, el Imperio Otomano estableció una administración otomana regular en Argel y sus dependencias, encabezada por Pashas , con mandatos de 3 años para ayudar a considerar el poder otomano en el Magreb.
A pesar del fin de las hostilidades formales con España en 1580, los ataques a la navegación cristiana y especialmente católica, con esclavitud para los capturados , se hicieron frecuentes en Argel y fueron en realidad la principal industria y fuente de ingresos de la Regencia. [201]
A principios del siglo XVII, Argel también se convirtió, junto con otros puertos norteafricanos como Túnez , en una de las bases de la piratería anglo-turca . En 1634 había hasta 8.000 renegados en la ciudad. [201] [202] (Los renegados eran antiguos cristianos, a veces huyendo de la ley, que se trasladaron voluntariamente a territorio musulmán y se convirtieron al Islam ). A Hayreddin Barbarroja se le atribuye el mérito de derribar la Peñón de Argel y utilización de la piedra para construir el puerto interior. [203]
Una carta contemporánea dice:
"La infinidad de bienes, mercancías, joyas y tesoros arrebatados diariamente por nuestros piratas ingleses a los cristianos y llevados a Algire y Túnez para gran enriquecimiento de los morenos y turcos y empobrecimiento de los cristianos"
— Carta contemporánea enviada desde Portugal a Inglaterra. [204]
Los corsarios y la esclavitud de los cristianos originarios de Argel fueron un problema importante a lo largo de los siglos, lo que llevó a expediciones punitivas periódicas por parte de las potencias europeas. España (1567, 1775, 1783), Dinamarca (1770), Francia (1661, 1665, 1682, 1683, 1688), Inglaterra (1622, 1655, 1672), todos dirigieron bombardeos navales contra Argel. [201] Abraham Duquesne luchó contra los piratas de Berbería en 1681 y bombardeó Argel entre 1682 y 1683, para ayudar a los cautivos cristianos. [205]
En 1659, los jenízaros de Odjak de Argel se apoderaron del país y destituyeron al bajá local con la bendición del sultán otomano. A partir de ahí se estableció un sistema de líderes duales. Estaban, en primer lugar, el Agha, elegido por los Odjak, y el Pasha designado por la Sublime Puerta otomana , que fue una importante causa de malestar. [206] Por supuesto, esta dualidad no era estable. Todos los Agha fueron asesinados, sin excepción. Incluso el primer Agha fue asesinado después de sólo un año de gobierno. Gracias a esto los Pashas de Constantinopla pudieron aumentar su poder y reafirmar el control turco sobre la región. En 1671, los Rais, los capitanes piratas, eligieron un nuevo líder, Mohamed Trik . Los jenízaros también lo apoyaron y comenzaron a llamarlo Dey, que significa tío en turco. [207]
A principios del período Dey, el país funcionó de manera similar a antes, con el Pasha todavía manteniendo poderes considerables, pero en lugar de que los jenízaros eligieran libremente a sus propios líderes, otras facciones como la Taifa de Rais también querían elegir a los deys. Mohammed Trik, que asumió el poder durante una época de inestabilidad, se enfrentó a graves problemas. Los jenízaros no sólo estaban alborotados, destituyendo a cualquier líder incluso por los errores más pequeños (incluso si esos líderes fueron elegidos por ellos), sino que la población nativa también estaba inquieta. Los conflictos con las potencias europeas tampoco ayudaron. En 1677, tras una explosión en Argel y varios atentados contra su vida, Mahoma escapó a Trípoli dejando Argel a Baba Hassan . [208] A sólo 4 años de su gobierno ya estaba en guerra con uno de los países más poderosos de Europa, el Reino de Francia . En 1682 Francia bombardeó por primera vez Argel . [209] El bombardeo no fue concluyente y el líder de la flota, Abraham Duquesne, no logró asegurar la sumisión de Argel. Al año siguiente, Argel fue nuevamente bombardeada , esta vez liberando a algunos esclavos. Sin embargo, antes de que se pudiera firmar un tratado de paz, Baba Hassan fue depuesto y asesinado por un Rais llamado Mezzo Morto Hüseyin . [210] Continuando la guerra contra Francia, fue derrotado en una batalla naval en 1685, cerca de Cherchell , y finalmente un bombardeo francés en 1688 puso fin a su reinado y a la guerra. Su sucesor, Hadj Chabane, fue elegido por el Raïs. Derrotó a Marruecos en la batalla de Moulouya y también derrotó a Túnez. [211] Regresó a Argel, pero fue asesinado en 1695 por los jenízaros que una vez más se apoderaron del país. A partir de ahí, Argel volvió a estar sumido en el caos. Los líderes fueron asesinados, a pesar de que ni siquiera gobernaron durante un año, y el Pasha seguía siendo motivo de malestar. El único acontecimiento notable durante esta época de disturbios fue la reconquista de Orán y Mers-el-Kébir a los españoles.
Baba Ali Chaouche , también escrito como Chaouch, se apoderó del país, poniendo fin al gobierno de los jenízaros. El Pasha intentó resistirse a él, pero en cambio lo enviaron a casa y le dijeron que nunca regresara y que, si lo hacía, sería ejecutado. También envió una carta al sultán otomano declarando que Argel actuará a partir de entonces como un estado independiente y no será un vasallo otomano, sino, en el mejor de los casos, un aliado. [212] La Sublime Puerta , enfurecida, intentó enviar otro Pasha a Argel, quien luego fue enviado de regreso a Constantinopla por los argelinos. Esto marcó la independencia de facto de Argel del Imperio Otomano. [213]
A mediados del siglo XVIII se expandió el comercio dano-noruego en el Mediterráneo. Para proteger el lucrativo negocio contra la piratería, Dinamarca y Noruega habían firmado un acuerdo de paz con los estados de la Costa de Berbería . Implicaba pagar un tributo anual a los gobernantes individuales y, además, a los Estados.
En 1766, Argel tenía un nuevo gobernante, dey Baba Mohammed ben-Osman . Exigió que se aumentara el pago anual realizado por Dinamarca y Noruega y que recibiera nuevos obsequios. Dinamarca-Noruega rechazó las demandas. Poco después, piratas argelinos secuestraron tres barcos dano-noruegos y permitieron que sus tripulantes fueran vendidos como esclavos.
Amenazaron con bombardear la capital argelina si los argelinos no aceptaban un nuevo acuerdo de paz en términos daneses. Argel no se dejó intimidar por la flota, la flota estaba compuesta por 2 fragatas , 2 bombas galiot y 4 buques de línea .
En el oeste, los conflictos entre Argelia y Cherif dieron forma a la frontera occidental de Argelia. [214]
Hubo numerosas batallas entre la Regencia de Argel y los Imperios sharifianos, por ejemplo: la campaña de Tlemcen en 1551, la campaña de Tlemcen en 1557 , la batalla de Moulouya y la batalla de Chelif . Los reinos independientes de Kabyle también tuvieron cierta participación, el Reino de Beni Abbes participó en la campaña de Tlemcen en 1551 y el Reino de Kuku proporcionó tropas Zwawa para la captura de Fez en 1576 en la que Abd al-Malik fue instalado como gobernante vasallo otomano. sobre la dinastía Saadi. [215] [216] El Reino de Kuku también participó en la captura de Fez en 1554 en la que Salih Rais derrotó al ejército marroquí y conquistó Marruecos hasta Fez, añadiendo estos territorios a la corona otomana y colocando a Ali Abu Hassun como gobernante y vasallo del sultán otomano. [217] [218] [219] En 1792, la Regencia de Argel logró tomar posesión del Rif marroquí y Oujda, que luego abandonaron en 1795 por razones desconocidas. [220]
A principios del siglo XIX, Argel volvió a recurrir a la piratería generalizada contra el transporte marítimo procedente de Europa y los jóvenes Estados Unidos de América , debido principalmente a las dificultades fiscales internas y a los daños causados por las Guerras Napoleónicas . [201] Esto a su vez condujo a la Primera Guerra de Berbería y la Segunda Guerra de Berbería , que culminaron en agosto de 1816 cuando Lord Exmouth ejecutó un bombardeo naval de Argel , el más grande y exitoso. [221] Las Guerras de Berbería resultaron en una gran victoria para la Armada estadounidense, británica y holandesa.
Entre 1516 y 1567, los gobernantes de la Regencia fueron elegidos por el sultán otomano. Durante las primeras décadas, Argel estuvo completamente alineada con el Imperio Otomano, aunque luego ganó cierto nivel de autonomía al ser la provincia más occidental del Imperio Otomano, y administrarla directamente habría sido problemático. [222]
Durante este período existió una forma de liderazgo dual, en el que los Aghas compartían el poder y la influencia con un Pasha designado por el sultán otomano de Constantinopla. [223] Después de 1567, los Deys se convirtieron en los principales líderes del país, aunque los Pashas todavía conservaban algo de poder. [224]
Después de un golpe de Estado de Baba Ali Chaouch , la situación política de Argel se complica.
Algunas fuentes lo describen como completamente independiente de los otomanos, [225] [226] [227] aunque el estado todavía era nominalmente parte del Imperio Otomano. [228]
Cur Abdy, dey de Argel, le gritó a un enviado otomano por afirmar que el padishah otomano era el rey de Argel ("¿Rey de Argel? ¿Rey de Argel? Si él es el rey de Argel, ¿quién soy yo?"). [229] [230]
A pesar de que los otomanos no tenían influencia en Argel, y los argelinos a menudo ignoraban las órdenes del sultán otomano, como en 1784. [191] En algunos casos, Argel también participó en las guerras del Imperio Otomano, como la Guerra Ruso-Turca (1787– 1792) , [231] aunque esto no era común, y en 1798, por ejemplo, Argel vendió trigo al Imperio francés que hacía campaña en Egipto contra los otomanos a través de dos comerciantes judíos.
En algunos casos, el califa otomano declaró que Argel era un país que se rebelaba contra la santa ley del Islam. [232] Esto generalmente significaba una declaración de guerra por parte de los otomanos contra los Deylik de Argel. [232] Esto podría suceder por muchas razones. Por ejemplo, bajo el gobierno de Haji Ali Dey , los piratas argelinos atacaban regularmente los envíos otomanos, y Argel libró la guerra contra el Beylik de Túnez, [233] a pesar de varias protestas de la Puerta Otomana, que resultaron en una declaración de guerra.
Se puede decir, por tanto, que la relación entre el Imperio Otomano y Argel dependía principalmente de lo que deseaba el Dey en ese momento. Si bien en algunos casos, si la relación entre los dos era favorable, Argel participó en las guerras otomanas, [231] Argel permaneció completamente autónomo del resto del Imperio, similar a los otros estados de Berbería.
Las fronteras del norte de África han cambiado durante varias etapas de las conquistas. Las fronteras de la Argelia moderna fueron ampliadas por los franceses, cuya colonización comenzó en 1830 (la invasión francesa comenzó el 5 de julio). Para beneficiar a los colonos franceses (muchos de los cuales no eran en realidad de origen francés sino italianos, malteses y españoles) y casi todos vivían en áreas urbanas, el norte de Argelia finalmente se organizó en departamentos de ultramar de Francia, con representantes en los territorios franceses. Asamblea Nacional . Francia controlaba todo el país, pero la población musulmana tradicional de las zonas rurales permaneció separada de la infraestructura económica moderna de la comunidad europea.
Como resultado de lo que los franceses consideraron un insulto al cónsul francés en Argel por días en 1827, Francia bloqueó Argel durante tres años. En 1830, Francia invadió y ocupó las zonas costeras de Argelia, citando un incidente diplomático como casus belli . Hussein Dey se exilió. Luego, la colonización francesa penetró gradualmente hacia el sur y llegó a tener un profundo impacto en la zona y sus poblaciones. La conquista europea, inicialmente aceptada en la región de Argel, pronto se encontró con una rebelión, encabezada por Abdel Kadir , que las tropas francesas tardaron aproximadamente una década en sofocar. En 1848, casi todo el norte de Argelia estaba bajo control francés y el nuevo gobierno de la Segunda República Francesa declaró las tierras ocupadas parte integral de Francia. Tres "territorios civiles" (Argel, Orán y Constantina) se organizaron como departamentos franceses (unidades administrativas locales) bajo un gobierno civil. Durante la " Pacificación de Argelia ", que duró hasta 1903, los franceses perpetraron atrocidades que incluyeron ejecuciones masivas de civiles y prisioneros y el uso de campos de concentración; [235] Muchas estimaciones indican que la población nativa argelina cayó en un tercio en los años transcurridos entre la invasión francesa y el fin de los combates a mediados de la década de 1870 debido a la guerra, las enfermedades y el hambre. [236]
Además de soportar la afrenta de ser gobernados por una potencia extranjera no musulmana, muchos argelinos perdieron sus tierras a manos del nuevo gobierno o de los colonos. Los líderes tradicionales fueron eliminados, cooptados o hechos irrelevantes, y el sistema educativo tradicional fue en gran medida desmantelado; Las estructuras sociales estaban tensas hasta el punto de ruptura. A partir de 1856, los musulmanes y judíos nativos fueron vistos como súbditos franceses, no como ciudadanos.
Sin embargo, en 1865, Napoleón III les permitió solicitar la ciudadanía francesa plena, medida que pocos tomaron, ya que implicaba renunciar al derecho a regirse por la sharia en asuntos personales, y era considerada una especie de apostasía ; En 1870, el Decreto Crémieux hizo que la ciudadanía francesa fuera automática para los nativos judíos, una medida que enfureció en gran medida a muchos musulmanes, lo que resultó en que los argelinos anticoloniales vieran a los judíos como cómplices del poder colonial. No obstante, este período vio avances en la salud, algunas infraestructuras y la expansión general de la economía de Argelia , así como la formación de nuevas clases sociales que, después de exponerse a ideas de igualdad y libertad política, ayudarían a impulsar al país hacia la independencia.
Durante la colonización, Francia se centró en erradicar la cultura local destruyendo palacios y edificios importantes de cientos de años de antigüedad. Se estima que alrededor de la mitad de Argel, ciudad fundada en el siglo X, quedó destruida. Se impusieron muchas leyes segregatorias contra los argelinos y su cultura.
Una nueva generación de líderes islámicos surgió en Argelia durante la Primera Guerra Mundial y alcanzó su madurez durante las décadas de 1920 y 1930. Se formaron varios grupos en oposición al dominio francés, entre los que destaca el Frente de Liberación Nacional (FLN) y el Movimiento Nacional Argelino .
Los colonos (colonos), o, más popularmente, pieds noirs (literalmente, pies negros) dominaban el gobierno y controlaban la mayor parte de la riqueza de Argelia. A lo largo de la era colonial, continuaron bloqueando o retrasando todos los intentos de implementar incluso las reformas más modestas. Pero de 1933 a 1936, las crecientes crisis sociales, políticas y económicas en Argelia indujeron a la población indígena a participar en numerosos actos de protesta política. El gobierno respondió con leyes más restrictivas que rigen el orden público y la seguridad. Los musulmanes argelinos se unieron al lado francés al comienzo de la Segunda Guerra Mundial , como lo habían hecho en la Primera Guerra Mundial . Pero los colonos simpatizaban en general con el régimen colaboracionista de Vichy establecido tras la derrota de Francia ante la Alemania nazi . Después de la caída del régimen de Vichy en Argelia (11 de noviembre de 1942) como resultado de la Operación Antorcha , el comandante en jefe de la Francia Libre en el norte de África rescindió lentamente las leyes represivas de Vichy, a pesar de la oposición de los extremistas de los colonos.
En marzo de 1943, el líder musulmán Ferhat Abbas presentó a la administración francesa el Manifiesto del Pueblo Argelino, firmado por 56 líderes nacionalistas e internacionales argelinos. El manifiesto exigía una constitución argelina que garantizara la participación política inmediata y efectiva y la igualdad jurídica de los musulmanes. En cambio, la administración francesa instituyó en 1944 un paquete de reformas, basado en el Plan Viollette de 1936, que concedía la ciudadanía francesa plena sólo a ciertas categorías de musulmanes argelinos "meritorios", que ascendían a unos 60.000. En abril de 1945, los franceses habían arrestado al líder nacionalista argelino Messali Hadj . El 1 de mayo, los seguidores de su Partido del Pueblo Argelino (PPA) participaron en manifestaciones que fueron reprimidas violentamente por la policía. Varios argelinos murieron. Las tensiones entre las comunidades musulmana y colona estallaron el 8 de mayo de 1945, Día VE , provocando la masacre de Sétif y Guelma . Cuando una marcha musulmana fue reprimida con violencia, los manifestantes arrasaron. El ejército y la policía respondieron llevando a cabo una ratificación (literalmente, rastrillaje) prolongada y sistemática de presuntos centros de disidencia. Según cifras oficiales francesas, 1.500 musulmanes murieron como resultado de estas contramedidas. Otras estimaciones varían desde 6.000 hasta 45.000 muertos. Muchos nacionalistas llegaron a la conclusión de que la independencia no se podía lograr por medios pacíficos y, por lo tanto, comenzaron a organizarse para una rebelión violenta.
En agosto de 1947, la Asamblea Nacional francesa aprobó el Estatuto Orgánico de Argelia propuesto por el gobierno. Esta ley pedía la creación de una Asamblea argelina con una cámara que representara a los europeos y a los musulmanes "meritorios" y la otra representara a los 8 millones o más de musulmanes restantes. Tanto los diputados musulmanes como los colonos se abstuvieron o votaron en contra del estatuto, pero por razones diametralmente opuestas: los musulmanes porque no cumplió con sus expectativas y los colonos porque iba demasiado lejos.
La Guerra de Independencia de Argelia (1954-1962), brutal y larga, fue el punto de inflexión más reciente en la historia del país. Aunque a menudo fratricida, en última instancia unió a los argelinos y grabó el valor de la independencia y la filosofía del anticolonialismo en la conciencia nacional.
En las primeras horas de la mañana del 1 de noviembre de 1954, el Frente de Liberación Nacional ( Front de Libération Nationale -FLN) lanzó ataques en toda Argelia en la salva inicial de una guerra de independencia . Un hito importante en esta guerra fue la masacre de civiles Pieds-Noirs por parte del FLN cerca de la ciudad de Philippeville en agosto de 1955. Lo que llevó a Jacques Soustelle a pedir más medidas represivas contra los rebeldes. Las autoridades francesas afirmaron que 1.273 "guerrilleros" murieron en lo que Soustelle admitió que fueron represalias "graves". Posteriormente, el FLN, dando nombres y direcciones, afirmó que 12.000 musulmanes habían sido asesinados. Después de Philippeville, comenzó la guerra total en Argelia. El FLN luchó en gran medida utilizando tácticas de guerrilla, mientras que las tácticas de contrainsurgencia francesas a menudo incluían severas represalias y represión.
Finalmente, las prolongadas negociaciones condujeron a un alto el fuego firmado por Francia y el FLN el 18 de marzo de 1962 en Evian, Francia . Los acuerdos de Evian también preveían la continuidad de las relaciones económicas, financieras, técnicas y culturales, junto con acuerdos administrativos provisionales hasta que se pudiera celebrar un referéndum sobre la autodeterminación. Los acuerdos de Evian garantizaban los derechos religiosos y de propiedad de los colonos franceses, pero la percepción de que no serían respetados provocó el éxodo de un millón de pieds-noirs y harkis .
Las tácticas abusivas del ejército francés siguen siendo un tema controvertido en Francia hasta el día de hoy. Se utilizaron métodos ilegales deliberados , como palizas, mutilaciones, ahorcamientos de pies o manos, torturas con electroshocks, submarinos , privación del sueño y agresiones sexuales, entre otros. [237] [238] [239] [240] También se cometieron crímenes de guerra franceses contra civiles argelinos, incluidos tiroteos indiscriminados contra civiles, bombardeos de aldeas sospechosas de ayudar al ALN, [241] violaciones, [242] destripamiento de mujeres embarazadas, [243] encarcelamiento sin comida en celdas pequeñas (algunas de las cuales eran lo suficientemente pequeñas como para impedir que se acostaran), [244] arrojar a los prisioneros desde helicópteros hasta la muerte o al mar con concreto en los pies, y enterrar vivas a las personas . [237] [245] [246] [247]
El FLN también cometió muchas atrocidades, tanto contra los pieds-noirs franceses como contra sus compatriotas argelinos a quienes consideraba que apoyaban a los franceses. [248] Estos crímenes incluían el asesinato de hombres, mujeres y niños desarmados, la violación y el destripamiento o decapitación de mujeres y el asesinato de niños cortándoles el cuello o golpeándoles la cabeza contra las paredes. [249]
Se estima que entre 350.000 y 1 millón de argelinos murieron durante la guerra, y más de 2 millones, de una población musulmana total de 9 o 10 millones, fueron convertidos en refugiados o reubicados por la fuerza en campos controlados por el gobierno. Gran parte del campo y la agricultura quedaron devastadas, junto con la economía moderna , que había estado dominada por los colonos urbanos europeos (los pied-noirs ). Fuentes francesas estimaron que al menos 70.000 civiles musulmanes fueron asesinados o secuestrados y presuntamente asesinados por el FLN durante la Guerra de Argelia . Casi un millón de personas, en su mayoría de ascendencia francesa, española e italiana, abandonaron el país en el momento de la independencia debido a los privilegios que perdieron como colonos y su falta de voluntad para estar en pie de igualdad con los argelinos indígenas [ 250] junto con ellos dejaron a la mayoría de los argelinos de ascendencia judía y aquellos argelinos musulmanes que habían apoyado una Argelia francesa ( harkis ). Entre 30.000 y 150.000 musulmanes pro franceses también fueron asesinados en Argelia por el FLN en represalias de posguerra. [251]
El referéndum sobre la independencia de Argelia se celebró en la Argelia francesa el 1 de julio de 1962 y fue aprobado con el 99,72% de los votos. Como resultado, Francia declaró a Argelia independiente el 3 de julio. El 8 de septiembre de 1963, se adoptó la primera constitución argelina mediante referéndum nacional bajo la estrecha supervisión del Frente de Liberación Nacional (FLN) . Más tarde ese mes, Ahmed Ben Bella fue elegido formalmente primer presidente de Argelia para un período de cinco años después de recibir el apoyo del FLN y el ejército, encabezados por el coronel Houari Boumédiène .
Sin embargo, la guerra de independencia y sus consecuencias habían perturbado gravemente la sociedad y la economía de Argelia. Además de la destrucción de gran parte de la infraestructura de Argelia, un éxodo de los colonos franceses y europeos de clase alta de Argelia privó al país de la mayoría de sus administradores, funcionarios públicos, ingenieros, profesores, médicos y trabajadores calificados. Las personas sin hogar y desplazadas ascendían a cientos de miles, muchos de ellos padecían enfermedades y alrededor del 70 por ciento de la fuerza laboral estaba desempleada. [252] Los meses inmediatamente posteriores a la independencia fueron testigos de la avalancha de argelinos y funcionarios gubernamentales para reclamar las propiedades y los empleos dejados por los colonos europeos . Por ejemplo, en los Decretos de marzo de 1963, el presidente Ben Bella declaró vacantes todas las propiedades agrícolas, industriales y comerciales que anteriormente eran propiedad de europeos y estaban operadas por ellos, legalizando así la confiscación por parte del Estado.
Los militares desempeñaron un papel importante en la administración de Ben Bella. Dado que el presidente reconoció el papel que desempeñaron los militares para llevarlo al poder, nombró a oficiales militares de alto rango como ministros y otros puestos importantes dentro del nuevo estado, incluido el nombramiento del coronel Boumédiène como ministro de Defensa. [253] Estos oficiales militares desempeñaron un papel central en la implementación de la política exterior y de seguridad del país.
Según la nueva constitución, la presidencia de Ben Bella combinó las funciones de jefe de Estado y jefe de gobierno con las de comandante supremo de las fuerzas armadas. Formó su gobierno sin necesidad de aprobación legislativa y fue responsable de la definición y dirección de sus políticas. No hubo ningún control institucional efectivo sobre los poderes del presidente. Como resultado, el líder de la oposición Hocine Aït-Ahmed renunció a la Asamblea Nacional en 1963 para protestar contra las tendencias cada vez más dictatoriales del régimen y formó un movimiento de resistencia clandestino, el Frente de Fuerzas Socialistas ( Front des Forces Socialistes -FFS), dedicado a derrocar al régimen de Ben. Bella régimen por la fuerza.
A finales del verano de 1963 se produjeron incidentes esporádicos atribuidos a las FFS, pero un año después estallaron combates más serios y el ejército actuó con rapidez y fuerza para aplastar una rebelión. El Ministro de Defensa Boumédiène no tuvo reparos en enviar al ejército para sofocar los levantamientos regionales porque consideraba que representaban una amenaza para el Estado. Sin embargo, el presidente Ben Bella intentó cooptar aliados entre estos líderes regionales para socavar la capacidad de los comandantes militares de influir en la política exterior y de seguridad. En consecuencia, aumentaron las tensiones entre Boumédiène y Ben Bella, y en 1965 los militares destituyeron a Ben Bella en un golpe de estado , reemplazándolo por Boumédiène como jefe de estado.
El 19 de junio de 1965, Houari Boumédiène depuso a Ahmed Ben Bella en un golpe de Estado militar rápido e incruento. Ben Bella " desapareció ", y no volvería a ser visto hasta que fue liberado del arresto domiciliario en 1980 por el sucesor de Boumédiène, el coronel Chadli Bendjedid . Boumédiène disolvió inmediatamente la Asamblea Nacional y suspendió la constitución de 1963. El poder político residía en el Consejo Nacional de la Revolución Argelina ( Conseil National de la Révolution Algérienne —CNRA), un organismo predominantemente militar destinado a fomentar la cooperación entre varias facciones del ejército y el partido.
La posición de Houari Boumédiène como jefe de gobierno y de Estado fue inicialmente insegura, en parte debido a su falta de una base de poder significativa fuera de las fuerzas armadas. Se basó en gran medida en una red de antiguos asociados conocida como el grupo Oujda , llamado así por el puesto de Boumédiène como líder del Ejército de Liberación Nacional ( Armée de Libération Nationale -ALN) en la ciudad fronteriza marroquí de Oujda durante los años de la guerra, pero no pudo dominar completamente. su régimen rebelde. Esta situación puede haber explicado su deferencia al gobierno colegiado.
Durante los 11 años de reinado de Boumédiène como presidente de la CNRA, el consejo introdujo dos mecanismos formales: la Asamblea Municipal del Pueblo ( Assemblée Populaires Communales ) y la Asamblea Provincial del Pueblo ( Assemblée Populaires de Wilaya ) para la participación popular en la política. Bajo el gobierno de Boumédiène, los conceptos izquierdistas y socialistas se fusionaron con el Islam .
Boumédiène también utilizó el Islam para consolidar su poder de manera oportunista. [254] Por un lado, hizo concesiones simbólicas y cambios cosméticos al gobierno para parecer más islámico, como poner al islamista Ahmed Taleb Ibrahimi a cargo de la educación nacional en 1965 y adoptar políticas que criminalizan el juego, estableciendo el viernes como feriado nacional, y abandonar los planes para introducir métodos anticonceptivos para pintar una imagen islámica del nuevo gobierno. Pero, por otro lado, el gobierno de Boumédiène también reprimió progresivamente a los grupos islámicos, ordenando, por ejemplo, la disolución de Al Qiyam.
Tras intentos de golpe de estado, en particular el del jefe de personal, coronel Tahar Zbiri, en diciembre de 1967, y un fallido intento de asesinato el 25 de abril de 1968, Boumédiène consolidó el poder y obligó a las facciones militares y políticas a someterse. Adoptó un enfoque sistemático y autoritario para la construcción del Estado, argumentando que Argelia necesitaba estabilidad y una base económica antes de construir instituciones políticas.
Once años después de que Boumédiène asumiera el poder, después de mucho debate público, en noviembre de 1976 se promulgó una nueva constitución largamente prometida. La constitución restableció la Asamblea Nacional y le otorgó funciones legislativas, de consentimiento y de supervisión. [255] Boumédiène fue posteriormente elegido presidente con el 95 por ciento de los votos emitidos.
La muerte de Boumédiène el 27 de diciembre de 1978 desencadenó una lucha dentro del FLN para elegir un sucesor. El punto muerto entre dos candidatos se rompió cuando el coronel Chadli Bendjedid , moderado que había colaborado con Boumédiène en la destitución de Ahmed Ben Bella , prestó juramento el 9 de febrero de 1979. Fue reelegido en 1984 y 1988. Después de la violenta crisis de octubre de 1988, Disturbios , en 1989 se adoptó una nueva constitución que erradicó el Estado unipartidista argelino al permitir la formación de asociaciones políticas además del FLN. También eliminó a las fuerzas armadas , que habían dirigido el gobierno desde los días de Boumédiène, de su papel en el funcionamiento del gobierno.
Entre los numerosos partidos que surgieron bajo la nueva constitución, el militante Frente Islámico de Salvación ( Front Islamique du Salut -FIS) fue el más exitoso, ganando una mayoría de votos en las elecciones municipales de junio de 1990, así como en la primera etapa de las elecciones. las elecciones legislativas nacionales de diciembre.
El sorprendente primer triunfo del partido fundamentalista FIS en las elecciones de diciembre de 1991 hizo que el ejército discutiera opciones para intervenir en las elecciones. Los funcionarios temían que un gobierno islamista interfiriera con sus posiciones e intereses fundamentales en la economía, la seguridad nacional y la política exterior, ya que el FIS ha prometido realizar una revisión fundamental de la estructura social, política y económica para lograr un gobierno islamista radical. agenda. Altas figuras militares, como el ministro de Defensa, Khaled Nezzar , el jefe del Estado Mayor Abdelmalek Guenaizia y otros líderes de la marina , la gendarmería y los servicios de seguridad, coincidieron en que se debía impedir que el FIS obtuviera poder en las urnas. También acordaron que Bendjedid tendría que ser destituido de su cargo debido a su determinación de defender la nueva constitución del país continuando con la segunda ronda de votaciones. [256]
El 11 de enero de 1992, Bendjedid anunció su dimisión en la televisión nacional, afirmando que era necesaria para "proteger la unidad del pueblo y la seguridad del país". [257] Más tarde, ese mismo día, el Alto Consejo de Estado ( Haut Comité d'Etat —HCE), que estaba compuesto por cinco personas (entre ellos Khaled Nezzar, Tedjini Haddam, Ali Kafi , Mohamed Boudiaf y Ali Haroun ), fue designado para ejercer las funciones del presidente.
El nuevo gobierno, encabezado por Sid Ahmed Ghozali , prohibió toda actividad política en las mezquitas y comenzó a impedir que la gente asistiera a las oraciones en las mezquitas populares. El Ministro del Interior , Larbi Belkheir, disolvió legalmente el FIS el 9 de febrero por intentar "insurrecciones contra el Estado". [256] También se declaró el estado de emergencia y se otorgaron al régimen poderes extraordinarios, como restringir el derecho de asociación.
Entre enero y marzo, los militares arrestaron a un número creciente de militantes del FIS, incluidos Abdelkader Hachani y sus sucesores, Othman Aissani y Rabah Kebir . [256] Tras el anuncio de disolver el FIS e implementar un estado de emergencia el 9 de febrero, las fuerzas de seguridad argelinas utilizaron sus nuevos poderes de emergencia para llevar a cabo arrestos a gran escala de miembros del FIS y los alojaron en cinco "centros de detención" en el Sahara. Fueron detenidas entre 5.000 (cifra oficial) y 30.000 (cifra FIS). [256]
Esta represión condujo a una insurgencia islámica fundamental, que resultó en la continua y brutal Guerra Civil Argelina que duró diez años . Sin embargo, durante la guerra civil, el aparato estatal secular permitió elecciones en las que participaban partidos progubernamentales y partidos religiosos moderados. La guerra civil duró de 1991 a 2002.
Después de que Chadli Bendjedid renunció a la presidencia en el golpe militar de 1992, los militares seleccionaron una serie de testaferros para asumir la presidencia, ya que los oficiales se mostraban reacios a asumir el poder político público a pesar de que habían manifestado control sobre el gobierno. Además, los altos líderes militares sintieron la necesidad de darle una cara civil al nuevo régimen político que habían construido apresuradamente después del derrocamiento de Benjedid y la terminación de las elecciones, prefiriendo una cara no militar más amigable para encabezar el régimen. [258]
El primer jefe de Estado de este tipo fue Mohamed Boudiaf , que fue nombrado presidente del Alto Consejo de Estado (HCE) en febrero de 1992 tras un exilio de 27 años en Marruecos. Sin embargo, Boudiaf rápidamente entró en desacuerdo con los militares cuando los oficiales vieron con sospecha sus intentos de nombrar su propio personal o formar un partido político. Boudiaf también lanzó iniciativas políticas, como una rigurosa campaña anticorrupción en abril de 1992 y el despido de Khaled Nezzar de su puesto como Ministro de Defensa, que fueron vistas por los militares como un intento de eliminar su influencia en el gobierno. La primera de estas iniciativas fue especialmente peligrosa para los muchos altos oficiales militares que se habían beneficiado masiva e ilegalmente del sistema político durante años. [258] Al final, Boudiaf fue asesinado en junio de 1992 por uno de sus guardaespaldas con simpatías islamistas.
Ali Kafi asumió brevemente la presidencia del HCE después de la muerte de Boudiaf, antes de que Liamine Zéroual fuera nombrado sustituto a largo plazo en 1994. Sin embargo, Zéroual sólo permaneció en el cargo durante cuatro años antes de anunciar su retiro, ya que rápidamente se vio envuelto en una guerra de clanes. dentro de las clases altas del ejército y se pelearon con grupos de generales de mayor rango. [258] Después de esto, Abdelaziz Bouteflika , ministro de Asuntos Exteriores de Boumédiène, sucedió como presidente.
Cuando la guerra civil argelina llegaba a su fin, se celebraron nuevamente elecciones presidenciales en abril de 1999. Aunque siete candidatos calificaron para las elecciones, todos menos Abdelaziz Bouteflika , que contaba con el apoyo de los militares y del Frente de Liberación Nacional (FLN), se retiraron. en vísperas de las elecciones en medio de acusaciones de fraude electoral e interferencia del ejército. Bouteflika ganó con el 70 por ciento de los votos emitidos.
A pesar de las elecciones supuestamente democráticas, el gobierno civil inmediatamente después de las elecciones de 1999 sólo actuó como una especie de 'hiyab' sobre el verdadero gobierno, gestionando principalmente los negocios cotidianos, mientras que los militares todavía dirigían en gran medida el país entre bastidores. Por ejemplo, los mandatos ministeriales a individuos sólo se otorgaban con la aprobación de los militares, y diferentes facciones militares invirtieron en varios partidos políticos y la prensa, usándolos como peones para ganar influencia. [258]
Sin embargo, la influencia de los militares sobre la política disminuyó gradualmente, dejando a Bouteflika con más autoridad para decidir la política. Una de las razones de esto fue que los altos comandantes que habían dominado la escena política durante las décadas de 1960 y 1970 comenzaron a retirarse. La experiencia anterior de Bouteflika como ministro de Asuntos Exteriores de Boumédiène le valió conexiones que rejuvenecieron la reputación internacional de Argelia, que se había visto empañada a principios de los años 1990 debido a la guerra civil. En el frente interno, la política de "reconciliación nacional" de Bouteflika para poner fin a la violencia civil le valió un mandato popular que le ayudó a ganar nuevos mandatos presidenciales en 2004, 2009 y 2014. [259]
En 2010, periodistas se reunieron para manifestarse a favor de la libertad de prensa y contra el papel autoproclamado por Bouteflika como editor en jefe de la estación de televisión estatal de Argelia. [260] En febrero de 2011, el gobierno rescindió el estado de emergencia que había estado vigente desde 1992, pero aún así prohibió todas las reuniones y manifestaciones de protesta. Sin embargo, en abril de 2011 , más de 2.000 manifestantes desafiaron la prohibición oficial y salieron a las calles de Argel, enfrentándose a las fuerzas policiales. Estas protestas pueden verse como parte de la Primavera Árabe , y los manifestantes señalaron que se inspiraron en la reciente revolución egipcia y que Argelia era un estado policial "corrupto hasta los huesos". [261]
En 2019, después de 20 años en el cargo, Bouteflika anunció en febrero que buscaría un quinto mandato. Esto provocó un descontento generalizado en Argelia y protestas en Argel . A pesar de los intentos posteriores de decir que dimitiría una vez finalizado su mandato a finales de abril, Bouteflika dimitió el 2 de abril, después de que el jefe del ejército, Ahmed Gaid Salah , hiciera una declaración de que era "no apto para el cargo". [262] A pesar de que Gaid Salah era leal a Bouteflika, muchos militares se identificaban con los civiles, ya que casi el 70 por ciento del ejército son reclutas civiles que deben servir durante 18 meses. [263] Además, dado que los manifestantes exigieron un cambio en todo el sistema gubernamental, muchos oficiales del ejército se alinearon con los manifestantes con la esperanza de sobrevivir a una revolución anticipada y conservar sus posiciones.
Tras la dimisión de Abdelaziz Bouteflika el 9 de abril de 2019, el presidente del Consejo de la Nación, Abdelkader Bensalah, pasó a ser presidente en funciones de Argelia. [264]
Tras las elecciones presidenciales del 12 de diciembre de 2019 , Abdelmadjid Tebboune fue elegido presidente tras obtener el 58% de los votos, superando a los candidatos de los dos partidos principales, el Frente de Liberación Nacional y la Agrupación Nacional Democrática . [265]
En vísperas del primer aniversario del movimiento Hirak , que provocó la dimisión del ex presidente Bouteflika, el presidente Abdelmadjid Tebboune anunció en una declaración a los medios de comunicación nacionales argelinos que el 22 de febrero sería declarado "Día nacional argelino de la fraternidad y de la cohesión entre el Pueblo y su Ejército por la Democracia." [266] En la misma declaración, Tebboune habló a favor del Movimiento Hirak, diciendo que "el bendito Hirak ha preservado al país de un colapso total", y que había "asumido un compromiso personal para llevar a cabo todas las [actividades del movimiento] ] demandas." [266] Los días 21 y 22 de febrero de 2020, masas de manifestantes (con una participación comparable a los días festivos argelinos bien establecidos como el Día de la Independencia de Argelia ) se reunieron para honrar el aniversario del Movimiento Hirak y el recién establecido día nacional. [267] [268]
En un esfuerzo por contener la pandemia de COVID-19 , Tebboune anunció el 17 de marzo de 2020 que estarían prohibidas "las marchas y manifestaciones, cualesquiera que sean sus motivos". [269] Pero después de que manifestantes y periodistas fueran arrestados por participar en tales marchas, Tebboune enfrentó acusaciones de intentar "silenciar a los argelinos". [270] En particular, las acciones del gobierno fueron condenadas por Amnistía Internacional , que dijo en un comunicado que "cuando todos los ojos [...] están puestos en la gestión de la pandemia de COVID-19 , las autoridades argelinas están dedicando tiempo a acelerar la procesamiento y juicio de activistas, periodistas y partidarios del movimiento Hirak." [271] El Comité Nacional para la Liberación de los Detenidos ( Comité national pour la libération des détenus —CNLD) estimó que alrededor de 70 presos de conciencia estaban encarcelados al 2 de julio de 2020 y que varios de los encarcelados fueron arrestados por publicaciones en Facebook . [272]
El 28 de diciembre de 2019, el entonces recién investido Presidente Tebboune se reunió con Ahmed Benbitour , ex Jefe de Gobierno argelino , con quien discutió los "cimientos de la nueva República". [273] El 8 de enero de 2020, Tebboune estableció una "comisión de expertos" compuesta por 17 miembros (la mayoría de los cuales eran profesores de derecho constitucional ) responsables de examinar la constitución anterior y realizar las revisiones necesarias. [274] Dirigida por Ahmed Laraba, la comisión debía presentar sus propuestas a Tebboune directamente dentro de los dos meses siguientes. [274] [275] En una carta a Laraba el mismo día, Tebboune esbozó siete ejes en torno a los cuales la comisión debería centrar su discusión. [276] Estas áreas de interés incluyeron el fortalecimiento de los derechos de los ciudadanos, la lucha contra la corrupción , la consolidación del equilibrio de poderes en el gobierno argelino, el aumento de los poderes de supervisión del parlamento , la promoción de la independencia del poder judicial, la promoción de la igualdad de los ciudadanos ante la ley y la constitucionalización. elecciones . [276] La carta de Tebboune también incluía un llamado a un límite "inmutable e intangible" de dos mandatos para cualquier persona que ocupara el cargo de presidente, un importante punto de discordia en las protestas iniciales del Movimiento Hirak, que fueron impulsadas por el anuncio del ex presidente Abdelaziz Bouteflika de postularse para las elecciones. un quinto mandato. [276]
El anteproyecto de revisión de la constitución se publicó públicamente el 7 de mayo de 2020, pero la Comisión Laraba (como se conoció a la "comisión de expertos") estuvo abierta a propuestas adicionales del público hasta el 20 de junio. [277] Al 3 de junio, la comisión había recibido aproximadamente 1.200 propuestas públicas adicionales. [277] Después de que todas las revisiones fueran consideradas por la Comisión Laraba, el proyecto se presentó al Gabinete de Argelia (Consejo de Ministros). [277]
La constitución revisada fue adoptada en el Consejo de Ministros el 6 de septiembre, [278] en la Asamblea Nacional Popular el 10 de septiembre y en el Consejo de la Nación el 12 de septiembre. [279] [280] Los cambios constitucionales fueron aprobados en el referéndum del 1 de noviembre de 2020 , con el 66,68% de los votantes participando a favor de los cambios. [281]
El 16 de febrero de 2021 comenzaron protestas masivas y una ola de concentraciones y manifestaciones pacíficas a nivel nacional contra el gobierno de Abdelmadjid Tebboune. [282] En mayo de 2021, Argelia prohibió cualquier protesta que no cuente con la aprobación previa de las autoridades. [283]
{{cite book}}: |journal=ignorado ( ayuda )Los informes de soldados franceses, especialmente miembros de la Legión Francesa, que cortaban el vientre de mujeres embarazadas no fueron infrecuentes durante la guerra.