El asedio de Alcácer do Sal duró del 30 de julio al 18 de octubre de 1217. La ciudad bien fortificada de Alcácer do Sal era un puesto fronterizo del califato almohade frente a Portugal . Fue sitiada por fuerzas de Portugal, León , las órdenes militares y la Quinta Cruzada . Estos últimos estaban dirigidos por el conde Guillermo I de Holanda . La expedición fue idea del obispo Soeiro II de Lisboa , cuya diócesis estaba amenazada por incursiones regulares desde Alcácer. El rey Alfonso II de Portugal no participó personalmente, pero la ciudad quedó incorporada a su reino tras su capitulación. Los cruzados que participaron en el asedio, principalmente de Renania y los Países Bajos, lo hicieron sin autorización papal y luego se les ordenó continuar hacia Tierra Santa .
Hay dos relatos latinos de testigos presenciales del asedio. La anónima Gesta crucigerorum Rhenanorum está escrita desde la perspectiva de los cruzados alemanes. [1] El Carmen de expugnatione Salaciae fue escrito por Goswin de Bossut , un sacerdote del ducado de Brabante , para el obispo Soeiro. [2]
El De itinere Frisonum es un registro contemporáneo de los cruzados frisones que navegaron con los alemanes a Portugal pero no participaron en el asedio de Alcácer. Fue incorporado a la crónica de Emo de Frisia . [3] Un relato contemporáneo de la Quinta Cruzada realizado por Oliverio de Paderborn incluye alguna información sobre la expedición de Alcácer. [4]
Hay tres cartas enviadas inmediatamente después de la victoria que son una fuente importante para el asedio. Uno fue enviado por el Conde Guillermo al Papa Honorio III ; uno fue enviado por el clero a Honorio; y una es la respuesta de Honorio. Estas cartas se conservan en el Archivo Apostólico Vaticano . [5] [6]
Roger de Wendover relata brevemente el asedio . [7]
Las principales fuentes del lado musulmán están en árabe . Incluyen Rawḍ al-Qirṭās y Rawḍ al-Miʿṭār de al-Ḥimyarī . [8]
A finales del siglo IX, los omeyas construyeron Alcácer do Sal ( Qaṣr Abī Dānis en árabe ) en la desembocadura del Sado como fortaleza contra los vikingos . [9] En 1108, fue atacada por la Cruzada Noruega , pero permaneció en manos musulmanas. [10] Después de la conquista de Lisboa con la ayuda de los soldados de la Segunda Cruzada en 1147, Alcácer se encontraba en la frontera almohade-portuguesa. El rey Alfonso I lanzó ataques fallidos contra Alcácer en 1147, 1151 y 1157. [11] En 1158, asedió y capturó la ciudad. [12] En 1191, los almohades la sitiaron y la reconquistaron . [9] [13]
Según Ibn al-Abbār , tras su reconquista la ciudad pasó a llamarse Qaṣr al-Fatḥ ('castillo de la victoria'). Es posible que haya sido declarado ribāṭ , puesto fronterizo con privilegios especiales. Quizás por eso el clero portugués, en su carta al Papa, atribuyó a la ciudad una importancia religiosa. [14] El gobernador de Alcácer en 1217 era ʿAbdallāh ibn Muḥammad ibn Sidray ibn ʿAbd al-Wahhāb Wazīr al-Qaysī, que había sucedido a su padre en 1212. [15] Lanzó incursiones regulares por tierra y mar contra Portugal. Según el Carmen , logró remitir un tributo anual de 100 cristianos cautivos al califa almohade en Marruecos. [dieciséis]
En el Cuarto Concilio de Letrán en 1215, el obispo Soeiro II de Lisboa pidió permiso al Papa Inocencio III para emplear cruzados en una ofensiva portuguesa planeada contra los almohades, pero el Papa se negó. Luchar en Portugal sería contrario a los votos de los cruzados. [17] A pesar de esta prohibición papal, hay evidencia de que los cruzados del norte esperaban que participaran en la guerra en Portugal, como lo habían hecho grupos anteriores de cruzados en el asedio de Lisboa durante la Segunda Cruzada (1147) y el asedio de Silves durante la Tercera. Cruzada (1189). Soeiro predicó la cruz en su diócesis como preparación para la esperada campaña. [18]
El 29 de mayo de 1217, una flota de casi 300 barcos zarpó de Vlaardingen . Contenía un ejército de cruzados reclutados principalmente en Renania y Frisia . [19] Los líderes de la expedición fueron el Conde Jorge de Wied y el Conde Guillermo I de Holanda , aunque existe cierta confusión sobre su estatus exacto. [20] Según el De itinere , George era el comandante en jefe original y William estaba a cargo de la retaguardia de la flota. [19] [21] Según la Gesta , que menciona ambos cargos, William fue elegido líder único en Dartmouth cuando los cruzados "decidieron bajo su mando sobre leyes y nuevas reglas relativas a la observancia de la paz". [22]
A raíz de un incidente frente a Bretaña , se produjo un cambio de liderazgo. [21] Un barco de Monheim se perdió entre las rocas y el resto de la flota se refugió en Saint-Mathieu . [23] William fue puesto al mando general con George como su lugarteniente. [20] Esto sugiere que se culpó a George por la pérdida. [21] La flota llegó a Lisboa el 10 de julio, donde fue recibida por los obispos Soeiro II de Lisboa y Soeiro II de Évora, así como por los líderes locales de los Templarios , Hospitalarios y la Orden de Santiago . [19]
El obispo de Lisboa intentó persuadir a los cruzados para que le ayudaran a atacar Alcácer do Sal. Los frisones se negaron. Con aproximadamente un tercio de la flota, se abastecieron y siguieron su camino. Los dos tercios restantes de la flota bajo los condes acordaron cooperar en el ataque. Rápidamente se formó un ejército portugués de 20.000 hombres. El ejército marchó por tierra para encontrarse con la flota, que salió de Lisboa a finales de julio y navegó por el Sado . [18] El obispo de Lisboa estaba con el ejército, al igual que Pedro, abad de Alcobaça . [24]
Es posible que el rey Alfonso II haya participado en los preparativos, pero no participó en el ataque a Alcácer. [20] [25]
Los almohades se prepararon para el próximo asedio destruyendo todos los árboles en las inmediaciones para que no pudieran usarse como combustible para el fuego o como material de construcción para máquinas de asedio. [24] El asedio comenzó el 30 de julio. Los sitiadores atacaron con torres , catapultas y minas . [26] Los cruzados canibalizaron ocho de sus barcos para fabricar máquinas de asedio. [24] El Carmen describe poéticamente cómo los atacantes intentaron llenar el foso con higueras y olivos, pero los defensores prendieron fuego al relleno. [27]
Según los Rawḍ al-Qirṭās , el califa Yūsuf II ordenó a los gobernadores de Córdoba , Jaén , Sevilla y otros lugares del Gharb al-Andalus levantar un ejército de socorro. [8] La carta del clero a Honorio confirma también la presencia del ejército de Badajoz . [28] [29] [30] El 8 de septiembre, los ejércitos de socorro llegaron a las proximidades de Alcácer. El autor de la Gesta estimó el tamaño de la fuerza de socorro en 100.000 hombres. En respuesta, los sitiadores cavaron una zanja defensiva alrededor de su posición. Fueron reforzados con la llegada de 32 barcos más, pero todavía eran superados en número y escasos de caballos. [26]
Cuando llegó el ejército de socorro musulmán, estaban en marcha refuerzos cristianos, reclutados por varios barones portugueses y leoneses. Incluían contingentes de Hospitalarios, Templarios y la Orden de Santiago. Los Templarios estaban dirigidos por Pedro Álvarez de Alvito, maestro de la orden en España; los caballeros de Santiago por Martim Barregão, comendador de Palmela ; y los Hospitalarios por el prior de Portugal. [31] La llegada oportuna de este ejército fue posteriormente afirmada como un milagro por el clero en su carta al Papa. [32] Además, Cesáreo de Heisterbach informa que un testigo le contó cómo "las galeras que [los sarracenos] habían cruzado el mar contra los cristianos fueron puestas en fuga por el terror de [una] visión celestial" de "un hombre vestido de blanco". anfitrión, llevando cruces rojas en el pecho." [33]
El 11 de septiembre, los dos ejércitos se enfrentaron en batalla en las afueras de Santa Catarina, a orillas del Sítimos. Los cristianos salieron victoriosos. [31] El Rawḍ al-Miʿṭār informa que el ejército almohade se aterrorizó al ver una fuerza de 70 caballeros. El Rawḍ al-Qirṭās achaca esto al recuerdo de la batalla de Las Navas de Tolosa en 1212. Muchos dieron media vuelta y huyeron, mientras los cristianos los perseguían "hasta matarlos a todos". Esto es una exageración, ya que Rawḍ al-Miʿṭār menciona a los prisioneros. [8]
La derrota del ejército en el campo convenció a los defensores de la fortaleza de que la victoria era imposible. [8] El 18 de octubre, la ciudad se rindió. [31] El Papa Honorio atribuyó la victoria a dos torres de asedio. [24] La mayoría de los defensores fueron hechos cautivos. [31] El gobernador, ʿAbdallāh ibn Wazīr, aceptó el bautismo. [15] La ciudad fue entregada a la Orden de Santiago. [31]
Después de la victoria, los obispos de Lisboa y Évora y los líderes de las tres órdenes presentes escribieron a Honorio III con tres peticiones: que el Papa ordenara a los cruzados permanecer en Portugal durante un año para limpiar las operaciones; que la indulgencia de la cruzada se extendiera a quienes participaron y a quienes participarían en operaciones portuguesas en el futuro; y que el producto ibérico del impuesto de la vigésima ( vicesima ) aplicado a las rentas eclesiásticas por Inocencio III en la bula Ad liberandum (1215) para Tierra Santa se destine a operaciones en Iberia. Estas solicitudes se basaron en la condición de la bula Quia maior (1213) de que "si por casualidad fuera necesario, nosotros [el Papa] nos encargaríamos de prestar nuestra atención a cualquier situación grave que surgiera". [6] El clero también informó a Honorio de tres milagros que justificaron la operación: la llegada oportuna de los refuerzos y la aparición en el cielo de una cruz y de un ejército celestial. [32] Estos tres milagros también se mencionan en el Carmen y en la Chronica regia Coloniensis . [33]
Al mismo tiempo, Guillermo de Holanda escribió al Papa para preguntarle si debía continuar al frente de su ejército a Tierra Santa o quedarse a luchar en Portugal. [34] Honorio no fue persuadido por ninguna de las apelaciones. No extendió la indulgencia a la campaña portuguesa y ordenó a los cruzados que continuaran hacia Tierra Santa. [35] Se hizo una excepción para los cruzados empobrecidos y para aquellos que habían estado en los ocho barcos utilizados para fabricar máquinas de asedio. Estos dos grupos fueron absueltos de sus votos. [24] Honorio reconoció el triunfo en Alcácer do Sal cuando, el 11 de enero de 1218, reeditó la bula Manifestis probatum confirmando la independencia de Portugal, en la que atribuyó la victoria a Alfonso II. [36]
En enero de 1218, Alfonso II colocó formalmente a Alcácer bajo el mando de Martim Barregão, cuyo yerno, Gonçalo Mendes de Sousa , era mayordomo de Alfonso. La ciudad quedó bajo la jurisdicción eclesiástica de la diócesis de Évora . [37] Nunca más fue capturada por los musulmanes, pero su importancia decayó en relación con Setúbal . [9]